Bu yıl Receb ayının 2’sinde (5 Haziran 870), el-Kerh, Sâmerrâ ve ed-Dûr halkı maaşlarını talep ederek ayaklandı. el-Muhtedî, onların başı Tabiyaghu ile kardeşi Abdullah’ı göndererek kendileriyle görüşmelerini istedi; ancak bu heyet iyi karşılanmadı. Halk, doğrudan halife ile konuşmakta ısrar etti.
Ebu Nasr Muhammed b. Buğa o gece kardeşinin ordusunun bulunduğu Sîn bölgesine, Hâricî Musâvir’in yakınına gitti. Bu sırada bazı askerler Çarşamba günü Cevsak sarayına giderek el-Muhtedî ile görüştüler; halife onlarla bir süre konuştu. Çarşamba ve Perşembe günleri maaşlar verilmedi. Ancak askerler, Musa b. Buğa’nın ne yapacağını görmeden harekete geçmemeye razı oldular. Musa ise, Hâricî ile savaş sırasında sabrettikleri için ordusuna bir aylık maaş ödemişti. Daha sonra aralarında anlaşmazlık çıktı ve Musa Horasan yoluna yöneldi.
Bu anlaşmazlığın sebebi ve Musa’nın ayrılışı hakkında farklı görüşler ileri sürülmüştür. Bazılarına göre Musa, el-Muhtedî’nin Bayakbek’e meyletmesi sebebiyle geri çekilmişti. Halife Bayakbek’e bir mektup yazarak Musa ve Muflih’i ortadan kaldırmasını veya zincirleyip getirmesini emretti. Bayakbek bu mektubu Musa’ya gösterdi. Musa, görünüşte halifeye bağlılığını bildirmesini, ardından fırsat bulunca halifeyi öldürmeyi planlamalarını önerdi.
Bayakbek Sâmerrâ’ya dönüp halifenin huzuruna çıktığında, el-Muhtedî öfkeyle onu azarladı. Bayakbek, Musa ve Muflih’i öldürecek güce sahip olmadığını söyleyerek kendini savundu. Bunun üzerine halife onu silahsızlandırdı ve sarayda alıkoydu.
Bayakbek’in adamları ondan haber alamayınca sarayı kuşattılar. O sırada halifenin yanında bulunan Sâlih b. Ali, halifeye Bayakbek’in öldürülmesini tavsiye etti. Halife bu tavsiyeyi kabul etti ve Bayakbek öldürüldü. Ardından başı Türklere atıldı. Bu olay onları öfkelendirdi ve çatışma başladı.
Halife, Faraginah, Mağaribe ve diğer birlikleri çağırdı. Şiddetli çarpışmalar yaşandı. Bu savaşta ölen Türk askerlerinin sayısı hakkında farklı rivayetler vardır: kimi dört bin, kimi iki bin, kimi de bin kişi olduğunu söylemiştir. Bu olay 13 Receb (16 Haziran 870) günü gerçekleşti.
Ertesi gün, yani Pazar, Türklerin sayısı on bine ulaştı. Bayakbek’in kardeşi Tagutya ve diğerleri intikam amacıyla saldırıya geçti. Halife el-Muhtedî, boynuna Kur’an asmış halde halkı yardıma çağırdı. Ancak yanında bulunan Türkler de karşı tarafa katılınca yalnız kaldı. Faraginah ve Mağaribe birlikleri yeterli olmadı.
Tagutya’nın saldırısıyla halifenin ordusu dağıldı. Birçok kişi öldürüldü, kalanlar kaçtı. el-Muhtedî kılıcıyla kaçarken halkı yardıma çağırdı. Sonunda bir saraya sığındı ve kaçmak için kıyafet değiştirerek damlardan ilerlemeye çalıştı.
Ancak yeri tespit edildi. Ahmed b. Hakan adamlarıyla gelerek onu yakaladı. Halife okla ve kılıçla yaralandı. Bir hayvana bindirilerek saraya götürüldü. Orada düşmanları tarafından aşağılandı, yüzüne tükürüldü.
Ondan mallarının miktarı soruldu. Altı yüz bin dinar olduğunu söyledi. Bu paranın Bağdat’ta saklandığını itiraf etti ve yazılı belge verdi. Daha sonra işkence edilerek öldürüldü.
Başka bir rivayete göre olayların başlangıcı şöyle oldu: Türklerin oğulları bir araya gelerek kendilerine halifeden başka kimseyi lider kabul etmeyeceklerini söylediler. Bu görüşlerini, Hâricî Musâvir ile savaşmakta olan Musa b. Buğa ve Bayakbek’e yazdılar.
Cuma günü Musa, adamlarıyla birlikte Vezîriyye bölgesindeki bir köprüye geldi. el-Muhtedî ordusuyla Hayr bölgesinde bulunuyordu; onlara doğru ilerledi, fakat sonra geri dönerek silahlı halde Cevsak sarayına geçti. Cumartesi, 13 Receb (16 Haziran 870) günü Bayakbek itaatkâr bir şekilde halifenin yanına geldi. Musa ise yaklaşık iki bin kişiyle Horasan yolu tarafına yöneldi.
Bu sırada bir mawla gelip el-Muhtedî’ye Bayakbek’in Musa’ya, onu Cevsak sarayında öldürme sözü verdiğini haber verdi. Bunun üzerine el-Muhtedî Bayakbek’i silahsızlandırıp hapsetti. Bu olay ikindi vakti civarında gerçekleşti.
Daha sonra Kerh ve Dûr halkı Bayakbek’i aramak üzere dışarı çıktı. Ertesi sabah arama yeniden başladı; herkes silahlı olarak yürüyerek veya atla katıldı. Öğle namazını henüz bitirmiş olan el-Muhtedî, kalabalığın Cevsak sarayına ulaştığını gördü. Faraghinah ve Mağaribe birlikleriyle onlara karşı çıktı, fakat Türkler onları geri püskürttü ve ardından genel bir saldırı başlattı. Kurdukları pusuda Faraghinah ve Mağaribe’den birçok kişi öldürüldü.
el-Muhtedî kaçtı. Ebu’l-Vezir’in evinin önünden geçerken bir hizmetkârı “İşte halifeniz!” diye bağırdı. Türkler onu takip ederken el-Muhtedî Ahmed b. Cumeyl’in sarayına ulaştı ve duvarlardan aşarak bir evden diğerine geçti. Türkler tüm bölgeye yayıldı ve sonunda onu Abdullah b. Ömer el-Bazîr’e ait bir hizmetkârın evinde yakaladılar. Üzerinde sadece gömlek ve içlik vardı, yanından yaralanmıştı. Zayıf bir yük hayvanına bindirilerek götürüldü. Bu sırada el-Kerhî, Rânâ Sevâbah ve başkalarına ait evler yağmalandı.
Pazartesi günü Ahmed b. el-Mütevekkil (İbn Fityân) Yarcah sarayına getirildi. Türkler sokaklarda dolaşarak halkı kendilerine karşı çıkmadıkları için övdüler.
Başka bir rivayet ise olayların sebebini farklı anlatır:
Receb ayının 2’sinde (5 Haziran 870) Sâmerrâ, Dûr ve Kerh askerleri huzursuzlanarak Kerh’te toplandılar. el-Muhtedî onlara Kayghalagh, Tabayaghu b. Sul Artakin ve kardeşi Abdullah’ı gönderdi. Bu kişiler halk sakinleşinceye kadar yanlarında kaldı ve sonra saraya döndüler.
Bu sırada Musa’nın kardeşi Ebu Nasr Muhammed b. Buğa’ya, el-Muhtedî’nin kendisi ve Musa hakkında konuştuğu, onların servet sahibi olduklarını söylediği haberi ulaştı. Bu durum onu korkuttu ve 3 Receb (6 Haziran 870) gecesi kaçtı.
el-Muhtedî ona güvenlik garantisi veren dört mektup gönderdi. Ebu Nasr bu güvencelere güvenerek geri döndü; kardeşi Habşun ve Bakalaba ile birlikte saraya geldi. Ancak hepsi hapsedildi ve Ebu Nasr diğerlerinden ayrı tutuldu. Ondan para istendi ve temsilcisi aracılığıyla on beş bin dinar alındı. Aynı gün Ebu Nasr öldürüldü ve cesedi bir yeraltı kanalına atıldı. Cesedi 16 Receb (19 Haziran 870) günü çıkarıldığında çürümüş haldeydi. Koku bastırılamadı.
el-Muhtedî bu sırada Musa b. Buğa ile yazışarak ordunun Bayakbek’e devredilmesini ve Musa’nın adamlarıyla birlikte Sâmerrâ’ya gelmesini emretti. Bayakbek’e de ordunun başına geçmesini ve Hâricîlerle savaşmaya devam etmesini yazdı. Bayakbek mektubu Musa’ya gösterdi; birlikte Sâmerrâ’ya dönmeye karar verdiler.
Bu haber el-Muhtedî’ye ulaşınca, onun emrine karşı geldiklerini düşündü. Mawlâları topladı, itaat etmelerini istedi ve sarayda toplanmalarını emretti. Türklere ve benzer statüdekilere günlük iki dirhem, Mağaribelere bir dirhem maaş bağladı. Bu şekilde yaklaşık on beş bin kişiyi Cevsak sarayında ve çevresinde topladı. Saray yönetimi Mesrur el-Belhî’ye verildi, başkomutan Tabiyaghu oldu, Abdullah b. Takin ise tutukluların sorumlusu yapıldı.
Musa, Muflih ve Bayakbek, Ebu Nasr, Habşun ve diğerlerinin hapsedildiğini öğrenince tedbirli davranmaya başladılar. Perşembe günü el-Muhtedî ile aralarında elçiler ve mektuplar gidip geldi. Aynı gün, yani 11 Receb (14 Haziran 870), el-Muhtedî ordusuyla dışarı çıkarak düşmanı bekledi; fakat kimse görünmedi.
Cuma günü, 12 Receb (15 Haziran 870), el-Muhtedî ile Muflih’in Sâmerrâ yolundan ayrılıp Cebel bölgesine yöneldikleri ve orada durdukları haberi doğrulandı. Cumartesi günü Bayakbek, Yarcuh, Asatakin, Ali b. Baris, Sîma et-Tavîl ve Hulârîş Cevsak sarayına geldiler. Bayakbek ve yardımcısı Ahmed b. Hakan hapsedildi, diğerleri serbest bırakıldı.
Bayakbek’in adamları ve bazı Türkler toplanarak komutanlarının neden hapsedildiğini ve Ebu Nasr’ın neden öldürüldüğünü sorguladılar. el-Muhtedî Cumartesi günü onlarla yüzleşti; ancak çatışma çıkmadı ve tekrar saraya döndü.
Pazar günü iki taraf yeniden karşılaştı. el-Muhtedî, Mağaribe, alt rütbeli Türk muhafızları ve Faraghinah birlikleriyle saf tuttu. Sağ kanada Mesrur el-Belhî’yi, sol kanada Yarcuh’u yerleştirdi; kendisi ise Asatakin, Tabayaghu ve diğer komutanlarla merkezde yer aldı.
Günün ilerleyen saatlerinde taraflar birbirine yaklaştı ve savaş başladı. Askerler Bayakbek’i talep edince el-Muhtedî onun kesik başını aralarına attı. Bu başı Attab b. Attab elbisesinden çıkarıp göstermişti. Bunu gören Bayakbek’in kardeşi Tagutya ve seçkin askerleri saldırıyı şiddetlendirdi. Önce sağ kanat, sonra sol kanat çözüldü; ardından ordunun geri kalanı da kaçtı. İki taraftan da çok sayıda kişi öldü.
Habşun b. Buğa’ya göre ölenlerin sayısı yedi yüz seksendi. Savaşçılar dağıldıktan sonra el-Muhtedî saraya döndü, kapıları kapattı ve başka bir kapıdan çıkarak Kaşk kapısından küçük çarşıya geçti, oradan Vâsık caddesi üzerinden Genel Kapı’ya ulaştı. Burada, “Ey insanlar! Ben müminlerin emîriyim, halifenizi savunun!” diye seslendi; fakat kimse ona cevap vermedi.
Hapishane kapısına geldi ve mahkûmların serbest bırakılmasını emretti; onların kendisine yardım edeceğini düşündü. Ancak hepsi kaçtı, hiçbiri ona destek olmadı.
Bunun üzerine el-Muhtedî, Ebu Salih Abdullah b. Muhammed b. Yezdâd’ın sarayına gitti. Orada bulunan polis komutanı Ahmed b. Cumeyl tarafından yakalandı. Divan yoluyla tekrar Cevsak’a götürüldü ve Ahmed b. Hakan ile birlikte hapsedildi. İbn Cumeyl’in sarayı yağmalandı.
Savaş sırasında Mağaribe komutanlarından Nasr b. Ahmed ez-Zübeyrî ve Şakiriyye komutanlarından Attab b. Attab öldürüldü. Bazı rivayetlere göre el-Muhtedî savaşta bizzat kendi eliyle birçok kişiyi öldürmüştü.
Daha sonra esir haldeyken kendisiyle yakalayanlar arasında sert tartışmalar yaşandı. Ondan halifelikten çekilmesi istendi; fakat o reddetti ve ölümü tercih etti. Ona, daha önce Musa b. Buğa, Bayakbek ve diğer komutanlarla yaptığı bir anlaşma hatırlatıldı: Onlara ihanet etmeyecek, zarar vermeyecek, öldürmeyi düşünmeyecekti; aksi takdirde biatlarını bozup onu azletme hakları olacaktı. Bu gerekçeyle kendilerini haklı gördüler.
Bu sırada Yarcuh, Cevsak sarayına giderek Mütevekkil’in oğullarından bazılarını kendi sarayına götürdü. 13 Receb (16 Haziran 870) günü Ahmed b. el-Mütevekkil’e (İbn Fityân) biat edildi; o da “el-Mu‘temid ‘alâ Allah” unvanını aldı.
18 Receb (21 Haziran 870) günü el-Muhtedî’nin öldüğü kesinleşti. Vücudunda yalnızca Pazar günkü savaşta aldığı iki yara vardı: biri ok yarası, diğeri kılıç darbesi. Cenaze namazını Ca‘fer b. Abdülvâhid ve halifenin bazı kardeşleri kıldırdı. el-Muntasır’ın türbesine defnedildi.
Musa b. Buğa ve Muflih, 20 Receb (23 Haziran 870) günü Sâmerrâ’ya girdiler. Musa, el-Mu‘temid’i selamladı ve kendisine hil‘at verildi. Ardından Musa evine döndü ve şehirde sükûnet sağlandı.
Başka bir rivayete göre, Receb ayının başında Kerh ve Dûr halkı yeniden ayaklanmış, el-Muhtedî her zamanki gibi kardeşi Abdullah’ı göndermişti. Ancak halk onu dinlemeyip doğrudan halifeye gitmek istemişti. Saraya girdiklerinde yaklaşık dört bin kişi vardı. Halifeden en çok istedikleri şey, emirlerin görevden alınması ve işlerin halifenin kardeşleri tarafından yürütülmesiydi. Ayrıca emirlerin ve kâtiplerin hazineden büyük miktarlar zimmetlerine geçirdiklerini söylediler.
el-Muhtedî bu meseleleri inceleyeceğine söz verdi. Halk gün boyunca sarayda kaldı. Onlara yiyecek temin edilmesi için Muhammed b. Mübeşşir el-Kerhî gönderildi.
Bu sırada Ebu Nasr b. Buğa Hayr bölgesinde kamp kurdu; yaklaşık beş yüz kişi toplandı, ancak gece çoğu dağıldı ve yanında yüz kişiden az kişi kaldı. Bunun üzerine Ebu Nasr kampı terk ederek Muhammediyye’ye çekildi.
Perşembe sabahı mawlâlar önceki taleplerini yeniden dile getirdiler. Kendilerine bu isteklerin gerçekleştirilmesinin zor olduğu söylendi: emirlerin elinden yetkinin alınması kolay olmayacak, hele buna mallarının alınması da eklenirse iş daha da güçleşecekti. “Eğer bu işi sonuna kadar götürecek sabrınız varsa, halife size olumlu cevap vermiştir; yoksa elinden geleni yapacaktır” denildi. Ancak onlar ilk taleplerinden başka hiçbir şeyi kabul etmediler.
Bunun üzerine kendilerinden şu şartlarla yemin etmeleri istendi: sözlerinden dönmeyecekler, kendilerine saldıranlara karşı savaşacaklar, halifeye bağlı kalıp onu koruyacaklardı. Hepsini kabul ettiler. O gün yaklaşık bin kişi bu ağır yeminleri etti.
Bu sırada işleri fiilen yürüten İsa b. Farruhânşah, mawlâlar adına Ebu Nasr’a bir mektup yazdı. Mektupta onun sebepsiz yere sarayı terk etmesinden şikâyet edildi; kendilerinin sadece ihtiyaçlarını arz etmek için geldikleri, sarayı boş bulunca kaldıkları belirtildi. Geri dönerse makamının iade edileceği ve kendisine karşı bir niyetlerinin olmadığı ifade edildi. Aynı içerikte bir mektup da halife adına gönderildi.
İkindi ile akşam arasında Ebu Nasr, Muhammediyye’den gelerek kardeşi Habşun, Kayghalagh, Bakalaba ve bazı komutanlarla birlikte saraya girdi. Mawlâlar silahlı halde karşılarında duruyordu. Ebu Nasr halifenin yanına gelip saygı gösterdi.
Halife ona, “Mawlâların söyledikleri hakkında ne düşünüyorsun?” diye sordu. Mawlâların kendilerini malları gasbetmek, görevleri haksızca almak ve askerlerin ihtiyaçlarını ihmal etmekle suçladıklarını söyledi. Ebu Nasr, mali işlerle ilgisi olmadığını savundu. Bunun üzerine halife, “O halde bu servet nerede?” diye karşılık verdi.
Bu esnada mawlâlar ileri atıldı. Abdullah b. Takin ve bazıları Ebu Nasr’ı yakalayıp, “İşte halifenin düşmanı!” diyerek silahını aldılar. Ebu Nasr’ın hizmetkârlarından biri onu korumak için kılıcını çektiyse de başına darbe aldı. Ortam bir anda silahların çekildiği bir kargaşaya dönüştü. Halife içeri çekildi. Ebu Nasr ayrı bir yere kapatıldı, diğerleri de hapsedildi. Yaralanan hizmetkârın öldürülmesini isteyenler oldu, fakat halife buna izin vermedi; tedavi ettirip hapsettirdi.
Ertesi sabah mawlâların sayısı daha da arttı ve bağlılık yeminleri yenilendi.
Daha sonra Abdullah b. el-Vâsık, Şakiriyye, Faraginah ve diğer birliklerden bin kişilik bir kuvveti er-Rafîf bölgesine göndermek istedi. Horasanlı bazı komutanlara da bu görevi verdi. Ancak bu komutanların kendi aralarında bu görevlendirmenin uygun olmadığını konuştuklarını öğrenince bu planı iptal etti.
Bunun yerine Musa ve Muflih’e mektuplar yazılarak derhal Sâmerrâ’ya gelmeleri ve orduyu başka bir komutana devretmeleri istendi. Eğer bunu yapmazlarsa zorla getirilecekleri bildirildi. Aynı içerikte alt rütbeli subaylara da yazılar gönderildi. Bu mektuplar otuz kişiyle birlikte Receb ayının 5. gecesi (8 Haziran 870) yola çıkarıldı.
Bu sırada sarayda, itaate yemin eden herkese günlük iki dirhem veriliyordu. Bu ödemeleri dağıtmakla görevli kişi, Kancur’un kayınbiraderi olan Abdullah b. Takin idi. Musa ve adamları bunu öğrenince, o sırada es-Sinn’de bulunan Musa, Kancur’dan şüphelenerek onu dövdürdü ve hapse attırdı. Bayakbak ise bu haberi Hadîse’deyken aldı ve es-Sinn’e giderek Kancur’u hapisten çıkardı.
Elçiler, komutanın mektuplarıyla birlikte es-Sinn’e ulaştılar. Ordu orada toplanmıştı. Mektuplardan biri askerlere okundu. Bunun üzerine askerler destek yemini ederek er-Rafîf köprüsüne doğru hareket ettiler ve orada konakladılar. Bu olay Receb ayının 11. günü (14 Haziran 870 Perşembe) gerçekleşti.
Aynı gün Muhtedî el-Hayr’a çıktı. Orduyu teftiş etti, bir süre dolaştı, sonra Cevsak sarayına döndü ve askerler için el-Hayr’da çadırlar kurulmasını emretti. Cuma sabahı Musa’nın ordusundan yaklaşık bin kişi firar etti. Bunlar arasında Kutakin ve Huşenec de vardı.
Muhtedî tekrar el-Hayr’a gitti. Sağ kanadı Kutakin’e, sol kanadı Huşenec’e verdi, kendisi merkezde yer aldı. Bu sırada iki ordu arasında elçiler gidip gelmeye devam etti. Musa b. Buğa valilik verilmesini ve bir bölgeye gönderilmesini istiyordu. Askerler ise onun maiyetindeki kölelerle birlikte gelip görüşmesini talep ediyordu. Ancak o gün bir sonuç alınamadı.
Cuma akşamı Musa’dan ayrılmak isteyenler ayrıldı. Musa ve Muflih yaklaşık bin kişiyle birlikte Horasan yoluna yöneldi. Aynı gece Bayakbak ve bazı komutanlar İsa el-Kerhî’nin yanına gidip geceyi orada geçirdiler.
Ertesi gün Cumartesi Bayakbak ve yanındakiler Cevsak sarayına geldiler. Bayakbak, Yarcuh, Asatakin, Ahmed b. Hakan, Halarimüş ve diğerlerinin kılıçları alındı. Muhtedî’nin huzuruna çıktılar ve selam verdiler. Bayakbak dışındakilere ayrılmaları emredildi. Bayakbak ise halifenin karşısında tutuldu ve Müslümanlara ve İslam’a karşı işlediği suçlar tek tek sayıldı. Ardından mawlâlar ona hakaret ettiler ve sarayda bir odaya kapattılar. Beş saat sonra, Cumartesi akşamı gün batımında öldürüldü. Böylece bu mesele kapandı. Bu olay ciddi bir karışıklığa yol açmadı; hoşnutsuz olan az sayıda kişi konuşsa da fazla önem verilmedi.
Pazar günü Türkler, Faraginah askerlerinin sarayda kendileriyle eşit tutulmasına itiraz ettiler. Onların saraya alınmasının, Türk liderlerini ortadan kaldırarak Faraginah ve Magribîlerin güç kazanması amacıyla yapıldığını düşündüler. Bunun üzerine Türkler sarayı tamamen terk ettiler.
Bu durum Kerh halkı arasında da tepki doğurdu. Bayakbak’ın askerleri de onlara katıldığı için onun iadesini istediler. Muhtedî, Faraginah’tan bir grubu çağırarak durumu anlattı ve şöyle dedi:
“Eğer Türklerle baş edebileceğinize inanıyorsanız, yanımda bulunmanızdan memnun olurum. Ama baş edemezseniz, iş büyümeden onların istediğini yaparız.”
Faraginah, Türklerle baş edebileceklerini, Magribîlerle birleşirlerse üstün geleceklerini söylediler ve kendilerini üstün gösteren sebepler sıraladılar. Muhtedî’yi Türklere saldırmaya teşvik ettiler. Bu görüşmeler öğleye kadar sürdü.
Sonunda Muhtedî harekete geçti. Süvarilerinin çoğu Faraginah’tan, piyadelerinin çoğu Magribîlerden oluşuyordu. Türkler yaklaşık on bin kişiydi ve Kerh ile ikta bölgeleri arasında bulunuyorlardı. Muhtedî’nin ordusu ise altı bin civarındaydı ve bunların binden azı Türktü.
İki taraf birbirine yaklaşınca Yarcuh ve birlikleri ayrıldı, Salih b. Vasıf’ın askerleri de kaçıp evlerine döndüler. Taştimur, birlikleriyle pusu kurduğu yerden çıktı. Şiddetli çarpışmalar yaşandı. Gün boyu süren savaşta Muhtedî’nin ordusu yenildi.
Muhtedî askerlerini toplamaya çalıştıysa da başarılı olamadı. Umudunu kesince hızla geri çekildi. Elinde kabartmalı bir kılıç vardı, zırhının üzerinde desenli beyaz ipek bir elbise bulunuyordu. Babek’in tahtalarının bulunduğu yere kadar geldi. Halktan yardım istedi, ancak sadece bir grup ayyar onu takip etti.
Hapishaneye ulaştıklarında bu kişiler atının dizginini tutup mahkûmları serbest bırakmasını istediler. Muhtedî yüzünü çevirdi, fakat ısrar edince hapishanenin açılmasını emretti. Bunun üzerine ayyarlar onu bırakıp hapishaneyle meşgul oldular. Muhtedî tamamen yalnız kaldı.
Muhtedî, Ebû Sâlih b. Yezdîd’in sarayına ulaştı; orada Ahmed b. Cumeyl bulunuyordu. İçeri girince kapıların arkasından kilitlenmesini emretti, elbiselerini ve silahlarını çıkardı. Kalçasından yaralanmıştı. Temiz bir gömlek ve şalvar istedi; Ahmed b. Cumeyl bunları verdi. Yarayı temizledikten sonra su içti ve ardından namazını kıldı.
Bu sırada yaklaşık otuz Türkten oluşan bir grup, Yarcuh önderliğinde saraya geldi ve kapıyı dövmeye başladı. Nihayet içeri alındılar. Muhtedî onların geldiğini duyunca kılıcını aldı ve hızla merdivenlerden çıkarak sarayın damına yöneldi. Türklerden biri onun peşinden gitmek istedi; kılıcıyla ona saldırdıysa da ıskaladı ve merdivenlerden aşağı yuvarlandı. Türkler ona ok attılar; bunlardan biri göğsüne isabet etti. Yara hafifti, fakat Muhtedî artık sonunun geldiğini anladı. Bunun üzerine teslim oldu ve kılıcını atarak aşağı indi.
Türkler onu yakalayıp bir yük hayvanına bindirdiler. Bir kişi onu tutuyordu. Geldiği yoldan geri dönerek ikta bölgesindeki Yarcuh’un sarayına götürdüler.
Cevsak sarayı Türkler tarafından yağmalandı ve tamamen boşaltıldı. O sırada orada hapsedilmiş bulunan Ahmed b. el-Mütevekkil (İbn Fityan) Türkler tarafından serbest bırakıldı. Musa b. Buğa’ya haber göndererek Samarra’ya gelmesini istediler. Muhtedî onların gözetiminde tutuldu, fakat bir süre ona başka bir şey yapılmadı.
Salı günü, ikta bölgesinde Ahmed b. el-Mütevekkil’e biat edildi. Çarşamba günü Cevsak sarayına götürüldü; Hâşimîler ve saray ileri gelenleri de ona biat ettiler.
Bu günlerde Muhtedî’yi hilafetten çekilmeye zorlamak için girişimler oldu; ancak o bunu reddetti ve kabul etmedi. Çarşamba günü öldü. Ertesi gün, Perşembe günü, cesedi Hâşimîler ve saray ileri gelenlerine gösterildi; yüzü açıldı ve yıkandı. Cenaze namazını Ca‘fer b. Abdülvahid kıldırdı. Bu olay Receb ayının 18. günü (21 Haziran 870 Perşembe) gerçekleşti.
Cumartesi günü, Receb’in 20’sinde (23 Haziran 870), Musa b. Buğa Samarra’ya geldi. Ahmed b. el-Mütevekkil ise Receb’in 22’sinde (25 Haziran 870 Pazartesi) umumî kabul salonuna çıktı ve orada genel biat yapıldı.
Muhammed b. İsa el-Kureşî şöyle rivayet eder: Muhtedî Türklerin eline düştüğünde hilafetten çekilmeyi reddetti. Bunun üzerine onun parmaklarını ve ayak parmaklarını kestiler; ellerinin ve ayaklarının içi şişti. Ardından ona başka işkenceler de yaptılar ve sonunda öldü.
Muhammed b. İsa ayrıca Ebû Nasr Muhammed b. Buğa’nın ölüm sebebi hakkında şunları anlatır: Ebû Nasr, kardeşi Musa ile buluşmak üzere Samarra’dan çıkmıştı. Muhtedî, kardeşi Abdullah’ı Magribî ve Faraginah askerlerinden bir birlikle onun peşine gönderdi. Onu er-Rafîf’te yakalayıp geri getirdiler ve hapse attılar.
Daha önce, Muhtedî ile çatışmadan önce Ebû Nasr halifenin huzuruna gitmiş ve onu selamlamıştı. Muhtedî ona şöyle demişti:
“Ey Muhammed, kardeşin Musa ordusu ve köleleriyle buraya yalnızca Salih b. Vasıf’ı öldürmek için geldi ve sonra geri döndü.”
Ebû Nasr şöyle cevap verdi:
“Ey Müminlerin Emiri, Allah seni böyle düşünmekten korusun! Musa sana bağlıdır ve kötü bir düşmanla savaşmaktadır.”
Muhtedî şöyle dedi:
“Salih bizim için Musa’dan daha faydalıydı ve siyaseti devlete daha uygundu. Şimdi ise bu Alevî Rey’e geri döndü.”
Ebû Nasr şöyle karşılık verdi:
“Ey Müminlerin Emiri, Musa ne yapabilir? Onu yenmiş, adamlarını öldürmüş ve kuvvetlerini dağıtmıştı. Ama o kişi ne zaman uzaklaşsa yine geri dönüyor. Allah’a yemin ederim ki onu Rey’de sürekli kalmaya zorlamazsan yine dönecektir.”
Halife şöyle dedi:
“Bunu bırak! Kardeşin yaptığı tek şey mal toplamak ve el koymaktır.”
Bunun üzerine Ebû Nasr sert bir şekilde şöyle dedi:
“O halde sen halife olduğundan beri onun ve ailesinin elde ettikleri hesaplansın ve sahiplerine iade edilsin; sonra aynı şey sen ve kardeşlerin için de yapılsın!”
Bunun üzerine Muhtedî onun tutuklanmasını, dövülmesini ve hapse atılmasını emretti. Sarayı ve İbn Sevâbe’nin sarayı yağmalandı. Hasan b. Mahlad, İbn Sevâbe ve Muflih’in kâtibi Süleyman b. Vehb hakkında başlarına ödül kondu; bunlar kaçtılar ve sarayları da yağmalandı.
Bunun ardından Muhtedî, Faraginah, Uşrusaniyye, Taberiyye, Deylemîler, İştahaniyye ve Kerh Türklerinin kalıntıları ile Vasıf ailesini bir araya getirerek Musa ve Muflih’e karşı destek istedi. Onlara şöyle dedi:
“Onlar çok mal gasp ettiler, vergileri tekellerine aldılar ve beni öldürmeyi planladıklarından korkuyorum. Bana yardım ederseniz, size olan borçları öderim ve maaşlarınızı artırırım.”
Bunun üzerine ona yardım etmeyi kabul ettiler. Cevsak sarayında kalırken ona yeniden biat ettiler. Muhtedî onlar için arpa unu ve şeker satın alınmasını emretti; her askere günlük iki dirhem verildi ve sık sık ekmek ile et dağıtıldı. Ordu komutanlığı Ahmed b. Vasıf ile Abdullah b. Buğa eş-Şerabî’ye verildi.
Hâşim oğulları onların etrafında toplandı ve Muhtedî ile birlikte çarşılarda dolaşarak halktan yardım istediler. Şöyle diyorlardı:
“Halifeleri öldüren ve kendi adamlarına kötü davranan bu dinsizler, aynı zamanda vergi gelirlerini kendilerine mal eden kimselerdir. Öyleyse Müminlerin Emiri’ne destek olun ve ona yardım edin.”
Salih b. Ali b. Yakub b. el-Mansur ve Hâşim oğullarından diğerleri de halka benzer şekilde hitap ettiler. Daha sonra Muhtedî, Bayakbak’a bir mektup yazarak bütün ordunun komutanlığını devralmasını ve Musa ile Muflih’i tutuklamasını emretti.
Muhtedî’nin ölümünden sonra insanlar Ebû Nasr Muhammed b. Buğa’nın hâlâ hayatta olduğunu sanarak onu aradılar. Nihayet gömülü olduğu yer bulunup çıkarıldığında cesedinin parçalanmış olduğu görüldü. Kalıntılar ailesine teslim edildi. Bayakbak’ın cesedi de alınarak defnedildi. Türkler, reislerinden biri öldüğünde yaptıkları âdete uygun olarak Muhammed b. Buğa’nın mezarı üzerinde bin kılıç kırdılar.
Rivayete göre Muhtedî hilafetten çekilmeyi reddedince testisleri ezilerek öldürüldü.
Yine rivayet edildiğine göre, infazcılarının karşısına çıktığında şu sözleri söyledi:
“Gücüm olsaydı kararlı davranırdım,
fakat niyet ile fiil arasına bir engel girdi.”
Muhammed b. Buğa hapsedildiği gün kendisine başka bir şey yapılmadı. Ondan mal iadesi istendi ve yaklaşık yirmi bin dinar ödedi. Daha sonra karnı yarılıp boynu sıkılarak öldürüldü. Cesedi yeraltı kanal sistemindeki bir kuyuya atıldı ve Muhtedî’nin yakalanmasından sonraki gün mawlâlar tarafından çıkarılarak defnedildi.
Muhtedî’nin hilafeti, saltanatının sonuna kadar tam on bir ay yirmi beş gün sürdü. Öldüğünde otuz sekiz yaşındaydı. Geniş ve düzgün bir alın, sert gri-mavi gözler, kısa ve dolgun bir beden, geniş omuzlar ve uzun bir sakala sahipti. el-Kalul’da doğmuştu.
Bu yıl Ju‘lan, Zenc liderine karşı savaşmak üzere Basra’ya geldi.