O gün Allah onlara hak ettikleri karşılığı tastamam verecek ve Allah’ın apaçık hak olduğunu bileceklerdir.
Okunuşu ve Kelime Anlamı
Yevmeizin (o gün) yuveffîhimullâhu (Allah onlara tam verecek) dînehumul-hakka (hak ettikleri karşılığı) ve ya’lemûne (ve bilecekler) ennallâhe (şüphesiz Allah’ın) huvel-hakkul-mubîn (apaçık hak olduğunu).
Mukatil Tefsiri
O gün, yani ahirette Allah onların hesabını adaletle eksiksiz verecek, onlara zulmedilmeyecektir. Allah’ın hak olduğu, yani apaçık ve adil hüküm sahibi olduğu da kendilerine belli olacaktır.
Taberi Tefsiri
Yüce Allah şöyle buyuruyor: “O gün dilleri, elleri ve ayakları, yaptıklarına karşı onların aleyhine şahitlik edecektir” (Nûr 24); o gün Allah, yaptıkları amellere karşılık hak olan hesaplarını ve cezalarını onlara tastamam verecektir. Buradaki “din”, hesap ve ceza demektir. Nitekim Ali bana rivayet etti; dedi ki: Bize Abdullah rivayet etti; dedi ki: Bana Muaviye, Ali’den, o da İbn Abbas’tan “O gün Allah onlara hak ettikleri karşılığı tastamam verecektir” sözü hakkında şöyle rivayet etti: “Hesaplarını.”
Kıraat âlimleri “el-hakk” kelimesinin okunuşunda ihtilaf etmişlerdir. Şehirlerin kıraat âlimlerinin geneli “dînehumu’l-hakka” şeklinde, “el-hakk” kelimesini “din” kelimesinin sıfatı olarak nasb ile okumuşlardır. Buna göre sanki şöyle denilmiş olmaktadır: Allah onlara amellerinin karşılığını hak olarak tastamam verecektir. Sonra “hak” kelimesinin başına elif-lâm getirilmiş ve “din” kelimesinin nasb edildiği şeyle o da nasb edilmiştir. Mücahid’den ise bunu “yuveffîhimullâhu dînehumu’l-hakku” şeklinde, “el-hakk” kelimesini Allah’ın sıfatı kabul ederek ref ile okuduğu nakledilmiştir. Bunu bize Ahmed b. Yusuf rivayet etti; dedi ki: Bize Kasım rivayet etti; dedi ki: Bize Yezid, Cerîr b. Hâzim’den, o Humeyd’den, o da Mücahid’den rivayet etti ki Mücahid bunu “el-hakku” şeklinde ref ile okumuştur. Cerîr dedi ki: Ben bunu Übey b. Kâ‘b’ın mushafında “Allah el-Hakk, onların karşılıklarını kendilerine tastamam verecektir” şeklinde okudum. Bize göre bu hususta doğru olan kıraat, şehirlerin kıraat âlimlerinin üzerinde bulunduğu kıraattir. Bu da kıraat ehlinin hüccet olan çoğunluğunun bunda birleşmiş olması sebebiyle “el-hakk” kelimesini “din” kelimesinin i‘rabına tâbi kılarak nasb ile okumaktır.
“Ve Allah’ın apaçık hak olduğunu bileceklerdir” sözü ise şu anlama gelir: O gün Allah’ın, dünyada kendilerine vaat ettiği azaba dair gerçekleri onlara apaçık gösteren hak olduğunu bileceklerdir. Böylece dünyada Allah’ın kendilerine vaat ettiği şeyler hakkında şüphe içinde bulunan münafıkların o gün bu husustaki şüpheleri ortadan kalkacaktır.
Hz.Ateist Tefsiri
Henüz eklenmedi…