Abdullah b. Yusuf bize rivayet etti. Mâlik bize haber verdi. Abdurrahman b. Kâsım’dan; babasından; Âişe’den:

Âişe dedi ki: Ebû Bekir beni azarladı ve eliyle böğrüme dürtüp durdu. Beni hareket etmekten alıkoyan tek şey, Allah’ın elçisinin bulunduğu yerdi; çünkü başı uyluğumun üzerindeydi.

Ahmed b. Muhammed bize rivayet etti. Abdullah bize haber verdi. Süfyan bize haber verdi. Abdurrahman b. Âbis’ten:

Abdurrahman b. Âbis dedi ki: İbn Abbas’ı işittim. Bir adam ona sordu:

“Allah’ın elçisiyle birlikte kurban ya da ramazan bayramına şahit oldun mu?”

İbn Abbas dedi ki: “Evet. Ona yakınlığım olmasaydı—yani küçüklüğüm sebebiyle—şahit olamazdım.”

Sonra dedi ki: Allah’ın elçisi çıktı, namaz kıldırdı, sonra hutbe okudu; ezan ve ikame zikretmedi. Sonra kadınların yanına geldi; onlara öğüt verdi, hatırlattı ve sadaka vermelerini emretti. Kadınların kulaklarına ve boğazlarına doğru ellerini götürdüklerini gördüm; (küpe/kolye gibi) takılarını çıkarıp Bilâl’e veriyorlardı. Sonra o ve Bilâl evine döndü.

Kuteybe b. Saîd bize rivayet etti. Süfyan bize rivayet etti. Ebû Hâzim’den:

Ebû Hâzim dedi ki: İnsanlar, Uhud günü Allah’ın elçisinin yarasının neyle tedavi edildiği konusunda ihtilafa düştüler. Bunun üzerine Sehl b. Sa‘d es-Sâidî’ye sordular. O, Medine’de Peygamber’in ashabından hayatta kalanların en sonlarından biriydi. Sehl dedi ki:

“İnsanlardan bunu benden daha iyi bilen kimse kalmadı. Fâtıma yüzündeki kanı yıkıyordu; Ali de kalkanıyla su getiriyordu. Sonra bir hasır parçası alındı, yakıldı ve onunla yarası dolduruldu.”

Ya‘kûb b. İbrahim bana rivayet etti. Huşeym bize rivayet etti. Seyyâr bize haber verdi. Şa‘bî’den; Câbir b. Abdullah’tan:

Câbir dedi ki: Bir gazvede Peygamber’le birlikteydik. Döndüğümüzde Medine’ye yaklaşmıştık. Bende ağır yürüyen bir deve vardı; onunla acele ettim. Arkadan bir süvari bana yetişti; yanında bulunan kısa mızrak/asa benzeri bir şeyle deveden dürttü; deve, gördüğün develerin en güzeli gibi koşmaya başladı. Döndüm; bir de baktım Allah’ın elçisi. Dedim ki:

“Ey Allah’ın elçisi, ben yeni evliyim.”

“Evlendin mi?” dedi.

“Evet.” dedim.

“Bakire mi, dul mu?” dedi.

“Dul.” dedim.

“Bakire alsaydın ya; onunla oynaşırdın, o da seninle oynaşırdı.” dedi.

Medine’ye varınca içeri girmek üzereydik. Şöyle dedi:

“Biraz bekleyin; geceleyin—yani yatsı vakti—girin ki saçları dağılmış olan saçını tarasın, kocası uzun süre evde olmayan da (kendini) tıraş/temizlesin.”

Muhammed b. Velîd bize rivayet etti. Muhammed b. Ca‘fer bize rivayet etti. Şu‘be bize rivayet etti. Seyyâr’dan; Şa‘bî’den; Câbir b. Abdullah’tan:

Peygamber şöyle dedi:

“Geceleyin (eve) girdiğinde, kocası uzun süre evde olmayan tıraş/temizleninceye ve saçları dağılmış olan saçını tarayıncaya kadar ailene hemen girme.”

Ve Peygamber şöyle dedi:

“Akıllı ol, akıllı ol!”

Ubeydullah da (Vəhb yoluyla) Câbir’den, ‘akıllı ol’ ifadesiyle ilgili bu rivayeti Peygamber’den aktararak ona katılmıştır.

Müsedded bize rivayet etti. Huşeym’den; Seyyâr’dan; Şa‘bî’den; Câbir’den:

Câbir dedi ki: Bir gazvede Allah’ın elçisiyle birlikteydim. Döndüğümüzde, ağır yürüyen bir deve üzerinde acele ettim. Arkadan bir süvari bana yetişti. Döndüm, bir de baktım Allah’ın elçisi.

“Niçin acele ediyorsun?” dedi.

“Ben yeni evliyim.” dedim.

“Bakire mi aldın, dul mu?” dedi.

“Dul.” dedim.

“Genç bir kız alsaydın ya; onunla oynaşırdın, o da seninle oynaşırdı.” dedi.

Medine’ye varınca içeri girmek üzereydik, şöyle dedi:

“Biraz bekleyin; geceleyin—yani yatsı vakti—girin ki saçları dağılmış olan saçını tarasın, kocası uzun süre evde olmayan da (kendini) tıraş/temizlesin.”

Câbir dedi ki: Güvenilir biri bana, bu hadiste Peygamber’in şöyle dediğini de anlattı:

“Akıllı ol, akıllı ol ey Câbir!” yani çocuk (konusunda).

Muhammed b. Mukâtil bize rivayet etti. Abdullah bize haber verdi. Âsım b. Süleyman bize haber verdi. Şa‘bî’den:

Şa‘bî’nin Câbir b. Abdullah’ı işittiğine göre Câbir şöyle dedi: Peygamber şöyle dedi:

“Sizden biri uzun süre (ailesinden) ayrı kalırsa, ailesinin yanına gece vakti ansızın gelmesin.”

Âdem bize rivayet etti. Şu‘be bize rivayet etti. Muhârib b. Dısâr dedi ki: Câbir b. Abdullah’ı işittim. Câbir dedi ki:

Peygamber, erkeğin (seferden) gece vakti ansızın ailesinin yanına gelmesini hoş karşılamazdı.

Mahmûd bana rivayet etti. Abdürrezzâk bize rivayet etti. Ma‘mer bize haber verdi. İbn Tâvûs’tan; babasından; Ebû Hureyre’den:

Ebû Hureyre dedi ki:

Süleyman b. Dâvûd şöyle dedi: “Bu gece yüz kadınla birlikte olacağım; her kadın bir erkek çocuk doğuracak; Allah yolunda savaşacak.”

Bir melek ona: “İnşallah de.” dedi.

O “İnşallah” demedi, unuttu. Onlarla dolaştı. Onlardan sadece bir kadın yarım insan doğurdu.

Peygamber şöyle dedi:

“Eğer ‘inşallah’ deseydi yeminini bozmuş olmazdı ve ihtiyacının gerçekleşmesi daha umulur olurdu.”

Ömer b. Hafs b. Gıyâs bize rivayet etti. Babam bize rivayet etti. A‘meş bize rivayet etti. Dedi ki: Şakîk bana anlattı. Dedi ki: Abdullah’ı işittim. Abdullah dedi ki: Peygamber şöyle dedi:

“Kadın, başka bir kadınla (ten teması olacak şekilde) yakınlaşmasın; sonra onu kocasına tarif etmesin; sanki kocası ona bakıyormuş gibi olur.”

Muhammed b. Yusuf bize rivayet etti. Süfyan bize rivayet etti. Mansûr’dan; Ebû Vâil’den; Abdullah b. Mes‘ûd’dan:

Abdullah b. Mes‘ûd dedi ki: Peygamber şöyle dedi:

“Kadın, başka bir kadına (güzelliğini/vasıflarını) kocasına anlatır gibi tarif etmesin; sanki kocası onu görüyormuş gibi olur.”

Abdullah b. Yusuf bize rivayet etti. Mâlik bize haber verdi. Hişam b. Urve’den; o da babasından; Âişe’den:

Âişe dedi ki: Süt emzirmeden olan amcam geldi ve içeri girmek için izin istedi. Ben, Allah’ın elçisine soruncaya kadar ona izin vermeyi reddettim. Allah’ın elçisi geldi; ona bunu sordum. O da:

“O senin amcandır; ona izin ver.” dedi.

Ben dedim ki: “Ey Allah’ın elçisi! Beni emziren kadın emzirdi; adam emzirmedi.”

Allah’ın elçisi şöyle dedi:

“O senin amcandır; yanına girsin.”

Âişe dedi ki: Bu, bizim üzerimize örtünme (perde) hükmü konduktan sonraydı. Âişe dedi ki:

Süt emzirmeden dolayı haram olan, doğumdan dolayı haram olan gibidir.

Ali b. Abdullah bize rivayet etti. Süfyan bize rivayet etti. Zührî’den; Sâlim’den; babasından; Peygamber’den:

“Birinizin eşi mescide gitmek için izin isterse onu engellemesin.”

Ferve b. Ebî’l-Mağrâ bize rivayet etti. Ali b. Müshir bize rivayet etti. Hişam’dan; o da babasından; Âişe’den:

Âişe dedi ki: Sevde bint Zem‘a gece dışarı çıktı. Ömer onu gördü ve tanıdı. “Vallahi ey Sevde, sen bize gizli kalamazsın.” dedi. Sevde Peygamber’e döndü ve bunu ona anlattı. Peygamber benim odamdaydı, akşam yemeği yiyordu; elinde de bir kemik parçası vardı. O sırada vahiy geldi; sonra vahiy hali kalktı ve o şöyle diyordu:

“Size, ihtiyaçlarınız için dışarı çıkmanıza izin verilmiştir.”

İshak b. İbrahim el-Hanzalî bize rivayet etti. Îsâ’dan; Evzâî’den; Zührî’den; Urve’den; Âişe’den:

Âişe dedi ki: Peygamber beni ridasıyla örterdi; ben de mescidde Habeşlilerin oynayışını seyrederdim; ta ki bıkıp ayrılmak isteyen ben oluncaya kadar. Oyun eğlenceye hevesli, yaşı küçük bir kızın hâlini takdir edin.

Bize Osman bin Ebi Şeybe rivayet etti, dedi ki: Bize Abde rivayet etti, Hişam bin Urve’den, o da babasından, o da Ümmü Seleme’nin kızı Zeyneb’den, o da Ümmü Seleme’den nakletti:

Peygamber onun yanında idi ve evde bir muhannes (kadınsı erkek) bulunuyordu. Bu muhannes, Ümmü Seleme’nin kardeşi Abdullah bin Ebi Ümeyye’ye şöyle dedi: “Eğer Allah yarın size Taif’i fethetmeyi nasip ederse, seni Geylan’ın kızına yönlendiririm. Çünkü o, önden dört (kıvrım) ile gelir ve arkadan sekiz (kıvrım) ile gider.”

Bunun üzerine Peygamber şöyle dedi: “Bu kişi artık sizin yanınıza girmesin.”

Muhammed b. Beşşâr bize rivayet etti. Gunder bize rivayet etti. Şu‘be bize rivayet etti. Hişam’dan:

Hişam dedi ki: Enes b. Mâlik’i işittim. Enes dedi ki:

Ensardan bir kadın Peygamber’e geldi. Peygamber onunla yalnız kaldı ve şöyle dedi:

“Allah’a yemin olsun ki siz insanlar arasında bana en sevgili olanlarsınız.”

Ali b. Abdullah bize rivayet etti. Süfyan bize rivayet etti. Amr bize rivayet etti. Ebû Ma‘bed’den; İbn Abbas’tan:

Peygamber şöyle dedi:

“Bir erkek, yanında mahremi olmadan bir kadınla baş başa kalmasın.”

Bir adam kalktı ve dedi ki: “Ey Allah’ın elçisi! Eşim hacca çıktı; ben de şu şu gazveye yazıldım.”

Peygamber şöyle dedi:

“Geri dön; eşinle birlikte haccet.”

Kuteybe b. Saîd bize rivayet etti. Leys bize rivayet etti. Yezîd b. Ebî Habîb’den; Ebû’l-Hayr’dan; Ukbe b. Âmir’den:

Peygamber şöyle dedi:

“Kadınların yanına (yabancı olarak) girmekten sakının.”

Ensardan bir adam dedi ki: “Ey Allah’ın elçisi! Peki kayınbirader (kocanın erkek kardeşi) hakkında ne dersin?”

Peygamber şöyle dedi:

“Kayınbirader ölümdür.”

Hafs b. Ömer el-Havdî bize rivayet etti. Hişam bize rivayet etti. Katâde’den; Enes’ten:

Enes dedi ki: Size Allah’ın elçisinden işittiğim bir hadis anlatacağım; benden başka kimse bunu size anlatmayacak. Allah’ın elçisini şöyle derken işittim:

“Kıyametin alametlerindendir: İlmin kaldırılması, cehaletin çoğalması, zinanın çoğalması, içkinin çoğalması, erkeklerin azalması ve kadınların çoğalması; öyle ki elli kadına bir tek ‘bakıp gözeten’ (erkek) düşer.”

Kuteybe bize rivayet etti. Leys bize rivayet etti. İbn Ebî Müleyke’den; Misver b. Mahreme’den:

Misver dedi ki: Peygamber’i minber üzerinde şöyle derken işittim:

“Beni Hişâm b. Muğîre oğulları, kızlarını Ali b. Ebî Tâlib’e nikâhlamak için izin istediler. Ben izin vermem! Sonra izin vermem! Sonra izin vermem! Ancak İbn Ebî Tâlib kızımı boşamak ve onların kızını almak isterse (o başka). Çünkü o (kızım) benden bir parçadır; onu şüpheye düşüren şey beni de şüpheye düşürür; onu inciten şey beni de incitir.”

Ahmed b. Ebî Recâ bana rivayet etti. Nadr bize rivayet etti. Hişam’dan:

Hişam dedi ki: Babam bana haber verdi; Âişe’den:

Âişe dedi ki: Peygamber’in eşlerinden hiçbirine, Hatice’ye kıskandığım kadar kıskanmadım. Çünkü Peygamber onu çok anar, onu övgüyle yad ederdi. Ayrıca Peygamber’e, Hatice’ye cennette “kamıştan” bir evle müjde vermesi vahyedilmişti.

Ubeyd b. İsmâil bize rivayet etti. Ebû Üsâme bize rivayet etti. Hişam’dan; o da babasından; Âişe’den:

Âişe dedi ki: Peygamber bana şöyle dedi:

“Senin benden razı olduğun zamanı da bilirim; bana kızgın olduğun zamanı da bilirim.”

Âişe dedi ki: “Bunu nereden biliyorsun?” dedim. Şöyle dedi:

“Benden razı olduğunda ‘Hayır, Muhammed’in Rabbine andolsun’ dersin. Kızgın olduğunda ise ‘Hayır, İbrahim’in Rabbine andolsun’ dersin.”

Âişe dedi ki: “Evet, Allah’a andolsun ey Allah’ın elçisi! Ben ancak senin adını terk ederim.” (Yani kızınca yemin ederken senin adını anmam.)

Abdân bize rivayet etti. Abdullah bize haber verdi. Yûnus’tan; Zührî’den:

Zührî dedi ki: İbnü’l-Müseyyeb bana haber verdi; Ebû Hureyre’den:

Ebû Hureyre dedi ki: Biz Allah’ın elçisinin yanında otururken Peygamber şöyle dedi:

“Ben uyurken kendimi cennette gördüm. Bir de baktım bir kadın bir köşkün yanında abdest alıyor. ‘Bu kimin?’ dedim. ‘Ömer’indir.’ dediler. Onun kıskançlığını hatırladım da geri dönüp uzaklaştım.”

Ömer mecliste ağladı, sonra dedi ki: “Ey Allah’ın elçisi! Sana karşı mı kıskanacağım?”

Muhammed b. Ebî Bekir el-Mukaddemî bize rivayet etti. Mu‘temir bize rivayet etti. Ubeydullah’tan; Muhammed b. Münkedir’den; Câbir b. Abdullah’tan:

Peygamber şöyle dedi:

“Cennete girdim (ya da cennete geldim); bir köşk gördüm. ‘Bu kimin?’ dedim. ‘Ömer b. Hattâb’ındır.’ dediler. İçeri girmek istedim; fakat senin kıskançlığını bildiğim için vazgeçtim.”

Ömer b. Hattâb dedi ki: “Ey Allah’ın elçisi! Anam babam sana feda olsun, ey Allah’ın peygamberi! Sana karşı mı kıskanacağım?”

Ali bize rivayet etti. İbn Uleyye bize rivayet etti. Humeyd’den; Enes’ten:

Enes dedi ki: Peygamber eşlerinden birinin yanındaydı. “Müminlerin anneleri”nden biri içinde yemek bulunan bir tabak gönderdi. Peygamber’in bulunduğu evdeki eş, hizmetçinin eline vurdu; tabak düştü ve kırıldı. Peygamber kırık parçaları topladı, sonra tabaktaki yemeği toplamaya başladı ve:

“Anneniz kıskandı.” dedi.

Sonra hizmetçiyi alıkoydu; Peygamber’in bulunduğu evden sağlam bir tabak getirildi. Sağlam tabağı, tabağı kırılan tarafa verdi; kırık tabağı da kıran eşin evinde bıraktı.

Mahmûd bize rivayet etti. Ebû Üsâme bize rivayet etti. Hişam bize rivayet etti. Dedi ki: Babam bana haber verdi; Ebû Bekir’in kızı Esmâ’dan:

Esmâ dedi ki: Zübeyr benimle evlendi. Yeryüzünde onun ne malı vardı, ne kölesi, ne de bir şeyi; sadece bir su devesi ve atı vardı. Ben de atına yem verirdim, su taşırdım, su kovasını diker/yamar, hamur yoğururdum. Ekmek yapmayı iyi bilmezdim; Ensardan komşu kadınlar benim için ekmek yapardı; onlar doğru kadınlardı.

Zübeyr’e Peygamber’in ayırdığı araziden hurma çekirdeği taşırdım; başımın üzerinde taşırdım. Orası benden iki-üç fersah uzaklıktaydı. Bir gün başımda çekirdek yükü varken Peygamber’e rastladım; yanında Ensardan bir grup vardı. Beni çağırdı, sonra:

“İh, ih!” dedi; beni arkasına bindirmek istedi. Ben erkeklerle birlikte gitmekten utandım; Zübeyr’ü ve onun kıskançlığını hatırladım; o insanların en kıskancıydı. Peygamber utandığımı anladı ve yoluna devam etti.

Zübeyr’ün yanına geldim ve dedim ki: “Başımda çekirdek yükü varken Peygamber bana rastladı; yanında sahabilerden bir grup vardı. Beni bindirmek için devesini çöktürdü; ben utandım ve senin kıskançlığını bildiğim için kabul etmedim.”

Zübeyr dedi ki: “Vallahi, senin çekirdeği taşıman bana, onunla birlikte binmenden daha ağır geldi.”

Esmâ dedi ki: Sonra Ebû Bekir bana bir hizmetçi gönderdi; atın bakımını o üstlendi. Sanki beni azat etmiş gibi oldum.

Yahyâ’dan rivayetle: Ebû Seleme ona rivayet etti; Ebû Hureyre ona rivayet etti: Ebû Hureyre, Peygamber’i işitmiş.

Bize Ebû Nuaym rivayet etti. Şeybân bize rivayet etti. Yahyâ’dan; Ebû Seleme’den:

Ebû Seleme, Ebû Hureyre’yi Peygamber’den rivayet ederken işitti: Peygamber şöyle dedi:

“Allah kıskanır. Allah’ın kıskançlığı da müminin, Allah’ın haram kıldığı şeyi yapmasıdır.”

Mûsâ b. İsmâil bize rivayet etti. Hemmâm bize rivayet etti. Yahyâ’dan; Ebû Seleme’den:

Urve b. Zübeyr ona, annesi Esmâ’dan rivayet etti. Esmâ, Peygamber’i şöyle derken işitmiş:

“Allah’tan daha kıskanç hiçbir şey yoktur.”

Abdullah b. Mesleme bize rivayet etti. Mâlik’ten; Hişam’dan; o da babasından; Âişe’den:

Peygamber şöyle dedi:

“Ey Muhammed ümmeti! Allah’tan daha kıskanç kimse yoktur; kulunun ya da cariyesinin zina ettiğini görmeye tahammül etmez. Ey Muhammed ümmeti! Benim bildiğimi bilseydiniz az güler, çok ağlardınız.”

Ömer b. Hafs bize rivayet etti. Babam bize rivayet etti. A‘meş’ten; Şakîk’ten; Abdullah’tan; Peygamber’in şöyle dediğini:

“Allah’tan daha kıskanç kimse yoktur; bu yüzden çirkin hayâsızlıkları haram kılmıştır. Allah’tan daha çok övülmeyi seven kimse de yoktur.”

Süleyman b. Harb bize rivayet etti. Hammâd b. Zeyd bize rivayet etti. Hişam’dan; Fâtıma’dan; Esmâ’dan; Peygamber’den.

Bana Muhammed b. Müsennâ rivayet etti. Yahyâ bize rivayet etti. Hişam’dan; Fâtıma bana anlattı; Esmâ’dan:

Bir kadın dedi ki: “Ey Allah’ın elçisi! Benim bir kumaşım var. Kocamın bana vermediği şeyleri ondan almışım gibi göstermemde bana bir günah var mı?”

Peygamber şöyle dedi:

“Kendisine verilmeyen şeyi (verilmiş gibi) göstermeye çalışan, iki yalancı elbise giymiş kimse gibidir.”

Abdülaziz b. Abdullah bize rivayet etti. Süleyman bize rivayet etti. Yahyâ’dan; Ubeyd b. Huneyn’den; o da İbn Abbas’ı işitmiş; (o da) Ömer’den:

Ömer, Hafsa’nın yanına girdi ve dedi ki:

“Kızım! Şu güzelliği kendini beğendiren ve Allah’ın elçisinin onu sevmesiyle övünen kişi seni aldatmasın.” (Âişe’yi kastediyordu.)

Ben bunu Peygamber’e anlattım; o da tebessüm etti.

İsmail bize rivayet etti. Süleyman b. Bilâl bana rivayet etti. Hişam b. Urve bana haber verdi; babasından; Âişe’den:

Âişe dedi ki: Peygamber, vefat ettiği hastalığında “Yarın ben neredeyim, yarın ben neredeyim?” diye sorardı; Âişe’nin gününü istiyordu. Eşleri ona, dilediği yerde olmasına izin verdiler. Böylece Âişe’nin evinde kaldı ve orada vefat etti.

Âişe dedi ki: Kendi evimde, nöbet sırası bana ait olan günde vefat etti. Allah onun canını aldı; başı göğsüm ve boğaz çukurum arasındaydı; onun tükürüğü benim tükürüğümle karıştı.

Ferve bize rivayet etti. Ali b. Müshir bize rivayet etti. Hişam’dan; o da babasından; Âişe’den:

Âişe dedi ki: Peygamber ikindiden dönünce kadınlarının yanına girer, onlardan birine yaklaşırdı. Hafsa’nın yanına girdi ve her zamankinden daha fazla kaldı.

Abdü’l-A‘lâ b. Hammâd bize rivayet etti. Yezîd b. Zürey‘ bize rivayet etti. Saîd bize rivayet etti. Katâde’den:

Enes b. Mâlik onlara anlattı ki: Peygamber bir gecede kadınlarının hepsini dolaşırdı; o sırada dokuz eşi vardı.

Yusuf b. Râşid bize rivayet etti. Ebû Üsâme bize rivayet etti. Süfyan’dan; Eyyûb ve Hâlid’den; Ebû Kılâbe’den; Enes’ten:

Enes dedi ki: Sünnettendir: Erkek, dul bir kadının üzerine bakire ile evlenirse onun yanında yedi gün kalır ve (sonra) taksim yapar. Dul bir kadın, bakire bir kadının üzerine gelirse onun yanında üç gün kalır; sonra taksim yapar.

Ebû Kılâbe dedi ki: İstersem “Enes bunu Peygamber’e dayandırdı” derdim.

Abdürrezzâk da şöyle dedi: Süfyan bize haber verdi; Eyyûb ve Hâlid’den. Hâlid dedi ki: İstersem “bunu Peygamber’e dayandırdı” derdim.

Müsedded bize rivayet etti. Bişr bize rivayet etti. Hâlid bize rivayet etti. Ebû Kılâbe’den; Enes’ten:

Enes (şöyle dedi): İstersem “Peygamber şöyle dedi” diyebilirdim; fakat “sünnet” şöyledir dedi:

“Bir erkek bakire ile evlenirse onun yanında yedi gün kalır; dul ile evlenirse onun yanında üç gün kalır.”

Mâlik b. İsmâil bize rivayet etti. Züheyr bize rivayet etti. Hişam’dan; o da babasından; Âişe’den:

Âişe dedi ki: Sevde bint Zem‘a, kendi gününü Âişe’ye bağışladı. Peygamber de Âişe’ye hem Âişe’nin günü hem de Sevde’nin günü için taksim yapardı.

Ebû Nuaym bize rivayet etti. Abdülvâhid b. Eymen bize rivayet etti. Dedi ki: İbn Ebî Müleyke bana anlattı; Kâsım’dan; Âişe’den:

Âişe dedi ki: Peygamber sefere çıkacağı zaman kadınları arasında kura çekerdi. Kura Âişe ile Hafsa’ya çıktı. Peygamber geceleyin yürüdüğünde Âişe ile birlikte yürür, konuşurdu. Hafsa dedi ki: “Bu gece benim devemle sen binsen, ben de senin devene binsem; sen bakarsın ben bakarım?” Âişe “Olur.” dedi. Hafsa bindi. Peygamber, Âişe’nin devesine geldi; üzerinde Hafsa vardı. Ona selam verdi, sonra yürüdü. Konakladıklarında Âişe onu bulamadı. Konaklayınca ayaklarını ızhır otlarının arasına sokup şöyle diyordu:

“Rabbim! Bana bir akrep ya da bir yılan musallat et de beni soksun; ona bir şey söylemeye gücüm yetmez.”

Abdullah b. Muhammed b. Esmâ bize rivayet etti. Cüveyriye bize rivayet etti. Mâlik b. Enes’ten; Zührî’den; İbn Muhayrîz’den; Ebû Saîd el-Hudrî’den:

Ebû Saîd dedi ki: Esir kadınlar ele geçirdik; azl yapıyorduk. Peygamber’e sorduk. O da şöyle dedi:

“Yapıyor musunuz? Bunu üç kez söyledi. Kıyamet gününe kadar var olacak hiçbir can yoktur ki mutlaka var olacak olmasın.”

önceki ile aynıdır.

Ali b. Abdullah bize rivayet etti. Süfyan bize rivayet etti. Amr dedi ki: Atâ bana haber verdi; Câbir’i dinlemişti:

Câbir dedi ki: Kur’an inerken azl yapardık.

Amr yoluyla, Atâ’dan; Câbir’den de şöyle rivayet edilmiştir: Peygamber döneminde, Kur’an inerken azl yapardık.

Müsedded bize rivayet etti. Yahyâ b. Saîd bize rivayet etti. İbn Cüreyc’den; Atâ’dan; Câbir’den:

Câbir dedi ki: Peygamber döneminde azl yapardık.

İbn Selâm bize rivayet etti. Ebû Muâviye bize haber verdi. Hişam’dan; o da babasından; Âişe’den:

Âişe, “Eğer bir kadın kocasından geçimsizlik yahut yüz çevirme korkarsa…” ayeti hakkında şöyle dedi:

Bu, bir erkeğin yanında bulunan kadındır; adam ondan pek hoşnut değildir; onu boşamak ve başka biriyle evlenmek ister. Kadın ona der ki: “Beni yanında tut, boşama; sonra başka biriyle evlen. Benim nafakam ve benim için gece taksimi konusunda sen serbestsin.” İşte bu, Allah’ın “İkisi aralarında bir uzlaşmaya varırlarsa ikisine de bir günah yoktur; uzlaşma daha hayırlıdır.” sözüdür.

Hallâd b. Yahyâ bize rivayet etti. İbrahim b. Nâfi‘ bize rivayet etti. Hasan (o, İbn Müslim’dir)’den; Safiyye’den; Âişe’den:

Âişe dedi ki: Ensardan bir kadın kızını evlendirdi; kızın saçı dökülmüştü. Kadın Peygamber’e geldi ve bunu ona anlattı. “Kocası bana, onun saçına ek (saç) takmamı emretti.” dedi. Peygamber şöyle dedi:

“Hayır. Çünkü saç ekleyen kadınlara lanet edilmiştir.”

Muhammed b. Yusuf bize rivayet etti. Süfyan bize rivayet etti. Hişam’dan; o da babasından; o da Abdullah b. Zem‘a’dan; Peygamber’in şöyle dediğini:

“Sizden biriniz karısını köleyi döver gibi dövmesin; sonra da günün sonunda onunla birlikte olsun.”

Ali b. Abdullah bize rivayet etti. Mervân b. Muâviye bize rivayet etti. Ebû Ya‘fûr bize rivayet etti. Dedi ki: Ebû’d-Duhâ’nın yanında konuşuyorduk. O dedi ki: İbn Abbas bize anlattı. İbn Abbas dedi ki:

Bir sabah kalktık; Peygamber’in kadınları ağlıyordu. Her birinin yanında ailesi vardı. Mescide çıktım; mescid insanlarla doluydu. Ömer b. Hattâb geldi; Peygamber’in kendisine ait bir odada bulunduğu yere çıktı. Selam verdi; kimse ona cevap vermedi. Sonra selam verdi; kimse cevap vermedi. Sonra selam verdi; kimse cevap vermedi. Sonra seslendi de içeri girdi ve Peygamber’e:

“Kadınlarını boşadın mı?” dedi.

Peygamber şöyle dedi:

“Hayır; fakat onlardan bir ay süreyle uzak durmaya yemin ettim.”

Yirmi dokuz gün kaldı; sonra kadınlarının yanına girdi.

Ebû Âsım, İbn Cüreyc’den (bize rivayet etti).

Ayrıca Muhammed b. Mukâtil bana rivayet etti: Abdullah bize haber verdi; İbn Cüreyc bize haber verdi. Dedi ki: Yahyâ b. Abdullah b. Sayfî bana haber verdi: İkrime b. Abdurrahman b. Hâris ona haber vermiş; Ümmü Seleme’nin kendisine haber verdiğine göre:

Peygamber, ailesinden bazılarının yanına bir ay girmemeye yemin etti. Yirmi dokuz gün geçince sabahleyin ya da akşamüstü onların yanına gitti. Ona “Ey Allah’ın peygamberi! Sen onların yanına bir ay girmemeye yemin etmiştin.” denildi. O da şöyle dedi:

“Ay yirmi dokuz gün olur.”

Hâlid b. Mahlad bize rivayet etti. Süleyman bize rivayet etti. Dedi ki: Humeyd bana anlattı; Enes’ten:

Enes dedi ki: Peygamber, kadınlarına bir ay süreyle yaklaşmamaya yemin etti ve kendisine ait bir odada oturdu. Yirmi dokuz gün olunca indi. Kendisine “Ey Allah’ın elçisi! Sen bir ay (yaklaşmamak üzere) yemin etmiştin.” denildi. O da şöyle dedi:

“Şüphesiz ay yirmi dokuzdur.”

Abdân bize rivayet etti. Abdullah bize haber verdi. Mûsâ b. Ukbe bize haber verdi. Nâfi‘den; o da İbn Ömer’den; Peygamber’in şöyle dediğini:

“Hepiniz çobansınız (sorumlusunuz) ve hepiniz güttüğünüzden sorumlusunuz. Yönetici çobandır (sorumludur). Erkek, ev halkının çobanıdır (sorumlusudur). Kadın da kocasının evi ve çocuğu üzerinde çobandır (sorumludur). Hepiniz çobansınız ve hepiniz güttüğünüzden sorumlusunuz.”

Muhammed b. Mukâtil bize rivayet etti. Abdullah bize haber verdi. Evzâî bize haber verdi. Yahyâ b. Ebî Kesîr dedi ki: Ebû Seleme b. Abdurrahman bana anlattı. O dedi ki: Abdullah b. Amr b. Âs bana anlattı. O dedi ki: Peygamber şöyle dedi:

“Ey Abdullah! Bana, gündüzleri oruç tuttuğun ve geceleri namaz kıldığın haberi ulaşmadı mı?”

Dedim ki: “Evet, ey Allah’ın elçisi.”

Dedi ki:

“Bunu yapma. Oruç tut ve bırak. Namaz kıl ve uyu. Çünkü bedeninin senin üzerinde hakkı vardır; gözünün senin üzerinde hakkı vardır; eşinin de senin üzerinde hakkı vardır.”

Osman b. Heysem bize rivayet etti. Avf bize rivayet etti. Ebû Recâ’dan; o da İmrân’dan; Peygamber’in şöyle dediğini:

“Cennete baktım; halkının çoğunu yoksullar olarak gördüm. Cehenneme baktım; halkının çoğunu kadınlar olarak gördüm.”

Bunu Eyyûb ile Selm b. Zerîr de takip ederek rivayet etmiştir.

Abdullah b. Yusuf bize rivayet etti. Mâlik bize haber verdi. Zeyd b. Eslem’den; o da Atâ b. Yesâr’dan; o da Abdullah b. Abbas’tan:

İbn Abbas dedi ki:

Peygamber zamanında güneş tutuldu. Peygamber, insanlar onunla birlikteyken namaz kıldırdı: Bakara suresi (uzunluğu) kadar, uzun bir kıyam yaptı. Sonra uzun bir rükû yaptı. Sonra kalktı; ilk kıyamdan daha kısa ama yine uzun bir kıyam yaptı. Sonra ilk rükûdan daha kısa ama yine uzun bir rükû yaptı. Sonra secde etti.

Sonra kalktı; ilk kıyamdan daha kısa ama yine uzun bir kıyam yaptı. Sonra ilk rükûdan daha kısa ama yine uzun bir rükû yaptı. Sonra kalktı; ilk kıyamdan daha kısa ama yine uzun bir kıyam yaptı. Sonra ilk rükûdan daha kısa ama yine uzun bir rükû yaptı. Sonra kalktı, sonra secde etti. Sonra namazı bitirdi. Bu sırada güneş açılmıştı.

Peygamber şöyle dedi:

“Güneş ve ay, Allah’ın ayetlerindendir. Birinin ölümüyle de hayatıyla da tutulmazlar. Siz bunu gördüğünüzde Allah’ı anın.”

Dediler ki: “Ey Allah’ın elçisi! Bu duruşunda bir şeye uzandığını gördük; sonra da geri çekildiğini gördük.”

Peygamber dedi ki:

“Ben cenneti gördüm —ya da bana cennet gösterildi—; oradan bir salkıma uzandım. Eğer onu alsaydım, dünya durdukça ondan yerdiniz. Cehennemi de gördüm; bugün gördüğüm gibi korkunç bir manzara hiç görmedim. Ve onun halkının çoğunun kadınlar olduğunu gördüm.”

Dediler ki: “Niçin ey Allah’ın elçisi?”

Dedi ki: “Nankörlükleri yüzünden.”

“Allah’ı inkâr mı ediyorlar?” denildi.

Dedi ki: “Eşe (kocaya) nankörlük ederler; iyiliği de nankörlükle karşılarlar. Birine ömrün boyunca iyilik etsen, sonra senden bir şey görse ‘Senden hiç hayır görmedim’ der.”

Müsedded bize rivayet etti. İsmail bize rivayet etti. Teymî bize haber verdi; Ebû Osman’dan; Üsâme’den; Peygamber’in şöyle dediğini:

“Cennet kapısında durdum; içeri girenlerin çoğunun yoksullar olduğunu gördüm. Servet sahipleri (hesap için) alıkonulmuştu. Şu kadar var ki, cehennemlikler hakkında cehenneme sevk emri verilmişti. Sonra cehennem kapısında durdum; içeri girenlerin çoğunun kadınlar olduğunu gördüm.”

Ebû’l-Yemân bize rivayet etti. Şuayb bize haber verdi. Ebû’z-Zinâd bize rivayet etti; o da A‘rec’ten; o da Ebû Hureyre’den; Peygamber’in şöyle dediğini:

“Kadın, kocası yanında iken onun izni olmadan oruç tutması helal değildir. Evinde de onun izni olmadan kimseye izin vermesin. Onun emri olmadan yaptığı bir harcamadan dolayı da (sevabın) yarısı ona verilir.”

Ebû’z-Zinâd bunu ayrıca Mûsâ’dan; o da babasından; o da Ebû Hureyre’den “oruç” konusunda rivayet etmiştir.

Muhammed b. Ar‘are bize rivayet etti. Şu‘be bize rivayet etti. Katâde’den; o da Zürâre’den; o da Ebû Hureyre’den:

Peygamber şöyle dedi:

“Kadın, kocasının yatağını terk edip (onunla küslük ederek) geceyi geçirirse, dönünceye kadar melekler ona lanet eder.”

Muhammed b. Beşşâr bize rivayet etti. İbn Ebî Adiyy bize rivayet etti. Şu‘be, Süleyman’dan; o da Ebû Hâzim’den; o da Ebû Hureyre’den; Peygamber’den:

“Bir erkek karısını yatağına çağırır da kadın gelmeyi reddederse, sabahlayana kadar melekler ona lanet eder.”

Muhammed b. Mukâtil bize rivayet etti. Abdullah bize haber verdi. Ma‘mer bize haber verdi; Hemmâm b. Münebbih’ten; o da Ebû Hureyre’den; o da Peygamber’den:

“Kadın, kocası yanında iken onun izni olmadan (nafile) oruç tutmasın.”

Ebû’l-Yemân bize rivayet etti. Şuayb bize haber verdi; Zührî’den:

Zührî dedi ki: Ubeydullah b. Abdullah b. Ebî Sevr bana haber verdi; Abdullah b. Abbas’tan:

İbn Abbas dedi ki:

Allah’ın “Eğer Allah’a tevbe ederseniz; kalpleriniz kaydı” diye buyurduğu, Peygamber’in eşlerinden iki kadın hakkında Ömer b. Hattâb’a sormayı hep çok istedim. Nihayet Ömer hacca gitti; ben de onunla birlikte hacca gittim.

Ömer bir su kabıyla (abdest suyu için) yana çekildi; ben de onunla birlikte yana çekildim. İhtiyacını giderdi, sonra geldi; ben de kabdan ellerine su döktüm, o da abdest aldı.

Ben ona: “Ey müminlerin emiri! Allah’ın ‘Eğer Allah’a tevbe ederseniz; kalpleriniz kaydı’ dediği, Peygamber’in eşlerinden o iki kadın kimdir?” dedim.

Ömer dedi ki: “Şaşılır sana ey İbn Abbas! Onlar Âişe ile Hafsa’dır.”

Sonra Ömer sözü baştan alıp anlatmaya başladı. Dedi ki:

Ben, Ensar’dan bir komşumla birlikte, Medine’nin yüksek taraflarındaki (Avâlî) Ümeyye b. Zeyd oğullarının yurdunda oturuyorduk. Peygamber’in yanına sırayla iner çıkardık: o bir gün iner, ben bir gün inerdim.

Ben indiğimde, o gün vahiyden veya başka şeylerden ne haber olduysa onu getirirdim. O indiğinde de aynı şekilde yapardı.

Biz Kureyş topluluğu olarak kadınlara baskın gelirdik (sözümüz geçerdi). Ensar’ın yanına gelince bir de baktık ki onlar öyle bir topluluk ki kadınları onlara baskın geliyor. Bizim kadınlarımız da Ensar kadınlarının edebinden (tavrından) almaya başladılar.

Derken ben karıma bağırdım; o da bana karşılık verdi. Bana karşılık vermesini yadırgadım.

Karımdedi ki: “Benim sana karşılık vermemi niçin yadırgıyorsun? Allah’a yemin olsun, Peygamber’in eşleri de ona karşılık veriyorlar; hatta içlerinden biri sabah başlayıp geceye kadar onunla konuşmayıp onu terk ediyor.”

Bu beni çok korkuttu. Karıma: “Onlardan bunu yapan gerçekten kaybeder, ziyana uğrar!” dedim.

Sonra elbiselerimi topladım, indim ve Hafsa’nın yanına girdim. Ona dedim ki:

“Ey Hafsa! Sizden biri bugün Peygamber’i akşama kadar kızdırıyor mu?”

Hafsa: “Evet.” dedi.

Ben: “Kaybettin ve ziyana uğradın! Allah’ın, elçisinin öfkesi yüzünden öfkelenip seni helak etmesinden emin misin? Peygamber’e karşı kendini çok büyük görme; ona hiçbir konuda karşılık verme; onu terk etme. Ne istersen benden iste. Sakın komşunun senden daha güzel ve Peygamber’e daha sevgili olması seni aldatmasın.” (Âişe’yi kastediyordu.)

Ömer dedi ki:

Biz, Gassân’ın bize saldırmak için atlarına nal çaktırdığı (hazırlandığı) konuşuluyordu. Ensarlı arkadaşım nöbet gününde indi. Akşam bize döndü; kapımı şiddetle çaldı ve “Orada mı?” dedi. Ben irkildim ve dışarı çıktım.

Bana: “Bugün büyük bir iş oldu.” dedi.

“Ne oldu, Gassân mı geldi?” dedim.

“Hayır; bundan daha büyük ve daha korkunç: Peygamber eşlerini boşadı.” dedi.

Ben: “Hafsa kaybetti, ziyana uğradı! Ben bunun yakında olacağını sanıyordum.” dedim.

Elbiselerimi topladım. Peygamber’le sabah namazını kıldım. Peygamber kendine ait bir üst odaya çıktı; orada yalnız kaldı.

Hafsa’nın yanına girdim; bir de baktım ağlıyor. Ona: “Seni ağlatan ne? Ben seni uyarmamış mıydım? Peygamber sizi boşadı mı?” dedim.

Hafsa: “Bilmiyorum; işte o, üst odada yalnız.” dedi.

Çıktım, minbere geldim. Etrafında bir grup vardı; bazıları ağlıyordu. Bir süre onların yanında oturdum; sonra içimdeki sıkıntı galip geldi.

Peygamber’in bulunduğu üst odaya geldim. Onun siyah bir uşağına: “Ömer için izin iste.” dedim. Uşak içeri girdi, Peygamber’le konuştu; sonra döndü ve “Peygamber’le konuştum, seni söyledim; sustu.” dedi.

Geri döndüm; minberin yanındaki topluluğun yanına oturdum. Sonra yine içimdeki sıkıntı galip geldi. Geldim ve uşağa: “Ömer için izin iste.” dedim.

İçeri girdi, sonra döndü ve “Seni ona söyledim; sustu.” dedi.

Yine döndüm; minberin yanındaki topluluğun yanında oturdum. Sonra yine içimdeki sıkıntı galip geldi. Geldim ve uşağa: “Ömer için izin iste.” dedim.

İçeri girdi, sonra yanıma döndü ve “Seni ona söyledim; sustu.” dedi.

Tam dönüp giderken —Ömer dedi ki— bir de baktım uşak beni çağırıyor ve “Peygamber sana izin verdi.” diyor.

Allah’ın elçisinin yanına girdim. Bir de baktım, kumlu bir hasırın üzerinde uzanmış; onunla hasır arasında yatak yok. Hasırın kumları yanına iz yapmış. Lifle doldurulmuş deri bir yastığa yaslanmıştı.

Ona selam verdim. Sonra ayakta iken: “Ey Allah’ın elçisi! Eşlerini boşadın mı?” dedim.

Bana baktı ve: “Hayır.” dedi.

Ben: “Allah en büyüktür!” dedim.

Sonra ayakta iken, konuşmayı yumuşatıp yakınlık kurmak için dedim ki:

“Ey Allah’ın elçisi! Beni bir görseydin… Biz Kureyş topluluğu kadınlara baskın gelirdik. Medine’ye gelince bir de baktık ki burada öyle bir topluluk var ki kadınları onlara baskın geliyor.”

Peygamber gülümsedi.

Sonra dedim ki:

“Ey Allah’ın elçisi! Beni bir görseydin; Hafsa’nın yanına girdim de ona ‘Komşunun senden daha güzel ve Peygamber’e daha sevgili olması seni aldatmasın’ dedim.” (Âişe’yi kastediyordu.)

Peygamber bir kez daha gülümsedi.

Ben, onun gülümsediğini görünce oturdum. Sonra evine göz gezdirdim. Allah’a yemin olsun, evinde gözü oyalayacak hiçbir şey görmedim; sadece üç parça deri vardı.

Dedim ki:

“Ey Allah’ın elçisi! Ümmetine genişlik vermesi için Allah’a dua et. Çünkü Fars’a ve Rum’a genişlik verildi; dünyalıklar onlara verildi; hem de onlar Allah’a kulluk etmiyorlar.”

Peygamber —yaslanmış haldeyken— doğruldu, oturdu ve dedi ki:

“Ey Hattâb’ın oğlu! Sen hâlâ bu işte misin? Onlar öyle bir topluluktur ki güzellikleri/iyi şeyleri dünya hayatında kendilerine peşin verilmiştir.”

Ben: “Ey Allah’ın elçisi! Benim için bağışlanma dile.” dedim.

Ömer dedi ki:

Peygamber, Hafsa’nın bu sözü Âişe’ye yayması sebebiyle, bu olay yüzünden eşlerinden yirmi dokuz gece uzak durdu. Zira “Bir ay boyunca onların yanına girmeyeceğim.” demişti. Allah onu azarladığı için onlara karşı kızgınlığı şiddetlenmişti.

Yirmi dokuz gece geçince Âişe’nin yanına girdi; önce onunla başladı.

Âişe ona dedi ki:

“Ey Allah’ın elçisi! Sen, bir ay boyunca yanımıza girmemeye yemin etmiştin. Oysa sen şimdi yirmi dokuz gecenin sabahındasın; ben onları tek tek sayıyordum.”

Peygamber dedi ki: “Ay yirmi dokuz (gün) olur.”

Ve o ay yirmi dokuz gece oldu.

Âişe dedi ki:

Sonra Allah, “seçme” ayetini indirdi. Eşleri içinde ilk olarak benden başladı; ben onu seçtim. Sonra bütün eşlerine de seçme hakkı verdi; hepsi de Âişe’nin söylediği gibi söylediler.

Abdullah b. Muhammed bize rivayet etti. Hişâm bize rivayet etti. Ma‘mer bize haber verdi; Zührî’den; Urve’den; Âişe’den:

Âişe dedi ki:

Habeşliler mızraklarıyla oyun oynuyorlardı. Allah’ın elçisi beni örttü (arka tarafına aldı), ben de bakıyordum. Ben kendim ayrılıncaya kadar bakmaya devam ettim.

Öyleyse, eğlenceyi dinleyen yaşça küçük bir kızın halini takdir edin (yani bunun ne kadar uzayabileceğini anlayın).

Süleyman b. Abdurrahman ve Ali b. Hucr bize rivayet etti. İkisi de dedi ki: Îsâ b. Yûnus bize haber verdi. Hişâm b. Urve bize rivayet etti; Abdullah b. Urve’den; Urve’den; Âişe’den:

Âişe dedi ki:

On bir kadın bir araya oturdu. Kocalarının haberlerinden hiçbir şeyi gizlememeye sözleşip birbirlerine bağlandılar.

Birinci kadın dedi ki: “Benim kocam, dağın tepesindeki cılız deve eti gibidir: Ne kolaydır çıkılıp alınsın, ne de semizdir taşınıp götürülsün.”

İkinci kadın dedi ki: “Kocamın haberini yaymam; çünkü onu bırakmamaktan korkarım. Onu anlatacak olursam bütün kusurlarını ve ayıplarını anlatırım.”

Üçüncü kadın dedi ki: “Kocam uzun boylu, kibirli bir adamdır: Konuşursam boşanırım, susarsam askıda bırakılırım.”

Dördüncü kadın dedi ki: “Kocam, Tihâme gecesi gibidir: Ne sıcak, ne soğuk; ne korku var, ne bıkkınlık.”

Beşinci kadın dedi ki: “Kocam içeri girince leopar (gibi), dışarı çıkınca aslan (gibi) olur; emanet bıraktığı şeyin hesabını da sormaz.”

Altıncı kadın dedi ki: “Kocam yerse silip süpürür; içerse dibini sıyırır; yatarsa büzülüp kıvrılır; derdimi bilmek için elini bile sokmaz.”

Yedinci kadın dedi ki: “Kocam aptal mı aptal, ağır mı ağır; her derdin onda bir türü var. Ya başını yarar, ya kemiğini kırar; ya da hepsini bir arada yapar.”

Sekizinci kadın dedi ki: “Kocamın dokunuşu tavşan dokunuşu gibidir; kokusu da güzel kokulu bir bitki (zernab) gibidir.”

Dokuzuncu kadın dedi ki: “Kocamın direkleri yüksek (evinin sütunları yüksek), kılıcı uzun (güçlü/soylu), külü çok (cömert; çok yemek pişirir), evi de toplantı yerine yakındır.”

Onuncu kadın dedi ki: “Benim kocam Mâlik’tir; Mâlik nedir ki! Mâlik bundan da hayırlıdır. Onun, çöktükleri yerde çok, otladıkları yerde az olan develeri vardır. ‘Mizher’in (çalgının) sesini duyduklarında, artık helak olduklarını anlarlar.”

On birinci kadın dedi ki: “Benim kocam Ebû Zer‘dir; Ebû Zer‘ nedir ki! Kulaklarımı ziynetle süsledi; kollarımı yağla doldurdu. Beni övdü, ben de kendimi değerli gördüm. Beni küçük bir koyuncuk topluluğu içinde buldu; beni at kişnemesi, deve homurtusu, harman dövmesi ve eleme sesleri olan varlıklı bir topluluğun içine kattı. Onun yanında konuşurum; kınanmam. Uyumam; sabaha kadar rahat ederim. İçerim; kana kana içerim.

Ebû Zer‘in annesi… Ebû Zer‘in annesi nedir ki! Yığınları kocamandır; evi geniştir.

Ebû Zer‘in oğlu… Ebû Zer‘in oğlu nedir ki! Yatağı ince bir kılıç kını gibidir; ona bir oğlak kolu yeter.

Ebû Zer‘in kızı… Ebû Zer‘in kızı nedir ki! Babasına da annesine de itaatkârdır; elbisesini dolduracak kadar (bakımlı/etli)dir; komşusunu da kıskandırır.

Ebû Zer‘in cariyesi… Ebû Zer‘in cariyesi nedir ki! Bizim sözümüzü sağa sola yaymaz; azığımızı didikleyip eksiltmez; evimizi çöple doldurmaz.

Sonra Ebû Zer‘ çıktı; süt tulumları çalkalanıyordu. Derken, yanında iki çocuğu olan bir kadına rastladı; iki çocuk da leopar yavruları gibi, kadının belinin altında iki narla oynuyorlardı. Ebû Zer‘ beni boşadı ve onunla evlendi.

Ben de ondan sonra soylu bir adamla evlendim. İyi ata binerdi, mızrak taşıyan (savaşçı)ydı; bana çok sayıda hayvan getirdi; her çeşit nimetten ikişer verdi ve ‘Ye ey Ümmü Zer‘, ailene de azık götür’ dedi.

Ama bana verdiklerinin hepsini toplasam, Ebû Zer‘in en küçük kabına bile denk gelmez.”

Âişe dedi ki: Allah’ın elçisi bana şöyle dedi:

“Ben senin için, Ümmü Zer‘e karşı Ebû Zer‘ gibiyim.”

(Ebû Abdullah dedi ki: Saîd b. Seleme, Hişâm’dan ‘evimizi çöple doldurmaz’ lafzını rivayet etti. Ebû Abdullah dedi ki: Bazıları ‘içerim, …’ kelimesini başka bir şekilde okumuştur; fakat bu (buradaki okunuş) daha doğrudur.)

Ebû Nu‘mân bize rivayet etti. Hammâd b. Zeyd bize rivayet etti; Eyyûb’dan; Nâfi‘den; Abdullah’tan:

Peygamber şöyle dedi:

“Hepiniz çobansınız ve hepiniz sorumlusunuz. Yönetici çobandır ve sorumludur. Erkek ailesi üzerinde çobandır ve sorumludur. Kadın, kocasının evinde çobandır ve sorumludur. Köle, efendisinin malı üzerinde çobandır ve sorumludur. Dikkat edin: Hepiniz çobansınız ve hepiniz sorumlusunuz.”

Ebû Nuaym bize rivayet etti. Süfyân bize rivayet etti; Abdullah b. Dînâr’dan; İbn Ömer’den:

İbn Ömer dedi ki:

Peygamber zamanında, hakkımızda bir şey indirilmesinden çekindiğimiz için kadınlarımıza karşı konuşmaktan ve onlarla rahat davranmaktan sakınırdık. Peygamber vefat edince konuşup rahat davrandık.

önceki ile aynıdır.

İshak b. Nasr bize rivayet etti. Hüseyin el-Cu‘fî bize rivayet etti; Zâide’den; Meysere’den; Ebû Hâzim’den; Ebû Hüreyre’den; Peygamber’den:

Peygamber şöyle dedi:

“Kim Allah’a ve ahiret gününe inanıyorsa komşusuna eziyet etmesin.”

Ve “Kadınlar hakkında hayrı tavsiye edin. Çünkü onlar kaburgadan yaratılmıştır. Kaburganın en eğri kısmı üst tarafıdır. Onu doğrultmaya kalkarsan kırarsın; bırakırsan eğri kalmaya devam eder. Öyleyse kadınlar hakkında hayrı tavsiye edin.”

Abdülazîz b. Abdullah bize rivayet etti. Dedi ki: Malik bana rivayet etti; Ebû’z-Zinâd’dan; A‘rec’den; Ebû Hüreyre’den:

Allah’ın elçisi şöyle dedi:

“Kadın kaburga kemiği gibidir: Onu doğrultmaya kalkarsan kırarsın. Ondan yararlanırsan, onda bir eğrilik olduğu halde yararlanırsın.”

Yahyâ b. Bukeyr bize rivayet etti. Yakûb b. Abdurrahman el-Kârî bize rivayet etti; Ebû Hâzim’den.

Ebû Hâzim dedi ki: Sehl b. Sa‘d’ı şöyle derken işittim:

Ebû Üseyd es-Sâ‘idî, düğünü için Peygamber’i davet etti. O gün eşi onların hizmetçisiydi; yani gelin oydu.

(Sehl) dedi ki: “Allah’ın elçisine neyi ıslatıp hazırladığını biliyor musunuz? Geceleyin bir tekne içinde ona hurmaları ıslatıp hazırladı.”

Saîd b. Ebî Meryem bize rivayet etti. Ebû Gassân bize rivayet etti. Dedi ki: Ebû Hâzim bana rivayet etti; Sehl’den:

Sehl dedi ki: Ebû Üseyd es-Sâ‘idî zifafa girdiğinde Peygamber’i ve arkadaşlarını davet etti. Onlar için ne yemeği hazırlayan ne de onlara sunan kimse vardı; bunu yalnızca eşi Ümmü Üseyd yaptı.

Geceleyin bir taş tekne içinde hurmaları ıslattı. Peygamber yemekten boşalınca, onu (hurma şerbetini) onun için karıştırıp hazırladı ve içirdi; böylece ona ikram etmiş oldu.

İsmail bize rivayet etti. Dedi ki: Malik bana rivayet etti; Nafi‘den; Kâsım b. Muhammed’den; Peygamber’in eşi Âişe’den:

Âişe ona haber verdi ki, üzerinde resimler bulunan bir minder satın almıştı. Allah’ın elçisi onu görünce kapının önünde durdu ve içeri girmedi.

Âişe, yüzünde hoşnutsuzluğu fark etti ve şöyle dedi: “Ey Allah’ın elçisi! Allah’a ve elçisine tevbe ediyorum; ne günah işledim?”

Allah’ın elçisi: “Bu minderin hali ne?” dedi.

Âişe dedi ki: “Onu, üzerine oturman ve yaslanman için senin adına satın aldım.”

Bunun üzerine Allah’ın elçisi şöyle dedi:

“Bu resimlerin sahipleri kıyamet günü azap görecekler; onlara ‘Yarattıklarınıza hayat verin!’ denilecek.”

Ve şöyle dedi:

“İçinde resimler bulunan eve melekler girmez.”

Abdurrahman b. Mübârek bize rivayet etti. Abdülvâris bize rivayet etti. Abdülazîz b. Suheyb bize rivayet etti; Enes b. Mâlik’ten:

Enes dedi ki: Peygamber, bir düğünden gelen kadınlar ve çocukları görüp ayağa kalktı; sevinçle şöyle dedi:

“Allah’ım, siz insanlar içinde bana en sevimli olanlardansınız.”

Ali b. Abdullah b. İbrâhim bize rivayet etti. Haccâc b. Muhammed bize rivayet etti.

İbn Cüreyc dedi ki: Mûsâ b. Ukbe bana haber verdi; Nâfi‘den.

Nâfi‘ dedi ki: Abdullah b. Ömer’i şöyle derken işittim:

Allah’ın elçisi şöyle dedi: “Bu davete çağrıldığınızda icabet edin.”

(İbn Ömer) dedi ki: Abdullah, oruçlu olduğu halde düğünde de düğün dışındaki davetlerde de davete giderdi.

Abdân bize rivayet etti; Ebû Hamza’dan; A‘meş’ten; Ebû Hâzim’den; Ebû Hüreyre’den; Peygamber’den:

Peygamber şöyle dedi: “Bana bir paça (kura‘) için davet gelse icabet ederim; bana bir kol (et) hediye edilse kabul ederim.”

Abdullah b. Yusuf bize haber verdi. Mâlik bize haber verdi; İbn Şihâb’dan; A‘rec’den; Ebû Hüreyre’den:

Ebû Hüreyre şöyle derdi:

“Yemeğin en kötüsü düğün yemeğidir: Zenginler çağrılır, fakirler bırakılır. Kim daveti terk ederse Allah’a ve elçisine isyan etmiş olur.”

Kuteybe b. Saîd bize rivayet etti. Abdülazîz b. Ebî Hâzim bize rivayet etti; Ebû Hâzim’den; Sehl b. Sa‘d’dan:

Sehl dedi ki: Ebû Üseyd es-Sâ‘idî, düğününde Allah’ın elçisini davet etti.

O gün onun eşi, onların hizmetçisiydi; yani gelin oydu.

Sehl dedi ki: “Allah’ın elçisine ne içirdiğini biliyor musunuz? Geceleyin birkaç hurmayı ıslatıp (suda bekletip) ona hazırlamıştı; o yedikten sonra onu içirdi.”

Hasen b. Rebî‘ bize rivayet etti. Ebû Ahvâs bize rivayet etti; Eş‘as’tan; Muâviye b. Süveyd’den.

Muâviye dedi ki: Berâ b. Âzib şöyle dedi:

Peygamber bize yedi şeyi emretti, yedi şeyi de yasakladı.

Bize şunları emretti: Hastayı ziyaret etmeyi, cenazeye katılmayı, aksırana ‘çok yaşa’ demeyi, yemini yerine getirmeyi, mazluma yardım etmeyi, selamı yaymayı, davet edene icabet etmeyi.

Bize şunları yasakladı: Altın yüzükleri, gümüş kapları, (lüks) minderleri/eyer örtülerini, kassî (bir tür kumaş) giymeyi, ipek brokarı, dibacı (ipekli) ve saf ipeği.

Ebû Avâne ve Şeybânî de Eş‘as’tan “selamı yaymak” konusunda bu rivayeti takip etti.

Müsedded bize rivayet etti. Yahyâ bize rivayet etti; Süfyân’dan.

(Süfyân) dedi ki: Mansûr bana rivayet etti; Ebû Vâil’den; Ebû Mûsâ’dan; Peygamber’den:

Peygamber şöyle dedi: “Esiri kurtarın, davet edene icabet edin, hastayı ziyaret edin.”

Abdullah b. Yusuf bize haber verdi. Mâlik bize haber verdi; Nâfi‘den; Abdullah b. Ömer’den:

Allah’ın elçisi şöyle dedi: “Sizden biriniz düğün yemeğine çağrılırsa gitsin.”

Muhammed b. Yusuf bize rivayet etti. Süfyân bize rivayet etti; Safiyye’nin oğlu Mansûr’dan; annesinden; Şeybe’nin kızı Safiyye’den:

Safiyye dedi ki: Peygamber, eşlerinden bazıları için iki müdd (ölçü) arpa ile düğün yemeği verdi.

Müsedded bize rivayet etti. Hammâd b. Zeyd bize rivayet etti; Sâbit’ten.

(Sâbit) dedi ki: Enes’in yanında Zeyneb bint Cahş ile evliliği anıldı. Enes şöyle dedi:

Peygamberin, eşlerinden herhangi biri için onun için verdiği kadar düğün yemeği verdiğini görmedim; onun için bir koyunla düğün yemeği verdi.

Mâlik b. İsmâil bize rivayet etti. Züheyr bize rivayet etti; Beyân’dan.

(Beyân) dedi ki: Enes’i şöyle derken işittim:

Peygamber bir kadınla zifafa girdi; beni gönderdi; ben de erkekleri yemeğe çağırdım.

Müsedded bize rivayet etti; Abdülvâris’ten; Şuayb’dan; Enes’ten:

Allah’ın elçisi, Safiyye’yi azat etti; onunla evlendi ve azadını onun mehrine saydı; onun için de “haysa” ile düğün yemeği verdi.

Süleyman b. Harb bize rivayet etti. Hammâd bize rivayet etti; Sâbit’ten; Enes’ten:

Enes dedi ki: Peygamber, eşlerinden hiçbirinin düğün yemeğinde Zeyneb için verdiği kadar vermedi; onun için bir koyunla düğün yemeği verdi.

Ali bize rivayet etti. Süfyân bize rivayet etti.

(Humeyd) dedi ki: Enes’i şöyle derken işittim:

Peygamber, Ensardan bir kadınla evlenmiş olan Abdurrahman b. Avf’a: “Ona ne kadar mehir verdin?” diye sordu.

Abdurrahman: “Altından bir çekirdek ağırlığı” dedi.

Humeyd’den işittiğime göre Enes şöyle dedi:

Medine’ye geldiklerinde muhacirler Ensarın yanına yerleştirildi. Abdurrahman b. Avf da Sa‘d b. Rebî‘in yanına indirildi.

Sa‘d ona: “Malımı seninle paylaşayım; iki eşimden birini de senin için boşayayım (seninle evlendirilsin diye)” dedi.

Abdurrahman: “Allah ailende ve malında sana bereket versin” dedi.

Sonra çarşıya çıktı; alıp sattı; biraz keş ve biraz yağ elde etti; evlendi.

Bunun üzerine Peygamber: “Bir koyunla bile olsa düğün yemeği ver” dedi.

Yahyâ b. Bukeyr bize rivayet etti. Leys bana rivayet etti; Ukayl’den; İbn Şihâb’dan.

(İbn Şihâb) dedi ki: Enes b. Mâlik bana haber verdi:

Allah’ın elçisi Medine’ye geldiğinde ben on yaşındaydım. Annelerim beni Peygamber’e hizmete devamlı teşvik ederlerdi. Ben de ona on yıl hizmet ettim.

Peygamber vefat ettiğinde ben yirmi yaşındaydım.

Hicab (perde) hükmü indirildiğinde bununla ilgili en bilgili kişilerden biriydim. İlk indirilişi, Allah’ın elçisinin Zeyneb bint Cahş ile zifafında oldu.

Peygamber sabahı onunla damat olarak geçirdi; insanları çağırdı, yemekten yediler; sonra çıktılar.

Fakat onlardan bir grup Peygamber’in yanında kaldı ve oturuşu uzattılar.

Peygamber kalktı, çıktı; ben de onların çıkması için onunla birlikte çıktım. Peygamber yürüdü, ben de yürüdüm; Âişe’nin odasının kapı eşiğine kadar geldi.

Sonra onların çıktığını zannetti; geri döndü, ben de onunla geri döndüm. Zeyneb’in yanına girdiğinde bir de baktı ki hâlâ oturuyorlar, kalkmamışlar.

Peygamber tekrar döndü, ben de onunla döndüm; Âişe’nin odasının kapı eşiğine kadar geldi. Onların çıktığını zannetti; yine geri döndü, ben de onunla döndüm.

Bu sefer onların çıkmış olduğunu gördü. Bunun üzerine Peygamber benimle onun arasına perde çekti ve hicab indirildi.

Sa‘d b. Hafs bize rivayet etti. Şeybân bize rivayet etti; Mansûr’dan; Sâlim b. Ebî’l-Ca‘d’dan; Kureyb’den; İbn Abbâs’tan:

Peygamber şöyle dedi:

“Sizden biri eşine yaklaşacağı zaman ‘Allah’ın adıyla; Allah’ım, beni şeytandan uzak tut, bize rızık olarak vereceğini de şeytandan uzak tut’ derse; sonra o ikisi arasında o sırada bir şey takdir edilir ya da bir çocuk hükmedilirse, şeytan ona asla zarar veremez.”

Ubeyd b. İsmâil bana rivayet etti. Ebû Üsâme bize rivayet etti; Hişâm’dan; babasından; Âişe’den:

Âişe, Esmâ’dan bir gerdanlık ödünç almıştı; sonra (o gerdanlık) kayboldu. Allah’ın elçisi, onu aramaları için ashaptan bazı insanları gönderdi.

Onlara namaz vakti yetişti; abdestsiz olarak namaz kıldılar.

Sonra Peygamber’e geldiklerinde bunu ona şikâyet ettiler. Bunun üzerine teyemmüm ayeti indi.

Üseyd b. Hudayr şöyle dedi: “Allah sana hayır versin! Vallahi senin başına hiçbir iş gelmedi ki Allah onda sana bir çıkış yolu yaratmasın ve Müslümanlar için onda bir bereket kılmasın.”

İbrâhim’in, Ebû Osman’dan (adı el-Ca‘d’dır), Enes b. Mâlik’ten rivayetine göre Enes şöyle dedi:

Beni Rifâa oğullarının mescidinde yanımızdan geçti; onu şöyle derken işittim:

Peygamber, Ümmü Süleym’in evinin civarından geçtiğinde onun yanına girer, ona selam verirdi.

Sonra (Enes) dedi ki: Peygamber, Zeyneb ile zifafa girmişti. Ümmü Süleym bana: “Allah’ın elçisine bir hediye göndersek ya” dedi. Ben de: “Yap” dedim.

Ümmü Süleym hurma, sade yağ ve keş (kurut) aldı; bir tencerede “haysa” (hurma–yağ–kurut karışımı) yaptı ve onu benimle Peygamber’e gönderdi.

Ben de onu götürdüm. Peygamber bana: “Bırak onu” dedi.

Sonra bana emir vererek: “Benim için birtakım adamları çağır” dedi (isimlerini saydı) “ve rastladığın kim varsa çağır” dedi.

Ben emrettiğini yaptım. Döndüğümde ev, içindekilerle tıklım tıklım doluydu.

Peygamberin o “haysa”nın üzerine ellerini koyduğunu gördüm; Allah’ın dilediği kadar onunla ilgili bir şeyler söyledi. Sonra onar onar çağırmaya başladı; onlar ondan yiyor, Peygamber de onlara: “Allah’ın adını anın; her adam önünden (yakınından) yesin” diyordu.

Derken hepsi ondan ayrılıp dağıldılar. İçlerinden çıkan çıktı; bir grup ise konuşup oturmaya devam etti.

Ben sıkılmaya, içim daralmaya başladım.

Sonra Peygamber odalara doğru çıktı, ben de peşinden çıktım ve: “Onlar gittiler” dedim.

Peygamber geri döndü, eve girdi ve perdeyi saldı. Ben odanın içindeydim; o da şöyle diyordu:

“Ey iman edenler! Size izin verilmedikçe Peygamber’in evlerine girmeyin; yemeğin pişmesini bekleyerek (vakti kollayarak) değil. Fakat davet edildiğinizde girin; yediğinizde de dağılın, sohbetle oyalanmayın. Bu, Peygamber’i incitiyordu; sizden utanıyordu. Allah ise hakkı söylemekten utanmaz.”

Ebû Osman dedi ki: Enes şöyle dedi: “Allah’ın elçisine on yıl hizmet ettim.”

Fazl b. Yakûb bize rivayet etti. Muhammed b. Sâbik bize rivayet etti. İsrâîl bize rivayet etti; Hişâm b. Urve’den; babasından; Âişe’den:

Âişe, bir kadını Ensardan bir adamla evlendirmek üzere (gelin olarak) götürdü. Bunun üzerine Allah’ın peygamberi şöyle dedi:

“Ey Âişe, yanınızda eğlence yok muydu? Çünkü Ensar eğlenceyi sever.”

Kuteybe b. Saîd bize rivayet etti. Süfyân bize rivayet etti. Muhammed b. Münkedir bize rivayet etti; Câbir b. Abdullah’tan:

Câbir dedi ki: Allah’ın elçisi şöyle dedi: “Anmât (desenli yaygı/halı türü) edindiniz mi?”

Ben: “Ey Allah’ın elçisi, bizde anmât nereden olsun?” dedim.

O da: “İleride olacak” dedi.

Ferve b. Ebî’l-Mağrâ bana rivayet etti. Ali b. Müsheir bize rivayet etti; Hişâm’dan; babasından; Âişe’den:

Âişe şöyle dedi: Peygamber benimle evlendi. Annem geldi, beni eve soktu. Bir de beni sabah kuşluğu vaktinde Allah’ın elçisi (karşılamış) oldu.

Muhammed b. Sellâm bize haber verdi. İsmâil b. Ca‘fer bize haber verdi; Humeyd’den; Enes’ten:

Peygamber, Hayber ile Medine arasında üç gün kaldı; Safiyye bint Huyey ile zifafa girecekti. Ben Müslümanları onun düğün yemeğine çağırdım. O yemekte ne ekmek vardı ne de et. Deri yaygıların getirilmesini emretti; içine hurma, keş (kurut) ve yağ konuldu; düğün yemeği bu oldu.

Müslümanlar: “Bu, müminlerin annelerinden biri mi, yoksa sağ elinin sahip olduklarından mı?” dediler. “Eğer onu perde arkasına alırsa müminlerin annelerindendir; perde arkasına almazsa sağ elinin sahip olduklarındandır” dediler.

Yola çıkınca, onu kendi arkasına bindirdi ve onunla insanlar arasına perde gerdi.

Kabîsa b. Ukbe bize rivayet etti. Süfyân bize rivayet etti; Hişâm b. Urve’den; Urve’den:

Peygamber, Âişe ile o altı yaşındayken evlendi; onunla zifafa o dokuz yaşındayken girdi; onun yanında dokuz yıl kaldı.

Muhammed b. Alâ bize rivayet etti. İbnü’l-Mübârek bize rivayet etti; Ma‘mer’den; Hemmâm’dan; Ebû Hüreyre’den; Peygamber’den:

Peygamber şöyle dedi:

Peygamberlerden bir peygamber savaşa çıktı ve kavmine şöyle dedi: “Bir kadının nikâhını kıymış olup da onunla zifafa girmeyi isteyen fakat henüz zifafa girmemiş olan hiçbir erkek benimle gelmesin.”

Ferve bize rivayet etti. Ali b. Müsheir bize rivayet etti; Hişâm’dan; babasından; Âişe’den:

Âişe şöyle dedi: Peygamber benimle evlendi. Annem geldi, beni eve soktu. Bir de baktım ki evde Ensardan kadınlar var. “Hayırla ve bereketle (olsun); en hayırlı talihle (olsun)” dediler.

Süleyman b. Harb bize rivayet etti. Hammâd (İbn Zeyd) bize rivayet etti; Sâbit’ten; Enes’ten:

Peygamber, Abdurrahman b. Avf’ın üzerinde sarılık izi gördü ve: “Bu nedir?” dedi.

O: “Altından bir çekirdek ağırlığı (mehir) karşılığında bir kadınla evlendim” dedi.

Peygamber: “Allah sana bereket versin; bir koyunla bile olsa düğün yemeği ver” dedi.

Müsedded bize rivayet etti. Yahyâ bize rivayet etti; Humeyd’den; Enes’ten:

Peygamber, Zeyneb ile evlendiğinde düğün yemeği verdi ve Müslümanlara bolca ikramda bulundu. Sonra—evlendiğinde yaptığı gibi—çıktı; müminlerin annelerinin odalarına gitti; hem dua ediyor hem de (onlar) ona dua ediyorlardı. Sonra ayrıldı.

İki adamı (orada) görünce geri döndü. Çıkıp gittiklerini kendisi mi haber aldı, yoksa ona haber mi verildi bilmiyorum.

Abdullah b. Yusuf bize haber verdi. Mâlik bize haber verdi; Humeyd et-Tavîl’den; Enes b. Mâlik’ten:

Abdurrahman b. Avf, üzerinde sarılık iziyle Allah’ın elçisine geldi. Allah’ın elçisi ona sordu; o da Ensardan bir kadınla evlendiğini haber verdi.

Peygamber: “Ona ne kadar mehir verdin?” dedi.

O: “Altından bir çekirdek ağırlığı” dedi.

Allah’ın elçisi: “Bir koyunla bile olsa düğün yemeği ver” dedi.

Ubeydullah b. Mûsâ bize rivayet etti; Zekeriyyâ’dan (o, İbn Ebî Zâide’dir); Sa‘d b. İbrâhim’den; Ebû Seleme’den; Ebû Hüreyre’den; Peygamber’den:

Peygamber şöyle dedi: “Bir kadının, kardeşinin (dindeki kız kardeşinin) boşanmasını istemesi helal değildir; sırf onun tabağını boşaltıp kendisi doldursun diye. Çünkü ona, ancak kendisi için takdir edilmiş olan vardır.”

Ebû Velîd (Hişâm b. Abdülmelik) bize rivayet etti. Leys bize rivayet etti; Yezîd b. Ebî Habîb’den; Ebû’l-Hayr’dan; Ukbe’den; Peygamber’den:

Peygamber şöyle dedi: “Şartlar içinde yerine getirmeye en çok hak sahibi olduğunuz şey, (nikâhla) cinsel ilişkiyi helal kıldığınız şeyin şartını yerine getirmenizdir.”

Yahyâ bize rivayet etti. Vekî‘ bize rivayet etti; Süfyân’dan; Ebû Hâzim’den; Sehl b. Sa‘d’dan:

Peygamber bir adama şöyle dedi: “Demirden bir yüzük bile olsa evlen.”

Ali b. Abdullah bize rivayet etti. Süfyân bize rivayet etti.

(Sehl b. Sa‘d şöyle dediğini anlatır:)
Allah’ın elçisinin yanında bir topluluk içinde idim. Bir kadın kalktı ve: “Ey Allah’ın elçisi, kendisini sana bağışladı; onun hakkında görüşünü bildir” dedi. Peygamber ona hiçbir cevap vermedi.

Sonra (kadın) tekrar kalktı ve aynı şeyi söyledi; Peygamber yine cevap vermedi.

Üçüncü kez kalktı ve yine: “Kendisini sana bağışladı; onun hakkında görüşünü bildir” dedi.

Bunun üzerine bir adam kalktı ve: “Ey Allah’ın elçisi, onu benimle evlendir” dedi.

Peygamber: “Yanında bir şey var mı?” dedi.

Adam: “Yok” dedi.

Peygamber: “Git, demirden bir yüzük bile olsa ara” dedi.

Adam gitti, aradı; sonra geldi ve: “Hiçbir şey bulamadım; demirden bir yüzük de yok” dedi.

Peygamber: “Kur’an’dan yanında bir şey var mı?” dedi.

Adam: “Şu sure ve şu sure var” dedi.

Peygamber: “Git; yanında bulunan Kur’an (bildiklerin) karşılığında onu seninle evlendirdim” dedi.

Süleyman b. Harb bize rivayet etti. Şu‘be bize rivayet etti; Abdülazîz b. Suheyb’den; Enes’ten:

Abdurrahman b. Avf, bir kadınla “bir çekirdek (nüve) ağırlığı” (mehir) karşılığında evlendi. Peygamber düğünün sevinç belirtilerini onun üzerinde görünce ona sordu. O da: “Bir çekirdek ağırlığı karşılığında bir kadınla evlendim” dedi.

Katâde’nin Enes’ten rivayetinde ise: Abdurrahman b. Avf, altından bir çekirdek ağırlığı karşılığında bir kadınla evlendi (diye geçer).

Mesedded bize rivayet etti. Bişr b. el-Mufaddal bize rivayet etti. Hâlid b. Zekvân bize rivayet etti.

Rubeyyi‘ bint Muavviz b. Afra şöyle dedi:

Benimle evlenilip gerdeğe girildiği sırada Peygamber geldi ve içeri girdi. Sonra yatağımın üzerine, senin şu anda benim yanımda oturduğun gibi oturdu. Bizim bazı küçük kızlarımız def çalmaya başladılar ve Bedir günü babalarımdan öldürülenler için ağıt söylüyorlardı. Bu sırada onlardan biri:

“Aramızda yarın ne olacağını bilen bir peygamber vardır.”

dedi. Bunun üzerine şöyle dedi:

“Bunu bırak ve daha önce söylediğin şeyi söyle.”

Kabîsa bize rivayet etti. Süfyân bize rivayet etti; Zeyd b. Eslem’den.

(Zeyd) dedi ki: İbn Ömer’in şöyle dediğini işittim:

Doğudan iki adam geldi ve (halk önünde) konuşma yaptı. Bunun üzerine Peygamber: “Beyan (güzel ve etkili konuşma) içinde gerçekten sihir vardır” dedi.

Ebû Yemân bize haber verdi. Şuayb bize haber verdi; Zührî’den.

(Zührî) dedi ki: Sâlim b. Abdullah bana haber verdi: Abdullah b. Ömer’in şöyle anlattığını işitti:

Ömer b. Hattâb, Hafsa dul kalınca Ömer dedi ki: Ebû Bekir’le karşılaştım ve “İstersen seni Ömer’in kızı Hafsa ile evlendiririm” dedim. Birkaç gece bekledim. Sonra Allah’ın elçisi ona talip oldu. Bunun üzerine Ebû Bekir’le karşılaştım; bana şöyle dedi:

“Onu sana teklif ettiğinde sana cevap vermeme engel olan şey, Allah’ın elçisinin onu anmış olduğunu bilmemdi. Ben Allah’ın elçisinin sırrını açıklayacak değildim. Eğer onu (Allah’ın elçisi) bıraksaydı, elbette kabul ederdim.”

Bunu, Zührî’den (rivayet ederek) Yûnus, Mûsâ b. Ukbe ve İbn Ebî Atîk de takip etti.

önceki ile aynıdır.

Yahyâ b. Bukeyr bize rivayet etti. Leys bize rivayet etti; Ca‘fer b. Rebîa’dan; A‘rec’den.

A‘rec dedi ki: Ebû Hüreyre, Peygamber’den naklederek şöyle dedi:

“Zandan sakının; çünkü zan sözlerin en yalanıdır. Casusluk yapmayın, araştırıp koklamayın; birbirinize buğzetmeyin; kardeşler olun.”

Ve bir erkek, kardeşinin evlenme teklifinin üzerine evlenme teklifinde bulunmasın; ancak (o kişi) nikâhlayıncaya kadar ya da vazgeçinceye kadar.

Mekkî b. İbrâhim bize rivayet etti. İbn Cüreyc bize rivayet etti. (İbn Cüreyc) dedi ki: Nâfi‘in şöyle anlattığını işittim:

İbn Ömer şöyle derdi: Peygamber, birinizin diğerinin satışı üzerine satış yapmasını yasakladı; ayrıca bir erkeğin, kardeşinin evlenme teklifinin üzerine evlenme teklifinde bulunmasını da (yasakladı); ta ki daha önceki talip vazgeçsin veya talip ona izin versin.

Ebû Nu‘mân bize rivayet etti. Hammâd b. Zeyd bize rivayet etti; Ebû Hâzim’den; Sehl’den:
Bir kadın Peygamber’e geldi ve kendisini ona teklif etti. Peygamber: “Bugün kadınlara ihtiyacım yok” dedi.
Bunun üzerine bir adam: “Ey Allah’ın elçisi, onu benimle evlendir” dedi.
Peygamber: “Yanında ne var?” dedi.
Adam: “Yanımda hiçbir şey yok” dedi.
Peygamber: “Demirden bir yüzük bile olsa ona ver” dedi.
Adam: “Yanımda hiçbir şey yok” dedi.
Peygamber: “Kur’an’dan yanında ne var?” dedi.
Adam: “Şu kadar, şu kadar (biliyorum)” dedi.
Peygamber: “Yanındaki Kur’an (bildiklerin) karşılığında onu sana verdim” dedi.

Ebû Yemân bize haber verdi. Şuayb bize haber verdi; Zührî’den.

Leys de dedi ki: Ukayl bana rivayet etti; İbn Şihâb’dan. (İbn Şihâb) dedi ki: Urve b. Zübeyr bana haber verdi:

Urv e, Âişe’ye şu ayeti sormuş: “{Eğer yetimler hakkında adalet yapamamaktan korkarsanız…}” ayetinden “{…yahut ellerinizin sahip oldukları}” kısmına kadar.

Âişe şöyle dedi:

“Ey kız kardeşimin oğlu! Bu, velisinin himayesinde bulunan yetim kızdır. Veli onun güzelliğini ve malını beğenir; mehirinden kısmak ister. Bu yüzden, onlarla evlenmeleri yasaklandı; ancak onlar için mehirlerini tam vererek adaletli davranırlarsa (evlenebilirler). Ayrıca, onların dışındaki kadınlarla evlenmeleri emredildi.”

Âişe dedi ki: “Bundan sonra insanlar Allah’ın elçisine (bu konuda) soru sordular; bunun üzerine Allah ‘{Sana kadınlar hakkında fetva soruyorlar…}’ ayetini ‘{…ve arzuluyorsunuz}’ kısmına kadar indirdi.”

Âişe dedi ki: “Allah bu ayette onlara şunu bildirdi: Yetim kız mal ve güzellik sahibi olursa, onunla evlenmek, soyunu ve (mehirle ilgili) hakkı gözetmek isterler. Ama malı ve güzelliği az olduğu için rağbet edilmeyen biri olursa, onu bırakır, başka kadınları alırlar.”

(Âişe şöyle devam etti:) “Nasıl ki istemedikleri zaman onu bırakıyorlarsa, istedikleri zaman da ona adaletli davranıp mehrinin en tam hakkını vermedikçe onunla evlenmeleri helal değildir.”

İshâk bize haber verdi. Yezîd bize haber verdi. Yahyâ bize haber verdi ki, Kâsım b. Muhammed ona şunu anlatmış:

Abdurrahman b. Yezîd ile Mücemmi‘ b. Yezîd ona haber vermişler ki, Hızâm denen bir adam kızını evlendirmişti… (Bir önceki hadisin benzeri.)

İsmâil bize rivayet etti. (İsmâil) dedi ki: Mâlik bana rivayet etti; Abdurrahman b. Kâsım’dan; babasından; Abdurrahman ve Mücemmi‘—Yezîd b. Câriye’nin iki oğlu—vasıtasıyla; Ensarlı Hünsâ bint Hızâm’dan:

Hünsâ bint Hızâm şöyle dedi: “Babam beni, ben dul olduğum hâlde evlendirdi; ben bunu istemedim. Bunun üzerine Allah’ın elçisine geldim; o da bu nikâhı bozdu.”

Amr b. Rabî‘ b. Târık bize haber verdi. Leys bize haber verdi; İbn Ebî Müleyke’den; Âişe’nin azatlısı Ebû Amr’dan; Âişe’den:

Âişe şöyle dedi: “Ey Allah’ın elçisi, bakire utanır.”

Peygamber: “Onun rızası susmasıdır” dedi.

Muâz b. Fadâle bize rivayet etti. Hişâm bize rivayet etti; Yahyâ’dan; Ebû Seleme’den:

Ebû Hüreyre onlara rivayet etti ki, Peygamber şöyle dedi:

“Dul kadın, görüşü alınmadıkça evlendirilmez; bakire kız da izni alınmadıkça evlendirilmez.”

Dediler ki: “Ey Allah’ın elçisi, onun izni nasıl olur?”

Peygamber: “Susmasıdır” dedi.

Abdullah b. Yusuf bize rivayet etti. Mâlik bize haber verdi; Ebû Hâzim’den; Sehl b. Sa‘d’dan:

Bir kadın Allah’ın elçisine geldi ve: “Ben kendimden (kendimi) bağışladım” dedi. Uzun süre ayakta kaldı.

Bunun üzerine bir adam: “Eğer senin ona ihtiyacın yoksa onu benimle evlendir” dedi.

Peygamber: “Ona mehir olarak vereceğin bir şey yanında var mı?” dedi.

Adam: “İzarımdan başka bir şeyim yok” dedi.

Peygamber: “Onu ona verirsen izarsız oturursun; bir şey ara” dedi.

Adam: “Bir şey bulamıyorum” dedi.

Peygamber: “Ara, demirden bir yüzük bile olsa” dedi. Ama bulamadı.

Peygamber: “Kur’an’dan yanında bir şey var mı?” dedi.

Adam: “Evet; şu sure ve şu sure” dedi; adlarını söyledi.

Peygamber: “Seni, yanında bulunan Kur’an (bildiklerin) karşılığında onunla evlendirdik” dedi.

Muallâ b. Esed bize rivayet etti. Vüheyb bize rivayet etti; Hişâm b. Urve’den; babasından; Âişe’den:

Peygamber benimle ben altı yaşındayken evlendi; benimle zifafa da ben dokuz yaşındayken girdi.

Hişâm dedi ki: Bana, onun yanında dokuz yıl kaldığı da haber verildi.

Muhammed b. Yusuf bize rivayet etti. Süfyân bize rivayet etti; Hişâm’dan; babasından; Âişe’den:

Âişe şöyle dedi: Peygamber benimle evlendiğinde ben altı yaşındaydım; (zifafta bulunulmak üzere) onun yanına götürüldüğümde dokuz yaşındaydım. Onun yanında dokuz yıl kaldım.

Ahmed b. Mikdâm bize rivayet etti. Fudayl b. Süleyman bize rivayet etti. Ebû Hâzim bize rivayet etti. Sehl b. Sa‘d bize rivayet etti:

Biz Peygamberin yanında oturuyorduk. Bir kadın geldi ve kendisini ona teklif etti. Peygamber ona baktı; bakışını bir indirip bir kaldırdı; ama onu istemedi. Bunun üzerine ashabından bir adam: “Ey Allah’ın elçisi, onu benimle evlendir” dedi.

Peygamber: “Yanında bir şey var mı?” dedi.

Adam: “Yanımda hiçbir şey yok” dedi.

Peygamber: “Demirden bir yüzük bile mi yok?” dedi.

Adam: “Demirden bir yüzük de yok; ama şu hırkamı ikiye bölerim; yarısını ona veririm, yarısını alırım” dedi.

Peygamber: “Hayır. Kur’an’dan yanında bir şey var mı?” dedi.

Adam: “Evet” dedi.

Peygamber: “Git; yanında bulunan Kur’an (bildiklerin) karşılığında onu seninle evlendirdim” dedi.

İbn Sellâm bize rivayet etti. Ebû Muâviye bize haber verdi. Hişâm bize rivayet etti; babasından; Âişe’den:

“{Sana kadınlar hakkında fetva soruyorlar; de ki: Allah onlar hakkında size fetva veriyor…}” ayetinin sonuna kadar olan kısım hakkında Âişe şöyle dedi:

“Bu, bir adamın himayesi altında bulunan yetim kızdır. Adamla malında ortak olmuştur. Adam onunla evlenmek istemez; fakat başkasıyla evlendirmeyi de istemez; çünkü (başkası) gelip onun malına ortak olur. Bu yüzden onu (evlendirmeyip) yanında tutar. Allah onları bundan men etmiştir.”

Ahmed b. Ebî Amr bize rivayet etti. (Ahmed) dedi ki: Babam bana rivayet etti; (babası) dedi ki: İbrahim bana rivayet etti; Yûnus’tan; Hasan’dan:

“{Onları engellemeyin}” Bakara 232 ayeti hakkında (Hasan) dedi ki:

Ma‘kıl b. Yesâr bana rivayet etti ki, bu ayet onun hakkında indi. (Ma‘kıl) dedi ki:

“Kız kardeşimi bir adamla evlendirdim. Adam onu boşadı. İddeti bitince tekrar onu istemeye geldi. Ben ona: ‘Seni evlendirdim, senin önünü açtım, seni ikramla ağırladım; sen ise onu boşadın. Sonra tekrar onu istemeye geldin! Hayır, vallahi sana bir daha asla dönmez’ dedim.”

Adam aslında kötü biri değildi; kadın da ona geri dönmek istiyordu. Bunun üzerine Allah bu ayeti indirdi: “{Onları engellemeyin}”.

Ben de: “Şimdi yaparım ey Allah’ın elçisi” dedim.

(Devamında) onu o adama yeniden nikâhladı (evlendirdi).

Abdullah b. Muhammed bize rivayet etti. Hişâm bize rivayet etti. Ma‘mer bize haber verdi. Zührî bize rivayet etti.

Zührî dedi ki: Sâlim bana haber verdi: İbn Ömer ona haber verdi ki, Ömer, kızı Hafsa bint Ömer, İbn Huzâfe es-Sehmî’den dul kaldığında—o, Bedir ehli olup Peygamberin ashabındandı; Medine’de vefat etmişti—Ömer şöyle dedi:

“Osman b. Affân’a rastladım; ona teklif ettim ve ‘İstersen seni Hafsa ile evlendireyim’ dedim. O: ‘Bu konuda düşüneyim’ dedi. Birkaç gece bekledim; sonra bana rastladı ve ‘Bana, bugün evlenmememin uygun olduğu göründü’ dedi.”

Ömer dedi ki: “Sonra Ebû Bekir’e rastladım ve ‘İstersen seni Hafsa ile evlendireyim’ dedim…”

Yahyâ bize rivayet etti. Vekî‘ bize rivayet etti; Hişâm b. Urve’den; babasından; Âişe’den:

“{Kitapta size okunan; hakları kendilerine verilmeyen ve evlenmek istediğiniz kadın yetimler hakkında…}” ayeti hakkında Âişe dedi ki:

“Bu, bir adamın yanında bulunan yetim kız hakkındadır. Olabilir ki o kız, o adamın malında ortağıdır; o da ona daha yakındır. Adam onunla evlenmek ister; malı için onu sıkıştırır, başkasıyla evlendirmez; malına birinin ortak olmasını istemediği için.”

Yahyâ b. Süleyman dedi ki: İbn Vehb bize rivayet etti; Yûnus’tan.

Ahmed b. Sâlih bize rivayet etti. Anbese bize rivayet etti. Yûnus bize rivayet etti; İbn Şihâb’dan.

İbn Şihâb dedi ki: Urve b. Zübeyr bana haber verdi ki, Peygamberin eşi Âişe ona haber vermiş:

“Câhiliye döneminde nikâh dört türlüydü.

Bunlardan biri, bugün insanların yaptığı nikâhtır: Adam, bir adamın velayeti altındaki kadını veya kızını ister; ona mehir verir, sonra onunla evlenir.

Bir başka nikâh türü de şuydu: Adam, karısı hayızdan temizlenince ona ‘Falancaya gönder; ondan (soylu) çocuk edinmek için hamile kal’ derdi. Kocası ondan uzak durur, ona asla dokunmazdı; ta ki o, istibdâ’ yaptığı o adamdan hamile kaldığı belli oluncaya kadar. Hamileliği belli olunca kocası isterse onunla birlikte olurdu. Bunu ancak çocuğun soylu/üstün olmasını istemesi sebebiyle yapardı. Bu nikâh, istibdâ’ nikâhıydı.

Bir başka nikâh türü de şuydu: On kişiden az bir grup erkek toplanır, bir kadının yanına girerdi; hepsi onunla birlikte olurdu. Kadın hamile kalıp doğurduğunda ve doğumdan sonra birkaç gece geçince, onlara haber gönderirdi; içlerinden hiçbir erkek gelmekten kaçınamazdı; hepsi onun yanında toplanırdı. Kadın onlara: ‘Aranızda olanı biliyorsunuz; ben doğurdum; bu çocuk senindir ey falan’ derdi. İçlerinden dilediğinin adını söyleyerek onu seçerdi; çocuk o kişiye nispet edilirdi; o adam da bunu reddedemezdi.

Dördüncü nikâh türü ise şuydu: Pek çok insan bir araya gelir, bir kadının yanına girerdi; kadın kendisine geleni geri çevirmezdi. Bunlar fahişelerdi; kapılarının üzerine birer bayrak dikerlerdi; bu bir işaret olurdu. Onları isteyen, yanlarına girerdi. Onlardan biri hamile kalıp doğurunca, erkekler onun için toplanır; sonra ‘kâife’yi (iz sürerek/benzerlikten soy tespiti yapanları) çağırırlardı. Onlar, çocuğu kime uygun görürlerse ona nispet ederlerdi; çocuk ona bağlanırdı; o da bunu reddedemezdi.

Muhammed hak ile gönderilince, câhiliye nikâhlarının hepsini yıktı; yalnızca bugün insanların yaptığı nikâhı (bıraktı).”

Kuteybe bize rivayet etti. Ya‘kûb bize rivayet etti; Ebû Hâzim’den; Sehl b. Sa‘d’dan:

Bir kadın Allah’ın elçisine geldi ve: “Ey Allah’ın elçisi, kendimi sana bağışlamaya geldim” dedi.

Allah’ın elçisi ona baktı; bakışını yukarı aşağı gezdirdi; sonra başını eğdi. Kadın, onun kendisi hakkında bir karar vermediğini görünce oturdu.

Bunun üzerine ashabından bir adam kalktı ve: “Ey Allah’ın elçisi, eğer senin ona ihtiyacın yoksa onu benimle evlendir” dedi.

Peygamber: “Yanında bir şey var mı?” dedi.

Adam: “Hayır, vallahi ey Allah’ın elçisi” dedi.

Peygamber: “Ailene git, bir şey bulabilir misin bak” dedi.

Adam gitti, sonra geri döndü ve: “Hayır, vallahi ey Allah’ın elçisi, hiçbir şey bulamadım” dedi.

Peygamber: “Bak, demirden bir yüzük bile olsa (bul)” dedi.

Adam gitti, sonra geri döndü ve: “Hayır, vallahi ey Allah’ın elçisi, demirden bir yüzük de yok. Fakat şu izarım var—Sehl dedi ki: Onun bir ridası (üstlüğü) yoktu—onun yarısı onundur” dedi.

Allah’ın elçisi: “İzarınla ne yapacak? Sen onu giyersen ondan ona bir şey kalmaz; o onu giyerse ondan sana bir şey kalmaz” dedi.

Adam oturdu; oturuşu uzayınca kalktı. Allah’ın elçisi onu arkasını dönüp giderken görünce onunla ilgili emir verdi; o çağrıldı. Gelince Peygamber: “Kur’an’dan yanında ne var?” dedi.

Adam: “Yanımda şu sure, şu sure ve şu sure var” dedi; onları saydı.

Peygamber: “Onları ezberden okuyabiliyor musun?” dedi.

Adam: “Evet” dedi.

Peygamber: “Git; yanında bulunan Kur’an (bildiklerin) karşılığında seni onunla nikâhladım” dedi.

Müsedded bize rivayet etti. Hammâd b. Zeyd bize rivayet etti; Hişâm’dan; babasından; Âişe’den:

Âişe dedi ki: Allah’ın elçisi bana şöyle dedi:

“Seni rüyamda gördüm. Melek seni ipekten bir bohça (kumaş parçası içinde) getiriyordu ve bana ‘Bu senin eşindir’ diyordu. Ben yüzünün üzerindeki örtüyü açtım; bir de baktım ki sensin. Ben de ‘Eğer bu Allah katındansa, onu gerçekleştirecektir’ dedim.”

Talak bana şöyle dedi: Zâide bize rivayet etti; Mansûr’dan; Mücâhid’den; İbn Abbas’tan:

“{İma yoluyla söylediğiniz şeylerde}” ifadesi hakkında (İbn Abbas) şöyle der: “Yani: ‘Ben evlenmek istiyorum; keşke bana iyi (salih) bir kadın kolaylaşsa’ demektir.”

Kâsım da şöyle der: “Yani: ‘Sen benim için değerlisin; ben seni istiyorum; Allah sana bir hayır sevk edecektir’ veya buna benzer sözlerdir.”

Atâ da şöyle der: İma eder, açıkça söylemez; “Benim bir ihtiyacım var; müjdele; sen Allah’a hamdolsun rağbet edilen (istenen) birisin” der.

Kadın da: “Ben senin söylediklerini işitiyorum” der; fakat hiçbir söz vermez.

Kadının velisi de onun bilgisi olmadan (erkekle) karşılıklı sözleşmez. Eğer (kadın) iddeti içinde bir erkekle karşılıklı sözleşse, sonra (iddet bitince) o erkekle evlense, ikisinin arası ayrılmaz.

Hasan ise “{Onlara gizlice sözleşmeyin}” ifadesini “zina” diye açıklamıştır.

İbn Abbas’tan da “{Yazı (kitap) onun süresidir}” ifadesi hakkında: “İddet biter” diye nakledilir.

Kuteybe bize rivayet etti. Leys bize rivayet etti; Yezîd b. Ebî Habîb’den; Irâk b. Mâlik’ten:

Irâk b. Mâlik’e, Ebû Seleme’nin kızı Zeyneb haber verdi ki, Ümmü Habîbe Allah’ın elçisine şöyle dedi:

“Biz, senin Ebû Seleme’nin kızı Dürre ile evleneceğini konuşuyorduk.”

Bunun üzerine Allah’ın elçisi şöyle dedi: “Ümmü Seleme’nin üzerine mi? Ümmü Seleme ile evlenmeseydim bile o bana helal olmazdı. Çünkü onun babası süt emme yoluyla benim kardeşimdir.”

Abdülazîz b. Abdullah bize rivayet etti. İbrahim b. Sa‘d bize rivayet etti; Sâlih b. Keysân’dan; İbn Şihâb’dan.

İbn Şihâb dedi ki: Sâlim b. Abdullah bana haber verdi; o, Abdullah b. Ömer’i şunu anlatırken işitmiş:

Ömer b. Hattâb’ın kızı Hafsa, Huneys b. Huzâfe es-Sehmî’den dul kaldığı zaman—Huneys, Allah’ın elçisinin ashabındandı ve Medine’de vefat etmişti—Ömer b. Hattâb dedi ki:

“Osman b. Affân’a gittim ve Hafsa’yı ona teklif ettim. O da: ‘Bu konuda düşüneyim’ dedi. Birkaç gece bekledim; sonra bana rastladı ve: ‘Bana, bugün evlenmememin uygun olduğu göründü’ dedi.

Sonra Ebû Bekir’e rastladım ve: ‘İstersen seni Hafsa bint Ömer ile evlendireyim’ dedim. Ebû Bekir sustu ve bana hiçbir cevap vermedi. Ben, Osman’a kızdığımdan daha çok ona kızdım.

Birkaç gece bekledim; sonra Allah’ın elçisi Hafsa’yı istedi, ben de onu onunla evlendirdim.

Sonra Ebû Bekir bana rastladı ve dedi ki: ‘Hafsa’yı bana teklif ettiğinde sana hiçbir cevap vermediğim için galiba bana kırıldın.’

Ömer dedi ki: ‘Evet’ dedim.

Ebû Bekir dedi ki: ‘Sana, bana teklif ettiğin şey hakkında cevap vermeme engel olan tek şey şuydu: Allah’ın elçisinin onu (Hafsa’yı) andığını biliyordum. Ben, Allah’ın elçisinin sırrını açığa vuracak değildim. Eğer Allah’ın elçisi onu bırakmış olsaydı, ben onu kabul ederdim.’”

Saîd b. Ebî Meryem bize rivayet etti. Ebû Gassân bize rivayet etti. (Ebû Gassân) dedi ki: Ebû Hâzim bana rivayet etti; Sehl’den:

Bir kadın kendisini Peygambere teklif etti. Bunun üzerine bir adam: “Ey Allah’ın elçisi, onu benimle evlendir” dedi.

Peygamber: “Senin yanında ne var?” dedi.

Adam: “Yanımda hiçbir şey yok” dedi.

Peygamber: “Git, ara; demirden bir yüzük bile olsa” dedi.

Adam gitti, sonra geri döndü ve: “Hayır, vallahi hiçbir şey bulamadım; demirden bir yüzük de (bulamadım). Ama şu izarım var; onun yarısı onundur” dedi. Sehl dedi ki: “Onun bir ridası (üstlüğü) da yoktu.”

Peygamber şöyle dedi: “İzarınla ne yapacak? Sen onu giyersen ondan ona bir şey kalmaz; o onu giyerse ondan sana bir şey kalmaz.”

Adam oturdu; oturuşu uzayınca kalktı. Peygamber onu görünce onu çağırdı (yahut onun için çağrıldı) ve: “Kur’an’dan yanında ne var?” dedi.

Adam: “Yanımda şu sure ve şu sure var” dedi; saydığı sureleri tek tek sayıyordu.