İbn Humeyd – Seleme – İbn İshak:
Onlar Allah’ın Elçisi’nden ayrılınca, Allah’ın Elçisi onlarla birlikte Mus‘ab b. Umeyr b. Hâşim b. Abd Menâf b. Abdüddâr b. Kusayy’ı gönderdi. Ona, Kur’an okumayı öğretmesini, onlara İslam’ı öğretmesini ve dinleri konusunda onları bilgilendirmesini emretti. Medine’de Mus‘ab’a “el-Mukrî” (Kur’an okuyucusu) denirdi. Es‘ad b. Zürâre b. Ves (künyesi Ebû Ümâme) ile birlikte kalırdı.
İbn Humeyd – Seleme – Muhammed b. İshak – Ubeydullah b. el-Muğîre b. Mu‘aykib ve Abdullah b. Ebî Bekir b. Muhammed b. Amr b. Hazm:
Es‘ad b. Zürâre, Mus‘ab b. Umeyr ile birlikte onu Benû Abdüleşhel ve Benû Zafer’in yerleşimlerine götürmek üzere dışarı çıktı. Sa‘d b. Mu‘âz b. en-Nu‘mân b. İmruülkays, Es‘ad b. Zürâre’nin dayısının oğluydu. Es‘ad, Mus‘ab’ı Benû Zafer’in bahçelerinden birine, Bi’r Marq denilen kuyunun bulunduğu bahçeye soktu. İkisi orada oturdu; Müslüman olanlardan bir kısmı da onların etrafında toplandı.
O sırada Benû Abdüleşhel’in iki reisi Sa‘d b. Mu‘âz ile Useyd b. Hudayr’dı. İkisi de kavimlerinin dini üzere müşrikti. Es‘ad ile Mus‘ab’ın geldiklerini duyunca Sa‘d b. Mu‘âz, Useyd b. Hudayr’a şöyle dedi:
“Aziz arkadaşım! Şu iki adamın yanına git. Mahallemize gelmişler, zayıflarımızı kandırıyorlar; onları kov, bir daha mahallemize gelmelerini yasakla. Eğer Es‘ad b. Zürâre’nin benim akrabam olduğunu bilmeseydin, bunu ben yapardım; fakat o dayımın oğludur, ona karşı bir şey yapamam.”
Useyd b. Hudayr mızrağını aldı, onların yanına gitti. Es‘ad b. Zürâre onu görünce Mus‘ab’a, “Bu, kavminin reisidir; sana geliyor. Onunla muamele ederken Allah için doğru ol,” dedi. Mus‘ab, “Oturursa onunla konuşurum,” dedi.
Useyd öfkeli bir yüzle ayakta durdu ve şöyle dedi:
“Zayıflarımızı kandırmak için mi geldiniz? Canınızı seviyorsanız yanımızdan gidin!”
Mus‘ab ona dedi ki:
“Oturup dinlesen olmaz mı? Söylediklerimizden hoşuna giden bir şey olursa kabul edersin; hoşuna gitmezse hoşlanmadığın şey senden kaldırılmış olur.”
Useyd, “İnsaflı konuştun,” dedi. Mızrağını yere dikti ve onların yanına oturdu. Mus‘ab ona İslam’ı anlattı ve Kur’an okudu.
İki kişi (Mus‘ab ile Es‘ad) bu durum hakkında, “Allah’a yemin ederiz ki Useyd konuşmadan önce, yüzündeki aydınlıktan ve yumuşaklıktan İslam’ı tanıdık,” dediler.
Useyd dedi ki:
“Bu ne kadar güzel ve hoş! Bu dine girmek istersek ne yaparız?”
İkisi dediler ki:
“Yıkan, temizlen, hak şahadetini söyle, sonra iki rekât namaz kıl.”
Useyd kalktı, yıkandı, temizlendi, hak şahadetini söyledi, ardından kalkıp iki rekât namaz kıldı.
Sonra dedi ki:
“Ben size öyle birinin yanından geldim ki, o size uyarsa, onun kavminden tek bir kişi bile geri kalmaz. Onu şimdi size gönderiyorum. Adı Sa‘d b. Mu‘âz’dır.”
Mızrağını aldı, Sa‘d’ın ve kavminin toplandığı meclise döndü. Sa‘d onu gelirken görünce:
“Allah’a yemin ederim ki Useyd, gittiği yüzle değil, başka bir yüzle dönüyor,” dedi.
Useyd mecliste durunca Sa‘d ona, “Ne yaptın?” dedi.
Useyd dedi ki:
“İki adamla konuştum, onlarda bir zarar görmedim. Buraya gelmelerini yasakladım; onlar da ‘Sen ne istersen yaparız’ dediler. Fakat bana şu haber geldi: Benû Hârise, Es‘ad b. Zürâre’yi öldürmek için çıkmış; senin dayı oğlunu koruyamadığını göstermek istiyorlar.”
Useyd’in Benû Hârise hakkında söylediklerine kızan ve telaşlanan Sa‘d öfkeyle kalktı. Useyd’in elinden mızrağı aldı ve:
“Allah’a yemin ederim ki sen işe yaramazsın,” dedi. Es‘ad ile Mus‘ab’ın yanına gitti.
Onları rahat bir halde görünce, Useyd’in onu sadece dinlemeye sevk etmek istediğini anladı. Öfkeli bir yüzle ayakta durdu, sonra Es‘ad b. Zürâre’ye şöyle dedi:
“Ebû Ümâme! Aramızda akrabalık olmasaydı, bunu bana yapmazdın; istemediğimiz bir sözle bizim mahallemize gelmezdin.”
Es‘ad daha önce Mus‘ab’a şöyle demişti:
“Allah’a yemin ederim, Mus‘ab! Sana kavminin tartışmasız reisi geldi; o sana uyarsa onlardan iki kişi bile sana muhalefet etmez.”
Bunun üzerine Mus‘ab Sa‘d’a dedi ki:
“Oturup dinlemek ister misin? Hoşuna giden veya istediğin bir şey olursa kabul edersin; hoşuna gitmezse, hoşlanmadığın şeyi senden kaldırırız.”
Sa‘d, “İnsaflı konuştun,” dedi. Mızrağını yere dikti ve oturdu. Mus‘ab ona İslam’ı açıkladı ve Kur’an okudu.
İki kişi (Mus‘ab ile Es‘ad) bu durum için:
“Sa‘d konuşmadan önce, yüzündeki aydınlıktan ve yumuşaklıktan İslam’ı tanıdık,” dediler.
Sonra Sa‘d dedi ki:
“İslam’ı kabul edip bu dine girince ne yaparsınız?”
Ona dediler ki:
“Yıkan, temizlen, hak şahadetini söyle ve iki rekât namaz kıl.”
Sa‘d kalktı, yıkandı, temizlendi, hak şahadetini söyledi ve iki rekât namaz kıldı. Sonra mızrağını alıp, Useyd b. Hudayr’la birlikte kavminin meclisine yöneldi.
Kavmi onu gelirken görünce:
“Allah’a yemin ederiz ki Sa‘d, gittiği yüzle değil, başka bir yüzle dönüyor,” dediler.
Sa‘d onların yanında durdu ve şöyle dedi:
“Benû Abdüleşhel! Benim sizdeki yerimi ne olarak bilirsiniz?”
Onlar:
“Sen bizim reisimizsin; hükümde en isabetli, huyda en bereketli olanımızsın,” dediler.
Sa‘d dedi ki:
“Allah’a ve Elçisi’ne iman edinceye kadar içinizden hiçbir erkek ve hiçbir kadınla konuşmak bana haramdır.”
O akşama varmadan Benû Abdüleşhel’in yurtlarında tek bir erkek ve tek bir kadın kalmadı ki İslam’ı kabul etmemiş olsun.
Es‘ad ile Mus‘ab, Es‘ad b. Zürâre’nin evine döndüler. Mus‘ab onun yanında kaldı; insanları İslam’a çağırmaya devam etti. Ensar’ın evlerinden hiçbir ev kalmadı ki içinde Müslüman erkekler ve Müslüman kadınlar bulunmasın.
Şu evler bunun dışında kalmıştı: Benû Umeyye b. Zeyd, Hatme, Vâil ve Vâkıf yurtları. Bunlar Evsullah topluluğuydu (Evs b. Hârise kabilesindendi). Bunun sebebi, içlerinde Ebû Kays b. el-Aslat (adı Sayfî) bulunmasıydı. O onların şairi ve reisiydi; sözünü dinler, ona itaat ederlerdi. O onları İslam’dan geri tuttu ve bu halini sürdürdü. Bu durum, Allah’ın Elçisi Medine’ye hicret edip birinci Bedir, Uhud ve Hendek savaşları gerçekleşinceye kadar devam etti.