Bu yılda Bizanslılar, Ebû Ubeyde b. el-Cerrâh ve onunla birlikte Hıms’ta bulunan Müslüman askerlerin üzerine savaşmak üzere yürüdüler. Bizanslılar ile Müslümanlar arasında meydana gelen olaylar, Ebû Ubeyde’nin kendi sözleriyle şöyle anlatılmıştır.
es-Serî — Şuayb — Seyf — Muhammed, Talha, Amr ve Saîd rivayetine göre: Ömer’in Kûfe’deki askerlere düşman topraklarının dışına çıkma iznini ilk verdiği zaman, Bizanslıların el-Cezîre halkı ile haberleşmelerinden sonra Hıms’ta bulunan Ebû Ubeyde ve Müslümanların üzerine yürüdükleri zamandı.
Ebû Ubeyde birliklerini etrafında topladı ve onlara Hıms’ın şehir meydanında konaklamalarını emretti. Hâlid de Kınnesrîn’den gelerek diğer birlik komutanlarıyla birlikte onlara katıldı. Ebû Ubeyde onlara danıştı: savaşa hazırlanmalı mıydılar, yoksa yardım gelinceye kadar şehir içinde savunmaya mı çekilmeliydiler?
Hâlid Bizanslılarla savaşmayı önerdi. Diğer komutanlar ise siper kazıp Ömer’e yazmasını tavsiye ettiler. Ebû Ubeyde onların görüşünü kabul etti ve Hâlid’in görüşünü bıraktı. Bizanslıların üzerine yürüdüğünü ve Suriye’deki Müslüman askerleri meşgul ederek kimsenin yardım edemeyeceğini bildirerek Ömer’e yazdı.
O sıralarda Ömer her şehirde büyüklüğüne göre süvari birlikleri bulunduruyordu. Bu atlar beklenmedik durumlar için tutuluyordu. Kûfe’de dört bin at bulunuyordu. Hıms’tan gelen haber Ömer’e ulaşınca Sa‘d b. Mâlik’e şöyle yazdı:
“Mektubum sana ulaşır ulaşmaz Ka‘kā‘ b. Amr’ın komutasındaki süvarileri hemen Hıms’a gönder. Çünkü Ebû Ubeyde orada kuşatma altındadır. En büyük hızla yürüsünler.”
Ayrıca şöyle yazdı:
“Süheyl b. Adî’yi bir birlikle el-Cezîre’ye gönder; Rakka’ya yönelsin. Çünkü Hıms halkına karşı Bizanslıları kışkırtanlar el-Cezîre halkıdır. Karkîsiyâ halkının geçmişi iyidir. Abdullah b. Itbân’ı da Nusaybin’e gönder. Bu iki kişi Harran ve Urfa hakkında da bilgi toplasın. Sonra el-Cezîre kabilelerinden Rabîa ve Tenûh’un başında Velîd b. Ukbe’yi gönder ve İyâd’ı da gönder. Eğer savaş olursa bütün kuvvetlerin komutasını İyâd b. Ganm’a verdim.”
İyâd, daha önce Irak’tan Hâlid b. Velîd ile birlikte Suriye’deki Müslümanlara yardım için gitmiş olan ve daha sonra Kâdisiye’ye yardım için geri dönen askerlerdendi. Ebû Ubeyde’nin yakın yardımcılarından biriydi.
Ömer’in mektubu geldiği gün Ka‘kā‘ dört bin askerle Hıms’a doğru yola çıktı. İyâd b. Ganm ve el-Cezîre birliklerinin komutanları da el-Cezîre’ye doğru hareket ettiler. Bazen sınır garnizonları üzerinden, bazen de onları dolaşarak ilerlediler. Her komutan kendisine verilen bölgeye yöneldi. Süheyl Rakka’ya gitti.
Ömer de Ebû Ubeyde’ye yardım etmek üzere Medine’den ayrıldı ve Hıms’a doğru ilerleyerek el-Câbiye’de konakladı.
Başlangıçta el-Cezîre halkı Bizanslılara yardım etmiş ve Hıms’taki Müslümanlara karşı onları kışkırtmıştı. Fakat daha sonra el-Cezîre’de yayılan bir söylentiden —Kûfe’den süvari birliklerinin çıktığını duyunca— bu kuvvetlerin el-Cezîre’ye mi yoksa Hıms’a mı gittiğini bilemediler. Bunun üzerine kendi bölgelerine dağıldılar ve Bizanslıları terk ettiler.
Bu dağılmadan sonra Ebû Ubeyde durumu yeniden değerlendirdi ve Hâlid’e tekrar danıştı. Hâlid onların dışarı çıkarak saldırmalarını uygun gördü. Böylece Ebû Ubeyde ve askerleri kuşatmayı yapanlara karşı zafer kazandı.
Seyf’in isnadıyla Recâ b. Hayve ve başkalarının rivayetine göre: Herakleios deniz yoluyla Hıms üzerine bir kuvvet gönderdi. Müslüman kuvvetler o sırada çeşitli birlikler hâlinde bulunuyordu. Alkame b. Mücezziz ile Alkame b. Hakîm er-Ramle ve Askalan’da mevzilenmişti. Yezîd b. Ebî Süfyân ile Şurahbîl b. Hasene de aynı şekilde mevzilenmişti.
Herakleios el-Cezîre halkından yardım istedi ve Hıms halkını da kışkırtmaya çalıştı. Fakat Hıms halkı ona şöyle yazdı:
“Biz onlarla bir anlaşma yaptık ve senin istediğini yaparsak kazanamayacağımızdan korkuyoruz.”
Bunun üzerine Herakleios büyük bir süvari kuvvetiyle Ebû Ubeyde’nin üzerine yürüdü. Ebû Ubeyde Hâlid’i yardıma çağırdı. Hâlid elindeki bütün kuvvetlerle geldi. Hâlid ayrıldıktan sonra Kınnesrîn halkı Müslümanlara verdikleri sözü bozarak Herakleios’un tarafına geçti. Orada yaşayanların çoğu yerleşik Tenûh kabilesindendi. Buna rağmen her Müslüman komutan kendi bölgesini korudu.
Herakleios Hıms’ı kuşattı, ordugâh kurdu ve casuslar gönderdi. Müslümanların çoğu siper kazıp Ömer’e yazmayı uygun gördü; yalnız Hâlid savaşmayı önerdi. Onlar siper kazdılar ve Ömer’den yardım istediler. Bizanslılar ve onlara katılanlar yaklaşarak şehri kuşattılar. El-Cezîre’den gelen kuvvetler otuz bin kişiydi; buna Kınnesrîn’den Tenûh ve diğerleri de katılmıştı. Böylece Müslümanlar çok zor bir duruma düştüler.
Mektup Ömer’e Mekke’ye hac için giderken ulaştı. Yoluna devam etti fakat Sa‘d’a şu mesajı gönderdi:
“Ebû Ubeyde kuşatma altında. Müslüman askerlerini el-Cezîre’ye gönder ve süvarilerle Bizanslıları rahatsız et ki Hıms halkına karşı planlarını uygulayamasınlar. Ebû Ubeyde’ye Ka‘kā‘ b. Amr ve başka askerlerle yardım et.”
Bunun üzerine Ka‘kā‘ Ebû Ubeyde’ye yardıma gitti. Süvari birlikleri Rakka, Harran ve Nusaybin üzerine yürüdü. El-Cezîre’ye ulaştıklarında bu haber Hıms’ı kuşatan düşmana ulaştı. Onlar şehirlerine doğru kaçtılar ve Müslümanlardan önce ulaşmaya çalıştılar. Şehirlere sığınarak savunmaya çekildiler. Müslümanlar da kalelerine kadar ilerlediler.
Ka‘kā‘ Hıms’a yaklaşınca Tenûh kabilesinden bir grup Hâlid’e mektup göndererek durumu anlattı. Hâlid şöyle cevap verdi:
“Ben başkasının emri altında olmasaydım sizin az ya da çok olmanız benim için önemli olmazdı. Samimiyseniz diğer el-Cezîre halkının yaptığı gibi dağılın.”
Onlar bunu diğer Tenûh kabilelerine söylediler ve kabul edildi. Sonra Hâlid’e şöyle yazdılar:
“Eğer söylediğini yapmamızı istersen yaparız; fakat bize saldırmak istersen Bizanslılarla birlikte kaçarız.”
Hâlid şöyle cevap verdi:
“Hayır, yerinizde kalın. Eğer biz üzerinize yürürsek o zaman Bizanslılarla birlikte kaçarsınız.”
Bu sırada Müslümanlar Ebû Ubeyde’ye şöyle dediler:
“El-Cezîre halkı dağılmıştır. Kınnesrîn halkı ise pişman olup bizimle anlaşmak istiyor. Onlar da Arap kabileleridir.”
Hâlid ise sessiz kaldı. Ebû Ubeyde ona:
“Niçin konuşmuyorsun?” dedi.
Hâlid şöyle cevap verdi:
“Bu konuda ne düşündüğümü her zaman biliyordun fakat sözümü dinlemedin.”
Ebû Ubeyde şöyle dedi:
“Şimdi söyle; seni dinleyeceğim ve dediğini yapacağım.”
Hâlid şöyle dedi:
“Müslümanlarla birlikte dışarı çık. Allah onların sayısını azaltmış olabilir. Düşman güçlü görünse de biz İslam’a girdiğimizden beri savaşlarda sonunda galip geldik. Düşmanın çokluğu seni korkutmasın.”
Alkame b. en-Nadr ve başkalarının rivayetine göre: Ebû Ubeyde halkı topladı, Allah’a hamd etti ve şöyle dedi:
“Ey insanlar, bugün geleceği belirleyecek bir gündür. Bugün sağ kalanların malları ve evleri güven içinde kalacaktır; ölenler ise şehit olacaktır. Allah’a karşı saygınızı koruyun ve şirk dışında hiçbir şey sizi ölümden nefret ettirmesin. Allah’a yönelin ve kendinizi şehitliğe hazırlayın. Ben şahadet ederim ki Peygamber şöyle demiştir: ‘Allah’tan başka ilâh olmadığına inanarak ölen kişi cennete girer.’”
Bunun üzerine askerler develerini çözdüler. Ebû Ubeyde ordunun merkezinde, Hâlid sağ kanatta, İyâd sol kanatta olmak üzere savaşa çıktılar. Muaz b. Cebel şehir kapısını korumak için geride kaldı.
Şiddetli bir savaş başladı. Tam bu sırada Ka‘kā‘ yüz süvariyle yetişti. Kınnesrîn halkı Bizanslılarla birlikte kaçmaya başladı. Müslümanların merkez ve sağ kanadı düşmanın merkezine saldırdı. Takviye kuvvetleri gelince düşmandan kaçıp haber verecek kimse kalmadı. Düşmanın sol kanadı kaçtı; son kişiler Merc ed-Dîbâc’ta yakalandı. Silahlarını kırıp kürklerini atarak kaçmaya çalıştılar fakat yakalandılar ve malları ganimet olarak alındı.
Zafer kazanıldıktan sonra Ebû Ubeyde askerleri topladı ve şöyle dedi:
“Şimdi geri çekilmeyi düşünmeyin. Eğer önceden aramızdan yalnız bir kişinin sağ kalacağını bilseydim size bu sözü söylemezdim.”
Kûfe’den gelen son süvariler savaşın üzerinden üç gün geçtikten sonra ulaştılar. Ka‘kā‘ ve Kûfeli askerler üç gün sonra geldiler. Ömer de el-Câbiye’de konakladı. Ebû Ubeyde ve Hâlid Ömer’e zaferi ve takviyelerin üç gün sonra geldiğini yazdılar ve ne yapılması gerektiğini sordular.
Ömer şöyle yazdı:
“Onlara ganimetten pay verin. Allah Kûfelileri mükâfatlandırsın; onlar kendi bölgelerini korudukları gibi diğer garnizon şehirlerinin halkına da yardım ederler.”
es-Serî — Şuayb — Seyf — Zekeriyyâ b. Siyah — eş-Şa‘bî rivayetine göre: Ebû Ubeyde Ömer’den takviye istedi. Bizanslılar ve Hristiyanlar onun üzerine yürümüş ve Hıms’ta kuşatmıştı. Bunun üzerine Ömer Medine’den ayrıldı ve Kûfe halkına yazdı. Bir sabah dört bin kişi katırların üzerinde, yanlarında yedekte götürdükleri atlarla kuşatılmış Müslümanlara yardım etmek üzere hızla yola çıktı. Ebû Ubeyde ile kuşatıcılar arasındaki savaştan üç gün sonra Hıms’a ulaştılar.
Ebû Ubeyde bunu Ömer’e yazdı. Ömer el-Câbiye’ye varmıştı. Ömer şöyle yazdı:
“Onlara ganimetten pay verin. Çünkü size yardım için aceleyle geldiler ve onların gelişi sayesinde düşman dağıldı.”
es-Serî — Şuayb — Seyf — Talha — Mâhân rivayetine göre: Ömer acil durumlar için hazır tutulan dört bin ata sahipti. Bu atlar kışın Kûfe’de kalenin güneyinde ve solunda bağlanırdı. Bu yüzden o yer bugün bile el-Arî diye adlandırılır. Ayrıca bu atları Fırat ile Kûfe yerleşimi arasında, nehir kıvrımı boyunca bulunan taze otlaklarda otlatırlardı. Persler bu bölgeye Ahur eş-Şahicân derlerdi; anlamı “soyluların atlarının beslendiği yer” demektir. Bu atların komutanı Selmân b. Rabîa el-Bâhilî idi ve yanında Kûfe halkından bir grup vardı. Atları yarıştırır ve yıl boyunca idman yaptırırlardı.
Basra’da da aynı sayıda at vardı; onların komutanı Cez‘ b. Muâviye idi. Sekiz garnizon şehrinin her birinde büyüklüğüne göre böyle bir süvari birliği bulunuyordu. Beklenmedik bir durum olduğunda bir grup süvari hemen çıkıp duruma müdahale eder, ana kuvvetler hazırlanıp gelinceye kadar mücadeleyi sürdürürdü.
Bu yıl, yani hicrî 17 yılında (638), el-Cezîre’nin fethi de gerçekleşti.