O, ilktir ve sondur; açıktır ve gizlidir. O, her şeyi bilendir.
Okunuşu ve Kelime Anlamı
Huve (O) el-evvelu (İlk’tir) ve el-ahiru (Son’dur) ve ez-zahiru (Aşikârdır) ve el-batinu (Gizlidir), ve huve (ve O) bi-kulli (her) şey’in (şeyi) alim (bilendir).
Mukatil Tefsiri
O, her şeyden önce vardı. Yaratılmışlardan sonra da var olmaya devam edecektir. O, her şeyin üzerindedir; göklerin de üstündedir. Aynı zamanda her şeyden daha yakındır ve yerlerin altında bulunanları da bilir. O, her şeyi eksiksiz bilendir.
Taberi Tefsiri
Yüce Allah bu ayette kendisinin her şeyden önce var olduğunu ve bu önceliğin herhangi bir başlangıç sınırı bulunmadığını, aynı şekilde her şeyden sonra da var olmaya devam edeceğini ve bunun da herhangi bir sonunun olmadığını haber vermektedir. Çünkü Allah vardı ve O’ndan başka hiçbir şey mevcut değildi; bütün yaratılmışlar yok olduktan sonra da O var olmaya devam edecektir. Nitekim yüce Allah, “O’nun zatı dışında her şey yok olacaktır” buyurmuştur. Yine Allah’ın “zâhir” olması, bütün yaratılmışların üstünde bulunması, hiçbir şeyin O’ndan daha yüce olmaması anlamına gelirken, “bâtın” olması ise bütün varlıkları kuşatması ve hiçbir şeyin O’na uzak kalmaması anlamına gelmektedir. Bu sebeple hiçbir şey O’ndan daha yakın değildir. Nitekim yüce Allah, “Biz ona şah damarından daha yakınız” buyurmuştur (Kaf 16). Bu anlamda Resûlullah’tan da rivayetler nakledilmiştir. Katâde’nin naklettiğine göre Resûlullah ashabıyla birlikte otururken üzerlerine bir bulut yükselmiş, bunun üzerine onlara bu bulutun ne olduğunu sormuş, onlar da Allah ve Resûlü’nün daha iyi bileceğini söylemişlerdir. Bunun ardından Resûlullah göklerin katmanlarını, her iki gök arasındaki mesafeleri, yedinci göğün üzerinde bulunan Arş’ı ve yerlerin katmanlarını anlatarak bütün bunların Allah’ın kudreti ve ilmi altında bulunduğunu açıklamış, daha sonra da bu ayeti okuyarak Allah’ın ilk, son, zâhir ve bâtın olduğunu bildirmiştir. Ayetin sonunda yer alan “O, her şeyi bilendir” buyruğu ise Allah’ın bilgisinin her şeyi kuşattığını, yerde ve gökte bulunan hiçbir şeyin, hatta bir zerre ağırlığınca bir varlığın bile O’ndan gizli kalmadığını ifade etmektedir. Bundan daha küçük veya daha büyük hiçbir şey yoktur ki O’nun bilgisi dışında kalsın; bunların tamamı apaçık bir kitapta kayıtlıdır.
Hz.Ateist Tefsiri
Henüz eklenmedi…