Şimdi, Allah’ın Cebrail’i göndererek vahyi getirmek suretiyle Peygamber’i yüceltmeye başladığı sırada onun hâlinin anlatımına dönüyoruz.
Ebu Ca‘fer (Taberî): Daha önce, Cebrail’in Allah’tan vahyi Peygamberimiz Muhammed’e ilk defa getirdiği zamana dair bazı rivayetleri ve o sırada Peygamber’in kaç yaşında olduğunu zikretmiştik. Şimdi, Cebrail’in ona gelmeye ve Rabbinin vahyini getirerek görünmeye başlamasının nasıl olduğunu anlatacağız.
Ahmed b. Osman (Ebû’l-Cevzâ diye bilinir) – Vehb b. Cerîr – babası – Nu‘man b. Raşîd – Zührî – Urve – Aişe: Vahyin Allah’ın Elçisi’ne ilk gelişi doğru rüya şeklinde oldu; bu rüya ona tan yerinin ağarması gibi gelirdi. Bundan sonra yalnızlığı sevmeye başladı; Hira’da bir mağarada ailesine dönmeden önce birkaç gün ibadetle meşgul olurdu. Sonra ailesinin yanına döner, benzer sayıda gün için azık alırdı. Bu hâl, Hak onun yanına ansızın gelinceye kadar sürdü ve şöyle dedi: “Muhammed, sen Allah’ın Elçisisin.” Allah’ın Elçisi şöyle dedi: “Ayakta duruyordum, dizlerimin üzerine çöktüm; omuzlarım titreyerek sürünür gibi uzaklaştım. Hatice’nin yanına gittim ve ‘Beni örtün! Beni örtün!’ dedim. Korku benden gidince yine bana geldi ve ‘Muhammed, sen Allah’ın Elçisisin’ dedi.”
O (Muhammed) dedi ki: “Bir dağ kayalığından kendimi aşağı atmayı düşünüyordum. Bu düşünce içindeyken bana göründü ve dedi ki: ‘Muhammed, ben Cebrail’im ve sen Allah’ın Elçisisin.’ Sonra dedi ki: ‘Oku!’ Ben dedim ki: ‘Ne okuyayım?’ Beni aldı, neredeyse boğulacak hâle gelinceye ve tamamen bitkin düşene kadar üç kere sıktı; sonra dedi ki: ‘Yaratan Rabbinin adıyla oku.’ Ben de onu okudum. Sonra Hatice’nin yanına gidip dedim ki: ‘Canımdan korktum.’ Ona olanı anlatınca dedi ki: ‘Sevin. Allah seni asla rezil etmez. Sen akrabana iyi davranırsın, doğru söylersin, emanetleri yerine getirirsin, yorgunluğa katlanırsın, misafire ikram edersin, musibete uğrayanlara yardım edersin.’”
Sonra beni Varaka b. Nevfel b. Esed’e götürdü ve ona, “Kardeşinin oğlunu dinle,” dedi. Varaka beni sorguya çekti, ben de olanı anlattım. Varaka dedi ki: “Bu, Musa b. İmran’a indirilen Namus’tur. Keşke şimdi genç olsaydım; keşke kavmin seni çıkaracağı gün hayatta olsaydım!” Ben dedim ki: “Beni çıkaracaklar mı?” O, “Evet,” dedi, “senin getirdiğin mesajı getiren hiçbir kimse yoktur ki düşmanlıkla karşılaşmasın. O günleri görürsem sana sağlam bir şekilde yardım ederim.”
“Ikra”dan sonra bana indirilen Kur’an’ın ilk parçaları şunlardı:
“Nun. Kaleme ve satır satır yazdıklarına andolsun. Rabbinin sana olan nimeti sayesinde sen deli değilsin. Senin için kesilmeyen bir mükâfat vardır. Şüphesiz sen büyük bir ahlak üzeresin. Sen de göreceksin, onlar da görecek.”
ve:
“Ey örtüsüne bürünen! Kalk ve uyar!”
ve:
“Kuşluk vaktine andolsun, sükûna erdiği zaman geceye andolsun.”
Yunus b. Abdü’l-A‘lâ – İbn Vehb – Yunus – İbn Şihab – Urve – Aişe: Benzer bir rivayet; ancak “Kur’an’ın ilk parçaları…” diye başlayan son kısmı zikretmeksizin.
Muhammed b. Abdülmelik b. Ebî’ş-Şevârib – Abdülvahid b. Ziyad – Süleyman eş-Şeybarû – Abdullah b. Şeddad: Cebrail Muhammed’e geldi ve dedi ki: “Ey Muhammed, oku!” O, “Okuyamam,” dedi. Cebrail ona şiddetli davrandı; sonra yine dedi ki: “Ey Muhammed, oku!” O, “Okuyamam,” dedi; Cebrail yine şiddetli davrandı. Üçüncü defa dedi ki: “Ey Muhammed, oku!” O, “Ne okuyayım?” dedi. Cebrail şöyle dedi:
“Yaratan Rabbinin adıyla oku! İnsanı bir kan pıhtısından yarattı. Oku! Rabbin en büyük kerem sahibidir. Kalemle öğreten O’dur. İnsana bilmediğini öğreten O’dur.”
Sonra Hatice’nin yanına gitti ve dedi ki: “Hatice, ben delirdim zannediyorum.” Hatice dedi ki: “Hayır, Allah’a yemin olsun. Rabbin sana bunu yapmaz. Sen hiç kötü bir iş işlemedin.” Hatice Varaka b. Nevfel’e gidip olanı anlattı. Varaka dedi ki: “Eğer anlattıkların doğruysa, senin kocan bir peygamberdir. Kavminden sıkıntı görecektir. Yaşarsam ona iman ederim.”
Bundan sonra Cebrail bir süre ona gelmedi. Hatice ona dedi ki: “Sanırım Rabbin sana darılmış olmalı.” Bunun üzerine Allah ona şunu indirdi:
“Kuşluk vaktine andolsun; sükûna erdiği zaman geceye andolsun; Rabbin seni terk etmedi ve sana darılmadı.”
İbn Humeyd – Seleme – Muhammed b. İshak – Vehb b. Keysân (Zübeyr ailesinin azatlısı): Abdullah b. Zübeyr’in, Ubeyd b. Umeyr b. Katade el-Leysî’ye, “Bize anlat, Ubeyd: Cebrail’in gelmesiyle Allah’ın Elçisi’nin peygamberlik görevinin başlangıcı nasıldı?” dediğini işittim. Ubeyd’in Abdullah b. Zübeyr’e ve yanındakilere şu rivayeti anlattığı sırada ben de oradaydım. Dedi ki: “Allah’ın Elçisi her yıl bir ay Hira’da inzivaya çekilirdi.” Bu, cahiliye devrinde Kureyş’in uyguladığı tahannüs uygulamasının bir parçasıydı. Tahannüs, tabarrur demektir. Ebû Talib bu uygulamayı anarak şöyle demişti: “Hira’ya çıkanlara ve inenlere andolsun.”
Allah’ın Elçisi bu ay boyunca inzivaya çekilir, yanına gelen yoksulları doyururdu. İnziva ayını bitirince, eve dönmeden önce yaptığı ilk iş Ka‘be’yi yedi defa ya da Allah’ın dilediği kadar tavaf etmek olurdu; sonra evine giderdi.
Allah’ın onu yüceltmek istediği ay gelince, yani Allah’ın onu Elçisi kıldığı yılda, bu ay Ramazan idi; Allah’ın Elçisi ailesiyle birlikte her zamanki gibi Hira’ya çıktı. Allah’ın onu Elçisi kılarak yücelttiği ve kullarına merhamet ettiği gece geldiğinde Cebrail ona Allah’ın emrini getirdi. Allah’ın Elçisi dedi ki: “Ben uyurken Cebrail bana geldi; yanında yazı bulunan bir brokar kumaş vardı. Dedi ki: ‘Oku!’ Ben de dedim ki: ‘Okuyamam.’ Beni sıktı, neredeyse boğulacak hâle getirdi; öleceğimi sandım. Sonra beni bıraktı ve ‘Oku!’ dedi. Ben de, bana tekrar aynı şeyi yapmasından korktuğum için, sırf kendimi ondan kurtarmak amacıyla ‘Ne okuyayım?’ dedim. O da dedi ki:
‘Yaratan Rabbinin adıyla oku! İnsanı bir kan pıhtısından yarattı. Oku! Rabbin en büyük kerem sahibidir. Kalemle öğreten O’dur. İnsana bilmediğini öğreten O’dur.’
Ben bunu okudum. Sonra o durdu ve ayrıldı. Uyandım; sanki bu sözler kalbime yazılmış gibiydi. Allah’ın yaratıkları içinde bana şair ve deli kadar nefret verici kimse yoktu; ikisine de bakmaya dayanamazdım. Kendi kendime dedim ki: ‘Bu kul (yani kendisi) ya şair ya da delidir; ama Kureyş bunu asla benim hakkımda söyleyemeyecek. Bir dağ kayalığına çıkıp kendimi aşağı atacağım, kendimi öldüreceğim, böylece rahatlayacağım.’”
“Bunu yapmak niyetiyle dışarı çıktım. Dağın yarısına gelince gökten bir ses işittim: ‘Ey Muhammed, sen Allah’ın Elçisisin; ben de Cebrail’im.’ Başımı göğe kaldırdım; Cebrail ufukta ayaklarını dikmiş bir insan suretinde: ‘Ey Muhammed, sen Allah’ın Elçisisin, ben de Cebrail’im’ diyordu. Ona bakıp kaldım; bu, niyet ettiğim şeyi unutturdu; ne ileri gidebiliyor ne geri dönebiliyordum. Yüzümü çevirip ufkun her tarafına baktım; nereye baksam onu aynı şekilde görüyordum. Hatice beni aramak için elçilerini gönderdi; onlar Mekke’ye kadar gidip dönmüşlerdi; ben hâlâ aynı yerde duruyordum. Sonunda Cebrail ayrıldı; ben de ailemin yanına döndüm.”
“Hatice’nin yanına geldiğimde, onun dizinin yanına oturdum. Hatice dedi ki: ‘Ebû’l-Kasım, neredeydin? Seni aramak için Mekke’ye kadar gidip gelen elçiler gönderdim.’ Ben dedim ki: ‘Ben ya şairim ya deliyim.’ Hatice dedi ki: ‘Allah seni bundan korusun Ebû’l-Kasım! Senin doğruluğunu, büyük güvenilirliğini, güzel ahlakını ve akrabana iyi davranmanı bildiğim hâlde Allah sana bunu yapmaz. Bu değildir, ey amcaoğlu. Belki bir şey görmüşsündür.’ Ben, ‘Evet,’ dedim ve gördüklerimi anlattım. Hatice dedi ki: ‘Sevin ve sağlam dur. Hatice’nin canı elinde olana yemin olsun ki, bu ümmetin peygamberi olmanı umuyorum.’”
Sonra kalktı, elbiselerini toparladı ve babası tarafından amcaoğlu olan Varaka b. Nevfel b. Esed’e gitti. Varaka Hristiyan olmuştu; kitapları okumuş, Tevrat ve İncil ehlinin bilgisini edinmişti. Hatice, Allah’ın Elçisi’nin gördüğünü ve işittiğini ona anlattı. Varaka dedi ki: “Kuddüs, kuddüs! Varaka’nın canı elinde olana yemin olsun ki söylediklerin doğruysa Hatice, ona en büyük Namus gelmiştir; Namus ile kastım Cebrail’dir; Musa’ya gelen odur. Bu, Muhammed’in bu ümmetin peygamberi olduğu demektir. Ona söyle, sağlam dursun.”
Hatice Allah’ın Elçisi’ne dönüp Varaka’nın sözlerini aktardı; bu, onun kaygısını bir miktar giderdi. İnzivasını tamamladığında Mekke’ye döndü; her zamanki gibi önce Ka‘be’ye gidip tavaf etti. Varaka b. Nevfel onunla karşılaştı ve dedi ki: “Kardeşimin oğlu, bana ne gördüğünü ve ne işittiğini anlat.” Allah’ın Elçisi anlattı. Varaka dedi ki: “Canım elinde olana yemin olsun ki sen bu ümmetin peygamberisin; sana en büyük Namus gelmiştir; Musa’ya gelen odur. Onlar seni yalancı sayacak, eziyet edecek, seni çıkaracak ve seninle savaşacaklar. O günleri görürsem Allah’ın bildiği bir şekilde Allah’a yardım edeceğim.” Sonra başını yaklaştırıp başının tepesini öptü. Allah’ın Elçisi, Varaka’nın sözleriyle azmi güçlenmiş ve kaygısı bir miktar hafiflemiş olarak evine döndü.
İbn Humeyd – Seleme – Muhammed b. İshak – İsmail b. Ebî Hakim (Zübeyr ailesinin azatlısı): Kendisine, Hatice’nin Allah’ın Elçisi’ne şöyle dediği aktarılmıştır: “Amcaoğlu, seni ziyaret eden şu arkadaşın ne zaman geliyor, bana söyleyebilir misin?” O, “Evet,” dedi. Hatice, “O hâlde geldiğinde bana söyle,” dedi. Cebrail her zamanki gibi ona geldi. Allah’ın Elçisi, “Hatice, işte Cebrail bana geldi,” dedi. Hatice, “Evet mi? Gel, amcaoğlu, sol dizimin yanına otur,” dedi. O oturdu. Hatice, “Onu görüyor musun?” dedi. O, “Evet,” dedi. Hatice, “Yer değiştir, sağ dizimin yanına otur,” dedi. O yaptı. Hatice, “Onu görüyor musun?” dedi. O, “Evet,” dedi. Hatice, “Yer değiştir, kucağıma otur,” dedi. O yaptı. Hatice, “Onu görüyor musun?” dedi. O, “Evet,” dedi. Sonra Hatice üzüldü, kucağında otururken örtüsünü çıkarıp attı. Sonra dedi ki: “Onu görüyor musun?” O, “Hayır,” dedi. Hatice bunun üzerine dedi ki: “Amcaoğlu, sağlam dur ve sevin. Allah’a yemin olsun ki bu bir melek, şeytan değil.”
İbn Humeyd – Seleme – Muhammed b. İshak: Bu hadisi Abdullah b. Hasan’a anlattım; o da dedi ki: “Annem Fatıma bt. Hüseyin’i, Hatice’den rivayet ederek bu hadisi anlatırken işittim; yalnız ben ondan, Hatice’nin Allah’ın Elçisi’ni gömleğinin içine, kendi bedeninin yanına aldığı ve bunun üzerine Cebrail’in ayrıldığı sözünü de işittim. Sonra Hatice, ‘Bu bir melek, şeytan değil’ demişti.”
İbn el-Müsennâ – Osman b. Ömer b. Fâris – Ali b. el-Mübârek – Yahya (yani İbn Ebî Kesîr): Ebû Seleme’ye Kur’an’dan ilk indirilen bölümün hangisi olduğunu sordum; “Ey örtüsüne bürünen, kalk ve uyar!” dedi. Ben, “Onlar ‘Yaratan Rabbinin adıyla oku’ derler,” dedim. Ebû Seleme, “Ben Câbir b. Abdullah’a sordum; ‘Ey örtüsüne bürünen’ dedi. Ben, ‘Peki ya Yaratan Rabbinin adıyla oku?’ dedim. O da dedi ki: ‘Sana söylediğim, Peygamber’in bana söylediğidir. Peygamber dedi ki: Hira’da inzivadaydım. İnzivam bitince indim, vadinin dibine girdim. Bir sesin beni çağırdığını işittim; sağa sola, önüme arkama baktım, bir şey göremedim. Sonra yukarı baktım; o, gökle yer arasında bir kürsü üzerinde oturuyordu; ondan korktum. Sonra Hatice’ye gidip “Beni örtün!” dedim. Beni örttüler, üzerime su döktüler; bunun üzerine “Ey örtüsüne bürünen, kalk ve uyar!” indirildi.’”
Ebû Küreyb – Vekî‘ – Ali b. el-Mübârek – Yahya b. Ebî Kesîr: Ebû Seleme’ye ilk indirilen bölümün hangisi olduğunu sordum; “Ey örtüsüne bürünen” dedi. Ben, “Onlar ‘Yaratan Rabbinin adıyla oku’ derler,” dedim. O dedi ki: “Ben Câbir b. Abdullah’a sordum; ‘Ben sadece Allah’ın Elçisi’nin bana söylediğini söylüyorum. O dedi ki: Hira’da inzivadaydım. İnzivam bitince indim, bir ses işittim. Sağa sola baktım, bir şey görmedim; arkama baktım, bir şey görmedim. Sonra başımı kaldırdım, bir şey gördüm; Hatice’ye gidip “Beni örtün, üzerime su dökün” dedim. Beni örttüler, üzerime su döktüler; bunun üzerine “Ey örtüsüne bürünen” indirildi.’”
Hişam b. Muhammed: Cebrail Allah’ın Elçisi’ne ilk defa cumartesi gecesi ve pazar gecesi geldi. Pazartesi günü ona Allah’ın Elçisi olma görevini getirdi; ona abdest almayı, namaz kılmayı ve “Yaratan Rabbinin adıyla oku” pasajını öğretti. Vahyi aldığı pazartesi günü Allah’ın Elçisi kırk yaşındaydı.
Ahmed b. Muhammed b. Habib et-Tûsî – Ebû Dâvûd et-Tayâlisî – Ca‘fer b. Abdullah b. Osman el-Kureşî – Ömer b. Urve b. Zübeyr – Urve b. Zübeyr – Ebû Zerr el-Gıfârî: “Ey Allah’ın Elçisi, peygamber olduğunu ilk defa nasıl kesin olarak bildin?” dedim. O şöyle dedi: “Ey Ebû Zerr, Mekke vadisinde bir yerdeyken bana iki melek geldi. Biri yere indi, diğeri gökle yer arasında kaldı. Biri diğerine ‘Bu o mu?’ dedi; diğeri ‘Evet, odur’ dedi. ‘Onu bir adamla tartın’ dedi; beni bir adamla tarttılar, ben ağır geldim. ‘Onu on kişiyle tartın’ dedi; on kişiyle tarttılar, ben ağır geldim. ‘Onu yüz kişiyle tartın’ dedi; yüz kişiyle tarttılar, ben ağır geldim. ‘Onu bin kişiyle tartın’ dedi; bin kişiyle tarttılar, ben ağır geldim. İnsanlar terazinin kefesinden üzerime saçılır gibi oldu. Meleklerden biri diğerine dedi ki: ‘Onu ümmetinin tamamıyla tartacak olsan yine hepsinden ağır gelir.’”
“Sonra biri diğerine dedi ki: ‘Göğsünü aç.’ Göğsümü açtı. Sonra dedi ki: ‘Kalbini çıkar’ ya da ‘kalbini aç.’ Kalbimi açtı; içinden şeytanın pisliğini ve bir kan pıhtısını çıkarıp attı. Sonra biri diğerine dedi ki: ‘Onun göğsünü bir kap gibi yıka’ veya ‘kalbini bir örtü gibi yıka.’ Sonra sekineyi çağırdı; sekine beyaz bir kedinin yüzü gibi görünüyordu; onu kalbime yerleştirdi. Sonra biri diğerine dedi ki: ‘Göğsünü dik.’ Göğsümü diktiler ve omuzlarımın arasına mührü koydular. Bunu yapar yapmaz yanımdan uzaklaştılar. Olan biteni sanki bir seyirciymişim gibi izliyordum.”
Muhammed b. Abdü’l-A‘lâ – İbn Sevr – Ma‘mer – Zührî: Vahiy bir süre kesildi; Allah’ın Elçisi çok kederlendi. Dağ tepelerine çıkıp kendini aşağı atmak isterdi; fakat her defasında bir dağın zirvesine vardığında Cebrail ona görünür ve “Sen Allah’ın Peygamberisin” derdi. Bunun üzerine kaygısı diner, kendine gelirdi.
Peygamber bu olayı şöyle anlatırdı: “Bir gün yürüyordum; Hira’da bana gelen meleği gökle yer arasında bir kürsü üzerinde gördüm. Ondan dehşete düştüm; Hatice’ye dönüp ‘Beni örtün!’ dedim.” Bunun üzerine onu örttüler; yani onu bir örtüye bürüdüler; Allah da şunu indirdi: “Ey örtüsüne bürünen! Kalk ve uyar! Rabbini yücelt, elbiseni temiz tut.”
Zührî: Ona ilk indirilen şey “Yaratan Rabbinin adıyla oku…” olup “İnsana bilmediğini öğretti” kısmına kadar devam eder.
Yunus b. Abdü’l-A‘lâ – İbn Vehb – Yunus – İbn Şihab – Ebû Seleme b. Abdurrahman – Câbir b. Abdullah el-Ensârî: Allah’ın Elçisi vahyin kesintiye uğradığı dönemi anlatırken dedi ki: “Yürürken gökten bir ses işittim. Başımı kaldırdım; Hira’da bana gelen meleği gökle yer arasında bir kürsü üzerinde otururken gördüm. Dehşete düştüm; (Hatice’ye) gidip ‘Beni örtün! Beni örtün!’ dedim. Beni örtüme bürüdüler; bunun üzerine Allah ‘Ey örtüsüne bürünen! Kalk ve uyar…’ diye ‘Pislikten uzak dur’ kısmına kadar indirdi. Bundan sonra vahiy düzenli olarak peş peşe gelmeye başladı.”