Bu yıl Muhammed b. Harun, Ebû Ca‘fer Sarayı’nda, Ebû Ca‘fer’in kızı Ca‘fer’in kızı Ümm Ca‘fer ile birlikte hapsedildi. Bunun sebebine dair rivayet şöyledir.
Davud b. Süleyman’a göre: Abdülmelik b. Salih Rakka’da öldükten sonra, el-Hüseyin b. Ali b. İsa b. Mahan orduyu topladı. Piyadeleri gemilere bindirdi, süvarilerin de atlarına binmesini emretti. Onlara hediyeler verdi; zayıf olanları güçlendirdi ve atlara bindirdi; sonunda onları el-Cezire bölgesinden çıkardı. Bu, 196 yılında oldu.
Ahmed b. Abdullah, Abdülmelik’in yanında el-Cezire’de bulunanlardan biri olduğunu ve el-Hüseyin b. Ali’nin onları geri getirdiğini, bunun da 196 yılının Receb ayında olduğunu zikretmiştir.
Yine onun anlattığına göre, Abna ve Bağdat halkı el-Hüseyin’i izzet ve ikramla karşıladılar. Onun için çadırlar kurdular; kumandanlar, reisler ve ileri gelenler onu karşılamak için dışarı çıktılar. O da en yüksek itibar ve ihtişam içinde evine girdi.
Gecenin yarısında Muhammed ona haber göndererek hemen yanına gelmesini emretti. El-Hüseyin elçiye şöyle dedi: “Vallahi ben ne şarkıcıyım, ne gece sohbet arkadaşıyım, ne de maskara. Onun adına bir vilayet üstlenmedim, onun için mal da toplamadım. Bu saatte beni niçin istiyor? Git! Sabah olunca erkenden yanına geleceğim.” Elçi geri döndü.
Sabah olunca el-Hüseyin Bâb el-Cisr’e gitti. Etrafında askerler toplandı. Abdullah b. Ali Sarayı’na açılan kapının ve Yahya Çarşısı kapısının kapatılmasını emretti. Sonra şöyle dedi:
“Ey Abna! Allah’ın hilafeti kibirli davranışa ruhsat vermez; Allah’ın nimetleri de taşkınlık ve gururla bir arada bulunmaz. Muhammed dininizin usullerini bozmak istiyor. Biatinizi bozmak, birliğinizi dağıtmak ve gücünüzü başkalarına aktarmak istiyor. Daha düne kadar Zewâgıl’ın efendisiydi! Vallahi, onun süresi uzar ve tekrar güç kazanırsa bunun çirkin sonuçları size dönecek, hanedanınıza ve düzeninize vereceği zarar açıkça ortaya çıkacaktır. O sizin nüfuzunuzu kesmeden siz onun nüfuzunu kesin! O sizin gücünüzü indirmeden siz onun gücünü düşürün! Vallahi, içinizden kim onu desteklediyse terk edilmiştir; kim onu koruduysa öldürülmüştür. Kim sözlerini bozarsa Allah katında ne bir yumuşaklık bulur ne de bir itibar.”
Bunun üzerine halkın köprüyü geçmesini emretti. Onlar da geçti ve Horasan Kapısı yoluna geldiler. Bu arada Harbiyye halkı, Şam Kapısı civarındaki mahallelerin halkı, Enbar Kapısı tarafı ve Kûfe Kapısı yakınındaki Sarat Kanalı kıyısındaki halk toplandı. Muhammed’in süvarilerinden bedevi Araplar ve başkaları da el-Hüseyin’in üzerine yürüdü. Günün bir kısmında şiddetli şekilde savaştılar.
El-Hüseyin yanındaki kumandanlara ve yakın adamlarına inerek savaşmalarını emretti. Onlar da inip kılıç ve mızraklarla çarpıştılar; büyük bir cesaret gösterip düşmanı geri attılar ve sonunda düşman el-Huld Sarayı kapısından dağıldı.
196 yılının Receb ayının 11. günü, pazartesi sabahından akşama kadar el-Hüseyin b. Ali, Muhammed’i azledilmiş ilan etti ve Abdullah el-Me’mun adına biat aldı.
Salı günü, el-Hüseyin ile Muhammed’in kuvvetleri arasında çarpışma olduktan sonra, el-Abbas b. Musa b. İsa el-Haşimi erkenden Muhammed’in yanına gidip onu ele geçirdi. Yanına girerek onu el-Huld Sarayı’ndan çıkmaya ve Ebû Ca‘fer Sarayı’na gitmeye zorladı. Öğle vaktine kadar onu orada hapiste tuttu.
Sonra el-Abbas b. Musa b. İsa, Ümm Ca‘fer’i de ele geçirdi ve sarayından çıkarılıp Ebû Ca‘fer Şehri’ne götürülmesini emretti. O bunu reddedince onun için bir sandalye getirtti ve oturmasını emretti. Başının üstünde kamçı salladı, ona hakaret etti ve sert konuştu; bunun üzerine oturdu. Sonra hakkında emir verdi ve o da oğlu ve diğer çocuklarıyla birlikte şehre götürüldü.
Ertesi gün askerler el-Hüseyin b. Ali’den maaşlarını istediler ve taşkınlık çıkardılar. Bunun üzerine Muhammed b. Ebî Halid Şam Kapısı’nda ayağa kalkıp şöyle dedi: “Ey insanlar! Vallahi, el-Hüseyin b. Ali’nin niçin kumandanımız gibi davranıp bu işi bizim yerimize üstlendiğini bilmiyorum. O ne aramızda en yaşlı olan, ne şeref bakımından en üstün olan, ne de derece bakımından en yüksek olandır. Aramızda aşağılığı kabul etmeyecek, hile ile yönetilmeyecek kimseler vardır. Ben, onun ahdini ilk bozan kişiyim. Onu açıkça kınıyor ve yaptığını reddediyorum. Kim benim gibi düşünüyorsa benimle ayrılsın.”
Bunun üzerine Esed el-Harbî ayağa kalkıp şöyle dedi: “Ey Harbiyye halkı! Bu büyük bir gündür. Siz uykudaydınız ve uykunuz uzadı. Geri kaldınız, başkalarına öncelik verildi. Bir topluluk Muhammed’in azledilip hapsedilmesi gerektiği görüşünü benimsedi. Siz de onun serbest bırakılması ve salıverilmesi gerektiği görüşünü benimseyin.”
Ardından at üstünde yaşlı bir şeyh geldi; o, “el-Keffiyye” denilen gruptandı. Askerlere susmalarını söyledi, onlar da sustular. Sonra dedi ki: “Ey insanlar! Muhammed’e maaşlarınızı kestiği için mi saldırıyorsunuz?” “Hayır” dediler. “O, sizden, reislerinizden veya ileri gelenlerinizden herhangi birine karşı görevinde kusur mu etti?” dedi. “Böyle bir şey bilmiyoruz” dediler. “Öyleyse neden onu terk ettiniz,” dedi, “ve düşmanının ona zulmetmesine, onu esir almasına yardım ettiniz? Allah’a yemin ederim ki insanlar halifelerini öldürdüklerinde Allah onların üzerine öldürücü kılıcı ve şiddetli ölümü musallat eder. Kalkın ve halifenizi savunun. Onu azletmek ve öldürmek isteyenlere karşı savaşın.”
Bunun üzerine Harbiyye halkı ayağa kalktı; banliyölerin çoğu da çekilmiş kılıçlarla onlarla birlikte ayağa kalktı. El-Hüseyin b. Ali ve kuvvetlerine karşı şiddetli şekilde savaştılar; el-Hüseyin’in kuvvetlerine birçok yara verdiler. El-Hüseyin b. Ali esir alındı.
Esed el-Harbî Muhammed’in yanına girdi, zincirlerini çözdü ve onu halifelik makamına oturttu. Muhammed, askerî veya ordu kıyafeti giymemiş ve silah taşımayan bazı adamlar gördü; onlara emir verdi, onlar da depolardaki silahlardan ihtiyaçları olanı aldılar. Onlara vaatlerde bulundu ve umutlarını yükseltti. Bunun sonucu olarak ayak takımı birçok silahı, ipek eşyayı ve başka şeyleri yağmaladı.
Ardından el-Hüseyin b. Ali getirildi. Muhammed onu azarlayarak şöyle dedi: “Ben senin babanı insanların önüne geçirmedim mi? Ona süvari birliklerinin kumandasını vermedim mi? Elini malla doldurmadım mı? Seni Horasan halkı arasında itibarlı mevkilere yerleştirip dereceni başka kumandanların üstüne çıkarmadım mı?” El-Hüseyin, “Evet” dedi. Bunun üzerine Muhammed, “Öyleyse neden bana itaati reddettin, halkı bana karşı kışkırttın ve onlara benimle savaşmayı telkin ettin?” dedi. El-Hüseyin ise, “Emirü’l-Müminin’in affına güveniyor ve bağışını umuyorum” dedi. Muhammed şöyle dedi: “Emirü’l-Müminin seni bununla affetti ve seni kendinin ve ailenden öldürülenlerin intikamını almaya memur etti.”
Sonra onun için hil‘at çağırdı ve giydirdi. Ona binekler verdi, Hulvan’a gitmesini emretti ve Hulvan geçidinin ötesindeki yerlerin idaresini ona verdi.
Osman b. Saîd et-Tâî’nin rivayetine göre: Ben el-Hüseyin b. Ali’nin yakınlarından biriydim. Muhammed onu affedip tekrar görevine ve makamına döndürdükten sonra, hayır dileyenlerle birlikte ona köprünün kapısında gittim. Onu tebrik ettim ve hayır diledim. Sonra şöyle dedim: “Affedilip bağışlandığın için şükret!” Sonra onunla şakalaşıp şu beyitleri okudum:
Onu, kemali tamamlandığında öldürdüler;
cömertlik ve asaletle tanınmışken.
Yüzü aydınlıktı; sanki dolunay
zırhlı halde yürüdüğünde onun yüzüydü.
Korkağın nefsi korkudan hastalanıp geri dururken,
o Hint çeliğinden yapılmış bir kılıçla yürürdü.
Mecliste vakurdu, savaşta ise ataktı;
düşmana karşı tekrar tekrar dönerdi, boş konuşmazdı.
Öyleyse düşmandan intikamını al; çünkü onlar
sana kasten kötü ve aşağılık bir fiil işlediler.
Bunun üzerine güldü ve dedi ki: “Zaman bana yardım ederse, fetih ve zaferle desteklenirsem, buna ne kadar da arzuluyum!”
Sonra Bâb el-Cisr’in eteğinde durdu. Yanındaki bazı hizmetkârları ve mevalisiyle birlikte kaçtı. Muhammed asker topladı ve onları onun peşine gönderdi. Askerler ona Kevser Mescidi’nde yetiştiler. El-Hüseyin süvarileri görünce attan indi ve atını bağladı. İki rekat namaz kıldı ve kendini ölüm pahasına savaşa hazırladı. Sonra onlarla karşı karşıya geldi; her hücumunda onları geri püskürtüyor, bazılarını öldürüyordu. Sonra atı sürçtü ve üzerinden düştü. Bunun üzerine halk hızla mızrak ve kılıçlarla üzerine saldırdı ve başını kestiler.
Bu olay hakkında Ali b. Cebele’nin, bazılarına göre el-Hureymî’nin, söylediği beyit şöyledir:
Allah, kendisini inkâr edenlere karşı savaş açsın;
çünkü onlar Hüseyin el-Harsamî’nin başını aldılar.
Onda sağlam bir mızrağı yere serdiler;
Yemen kılıcı ve Rudeynî mızrağıyla.
Hakka karşı çıkarak şeref ve iktidar umdu,
ama arzusu ona yalnızca Huneyn’in nalınını giydirdi.
Şöyle de denilmiştir: Muhammed, el-Hüseyin’i affedince onu vezir tayin etti ve yüzüğünü ona verdi.
El-Hüseyin b. Ali b. İsa b. Mahan bu yılın Receb ayının ortasında, Bağdat’a bir fersah mesafede, Nehr Bîn yolundaki Kevser Mescidi’nde öldürüldü. Bu yılın Receb ayının 16. günü, cuma günü, Muhammed için yeniden biat alındı. El-Hüseyin b. Ali’nin Muhammed’i Ebû Ca‘fer Sarayı’nda hapsetmesi iki gün sürmüştü. El-Hüseyin b. Ali’nin öldürüldüğü gece, el-Fadl b. er-Rebî kaçtı.