Ebu Mihnef – Abdülmelik b. Ebu Hurre el-Hanefi’den rivayet etti:
Ammar b. Yasir meydana çıktı ve şöyle dedi: “Allah’ım, sen biliyorsun ki, eğer senin rızanın bu nehre kendimi atmamda olduğunu bilseydim, bunu yapardım. Allah’ım, sen biliyorsun ki, eğer senin rızanın kılıcımın ucunu göğsüme dayayıp sırtımdan çıkıncaya kadar üzerine abanmakta olduğunu bilseydim, bunu yapardım. Fakat bugün, bu fasıklara karşı cihattan daha senin hoşnutluğuna uygun bir amel bilmiyorum. Eğer senden daha hoşnut edici başka bir amel bilseydim, onu yapardım.”
Ebu Mihnef – es-Sak’ab b. Züheyr el-Ezdi’den rivayet etti:
Ammar’ın şöyle dediğini işittim: “Vallahi, ben öyle bir topluluk görüyorum ki, bize öyle bir darbe vuracaklar ki, dinimizi bâtıl sayanlar bizim hakkımızda şüpheye düşecekler. Fakat vallahi, bizi Hecer’in hurma dallarına kadar sürseler bile, bizim hak üzere, onların ise bâtıl üzere olduğumuzu kesinlikle biliriz.”
Muhammed b. Abbad b. Musa – Muhammed b. Fudayl – Müslim el-A’ver – Habbe b. Cüveyn’den rivayet etti:
Ben ve Ebu Mes’ud, Medain’de Huzeyfe’nin yanına gittik ve onun huzuruna girdik. O şöyle dedi: “Hoş geldiniz. Geldiğiniz Arap kabileleri arasında bana siz ikinizden daha sevgili kimse yoktur.” Cevabı Ebu Mes’ud’a bıraktım ve biz şöyle dedik: “Ey Ebu Abdullah, bize hadis anlat; çünkü fitneler zamanından korkuyoruz.” O da şöyle dedi: “İbn Sümeyye’nin, yani Ammar b. Yasir’in bulunduğu topluluğa bağlı kalın. Çünkü ben Peygamber’in şöyle dediğini işittim: ‘Onu azgın ve yoldan sapmış bir topluluk öldürecektir; dünyadaki son rızkı ise su ile karıştırılmış süt olacaktır.’”
Habbe devamla dedi ki:
Ben, Sıffin’de Ammar’ı görmüştüm. Şöyle diyordu: “Dünyadaki son rızkımı bana getirin.” Bunun üzerine ona kırmızı ağız kenarlı sığ bir kapta sulandırılmış süt getirildi. Huzeyfe kıl payı bile yanılmamıştı. Ammar şöyle dedi: “Bugün sevgililere, Muhammed’e ve onun topluluğuna kavuşacağım. Vallahi, bizi Hecer’in hurma dallarına kadar sürseler bile, bizim hak üzere, onların ise bâtıl üzere olduklarını biliriz.” Sonra şöyle demeye başladı: “Ölüm mızrakların altındadır, cennet ise parlayan kılıçların altındadır.”
Muhammed b. Abbad b. Musa – Halef – Mankar b. Ebu Nüveyre – Ebu Mihnef; ve Hişam b. el-Kelbi – Ebu Mihnef; her iki rivayet yolunda da Ebu Mihnef, Malik b. A’yan el-Cüheni – Zeyd b. Vehb el-Cüheni’den rivayet etti:
Ammar b. Yasir o gün şöyle dedi: “Allah’ı hoşnut etmek isteyen ve malına da evladına da dönmeyi göze almayanlar nerede?” Bunun üzerine bir grup adam onun etrafında toplandı. O da şöyle dedi:
“Ey insanlar! Gelin, Osman b. Affan’ın kanını talep ettiklerini söyleyenlere yürüyelim. Vallahi, onlar onun kanının intikamını istemiyorlar. Onlar sadece dünyayı tattılar, onu sevdiler ve ona sarıldılar. Eğer hakkı kabul ederlerse, içinde yüzdükleri dünya nimetleri ile aralarına set çekileceğini biliyorlar. Onların İslam’da öyle bir öncelikleri yoktur ki, insanların kendilerine itaat etmesi yahut onlar üzerinde otorite kurmaları hak olsun. ‘İmamları haksız yere öldürüldü’ diyerek yandaşlarını aldattılar ki, böylece zorba ve hükümdar olsunlar. İşte şimdi gördüğünüz yere bu hile ile ulaştılar. Eğer bu olmasaydı, onlara iki kişi bile uymazdı. Allah’ım, bize yardım edersen, nice defalar yardım ettin; eğer onlara üstünlük verirsen, kullarına yaptıklarından dolayı onlar için en acı azabı sakla.”
Sonra Ammar ve kendisine uyan o topluluk ilerledi; nihayet Amr b. el-Âs’a yaklaştılar. Ammar şöyle dedi: “Ey Amr! Sen dinini Mısır karşılığında sattın. Allah seni kahretsin, Allah seni kahretsin! Sen uzun zamandır İslam’da sapmayı arzuluyordun.” Ubeydullah b. Ömer b. el-Hattab’a da şöyle dedi: “Allah seni yere batsın! Sen dinini, İslam’ın düşmanına ve onun oğluna sattın.” Ubeydullah şöyle cevap verdi: “Hayır, ben yalnızca Osman b. Affan’ın kanının intikamını istiyorum.” Bunun üzerine Ammar ona şöyle dedi: “Ben seni bildiğim kadarıyla, yaptığın hiçbir işte Allah’ın rızasını aramayan biri olduğuna şahitlik ederim. Eğer bugün öldürülmezsen yarın öleceksin. Öyleyse, insanlar niyetlerine göre karşılık göreceklerine göre, neyi amaçladığına bir bak.”
Musa b. Abdurrahman el-Mesruki – Ubeyd b. es-Sabbah – Ata b. Müslim – el-A’meş – Ebu Abdurrahman es-Sülemi’den rivayet etti:
Sıffin’de Ammar b. Yasir’in Amr b. el-Âs’a şöyle dediğini işittim: “Ben, Peygamber ile birlikte şu sancağın sahibine karşı üç defa savaştım. Bu dördüncü savaş ise öncekilerden daha takvalı ve daha temiz değildir.”
Ahmed b. Muhammed er-Râzi – el-Velid b. Salih – Ata b. Müslim – el-A’meş’den rivayet etti. Ebu Abdurrahman es-Sülemi şöyle dedi:
Biz Sıffin’de Ali’nin yanındaydık. Ammar’ın atının yanında durup onu korumaları ve ona saldırılmasını önlemeleri için iki adam görevlendirmiştik. Fakat onlar bir an gaflete düşer düşmez, Ammar kendisi saldırıya geçer ve kılıcını kana bulamadan geri dönmezdi. Bir defasında da saldırdı ve geri dönmedi; nihayet kılıcı eğrilmiş halde geldi. Kılıcı onlara atarak şöyle dedi: “Eğer eğrilmemiş olsaydı geri dönmezdim.”
el-A’meş dedi ki: “Vallahi, bu hiç şüphe edilmeyecek bir darbedir.” Ebu Abdurrahman ise şöyle karşılık verdi: “Orada bulunanlar bir şey işittiler ve onu naklettiler; onlar yalancı değillerdi.”
Ebu Abdurrahman devamla dedi ki:
Ammar’ın Sıffin vadilerinden birine her girişinde, orada bulunan Muhammed’in ashabının da onun peşinden girdiğini gördüm. Onu, Ali’nin sancağını taşıyan Mirkal lakaplı Haşim b. Utbe’nin yanına giderken gördüm ve şöyle dedi: “Ey tek gözlü! Ey korkak! Savaşa dalmayan tek gözlüde hayır yoktur. Sonra, iki taraftan bir adam çıkıp da, ‘Vallahi bu adam imamını yalnız bırakıyor, ordusunu terk ediyor ve gayretini esirgiyor’ derse ne olacak? Bin ey Haşim!” Bunun üzerine Haşim bindi ve şöyle diyerek ileri atıldı:
“Değerli bir rakip arayan tek gözlü,
hayattan usanıp yoruluncaya kadar onunla meşgul oldu.
Artık ya galip gelecek ya da mağlup olacaktır.”
Ammar da şöyle diyordu: “İleri git ey Haşim! Cennet kılıçların gölgeleri altındadır; ölüm ise mızrakların uçlarındadır. Cennetin kapıları açıldı, huriler süslendi. Bugün sevgililere, Muhammed’e ve onun topluluğuna kavuşacağım.” O ikisinden hiçbiri geri dönmedi; ikisi de öldürüldü.
Ebu Abdurrahman şunu da ekledi:
“‘Orada bulunan Muhammed’in ashabı’ sözü, ey A’meş, sana bu ikisinin cesur kişiler olarak seçkinleştiğini gösterir.”
Sonra devamla şöyle dedi:
Gece olunca kendi kendime, “Düşmana gideyim de Ammar’ın öldürülmesi onları bizim kadar etkilemiş mi göreyim” dedim. Çünkü her gün savaş sona erince, onlar bizimle konuşur, biz de onlarla konuşurduk. Akşamın erken bir vaktinde atıma bindim ve onların ordugâhına girdim. Dört kişinin birlikte dolaştığını gördüm: Muaviye, Ebu’l-A’ver es-Sülemi, Amr b. el-Âs ve içlerinde en iyisi olan Abdullah b. Amr. Onlardan birinin sözünü kaçırırım korkusuyla atımı onların arasına soktum.
Abdullah babasına şöyle dedi: “Babacığım, bugün bu adamı öldürdünüz; oysa Allah’ın Elçisi onun hakkında söylediğini söylemişti.” Amr ona, “Ne söylemişti?” diye sordu. Abdullah şöyle dedi: “Mescidi inşa ettiğimiz sırada bizimle değil miydin? Herkes birer taş, birer kerpiç taşıyordu; Ammar ise her seferinde iki taş ve iki kerpiç taşıyordu. Yorgunluktan bayılınca Allah’ın Elçisi onun yanına geldi, yüzündeki tozu silmeye başladı ve şöyle dedi: ‘Yazık sana ey İbn Sümeyye! İnsanlar birer taş ve birer kerpiç taşırken, sen sevap umarak ikişer taş ve ikişer kerpiç taşıyorsun. Bununla birlikte seni azgın topluluk öldürecektir. Yazık sana!’”
Bunun üzerine Amr, Abdullah’ın atını itti ve Muaviye’yi kendine çekip şöyle dedi: “Ey Muaviye, Abdullah’ın ne dediğini duymuyor musun?” Muaviye ne dediğini sorunca, Amr olayı anlattı. Muaviye şöyle dedi: “Sen bunamış bir ihtiyarsın. İdrarının içinde debelenirken hâlâ hadis anlatıp duruyorsun. Ammar’ı biz mi öldürdük? Onu buraya getirenler öldürdü.” Bunun üzerine adamlar çadırlarından ve konak yerlerinden çıkarak, “Ammar’ı ancak onu buraya getirenler öldürdü” demeye başladılar. Hangisinin daha şaşırtıcı olduğunu bilmiyorum; onun mu yoksa onların mı.
Ebu Cafer et-Taberi dedi ki:
Rivayet edildiğine göre Ammar öldürülünce Ali, Rebia ve Hemedan’a şöyle dedi: “Siz benim zırhım ve mızrağımsınız.” Bunun üzerine 12.000 kadar kişi onun etrafında toplandı. Ali katırının önünde ilerledi. O ve onlar tek bir adam gibi birlikte hücum ettiler. Şamlıların hangi safına rastladılarsa onu bozdular. Ali ve adamları önlerine çıkan herkesi öldürerek Muaviye’ye kadar ulaştılar. Ali şöyle diyordu:
“Vuruyorum ama Muaviye’yi görmüyorum,
o şişkin gözlü, büyük karınlı adamı.”
Sonra Muaviye’ye seslenerek şöyle dedi: “Bizim çekişmemiz yüzünden insanlar neden öldürülüyor? Gel, Allah’ı aramızda hakem yapalım. Hangimiz ötekini öldürürse, yönetim ona kalsın.” Amr şöyle dedi: “Adam sana insaflı bir teklif yaptı.” Fakat Muaviye şöyle cevap verdi: “Bana insaflı bir teklif yapılmadı. Onun teke tek çağırdığı herkesi öldürdüğünü sen biliyorsun.” Amr şöyle dedi: “Ama onun çağrısını kabul etmeyip onunla dövüşmemek sana yakışmaz.” Muaviye ise şöyle dedi: “Sen benim ölümümden sonra iktidarı ele geçirmeyi sabırsızlıkla bekliyorsun.”
Hişam – Ebu Mihnef – Abdullah b. Abdurrahman b. Ebu Amre – Süleyman el-Hadrami’den rivayet etti:
Ebu Amre’ye şöyle dedim: “Şu Şamlıların ne kadar ihtişamlı donanmış göründüklerini, bizim ise ne kadar perişan bir topluluk olduğumuzu görmüyor musun?” O da şöyle dedi: “Sen kendi haline bak, onu düzelt; ötekileri kendi hallerine bırak. Onlar nasıllarsa öyledir.”