Kafi İman 129

Kafi 2602: Muhammed b. Yahyâ, Ahmed b. Muhammed b. Îsâ’dan, o da İbn Faddâl’dan, o da Ebû’l-Mağrâ’dan, o da Ebû Basîr’den, o da Ebû Abdullah’tan rivayet etti. Şöyle buyurdu: “Şeytan ortaklığının, hakkında şüphe bulunmayan alametlerinden biri, kişinin ağzı bozuk olması; ne söylediğine ve kendisine ne söylendiğine aldırmamasıdır.”

Kafi 2603: Ali b. İbrahim, babasından, o da İbn Ebî Umeyr’den, o da Abdullah b. Sinân’dan, o da Ebû Abdullah’tan rivayet etti. Şöyle buyurdu: Resûlullah şöyle buyurdu: “Bir kimsenin ne söylediğine ve kendisine ne söylendiğine aldırmadığını görürseniz bilin ki o ya gayrimeşru bir köktendir ya da şeytan ortaklığının eseridir.”

Kafi 2604: Ashabımızdan bir grup, Ahmed b. Muhammed b. Hâlid’den, o da Osman b. Îsâ’dan, o da Ömer b. Uzeyne’den, o da Ebân b. Ebî Ayyâş’tan, o da Süleym b. Kays’tan, o da Müminlerin Emiri’nden rivayet etti. Şöyle buyurdu: Resûlullah şöyle buyurdu: “Allah, ağzı bozuk, kaba sözlü, hayâsı az ve ne söylediğine de kendisine ne söylendiğine de aldırmayan herkese cenneti haram kılmıştır. Çünkü onu araştırırsan ya gayrimeşru bir kökten geldiğini ya da şeytan ortaklığının bulunduğunu görürsün.” Denildi ki: “Ey Allah’ın Resulü! İnsanlar arasında şeytan ortaklığı da mı vardır?” Buyurdu: “Allah Teâlâ’nın şu sözünü okumuyor musun: ‘Mallarında ve çocuklarında onlara ortak ol.’”

Bir adam bir fakih kişiye sordu: “İnsanlar arasında kendisine ne söylendiğine aldırmayan kimse var mıdır?” O şöyle cevap verdi: “İnsanlara sataşıp onlara söven ve onların da kendisini rahat bırakmayacağını bildiği hâlde bunu yapan kimse, ne söylediğine ve kendisine ne söylendiğine aldırmayan kişidir.”

Kafi 2605: Muhammed b. Yahyâ, Ahmed b. Muhammed b. Îsâ’dan, o da Ali b. Hakem’den, o da Ebû Cemîle’den, o da Ebû Ca‘fer’e ulaştırarak rivayet etti. Şöyle buyurdu: “Allah, ağzı bozuk ve çirkin söz söyleyen kimseye buğzeder.”

Kafi 2606: Ebû Ali el-Eş‘arî, Muhammed b. Sâlim’den, o da Ahmed b. Nadr’dan, o da Amr b. Nu‘mân el-Cu‘fî’den rivayet etti. Dedi ki: Ebû Abdullah’ın bir dostu vardı; bir yere gittiğinde neredeyse ondan hiç ayrılmazdı. Bir gün ayakkabıcılar çarşısında onunla birlikte yürürken, arkalarında da Sindli bir kölesi yürüyordu. Adam kölesine bakmak için dönüp üç defa baktıysa da onu göremedi. Dördüncü kez baktığında: “Ey fahişe oğlu! Nerede kaldın?” dedi. Bunun üzerine Ebû Abdullah elini kaldırıp kendi alnına vurdu ve şöyle dedi: “Sübhanallah! Annesine zina isnadında mı bulunuyorsun? Ben sende vera bulunduğunu sanıyordum, meğer sende vera yokmuş.” Adam dedi ki: “Sana feda olayım, onun annesi müşrik bir Sindli kadındır.” Bunun üzerine şöyle buyurdu: “Her ümmetin bir nikâhı olduğunu bilmiyor musun?” Sonra da: “Benden uzak dur!” dedi. Ravi der ki: Ölüm aralarını ayırıncaya kadar onu bir daha Ebû Abdullah ile birlikte yürürken görmedim.

Başka bir rivayette şöyle geçer: “Her ümmetin, kendisini zinadan koruyan bir nikâhı vardır.”

Kafi 2607: Ali b. İbrahim, babasından, o da İbn Ebî Umeyr’den, o da İbn Uzeyne’den, o da Zürâre’den, o da Ebû Ca‘fer’den rivayet etti. Şöyle buyurdu: Resûlullah şöyle buyurdu: “Eğer hayasızlık bir surette temsil edilseydi, kötü bir suret olurdu.”

Kafi 2608: Muhammed b. Yahyâ, Ahmed b. Muhammed b. Îsâ’dan, o da İbn Mahbûb’dan, o da Ömer b. Yezîd’den, o da Ebû Abdullah’tan rivayet etti. Şöyle buyurdu: Benî İsrail’de bir adam vardı. Üç yıl boyunca Allah’tan kendisine bir erkek çocuk vermesini istedi. Allah’ın duasına icabet etmediğini görünce şöyle dedi: “Rabbim! Ben senden uzak mıyım ki sesimi duymuyorsun, yoksa sen bana yakınsın da cevap vermiyor musun?” Bunun üzerine rüyasında biri gelip ona şöyle dedi: “Sen üç yıldır Allah’a ağzı bozuk bir dille, katı ve takvasız bir kalple ve samimi olmayan bir niyetle dua ediyorsun. Ağzı bozukluğu bırak, kalbin Allah’tan sakınsın ve niyetini düzelt.” Adam bunu yaptı, sonra Allah’a dua etti ve kendisine bir erkek çocuk verildi.

Kafi 2609: Ashabımızdan bir grup, Ahmed b. Muhammed b. Hâlid’den, o da Osman b. Îsâ’dan, o da Semâa’dan, o da Ebû Abdullah’tan rivayet etti. Şöyle buyurdu: Resûlullah şöyle buyurdu: “Allah’ın kullarının en kötülerinden biri, hayasızlığı sebebiyle yanında oturulması hoş görülmeyen kimsedir.”

Kafi 2610: Ashabımızdan bir grup, Sehl b. Ziyâd’dan, o da İbn Mahbûb’dan, o da İbn Riâb’dan, o da Ebû Ubeyde’den, o da Ebû Abdullah’tan rivayet etti. Şöyle buyurdu: “Ağzı bozukluk, katılığın bir parçasıdır; katılık ise ateştedir.”

Kafi 2611: Muhammed b. Yahyâ, Ahmed b. Muhammed’den, o da Muhammed b. Sinân’dan, o da İbn Müskân’dan, o da Hasan es-Saykal’dan rivayet etti. Dedi ki: Ebû Abdullah şöyle buyurdu: “Hayasızlık, ağzı bozukluk ve saldırgan dil münafıklıktandır.”

Kafi 2612: Yine ondan, o da Ahmed b. Muhammed’den, o da Ali b. Nu‘mân’dan, o da Amr b. Şimr’den, o da Câbir’den, o da Ebû Ca‘fer’den rivayet etti. Şöyle buyurdu: Resûlullah şöyle buyurdu: “Allah, ağzı bozuk ve kaba sözlü kimseyi ve ısrarla dilenen kişiyi sevmez.”

Kafi 2613: Ali b. İbrahim, babasından, o da İbn Ebî Umeyr’den, o da İbn Uzeyne’den, o da Zürâre’den, o da Ebû Ca‘fer’den rivayet etti. Şöyle buyurdu: Resûlullah Âişe’ye şöyle dedi: “Ey Âişe! Eğer hayasızlık bir surette temsil edilseydi, mutlaka kötü bir suret olurdu.”

Kafi 2614: Hüseyin b. Muhammed, Muallâ b. Muhammed’den, o da Ahmed b. Muhammed’den, o da bazı adamlarından rivayet etti. Şöyle buyurdu: “Kim Müslüman kardeşine karşı kaba ve çirkin söz söylerse, Allah onun rızkının bereketini alır, onu kendi nefsiyle baş başa bırakır ve geçimini onun için bozar.”

Kafi 2615: Hüseyin b. Muhammed, Muallâ’dan, o da Ahmed b. Gassân’dan, o da Semâa’dan rivayet etti. Dedi ki: Ebû Abdullah’ın yanına girdim. Bana söze başlayarak şöyle dedi: “Ey Semâa! Seninle deveciğin arasında geçen şey de neydi? Sakın ağzı bozuk, bağırıp çağıran veya çok lanet eden biri olma.” Dedim ki: “Allah’a yemin ederim ki beni o haksızlığa uğrattı.” Buyurdu: “Eğer sana zulmetmişse bile, sen ona karşı daha ileri gittin. Bu bizim davranışlarımızdan değildir ve ben Şiama bunu emretmem. Rabbinden bağışlanma dile ve bir daha yapma.” Dedim ki: “Allah’tan bağışlanma diliyorum ve bir daha yapmayacağım.”