Rabbin tarafından bir karşılık ve yeterli bir bağış olarak.
Okunuşu ve Kelime Anlamı
Cezaen (bir karşılık olarak) min rabbike (Rabbinden), ataen (bir bağış) hisaba (yeterli ölçüde).
Mukatil Tefsiri
Bu, Rabbin tarafından verilen bir mükâfattır. Allah kötülük yapanları hesaba çekerek onlara ateşle karşılık verir, müminleri de hesaba çekerek onlara cennet verir. Böylece her iki gruba da hak ettikleri karşılık verilmiş olur. Azaba uğrayanlara da hiçbir haksızlık yapılmaz.
“Yeterli bir bağış” ifadesi, herkesin karşılığını eksiksiz alması anlamındadır.
Bunun benzeri şu ayettir:
Onların hesabı ancak Rabbime aittir. (Şuarâ 113)
Yani onların karşılığı ancak Rabbime aittir.
Taberi Tefsiri
Allah Teâlâ’nın “Rabbin tarafından bir karşılık ve bağış olarak” sözüyle kastettiği şudur: Allah, bu ayetlerde muttakiler için zikrettiği nimetleri, onların dünyada kendisine itaat etmeleri sebebiyle Rabbinden bir mükâfat olarak vermiştir. “Bağış olarak” ifadesi ise, Allah’ın bu mükâfatı onlara bir lütuf olarak vermesi demektir. Çünkü Allah bazı amellere karşılık bire on, bazılarına karşılık bire yedi yüz sevap vermektedir. Bu fazlalık her ne kadar karşılık olsa da Allah’ın bir ihsanı ve bağışıdır. “Hisâben” ifadesi de, onların dünyada Allah için yaptıkları amellerin hesaba katılması anlamına gelir.
Tefsir ehli de bu şekilde açıklamıştır. Mücâhid, “Rabbin tarafından bir karşılık ve bağış olarak” ayeti hakkında: “Bu, yaptıkları amellere karşılık Allah tarafından verilen bir bağıştır” demiştir. Katâde ise: “Bu çok büyük bir bağıştır. Allah onların az amellerine karşılık, sonu gelmeyen büyük hayırlar vermiştir” demiştir. İbn Zeyd de bu ayeti açıklarken, “Şüphesiz muttakiler için bir kurtuluş vardır; bahçeler, üzüm bağları ve yaşıt genç kızlar vardır…” ayetlerinden buraya kadar olan kısmı okuyup şöyle demiştir: “Bunlar onların amellerine karşılık verilen mükâfatlardır. Fakat Allah’ın verdiği bu mükâfat aynı zamanda bir bağıştır. Onlar Allah için bir iyilik yaptılar, Allah onlara onun karşılığında on kat verdi.” Ardından “Kim bir iyilikle gelirse ona onun on katı vardır” (En‘âm 160) ayetini ve “Mallarını Allah yolunda harcayanların durumu, yedi başak bitiren bir tohum gibidir; her başakta yüz tane vardır. Allah dilediğine kat kat verir” (Bakara 261) ayetini okudu. Sonra şöyle dedi: “Bütün bunlar Allah’ın bağışıdır. Aslında onların yaptığı amel azdır. Allah onlara yüz verir, bin verir. Bu hep bir bağıştır. Sonra Allah bunu onların amelleriymiş gibi hesap ederek karşılık verir.”
Hz.Ateist Tefsiri
Henüz eklenmedi…