Yoksa Onu kendisi uydurdu mu diyorlar? De ki Öyleyse onun benzeri bir sure getirin ve eğer doğru söylüyorsanız Allah’tan başka çağırabildiğiniz herkesi de çağırın.
Okunuşu ve Kelime Anlamı
Em (yoksa) yekûlûne (diyorlar mı) fterâhu (onu uydurdu) kul (de ki) fe’tû (öyleyse getirin) bi-sûretin (bir sûre) mislihî (onun benzeri) ve-d‘û (ve çağırın) meni (kim varsa) steta‘tum (güç yetirebildiğiniz) min (-den) dûni (başka) llâhi (Allah’tan) in (eğer) kuntum (siz iseniz) sâdikîn (doğru söyleyenler).
Mukatil Tefsiri
Yoksa Ey Muhammed, onu Allah’a karşı kendisi uydurdu mu diyorlar? De ki Eğer benim onu uydurduğumu ve kendi sözüm olarak ortaya attığımı ileri sürüyorsanız, bu Kur’an’ın benzeri bir sure getirin. Bunun için Allah’tan başka çağırabildiğiniz herkesi, yani ilahlarınızı yardıma çağırın ve onlardan yardım isteyin; eğer bu ilahların kendilerini azaptan koruyacağı yönündeki iddianızda doğru söylüyorsanız bunu yapın.
Taberi Tefsiri
Yüce Allah şöyle buyurmaktadır: Yoksa bu müşrikler Muhammed bu Kur’an’ı kendiliğinden uydurdu, onu kendisi düzerek meydana getirdi mi diyorlar? Ey Muhammed, onlara de ki Eğer sizin söylediğiniz gibi onu ben uydurmuş ve düzerek meydana getirmişsem, siz de benim gibi Arapsınız; benim dilim ve konuşmam sizin diliniz ve konuşmanız gibidir. Öyleyse bu Kur’an’ın benzeri bir sure getirin. Onun benzeri ifadesindeki zamir Kur’an’a dönmektedir.
Basralı nahiv âlimlerinden bazıları bunun anlamının Onun suresinin benzeri bir sure getirin olduğunu söylemiş, daha sonra sure kelimesinin hazfedildiğini ve benzerlik bildiren kelimenin, hazfedilen sure kelimesinin kendisine izafe edildiği şeye izafe edildiğini belirtmiştir. Nitekim Köye sor buyruğunda da Köy halkına sor anlamı kastedilmiştir. Bazı dil âlimleri ise bu görüşü reddederek ifadenin anlamının Bu Kur’an’ın benzeri bir Kur’an getirin olduğunu ileri sürmüştür. Bana göre bu husustaki doğru görüş şudur: Sure, Kur’an’dan bir suredir ve Kur’an’ın tamamı olmasa bile kendisi de Kur’an’dır. Bundan dolayı onlara Onun benzeri bir sure getirin denilmiş, Onun benzeri anlamında sureye dönen dişil bir zamir kullanılmamıştır. Çünkü zamir, surenin lafzına göre değil, onun taşıdığı Kur’an anlamına göre getirilmiştir. Eğer surenin lafzına göre getirilmiş olsaydı Onun benzeri bir sure getirin ifadesinde zamirin dişil olması gerekirdi.
Allah’tan başka çağırabildiğiniz herkesi de çağırın buyruğunun anlamı şudur: Ey müşrikler, bunun benzeri bir sure meydana getirmek için velilerinizden ve Allah’a ortak koştuklarınızdan yardıma çağırmaya gücünüzün yettiği herkesi çağırın. Allah’tan başka ifadesi burada Allah’ın dışındaki herkesten yardım isteyin anlamındadır. Bunun için hepiniz bir araya gelin ve bütün gücünüzle çaba gösterin; buna rağmen onun benzeri bir sureyi asla meydana getiremeyeceksiniz. Eğer doğru söylüyorsanız buyruğunun anlamı ise şudur: Muhammed’in Kur’an’ı uydurduğu iddianızda doğruysanız, onu meydana getirmenize yardım edebilecek herkesi toplayarak onun benzeri bir sure getirin. Bunu yapamazsanız, Muhammed’in Kur’an’ı uydurduğu şeklindeki iddianızda yalancı olduğunuz hususunda hiçbir şüphe kalmaz. Çünkü Muhammed de ancak sizin gibi bir insandır. Bütün yaratılmışlar onun benzeri tek bir sure meydana getirmekten âciz kalıyorsa, onlardan tek bir kişinin Kur’an’ın tamamını meydana getirmekten âciz olması çok daha açıktır.
Hz.Ateist Tefsiri
Henüz eklenmedi…