Allah, rızasına uyanları bu kitapla esenlik yollarına iletir; onları kendi izniyle karanlıklardan aydınlığa çıkarır ve dosdoğru bir yola yöneltir.
Okunuşu ve Kelime Anlamı
Yehdi (yöneltir) bihillahu (onunla Allah) menittebea (kim uyarsa) ridvanehu (Onun rızasına) subules selam (esenlik yollarına) ve yuhricuhum (ve çıkarır onları) minez zulümati (karanlıklardan) ilen nuri (aydınlığa) bi iznihi (Onun izniyle) ve yehdihim (ve yöneltir onları) ila sıratin (bir yola) mustekim (dosdoğru)
Mukatil Tefsiri
“Allah onunla hidayet eder” buyruğu, Muhammed’in kitabı ile hidayet eder demektir.
“Rızasına uyanları esenlik yollarına” buyruğu, Muhammed’in dinine ve İslâm dinine uyan kimseyi cennet yoluna iletir, demektir.
“Onları karanlıklardan aydınlığa çıkarır” buyruğu, onları şirkten imana çıkarır, demektir.
“Kendi izniyle” buyruğu, kendi bilgisiyle demektir.
“Onları dosdoğru bir yola iletir” buyruğu da böyledir.
Taberi Tefsiri
Yüce Allah şöyle buyurmaktadır: Allah katından gelen bu apaçık kitapla hidayet eder. “Allah onunla hidayet eder” sözünün anlamı, Allah’ın onunla doğru yolu göstermesi ve başarıya ulaştırmasıdır. Buradaki “onunla” ifadesindeki zamir kitaba dönmektedir. “Rızasına uyanları” buyruğunun anlamı ise, Allah’ın rızasına uyanları demektir.
Yüce Allah’ın rızasının anlamı konusunda görüş ayrılığı olmuştur. Bazıları şöyle demiştir: Allah’ın bir şeyden razı olması, onu kabul etmesi, onu övmesi ve ona güzel sözle karşılık vermesidir. Buna göre Allah imanı kabul eder, onu temize çıkarır, mümini imanı sebebiyle över ve imanı nur, hidayet ve fazilet olarak niteler. Başkaları ise şöyle demiştir: Allah’ın rızası, anlamı bilinen ve gazabın zıddı olan bir sıfattır. Bu, gazabın karşıtı olan rıza anlamında Allah’ın sıfatlarından biridir; sırf övgü anlamına gelmez. Çünkü övgü ve sena bir sözdür. Övülen ve kendisinden razı olunan şey hakkında övgüde bulunulur. Dolayısıyla rıza ayrı bir anlam, övgü ve sena ise ayrı bir anlamdır; bunlar aynı şey değildir.
“Esenlik yolları” ifadesi ise, esenliğe götüren yollar anlamındadır. Buradaki “esenlik” Allah’tır. Muhammed b. Hüseyin bana rivayet etti, dedi ki: Ahmed b. Mufaddal bize rivayet etti, dedi ki: Esbât, Süddî’den “Rızasına uyanları esenlik yollarına iletir” ayeti hakkında rivayet etti; Süddî şöyle dedi: Bu, Allah’ın kulları için belirlediği, onları kendisine çağırdığı ve peygamberlerini onunla gönderdiği Allah yoludur. Bu yol İslam’dır. Allah, Yahudilik, Hristiyanlık veya Mecusilik değil, yalnızca İslam ile yapılan ameli kabul eder.
Yüce Allah’ın “Onları karanlıklardan aydınlığa çıkarır” buyruğunun tefsiri şöyledir: Allah bu apaçık kitapla, rızasına uyanları esenlik yollarına ve dininin hükümlerine iletir. “Onları çıkarır” buyruğunda kastedilenler, daha önce sözü edilen ve Allah’ın rızasına uyan kimselerdir. Buradaki zamirler onlara dönmektedir. Allah onları karanlıklardan aydınlığa çıkarır; yani küfür ve şirk karanlıklarından İslam’ın nuruna ve aydınlığına çıkarır. “İzniyle” ifadesi de Allah’ın izniyle demektir. Bu ayetteki izin, Allah’ın kişinin kalbinden küfür mührünü kaldırması, şirk damgasını silmesi, ona imanı sevdirmesi ve esenlik yollarını görmeye muvaffak kılması anlamındadır.
Yüce Allah’ın “Ve onları dosdoğru bir yola yöneltir” buyruğunun tefsiri şöyledir: Allah onları doğru yola sevk eder, onlara başarı verir ve onları dosdoğru bir yola ulaştırır. Bu dosdoğru yol, eğrilik bulunmayan Allah’ın dosdoğru dini ve sağlam yoludur.
Hz.Ateist Tefsiri
Henüz eklenmedi…