Bu yıl Ca‘fer el-Mütevekkil’e halife olarak biat edildi. O, Ca‘fer b. Muhammed b. Hârûn b. Muhammed b. Abdullah b. Muhammed Zü’s-Sefînat b. Ali es-Seccâd b. Abdullah b. el-Abbas b. Abdülmuttalib’dir.
Birden fazla kaynaktan bana bildirildiğine göre, el-Vâsık öldüğünde Ahmed b. Ebî Duâd, İtâh, Vâsıf, Ömer b. Ferec, İbn ez-Zeyyât ve Ahmed b. Hâlid Ebû’l-Vezîr onun sarayında bulunuyorlardı. Muhammed b. el-Vâsık’a biat etmeye karar verdiler; o ise sakalı çıkmamış genç bir delikanlıydı. Ona siyah astarlı bir cübbe ve Rusâfî başlığı giydirdiler. Fakat onun çok küçük olduğu ortaya çıktı.
Vâsıf onlara şöyle dedi: “Allah aşkına, kamu namazını bile kıldırmasına izin verilmeyen böyle birine hilâfeti mi vereceksiniz?”
Rivayet edenler der ki: Kimi seçecekleri konusunda tartışmaya devam ettiler ve birkaç aday zikrettiler. O sırada sarayda bulunanlardan biri şöyle dedi: “Bulunduğum yerden ayrıldım ve Ca‘fer el-Mütevekkil’in yanından geçtim. Gömlek ve pantolon giymişti, Türklerin oğullarıyla birlikte oturuyordu. Bana ne haber olduğunu sordu, ben de görüşmelerin hâlâ sürdüğünü söyledim.” Bunun üzerine onu çağırdılar.
Buğa eş-Şarâbî ona durumu bildirdi ve onu getirdi. el-Mütevekkil ise el-Vâsık’ın henüz ölmemiş olabileceğinden korktuğunu söyledi.
Rivayet edenler der ki: el-Mütevekkil el-Vâsık’ın yanından geçti ve onun kefene sarılmış olduğunu gördü; sonra gelip oturdu. Ahmed b. Ebî Duâd Ca‘fer’e uzun bir başlık giydirdi, sarık sardı ve iki gözünün arasından öperek şöyle dedi: “Selâm sana ey Müminlerin Emiri, Allah’ın rahmeti ve bereketi üzerine olsun.” Daha sonra el-Vâsık yıkandı, cenaze namazı kılındı ve defnedildi. Bunun ardından hemen Dârü’l-Âmme’ye (Genel Kabul Salonu) gittiler. O sırada el-Mütevekkil henüz lakabını almamıştı.
el-Mütevekkil’e biat edildiği gün onun yirmi altı yaşında olduğu rivayet edilir. Düzenli ordu için maaş tahsisatlarını sekiz ay süreyle durdurdu. Onun için biat metnini Muhammed b. Abdülmelik ez-Zeyyât yazdı; o sırada Dîvânü’r-resâil’den sorumluydu.
Daha sonra halife için bir lakap seçmek üzere toplandılar. İbn ez-Zeyyât onun “el-Muntasır billah” diye adlandırılmasını önerdi. Önde gelenler meseleyi uzun uzun tartıştılar ve bir sonuca vardılar. Ahmed b. Ebî Duâd ertesi gün erkenden el-Mütevekkil’in yanına gelerek şöyle dedi: “İnşallah uygun olacak bir lakap düşündüm: el-Mütevekkil alâllah.” Bunun üzerine el-Mütevekkil bu lakabın benimsenmesini emretti. Muhammed b. Abdülmelik’i çağırarak bunun ileri gelenlere yazıyla bildirilmesini emretti. Onlara şu metni içeren mektuplar gönderildi:
“Rahman ve Rahîm olan Allah’ın adıyla.
Müminlerin Emiri—Allah ona uzun ömür versin—size emretmiştir ki, onun resmî lakabı minberlerinde ve kadılarına, kâtiplerine, görevlilerine ve devlet dairelerindeki memurlarına yazılan mektuplarda ve yazıştığı diğer kimselerle olan yazışmalarda şöyle olsun: ‘Allah’ın kulu, imam Ca‘fer el-Mütevekkil alâllah, Müminlerin Emiri.’ Bu emri yerine getirmeye hazır olduğunuzu bildirmenizi ve mektubumun size ulaştığını haber vermenizi bekliyorum.”
Rivayet edildiğine göre, halife Türklere dört aylık, düzenli orduya, Şakiriyye’ye ve Haşimîlerden benzer statüde olanlara sekiz aylık maaş tahsisatı verilmesini emrettiğinde, Mağriblilere üç aylık tahsisat verilmesini emretti. Onlar ise bunu kabul etmediler. Bunun üzerine onlara şöyle yazdı: “Sizden kim köle ise Ahmed b. Ebî Duâd’a gidip satılacaktır; kim hür ise düzenli orduya yapılan muamele ona da yapılacaktır.” Bunun üzerine kabul ettiler. Vâsıf onları ikna etti ve sonunda razı oldular. Kendilerine üç aylık tahsisat verildi, ardından Türklere uygulanan şekilde ödeme yapıldı.
el-Mütevekkil, ileri gelenlerden biatı el-Vâsık’ın öldüğü saatte aldı; halktan genel biatı ise aynı gün güneş batarken aldı.
Saîd es-Sağîr’den rivayet edildiğine göre, el-Mütevekkil halife yapılmadan önce Saîd’e ve yanında bulunan bazı kimselere şöyle demiştir: Rüyamda gökten Süleymânî şekerinin üzerime indiğini gördüm; üzerinde “Ca‘fer el-Mütevekkil alâllah” yazıyordu. Bunun yorumunu bizimle konuştu. Biz de “Vallahi ey emir—Allah seni güçlendirsin—bu hilâfettir” dedik.
Saîd dedi ki: el-Vâsık bunu öğrenince Ca‘fer’i ve Saîd’i tutuklattı ve bu yüzden Ca‘fer’e eziyet etti.
Bu yıl hac emirliği görevini Muhammed b. Dâvud yürüttü.