Aralarında bir engel vardır; birbirlerine taşkınlık etmezler.
Okunuşu ve Kelime Anlamı
Beynehumâ (ikisinin arasında) berzahun (bir engel vardır) lâ yebgıyâni (birbirinin sınırını aşmazlar).
Mukatil Tefsiri
İkisinin arasında bir engel vardır; Allah kudretiyle birini diğerinden ayırıp engellemiştir. Bu sebeple biri diğerine taşkınlık etmez; birbirlerine karışmazlar ve tatları değişmez.
Taberi Tefsiri
Allah burada iki denizin arasında bir engel ve uzaklık bulunduğunu, bu sebeple birinin diğerini bozarak ona taşkınlık etmediğini bildirmektedir. Arapların dilinde iki şey arasında bulunan her şey engel olarak adlandırılır; dünya ile ahiret arasında bulunan şey de engeldir. Tefsir ehli de buna yakın açıklamalar yapmıştır. İbn Humeyd bize rivayet etti, dedi ki: Ya‘kûb bize Ca‘fer’den, o da İbn Ebzâ’dan, Aralarında bir engel vardır; birbirlerine taşkınlık etmezler sözü hakkında rivayet etti; İbn Ebzâ: Biri diğerine taşkınlık etmez, dedi. İbn Humeyd dedi ki: Yahyâ b. Vâdıh bize rivayet etti, dedi ki: Fıtr bize Mücâhid’den, Aralarında bir engel vardır; birbirlerine taşkınlık etmezler sözü hakkında rivayet etti; Mücâhid: Aralarında Allah’ın koyduğu bir engel vardır, biri diğerine taşkınlık etmez, dedi. Ali bana rivayet etti, dedi ki: Ebû Sâlih bize rivayet etti, dedi ki: Muâviye bana Ali’den, o da İbn Abbas’tan, Aralarında bir engel vardır; birbirlerine taşkınlık etmezler sözü hakkında rivayet etti; İbn Abbas: Bir engel vardır, dedi. Bişr bize rivayet etti, dedi ki: Yezîd bize rivayet etti, dedi ki: Saîd bize Katâde’den, Aralarında bir engel vardır; birbirlerine taşkınlık etmezler sözü hakkında rivayet etti; Katâde: Engel, şu kara parçası, yani kuru topraktır, dedi. İbn Abdü’l-A‘lâ bize rivayet etti, dedi ki: İbn Sevr bize Ma‘mer’den, o da Katâde’den rivayet etti; Katâde: Aralarındaki engel, ikisinin arasındaki yerdir, dedi. İbn Beşşâr bize rivayet etti, dedi ki: Muhammed b. Mervân bize rivayet etti, dedi ki: Ebû’l-Avvâm bize Katâde’den, Aralarında bir engel vardır; birbirlerine taşkınlık etmezler sözü hakkında rivayet etti; Katâde: Tuzlu su tatlı sudan, tatlı su tuzlu sudan, su karadan ve kara sudan ayrılmıştır; Allah’ın kudreti, lütfu ve gücü sayesinde bunların hiçbiri diğerine taşkınlık etmez, dedi. Yûnus bana rivayet etti, dedi ki: İbn Vehb bize haber verdi, dedi ki: İbn Zeyd, İki denizi salıverdi, birbirleriyle buluşurlar; aralarında bir engel vardır; birbirlerine taşkınlık etmezler sözü hakkında şöyle dedi: Allah aralarında yerden bir engel yaratarak onların birleşmesini engellemiştir. Engel, ikisinin arasına yerleştirilmiş olan kara parçasıdır. Tefsir ehli Birbirlerine taşkınlık etmezler sözünün anlamında da ihtilaf etmiştir. Bazıları bunun, biri diğerine taşkınlık etmez anlamına geldiğini söylemiştir. İbn Humeyd bize rivayet etti, dedi ki: Ya‘kûb bize Ca‘fer’den, o da İbn Ebzâ’dan, Birbirlerine taşkınlık etmezler sözü hakkında rivayet etti; İbn Ebzâ: Biri diğerine taşkınlık etmez, dedi. İbn Humeyd dedi ki: Yahyâ b. Vâdıh bize Fıtr’dan, o da Mücâhid’den bunun benzerini rivayet etti. İbn Beşşâr bize rivayet etti, dedi ki: Muhammed b. Mervân bize rivayet etti, dedi ki: Ebû’l-Avvâm bize Katâde’den bunun benzerini rivayet etti. Başkaları ise bunun anlamının birbirlerine karışmazlar olduğunu söylemiştir. Muhammed b. Amr bana rivayet etti, dedi ki: Ebû Âsım bize rivayet etti, dedi ki: Îsâ bize rivayet etti; Hâris de bana rivayet etti, dedi ki: Hasan bize rivayet etti, dedi ki: Verkâ bize rivayet etti; her ikisi de İbn Ebî Necîh’ten, o da Mücâhid’den, Birbirlerine taşkınlık etmezler sözü hakkında rivayet etti; Mücâhid: Birbirlerine karışmazlar, dedi. Başkaları ise bunun anlamının karaya taşkınlık etmezler olduğunu söylemiştir. Bişr bize rivayet etti, dedi ki: Yezîd bize rivayet etti, dedi ki: Saîd bize Katâde’den, Birbirlerine taşkınlık etmezler sözü hakkında rivayet etti; Katâde: Karaya taşkınlık etmezler; birinin diğerinden aldığı şey taşkınlıktır, Allah kudreti, lütfu ve yüceliğiyle birini diğerinden ayırmıştır, dedi. Başkaları ise bunun anlamının birbirleriyle buluşmaya kalkışmazlar olduğunu söylemiştir. Yûnus bana rivayet etti, dedi ki: İbn Vehb bize haber verdi, dedi ki: İbn Zeyd, Birbirlerine taşkınlık etmezler sözü hakkında: Biri diğeriyle birleşmeye kalkışmaz, dedi. Bu görüşler içerisinde doğruya en uygun olanı şudur: Allah bu ayette zikrettiği iki denizi birbirlerine taşkınlık etmemekle nitelemiş, bunu belirli bir yönle sınırlandırmamış, genel bırakmıştır. Bu sebeple ifade Allah’ın genel bıraktığı şekilde genel anlaşılmalıdır; yani bu iki deniz hiçbir şeye taşkınlık etmez, biri diğerine taşkınlık etmez ve Allah’ın kendileri için belirlediği sınırı aşmazlar.
Hz.Ateist Tefsiri
Henüz eklenmedi…