Ebu Mihnef – Ebu Seleme tarikiyle rivayet etti: Akşam olunca Hâşim b. Utbe ez-Zührî insanları çağırdı ve, “Allah’ı ve ahireti isteyen kim varsa yanıma gelsin!” dedi. Bunun üzerine birçok kişi onun yanına geldi. O da yanındaki bir grupla birlikte birkaç defa Şamlılara saldırdı; fakat her saldırdığı yerde onlar ona karşı sebat ettiler ve çarpışma şiddetlendi. Hâşim adamlarına şöyle dedi: “Onlarda gördüğünüz bu sebat sizi korkutmasın. Allah’a yemin ederim ki bu, sadece Arapların hamaseti, sancaklarının altında ve savaş mevzilerindeki dayanıklılığıdır. Fakat onlar sapıklık üzeredir, siz ise hak üzerindesiniz. ‘Ey kavmim! Sabredin, direnin ve sebatta onlarla yarışın.’ Bir araya toplanın; düşmanımıza ağırbaşlılık ve kararlılıkla yürüyelim. Sonra sebat edin, birbirinize yardım edin, Allah’ı anın, hiçbir adam kardeşinden bir şey istemesin, arkasına dönüp durmasın, onların cesaretine karşı yiğit olun ve Allah’ın mükâfatını umarak onlara karşı cihad edin; ta ki Allah bizimle onların arasında hükmedinceye kadar. O, hükmedenlerin en hayırlısıdır.”
Sonra kurra grubundan bir toplulukla ileri çıktı ve onlar akşam vakti boyunca şiddetle çarpıştılar; nihayet elde ettikleriyle yetinir hale geldiler. O sırada onların karşısına genç bir savaşçı çıktı ve şöyle dedi:
Ben Gassan’ın büyük krallarının oğluyum,
Bugün de Osman’ın dini üzereyim.
Ali’nin Affân’ın oğlunu öldürdüğüne dair
Büyük korku veren bir haber geldi.
Sonra hücuma atıldı ve kılıcıyla vuruncaya kadar geri dönmedi. Ardından bol bol sövdü ve lanet etti. Bunun üzerine Hâşim b. Utbe ona şöyle dedi: “Ey Allah’ın kulu! Bu sözlerden sonra çatışma, bu savaşmadan sonra da hesap vardır. Allah’tan kork. Çünkü sen O’na döneceksin ve O sana bu karşılaşmayı ve onunla ne amaçladığını soracaktır.” Genç, “Ben sizinle savaşıyorum; çünkü bana söylendiğine göre sizin efendiniz namaz kılmıyor, siz de kılmıyorsunuz. Ben sizinle savaşıyorum; çünkü sizin efendiniz bizim halifemizi öldürdü, siz de onu buna teşvik ettiniz” dedi.
Hâşim ona şöyle dedi: “İbn Affân’la senin ne işin var? Onu, yenilikler çıkardığı ve Kitab’ın hükmüne karşı geldiği zaman Muhammed’in ashabı, onların oğulları ve halkın kurrası öldürdü. Onlar din ehli idiler; insanların işlerini yürütmeye senden ve arkadaşlarından daha layık idiler. Ben bu ümmetin ve bu dinin işlerinin bir an bile ihmal edildiğini düşünmüyorum.”
Genç şöyle dedi: “Allah’a yemin olsun ki yalan söylemeyeceğim; çünkü yalan zarar verir ve hiçbir hayır sağlamaz.” Hâşim de, “Bu işle ilgili olanlar onu daha iyi bilirler. Öyleyse onu bilgi sahiplerine bırak” dedi. Genç, “Allah’a yemin olsun ki bana samimiyetle öğüt verdiğinden şüphe etmiyorum” dedi. Hâşim şöyle dedi: “Efendimizin namaz kılmadığına dair söylediğine gelince; o, namazı ilk kılan kişidir ve Allah’ın dini hususunda Allah’ın yaratıklarının en bilgilisidir; ayrıca Allah’ın Resulüne en yakın olandır. Benim yanımda gördüklerine gelince, onların her biri Allah’ın Kitabı’nı okuyan, geceleri ibadetinde uyumayan kimselerdir. Şu sapık fesatçıların seni dininden çevirmesine fırsat verme.” Bunun üzerine genç, “Ey Allah’ın kulu! Seni salih bir adam sayıyorum. Bana söyle, benim için tövbe var mıdır?” dedi. Hâşim de, “Evet, ey Allah’ın kulu! Allah’a tövbe et; O da senin tövbene döner. Çünkü O, kullarından tövbeyi kabul eder ve günahları bağışlar; temizlenenleri sever” dedi.
Allah’a yemin olsun ki genç, geri döndüğünde kendi arkadaşlarını terk etti. Şamlılardan biri ona, “Iraklı seni aldattı, Iraklı seni aldattı!” dedi. O ise, “Hayır, bana samimiyetle öğüt verdi” dedi.
Hâşim ve adamları şiddetle çarpıştılar. Ona el-Mirgâl denirdi; çünkü savaşa atılmayı severdi. O ve adamları, çevrelerindekileri yeninceye ve zafer kazandıklarını düşününceye kadar savaştılar. Güneş batımında Tenûh’tan bir süvari birliği onların üzerine geldi ve adamlara saldırdı. Hâşim onlarla savaşırken şöyle diyordu:
Yiğit bir hasım arayan tek gözlü adam,
Hayattan usanıp bıkıncaya kadar onunla oyalanmıştır.
O, düğümlü saplı mızrağıyla onları yere serer.
Rivayet edildiğine göre o gün dokuz yahut on kişi öldürmüştü. Fakat el-Hâris b. el-Münzir et-Tenûhî ona saldırdı, mızrakla onu deldi ve Hâşim yere düştü. Ali ona bir haberci gönderip, “Sancağını ileri götür” dedi. Hâşim ise haberciye, “Karnıma bak” diye cevap verdi; bir de baktılar ki karnı yarılmıştı. Ensardan Haccâc b. Gaziyye şöyle dedi:
Eğer siz İbn el-Büdeyl ve Hâşim’i öldürmekle övünüyorsanız,
Biz de Zü’l-Kelâ ve Havşeb’i öldürdük.
Sizin kardeşiniz Ubeydullah’ı,
Savaşta karşılaştıktan sonra kemikten sıyrılmış et gibi bıraktık.
Devenin etrafını ve onun halkını kuşattık,
Ve size öldürücü bir zehir içirdik.
Hişam – Ebu Mihnef – Mâlik b. A‘yen el-Cühenî – Zeyd b. Vehb el-Cühenî tarikiyle rivayet etti: Ali, aralarında el-Velîd b. Ukbe’nin de bulunduğu ve kendisine dil uzatan bir grup Şamlı’nın yanından geçti. Durum ona haber verildi. Bunun üzerine yanındaki adamlarla birlikte onların yakınında durdu ve şöyle dedi:
Onlara saldırın! Allah’ın huzuru, vakar, İslam’ın vakarı ve salihlerin nişanı sizinle olsun. Allah’a yemin ederim ki onların arasında cahiliyete en yakın olanlar, onların önderleri ve onları toplayan kişidir: Muaviye, İbn en-Nâbiğa, Ebu’l-A‘ver es-Sülemî ve İbn Ebi Muayt; o içki içen, İslam zamanında Allah’ın hükmü gereği kırbaçlanan adam. Bunlar, bana eziyet vermek ve bana kusur bulmak için ortaya çıkan kimselerdir. Çünkü onlar, daha bugünden önce de, ben onları İslam’a çağırırken, onlar beni putlara tapmaya çağırdıkları bir zamanda benimle savaşmışlardı. Hamd Allah’a mahsustur. Daha önce bu fasıklar bana düşmanlık ettiler; ama Allah onları esirler haline getirdi. Onlar fethedilmediler mi? İşte gerçekten büyük ve ağır iş budur: İyilikleri gözetilmeyen, İslam’dan ve onun ehlinden korkan bu fasıklar, bu ümmetin büyük bir kısmını aldattılar; kalplerine fitne sevgisini içirdiler, yalan ve batılla şaşkın arzularını kendilerine çektiler. Allah’ın nurunu söndürmek için bize karşı savaş açtılar. Allah’ım! Topluluklarını dağıt, delillerini paramparça et ve günahları sebebiyle onları helake teslim et. Senin dost edindiğini kimse zelil edemez; Senin düşman olduğunu kimse aziz kılamaz.
Ebu Mihnef – Nümeyr b. Vâile – eş-Şa‘bî tarikiyle rivayet etti: Ali, düşmandan sancaklı bir topluluğun yanından geçti ve onların mevzilerine sımsıkı sarıldıklarını gördü. Adamları onlara saldırmaya teşvik etti. Kendisine bunların Gassan’a mensup olduğu söylendi. Bunun üzerine şöyle dedi: “Onlar, kendilerini yerlerinden sökecek güçlü bir mızrak darbesi, başları yaracak, kemikleri dağıtacak, bilekleri ve elleri düşürecek bir kılıç vuruşu olmadıkça ve alınları demir uçlarla yarılıp kaşları göğüslerine ve çenelerine saçılmadıkça yerlerini bırakmayacaklardır. Nerede sabredenler ve ebedî mükâfatı isteyenler?”
Bunun üzerine Müslümanlardan bir grup ona katıldı. Ali oğlu Muhammed’i çağırdı ve, “Bu sancaklı topluluğa doğru ağır ağır ilerle; acele etme. Mızrakların onların göğüslerine yöneldiğinde benim işaretimi duyuncaya kadar bekle” dedi. Onlar emredildiği gibi yaptılar. Ali de buna benzer başka bir grup hazırladı. Onlar yaklaşınca ve mızraklar düşmanın göğüslerine yönelince, Ali hazırladığı gruba hücum emri verdi; Muhammed’e ve onun yanındakilere de önden saldırmalarını buyurdu. Gassanlılar mevzilerini terk ettiler; bizimkiler de onlardan birçok kişiyi öldürdü yahut yaraladı. Sonra güneş battıktan sonra büyük bir çarpışma oldu; öyle ki insanların çoğu namazı ancak işaretle kılabildi.
Ebu Mihnef – Ebu Bekir el-Kindî tarikiyle rivayet etti: Abdullah b. Ka‘b el-Murâdî Sıffin’de öldürüldü. Esved b. Kays el-Murâdî onun yanından geçiyordu. Abdullah ona, “Ey Esved!” dedi. Esved, “Buyur, ne istiyorsun?” dedi. Abdullah’ın ölüm döşeğinde olduğunu görünce Esved şöyle dedi: “Allah’a yemin ederim ki yere serilmen beni üzdü. Allah’a yemin ederim ki eğer senin yanında olsaydım sana yardım eder, seni korurdum. Senin kanını kimin döktüğünü bilseydim, onu öldürmeden veya sana katılmadan bırakmak istemezdim.” Sonra binitinden indi ve Abdullah’a şöyle dedi: “Allah’a yemin olsun ki komşun senin kötülüğünden emin oldu; sen de Allah’ı çok zikredenlerdendin. Haydi bana son vasiyetini söyle, Allah sana merhamet etsin.”
Abdullah şöyle dedi: “Sana Allah’tan korkmanı, Müminlerin Emiri’ne içtenlikle bağlı kalmanı ve onunla birlikte sapmışlarla savaşmanı tavsiye ederim; ta ki galip gelinceye ya da Allah’a kavuşuncaya kadar.” Sonra dedi ki: “Ona benden selam söyle ve de ki: ‘Savaş meydanı arkana düşecek şekilde savaş. Çünkü sabah olunca savaş meydanını arkasında bulan kimse üstün olur.’” Kısa bir süre sonra öldü. Esved gidip durumu Ali’ye haber verdi. Ali de, “Allah ona rahmet etsin. Hayatta iken düşmanlarımıza karşı bizim için cihad etti, öldüğünde de bize samimiyetle nasihat etti” dedi.
Ebu Mihnef – Muhammed b. İshak, Benî Muttalib’in mevlası tarikiyle rivayet etti: Sıffin’de bu düşünceleri Ali’ye ifade eden kişi, Abdurrahman b. Hanbel el-Cümahî idi.
Hişam – Avâne tarikiyle rivayet etti: O gün İbn Hanbel şöyle diyordu:
Eğer beni öldürürseniz, ben İbn Hanbel’im;
“Yakında kıllı biri geliyor” diyen o adamım.
Ebu Mihnef’in rivayeti devamla şöyledir: İnsanlar o gece sabaha kadar savaştılar — işte bu “Uluma Gecesi” idi — mızraklar kırılıncaya, oklar tükeninceye ve adamlar kılıçlara sarılıncaya kadar. Ali sağ ve sol kanatlar arasında dolaşıyor, kurra gruplarından her birine, karşılarındaki birliğe saldırmalarını emrediyordu. Sabah oluncaya kadar bunu sürdürdü; nihayet bütün savaş meydanı onun arkasında kaldı. Sağ kanadı el-Eşter, sol kanadı İbn Abbas yönetiyordu. Ali merkezdeydi ve adamlar her yanda savaşıyorlardı. O gün cuma idi.
El-Eşter, sağ kanatla birlikte ilerlemeye başladı ve onlarla beraber savaştı. Perşembe akşamı ve gece boyunca şafak sökene kadar onlara kumanda etmişti. Adamlarına sürekli, “Bu mızrak boyu kadar ilerleyin” diyordu ve onlarla birlikte Şamlılara doğru ilerliyordu. Onlar emrini yerine getirince, “Bu yay boyu kadar daha ilerleyin” diyordu. Onlar yine emrini yerine getirince, benzeri şekilde tekrar emrediyordu. Nihayet çoğunun cesareti tükenir gibi oldu. El-Eşter bunu görünce şöyle dedi: “Allah’a dua ediyorum; bundan sonra koyun emmez olasınız.” Sonra atını istedi, sancağını Hayyân b. Havze en-Nehaî’ye bıraktı ve birlikler arasında dolaşarak şöyle diyordu: “Canını Allah’tan satın alacak, el-Eşter’le birlikte zafer kazanuncaya veya Allah’a kavuşuncaya kadar savaşacak kim var?” Onunla ve Hayyân b. Havze ile birlikte çıkanlardan tek bir adam geri dönmedi.
Ebu Mihnef – Ebu Cenab el-Kelbî – Umâre b. Rebîa el-Cermî tarikiyle rivayet etti: Allah’a yemin olsun, el-Eşter benim yanımdan geçti; ben de onunla birlikte ileri çıktım, birçok adam da ona katıldı. Nihayet sağ kanadın bulunduğu yere dönüp geldi. Orada adamlarına şöyle dedi: “Hücuma geçin! Babam ve anam size feda olsun; öyle bir hücum ki onunla Rabbinizi hoşnut edip dininizi yüceltin. Ben saldırdığımda siz de saldırın.” Sonra binitinden indi, onun yüzüne vurdu ve sancaktarına, “Onu ileri götür” dedi. Sonra kendisi ve yanındaki adamlar düşmana saldırdılar ve Şamlıları, onları ordugahlarına kadar sürünceye dek savaştılar. Şamlılar ordugah yanında ona karşı şiddetle direndiler ve onun sancaktarı öldürüldü. Ali, adamlarının zaferini görünce takviye birlikleri göndermeye başladı.
Abdullah b. Ahmed el-Mervezî – babası – Süleyman – Abdullah – Cüveyriye tarikiyle rivayet etti: Sıffin’de Amr b. el-Âs, Verdân’a şöyle dedi: “Biliyor musun, ikimiz neye benziyoruz? Al renkli bir deveye; eğer ileri atılırsa dizleri kesilir, geri kalırsa boğazlanır. Eğer geri kalırsan başını uçururum. Bana bir ip getir.” İp getirilince Amr onu Verdân’ın ayaklarına bağladı. Verdân da şöyle dedi: “Allah’a yemin olsun ey Ebu Abdullah, seni ölüm havuzuna götüreceğim. Elini omzuma koy.” Sonra dönüp dönüp Amr’a bakarak onu ileri götürmeye başladı ve, “Seni mutlaka ölüm havuzuna götüreceğim” diyordu.
Ebu Mihnef’in rivayeti devamla şöyledir: Amr b. el-Âs, Iraklıların durumunun güçlendiğini ve bunun helake yol açmasından korktuğunu görünce Muaviye’ye şöyle dedi: “Sana, bizim birliğimizi artırıp onların ayrılığını çoğaltacak bir şey önereyim mi?” Muaviye, “Olur” dedi. Amr da şöyle dedi: “Mushaftarı mızrakların ucuna kaldırırız ve, ‘İçindekiler bizimle sizin aranızda hakem olsun’ deriz. Onlardan bir kısmı bunu kabul etmese bile, bazılarının, ‘Evet, bunu kabul etmemiz gerekir’ diyeceğini göreceksin ve böylece aralarında ayrılık düşecek. Eğer hepsi birden, ‘Evet, içindekini kabul ediyoruz’ derlerse, o takdirde bu savaş ve çarpışmanın yükünden belirli bir vakte yahut daha sonraki bir zamana kadar kurtulmuş oluruz.”
Bunun üzerine mushaftarı mızrakların ucuna kaldırdılar ve şöyle dediler: “Bu Allah’ın Kitabı’dır; bizimle sizin aranızda hüküm verecektir. Eğer Şamlıların hepsi ölürse onların sınırlarını kim koruyacak? Iraklıların hepsi ölürse onların sınırlarını kim koruyacak?” İnsanlar mushaftarın kaldırıldığını görünce, “Allah’ın Kitabı’na icabet ediyoruz ve ona dönüyoruz” dediler.