Ebû’l-Vezîr Ahmed b. Hâlid’den zikredilmiştir. O şöyle dedi:
el-Mu‘tasım 219 yılında (834) beni çağırdı ve bana şöyle dedi:
“Ey Ahmed, Sâmerrâ civarında benim için üzerinde bir şehir kurabileceğim bir arazi satın al. Çünkü Harbiyye mahallesi askerlerinin büyük bir kargaşa çıkarıp köle gulâmlarımı öldürmelerinden korkuyorum; böylece ben de onların üstünde olayım. Fakat oraya yerleştikten sonra, onlardan bana herhangi bir rahatsızlık verici bir şey ulaşırsa, karadan ve sudan üzerlerine yürürüm, sonunda onları ezerim.”
Sonra bana şöyle dedi:
“Şu yüz bin dinarı al.”
Ben de dedim ki:
“Ben beş bin dinar alırım; ne zaman ilave paraya ihtiyacım olursa sana haber gönderir ve daha fazlasını isterim.”
O da bunu kabul etti.
Bunun üzerine ben söz konusu yere gittim ve manastırda oturan hıristiyanlardan Sâmerrâ’yı beş yüz dirheme satın aldım. Hâkânî bahçesinin yerini de beş bin dirheme satın aldım; bunun yanında başka bazı yerleri de aldım, ta ki yapmak istediğim işi tamamen tamamlayıncaya kadar.
Sonra satış senetleriyle aşağı doğru geldim.
el-Mu‘tasım 220 yılında (835) oraya taşınmaya karar verdi. Yola çıktı; el-Katûl’a yaklaştığında onun için orada kubbeler ve çadırlar kuruldu, askerlerin hepsi de çadırlarını kurdular.
Bundan sonra niyet ettiği şeyi uygulamaya devam etti ve Sâmerrâ’da 221 yılında (836) binalar yapılıncaya kadar onun için çadırlar kuruldu.
Ebû’l-Hasan b. Ebî ‘Abbâd el-Kâtib’den zikredilmiştir ki Mesrûr el-Hadim el-Kebîr şöyle dedi:
el-Mu‘tasım bir defasında bana sordu:
“er-Reşîd, Bağdat’ta kalmaktan usandığında eğlence yeri olarak nereye giderdi?”
Ben de ona dedim ki:
“el-Katûl’a.”
er-Reşîd orada bir şehir kurmuştu; onun izleri ve duvarları hâlâ duruyordu. Çünkü o da, tıpkı el-Mu‘tasım’ın korktuğu gibi, askerlerinden gelebilecek şeylerden korkmuştu. Fakat Şam halkı Şam’da ayaklanıp isyan edince er-Reşîd er-Rakka’ya gitti. Orada kaldı ve el-Katûl’daki şehir tamamlanmadan kaldı.
el-Mu‘tasım el-Katûl’a gitmek üzere yola çıktığında, Bağdat’ta yerine oğlu Hârûn el-Vâsık’ı vekil bıraktı.
Ca‘fer b. Muhammed b. Bevveze el-Ferrâ bana rivayet etti ve şöyle dedi:
el-Mu‘tasım’ın el-Katûl’a gitmesinin sebebi şuydu: Türk gulâmları sürekli olarak kendi arkadaşlarından birini diğerinin ardından kaldıkları yerlerde öldürülmüş buluyorlardı.
Bunun sebebi, onların kaba tabiatlı, yabancı kimseler olmalarıydı. Atlarına biner, Bağdat sokaklarında ve yollarında hızla gider, erkek ve kadınları devirir, çocukları ayaklar altında çiğnerlerdi.
Bu yüzden Ebnâ’dan olan kimseler onları yakalar, atlarından çeker indirir ve bazılarını yaralarlardı. Bazen de içlerinden bazıları bu yaralar yüzünden ölürdü.
Türkler bunu el-Mu‘tasım’a şikâyet ettiler ve onlar yüzünden halk da sıkıntı çekti.
Ca‘fer ayrıca şunu da zikretti: Ben el-Mu‘tasım’ı Kurban Bayramı veya Ramazan Bayramı günü musalladan dönerken gördüm. el-Harâşî meydanına vardığında, yaşlı bir adamın yolunun ortasına dikilip şöyle bağırdığını fark etti:
“Ey Ebû İshak!”
Askerler hemen ileri atılıp ona vurmak istediler. Fakat el-Mu‘tasım onlara işaret ederek onları ondan men etti ve yaşlı adama şöyle dedi:
“Ne istiyorsun?”
Yaşlı adam dedi ki:
“Allah burada aramızda kalışından dolayı sana hayır vermesin! Sen aramızda oturdun, bu kaba yabancıları getirdin ve onları bizim aramıza yerleştirdin. Onlar yüzünden çocuklarımızı yetim bıraktın, kadınlarımızı dul bıraktın ve adamlarımızı öldürdün!”
el-Mu‘tasım bunların hepsini dinledi.
Sonra sarayına geri döndü ve ertesi yılın aynı gününe kadar bir daha ata binmiş olarak görülmedi.
Ertesi yıl, tam aynı günde, el-Mu‘tasım dışarı çıktı ve bayram namazında halka imamlık yaptı. Fakat Bağdat’taki ikametgâhına geri dönmedi; atının yönünü el-Katûl civarına çevirdi, Bağdat’tan ayrıldı ve bir daha oraya dönmedi.
Bu yıl el-Mu‘tasım, el-Fadl b. Mervân’a öfkelendi ve onu hapsetti.