Kafi İman 97

Kafi 2260: Muhammed b. Ca‘fer, Muhammed b. İsmail, Abdullah b. Dâhir, Hasan b. Yahyâ, Kusem Ebû Katâde el-Harrânî, Abdullah b. Yûnus ve Ebû Abdullah’tan rivayet etti. Ebû Abdullah şöyle buyurdu: Hemmâm denilen, ibadet eden, zahit ve gayretli bir adam, Emirü’l-müminin hutbe okurken ayağa kalkıp, “Ey Emirü’l-müminin, bize müminin sıfatını öyle anlat ki sanki ona bakıyor gibi olalım” dedi; bunun üzerine Emirü’l-müminin şöyle buyurdu: “Ey Hemmâm, mümin zeki ve anlayışlı kimsedir; sevinci yüzündedir, hüznü kalbindedir; göğsü en geniş olan, nefsi en alçakgönüllü olan odur; her geçici şeyden sakındırır, her güzel şeye teşvik eder; kinci değildir, kıskanç değildir, atılgan değildir, sövücü değildir, ayıp arayıcı değildir, gıybetçi değildir; yükselmeyi hoş görmez, şöhretten nefret eder; gamı uzun, kaygısı uzak, susması çoktur; ağırbaşlıdır, çok zikreder, sabırlıdır, şükredicidir; düşüncesiyle gamlı, yoksulluğuyla sevinçlidir; huyu kolay, tabiatı yumuşaktır; vefası sağlam, eziyeti azdır; yalancı değildir, pervasız değildir; güldüğünde taşkınlık etmez, öfkelendiğinde hafiflik göstermez; gülmesi tebessümdür, sorması öğrenmek içindir, tekrar sorup dönmesi anlamak içindir; bilgisi çoktur, yumuşaklığı büyüktür, merhameti fazladır; cimrilik etmez, acele etmez, usanmaz, şımarmaz, hükmünde haksızlık etmez, ilminde zulmetmez; nefsi sert kayadan daha dayanıklıdır, çalışıp çabalaması baldan daha tatlıdır; açgözlü değildir, telaşlı değildir, kaba değildir, böbürlenen değildir, yapmacık değildir, aşırı derine dalan değildir; çekişmesi güzeldir, dönüşü kerimcedir; öfkelendiğinde adildir, istediğinde yumuşaktır; kendini tehlikeye atmaz, edepsizlik etmez, zorbalık taslamaz; sevgisi saf, ahdi sağlam, bağı vefalıdır; şefkatlidir, bağ kurar, yumuşaktır, gösterişsizdir; gereksiz söz ve işleri azdır; Allah’tan razıdır, hevasına muhaliftir; kendisinden aşağı olana kaba davranmaz, kendisini ilgilendirmeyen şeye dalmaz; dine yardımcıdır, müminleri savunandır, Müslümanlara sığınaktır; övgü onun kulağını delip geçmez, tamah onun kalbini yaralamaz, oyun onun hükmünü bozmaz, cahil onun ilmine muttali olmaz; çok söyleyen, çok işleyen, bilen ve kararlı kimsedir; çirkin sözlü değildir, taşkın değildir; sertlik göstermeden ilişki kurar, israf etmeden verir; hilekâr değildir, hain değildir, iz sürüp kusur aramaz, hiçbir insana haksızlık etmez; yaratılmışlara yumuşaktır, yeryüzünde çalışandır; zayıfa yardımcı, sıkıntıya düşene imdattır; perdeyi yırtmaz, sırrı açığa çıkarmaz; imtihanı çok, şikâyeti azdır; hayır görürse onu anar, kötülük görürse örter; ayıbı örter, yoklukta hakkı korur, sürçmeyi bağışlar, hatayı affeder; bir öğüde muttali olup onu terk etmez, haksızlığa kayan bir taraf görüp onu düzeltmeden bırakmaz; güvenilirdir, sağlamdır, sakınandır, temizdir, arıdır, razı olunandır; özrü kabul eder, zikri güzel yapar, insanlar hakkında iyi zan besler ve ayıp konusunda nefsini suçlar; Allah için fıkıh ve ilimle sever, Allah için kararlılık ve azimle keser; sevinç onu yırtıp geçmez, neşe onu hafifletmez; bilene hatırlatıcıdır, bilmeyene öğreticidir; ondan bir felaket beklenmez, onun tarafından bir hileden korkulmaz; her çaba onun yanında kendi çabasından daha ihlaslıdır, her nefis onun yanında kendi nefsinden daha salihtir; kendi ayıbını bilir, kendi gamıyla meşguldür; Rabbinden başkasına güvenmez; garip, yalnız, soyutlanmış ve hüzünlüdür; Allah için sever, Allah için mücadele eder ki O’nun rızasına uysun; kendi nefsi için kendi eliyle intikam almaz, Rabbinin gazabı uğruna dostluk kurmaz; yoksullarla oturur, doğrularla dostluk eder, hak ehline destek olur; yakına yardımcıdır, yetime babadır, dul kadına dayanaktır, yoksulluk ehline düşkündür; her sıkıntıda umut edilen, her darlıkta beklenendir; güler yüzlü ve sevinçlidir; asık suratlı ve kusur araştırıcı değildir; sağlamdır, öfkesini yutandır, tebessüm edendir; bakışı ince, sakınması büyüktür; cahillik etmez, kendisine cahilce davranılsa da yumuşaklık gösterir; cimrilik etmez, kendisine cimrilik edilse de sabreder; akleder de haya eder, kanaat eder de zenginleşir; hayası şehvetine üstün gelir, sevgisi kıskançlığına üstün gelir, affı kinine üstün gelir; doğrudan başkasını söylemez, ancak ölçülü olanı giyer; yürüyüşü tevazudur; Rabbine itaatle boyun eğmiştir, bütün hallerinde O’ndan razıdır; niyeti halistir, amellerinde aldatma ve hile yoktur; bakışı ibrettir, susması düşüncedir, sözü hikmettir; öğüt verendir, yardımlaşandır, kardeşlik edendir; gizlide ve açıkta nasihatçidir; kardeşini terk etmez, onun gıybetini yapmaz, ona tuzak kurmaz; kaçırdığı şeye üzülmez, başına gelene kederlenmez, umması caiz olmayan şeyi ummaz; darlıkta gevşemez, bollukta şımarmaz; yumuşaklığı ilimle, aklı sabırla karıştırır; onu gördüğünde tembelliğinin uzak, çalışkanlığının sürekli, emelinin yakın, sürçmesinin az olduğunu görürsün; ecelini bekler, kalbi huşu içindedir, Rabbini zikreder, nefsi kanaatkârdır, cehaleti giderilmiştir, işi kolaydır, günahından dolayı hüzünlüdür, şehveti ölüdür, öfkesini yutandır, huyu saftır, komşusu ondan emindir, kibri zayıftır, kendisine takdir edilene razıdır, sabrı sağlamdır, işi muhkemdir, zikri çoktur; insanlarla bilmek için karışır, susar ki selamette kalsın, sorar ki anlasın, ticaret yapar ki kazansın; haberi onunla günaha dalmak için dinlemez, başkaları üzerinde zorbalık yapmak için konuşmaz; nefsi ondan sıkıntıdadır, insanlar ondan rahattadır; ahireti için nefsini yormuş, insanları nefsinden rahat ettirmiştir; kendisine zulmedilirse Allah onun adına intikam alıncaya kadar sabreder; uzak durduğu kimseden uzaklığı nefret ve temizlik içindir, yaklaştığı kimseye yakınlığı yumuşaklık ve merhamet içindir; uzak durması kibir ve büyüklük değildir, yakınlığı hile ve aldatma değildir; bilakis kendisinden önceki hayır ehline uyar, kendisinden sonra gelen iyilik ehline de önder olur.”

Hemmâm bir çığlık attı, sonra baygın halde yere düştü; bunun üzerine Emirü’l-müminin şöyle buyurdu: “Vallahi ben bunun onun başına gelmesinden korkuyordum.” Sonra şöyle buyurdu: “Etkili öğüt, ehline böyle yapar.” Birisi ona, “Peki senin halin nedir ey Emirü’l-müminin?” dedi; o da şöyle buyurdu: “Her bir kimsenin aşamayacağı bir eceli ve geçemeyeceği bir sebebi vardır; yavaş ol, bunu bir daha söyleme, çünkü şeytan senin diline üflemiştir.”

Kafi 2261: Ali b. İbrahim, babası, İbn Mahbûb, Cemîl b. Sâlih, Abdullah b. Gâlib ve Ebû Abdullah’tan rivayet etti. Ebû Abdullah şöyle buyurdu: Müminin içinde sekiz haslet bulunması gerekir: Sarsıntılar anında ağırbaşlı olur, bela anında sabırlı olur, bolluk anında şükredici olur, Allah’ın kendisine verdiği rızka kanaat eder, düşmanlara zulmetmez, dostlar lehine haksız yük altına girmez; bedeni kendisinden dolayı yorgunluk içindedir, insanlar ise ondan yana rahat içindedir; ilim müminin dostu, yumuşaklık onun veziri, sabır askerlerinin emiri, incelik kardeşi ve yumuşak davranış babasıdır.

Kafi 2262: Ebû Ali el-Eş‘arî, Muhammed b. Abdülcebbâr, İbn Faddâl, Mansûr b. Yûnus, Ebû Hamza ve Ali b. Hüseyin’den rivayet etti. Ali b. Hüseyin şöyle buyurdu: Mümin, selamette kalmak için susar ve kazanç elde etmek için konuşur; emanetini dostlara açmaz, şahitliğini uzak kimselerden gizlemez; hayırdan hiçbir şeyi gösteriş için yapmaz ve onu haya sebebiyle de terk etmez; övülürse onların söylediklerinden korkar ve onların bilmedikleri şeyler için Allah’tan bağışlanma diler; kendisini tanımayan kimsenin sözü onu aldatmaz ve yaptığı şeylerin sayılıp dökülmesinden korkar.

Kafi 2263: Birkaç arkadaşımız, Ahmed b. Muhammed, onu rivayet eden bazı kimseler aracılığıyla merfu olarak Ebû Abdullah’tan rivayet etti. Ebû Abdullah şöyle buyurdu: Müminin dinde kuvveti, yumuşaklıkta kararlılığı, yakînde imanı, fıkıhta hırsı, hidayette canlılığı, doğrulukta iyiliği, yumuşaklıkta ilmi, incelikte zekâsı, hakta cömertliği, zenginlikte ölçülülüğü, yoksullukta güzel görünüşü, güç yetirdiğinde affı, nasihatte Allah’a itaati, şehvette durması, rağbette sakınması, cihatta gayreti, meşguliyette namazı, darlıkta sabrı vardır; sarsıntılarda ağırbaşlıdır, sıkıntılarda sabırlıdır, bollukta şükredicidir; gıybet etmez, kibirlenmez, akrabalık bağını kesmez, gevşek değildir, kaba değildir, sert değildir; gözü onu geçip sürüklemez, karnı onu rezil etmez, cinsel arzusu ona galip gelmez; insanlara haset etmez, kınanır ama kınamaz, israf etmez; mazluma yardım eder, yoksula merhamet eder; nefsi ondan yana sıkıntıdadır, insanlar ondan yana rahat içindedir; dünya izzetine rağbet etmez, dünyanın zilletinden sızlanmaz; insanların yöneldikleri bir kaygısı vardır, onun da kendisini meşgul eden başka bir kaygısı vardır; hükmünde eksiklik, görüşünde zayıflık, dininde zayi oluş görülmez; kendisine danışanı doğru yola yöneltir, kendisine yardım edene yardım eder, çirkinlikten ve cehaletten geri durur.

Kafi 2264: Ondan, bazı arkadaşlarımız aracılığıyla merfu olarak ikisinden birinden rivayet edildi. Emirü’l-müminin Kureyş’ten bir topluluğun meclisinden geçti; onların elbiseleri beyaz, renkleri parlak, gülmeleri çoktu ve yanlarından geçenleri parmaklarıyla gösteriyorlardı; sonra Evs ve Hazrec’in meclisinden geçti; bedenleri yıpranmış, boyunları incelmiş, renkleri sararmış, konuşmada tevazu göstermiş bir topluluk gördü; Ali buna şaştı ve Resulullah’ın yanına girerek, “Anam babam sana feda olsun, ben falan oğullarının meclisinden geçtim” deyip onları anlattı, “sonra Evs ve Hazrec’in meclisinden geçtim” deyip onları da anlattı, sonra “Hepsi de mümindir; ey Allah’ın Resulü, bana müminin sıfatını haber ver” dedi; Resulullah başını eğdi, sonra başını kaldırıp şöyle buyurdu: “Müminde yirmi haslet vardır; bunlar onda bulunmazsa imanı kemale ermez; ey Ali, müminlerin ahlakından olan şeyler şunlardır: Namazda hazır bulunurlar, zekâta koşarlar, yoksulu doyururlar, yetimin başını okşarlar, elbiselerini temiz tutarlar, bellerine izar bağlarlar; konuştuklarında yalan söylemezler, vaat ettiklerinde sözlerinden dönmezler, kendilerine güvenildiğinde hainlik etmezler, konuştuklarında doğru söylerler; gece rahip, gündüz aslandırlar; gündüz oruçlu, gece ayaktadırlar; komşuya eziyet etmezler, komşu da onlardan dolayı eziyet görmez; yeryüzündeki yürüyüşleri yumuşaktır, adımları dulların evlerine ve cenazelerin peşinedir; Allah bizi ve sizi sakınanlardan kılsın.”

Kafi 2265: Ali b. İbrahim, babası, İbn Ebî Umeyr, Kasım b. Urve ve Ebû Abbas’tan rivayet etti. Ebû Abdullah şöyle buyurdu: İyiliği kendisini sevindiren, kötülüğü de kendisini üzen kimse mümindir.

Kafi 2266: Muhammed b. Yahyâ, Ahmed b. Muhammed b. Îsâ, Muhammed b. Hasan b. Za‘lân, Ebû İshak el-Horasânî, Amr b. Cemî‘ el-Abdî ve Ebû Abdullah’tan rivayet etti. Ebû Abdullah şöyle buyurdu: Bizim taraftarlarımız yüzleri solgun, bedenleri zayıf ve incelmiş kimselerdir; gece üzerlerine çöktüğünde onu hüzünle karşılarlar.

Kafi 2267: Ali b. İbrahim, babası, Hammâd b. Îsâ, İbrahim b. Ömer el-Yemânî, bir adam ve Ebû Abdullah’tan rivayet etti. Ebû Abdullah şöyle buyurdu: Bizim taraftarlarımız hidayet ehli, sakınma ehli, hayır ehli, iman ehli, fetih ve zafer ehlidir.

Kafi 2268: Muhammed b. Yahyâ, Ahmed b. Muhammed b. Îsâ, Muhammed b. İsmail, Mansûr Buzurc, Mufaddal ve Ebû Abdullah’tan rivayet etti. Ebû Abdullah şöyle buyurdu: Aşağı kimselerden sakın; çünkü Ali’nin taraftarı ancak karnı ve cinsel arzusu iffetli olan, mücadelesi güçlü olan, Yaratıcısı için amel eden, O’nun sevabını uman ve O’nun cezasından korkan kimsedir; işte onları gördüğünde, onlar Ca‘fer’in taraftarlarıdır.

Kafi 2269: Birkaç arkadaşımız, Sehl b. Ziyâd, İbn Mahbûb, Ali b. Riâb, İbn Ebî Ya‘fûr ve Ebû Abdullah’tan rivayet etti. Ebû Abdullah şöyle buyurdu: Ali’nin taraftarları karınları boş, dudakları kuru, şefkat, ilim ve yumuşaklık ehli kimselerdi; ibadetkârlıkla tanınırlardı; üzerinde bulunduğunuz şeye sakınma ve gayretle yardım edin.

Kafi 2270: Ali b. İbrahim, Muhammed b. Îsâ, Yûnus, Safvân el-Cemmâl ve Ebû Abdullah’tan rivayet etti. Ebû Abdullah şöyle buyurdu: Mümin ancak, öfkelendiğinde öfkesi kendisini haktan çıkarmayan, razı olduğunda rızası kendisini batıla sokmayan ve güç yetirdiğinde hakkı olandan fazlasını almayan kimsedir.

Kafi 2271: Muhammed b. Yahyâ, Ahmed b. Muhammed b. Îsâ, Ali b. Nu‘mân, İbn Müskân, Süleyman b. Hâlid ve Ebû Ca‘fer’den rivayet etti. Ebû Ca‘fer şöyle buyurdu: Ey Süleyman, Müslümanın kim olduğunu biliyor musun? Ben, “Sen daha iyi bilirsin” dedim; o, “Müslüman, Müslümanların dilinden ve elinden güvende olduğu kimsedir” dedi; sonra, “Müminin kim olduğunu biliyor musun?” dedi; ben, “Sen daha iyi bilirsin” dedim; o, “Mümin, Müslümanların malları ve canları konusunda kendisine güvendiği kimsedir; bir Müslümanın başka bir Müslümana zulmetmesi, onu yardımsız bırakması veya onu zorluğa sokacak şekilde itip kakması haramdır” buyurdu.

Kafi 2272: Muhammed b. Yahyâ, Ahmed b. Muhammed, Hasan b. Mahbûb, Ebû Eyyûb, Ebû Ubeyde ve Ebû Ca‘fer’den rivayet etti. Ebû Ca‘fer şöyle buyurdu: Mümin ancak, razı olduğunda rızası kendisini günaha ve batıla sokmayan, öfkelendiğinde öfkesi kendisini hak sözü söylemekten çıkarmayan ve güç yetirdiğinde gücü kendisini hakkı olmayan şeye tecavüz etmeye götürmeyen kimsedir.

Kafi 2273: Birkaç arkadaşımız, Ahmed b. Muhammed b. Hâlid, babası ve Ebû’l-Bahterî’den merfu olarak rivayet etti. Onu şöyle derken işittim: Müminler kolay ve yumuşak kimselerdir; yularlanmış deve gibidirler, yularlandığında uyar, bir kaya üzerine çöktürülse çöker.

Kafi 2274: Ali b. İbrahim, babası, Nevfelî, Sekûnî ve Ebû Abdullah’tan rivayet etti. Ebû Abdullah şöyle buyurdu: Müminin alametlerinden üçü, Allah’ı bilmesi, kimi sevdiğini ve kimi sevmediğini bilmesidir.

Kafi 2275: Aynı isnatla Resulullah’ın şöyle buyurduğu rivayet edildi: Mümin, kışın da yazın da yaprakları dökülmeyen bir ağaç gibidir. “Ey Allah’ın Resulü, o hangi ağaçtır?” dediler; o, “Hurma ağacıdır” buyurdu.

Kafi 2276: Birkaç arkadaşımız, Sehl b. Ziyâd, Muhammed b. Ûreme, Ebû İbrahim el-Acemî, bazı arkadaşlarımız ve Ebû Abdullah’tan rivayet etti. Ebû Abdullah şöyle buyurdu: Mümin yumuşak huyludur, cahillik etmez; kendisine cahillik edilse bile yumuşak davranır; zulmetmez, kendisine zulmedilse bile bağışlar; cimrilik etmez, kendisine cimrilik edilse bile sabreder.

Kafi 2277: Birkaç arkadaşımız, Ahmed b. Muhammed b. Hâlid, İsmail b. Mehrân, Münzir b. Ceyfer, Âdem Ebû’l-Hüseyin el-Lü’lüî ve Ebû Abdullah’tan rivayet etti. Ebû Abdullah şöyle buyurdu: Mümin, kazancı temiz, ahlakı güzel, içi doğru olan, malının fazlasını harcayan, sözünün fazlasını tutan, insanları kötülüğünden uzak tutan ve insanlara karşı kendi aleyhine de olsa adaletli davranan kimsedir.

Kafi 2278: Ebû Ali el-Eş‘arî, Muhammed b. Abdülcebbâr, Hasan b. Ali, Ebû Kehmes, Süleyman b. Hâlid ve Ebû Ca‘fer’den rivayet etti. Ebû Ca‘fer şöyle buyurdu: Resulullah şöyle buyurdu: Size mümini haber vereyim mi? Mümin, müminlerin canları ve malları konusunda kendisine güvendiği kimsedir; size Müslümanı haber vereyim mi? Müslüman, Müslümanların dilinden ve elinden güvende olduğu kimsedir; hicret eden kimse kötülükleri terk eden ve Allah’ın haram kıldıklarını bırakan kimsedir; bir müminin başka bir mümine zulmetmesi, onu yardımsız bırakması, gıybet etmesi veya onu itip kakması haramdır.

Kafi 2279: Muhammed b. Yahyâ, Ahmed b. Muhammed b. Îsâ, Muhammed b. Sinân, Mufaddal b. Ömer, Ebû Eyyûb el-Attâr ve Câbir’den rivayet etti. Câbir şöyle dedi: Ebû Ca‘fer şöyle buyurdu: Ali’nin taraftarları ancak yumuşak huylu, bilgili, dudakları kurumuş kimselerdir; yüzlerinde kulluk hali tanınır.

Kafi 2280: Birkaç arkadaşımız, Ahmed b. Muhammed b. Hâlid, Hasan b. Mahbûb, Abdullah b. Sinân, Ma‘rûf b. Harrabûz ve Ebû Ca‘fer’den rivayet etti. Ebû Ca‘fer şöyle buyurdu: Emirü’l-müminin Irak’ta insanlara sabah namazını kıldırdı; namazdan ayrılınca onlara öğüt verdi, Allah korkusundan ağladı ve onları da ağlattı, sonra şöyle dedi: Allah’a yemin olsun, dostum Resulullah’ın zamanında öyle topluluklar tanıdım ki sabaha ve akşama saçları dağınık, tozlu ve karınları boş olarak çıkarlar; gözlerinin arası keçi dizleri gibiydi; gecelerini Rableri için secde ve kıyam halinde geçirirler, ayakları ile alınları arasında gidip gelirler, Rablerine yalvarır ve boyunlarının ateşten kurtarılmasını isterlerdi; Allah’a yemin olsun, bütün bunlarla birlikte ben onları korkan ve ürperen kimseler olarak gördüm.

Kafi 2281: Ondan, Sindî b. Muhammed, Muhammed b. Salt, Ebû Hamza ve Ali b. Hüseyin’den rivayet edildi. Ali b. Hüseyin şöyle dedi: Emirü’l-müminin sabah namazını kıldı, sonra güneş bir mızrak boyu yükselinceye kadar yerinden ayrılmadı, ardından yüzünü insanlara çevirip şöyle dedi: Allah’a yemin olsun, ben öyle topluluklara yetiştim ki gecelerini Rableri için secde ve kıyam halinde geçirirler, alınları ile dizleri arasında gidip gelirlerdi; ateşin uğultusu kulaklarındaymış gibi, yanlarında Allah anıldığı zaman ağaçların sallanması gibi sallanırlardı; sanki topluluk geceyi gaflet içinde geçirmişti; sonra kalktı ve vefat edinceye kadar gülerken görülmedi.

Kafi 2282: Ali b. İbrahim, Sâlih b. Sindî, Ca‘fer b. Beşîr, Mufaddal b. Ömer ve Ebû Abdullah’tan rivayet etti. Ebû Abdullah şöyle buyurdu: Benim arkadaşlarımı tanımak istediğinde, takvası şiddetli olan, yaratıcısından korkan ve O’nun sevabını uman kimseye bak; böyle kimseleri gördüğünde işte onlar benim arkadaşlarımdır.

Kafi 2283: Birkaç arkadaşımız, Ahmed b. Muhammed b. Hâlid, Muhammed b. Hasan b. Şemmûn, Abdullah b. Amr b. Eş‘as, Abdullah b. Hammâd el-Ensârî, Amr b. Ebî Mikdâm, babası ve Ebû Ca‘fer’den rivayet etti. Ebû Ca‘fer şöyle dedi: Emirü’l-müminin şöyle buyurdu: Bizim taraftarlarımız, velayetimiz konusunda birbirlerine mal ve imkânlarını veren, sevgimizde birbirlerini seven, davamızı yaşatmak için birbirlerini ziyaret eden kimselerdir; onlar öfkelendiklerinde zulmetmezler, razı olduklarında aşırı gitmezler, komşu oldukları kimse için bereket, karışıp görüştükleri kimse için esenliktirler.

Kafi 2284: Ondan, Muhammed b. Ali, Muhammed b. Sinân, Îsâ en-Nehrîrî ve Ebû Abdullah’tan rivayet edildi. Ebû Abdullah şöyle dedi: Resulullah şöyle buyurdu: Kim Allah’ı tanır ve O’nu yüceltirse ağzını sözden, karnını yemekten alıkoyar ve nefsini oruç ve gece ibadetiyle zahmete sokar; “Analarımız babalarımız sana feda olsun, ey Allah’ın Resulü, bunlar Allah’ın dostları mıdır?” dediler; o şöyle buyurdu: Allah’ın dostları sustular, susmaları zikir oldu; baktılar, bakışları ibret oldu; konuştular, konuşmaları hikmet oldu; yürüdüler, insanlar arasındaki yürüyüşleri bereket oldu; üzerlerine yazılmış eceller olmasaydı, azap korkusu ve sevaba duydukları özlem sebebiyle ruhları bedenlerinde durmazdı.

Kafi 2285: Ondan, Iraklı arkadaşlarından bazısı merfu olarak rivayet etti. Hasan b. Ali insanlara hutbe verip şöyle dedi: Ey insanlar, size benim gözümde insanların en büyüklerinden olan bir kardeşimden haber vereyim; onu gözümde büyüten şeylerin başı dünyanın onun gözünde küçük olmasıydı; o, karnının hâkimiyetinden çıkmıştı, bulmadığı şeyi arzulamaz, bulduğunda da çoğaltmazdı; cinsel arzusunun hâkimiyetinden çıkmıştı, bu yüzden aklını ve görüşünü hafife aldırmazdı; cehaletin hâkimiyetinden çıkmıştı, bu yüzden ancak faydasına güvendiği şeye el uzatırdı; arzuya kapılmaz, öfkelenip hoşnutsuzluk göstermez, usanıp bıkmazdı; ömrünün çoğunda suskundu, konuştuğunda konuşanları geçerdi; tartışmaya girmez, iddiaya ortak olmaz, hâkim görmedikçe delil ileri sürmezdi; kardeşlerinden gafil olmaz, onlardan ayrı olarak kendisine özel bir şey ayırmazdı; zayıf ve zayıf görülen biriydi, fakat ciddi iş geldiğinde saldıran bir aslan olurdu; özür bulunan bir konuda, özrü görmeden kimseyi kınamazdı; söylediğini yapar, söylemediğini de yapardı; iki iş onu çekiştirdiğinde hangisinin daha üstün olduğunu bilmezse, hevaya daha yakın olana bakar ve ona karşı çıkardı; iyileşme umduğu kimse dışında ağrısından şikâyet etmez, öğüt umduğu kimse dışında kimseye danışmazdı; usanmaz, hoşnutsuzluk göstermez, şikâyet etmez, arzuya kapılmaz, intikam almaz ve düşmandan gafil olmazdı; gücünüz yeterse bu güzel ahlaklara sarılın, hepsine güç yetiremezseniz azını almak çoğunu terk etmekten hayırlıdır; güç ve kuvvet ancak Allah iledir.

Kafi 2286: Ali b. İbrahim, Muhammed b. Îsâ, Yûnus, Mihzem; ayrıca bazı arkadaşlarımız Muhammed b. Ali, Muhammed b. İshak el-Kâhilî; Ebû Ali el-Eş‘arî, Hasan b. Ali el-Kûfî, Abbas b. Âmir, Rebî‘ b. Muhammed vasıtasıyla Mihzem el-Esedî’den rivayet ettiler. Mihzem şöyle dedi: Ebû Abdullah bana şöyle buyurdu: Ey Mihzem! Bizim taraftarlarımız, sesi kulağını aşmayan, kini bedenini kaplamayan, bizi açıkça övüp gösteriş yapmayan, bizim aleyhimizde konuşanla oturmayan ve bize buğz edenle tartışmayan kimselerdir. Bir müminle karşılaştığında ona ikram eder, bir cahille karşılaştığında ondan uzak durur.

Kafi 2287: Ben, “Sana feda olayım, şu Şiîlik iddiasında bulunanlar hakkında ne yapayım?” dedim. Buyurdu ki: Onların arasında ayıklama vardır, değişme vardır ve sınanma vardır. Onlara yıllar gelir, onları tüketir; salgın gelir, onları öldürür; ayrılıklar gelir, onları dağıtır.

Bizim taraftarlarımız, köpek gibi havlamayan, karga gibi tamah etmeyen ve açlıktan ölse bile düşmanımızdan istemeyen kimselerdir.

Ben, “Sana feda olayım, bunları nerede arayayım?” dedim. Buyurdu ki: Yeryüzünün kenarlarında. Geçimleri dar, yurtları sürekli değişen kimselerdir. Bir mecliste bulunsalar tanınmazlar, kaybolsalar aranmazlar. Ölümden korkmazlar. Kabirlerde birbirlerini ziyaret ederler. İçlerinden biri bir ihtiyaç sahibine sığınırsa ona merhamet ederler. Yurtları farklı olsa da kalpleri ayrılmaz.

Sonra şöyle buyurdu: Resulullah şöyle buyurdu: “Ben ilim şehriyim, Ali de onun kapısıdır.” Kapıdan girmeden şehre girdiğini iddia eden yalan söylemiştir. Beni sevdiğini, fakat Ali’ye buğz ettiğini iddia eden de yalan söylemiştir.

Kafi 2288: Birkaç arkadaşımız, Ahmed b. Muhammed b. Hâlid, Osman b. Îsâ, Semâa b. Mihrân ve Ebû Abdullah’tan rivayet etti. Ebû Abdullah şöyle buyurdu:

İnsanlarla muamele ettiğinde onlara zulmetmeyen, konuştuğunda onlara yalan söylemeyen ve söz verdiğinde sözünden dönmeyen kimse; gıybeti haram kılınmış, mertliği tamamlanmış, adaleti ortaya çıkmış ve kardeşliği gerekli olmuş kimselerdendir.

Kafi 2289: Ondan, İbn Faddâl, Âsım b. Humeyd, Ebû Hamza es-Sümâlî, Abdullah b. Hasan ve annesi Fâtıma bint Hüseyin b. Ali’den rivayet edildi. Resulullah şöyle buyurdu:

Üç özellik kimde bulunursa imanın özelliklerini tamamlamış olur:

Razı olduğunda rızası onu batıla sokmaz.
Öfkelendiğinde öfkesi onu haktan çıkarmaz.
Güç yetirdiğinde kendisine ait olmayan şeye el uzatmaz.

Kafi 2290: Ondan, babası, Abdullah b. Kâsım, Ebû Basîr ve Ebû Abdullah’tan rivayet edildi. Ebû Abdullah şöyle buyurdu: Emirü’l-müminin şöyle buyurdu:

Din ehlinin, kendileriyle tanındıkları birtakım alametleri vardır:

Doğru sözlülük,
Emaneti yerine getirmek,
Ahde vefa göstermek,
Akrabalık bağlarını sürdürmek,
Zayıflara merhamet etmek,
Kadınlarla fazla meşgul olmamak,
İyilikte bulunmak,
Güzel ahlak sahibi olmak,
Geniş gönüllü olmak,
İlme tabi olmak,
Allah’a yaklaştıran şeyleri aramak.

Onlar için ne mutlu bir son vardır. “Tûbâ” cennette bir ağaçtır; kökü Muhammed’in evindedir. Hiçbir mümin yoktur ki evinde onun bir dalı bulunmasın. Kalbinden herhangi bir şeyi arzuladığı anda o dal onu kendisine getirir. Eğer süratle giden bir süvari onun gölgesinde yüz yıl yol alsa yine de gölgesinden çıkamaz. Bir karga onun en alt kısmından uçsa, yaşlanıp düşmeden tepesine ulaşamaz.

İşte buna rağbet edin!

Mümin, kendi nefsiyle meşguldür; insanlar ise ondan rahattır. Gece bastırdığında yüzünü yere serer, bedeninin en değerli uzuvlarıyla Allah’a secde eder ve boynunun kurtuluşu için kendisini yaratan Rabbine yalvarır.

İşte siz de böyle olun.

Kafi 2291: Ondan, İsmail b. Mihrân, Seyf b. Umeyre, Süleyman b. Amr en-Nehaî; ayrıca Hüseyin b. Seyf, kardeşi Ali b. Seyf ve Süleyman yoluyla, adı zikredilen bir ravi vasıtasıyla Ebû Cafer’den rivayet edildi. Ebû Cafer şöyle dedi:

Peygamber’e kulların en hayırlıları soruldu. Buyurdu ki:

İyilik yaptıklarında sevinenler,
Kötülük yaptıklarında bağışlanma dileyenler,
Kendilerine verildiğinde şükredenler,
Musibete uğradıklarında sabredenler,
Öfkelendiklerinde affedenlerdir.

Kafi 2292: Aynı isnatla Ebû Cafer’den rivayet edildi. Peygamber şöyle buyurdu:

Sizin en hayırlılarınız akıl ve basiret sahipleridir.

“Ey Allah’ın Elçisi! Akıl ve basiret sahipleri kimlerdir?” denildi.

Buyurdu ki:

Güzel ahlak sahipleri,
Ağırbaşlı ve olgun kimseler,
Akrabalık bağlarını gözetenler,
Anne ve babalarına iyilik edenler,
Fakirleri, komşuları ve yetimleri gözetenler,
Yemek yedirenler,
İnsanlar arasında selamı yayanlar,
İnsanlar gaflet içinde uyurken namaz kılanlardır.

Kafi 2293: Ondan, Heysem en-Nehdî, Abdülazîz b. Ömer, bazı arkadaşları ve Yahyâ b. İmrân el-Halebî’den rivayet edildi. Yahyâ şöyle dedi:

Ebû Abdullah’a:

“İnsan için en güzel özellik hangisidir?” diye sordum.

Buyurdu ki:

Korku salmadan vakar sahibi olmak,
Karşılık beklemeden cömert olmak,
Dünya metası dışında şeylerle meşgul olmaktır.

Kafi 2294: Muhammed b. Yahyâ, Ahmed b. Muhammed b. Îsâ, Hasan b. Mahbûb, Ebû Vellâd el-Hannât ve Ebû Abdullah’tan rivayet etti. Ebû Abdullah şöyle buyurdu:

Ali b. Hüseyin şöyle derdi:

Müslümanın dininin kemale erdiğini gösteren şeyler:

Kendisini ilgilendirmeyen sözleri terk etmesi,
Tartışmasının az olması,
Yumuşak huylu olması,
Sabırlı olması,
Güzel ahlak sahibi olmasıdır.

Kafi 2295: Ali b. İbrahim, Muhammed b. Îsâ, Yûnus, Muhammed b. Arafe ve Ebû Abdullah’tan rivayet etti. Peygamber şöyle buyurdu:

Size bana en çok benzeyenlerinizi haber vereyim mi?

“Evet ey Allah’ın Elçisi” dediler.

Buyurdu ki:

Ahlakı en güzel olanınız,
İnsanlara karşı en yumuşak davrananınız,
Akrabalarına en çok iyilik edeniniz,
Din kardeşlerini en çok seveniniz,
Hakka karşı en sabırlınız,
Öfkesini en çok yutanınız,
Affetmesi en güzel olanınız,
Hoşnutluk ve öfke halinde kendisine karşı en adil davrananınızdır.

Kafi 2296: Muhammed b. Yahyâ, Ahmed b. Muhammed, İbn Mahbûb, Mâlik b. Atıyye, Ebû Hamza ve Ali b. Hüseyin’den rivayet etti. Ali b. Hüseyin şöyle buyurdu:

Müminin ahlakından bazıları şunlardır:

Darlığı oranında harcamada bulunması,
Bolluğu oranında geniş davranması,
İnsanlara karşı adaletli olması,
Selam vermede ilk davranan olması.

Kafi 2297: Muhammed b. Yahyâ, Ahmed b. Muhammed b. Îsâ, İbn Faddâl, İbn Bükeyr, Zürâre ve Ebû Cafer’den rivayet etti. Ebû Cafer şöyle buyurdu:

Mümin dağdan daha sağlamdır. Dağdan parçalar koparılabilir; fakat müminin dininden hiçbir şey koparılamaz.

Kafi 2298: Ali b. İbrahim, Sâlih b. Sindî, Cafer b. Beşîr, İshak b. Ammâr ve Ebû Abdullah’tan rivayet etti. Ebû Abdullah şöyle buyurdu:

Mümin:

Yardımı güzel olan,
Yükü hafif olan,
Geçimini iyi yöneten kimsedir.

Mümin aynı delikten iki defa sokulmaz.

Kafi 2299: Ali b. Muhammed b. Bundâr, İbrahim b. İshak, Sehl b. Hâris ve Rıza’nın azatlısı Dilhâs’tan rivayet etti. Dilhâs şöyle dedi:

Rıza’nın şöyle dediğini işittim:

Mümin, kendisinde üç özellik bulunmadıkça gerçek anlamda mümin olmaz:

Rabbinden bir sünnet,
Peygamberinden bir sünnet,
Velisinden bir sünnet.

Rabbinin sünneti sırrını gizlemektir. Allah şöyle buyurmuştur:

“Gaybı bilendir. Gaybını hiç kimseye açmaz. Ancak razı olduğu bir elçi müstesna.” (Cin 26-27)

Peygamberinin sünneti insanlarla güzel geçinmektir. Çünkü Allah Peygamberine insanlarla güzel geçinmesini emrederek şöyle buyurmuştur:

“Affı esas al, iyiliği emret.” (A‘râf 199)

Velisinin sünneti ise sıkıntı ve darlık zamanlarında sabretmektir.