Al-Ma’mun’un Buran ile Evlenmesi
Rivayet edildiğine göre, al-Ma’mun, Hasan b. Sehl’in ordugâhına, Femü’s-Silh’e gittiğinde yanında İbrahim b. el-Mehdî’yi de götürdü. Buran ile evliliğini fiilen tamamlayacağı bu merasim için al-Ma’mun, Bağdat’tan bir kayıkla çıktı ve Hasan’ın kapısına yanaşıncaya kadar ilerledi. Al-Abbas b. al-Ma’mun ise babasından önce, binek üzerinde gitmişti. Hasan, onu, ordugâhının dışında, Dicle kıyısında onun için özel olarak seçilmiş ve üzerine bir çadır kurulmuş bir yerde karşıladı.
Al-Abbas onu görünce bineğinden inmek için bacağını eğdi; fakat Hasan ona bunu yapmaması için ısrarla ricada bulundu. Sonra Al-Abbas yeniden doğrulunca, Hasan bu defa kendi bacağını indirip inmek istedi; bunun üzerine al-Abbas, “Müminlerin Emiri’nin hakkı için, inmeyin!” dedi. Hasan da binek üzerinde iken onu kucakladı. Sonra al-Abbas’ın bineğinin kendisininkinin önüne geçirilmesini emretti ve ikisi birlikte Hasan’ın evine girdiler.
Al-Ma’mun akşam namazı vaktinde geldi. Bu, 210 yılı Ramazan ayındaydı (Aralık 825-Ocak 826). O, Hasan ve al-Abbas iftar ettiler. Dinar b. Abdullah ise hâlâ ayakta, onların hizmetinde duruyordu. Yemeklerini bitirip ellerini yıkayınca al-Ma’mun içki istedi. Altından bir kadeh getirildi ve içine içki dolduruldu. Al-Ma’mun ondan içti, sonra içinde içki bulunan kadehle elini Hasan’a doğru uzattı. Hasan bundan geri durdu; çünkü o ana kadar hiç içki içmemişti. Dinar b. Abdullah Hasan’a gizlice işaret etti. Bunun üzerine Hasan, “Ey Müminlerin Emiri, bunu sizin izniniz ve emrinizle içiyorum” dedi. Al-Ma’mun da, “Bu benim emrim olmasaydı, sana elimi uzatmazdım” dedi. Hasan kadehi aldı ve içti.
İkinci gece, Muhammed b. el-Hasan b. Sehl ile Zü’r-Riyâseteyn’in kızı el-Abbasiyye’yi evlendirdi. Üçüncü gece ise Buran ile evliliğini tamamladı. Buran’ın yanında Hamdune, Ümmü Ca‘fer ve onun ninesi bulunuyordu. Al-Ma’mun onun yanına oturunca, ninesi altın bir tabak içinde bulunan bin inciyi onun üzerine saçtı. Al-Ma’mun bunların toplanmasını emretti ve kaç tane inci olduğunu sordu. Kadın, “Bindir” dedi. Sayılmalarını emretti, on tanesinin eksik olduğu görüldü. Bunun üzerine, “Kim aldıysa geri versin” dedi. “Hüseyin Z. j. lah aldı” dediler. Al-Ma’mun onu geri vermeye mecbur etti. Hüseyin ise, “Ey Müminlerin Emiri, bu inciler zaten bizim almamız için saçılmadı mı?” dedi. Al-Ma’mun, “Onları geri ver, ben de sana karşılığını veririm” dedi. Hüseyin de onları geri verdi. Al-Ma’mun bütün incileri yeniden aynı kaba koydurdu ve bunlar onun göğsüne bırakıldı. Sonra, “Bu senin mehir hediyendir. Şimdi benden ne dilersen iste” dedi. O ise sustu. Ninesi ona, “Efendinle konuş ve isteklerini dile getir; çünkü sana bunu emretti” dedi. Bunun üzerine İbrahim b. el-Mehdî’ye iyilikte bulunmasını istedi. O da, “Bunu kabul ettim” dedi. Ayrıca Ümmü Ca‘fer’in hacca gitmesine izin vermesini istedi; bunu da kabul etti. Ümmü Ca‘fer ona, eskiden Emevîlere ait olan dikişsiz ceketi hediye etti. Al-Ma’mun o gece onunla birleşti. Aynı gece, altın bir kap içinde, kırk menn ağırlığında bir amber mumu yakıldı. Al-Ma’mun bunu israf sayarak kınadı.
Ertesi sabah İbrahim b. el-Mehdî’yi çağırttı. İbrahim, Dicle kıyısından yürüyerek geldi; üzerinde ipek karışımlı kumaştan, içi kürklü bir cübbe ve başında sarık vardı. Al-Ma’mun’un önündeki perde kaldırılınca İbrahim yere kapandı. Al-Ma’mun, “Ey amcam, artık korkma!” dedi. Bunun üzerine İbrahim yaklaştı, halifelere yaraşır şekilde selam verdi, elini öptü ve şiirini okudu. Al-Ma’mun hil‘at getirilmesini emretti, ona ikinci bir hil‘at giydirdi, bir binek getirtti ve beline bir kılıç kuşattı. Sonra İbrahim dışarı çıktı, toplanmış bulunan insanları selamladı ve yerine kadar uğurlandı.
Rivayet edildiğine göre, al-Ma’mun Hasan b. Sehl’in yanında on yedi gün kaldı. Her gün halifenin ve maiyetinin bütün ihtiyaçları Hasan’ın cömertliğiyle karşılandı. Hasan ayrıca kumandanlara, derecelerine göre hil‘atlar verdi, onlara binekler tahsis etti ve hediyeler sundu. Bütün bunlar için harcanan meblağ elli milyon dirheme ulaştı. Rivayet eden şöyle der: Al-Ma’mun ayrılacağı sırada, Gassan b. Abbad’a, Fars vergilerinden on milyon dirhemi Hasan’a vermesini emretti ve Silh’i ona ikta olarak verdi. Bu para derhal onun önüne getirildi ve Gassan b. Abbad’ın huzurunda serildi yahut sayıldı. Hasan da oturup bunu kumandanları, yakınları, maiyeti ve hizmetkârları arasında dağıttı. Al-Ma’mun ayrılırken Hasan ona bir müddet eşlik etti, sonra Femü’s-Silh’e döndü.
Ahmed b. el-Hasan b. Sehl’den rivayet edildiğine göre, ailesi şöyle anlatırdı: Hasan b. Sehl, mülklerinin adlarını kâğıtlara yazıp bunları kumandanları ve Haşimîler arasında saçardı. Kimin eline bir mülkün adı yazılı bir kâğıt geçerse, oraya adam gönderir ve o mülke sahip olurdu.
Ebu’l-Hasan Ali b. el-Hüseyin b. Abdil-A‘lâ el-Kâtib’den rivayet edildiğine göre, Hasan b. Sehl bir gün onunla Ümmü Ca‘fer’e dair birtakım şeylerden söz etti ve onun zekâsının ve anlayışının ağırlığını anlattı. Sonra şöyle dedi: Al-Ma’mun, bir gün Femü’s-Silh’te bizi ziyarete geldiğinde, Ümmü Ca‘fer’e Buran’ın düğün merasimleri için ne kadar harcandığını sordu; aynı şekilde Hamdune bt. Gadid’e de bu iş için ne kadar harcadığını sordu. Rivayet eden, yani Hasan b. Sehl, devamla şöyle dedi: Hamdune, “Yirmi beş milyon harcadım” dedi. Bunun üzerine Ümmü Ca‘fer, “Sen hiçbir şey yapmamışsın! Ben otuz beş ile otuz yedi milyon dirhem arasında harcadım” dedi.
Rivayet eden devamla şöyle der: Al-Ma’mun için iki amber mumu hazırladık. Al-Ma’mun geceleyin Buran ile evliliğini tamamladı ve bu iki mum onun huzurunda yakıldı. Fakat çok duman çıkardılar. Bunun üzerine, “Bunları kaldırın, dumanı bizi rahatsız ediyor; normal mumlar getirin” dedi. Rivayet eden şöyle der: Ümmü Ca‘fer o gün Silh’i ona düğün hediyesi olarak verdi. Devamla şöyle dedi: Silh bu şekilde yeniden benim mülküme döndü. Ben ona daha önce de sahiptim. Sonra bir gün Humeyd et-Tûsî yanıma geldi ve Zü’r-Riyâseteyn’i övdüğü dört beyit okudu. Ben de ona, “Bu beyitleri onun adına kendisine ulaştıracağız. Ben de doğrudan ondan alacağın büyük ödüle kadar geçici olarak Silh’i sana veriyorum” dedim. Böylece Silh’i ona verdim. Sonra al-Ma’mun onu Ümmü Ca‘fer’e verdi; o da bunu Buran’a düğün hediyesi olarak verdi.
Ali b. el-Hüseyin şöyle der: Hasan b. Sehl, güneş doğup onu açıkça seçebileceği vakte kadar etrafındaki perdeleri kaldırmaz, huzurundaki mumları söndürmezdi. Ayrıca uğursuzluğa inanan bir kimseydi. Bir kimse huzuruna girdiğinde kendisine, “Senin yanına mutluluk ve nimet bırakarak geldik” denmesini severdi; cenazeden ya da birinin ölümünden söz edilmesinden ise hoşlanmazdı.
Rivayet eden, yani Ali b. el-Hüseyin, şöyle der: Bir gün onun huzuruna girdim. Birisi ona, Ali b. el-Hüseyin’in oğlu Hasan’ı bugün Kur’an mektebine gönderdiğini söylemişti. O da beni tebrik etti. Yanından ayrıldığımda evimde oğlum Hasan için yirmi bin dirhemlik bir hediye ve bir yirmi bin dirhemlik çek buldum. Rivayet eden şöyle der: Daha önce de bana Basra’daki kendi mülklerinden değeri elli bin dinar olan bir araziyi hediye etmişti. Fakat daha sonra Buga el-Kebîr bunu elimden aldı ve kendi mülklerine kattı.
Ebu Hasan ez-Ziyâdî’den rivayet edildiğine göre, al-Ma’mun Hasan b. Sehl’i ziyaret ettiğinde, Buran ile evliliğini tamamladıktan sonra onun yanında birkaç gün kaldı. Konaklamasıyla, gidiş ve dönüş yolculuğunun toplam süresi kırk güne ulaştı. Bağdat’a 210 yılı Şevval ayının on sekizinci günü Perşembe (1 Şubat 826) döndü. Muhammed b. Musa el-Hârizmî’den de, al-Ma’mun’un 210 yılı Ramazan ayının sekizinci günü (23 Aralık 825) Hasan b. Sehl’i ziyaret etmek üzere Femü’s-Silh’e çıktığı, Şevval ayının yirminci günü de (3 Şubat 826) oradan döndüğü nakledilmiştir.
Bu yıl, Humeyd b. Abdülhamid et-Tûsî, Ramazan Bayramı günü (1 Şevval / 15 Ocak 826) öldü. Onun câriyesi Azhal şu dizeleri söyledi:
Bayram sabahı gönlü ferah olarak çıkan kişi,
biz ona karşı hiçbir kıskançlık duymuyorken—Allah’a hamd olsun—
Yahut efendisini bayram vaktinde bekleyen kişi,
oysa bizim efendimiz toprağın içinde mezarına konmuştu.
Bu yıl, Abdullah b. Tahir Mısır’ı ele geçirdi ve Ubeydullah b. es-Serî b. el-Hakem onun himayesinde bir güvenlik garantisi istedi.