Rivayet edilir ki kabilesinin ileri gelenleri bir gün toplanarak onunla konuşmak istediler.
Muhammed b. Musa el-Haraşî – Ebû Halef Abdullah b. İsa – Dâvûd – İkrime – İbn Abbas:
Kureyş, Allah’ın Elçisi’ne şu teklifte bulundu: Ona o kadar mal vereceklerdi ki Mekke’nin en zengini olacaktı; istediği kadar kadınla evlendirecekler ve emirlerine boyun eğeceklerdi. Şöyle dediler:
“Ey Muhammed, sana bunları verelim; sen de ilahlarımıza sövmekten vazgeç ve onlar hakkında kötü konuşma. Eğer bunu yapmazsan, sana ve bize faydalı olacak bir yol öneriyoruz.”
“O nedir?” diye sordu.
“Bir yıl bizim ilahlarımız Lât ve Uzzâ’ya taparsın; bir yıl da biz senin ilahına taparız,” dediler.
O da, “Rabbimden bana ne vahiy geleceğine bakayım,” dedi.
Bunun üzerine şu vahiy indirildi:
“De ki: Ey kâfirler! Ben sizin taptıklarınıza tapmam. Siz de benim taptığıma tapmazsınız. Ben sizin taptıklarınıza tapacak değilim; siz de benim taptığıma tapacak değilsiniz. Sizin dininiz size, benim dinim bana.”
Ayrıca şu ayet de indirildi:
“De ki: Ey cahiller! Bana Allah’tan başkasına kulluk etmemi mi emrediyorsunuz? … Hayır, yalnız Allah’a kulluk et ve şükredenlerden ol!”
Yakub b. İbrahim – Muhammed b. İshak – Saîd b. Mînâ:
Velîd b. Muğîre, Âs b. Vâil, Esved b. el-Muttalib ve Ümeyye b. Halef Allah’ın Elçisi’yle karşılaştılar ve şöyle dediler:
“Ey Muhammed, gel; biz senin taptığına tapalım, sen de bizim taptığımıza tap. Bütün işlerimizde seni ortak edelim. Eğer senin getirdiğin, bizde olandan daha hayırlıysa, onda sana ortak olur pay alırız; eğer bizde olan seninkinden daha hayırlıysa, sen de bize ortak olur ve pay alırsın.”
Bunun üzerine şu sure indirildi:
“De ki: Ey kâfirler…” sure sonuna kadar.
Şeytanın Allah’ın Elçisi’nin Diline Söz Atması
Allah’ın Elçisi kavminin iyiliğini istiyor, onlarla mümkün olan her yolla bir uzlaşma sağlamayı arzuluyordu. Bu hususta bir yol bulmak istemişti. Olay şöyle anlatılır:
İbn Humeyd – Seleme – Muhammed b. İshak – Yezîd b. Ziyâd – Muhammed b. Ka‘b el-Kurazî:
Allah’ın Elçisi kavminin kendisinden yüz çevirdiğini görünce ve Allah’tan getirdiği mesajı reddettiklerini görünce üzüldü. İçinde, onları kendisine yaklaştıracak bir şeyin Allah tarafından gelmesini arzuladı. Kavmine olan sevgisi ve onların iyiliğini istemesi sebebiyle, aradaki zorlukların bir kısmının giderilmesi onu sevindirirdi. Bu düşüncelerle meşgul olurken Allah şu ayetleri indirdi:
“Battığı zaman yıldıza andolsun ki, arkadaşınız sapmadı ve azmadı; o, hevasından konuşmaz…”
Ayetler devam etti ve şu kısma gelindi:
“Lât ve Uzzâ’yı gördünüz mü? Üçüncüleri olan öteki Menât’ı?”
Bu sırada, içindeki düşünceler ve kavmine yakınlaşma arzusu sebebiyle, şeytan onun diline şu sözleri attı:
“Bunlar yüce turnalardır; şefaatleri gerçekten umulur.”
Kureyş bunu işitince sevindi, memnun oldu; ilahlarından bu şekilde söz edilmesine hoşnut kaldılar ve onu dinlediler. Müslümanlar ise peygamberlerine Allah’tan getirdiği mesaj hususunda tam güven duyduklarından, onda bir hata, yanılma veya yanlışlık bulunduğunu düşünmediler.
Sureyi tamamlayıp secde ayetine gelince secde etti; Müslümanlar da onunla birlikte secde ettiler. Mescitte bulunan müşrikler de, ilahlarından söz edildiğini işittikleri için secde ettiler. O sırada mescitte bulunan, mümin veya kâfir hiç kimse secde etmeden kalmadı. Yalnız çok yaşlı olan Velîd b. Muğîre secde edemedi; yerden bir avuç toprak alıp onun üzerine eğildi.
Sonra hepsi dağıldı. Kureyş, ilahlarının güzel şekilde anıldığını söyleyerek memnun bir halde ayrıldı:
“Muhammed ilahlarımızı en güzel biçimde andı; onların yüce turnalar olduğunu ve şefaatlerinin kabul edildiğini söyledi.”
Bu secde haberi Habeşistan’daki Müslümanlara ulaştı ve “Kureyş İslam’ı kabul etti” denildi. Bazıları dönmek üzere yola çıktı, bazıları kaldı.
Sonra Cebrâil Allah’ın Elçisi’ne geldi ve, “Ey Muhammed, ne yaptın? Sana Allah’tan getirmediğim şeyi insanlara okudun; sana söylenmeyen sözleri söyledin,” dedi.
Allah’ın Elçisi çok üzüldü ve Allah’tan korktu. Fakat Allah ona vahiy göndererek teselli etti; daha önce hiçbir peygamber ve resulün, arzuladığı bir şeyi arzuladığında şeytanın onun kıraatine söz katmadığı olmadığını bildirdi. Sonra Allah şeytanın kattığını iptal etti ve ayetlerini sağlamlaştırdı:
“Senden önce hiçbir resul ve peygamber göndermedik ki, o bir şey okuduğunda şeytan onun okuyuşuna bir şey katmış olmasın. Fakat Allah, şeytanın kattığını giderir; sonra ayetlerini sağlamlaştırır. Allah bilendir, hikmet sahibidir.”
Böylece Allah, Resulü’nün üzüntüsünü giderdi; korktuğu şeyi hafifletti ve şeytanın diline attığı “yüce turnalar” sözlerini iptal etti.
Ardından Lât, Uzzâ ve Menât’ın zikrinden sonra şu ayetler indirildi:
“Erkekler size, dişiler O’na mı? Bu gerçekten haksız bir paylaştırmadır! Bunlar sizin ve atalarınızın taktığı isimlerden başka bir şey değildir…”
Ve şu ayete kadar:
“Onların şefaati, ancak Allah’ın izin verdiği ve razı olduğu kimseler için fayda verir.”
Bunun anlamı, onların ilahlarının şefaatinin Allah katında nasıl geçerli olabileceğidir.
Allah’ın, şeytanın kattığını iptal eden vahyi getirmesinden sonra Kureyş şöyle dedi:
“Muhammed ilahlarınızın Allah katındaki yerleri hakkında söylediğinden vazgeçti; değiştirdi ve başka bir şey getirdi.”
Şeytanın attığı iki cümle müşriklerin diline düşmüştü. Bu durum onları daha da azdırdı; Müslümanlara karşı düşmanlıklarını ve eziyetlerini artırdılar.
Habeşistan’dan, Kureyş’in secde edip İslam’ı kabul ettiği haberini alarak dönen sahâbeler Mekke’ye yaklaştıklarında, haberin asılsız olduğunu öğrendiler. Hiçbiri ya himaye altına girmeden ya da gizlice şehre girmeden Mekke’ye giremedi.
Mekke’ye dönüp Medine’ye hicret edinceye kadar orada kalan ve Bedir’de Peygamber’le birlikte bulunanlar arasında şunlar vardı:
Benû Abdüşems’ten Osman b. Affân ve eşi Rukıyye;
Ebû Huzeyfe b. Utbe ve eşi Sehle bt. Süheyl;
ve bunlarla birlikte toplam otuz üç erkek.
Kâsım b. Hasan – Hüseyin b. Dâvûd – Haccâc – Ebû Ma‘şer – Muhammed b. Ka‘b el-Kurazî ve Muhammed b. Kays:
Allah’ın Elçisi bir gün Kureyş’in kalabalık bir topluluğu içinde oturuyordu; o gün Allah’tan kendileriyle arasını açacak bir vahyin gelmemesini arzu ediyordu. Bunun üzerine:
“Battığı zaman yıldıza andolsun…”
ayetleri indirildi. Lât, Uzzâ ve Menât’a gelince şeytan diline şu iki cümleyi attı:
“Bunlar yüce turnalardır; şefaatleri umulur.”
Bunu söyledi ve sureyi tamamladı. Secde edince topluluk da secde etti. Velîd b. Muğîre secde edemediği için alnına toprak kaldırdı. Şöyle dediler:
“Hayatı veren, öldüren, yaratan ve rızık verenin Allah olduğunu kabul ediyoruz; fakat bu ilahlarımız bizim için O’nun katında şefaat edecekse ve sen de onlara pay verirsen, biz de seninleyiz.”
O akşam Cebrâil geldi; sureyi onunla birlikte tekrar etti. Şeytanın attığı iki cümleye gelince, “Ben sana bunları getirmedim,” dedi.
Bunun üzerine Allah’ın Elçisi, “Allah’a karşı söz uydurdum; O’nun söylemediği sözleri O’na nispet ettim,” dedi.
Ardından şu ayet indirildi:
“Az kalsın sana vahyettiğimizden başkasını bize isnat etmen için seni kandıracaklardı… O zaman bize karşı hiçbir yardımcı bulamazdın.”
Bu ayet ininceye kadar üzgün ve kaygılı kaldı. Ardından:
“Senden önce hiçbir resul ve peygamber göndermedik ki…”
ayetleri indirildi.
Habeşistan’a hicret edenler, Mekke halkının İslam’ı kabul ettiği haberini alınca, “Onlar bize daha yakındır,” diyerek döndüler; fakat Allah’ın şeytanın kattığını iptal etmesi üzerine Mekke halkının sözlerinden döndüğünü gördüler.