Yazar: Hz.Ateist

Buhari 3811

Ebû Ma‘mer bize rivayet etti; Abdülvâris bize rivayet etti; Abdülazîz bize rivayet etti; Enes’ten:
Enes dedi ki: Uhud günü insanlar Peygamber’in yanından dağılıp kaçtığında, Ebû Talha Peygamber’in önünde duruyor, elindeki kalkanla onu koruyordu. Ebû Talha güçlü bir okçuydu; o gün iki ya da üç yay kırdı. Bir adam yanında ok torbasıyla geçince “Onu Ebû Talha için boşalt!” derdi.
Peygamber düşmana bakmak için başını uzatınca Ebû Talha: “Ey Allah’ın peygamberi, anam babam sana feda olsun, başını kaldırma; düşmanın oklarından bir ok sana isabet eder. Benim boynum senin boynunun önündedir.” derdi.
Ben, Ebû Bekir’in kızı Âişe ile Ümmü Süleym’i gördüm; ikisi de eteklerini toplamıştı; bacaklarındaki örtünün hareketini görebiliyordum. Kırbaları sırtlarında taşıyıp koşuyorlar, suyu askerin ağzına boşaltıyor, sonra dönüp tekrar dolduruyor, tekrar gelip yine askerin ağzına boşaltıyorlardı.
Ebû Talha’nın elinden kılıç iki ya da üç kez düştü.

Buhari 3810

Muhammed b. Beşşâr bana rivayet etti; Yahyâ bize rivayet etti; Şu’be bize rivayet etti; Katâde’den; Enes’ten:
Enes dedi ki: Peygamber döneminde Kur’an’ı (tamamını) derleyen dört kişi vardı; hepsi Ensar’dandı: Übeyy, Muâz b. Cebel, Ebû Zeyd ve Zeyd b. Sâbit.
Ben Enes’e: “Ebû Zeyd kim?” diye sordum. “Amcalarımdan biridir.” dedi.

Buhari 3809

Muhammed b. Beşşâr bana rivayet etti; Gunder bize rivayet etti. (Gunder) dedi ki: Şu’be’yi işittim; Katâde’yi işittim; Enes b. Mâlik’ten:
Enes dedi ki: Peygamber, Übeyy’e şöyle dedi:
“Allah bana ‘İnkâr edenler…’ diye başlayan sureyi sana okumamı emretti.”
Übeyy dedi ki: “Benim adımı da söyledi mi?”
Peygamber: “Evet.” dedi.
Bunun üzerine Übeyy ağladı.

Buhari 3808

Ebû Velîd bize rivayet etti; Şu’be bize rivayet etti; Amr b. Mürre’den; İbrâhim’den; Mesrûk’tan:
Mesrûk dedi ki: Abdullah b. Mes‘ûd, Abdullah b. Amr’ın yanında anıldı. Abdullah b. Amr şöyle dedi: “Ben onu hep severim. Peygamber’i şöyle derken işittim:
‘Kur’an’ı dört kişiden alın: Abdullah b. Mes‘ûd’dan — ve onunla başladı — Ebû Huzeyfe’nin azatlısı Sâlim’den, Muâz b. Cebel’den ve Übeyy b. Ka‘b’dan.’”

Buhari 3807

İshak bize rivayet etti; Abdüssamed bize rivayet etti; Şu’be bize rivayet etti; Katâde bize rivayet etti. (Katâde) dedi ki: Enes b. Mâlik’i işittim; Enes dedi ki: Ebû Useyd dedi ki: Peygamber şöyle dedi:
“Ensar’ın en hayırlı yurtları: Benî Neccâr, sonra Benî Abdüleşhel, sonra Benî Hâris b. Hazrec, sonra Benî Sâide’dir. Ensar’ın bütün yurtlarında hayır vardır.”
Bunun üzerine Sa‘d b. Ubâde — İslam’da eski emeği olan biriydi — “Görüyorum ki Resûlullah bizi (başkalarına göre) geri bıraktı.” dedi. Ona: “Sizi pek çok kimseye üstün kıldı.” denildi.

Buhari 3806

Muhammed b. Beşşâr bana rivayet etti; Gunder bize rivayet etti; Şu’be bize rivayet etti; Amr’dan; İbrâhim’den; Mesrûk’tan; Abdullah b. Amr’dan:
Abdullah b. Amr dedi ki: Peygamber’i şöyle derken işittim:
“Kur’an’ı dört kişiden alın: İbn Mes‘ûd’dan, Ebû Huzeyfe’nin azatlısı Sâlim’den, Übeyy’den ve Muâz b. Cebel’den.”

Buhari 3805

Ali b. Müslim bize rivayet etti; Habbân bize rivayet etti; Hemmâm bize rivayet etti; Katâde bize haber verdi; Enes’ten:
Enes dedi ki: İki kişi Peygamber’in yanından karanlık bir gecede çıktı. Önlerinde bir ışık belirdi; ayrılıncaya kadar onlara yol gösterdi. Ayrılınca ışık da onlarla birlikte ikiye ayrıldı (her biriyle beraber devam etti).
Ma‘mer’in Sâbit’ten, onun da Enes’ten rivayetinde, bu iki kişinin “Üseyd b. Hudayr ve Ensar’dan bir adam” olduğu geçer.
Hammâd’ın Sâbit’ten, onun da Enes’ten rivayetinde ise, bu iki kişinin “Üseyd b. Hudayr ve Abbâd b. Bişr” olduğu belirtilir.

Buhari 3804

Muhammed b. Ar‘are bize rivayet etti; Şu’be bize rivayet etti; Sa‘d b. İbrâhim’den; Ebû Umâme b. Sehl b. Huneyf’ten; Ebû Saîd el-Hudrî’den:
Ebû Saîd dedi ki: Bazı kimseler Sa‘d b. Muâz’ın hükmüne razı oldu. Peygamber ona haber gönderdi; Sa‘d bir eşek üzerinde geldi. Mescide yaklaşınca Peygamber şöyle dedi:
“Haydi, en hayırlınıza (ya da efendinize) kalkın.”
Sonra şöyle dedi: “Ey Sa‘d! Bunlar senin hükmüne razı oldular.”
Sa‘d dedi ki: “Ben hükmediyorum ki savaşan erkekleri öldürülsün, çocukları ve kadınları esir alınsın.”
Peygamber şöyle dedi: “Allah’ın hükmüyle (ya da Melik’in hükmüyle) hükmettin.”

Buhari 3803

Muhammed b. Müsennâ bana rivayet etti; Ebû Avâne’nin eniştesi Fazl b. Müsâvir bize rivayet etti; Ebû Avâne bize rivayet etti; A‘meş’ten; Ebû Süfyân’dan; Câbir’den:
Câbir dedi ki: Peygamber’i şöyle derken işittim:
“Sa‘d b. Muâz’ın ölümü için Arş sallandı.”
A‘meş’ten gelen başka bir yolla da Ebû Sâlih’in Câbir’den, onun da Peygamber’den buna benzer rivayeti vardır.
Bir adam Câbir’e: “Berâ ‘tabut/sedir sallandı’ diyor.” dedi. Câbir şöyle dedi: “Bu iki topluluk arasında eski kırgınlıklar vardı. Ben Peygamber’i şöyle derken işittim: ‘Sa‘d b. Muâz’ın ölümü için Rahmân’ın arşı sallandı.’”

Buhari 3802

Muhammed b. Beşşâr bana rivayet etti; Gunder bize rivayet etti; Şu’be bize rivayet etti; Ebû İshak’tan:
(Ebû İshak) dedi ki: Berâ’yı işittim, şöyle diyordu: Peygamber’e ipek bir elbise hediye edildi. Ashabı onu elliyor ve yumuşaklığına hayran kalıyordu. Bunun üzerine Peygamber şöyle dedi:
“Bunun yumuşaklığına mı şaşıyorsunuz? Sa‘d b. Muâz’ın mendilleri bundan daha hayırlıdır (yahut daha yumuşaktır).”
Bu rivayeti Katâde ve Zührî de Enes’ten, Peygamber’den rivayet etmiştir.

Buhari 3801

Muhammed b. Beşşâr bize rivayet etti; Gunder bize rivayet etti; Şu’be bize rivayet etti. (Şu’be) dedi ki: Katâde’yi işittim; Enes b. Mâlik’ten; Peygamber’den:
Peygamber şöyle dedi:
“Ensar benim içim (yakınım) ve sır küpüm gibidir. İnsanlar çoğalacak, onlar azalacaktır. Öyleyse onların iyilik edeninden kabul edin; kötülük edeni de bağışlayın.”

Buhari 3800

Ahmed b. Yakub bize rivayet etti; İbnü’l-Gasîl bize rivayet etti; İkrime’yi işittim; İkrime dedi ki: İbn Abbâs’ı işittim, şöyle diyordu:
Resûlullah çıktı; üzerinde bir örtü vardı, onu omuzlarına dolamıştı. Başında da yağlı (parlak) bir sarık vardı. Minbere oturdu; Allah’a hamdetti ve övdü; sonra dedi ki:
“Bundan sonra, ey insanlar! İnsanlar çoğalacak, Ensar azalacak; nihayet yemekte tuz gibi olacaklar. Sizden kim bir işin başına geçer de birine zarar verir yahut fayda sağlarsa, onların iyilik edeninden kabul etsin; kötülük edenini de bağışlasın.”

Buhari 3799

Muhammed b. Yahyâ Ebû Ali bana rivayet etti; Şâzân — Abdan’ın kardeşi — bize rivayet etti; babası bize rivayet etti; Şu’be b. Haccâc bize rivayet etti; Hişâm b. Zeyd’den:
Hişâm dedi ki: Enes b. Mâlik’i işittim, şöyle diyordu: Ebû Bekir ile Abbâs, Ensar’ın meclislerinden bir meclise uğradı; onlar ağlıyorlardı.
“Niye ağlıyorsunuz?” dediler.
“Peygamber’in bizimle olan meclisini hatırladık.” dediler.
Bunun üzerine (Ebû Bekir ve Abbâs) Peygamber’in yanına girdi ve bunu ona haber verdi.
Peygamber çıktı; başına bir hırkanın kenarını sarmıştı. Minbere çıktı; o günden sonra (artık) minbere çıkmadı. Allah’a hamdetti ve övdü; sonra dedi ki:
“Size Ensar hakkında vasiyet ediyorum. Çünkü onlar benim içim (yakınım) ve sır küpüm gibidir. Üzerlerine düşeni yerine getirdiler; onların hakları kaldı. Öyleyse onların iyilik edenini kabul edin; kötülük edenini de bağışlayın.”

Buhari 3798

Müseded bize rivayet etti; Abdullah b. Dâvûd bize rivayet etti; Fudayl b. Gazvân’dan; Ebû Hâzim’den; Ebû Hureyre’den:
Ebû Hureyre dedi ki: Bir adam Peygamber’e geldi. Peygamber hanımlarına (yiyecek var mı diye) haber gönderdi. Onlar: “Yanımızda sudan başka bir şey yok.” dediler.
Resûlullah dedi ki: “Kim bunu yanına alır, ya da misafir eder?”
Ensar’dan bir adam: “Ben.” dedi. Onu hanımına götürdü ve dedi ki: “Resûlullah’ın misafirine ikram et.”
Hanımı: “Yanımızda çocuklarımın azığından başka bir şey yok.” dedi.
O: “Yemeğini hazırla, kandilini yak, çocukların akşam yemeği isteyince onları uyut.” dedi.
Kadın yemeğini hazırladı, kandili yaktı, çocuklarını uyuttu. Sonra sanki kandili düzeltiyormuş gibi kalktı ve onu söndürdü. İkisi, (misafire) yiyorlar gibi gösterdiler; kendileri aç sabahladılar.
Sabah olunca adam Resûlullah’a gitti. Resûlullah dedi ki:
“Allah bu gece — ya da (Allah) hayret etti — sizin yaptığınıza.”
Bunun üzerine Allah şu ayeti indirdi:
“{وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ}”

Buhari 3797

Muhammed b. Ubeydullah bana rivayet etti; İbn Ebî Hâzim bize rivayet etti; babasından; Sehl’den:
Sehl dedi ki: Hendek kazıyor, toprağı omuzlarımızda taşıyorduk. Resûlullah bize geldi ve şöyle dedi:
“Allah’ım! Hayat ancak ahiret hayatıdır. Muhacirleri ve Ensar’ı bağışla.”

Buhari 3796

Âdem bize rivayet etti; Şu’be bize rivayet etti; Humeyd et-Tavîl’den:
Humeyd dedi ki: Enes b. Mâlik’i işittim, şöyle dedi: Hendek günü Ensar şöyle diyordu:
“Biz Muhammed’e, yaşadığımız sürece cihad üzere biat edenleriz.”
O da onlara şöyle karşılık veriyordu:
“Allah’ım! Hayat ancak ahiret hayatıdır. Ensar’ı ve muhacirleri ikram et.”

Buhari 3795

Âdem bize rivayet etti; Şu’be bize rivayet etti; Ebû İyâs’tan; Enes b. Mâlik’ten:
Enes dedi ki: Resûlullah şöyle dedi:
“Hayat ancak ahiret hayatıdır. Öyleyse Ensar’ı ve muhacirleri ıslah et.”
Katâde’nin Enes’ten, Peygamber’den rivayeti de bunun gibidir; (orada) “Ensar’ı bağışla.” dedi.

Buhari 3794

Abdullah b. Muhammed bize rivayet etti; Süfyân bize rivayet etti; Yahyâ b. Sa‘îd’den; (Yahyâ) Enes b. Mâlik’i işitmişti; Velîd’e giderken (Enes) onunla birlikteyken şöyle dedi:
Peygamber, Ensar’a Bahreyn’i iktâ (toprak/gelir tahsisi) vermek istedi.
Onlar: “Hayır; ancak muhacir kardeşlerimize de bunun benzerini verirsen.” dediler.
(O) dedi ki: “Öyle değilse, bana kavuşuncaya kadar sabredin; çünkü benden sonra size kayırma isabet edecek.”

Buhari 3793

Muhammed b. Beşşâr bana rivayet etti; Gunder bize rivayet etti; Şu’be bize rivayet etti; Hişâm’dan:
Hişâm dedi ki: Enes b. Mâlik’i işittim, şöyle diyordu: Peygamber Ensar’a şöyle dedi:
“Benden sonra kayırma göreceksiniz; sabredin. Bana kavuşma yeriniz havuzdur.”

Buhari 3792

Muhammed b. Beşşâr bana rivayet etti; Gunder bize rivayet etti; Şu’be bize rivayet etti. (Şu’be) dedi ki: Katâde’yi işittim; Enes b. Mâlik’ten; Üseyd b. Hudayr’dan:
Üseyd b. Hudayr dedi ki: Ensar’dan bir adam: “Ey Resûlullah! Beni de falanı görevlendirdiğin gibi görevlendirmez misin?” dedi.
(O) dedi ki: “Benden sonra kayırma (başkasını öne alma) göreceksiniz. Havuzun başında bana kavuşuncaya kadar sabredin.”

Buhari 3791

Hâlid b. Mahlad bize rivayet etti; Süleyman bize rivayet etti. (Süleyman) dedi ki: Amr b. Yahyâ bana rivayet etti; Abbâs b. Sehl’den; Ebû Humeyd’den; Peygamber’den:
Peygamber dedi ki:
“Ensar’ın en hayırlı yurdu Benî Neccâr’ın yurdudur; sonra Abdüleşhel, sonra Benî Hâris’in yurdu, sonra Benî Sâide’dir. Ensar’ın bütün yurtlarında hayır vardır.”
Biz Sa‘d b. Ubâde’ye yetiştik. (Sa‘d) dedi ki: “Ey Ebû Useyd! Peygamber’in Ensar’ı seçip de bizi en sona koyduğunu görmedin mi?”
Sa‘d Peygamber’e yetişti ve dedi ki: “Ey Resûlullah! Ensar’ın yurtları seçildi, biz en sona konulduk.”
Peygamber dedi ki: “Sizin hayırlılardan olmanız size yetmez mi?”

Buhari 3790

Sa‘d b. Hafs bize rivayet etti; Şeybân bize rivayet etti; Yahyâ’dan:
(Yahyâ) dedi ki: Ebû Seleme bana haber verdi: Ebû Useyd, Peygamber’i şöyle derken işitmiş:
“Ensar’ın en hayırlıları — ya da ‘Ensar’ın en hayırlı yurtları’ dedi — Benî Neccâr, Benî Abdüleşhel, Benî Hâris ve Benî Sâide’dir.”

Buhari 3789

Muhammed b. Beşşâr bana rivayet etti; Gunder bize rivayet etti; Şu’be bize rivayet etti. (Şu’be) dedi ki: Katâde’yi işittim; Enes b. Mâlik’ten; Ebû Useyd’den:
Ebû Useyd dedi ki: Peygamber şöyle dedi:
“Ensar’ın en hayırlı yurtları: Benî Neccâr, sonra Benî Abdüleşhel, sonra Benî Hâris b. Hazrec, sonra Benî Sâide’dir. Ensar’ın bütün yurtlarında hayır vardır.”
Sa‘d dedi ki: “Görüyorum ki Peygamber bizi (başkalarına göre) geri bıraktı.”
“(Yine de) sizi pek çoklarına üstün kıldı.” denildi.

Abdüssamed dedi ki: Şu’be bize rivayet etti; (Şu’be) dedi ki: Katâde bize rivayet etti; Enes’i işittim. Enes dedi ki: Ebû Useyd, Peygamber’den bunu söyledi; Sa‘d b. Ubâde dedi.

Buhari 3788

Âdem bize rivayet etti; Şu’be bize rivayet etti; Amr b. Mürre’den:
Amr b. Mürre dedi ki: Ebû Hamza’yı — Ensar’dan bir adam — işittim. (Ebû Hamza) dedi ki: Ensar dedi ki:
“Her kavmin tâbileri vardır. Biz de sana tâbi olduk. Allah’a dua et de tâbilerimizi bizden kılsın.”
Peygamber dedi ki: “Allah’ım! Tâbilerini onlardan kıl.”
Amr dedi ki: Bunu İbn Ebî Leylâ’ya söyledim. O dedi ki: “Bunu Zeyd iddia etmiş.”
Şu’be dedi ki: Zannederim o, Zeyd b. Erkam’dır.

Buhari 3787

Muhammed b. Beşşâr bize rivayet etti; Gunder bize rivayet etti; Şu’be bize rivayet etti; Amr’dan:
(Amr) dedi ki: Ebû Hamza’yı işittim; Zeyd b. Erkam’dan. Zeyd b. Erkam dedi ki: Ensar dedi ki:
“Ey Resûlullah! Her peygamberin tâbileri vardır. Biz de sana tâbi olduk. Allah’a dua et de tâbilerimizi bizden kılsın.”
O da bununla dua etti.
Ben bunu İbn Ebî Leylâ’ya ilettim. O dedi ki: “Zeyd bunu iddia etmiş.”

Buhari 3786

Yakub b. İbrâhim b. Kesîr bize rivayet etti; Behz b. Esed bize rivayet etti; Şu’be bize rivayet etti; (Şu’be) dedi ki: Hişâm b. Zeyd bana haber verdi; (Hişâm) dedi ki: Enes b. Mâlik’i işittim, şöyle dedi:
Ensar’dan bir kadın, yanında bir çocuğuyla Resûlullah’a geldi. Resûlullah onunla konuştu ve şöyle dedi:
“Canımı elinde tutana yemin ederim ki, siz insanlar içinde bana en sevgili olanlarsınız.”
Bunu iki defa söyledi.

Buhari 3785

Ebû Ma‘mer bize rivayet etti; Abdülvâris bize rivayet etti; Abdülazîz bize rivayet etti; Enes’ten:
Enes dedi ki: Peygamber, kadınları ve çocukları gelirken gördü — zannederim bir düğünden (dönüyorlardı) dedi — Peygamber ayağa kalktı, dikildi ve şöyle dedi:
“Allah’ım! Siz insanlar içinde bana en sevgili olanlardansınız.”
Bunu üç defa söyledi.

Buhari 3784

Müslim b. İbrâhim bize rivayet etti; Şu’be bize rivayet etti; Abdullah b. Abdullah b. Cebr’den; Enes b. Mâlik’ten; Peygamber’den:
Peygamber dedi ki:
“İmanın alameti Ensar’ı sevmektir; nifakın alameti Ensar’a buğz etmektir.”

Buhari 3783

Haccâc b. Minhâl bize rivayet etti; Şu’be bize rivayet etti; (Şu’be) dedi ki: Adiyy b. Sâbit bana haber verdi; (Adiyy) dedi ki: Berâ’yı işittim. Berâ dedi ki: Peygamber’i işittim — ya da dedi ki: Peygamber dedi ki:
“Ensar’ı ancak mümin sever; onlara ancak münafık buğzeder. Kim onları severse Allah da onu sever; kim onlara buğzederse Allah da ona buğzeder.”

Buhari 3782

Salt b. Muhammed Ebû Hemmâm bize rivayet etti. (Salt) dedi ki: Muğîre b. Abdurrahman’ı işittim; (Muğîre) dedi ki: Ebû’z-Zinâd bize rivayet etti; A‘rac’dan; Ebû Hureyre’den:
Ebû Hureyre dedi ki: Ensar: “Hurma ağaçlarını bizimle onların arasında paylaştır.” dedi.
(O) dedi ki: “Hayır.”
Onlar: “Bize iş (bakım/masraf) yükünü karşılasınlar; bizi de hurmada ortak etsinler.” dediler.
(O) dedi. Onlar: “İşittik ve itaat ettik.” dediler.

Buhari 3781

Kuteybe bize rivayet etti; İsmail b. Ca‘fer bize rivayet etti; Humeyd’den; Enes’ten:
Enes dedi ki: Abdurrahman b. Avf yanımıza geldi. Resûlullah onunla Sa‘d b. Rebî‘ arasında kardeşlik kurdu. Sa‘d çok mal sahibiydi. Sa‘d dedi ki: “Ensar bilir ki ben onların en çok malı olanlarındanım. Malımı seninle aramda iki pay olarak yarı yarıya böleceğim. İki hanımım var; hangisini beğenirsen ona bak, onu boşayayım; helal olunca onunla evlenirsin.”
Abdurrahman dedi ki: “Allah ailene bereket versin.”
O gün dönmedi; mutlaka yağ ve kurut (akıt) gibi şeylerden bir fazlalıkla döndü. Çok geçmeden Resûlullah’a geldi; üzerinde sarılıktan (sarı boya/za‘feran izi gibi) bir iz vardı. Resûlullah ona: “Nedir bu?” dedi.
O: “Ensar’dan bir kadınla evlendim.” dedi.
Resûlullah: “Ona ne verdin?” dedi.
O: “Bir altın çekirdeği ağırlığınca (altın) — ya da bir altın çekirdeği (kadar).” dedi.
Resûlullah: “Bir koyunla da olsa velime yap.” dedi.

Buhari 3780

İsmâil b. Abdullah bize rivayet etti; (İsmâil) dedi ki: İbrâhim b. Sa‘d bana rivayet etti; babasından; dedesinden:
(Dedesi) dedi ki: Medine’ye geldiklerinde Resûlullah, Abdurrahman ile Sa‘d b. Rebî‘ arasında kardeşlik kurdu. Sa‘d, Abdurrahman’a dedi ki: “Ben Ensar’ın malca en zenginlerindenim; malımı ikiye böleyim. İki hanımım var; hangisi sana hoş gelirse bana söyle, onu boşayayım; iddeti bitince onunla evlen.”
Abdurrahman dedi ki: “Allah sana ailende ve malında bereket versin. Sizin çarşınız nerede?”
Onu Benî Kaynukâ‘ çarşısına götürdüler. Daha dönmeden yanında kurut (akıt) ve yağdan bir fazlalıkla döndü. Sonra sabahları (çarşıya) gitmeye devam etti. Bir gün üzerinde sarılık izi olduğu halde geldi. Peygamber ona: “Nedir bu?” dedi.
O: “Evlendim.” dedi.
Peygamber: “Ona ne mehir verdin?” dedi.
O: “Bir altın çekirdeği (ağırlığınca)” dedi. Ya da “bir altın çekirdeği ağırlığında” dedi; İbrâhim şüphe etti.

Buhari 3779

Muhammed b. Beşşâr bana rivayet etti; Gunder bize rivayet etti; Şu’be bize rivayet etti; Muhammed b. Ziyâd’dan; Ebû Hureyre’den:
Peygamber — ya da Ebû’l-Kâsım — şöyle dedi:
“Ensar bir vadiye veya bir geçide girse, ben de Ensar’ın vadisine girerdim. Hicret olmasaydı, Ensar’dan bir adam olurdum.”
Ebû Hureyre dedi ki: “Anam babam ona feda olsun, haksızlık etmedi; onu barındırdılar ve yardım ettiler.” (Ya da buna benzer bir söz söyledi.)

Buhari 3778

Ebû’l-Velîd bize rivayet etti; Şu’be bize rivayet etti; Ebû’t-Teyyâh’tan:
Ebû’t-Teyyâh dedi ki: Enes’i işittim, şöyle dedi:
Ensar, Mekke’nin fethi gününde — (Peygamber) Kureyş’e (ganimetlerden) verince — “Vallahi bu gerçekten şaşılacak şey! Kılıçlarımız Kureyş’in kanından damlıyor, ganimetler onlara döndürülüyor.” dediler.
Bu Peygamber’e ulaşınca Ensar’ı çağırdı ve dedi ki: “Sizin hakkınızda bana ulaşan şey nedir?”
Onlar yalan söylemezdi. “Sana ulaşan şey işte budur.” dediler.
O da dedi ki: “İnsanlar ganimetlerle evlerine dönerken, siz Resûlullah ile evlerinize dönmeye razı değil misiniz? Ensar bir vadiye veya bir geçide girse, ben de Ensar’ın vadisine veya geçidine girerdim.”

Buhari 3777

Ubeyd b. İsmâil bana rivayet etti; Ebû Üsâme bize rivayet etti; Hişâm’dan; babasından; Âişe’den:
Âişe dedi ki: “Buâs günü, Allah’ın Resûlü için öne aldığı bir gündü. Resûlullah geldiğinde onların ileri gelenleri dağılmış, eşrafı öldürülmüş, yaralanmıştı. Allah onu, onların İslam’a girişinde Resûlü için öne aldı.”

Buhari 3776

Mûsâ b. İsmâil bize rivayet etti; Mehdî b. Meymûn bize rivayet etti; Gaylân b. Cerîr’den:
Gaylân dedi ki: Enes’e dedim ki: “Ensar adıyla anılmanız, sizin taktığınız bir ad mıydı; yoksa Allah mı size bu adı verdi?”
Enes dedi ki: “Hayır, Allah bize bu adı verdi.”
(Enes’in yanında) otururduk; bize Ensar’ın faziletlerini ve gazvelerdeki şahitliklerini anlatırdı. Bana veya Ezd’den bir adama yönelir ve “Kavmin falan gün şöyle şöyle yaptı…” derdi.

Buhari 3775

Abdullah b. Abdülvehhâb bize rivayet etti; Hammâd bize rivayet etti; Hişâm’dan; babasından:
(Hişâm’ın babası) dedi ki: İnsanlar hediyelerini, Âişe’nin gününe denk getirmeye çalışırdı.
Âişe dedi ki: Arkadaşlarım Ümmü Seleme’nin yanına toplandı. “Ey Ümmü Seleme! Vallahi insanlar hediyelerini Âişe’nin gününe denk getiriyor. Biz de Âişe’nin istediği gibi hayır istiyoruz. Resûlullah’a söyle de insanlara, nerede olursa olsun (hangi evdeyse) ona hediye getirmelerini emretsin.” dediler.
Ümmü Seleme bunu Peygamber’e söyledi; (Peygamber) benden yüz çevirdi. (Peygamber) bana dönünce yine söyledim; yine yüz çevirdi. Üçüncüde söyleyince şöyle dedi:
“Ey Ümmü Seleme! Âişe konusunda beni incitme. Vallahi vahiy, sizin hanımlarınızdan hiçbirinin yorganı altında bana inmedi; yalnız onun yorganı altında indi.”

Buhari 3774

Ubeyd b. İsmâil bana rivayet etti; Ebû Üsâme bize rivayet etti; Hişâm’dan; babasından:
Resûlullah hastalığında, hanımlarının arasında dolaşıyor ve “Yarın ben neredeyim? Yarın ben neredeyim?” diyordu; Âişe’nin evini istemesinden dolayı.
Âişe dedi ki: “Sıra bana geldiği gün (onun hali) sakinleşti.”

Buhari 3773

Ubeyd b. İsmâil bana rivayet etti; Ebû Üsâme bize rivayet etti; Hişâm’dan; babasından; Âişe’den:
Âişe dedi ki: Âsmâ’dan bir gerdanlık ödünç aldım; kayboldu. Resûlullah, onu aramak için ashabından bazı insanları gönderdi. Namaz vakti geldi; abdestsiz olarak namaz kıldılar. Sonra Peygamber’e gelip bunu şikâyet ettiler. Bunun üzerine teyemmüm ayeti indi.
Üseyd b. Hudayr dedi ki: “Allah sana hayır versin! Vallahi senin başına hiçbir iş gelmedi ki Allah onunla sana bir çıkış yolu yaratmasın; Müslümanlar için de onda bir bereket yaratmasın.”

Buhari 3772

Muhammed b. Beşşâr bize rivayet etti; Gunder bize rivayet etti; Şu’be bize rivayet etti; Hakem’den:
Hakem dedi ki: Ebû Vâil’i işittim. Ebû Vâil dedi ki: Ali, Ammâr’ı ve Hasan’ı Kûfe’ye, onları (savaşa) çağırmaları için gönderince; Ammâr hutbe verdi ve şöyle dedi:
“Ben, onun (Peygamber’in) dünyada ve ahirette eşi olduğunu elbette biliyorum; fakat Allah sizi imtihan ediyor: Ona mı uyacaksınız, yoksa ona mı (yani Âişe’ye mi)?”

Buhari 3771

Muhammed b. Beşşâr bana rivayet etti; Abdülvehhâb b. Abdülmecîd bize rivayet etti; İbn Avn’dan; Kâsım b. Muhammed’den:
Kâsım dedi ki: Âişe hastalanmıştı. İbn Abbâs geldi ve dedi ki:
“Ey Müminlerin annesi! Sen, Resûlullah’ın ve Ebû Bekir’in önceden giden doğrularının yanına varıyorsun.”

Buhari 3770

Abdülazîz b. Abdullah bize rivayet etti; Muhammed b. Ca‘fer bana rivayet etti; Abdullah b. Abdurrahman’dan: (Abdullah b. Abdurrahman) Enes b. Mâlik’i işittiğini söyledi. Enes dedi ki: Resûlullah’ı şöyle derken işittim:
“Âişe’nin kadınlara üstünlüğü, tirîd’in yemeğe üstünlüğü gibidir.”

Buhari 3769

Âdem bize rivayet etti; Şu’be bize rivayet etti. (Şu’be) dedi ki: Amr da bize rivayet etti. (Amr) dedi ki: Şu’be bize haber verdi; Amr b. Mürre’den; Mürre’den; Ebû Mûsâ el-Eş‘arî’den:
Ebû Mûsâ dedi ki: Resûlullah şöyle dedi:
“Erkeklerden çok kişi kemale erdi. Kadınlardan ise yalnızca İmrân’ın kızı Meryem ve Firavun’un karısı Âsiye kemale erdi. Âişe’nin kadınlara üstünlüğü de, tirîd’in diğer yiyeceklere üstünlüğü gibidir.”

Buhari 3768

Yahyâ b. Bükeyr bize rivayet etti; Leys bize rivayet etti; Yûnus’tan; İbn Şihâb’dan:
İbn Şihâb dedi ki: Ebû Seleme (bana) haber verdi: Âişe dedi ki: Resûlullah bir gün şöyle dedi:
“Ey Âişe! Bu Cibrîl; sana selam söylüyor.”
Ben de: “Ona selam, Allah’ın rahmeti ve bereketi olsun. Sen benim görmediğimi görüyorsun.” dedim.
(Âişe, bunu Resûlullah’ı kastederek söylüyordu.)

Buhari 3767

Ebû’l-Velîd bize rivayet etti; İbn Uyeyne bize rivayet etti; Amr b. Dînâr’dan; İbn Ebî Müleyke’den; Misver b. Mahreme’den:
Misver dedi ki: Resûlullah şöyle dedi:
“Fâtıma benden bir parçadır; onu kim kızdırırsa beni kızdırmış olur.”

Buhari 3766

Amr b. Abbâs bana rivayet etti; Muhammed b. Ca‘fer bize rivayet etti; Şu’be bize rivayet etti; Ebû’t-Teyyâh’tan:
Ebû’t-Teyyâh dedi ki: Humrân b. Ebân’ı işittim; Muâviye’den (rivayet ediyordu): Muâviye dedi ki:
“Siz öyle bir namaz kılıyorsunuz ki, biz Peygamber’le beraber olduk; onun bunu kıldığını görmedik. Üstelik o ikisini yasakladı.”
İkindi namazından sonra kılınan iki rekâtı kastediyordu.

Buhari 3765

İbn Ebî Meryem bize rivayet etti; Nâfi‘ b. Ömer bize rivayet etti; İbn Ebî Müleyke bana rivayet etti. (İbn Ebî Müleyke) dedi ki: İbn Abbâs’a: “Müminlerin emiri Muâviye hakkında bir şey der misin? O, sadece bir rekâtla vitir kılıyor.” denildi.
İbn Abbâs dedi ki: “O fakih biridir.”

Buhari 3764

Hasan b. Bişr bize rivayet etti; Muâfâ bize rivayet etti; Osman b. el-Esved’den; İbn Ebî Müleyke’den:
İbn Ebî Müleyke dedi ki: Muâviye, yatsıdan sonra bir rekâtla vitir kıldı. Yanında İbn Abbâs’ın bir mevlâsı vardı. O, İbn Abbâs’a gidip (bunu) söyledi.
İbn Abbâs dedi ki: “Onu bırak; çünkü Resûlullah’la sohbet etmiştir.”

Buhari 3763

Muhammed b. Alâ bana rivayet etti; İbrâhim b. Yûsuf b. Ebî İshâk bize rivayet etti. (İbrâhim) dedi ki: Babam bana rivayet etti; (babası) Ebû İshâk’tan; (Ebû İshâk) dedi ki: Esved b. Yezîd bana rivayet etti. Esved dedi ki: Ebû Mûsâ el-Eş‘arî’yi işittim, şöyle diyordu:
“Ben ve kardeşim Yemen’den geldik. Bir süre kaldık; Abdullah b. Mes‘ûd’u, Peygamber’in ehli beytinden bir adam sanırdık. Çünkü onun ve annesinin, Peygamber’in yanına çok girip çıktığını görürdük.”

Buhari 3762

Süleyman b. Harb bize rivayet etti; Şu’be bize rivayet etti; Ebû İshâk’tan; Abdurrahman b. Yezîd’den:
Abdurrahman dedi ki: Peygamber’e görünüş, yol yordam ve tavır bakımından en çok benzeyen bir adamı bize tarif etsin diye Huzeyfe’ye sorduk; ondan alalım diye.
Huzeyfe dedi ki: “İbn Ümm Abd’den daha çok, Peygamber’e görünüşçe, yol yordamca ve davranışça benzeyen birini bilmiyorum.”

Buhari 3761

Mûsâ bize rivayet etti; (Mûsâ) Ebû Avâne’den; (Ebû Avâne) Muğîre’den; (Muğîre) İbrâhim’den; (İbrâhim) Alkame’den (rivayet etti):
Alkame dedi ki: Şam’a girdim, iki rekât namaz kıldım ve “Allah’ım, bana bir oturak arkadaşı kolaylaştır.” dedim. Derken bir ihtiyarın geldiğini gördüm. Yaklaşınca “Umarım (duama) icabet edilmiştir.” dedim.
O: “Nerelisin?” dedi. “Kûfe halkındanım.” dedim.
Dedi ki: “Sizde nalınların, yastığın ve abdest kabının sahibi yok muydu? Sizde şeytandan korunmuş kişi yok muydu? Sizde, ondan başka kimsenin bilmediği sır sahib(i) yok muydu? İbn Ümm Abd {وَاللَّيْلِ} (suresini/ayetini) nasıl okurdu?”
Ben de okudum: “{وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى * وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى * وَالذَّكَرِ وَالأُنْثَى}”.
O dedi ki: “Peygamber bunu bana, ağzından benim ağzıma olacak şekilde okuttu. Bunlar (başkaları) durmadan öyle yaptılar ki neredeyse beni (bunu söylemekten) vazgeçireceklerdi.”

Buhari 3760

önceki ile aynıdır.

Buhari 3759

Hafs b. Ömer bize rivayet etti; Şu’be bize rivayet etti; Süleyman’dan: (Süleyman) dedi ki: Ebû Vâil’i işittim. (Ebû Vâil) dedi ki: Mesrûk’u işittim. Mesrûk dedi ki:
Abdullah b. Amr şöyle dedi: “Resûlullah ne çirkin sözlüydü ne de çirkin söz söylemeye zorlanan (biri)ydi.” Ve şöyle dedi:
“Sizin bana en sevimli olanlarınız, ahlakı en güzel olanlarınızdır.”
Ve şöyle dedi:
“Kur’an’ı dört kişiden alın: Abdullah b. Mes‘ûd’dan, Ebû Huzeyfe’nin mevlâsı Sâlim’den, Übey b. Ka‘b’dan, Muâz b. Cebel’den.”

Buhari 3758

Süleyman b. Harb bize rivayet etti; Şu’be bize rivayet etti; Amr b. Mürre’den; İbrâhim’den; Mesrûk’tan: Mesrûk dedi ki:
Abdullah (b. Mes‘ûd) anıldı; (o sırada) Abdullah b. Amr’ın yanında anıldı. Abdullah b. Amr dedi ki:
Resûlullah’ın şöyle dediğini işittikten sonra onu hep sevdim:
“Kur’an’ı dört kişiden alın: Abdullah b. Mes‘ûd’dan — ve onunla başladı — Ebû Huzeyfe’nin mevlâsı Sâlim’den, Übey b. Ka‘b’dan, Muâz b. Cebel’den.”
“Bilmiyorum; Übey’i mi önce söyledi, Muâz’ı mı.”

Buhari 3757

Ahmed b. Vâkid bize rivayet etti; Hammâd b. Zeyd bize rivayet etti; Eyyûb’dan; Humeyd b. Hilâl’den; Enes’ten:
Enes dedi ki: Peygamber, Zeyd’i, Câfer’i ve İbn Revâha’yı, onların haberi kendilerine gelmeden önce insanlara duyurdu. Şöyle dedi:
“Bayrağı Zeyd aldı ve vuruldu. Sonra Câfer aldı ve vuruldu. Sonra İbn Revâha aldı ve vuruldu.” — gözleri yaşarıyordu — “Sonra Allah’ın kılıçlarından bir kılıç aldı; Allah da onların elini onunla açtı (fetih verdi).”

Buhari 3756

Müsedde d bize rivayet etti; Abdülvâris bize rivayet etti; Hâlid’den; İkrime’den; İbn Abbâs’tan: İbn Abbâs dedi ki:
Peygamber beni göğsüne bastırdı ve şöyle dedi: “Allah’ım! Ona hikmeti öğret.”
Ebû Ma‘mer bize rivayet etti; Abdülvâris bize rivayet etti ve “Ona kitabı öğret.” dedi. Mûsâ bize rivayet etti; Vüheyb bize rivayet etti; Hâlid’den, bunun benzerini (rivayet etti).
(Hikmet:) Nübüvvet dışında isabetli/doğruyu bulmadır.

Buhari 3755

İbn Nümeyr bize rivayet etti; Muhammed b. Ubeyd’den: (Muhammed b. Ubeyd) dedi ki: İsmâil bize rivayet etti; Kays’tan:
Kays dedi ki: Bilâl, Ebû Bekir’e şöyle dedi: “Eğer beni kendin için satın aldıysan, beni tut. Eğer beni Allah için satın aldıysan, beni bırak da Allah’ın işini yapayım.”

Buhari 3754

Ebû Nuaym bize rivayet etti; Abdülazîz b. Ebî Seleme bize rivayet etti; Muhammed b. el-Münkedir’den; Câbir b. Abdullah’tan: Câbir dedi ki:
Ömer şöyle derdi: “Ebû Bekir bizim efendimizdir; efendimizi de azat etti.” Bilâl’i kastediyordu.

Buhari 3753

Muhammed b. Beşşâr bana rivayet etti; Gunder bize rivayet etti; Şu’be bize rivayet etti; Muhammed b. Ebî Ya‘kûb’dan: (Muhammed) dedi ki: İbn Ebî Nu‘m’u işittim. (İbn Ebî Nu‘m) dedi ki: Abdullah b. Ömer’i işittim. Birisi ona “ihramlı kimse” hakkında soru sordu. Şu’be dedi ki: “Sanırım sinek öldürmeyi soruyordu.”
İbn Ömer dedi ki: “Irak halkı sineği soruyor; hâlbuki Resûlullah’ın torununun torununu öldürdüler.”
Ve Peygamber şöyle dedi: “Onlar benim dünyadaki iki reyhanımdır.”

Buhari 3752

İbrâhim b. Mûsâ bana rivayet etti; Hişâm b. Yûsuf bize haber verdi; Ma‘mer’den; Zührî’den; Enes’ten. Abdürrezzâk da: Ma‘mer bize haber verdi; Zührî’den; Enes bana haber verdi, dedi:
Enes dedi ki: “Hasan b. Ali’den daha çok Peygamber’e benzeyen hiç kimse yoktu.”

Buhari 3751

Yahyâ b. Maîn ve Sadaka bana rivayet ettiler; (ikisi) dedi ki: Muhammed b. Ca‘fer bize haber verdi; Şu’be’den; Vâkid b. Muhammed’den; babasından; İbn Ömer’den: İbn Ömer dedi ki:
Ebû Bekir şöyle dedi: “Muhammed’i, ehli beytinde gözetin (ona hürmet edin).”

Buhari 3750

Abdân bize rivayet etti; Abdullah bize haber verdi. (Abdullah) dedi ki: Ömer b. Saîd b. Ebî Husayn bana haber verdi; İbn Ebî Müleyke’den; Ukbe b. Hâris’ten: Ukbe dedi ki:
Ebû Bekir’i Hasan’ı taşırken gördüm. “Anam babam sana feda olsun; (o) Peygamber’e benziyor, Ali’ye benzemiyor.” diyordu. Ali de gülüyordu.

Buhari 3749

Haccâc b. Minhâl bize rivayet etti; Şu’be bize rivayet etti. (Şu’be) dedi ki: Adî bana haber verdi. Adî dedi ki: Berâ’yı işittim, şöyle dedi:
Peygamber’i gördüm; Hasan onun omzundaydı. Peygamber şöyle diyordu:
“Allah’ım! Ben onu seviyorum; sen de onu sev.”

Buhari 3748

Muhammed b. Hüseyin b. İbrâhim bana rivayet etti; Hüseyin b. Muhammed bana rivayet etti; Cerîr bize rivayet etti; Muhammed’den; Enes b. Mâlik’ten:
Enes dedi ki: Ubeydullah b. Ziyâd’a Hüseyin’in başı getirildi; bir leğenin içine kondu. Ubeydullah (başla) dürtüp durdu ve güzelliği hakkında bir şey söyledi. Enes dedi ki:
“Onların içinde Resûlullah’a en çok benzeyen oydu; ve vesme ile boyalıydı.”

Buhari 3747

Müsedde d bize rivayet etti; Mu’temir bize rivayet etti. (Mu’temir) dedi ki: Babamı işittim; bize Ebû Osman rivayet etti; Üsâme b. Zeyd’den: Üsâme, Peygamber’in onu ve Hasan’ı alıp şöyle dediğini rivayet etti:
“Allah’ım! Ben ikisini seviyorum; sen de onları sev.” (Veya buna benzer söyledi.)

Buhari 3746

Sadaka bize rivayet etti; İbn Uyeyne bize rivayet etti; Ebû Mûsâ’dan; Hasan’dan: (Hasan) Ebû Bekre’yi işitti; (Ebû Bekre) dedi ki:
Peygamber’i minberde işittim. Hasan onun yanındaydı; bazen insanlara, bazen ona bakıyordu. Peygamber şöyle diyordu:
“Şu oğlum bir ‘seyyid’dir. Umulur ki Allah onunla Müslümanlardan iki fırkanın arasını düzeltir.”

Buhari 3745

Müslim b. İbrâhim bize rivayet etti; Şu’be bize rivayet etti; Ebû İshâk’tan; Sıla’dan; Huzeyfe’den: Huzeyfe dedi ki: Peygamber Necran halkına şöyle dedi:
“Size mutlaka — yani üzerinize — gerçekten ‘emin’ birini göndereceğim.”
Ashabı ona (bu görevi) kim alacak diye göz dikti; (Peygamber) Ebû Ubeyde’yi gönderdi.

Buhari 3744

Amr b. Ali bize rivayet etti; Abdü’l-A‘lâ bize rivayet etti; Hâlid bize rivayet etti; Ebû Kılâbe’den: Ebû Kılâbe dedi ki: Enes b. Mâlik bana rivayet etti: Resûlullah şöyle dedi:
“Her ümmetin bir ‘emin’i vardır. Bizim ‘emin’imiz de — ey ümmet! — Ebû Ubeyde b. Cerrâh’tır.”

Buhari 3743

Süleyman b. Harb bize rivayet etti; Şu’be bize rivayet etti; Muğîre’den; İbrâhim’den: İbrâhim dedi ki:
Alkame Şam’a gitti. Mescide girince: “Allah’ım, bana salih bir oturak arkadaşı kolaylaştır.” dedi. Ebû’d-Derdâ’nın yanına oturdu. Ebû’d-Derdâ: “Nerelisin?” dedi. “Kûfe halkındanım.” dedi.
Ebû’d-Derdâ dedi ki: “Sizde — ya da sizden — ‘sır sahibi’ olup da onu ondan başka kimsenin bilmediği kişi yok mu? (Huzeyfe’yi kastediyor.)”
Ben: “Evet.” dedim.
Dedi ki: “Sizde — ya da sizden — Allah’ın Peygamberinin diliyle şeytandan koruduğu kişi yok mu? (Ammâr’ı kastediyor.)”
Ben: “Evet.” dedim.
Dedi ki: “Sizde — ya da sizden — ‘misvak sahibi’ ya da ‘(bir başka) sır sahibi’ yok mu?”
Ben: “Evet.” dedim.
Dedi ki: “Abdullah {وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى * وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى} ayetini nasıl okurdu?”
Ben: “{وَالذَّكَرِ وَالأُنْثَى}” diye okurdu, dedim.
(Ebû’d-Derdâ dedi ki:) “Bunlar bana öyle baskı yaptılar ki, neredeyse Resûlullah’tan işittiğim bir şeyden beni vazgeçireceklerdi.”

Buhari 3742

Mâlik b. İsmâil bize rivayet etti; İsrail bize rivayet etti; Muğîre’den; İbrâhim’den; Alkame’den: Alkame dedi ki:
Şam’a geldim, iki rekât namaz kıldım. Sonra “Allah’ım, bana salih bir oturak arkadaşı kolaylaştır.” dedim. Bir topluluğun yanına geldim, onların yanına oturdum. Derken bir ihtiyar geldi, yanıma oturdu. “Bu kim?” dedim. “Ebû’d-Derdâ’dır.” dediler.
Ben de: “Ben Allah’a, bana salih bir oturak arkadaşı kolaylaştırmasını dua ettim; seni bana kolaylaştırdı.” dedim. O: “Nerelisin?” dedi. “Kûfe halkındanım.” dedim.
Dedi ki: “Sizde, ‘İbn Ümm Abd’ (yani Abdullah b. Mes‘ûd) yok mu; (Peygamber’in) nalınlarının, yastığının ve abdest kabının sahibi? Sizin içinizde, Allah’ın Peygamberinin diliyle şeytandan koruduğu kişi yok mu? Sizin içinizde, Peygamber’in sırrının sahibi olup da onu ondan başka kimsenin bilmediği kişi yok mu?”
Sonra dedi ki: “Abdullah, {وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى} ayetini nasıl okurdu?” Ben de ona şöyle okudum: “{وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى * وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى * وَالذَّكَرِ وَالأُنْثَى}”.
Ebû’d-Derdâ dedi ki: “Allah’a yemin olsun ki Resûlullah onu bana, ağzından benim ağzıma olacak şekilde okuttu.”

Buhari 3741

önceki ile aynıdır.

Buhari 3740

Yahyâ b. Süleyman bize rivayet etti; İbn Vehb bize rivayet etti; Yunus’tan; Zührî’den; Sâlim’den; İbn Ömer’den; (İbn Ömer’in) kız kardeşi Hafsa’dan: Hafsa dedi ki: Peygamber ona şöyle dedi:
“Abdullah salih bir adamdır.”

Buhari 3739

önceki ile aynıdır.

Buhari 3738

İshâk b. Nasr bize rivayet etti; Abdürrezzâk bize rivayet etti; Ma’mer’den; Zührî’den; Sâlim’den; İbn Ömer’den: İbn Ömer dedi ki:
Peygamber hayattayken bir adam rüya görürse onu Peygamber’e anlatırdı. Ben de bir rüya görüp Peygamber’e anlatmayı arzulardım. Ben bekâr bir delikanlıydım; Peygamber zamanında mescidde uyurdum.
Rüyamda sanki iki melek beni aldı ve beni ateşe götürdüler. Bir de baktım ki ateş, kuyu gibi yuvarlanıp katlanmış; iki de boynuzu var; kuyunun iki boynuzu gibi. İçinde tanıdığım insanlar vardı. Ben: “Ateşten Allah’a sığınırım, ateşten Allah’a sığınırım!” demeye başladım. Derken başka bir melek onlara rastladı ve bana: “Korkmayacaksın.” dedi.
Bu rüyayı Hafsa’ya anlattım; Hafsa da Peygamber’e anlattı. Peygamber şöyle dedi:
“Abdullah ne iyi adamdır; keşke gece de namaz kılsa.”
Sâlim dedi ki: “Abdullah, bundan sonra geceleri çok az uyurdu.”

Buhari 3737

Ebû Abdullah dedi ki: Süleyman b. Abdurrahman bana rivayet etti; Velîd bize rivayet etti; Abdurrahman b. Nemîr’den; Zührî’den: Zührî bana rivayet etti; Üsâme b. Zeyd’in mevlâsı Harmale’den:
Harmale dedi ki: Abdullah b. Ömer’le birlikteyken Haccâc b. Eymen içeri girdi; rükû ve secdesini tam yapmadı. İbn Ömer: “Namazını yeniden kıl.” dedi.
Haccâc çıkıp gidince İbn Ömer bana: “Bu kim?” dedi. Ben: “Ümmü Eymen’in oğlu Haccâc b. Eymen.” dedim.
İbn Ömer dedi ki: “Resûlullah bunu görseydi onu severdi.” Sonra Ümmü Eymen’i, Peygamber’in onu sevmesini ve Ümmü Eymen’in doğurduğu çocukları andı.
(Harmale) dedi ki: Arkadaşlarımdan bazıları bana Süleyman’dan nakletti: Ümmü Eymen, Peygamber’in bakıcısıydı.

Buhari 3736

Nuaym, İbnü’l-Mübârek’ten şöyle dedi: Ma’mer bize haber verdi; Zührî’den: Zührî bana haber verdi; Üsâme b. Zeyd’in bir mevlâsından:
Ümmü Eymen’in oğlu Haccâc b. Eymen’i (Ümmü Eymen’in oğlu) — Ümmü Eymen’in oğlu Eymen, Üsâme’nin anneden kardeşiydi; ensardan bir adamdı — İbn Ömer gördü; onun rükû ve secdesini tam yapmadığını fark etti ve: “Namazını yeniden kıl.” dedi.

Buhari 3735

Mûsâ b. İsmâil bize rivayet etti; Mu’temir bize rivayet etti. (Mu’temir) dedi ki: Babamı işittim; bize Ebû Osman rivayet etti; Üsâme b. Zeyd’den: Üsâme, Peygamber’in şunu yaptığını anlattı: Peygamber, Üsâme’yi ve Hasan’ı kucağına alır ve şöyle derdi:
“Allah’ım! Ben onları seviyorum; sen de onları sev.”

Buhari 3734

Hasan b. Muhammed bana rivayet etti; Ebû Abbâd (Yahyâ b. Abbâd) bize rivayet etti; Mâcişûn bize haber verdi; Abdullah b. Dînâr’dan: Abdullah b. Dînâr dedi ki:
İbn Ömer bir gün mesciddeydi; mescidin bir tarafında elbisesini sürüyerek yürüyen bir adama baktı ve: “Şu kim, bakın. Keşke şu adam yanımda olsaydı.” dedi.
Birisi ona: “Ey Ebû Abdurrahman, bunu tanımıyor musun? Bu, Üsâme’nin oğlu Muhammed’dir.” dedi.
İbn Ömer başını eğdi, iki eliyle yere vurarak (tasalanır gibi) sonra dedi ki: “Resûlullah onu görseydi onu severdi.”

Buhari 3733

Ali bize rivayet etti; Süfyân bize rivayet etti. Süfyân dedi ki: “Mahzûmiyeli kadının hadisini Zührî’ye sormaya gittim; bana bağırdı.” Ben de Süfyân’a dedim ki: “Bunu birinden alıp (doğrudan) rivayet etmedin mi?”
Süfyân dedi ki: “Onu bir kitapta buldum. Eyyûb b. Mûsâ, Zührî’den; Urve’den; Âişe’den yazmıştı: Mahzûmoğullarından bir kadın hırsızlık yaptı. ‘Bu konuda Peygamber’le kim konuşacak?’ dediler. Hiç kimse onunla konuşmaya cesaret edemedi. Üsâme b. Zeyd onunla konuştu. Bunun üzerine Peygamber şöyle dedi:
‘İsrailoğulları içinde soylu kimse hırsızlık yaparsa onu bırakırlardı; zayıf kimse hırsızlık yaparsa onun elini keserlerdi. Fâtıma bile olsaydı onun elini keserdim.’”

Buhari 3732

Kuteybe b. Saîd bize rivayet etti; Leys bize rivayet etti; Zührî’den; Urve’den; Âişe’den: Âişe dedi ki:
Kureyş’i, Mahzûmiyeli kadının işi kaygılandırdı. “Buna kim cesaret edip de konuşabilir? Ancak Üsâme b. Zeyd konuşabilir; o, Peygamber’in sevgilisidir.” dediler.

Buhari 3731

Yahyâ b. Kaz‘a bize rivayet etti; İbrâhim b. Sa’d bize rivayet etti; Zührî’den; Urve’den; Âişe’den: Âişe dedi ki:
Bir kâif (iz/benzerlik uzmanı) yanıma girdi; Peygamber de oradaydı. Üsâme b. Zeyd ile Zeyd b. Hârise uzanmışlardı. Adam: “Bu ayakların bazısı bazısındandır.” dedi.
Âişe dedi ki: Peygamber buna sevindi ve hoşuna gitti; bunu Âişe’ye haber verdi.

Buhari 3730

Hâlid b. Mahlad bize rivayet etti; Süleyman bize rivayet etti. Süleyman dedi ki: Abdullah b. Dînâr bana rivayet etti; Abdullah b. Ömer’den: Abdullah b. Ömer dedi ki:
Peygamber bir birlik gönderdi ve başlarına Üsâme b. Zeyd’i komutan yaptı. Bazı insanlar onun komutanlığını eleştirdi. Peygamber şöyle dedi:
“Eğer onun komutanlığını eleştiriyorsanız, daha önce babasının komutanlığını da eleştiriyordunuz. Allah’a yemin olsun ki, o komutanlığa layıktı; bana insanların en sevgililerindendi. Bu (Üsâme) da ondan sonra bana insanların en sevgililerindendir.”

Buhari 3729

Ebû Yemân bize rivayet etti; Şuayb bize haber verdi; Zührî’den: Zührî dedi ki: Ali b. Hüseyin bana rivayet etti; Misver b. Mahreme şöyle dedi:
Ali, Ebû Cehil’in kızına talip oldu. Bunu Fâtıma duyunca Resûlullah’a geldi ve: “Kavmin, senin kızların için öfkelenmeyeceğini söylüyor. İşte Ali, Ebû Cehil’in kızıyla evlenmek istiyor.” dedi.
Resûlullah ayağa kalktı. Teşehhüd sırasında şöyle dediğini işittim:
“Bundan sonra: Ben Ebü’l-Âs b. Rabî’ ile (kızımı) evlendirdim; bana konuştu, doğru söyledi. Fâtıma benden bir parçadır; onun üzülmesini istemem. Allah’a yemin olsun ki, Allah’ın Elçisinin kızı ile Allah’ın düşmanının kızı bir adamın nikâhında bir araya gelmez!”
Bunun üzerine Ali bu evlenme işini bıraktı.
Muhammed b. Amr b. Halhala da, Zührî’den; Ali’den; Misver’den şöyle bir ek rivayet yaptı: Peygamber’i işittim; Abdüşems oğullarından damadı olan birini andı; onunla akrabalık kurmasından dolayı onu övdü ve güzel söz söyledi:
“O bana konuştu, doğru söyledi; bana söz verdi, sözünü tuttu.”

Buhari 3728

Amr b. Avn bize rivayet etti; Hâlid b. Abdullah bize rivayet etti; İsmâil’den; Kays’tan: Kays dedi ki: Sa’d’ın şöyle dediğini işittim:
“Allah yolunda ilk ok atan Arap ben oldum. Peygamber’le birlikte gazalara çıkardık; ağaç yaprağından başka yiyeceğimiz olmazdı. Öyle ki birimiz deve ya da koyun gibi dışkılardı; içinde hiçbir karışım (yani doğru dürüst sindirilmiş bir şey) olmazdı. Sonra Benû Esed, beni İslam konusunda azarlamaya kalktı. Öyleyse ben gerçekten ziyan etmiş olurum ve amelim boşa gitmiş olurdu!”
(Sa’d) dedi ki: “Bunu Ömer’e şikâyet ettiler; ‘Namazı güzel kılmıyor’ dediler.”

Buhari 3727

İbrâhim b. Mûsâ bana rivayet etti; İbn Ebî Zâide bize haber verdi; Hâşim b. Hâşim b. Utbe b. Ebî Vakkâs bize rivayet etti. Hâşim dedi ki: Saîd b. el-Müseyyeb’i işittim; o da Sa’d b. Ebî Vakkâs’ı işittiğini söyledi. Sa’d dedi ki: “Benim İslam’a girdiğim günde (o gün içinde) benden önce kimse Müslüman olmamıştı. Yedi gün geçirdim; o sırada ben İslam’ın üçte biri (kadar az kişi) idim.” Bunu Ebû Üsâme de, Hâşim’den rivayet ederek takip etti.

Buhari 3726

Mekkî b. İbrâhim bize rivayet etti; Hâşim b. Hâşim bize rivayet etti; Âmir b. Sa’d’dan; babasından: (Sa’d) dedi ki: “Kendimi, İslam’ın üçte biri (kadar az kişi) iken gördüm.”

Buhari 3725

Muhammed b. el-Müsennâ bana rivayet etti; Abdülvehhâb bize rivayet etti. (Abdülvehhâb) dedi ki: Yahyâ’yı işittim, o da Saîd b. el-Müseyyeb’i işittiğini söyledi. Saîd dedi ki: Sa’d’ı işittim, şöyle diyordu: “Uhud günü Peygamber benim için anne ve babasını bir arada anarak ‘Anam babam sana feda olsun’ dedi.”

Buhari 3724

Müsedde d bize rivayet etti; Hâlid bize rivayet etti; İbn Ebî Hâlid bize rivayet etti; Kays b. Ebî Hâzim’den: Kays dedi ki: “Talha’nın, Peygamber’i koruduğu (siper ettiği) eli felç olmuştu; onu gördüm.”

Buhari 3723

önceki ile aynıdır.

Buhari 3722

Muhammed b. Ebî Bekr el-Mukaddemî bana rivayet etti; Mu’temir bize rivayet etti; babasından; Ebû Osman’dan: Ebû Osman dedi ki: “Resûlullah’ın savaş yaptığı o günlerin bazısında, Peygamber’in yanında Talha ve Sa’d’dan başka kimse kalmamıştı.” (Ebû Osman bunu, ikisinin rivayet ettiği olaya dayanarak söyledi.)

Buhari 3721

Ali b. Hafs bize rivayet etti; İbnü’l-Mübârek bize rivayet etti; Hişâm b. Urve bize haber verdi; babasından: Peygamber’in ashabı, Yermük günü Zübeyr’e: “Saldırıp yarmaya girişsen de biz de seninle birlikte saldırsak olmaz mı?” dediler. Zübeyr onların üzerine atıldı; onu omzundan iki kez vurdular. Bu iki yaranın arasında, Bedir günü aldığı bir yara daha vardı. Urve dedi ki: “Ben küçükken, oyun olsun diye parmaklarımı o yaraların içine sokardım.”

Buhari 3720

Ahmed b. Muhammed bize rivayet etti; Abdullah bize haber verdi; Hişâm b. Urve bize haber verdi; babasından; Abdullah b. Zübeyr’den: Abdullah b. Zübeyr dedi ki:
Hendek günü ben ve Ömer b. Ebî Seleme kadınların yanında bırakılmıştık. Bir baktım, Zübeyr atının üzerinde Benî Kurayza tarafına iki ya da üç kez gidip geliyor. Dönünce babama dedim ki: “Babacığım, seni gidip gelirken gördüm.”
O da dedi ki: “Beni gördün mü oğlum?”
“Evet.” dedim.
Dedi ki: “Resûlullah, ‘Kim Benî Kurayza’ya gidip bana onların haberini getirir?’ demişti. Ben gittim. Dönünce Resûlullah benim için anne-babasını bir arada anarak ‘Anam babam sana feda olsun.’ dedi.”

Buhari 3719

Mâlik b. İsmâil bize rivayet etti; Abdülaziz (İbn Ebî Seleme) bize rivayet etti; Muhammed b. Münkedir’den; Câbir’den: Peygamber şöyle dedi:
“Her peygamberin bir havârîsi vardır; benim havârîm Zübeyr b. Avvâm’dır.”

Buhari 3718

Ubeyd b. İsmâil bize rivayet etti; Ebû Üsâme bize rivayet etti; Hişâm’dan: Hişâm dedi ki: Babam bana haber verdi; Mervân’ı işittim. Mervân dedi ki:
Osman’ın yanında iken bir adam gelip “Birini yerine bırak.” dedi. “Denildi.” dedi. Osman: “Evet, Zübeyr.” dedi. Sonra üç kez: “Allah’a yemin olsun, siz onun içinizde en hayırlınız olduğunu biliyorsunuz.” dedi.

Buhari 3717

Hâlid b. Mahlad bize rivayet etti; Ali b. Mus’hir bize rivayet etti; Hişâm b. Urve’den; babasından: Babası dedi ki: Mervân b. Hakem bana haber verdi. Mervân dedi ki:
“Şiddetli bir burun kanaması yılında Osman b. Affân’ı ağır bir burun kanaması tuttu; bu, onu hacdan alıkoydu ve vasiyet etti. Kureyş’ten bir adam yanına girip ‘Birini yerine bırak.’ dedi. Osman ‘Dediler mi?’ dedi. Adam ‘Evet.’ dedi. Osman ‘Kim?’ dedi, sustu.
Sonra başka bir adam —sanırım Hâris idi— içeri girip ‘Birini yerine bırak.’ dedi. Osman yine ‘Dediler mi?’ dedi. Adam ‘Evet.’ dedi. Osman ‘Kim?’ dedi, sustu.
Sanki onlar ‘Zübeyr’ dediler. Osman ‘Evet.’ dedi ve şöyle dedi: ‘Canım elinde olana yemin olsun ki, bildiğim kadarıyla o onların en hayırlısıdır; ayrıca Resûlullah’a en sevgili olanlarındandı.’”

Buhari 3716

önceki ile aynıdır.

Buhari 3715

Yahyâ b. Kaz‘a bize rivayet etti; İbrâhim b. Sa’d bize rivayet etti; babasından; Urve’den; Âişe’den: Âişe dedi ki:
Peygamber, vefat ettiği hastalığı sırasında kızı Fâtıma’yı çağırdı; ona bir şey fısıldadı, Fâtıma ağladı. Sonra onu tekrar çağırdı; ona bir şey fısıldadı, Fâtıma güldü.
Âişe dedi ki: “Ona bunun sebebini sordum.” Fâtıma şöyle dedi: “Peygamber bana fısıldadı; içinde vefat ettiği bu hastalıkta vefat edeceğini haber verdi, ben de ağladım. Sonra bana fısıldadı; ailesinden ona ilk kavuşacak kişinin ben olduğumu haber verdi, ben de güldüm.”

Buhari 3714

Ebû Velîd bize rivayet etti; İbn Uyeyne bize rivayet etti; Amr b. Dînâr’dan; İbn Ebî Mülaybe’den; Misver b. Mahreme’den: Resûlullah şöyle dedi:
“Fâtıma benden bir parçadır; onu kim öfkelendirirse beni öfkelendirmiş olur.”

Buhari 3713

Abdullah b. Abdülvehhâb bana haber verdi; Hâlid bize rivayet etti; Şu‘be bize rivayet etti; Vâkid’den: Vâkid dedi ki: Babamı, İbn Ömer’den, Ebû Bekir’den rivayet ederken işittim. Ebû Bekir şöyle dedi:
“Muhammed’i, ailesi içinde gözetin (ona ailesi konusunda riayet edin).”

Buhari 3712

önceki ile aynıdır.

Buhari 3711

Ebû Yemân bize rivayet etti; Şu‘ayb bize haber verdi; Zührî’den: Zührî dedi ki: Urve b. Zübeyr bana rivayet etti; Âişe’den:
Fâtıma, Ebû Bekir’e haber gönderip, Allah’ın Resûlüne verdiği ganimetlerden kendi mirasını istedi; Medine’deki Peygamber’e ait sadakayı, Fedek’i ve Hayber’in beşte birinden kalan kısmı talep ediyordu.
Ebû Bekir şöyle dedi: “Resûlullah şöyle dedi: ‘Biz miras bırakmayız; geride bıraktığımız sadakadır. Muhammed ailesi bu maldan —yani Allah’ın malından— sadece yiyecek kadar yer; yemeğin üzerine artırmaları onlara helal değildir.’
Allah’a yemin olsun ki, Peygamber’in döneminde yürürlükte olan sadakalarla ilgili hiçbir şeyi değiştirmeyeceğim; Resûlullah’ın onlar hakkında yaptığı şekilde yapacağım, onlarda onun yaptığı gibi amel edeceğim.”
Ardından Ali (konuşarak) dedi ki: “Ey Ebû Bekir! Biz senin faziletini biliyoruz.” Sonra Resûlullah’la akrabalıklarını ve haklarını anıp söz etti.
Ebû Bekir konuştu ve şöyle dedi: “Canım elinde olana yemin olsun ki, Resûlullah’ın akrabalığına iyilik edip bağ kurmak, bana kendi akrabalığıma iyilik edip bağ kurmaktan daha sevimlidir.”

Buhari 3710

Hasan b. Muhammed bize rivayet etti; Muhammed b. Abdullah el-Ensârî bize rivayet etti; babası Abdullah b. el-Müsnâ bize rivayet etti; Sümâme b. Abdullah b. Enes’ten; Enes’ten: Enes dedi ki:
Ömer b. Hattâb, kuraklık olduğunda Abbas b. Abdülmuttalib’i vesile ederek yağmur duası yapardı ve şöyle derdi:
“Allah’ım! Biz, peygamberimizi vesile ederek senden yağmur isterdik; sen de bize yağmur verirdin. Şimdi peygamberimizin amcasını vesile ederek senden yağmur istiyoruz; bize yağmur ver.”
(Enes) dedi ki: Böylece yağmur verilirdi.

Buhari 3709

Amr b. Ali bize rivayet etti; Yezîd b. Hârûn bize rivayet etti; İsmâil b. Ebî Hâlid bize haber verdi; Şa‘bî’den: İbn Ömer, İbn Ca‘fer’e selam verdiğinde şöyle derdi:
“Selam sana, iki kanadın sahibinin oğlu!”

Buhari 3708

Ahmed b. Ebî Bekr bize rivayet etti; Muhammed b. İbrâhim b. Dînâr el-Cühenî bize rivayet etti; İbn Ebî Zi’b’den; Saîd el-Makburî’den; Ebû Hüreyre’den: Ebû Hüreyre dedi ki:
“İnsanlar, ‘Ebû Hüreyre çok hadis anlatıyor.’ derlerdi. Oysa ben, karnımı doyurmak için Resûlullah’a sıkı sıkıya bağlıydım. Ne mayalı ekmek yerdim, ne çizgili elbise giyerdim; falan erkek de falan kadın da bana hizmet etmezdi. Açlıktan karnımı çakıl taşına yapıştırırdım. Bir ayeti bildiğim halde, birine onu okutuyor gibi yapardım ki beni evine götürsün de yedirsin. Fakire en hayırlı olan insan Ca‘fer b. Ebî Tâlib idi; bizi alır evine götürür, evinde ne varsa yedirirdi. Hatta bazen içinde hiçbir şey kalmamış bir yağ kabını çıkarırdı da biz onu yarar, içindeki kalıntıyı yalardık.”

Buhari 3707

Ali b. Ca‘d bize rivayet etti; Şu‘be bize rivayet etti; Eyyûb’dan; İbn Sîrîn’den; Ubeyde’den; Ali’den: Ali dedi ki:
“Nasıl hükmediyorsanız öyle hükmedin. Çünkü ben ayrılığı sevmem; ta ki insanlar bir cemaat olsun ya da ben de arkadaşlarımın öldüğü gibi öleyim.”
İbn Sîrîn, Ali’den rivayet edilenlerin çoğunun uydurma olduğu görüşündeydi.

Buhari 3706

Muhammed b. Beşşâr bize rivayet etti; Gunder bize rivayet etti; Şu‘be bize rivayet etti; Sa’d’dan. Sa’d dedi ki: İbrâhim b. Sa’d’ı, babasından rivayet ederken işittim: Peygamber, Ali’ye şöyle dedi:
“Bana nispetle, Mûsâ’ya nispetle Hârûn’un konumunda olmaya razı değil misin?”

Buhari 3705

Muhammed b. Beşşâr bize rivayet etti; Gunder bize rivayet etti; Şu‘be bize rivayet etti; Hakem’den; İbn Ebî Leylâ’dan: Ali şöyle anlattı: Fâtıma, el değirmeninin (öğütmenin) verdiği yorgunluktan şikâyet etti. Peygamber’e esirler getirilmişti. Fâtıma gitti ama Peygamber’i bulamadı; Âişe’yi buldu ve ona durumu anlattı. Peygamber gelince Âişe, Fâtıma’nın geldiğini ona haber verdi. Bunun üzerine Peygamber bize geldi; biz yataklarımıza girmiştik. (Ali) kalkmak istedim; Peygamber: “Yerinizde kalın.” dedi. İkimizin arasına oturdu; ayaklarının serinliğini göğsümde hissettim. Sonra dedi ki:
“Size, benden istediğiniz hizmetçiden daha hayırlı bir şeyi öğreteyim mi? Yatağınıza girdiğinizde otuz dört defa ‘Allahu ekber’ deyin; otuz üç defa ‘Sübhânallah’ deyin; otuz üç defa ‘Elhamdülillah’ deyin. Bu, sizin için hizmetçiden daha hayırlıdır.”

Buhari 3704

Muhammed b. Râfi‘ bize rivayet etti; Husayn bize rivayet etti; Zâide’den; Ebû Hasîn’den; Sa’d b. Ubeyde’den: Bir adam İbn Ömer’e gelip Osman’ı sordu. İbn Ömer, onun amelinin güzelliklerini anlattı. Sonra: “Herhâlde bu seni rahatsız ediyor.” dedi. Adam: “Evet.” dedi. İbn Ömer: “Allah burnunu sürtsün!” dedi.
Sonra adam Ali’yi sordu. İbn Ömer, onun amelinin güzelliklerini anlattı ve dedi ki: “İşte o odur; onun evi, Peygamber’in evlerinin ortasındadır.” Sonra: “Herhâlde bu da seni rahatsız ediyor.” dedi. Adam: “Evet.” dedi. İbn Ömer: “Allah burnunu sürtsün! Git, gücün yettiğince bana karşı elinden geleni yap.” dedi.

Buhari 3703

Abdullah b. Mesleme bize rivayet etti; Abdülaziz b. Ebî Hâzim bize rivayet etti; babasından: Bir adam Sehl b. Sa’d’a gelip: “Medine emiri olan falanca, minberin yanında Ali’ye sövüyor.” dedi. Sehl: “Ne diyor?” dedi. Adam: “Ona ‘Ebû Turâb’ diyor.” dedi. Sehl güldü ve dedi ki: “Vallahi ona bu adı ancak Peygamber vermiştir; ona, bu addan daha sevimli bir isim yoktu.”
Sehl’den bu olayı ayrıntısıyla anlatmasını istedim ve “Ey Ebû Abbâs, nasıl olmuştu?” dedim. Sehl şöyle anlattı:
Ali, Fâtıma’nın yanına girdi; sonra çıktı ve mescidde uzandı. Peygamber: “Amca oğlun nerede?” dedi. Fâtıma: “Mescidde.” dedi. Peygamber dışarı çıktı; Ali’yi buldu. Ridâsı sırtından düşmüş, sırtına toprak bulaşmıştı. Peygamber onun sırtındaki toprağı silmeye başladı ve iki kez: “Otur ey Ebû Turâb.” dedi.

Buhari 3702

Kuteybe bize rivayet etti; Hâtim bize rivayet etti; Yezîd b. Ebî Ubeyd’den; Seleme’den: Ali, Hayber’de Peygamber’den geri kalmıştı; gözünde ağrı vardı. “Ben Resûlullah’tan geri mi kalayım!” dedi ve çıktı, Peygamber’e yetişti. Allah’ın fetih verdiği sabahın arifesi olan o gecenin akşamında Resûlullah şöyle dedi:
“Yarın sancağı mutlaka vereceğim —ya da— yarın sancağı mutlaka alacak bir adam vardır; Allah ve Resûlü onu sever —ya da— Allah’ı ve Resûlünü sever; Allah onun eliyle fetih verir.”
Derken bir de baktık ki Ali gelmiş; üstelik onu beklemiyorduk. “İşte Ali!” dediler. Resûlullah sancağı ona verdi ve Allah onun eliyle fetih verdi.

Buhari 3701

Kuteybe b. Saîd bize rivayet etti; Abdülaziz bize rivayet etti; Ebû Hâzim’den; Sehl b. Sa’d’dan: Resûlullah şöyle dedi:
“Yarın sancağı, Allah’ın onun eliyle fetih vereceği bir adama mutlaka vereceğim.”
İnsanlar geceyi, “Bu sancak kime verilecek?” diye konuşarak geçirdiler. Sabah olunca hepsi, sancak kendisine verilir ümidiyle Resûlullah’ın yanına erkenden gitti. O da:
“Ali b. Ebî Tâlib nerede?” dedi.
“Gözleri ağrıyor (gözlerinden şikâyetçi), ey Allah’ın Elçisi.” dediler.
“Ona haber gönderin, onu bana getirin.” dedi.
Ali gelince Resûlullah onun gözlerine tükürdü ve onun için dua etti; Ali iyileşti; sanki hiç ağrısı yokmuş gibi oldu. Sonra sancağı ona verdi.
Ali: “Ey Allah’ın Elçisi! Onlarla, bizim gibi oluncaya kadar savaşayım mı?” dedi.
Resûlullah: “Ağır ağır ilerle; onların sahasına ininceye kadar (acele etmeden) yürü. Sonra onları İslam’a çağır ve Allah’ın hakkı olarak üzerlerine düşen şeyleri onlara bildir. Allah’a yemin olsun ki, Allah’ın senin vasıtanla bir tek adamı hidayete erdirmesi, senin için kırmızı develere sahip olmaktan daha hayırlıdır.” dedi.

Buhari 3700

Mûsâ b. İsmâil bize rivayet etti; Ebû Avâne bize rivayet etti; Husayn’dan; Amr b. Meymûn’dan. Amr b. Meymûn dedi ki:

Ömer b. Hattâb’ı, vurulmasından birkaç gün önce Medine’de gördüm. Huzeyfe b. Yemân’ın ve Osman b. Huneyf’in yanında durdu ve dedi ki:

“Ne yaptınız? Yere gücünün yetmeyeceği bir yük yüklemiş olmaktan korkuyor musunuz?”

Onlar dediler ki:

“Yere taşıyabileceği bir iş yükledik; bunda büyük bir fazlalık yok.”

Ömer dedi ki:

“Bakın, sakın yere gücünün yetmeyeceği bir yük yüklemiş olmayın.”

Onlar dediler ki:

“Hayır.”

Bunun üzerine Ömer dedi ki:

“Allah beni sağ bırakırsa, Irak halkının dullarını benden sonra hiçbir erkeğe muhtaç bırakmayacağım.”

(Amr b. Meymûn) dedi ki: Üzerinden dördüncü gün bile geçmemişti ki vuruldu.

Dedi ki: Vurulduğu sabah, onunla aramda Abdullah b. Abbâs’tan başka kimse yokken ayaktaydım. (Ömer) safların arasından geçerken “Düzgün durun.” derdi. Saflarda bir açıklık görmezse öne geçer, tekbir alırdı. Bazen insanların toplanması için ilk rekâtta Yusuf sûresini yahut Nahl sûresini ya da buna benzerini okurdu.

Tekbir alır almaz, “Beni köpek öldürdü —ya da— beni köpek yedi.” dediğini işittim. Onu bıçaklayınca, iki ağızlı bir bıçakla o acemî (köle) sağa sola rastladığı kimseyi bıçaklamaya başladı; on üç adamı bıçakladı; bunlardan yedisi öldü. Müslümanlardan bir adam bunu görünce üzerine bir burnus attı. Acemî yakalanacağını anlayınca kendini boğazladı.

Ömer, Abdurrahman b. Avf’un elini tuttu ve onu öne geçirdi. Ömer’in yakınında olanlar benim gördüğümü gördüler; mescidin diğer tarafları ise ne olduğunu bilmiyordu; sadece Ömer’in sesini kaybettiler ve “Sübhanallah, Sübhanallah!” diyorlardı.

Abdurrahman onlara hafif bir namaz kıldırdı. Namaz bitince Ömer dedi ki:

“Ey İbn Abbâs! Beni kimin öldürdüğüne bak.”

Bir süre dolaştı, sonra geldi ve dedi ki:

“Muğîre’nin kölesi.”

Ömer dedi ki:

“Sanatkâr olan mı?”

“Evet.” dedi.

Ömer dedi ki:

“Allah onu kahretsin! Ben ona iyi davranılmasını emretmiştim. Hamd Allah’a ki ölümümü, İslam’ı iddia eden bir adamın eline vermedi. Sen ve baban, Medine’de acemîlerin çoğalmasını severdiniz; Abbas onların en çok köle sahibi olanıydı.”

(İbn Abbâs) dedi ki: “İstersen yaparım.” Yani: “İstersen öldürürüz.”

Ömer dedi ki:

“Yalan söyledin! Dillerinizle konuştuktan, kıblenize yönelip namaz kıldıktan ve haccınızı yaptıktan sonra (bunu mu yapacağız?)”

Sonra Ömer evine taşındı; biz de onunla birlikte gittik. Sanki insanlar o güne kadar hiç böyle bir musibet yaşamamış gibiydi: kimi “Bir şey olmaz.” diyor, kimi “Onun için korkuyorum.” diyordu.

Ona nebîz getirildi, içti; içinden çıktı. Sonra süt getirildi, içti; yarasından çıktı. Bunun üzerine öldüğünü anladılar.

Yanına girdik. İnsanlar gelip onu övüyorlardı. Genç bir adam geldi ve dedi ki:

“Ey Müminlerin Emiri! Resûlullah’la arkadaşlığın ve İslam’daki öncülüğün, bildiğin gibi; sonra yönetimi üstlendin ve adaletli davrandın; sonra da şehadet… Allah’ın sana müjdesiyle sevin!”

Ömer dedi ki:

“Keşke bu (hesapta) ne lehime ne de aleyhime; başa baş olsa.”

Genç adam dönüp giderken, izarının yere süründüğünü gördü. Dedi ki:

“Genci bana geri getirin.”

Sonra dedi ki:

“Yeğenim! Elbiseni kaldır; bu hem elbisen için daha kalıcıdır hem de Rabbin için daha takvalıdır.”

Sonra (Ömer) Abdullah b. Ömer’e dedi ki:

“Üzerimde ne kadar borç var, bak.”

Hesapladılar: Seksen altı bin (dirhem) veya buna yakın çıktı.

Ömer dedi ki:

“Eğer Ömer ailesinin malı yeterse onu onların malından öde; yetmezse Adî b. Kâ‘b oğullarından iste; onların malları yetmezse Kureyş’ten iste; onları aşıp başkasına gitme. Bu parayı benim adıma öde.”

Sonra dedi ki:

“Annelerin annesi Aişe’ye git ve ‘Ömer sana selam söylüyor’ de; ‘Müminlerin Emiri’ deme; çünkü bugün ben müminlerin emiri değilim. Ve de ki: ‘Ömer b. Hattâb, iki arkadaşının yanına defnedilmek için izin istiyor.’”

(Abdullah b. Ömer) gitti, selam verdi, izin istedi, sonra içeri girdi. Aişe’yi oturmuş ağlarken buldu. Dedi ki:

“Ömer b. Hattâb sana selam söylüyor ve iki arkadaşının yanına defnedilmek için izin istiyor.”

Aişe dedi ki:

“Onu kendim için istiyordum; ama bugün onu kendime tercih edeceğim.”

(Abdullah b. Ömer) geri dönünce “İşte Abdullah b. Ömer geldi.” denildi. Ömer dedi ki:

“Beni kaldırın.”

Bir adam onu dayadı. Ömer dedi ki:

“Ne haber?”

“Sevdiğin şey, ey Müminlerin Emiri; izin verdi.” dedi.

Ömer dedi ki:

“Allah’a hamdolsun! Bundan daha önemli hiçbir şey yoktu. Ben öldüğümde beni taşıyın; sonra selam verip ‘Ömer b. Hattâb izin istiyor’ deyin. İzin verirse beni içeri sokun; reddederse beni Müslümanların kabristanına geri götürün.”

Müminlerin annesi Hafsa ve onunla yürüyen kadınlar geldi. Onu görünce ayağa kalktık. Hafsa içeri girdi, bir süre ağladı. Erkekler izin istedi; Hafsa da onlar için içeri geçti; içeriden ağlama sesini duyduk.

Onlar dediler ki:

“Vasiyet et ey Müminlerin Emiri; birini yerine bırak.”

Ömer dedi ki:

“Bu iş için, Resûlullah’ın kendilerinden razı olarak vefat ettiği şu kişilerden (şu heyetten) daha hak sahibi kimse görmüyorum.”

Sonra Ali’yi, Osman’ı, Zübeyr’i, Talha’yı, Sa’d’ı ve Abdurrahman’ı saydı. Ve dedi ki:

“Abdullah b. Ömer size şahitlik etsin; fakat bu işte ona hiçbir pay yoktur.” (Sanki onu teselli eder gibi.)

Ve dedi ki:

“Eğer emirlik Sa’d’a isabet ederse o odur; değilse, hanginiz emir olursa olsun, ona yardımcı olsun. Çünkü ben onu acizlik ya da hıyanet sebebiyle azletmedim.”

Sonra dedi ki:

“Benden sonra gelecek halifeye ilk muhacirleri hayırla tavsiye ederim: haklarını bilsin ve hürmetlerini korusun. Ensarı hayırla tavsiye ederim: onlar daha önce yurdu ve imanı hazırlayanlardır; iyilerinden kabul etsin, kötülerini affetsin. Şehir halkını (emsâr) hayırla tavsiye ederim: onlar İslam’ın dayanağı, malın toplayıcısı ve düşmana karşı öfkedir; onlardan ancak rızalarıyla, ihtiyaç fazlası alınsın. Bedevileri hayırla tavsiye ederim: onlar Arapların aslı ve İslam’ın maddesidir; mallarının kenarından alınsın ve fakirlerine geri verilsin. Allah’ın zimmetini ve Resûlü’nün zimmetini (ehl-i zimmeti) hayırla tavsiye ederim: ahitleri yerine getirilsin, arkalarından savaş verilsin ve güçlerinin yetmeyeceği şeyle yüklenmesinler.”

Ömer vefat edince onu taşıyarak çıktık. Abdullah b. Ömer selam verdi ve:

“Ömer b. Hattâb izin istiyor.” dedi.

(Aişe) dedi ki:

“Onu içeri alın.”

İçeri alındı ve iki arkadaşının yanına konuldu.

Defin bitince bu heyet toplandı. Abdurrahman dedi ki:

“İşinizi aranızdan üç kişiye verin.”

Zübeyr dedi ki:

“Ben işimi Ali’ye verdim.”

Talha dedi ki:

“Ben işimi Osman’a verdim.”

Sa’d dedi ki:

“Ben işimi Abdurrahman b. Avf’a verdim.”

Abdurrahman dedi ki:

“Hanginiz bu işten çekilirse, onu ona verelim; Allah ve İslam adına, o ikisinin hangisi kendince daha faziletliyse ona bakacağım.”

İki kişi sustu. Abdurrahman dedi ki:

“Onu bana bırakır mısınız? Allah’a yemin olsun ki, en faziletlinizden sapmayacağım.”

“Evet.” dediler.

Abdurrahman ikisinden birinin elini tuttu ve dedi ki (özetle):

“Senin Resûlullah’a yakınlığın ve İslam’daki öncülüğün biliniyor. Allah adına: Eğer seni emir yaparsam adaletli davranacaksın; eğer Osman’ı emir yaparsam dinleyecek ve itaat edeceksin.”

Sonra diğeriyle baş başa kaldı ve ona da bunun benzerini söyledi. Sonra sağlam söz aldıktan sonra dedi ki:

“Elini kaldır ey Osman.”

Ve ona biat etti. Ali de ona biat etti. Ev halkı içeri girip ona biat ettiler.

Buhari 3699

Müsedded bize rivayet etti; Yahyâ bize rivayet etti; Saîd’den; Katâde’den: Enes dedi ki:

Peygamber Uhud’a çıktı; yanında Ebû Bekir, Ömer ve Osman vardı. Uhud sarsıldı. Peygamber dedi ki:

“Sakin ol Uhud!” (Sanırım ayağıyla ona vurdu.) “Üzerinde ancak bir peygamber, bir sıddîk ve iki şehid vardır.”

Buhari 3698

Musa b. İsmâil bize rivayet etti; Ebû Avâne bize rivayet etti; Osman (İbn Mevheb) dedi ki:

Mısır halkından bir adam hacca geldi. Bir topluluk oturmuştu; “Bunlar kim?” dedi. “Bunlar Kureyş.” dediler. “Aralarındaki yaşlı (şeyh) kim?” dedi. “Abdullah b. Ömer.” dediler.

Adam dedi ki:

“Ey İbn Ömer! Sana bir şey soracağım; bana haber ver: Osman’ın Uhud günü kaçtığını biliyor musun?”

“Evet.” dedi.

“Bedir’e katılmayıp geri kaldığını biliyor musun?”

“Evet.” dedi.

“Rıdvan biatında bulunmayıp geri kaldığını biliyor musun?”

“Evet.” dedi.

Adam “Allahu ekber!” dedi.

İbn Ömer dedi ki:

“Gel, sana açıklayayım: Uhud günü kaçması hakkında; Allah’ın onu affettiğine ve bağışladığına şahitlik ederim. Bedir’e katılmayıp geri kalmasına gelince; Resûlullah’ın kızı onun nikâhı altındaydı ve hastaydı. Resûlullah ona:

‘Bedir’e katılan bir kişinin sevabı ve ganimet payı senindir.’ dedi.

Rıdvan biatında bulunmayıp geri kalmasına gelince; Mekke vadisinde Osman’dan daha itibarlı biri olsaydı onu gönderirdi; onun yerine onu gönderdi. Osman Mekke’ye gittikten sonra Rıdvan biatı gerçekleşti. Resûlullah sağ eliyle:

‘Bu Osman’ın elidir.’ dedi.

Sonra onu kendi eli üzerine vurdu ve:

‘Bu, Osman içindir.’ dedi.”

İbn Ömer ona: “Bunu şimdi al götür.” dedi.

Buhari 3697

Muhammed b. Hâtim b. Bezîğ bize rivayet etti; Şâzân bize rivayet etti; Abdülazîz b. Ebî Seleme el-Mâcişûn’dan; Ubeydullah’tan; Nâfi‘’den; İbn Ömer’den: İbn Ömer dedi ki:

Peygamber zamanında Ebû Bekir’i kimseye denk tutmazdık; sonra Ömer’i; sonra Osman’ı. Sonra Peygamber’in diğer sahabelerini bırakırdık; aralarında üstünlük sıralaması yapmazdık.

(Abdullah da Abdülazîz’den rivayet ederek onu takip etmiştir.)

Buhari 3696

Ahmed b. Şebîb b. Saîd bana rivayet etti; dedi ki: Babam bana rivayet etti; Yûnus’tan; dedi ki: İbn Şihâb dedi ki: Urve bana haber verdi; Ubeydullah b. Adî b. Hıyâr ona haber vermiş ki; Misver b. Mahreme ile Abdurrahman b. Esved b. Abdüyegûs şöyle demişler:

“Niçin Osman’la kardeşi Velîd hakkında konuşmuyorsun? İnsanlar onun hakkında çok konuştu.”

(Bunun üzerine) Osman’a yöneldim. Namaza çıkıncaya kadar onu bekledim. Dedim ki:

“Seninle bir ihtiyacım var; bu sana bir nasihattir.”

Dedi ki: “Ey adam!” (Ma‘mer dedi ki: “Sanırım şöyle dedi:”) “Senden Allah’a sığınırım.”

Ben de ayrıldım. Onların yanına döndüm. Sonra Osman’ın elçisi geldi. Yanına gittim. Bana dedi ki:

“Nasihatin nedir?”

Dedim ki:

“Allah (yücedir), Muhammed’i hak ile gönderdi ve ona kitabı indirdi. Sen de Allah’a ve Resûlü’ne icabet edenlerdendin. İki hicreti yaptın. Resûlullah’a arkadaşlık ettin ve onun yolunu gördün. İnsanlar Velîd hakkında çok konuştu.”

Osman dedi ki:

“Resûlullah’a yetiştin mi?”

Dedim ki:

“Hayır; fakat onun ilminden bana ulaşan, örtüsü içindeki bakireye ulaşan (gizlilikte, açıklıkta) ulaşır.”

Osman dedi ki (özetle):

“Allah Muhammed’i hak ile gönderdi; ben de Allah’a ve Resûlü’ne icabet edenlerdendim, onunla gönderilene iman ettim. İki hicreti yaptım; Resûlullah’a arkadaşlık ettim ve ona biat ettim. Allah’a yemin ederim ki Allah onu vefat ettirinceye kadar ona isyan etmedim ve onu aldatmadım. Sonra Ebû Bekir de böyleydi; sonra Ömer de böyleydi. Sonra ben halife oldum. Onların hakkı gibi benim de hakkım yok mu?”

Dedim ki: “Evet.”

Dedi ki:

“Peki sizden bana ulaşan şu rivayetler ne?”

“Velîd meselesine gelince; Allah dilerse onda hak ile hükmedeceğiz.”

Sonra Ali’yi çağırdı; ona Velîd’e had cezasını uygulamasını emretti; o da onu seksen sopa ile cezalandırdı.

Buhari 3695

Süleyman b. Harb bize rivayet etti; Hammâd bize rivayet etti; Eyyûb’dan; Ebû Osman’dan; Ebû Mûsâ’dan: Ebû Mûsâ dedi ki:

Peygamber bir bahçeye girdi ve bana bahçenin kapısını korumamı emretti. Bir adam izin istedi. Peygamber:

“Ona izin ver ve onu cennetle müjdele.” dedi.

Bir de baktım Ebû Bekir.

Sonra bir başkası izin istedi. Peygamber:

“Ona izin ver ve onu cennetle müjdele.” dedi.

Bir de baktım Ömer.

Sonra bir başkası izin istedi. (Peygamber) biraz sustu, sonra dedi ki:

“Ona izin ver ve onu, başına gelecek bir belâ ile birlikte cennetle müjdele.”

Bir de baktım Osman b. Affân.

Hammâd dedi ki: Âsım el-Ahvel ve Ali b. Hakem de Ebû Osman’ı işittiler; Ebû Mûsâ’dan buna benzerini rivayet ettiler. Âsım şu ziyadeyi yaptı: Peygamber su bulunan bir yerde oturuyordu; dizleri (veya dizi) açılmıştı. Osman içeri girince onu örttü.

Buhari 3694

Yahyâ b. Süleyman bize rivayet etti; dedi ki: İbn Vehb bana rivayet etti; dedi ki: Hayve bana haber verdi; dedi ki: Ebû Akîl (Zühre b. Ma‘bed) bana rivayet etti ki; dedesi Abdullah b. Hişâm’ı işitmiş; dedi ki:

Peygamber’le beraberdik; Peygamber Ömer b. Hattâb’ın elinden tutuyordu.

Buhari 3693

Yusuf b. Musa bize rivayet etti; Ebû Üsâme bize rivayet etti; dedi ki: Osman b. Gıyâs bana rivayet etti; Ebû Osman en-Nehdî bize rivayet etti; Ebû Mûsâ’dan: Ebû Mûsâ dedi ki:

Peygamber’le Medine bahçelerinden bir bahçede beraberdim. Bir adam gelip kapının açılmasını istedi. Peygamber:

“Kapıyı aç ve onu cennetle müjdele.” dedi.

Kapıyı açtım; bir de baktım Ebû Bekir. Onu Peygamber’in söylediğiyle müjdeledim; Allah’a hamd etti.

Sonra bir adam daha gelip açılmayı istedi. Peygamber:

“Kapıyı aç ve onu cennetle müjdele.” dedi.

Kapıyı açtım; bir de baktım Ömer. Ona da Peygamber’in dediğini haber verdim; Allah’a hamd etti.

Sonra bir adam daha kapıyı açtırmak istedi. (Peygamber) bana dedi ki:

“Kapıyı aç ve onu, başına gelecek bir belâ ile birlikte cennetle müjdele.”

Bir de baktım Osman. Ona da Resûlullah’ın dediğini haber verdim; Allah’a hamd etti, sonra:

“Yardım istenecek olan Allah’tır.” dedi.

Buhari 3692

Salt b. Muhammed bize rivayet etti; İsmâil b. İbrâhîm bize rivayet etti; Eyyûb’dan; İbn Ebî Mülâyke’den; Misver b. Mahreme’den: Misver dedi ki:

Ömer yaralanınca acı çekmeye başladı. İbn Abbâs —sanki onu teselli ediyormuş gibi— ona dedi ki:

“Ey Müminlerin Emiri! Eğer (ölüm) ise; sen Resûlullah’la beraber oldun, ona güzelce arkadaşlık ettin; sonra ondan ayrıldın, o da senden razıydı. Sonra Ebû Bekir’le beraber oldun, ona güzelce arkadaşlık ettin; sonra ondan ayrıldın, o da senden razıydı. Sonra onların arkadaşlarına da arkadaşlık ettin; onlara da güzelce arkadaşlık ettin. Eğer onlardan ayrılırsan, onlardan ayrılırken onlar da senden razı olacaklardır.”

Ömer dedi ki:

“Resûlullah’a arkadaşlığımı ve onun rızasını söyledin ya; bu ancak Allah Teâlâ’nın bana bir lütfudur. Ebû Bekir’e arkadaşlığımı ve onun rızasını söyledin ya; bu da Allah’ın bana bir lütfudur. Şu gördüğün endişem ise, senin ve arkadaşlarının (akıbeti) içindir. Allah’a yemin ederim ki; yeryüzü dolusu altınım olsaydı, onu Allah’ın azabından —onu görmeden önce— fidye verirdim.”

Hammâd b. Zeyd dedi ki: Eyyûb bize rivayet etti; İbn Ebî Mülâyke’den; İbn Abbâs’tan: “Bu sözle Ömer’in yanına girdim.”

Buhari 3691

Yahyâ b. Bükeyr bize rivayet etti; Leys bize rivayet etti; Ukayl’den; İbn Şihâb’dan: (İbn Şihâb) dedi ki: Ebû Ümâme b. Sehl b. Huneyf bana haber verdi; Ebû Saîd el-Hudrî’den: Ebû Saîd dedi ki:

Resûlullah’ı şöyle derken işittim:

“Ben uyurken, insanların bana arz edildiğini gördüm; üzerlerinde gömlekler vardı. Kimi gömleği göğse kadar ulaşıyor, kimi ondan daha aşağıya ulaşıyordu. Ömer de bana arz edildi; üzerinde sürüklediği bir gömlek vardı.”

“Bunu ne diye yorumladın, ya Resûlallah?” dediler.

“Din.” dedi.

Buhari 3690

Abdullah b. Yusuf bize rivayet etti; Leys bize rivayet etti; Ukayl bize rivayet etti; İbn Şihâb’dan; Saîd b. Müseyyeb ve Ebû Seleme b. Abdurrahman’dan: İkisi şöyle dedi:

Ebû Hureyre’yi işittik; şöyle dedi: Resûlullah şöyle buyurdu:

“Bir çoban koyunlarının başındayken kurt saldırdı; onlardan bir koyun aldı. Çoban onu takip etti, sonunda koyunu kurtardı. Kurt ona dönüp dedi ki: ‘Yırtıcı hayvan günü (es-sebu‘ günü) onun sahibi kim olacak? O gün onun benden başka çobanı yoktur.’”

İnsanlar: “Sübhanallah!” dedi.

Peygamber şöyle dedi:

“Ben buna iman ediyorum; Ebû Bekir ve Ömer de (iman ediyor).” (O esnada) Ebû Bekir ve Ömer orada değildi.

Buhari 3689

Yahyâ b. Kazâ‘a bize rivayet etti; İbrâhîm b. Sa‘d bize rivayet etti; babasından; Ebû Seleme’den; Ebû Hureyre’den: Ebû Hureyre dedi ki: Resûlullah şöyle dedi:

“Sizden önceki ümmetler içinde ‘muhaddesûn’ (ilham verilen, doğruya sevk olunan kimseler) vardı; eğer benim ümmetimde böyle biri varsa, o da Ömer’dir.”

(Zekeriyyâ b. Ebî Zâide, Sa‘d’dan; Ebû Seleme’den; Ebû Hureyre’den şu ziyadeyle rivayet etti:) Peygamber şöyle dedi:

“Sizden önce geçen Benî İsrail içinde, peygamber olmadıkları hâlde kendileriyle konuşulan (ilham edilen) adamlar vardı; eğer ümmetimde onlardan biri varsa, Ömer’dir.”

İbn Abbâs (iki oğluyla birlikte nakledilmiştir) dedi ki: “Ne bir peygamber, ne de bir muhaddes.”

Buhari 3688

Süleyman b. Harb bize rivayet etti; Hammâd b. Zeyd bize rivayet etti; Sâbit’ten; Enes b. Mâlik’ten: Enes dedi ki:

Bir adam Peygamber’e kıyamet (saat) hakkında sordu ve:

“Kıyamet ne zaman?” dedi.

Peygamber:

“Onun için ne hazırladın?” dedi.

Adam:

“Hiçbir şey; sadece Allah’ı ve Resûlünü seviyorum.” dedi.

Peygamber:

“Sevdiğinle berabersin.” dedi.

Enes dedi ki: Peygamber’in “Sevdiğinle berabersin” sözü kadar hiçbir şeye bu kadar sevinmedik.

Enes dedi ki: Ben Peygamber’i, Ebû Bekir’i ve Ömer’i seviyorum. Onları sevdiğim için, onların yaptıkları gibi amel etmesem bile, onlarla beraber olmayı umuyorum.

Buhari 3687

Yahyâ b. Süleyman bize rivayet etti; dedi ki: İbn Vehb bana rivayet etti; dedi ki: Ömer (o, Muhammed’in oğludur) bana rivayet etti ki; Zeyd b. Eslem ona babasından rivayet etti. (Babası) dedi ki:

İbn Ömer bana Ömer’le ilgili bazı şeyler sordu; ben de ona anlattım. Bunun üzerine dedi ki:

“Resûlullah’tan sonra, vefat ettiği andan itibaren Ömer b. Hattâb’a varıncaya kadar, hiç kimseyi ondan daha ciddi (daha kararlı) ve daha cömert görmedim.”

Buhari 3686

Müsedded bize rivayet etti; Yezîd b. Züray‘ bize rivayet etti; Saîd bize rivayet etti. (Halîfe de bana şöyle dedi:) Muhammed b. Sevâ’ ve Kehmes b. Minhâl bize rivayet etti; ikisi de Saîd’den; Katâde’den; Enes b. Mâlik’ten: Enes dedi ki:

Peygamber Uhud’a çıktı; yanında Ebû Bekir, Ömer ve Osman vardı. Uhud onlarla birlikte sarsılınca Peygamber ayağıyla ona vurdu ve şöyle dedi:

“Sabret Uhud! Üzerinde ancak bir peygamber, ya bir sıddîk ya da iki şehid vardır.”

Buhari 3685

Abdân bize rivayet etti; Abdullah bize haber verdi; Ömer b. Saîd’den; İbn Ebî Mülâyke’den: İbn Ebî Mülâyke, İbn Abbâs’ı şöyle derken işitti:

Ömer sedirin üzerine kondu; kaldırılmadan önce insanlar etrafını sardılar; dua ediyor ve namaz kılıyorlardı; ben de içlerindeydim. Derken bir adam omzumu tuttu; bir de baktım Ali’ymiş. Ömer için rahmet diledi ve dedi ki:

“Allah’a, senden sonra Allah’a senin amelin gibi bir amelle kavuşmayı daha çok isteyeceğim hiç kimse bırakmadın. Vallahi ben Allah’ın seni iki arkadaşınla birlikte kılacağını sanıyordum. Çünkü Peygamber’i sıkça şöyle derken işitirdim: ‘Ben, Ebû Bekir ve Ömer gittik.’ ‘Ben, Ebû Bekir ve Ömer girdik.’ ‘Ben, Ebû Bekir ve Ömer çıktık.’”

Buhari 3684

Muhammed b. el-Müsennâ bize rivayet etti; Yahyâ bize rivayet etti; İsmâil’den; Kays’dan: Kays dedi ki: Abdullah dedi ki:

“Ömer Müslüman olduğundan beri hep izzetli olduk.”

Buhari 3683

Ali b. Abdullah bize rivayet etti; Ya‘kûb b. İbrâhîm bize rivayet etti; (Ya‘kûb) dedi ki: Babam bana rivayet etti; Sâlih’ten; İbn Şihâb’dan; (İbn Şihâb) bana Abdülhamîd’in haber verdiğine göre; Muhammed b. Sa‘d ona haber vermiş; babası şöyle demiş… (diğer isnadla) Abdülazîz b. Abdullah bize rivayet etti; İbrâhîm b. Sa‘d bize rivayet etti; Sâlih’ten; İbn Şihâb’dan; Abdülhamîd b. Abdurrahman b. Zeyd’den; Muhammed b. Sa‘d b. Ebî Vakkâs’tan; babasından: Babası dedi ki:

Ömer b. Hattâb Resûlullah’tan izin istedi. Resûlullah’ın yanında Kureyş’ten bazı kadınlar vardı; onunla konuşuyor, ondan daha çok (şey) istiyor, seslerini onun sesinin üstüne yükseltiyorlardı. Ömer izin isteyince hemen kalkıp perde arkasına koştular. Resûlullah ona izin verdi; Ömer içeri girdi. Resûlullah gülüyordu.

Ömer dedi ki: “Allah seni güldürsün (dişini güldürsün), ya Resûlallah.”

Peygamber dedi ki:

“Yanımda bulunan şu kadınlara şaşırdım: Senin sesini duyunca hemen perdeye koştular.”

Ömer dedi ki: “Korkmaları gereken daha çok sensin ya Resûlallah.”

Sonra Ömer dedi ki: “Kendi nefislerinin düşmanları! Benden korkuyorsunuz da Resûlullah’tan korkmuyor musunuz?”

Kadınlar dediler ki: “Evet. Çünkü sen Resûlullah’tan daha sert ve daha katısın.”

Bunun üzerine Resûlullah dedi ki:

“Hey İbnü’l-Hattâb! Canımı elinde tutana yemin olsun ki şeytan seni bir yolda giderken hiç görmemiştir ki senin yolundan başka bir yola sapmasın.”

Buhari 3682

Muhammed b. Abdullah b. Nümeyr bize rivayet etti; Muhammed b. Bişr bize rivayet etti; Ubeydullah dedi ki: Ebû Bekir b. Sâlim bana rivayet etti; Sâlim’den; Abdullah b. Ömer’den: Peygamber şöyle dedi:

“Rüyada gördüm ki bir kuyu başında bir kova ile su çekiyorum. Ebû Bekir geldi; bir kova ya da iki kova, zayıf bir çekişle çekti. Allah onu bağışlasın. Sonra Ömer b. Hattâb geldi; (kova) büyük bir kovaya dönüştü. İnsanlar arasında onun gibi iş gören bir ‘üstün kabiliyetli’ görmedim; sonunda insanlar kandı ve konak yerine indiler.”

İbn Cübeyr dedi ki: “El-‘abkarî, kıymetli (seçkin) halılardır.” Yahyâ dedi ki: “Zerâbî, ince tüylü yaygılardır; (mabthûtha) yani çok, dağınık-serilmiş.”

Buhari 3681

Muhammed b. es-Salt Ebû Ca‘fer el-Kûfî bana rivayet etti; İbnü’l-Mübârek bize rivayet etti; Yûnus’tan; Zührî’den; (Zührî) dedi ki: Hamza bana haber verdi; babasından: Resûlullah şöyle dedi:

“Ben uyurken süt içtim; öyle ki doygunluğun tırnaklarımda (tırnaklarımın içinde) aktığını görür gibiyim. Sonra onu Ömer’e verdim.”

“Bunu ne diye yorumladın?” dediler.

“İlim.” dedi.

Buhari 3680

Saîd b. Ebî Meryem bize rivayet etti; Leys bize haber verdi; (Leys) dedi ki: Ukayl bana rivayet etti; İbn Şihâb’dan; (İbn Şihâb) dedi ki: Saîd b. Müseyyeb bana haber verdi; Ebû Hureyre’den: Ebû Hureyre dedi ki:

Resûlullah’ın yanında iken şöyle dedi:

“Ben uyurken kendimi cennette gördüm. Bir de bir sarayın yanında abdest alan bir kadın gördüm. ‘Bu saray kimindir?’ dedim. ‘Ömer’indir.’ dediler. Onun kıskançlığını hatırladım; geri döndüm.”

(Ömer) ağladı ve dedi ki: “Ya Resûlallah, sana karşı mı kıskanacağım?”

Buhari 3679

Haccâc b. Minhâl bize rivayet etti; Abdülazîz el-Mâcişûn bize rivayet etti; Muhammed b. Münkedir’den; Câbir b. Abdullah’tan: Câbir dedi ki: Peygamber şöyle dedi:

“Kendimi cennete girmiş gördüm. Bir de Ebû Talha’nın eşi Rümeysâ’nın yanındaydım. Bir ayak sesi duydum; ‘Bu kim?’ dedim. ‘Bu Bilâl’dir.’ dediler.

Bir de bir köşk gördüm; avlusunda bir cariye vardı. ‘Bu köşk kimindir?’ dedim. ‘Ömer’indir.’ dediler.

Onu girip görmek istedim; sonra kıskançlığını hatırladım.”

Ömer dedi ki: “Anam babam sana feda olsun ya Resûlallah; sana karşı mı kıskanacağım?”

Buhari 3678

Muhammed b. Yezîd el-Kûfî bize rivayet etti; Velîd bize rivayet etti; Evzâî’den; Yahyâ b. Ebî Kesîr’den; Muhammed b. İbrâhîm’den; Urve b. Zübeyr’den: Urve dedi ki:

Abdullah b. Amr’a müşriklerin Resûlullah’a yaptıkları en şiddetli şeyi sordum. Dedi ki:

Ukbe b. Ebî Muayt’ı gördüm; Peygamber namaz kılıyorken geldi; ridasını boynuna doladı; onunla çok şiddetli boğdu. Ebû Bekir geldi; onu Peygamber’den itti ve dedi ki:

“Rabbim Allah’tır dediği için bir adamı mı öldürüyorsunuz? O size Rabbinizden apaçık delillerle geldi.”

Buhari 3677

Velîd b. Sâlih bize rivayet etti; Îsâ b. Yûnus bize rivayet etti; Ömer b. Saîd b. Ebî’l-Hüseyn el-Mekkî bize rivayet etti; İbn Ebî Mülâyke’den; İbn Abbâs’tan: İbn Abbâs dedi ki:

Bir topluluğun içinde ayaktaydım; Ömer b. Hattâb için dua ediyorlardı; naaşı sedirin üzerine konmuştu. Derken arkamdan bir adam dirseğini omzuma koydu ve:

“Allah sana rahmet etsin. Allah’ın seni iki arkadaşınla birlikte kılmasını umuyordum. Çünkü Resûlullah’ı sıkça şöyle derken duyardım: ‘Ben, Ebû Bekir ve Ömer’… ‘Ben, Ebû Bekir ve Ömer yaptım’… ‘Ben, Ebû Bekir ve Ömer yola çıktım’…”

“Allah’ın seni onlarla birlikte kılmasını umuyordum.” dedi.

Döndüm; bir de baktım ki o, Ali b. Ebî Tâlib’miş.

Buhari 3676

Ahmed b. Saîd Ebû Abdullah bize rivayet etti; Vehb b. Cerîr bize rivayet etti; Sahr’dan; Nâfi‘’den; Abdullah b. Ömer’den: Abdullah b. Ömer dedi ki: Resûlullah şöyle dedi:

“Ben bir kuyu başındayken ondan su çekiyordum. Ebû Bekir ve Ömer yanıma geldi. Ebû Bekir kovayı aldı; bir kova ya da iki kova çekti; çekişinde bir zayıflık vardı. Allah onu bağışlasın. Sonra Ömer b. Hattâb onu Ebû Bekir’in elinden aldı; onun elinde (kova) büyük bir kovaya dönüştü. İnsanlar içinde onun gibi iş gören bir ‘üstün kabiliyetli’ görmedim; o kadar çekti ki insanlar konak yerine indiler.”

Vehb dedi ki: “Atan (عطن) deve ahırıdır; yani develer suya kandı da çöktüler.”

Buhari 3675

Muhammed b. Beşşâr bize rivayet etti; Yahyâ bize rivayet etti; Saîd’den; Katâde’den; Enes b. Mâlik’ten: Enes anlattı:

Peygamber Uhud dağına çıktı; yanında Ebû Bekir, Ömer ve Osman vardı. Dağ onları sarsınca Peygamber dedi ki:

“Sabret Uhud! Üzerinde ancak bir peygamber, bir sıddîk ve iki şehid vardır.”

Buhari 3674

Muhammed b. Miskîn Ebû’l-Hasan bize rivayet etti; Yahyâ b. Hassân bize rivayet etti; Süleyman bize rivayet etti; Şerîk b. Ebî Nemir’den; Saîd b. Müseyyeb’den: Saîd b. Müseyyeb dedi ki: Ebû Mûsâ el-Eş‘arî bana haber verdi:

Evinde abdest aldı, sonra çıktı. “Bugün Resûlullah’a mutlaka eşlik edeceğim, günümü onunla geçireceğim.” dedi.

Mescide geldi; Peygamber’i sordu. “Şu tarafa çıktı, şu yöne gitti.” dediler. Onun izini takip ederek sordum; nihayet Bîr-i Erîs’e girdi. Ben kapıda oturdum; kapısı hurma dalındandı.

Resûlullah ihtiyacını giderdi, sonra abdest aldı. Yanına kalkıp gittim; baktım ki Bîr-i Erîs’in üzerinde oturuyor; kuyunun kenarına oturmuş; iki baldırını açmış ve ayaklarını kuyuya sarkıtmıştı. Ona selam verdim, sonra dönüp kapının yanında oturdum ve:

“Bugün Resûlullah’ın kapıcısı ben olayım.” dedim.

Derken Ebû Bekir geldi, kapıyı itti. “Kim o?” dedim. “Ebû Bekir.” dedi. “Biraz bekle.” dedim. Sonra Resûlullah’a gidip:

“Ya Resûlallah, bu Ebû Bekir izin istiyor.” dedim.

“İzin ver ona ve onu cennetle müjdele.” dedi.

Dönüp Ebû Bekir’e: “Gir; Resûlullah seni cennetle müjdeliyor.” dedim.

Ebû Bekir girdi; Resûlullah’la birlikte kuyunun kenarında sağ tarafına oturdu; ayaklarını kuyuya sarkıttı; Peygamber’in yaptığı gibi; baldırlarını da açtı.

Sonra döndüm, oturdum. Kardeşimi abdest alırken bırakmıştım; bana yetişecekti. “Allah falan kişiye hayır dilerse (kardeşini kastediyor) onu getirir.” dedim.

Derken biri kapıyı oynattı. “Kim o?” dedim. “Ömer b. Hattâb.” dedi. “Biraz bekle.” dedim. Resûlullah’a geldim, selam verdim ve:

“Bu Ömer b. Hattâb izin istiyor.” dedim.

“İzin ver ona ve onu cennetle müjdele.” dedi.

Gidip: “Gir; Resûlullah seni cennetle müjdeledi.” dedim.

Ömer girdi; Resûlullah’la birlikte kuyunun kenarında sol tarafına oturdu; ayaklarını kuyuya sarkıttı.

Sonra döndüm, oturdum ve: “Allah falana hayır dilerse onu getirir.” dedim.

Derken biri kapıyı oynattı. “Kim o?” dedim. “Osman b. Affân.” dedi. “Biraz bekle.” dedim. Resûlullah’a gidip haber verdim.

“İzin ver ona ve başına gelecek bir belâya karşılık onu cennetle müjdele.” dedi.

Gidip: “Gir; Resûlullah seni, başına gelecek bir belâya rağmen cennetle müjdeledi.” dedim.

Osman girdi; kuyunun kenarının dolu olduğunu gördü; karşı tarafta, diğer yönden oturdu.

Şerîk dedi ki: Saîd b. Müseyyeb dedi ki: “Ben bunu onların kabirleri diye yorumladım.”

Buhari 3673

Âdem b. Ebî İyâs bize rivayet etti; Şu‘be bize rivayet etti; A‘meş’ten: (A‘meş) dedi ki: Zekvân’ı işittim; Ebû Saîd el-Hudrî’den rivayet ediyordu: Ebû Saîd dedi ki: Peygamber şöyle dedi:

“Ashabıma sövmeyin. Sizden biri Uhud dağı kadar altın infak etse bile, onların birinin bir müd’üne (bir avuçluk ölçüsüne) ya da onun yarısına ulaşamaz.”

Cürîr, Abdullah b. Dâvûd, Ebû Muâviye ve Muhâdır da bunu A‘meş’ten rivayet ederek onu takip etmiştir.

Buhari 3672

Kuteybe b. Saîd bize rivayet etti; Mâlik’ten; Abdurrahman b. Kâsım’dan; babasından; Âişe’den: Âişe dedi ki:

Resûlullah ile bazı seferlerinden birinde yola çıktık. Beydâ’da veya Zâtü’l-Ceyş’te iken benim bir gerdanlığım koptu. Resûlullah onu aramak için konakladı; insanlar da onunla birlikte konakladı. Ne su üzerindeydiler ne de yanlarında su vardı.

İnsanlar Ebû Bekir’e geldiler ve:

“Âişe’nin yaptığını görmüyor musun? Resûlullah’ı ve beraberindeki insanları alıkoydu; ne su üzerindeler ne de yanlarında su var.” dediler.

Ebû Bekir geldi. Resûlullah başını benim uyluğuma koymuş uyuyordu. Ebû Bekir dedi ki:

“Resûlullah’ı ve insanları alıkoydun; ne su üzerindeler ne de yanlarında su var.”

Âişe dedi ki: Bana sitem etti; Allah’ın dilediği sözleri söyledi; eliyle böğrüme dürtmeye başladı. Resûlullah uyluğumun üstünde olduğu için (yerinden) kıpırdanmama engel olan tek şey onun bulunduğu yerdi.

Resûlullah su yokken sabaha kadar uyudu. Sonra Allah teyemmüm ayetini indirdi; onlar da teyemmüm ettiler. Üseyd b. Hudayr dedi ki:

“Ey Ebû Bekir ailesi! Bu sizin ilk bereketiniz değildir.”

Âişe dedi ki: Sonra benim üzerinde bulunduğum deveyi kaldırdık; gerdanlığı onun altında bulduk.

Buhari 3671

Muhammed b. Kesîr bize rivayet etti; Süfyân bize haber verdi; Câmi‘ b. Ebî Râşid bize rivayet etti; Ebû Ya‘lâ bize rivayet etti; Muhammed b. Hanefiyye’den: Muhammed b. Hanefiyye dedi ki:

Babam(a) dedim ki: “Resûlullah’tan sonra insanların en hayırlısı kimdir?”

“Ebû Bekir.” dedi.

“Sonra kim?” dedim.

“Sonra Ömer.” dedi.

(Osman’ı söylemesinden korktum.) “Sonra sen misin?” dedim.

“Ben ancak Müslümanlardan bir adamım.” dedi.

Buhari 3670

önceki ile aynıdır.

Buhari 3669

Abdullah b. Sâlim, Zübeydî’den (şöyle) dedi: Abdurrahman b. Kâsım bana haber verdi; Kâsım bana haber verdi ki Âişe şöyle dedi:

Peygamber’in bakışı sabitlendi; sonra üç defa:

“En yüce dosta (refîk-i a‘lâ’ya).” dedi.

Ve hadisi anlattı.

(Âişe) dedi ki: Onların ikisinin hutbelerinden hiçbir hutbe yoktur ki Allah onunla fayda vermemiş olsun. Ömer insanları korkuttu; içlerinde nifak vardı; Allah bununla onları (yanlıştan) döndürdü. Sonra Ebû Bekir insanlara hidayeti gösterdi, üzerlerindeki hakkı onlara tanıttı; insanlar da “Muhammed ancak bir elçidir…” ayetini “şükredenlere” kadar okuyarak çıktılar.

Buhari 3668

önceki ile aynıdır.

Buhari 3667

İsmâil b. Abdullah bize rivayet etti; Süleyman b. Bilâl bize rivayet etti; Hişâm b. Urve’den; Urve b. Zübeyr’den; Âişe’den (Peygamber’in eşi): Âişe dedi ki:

Resûlullah vefat ettiğinde Ebû Bekir es-Sunh’ta idi (İsmâil dedi ki: yani Âliye’de). Ömer kalktı ve:

“Vallahi Resûlullah ölmedi.” diyordu.

Âişe dedi ki: Ömer şöyle de dedi: “Vallahi içimde sürekli sadece bu vardı: Allah onu mutlaka diriltecek; birtakım insanların ellerini ve ayaklarını mutlaka kestirecek.”

Ebû Bekir geldi; Resûlullah’ın üzerini açtı; onu öptü ve dedi ki:

“Anam babam sana feda olsun; diriyken de ölüyken de ne temizsin. Canımı elinde tutana yemin olsun ki Allah sana asla iki ölümü tattırmayacak.”

Sonra dışarı çıktı ve:

“Ey yemin eden! Ağır ol.” dedi.

Ebû Bekir konuşunca Ömer oturdu. Ebû Bekir Allah’a hamd etti, O’nu övdü ve dedi ki:

“Dikkat edin! Kim Muhammed’e kulluk ediyorsa, Muhammed ölmüştür. Kim de Allah’a kulluk ediyorsa, Allah diridir; ölmez.”

Ve şu ayeti okudu: “Şüphesiz sen öleceksin ve onlar da ölecekler.” Ve şu ayeti okudu: “Muhammed ancak bir elçidir; ondan önce de elçiler gelip geçmiştir. O ölür veya öldürülürse gerisin geriye mi döneceksiniz? Kim geri dönerse Allah’a hiçbir zarar veremez; Allah şükredenleri mükâfatlandıracaktır.”

(Âişe) dedi ki: İnsanlar hıçkıra hıçkıra ağlamaya başladılar.

Sonra Ensar, Sa‘d b. Ubâde’nin yanına, Sakîfetü Benî Sâide’de toplandı ve:

“Bizden bir emir, sizden bir emir.” dediler.

Ebû Bekir, Ömer b. Hattâb ve Ebû Ubeyde b. Cerrâh yanlarına gitti. Ömer konuşmak istedi; Ebû Bekir onu susturdu. Ömer derdi ki: “Vallahi ben bunu sadece şunun için yaptım: Beğendiğim bir konuşma hazırlamıştım; Ebû Bekir’in onu ifade edemeyebileceğinden korktum.”

Sonra Ebû Bekir konuştu; insanların en etkili konuşanı gibi konuştu ve sözlerinin içinde şöyle dedi:

“Biz emirleriz; siz vezirlersiniz.”

Hubbâb b. Münzir dedi ki: “Hayır vallahi, bunu yapmayız! Bizden bir emir, sizden bir emir.”

Ebû Bekir dedi ki: “Hayır! Biz emirleriz; siz vezirlersiniz. Onlar (Kureyş) Arapların yurt bakımından ortasında, soy bakımından da en sağlamıdır. Ömer’e veya Ebû Ubeyde’ye biat edin.”

Ömer dedi ki: “Hayır, sana biat ederiz; çünkü sen bizim efendimiz, en hayırlımız ve Resûlullah’a en sevgili olanımızsın.”

Ömer onun elini tuttu ve biat etti; insanlar da biat ettiler. Birisi:

“Sa‘d b. Ubâde’yi öldürdünüz!” dedi.

Ömer dedi ki: “Allah onu öldürdü!”

Buhari 3666

Ebû’l-Yemân bize rivayet etti; Şuayb bize rivayet etti; Zührî’den; (Zührî) dedi ki: Humeyd b. Abdurrahman b. Avf bana haber verdi; Ebû Hureyre’den: Ebû Hureyre dedi ki: Resûlullah’ı şöyle derken işittim:

“Kim Allah yolunda herhangi bir şeyden iki çift infak ederse, cennetin kapılarından çağrılır: ‘Ey Allah’ın kulu! Bu hayırdır.’ Namaz ehli olan, namaz kapısından; cihad ehli olan, cihad kapısından; sadaka ehli olan, sadaka kapısından; oruç ehli olan ise oruç kapısından ve Reyyân kapısından çağrılır.”

Ebû Bekir dedi ki: “Bu kapılardan çağrılan kimse için bir zorunluluk yoktur (yani bir kapıdan çağrılması yeter). Peki ya Resûlallah, bir kimse onların hepsinden çağrılır mı?”

Resûlullah dedi ki:

“Evet. Umarım sen onlardan olursun, ey Ebû Bekir.”

Buhari 3665

Muhammed b. Mukâtil bize rivayet etti; Abdullah bize haber verdi; Mûsâ b. Ukbe bize haber verdi; Sâlim b. Abdullah’tan; Abdullah b. Ömer’den: Abdullah b. Ömer dedi ki: Resûlullah şöyle dedi:

“Kim elbisesini kibirle sürüyerek uzatırsa, Allah kıyamet günü ona bakmaz.”

Ebû Bekir dedi ki: “Elbisemin iki yanından biri sarkıyor; ancak onu kontrol edip toparlamazsam.”

Resûlullah şöyle dedi:

“Sen bunu kibir için yapmıyorsun.”

Mûsâ dedi ki: Sâlim’e: “Abdullah ‘İzarını sürüyen’ ifadesini söyledi mi?” dedim. “Ben onun sadece ‘elbiseyi’ andığını duydum.” dedi.

Buhari 3664

Abdân bize rivayet etti; Abdullah bize haber verdi; Yûnus’tan; Zührî’den; (Zührî) dedi ki: İbnü’l-Müseyyeb bana haber verdi; o, Ebû Hureyre’yi işitmiş: Ebû Hureyre dedi ki: Peygamber’i şöyle derken işittim:

“Ben uyurken kendimi bir kuyu başında gördüm; üzerinde bir kova vardı. Allah’ın dilediği kadar ondan su çektim. Sonra onu İbn Ebî Kuhâfe (Ebû Bekir) aldı; onunla bir kova ya da iki kova çekti; çekişinde bir zayıflık vardı; Allah onun zayıflığını bağışlasın. Sonra (kova) büyük bir kovaya dönüştü; onu İbnü’l-Hattâb (Ömer) aldı. İnsanlar içinde Ömer’in çekişi gibi çeken bir ‘üstün kabiliyetli’ görmedim; sonunda insanlar (sudan) kana kana içip konak yerine indiler.”

Buhari 3663

Ebû’l-Yemân bize rivayet etti; Şuayb bize haber verdi; Zührî’den; (Zührî) dedi ki: Ebû Seleme b. Abdurrahman bana haber verdi; Ebû Hureyre’den: Ebû Hureyre dedi ki: Resûlullah’ı şöyle derken işittim:

“Bir çoban koyunlarının başındayken kurt ona saldırdı; içlerinden bir koyun aldı. Çoban onu takip edince kurt dönüp ona şöyle dedi: ‘Yırtıcı günü geldiğinde, yani benim dışımda ona çoban olmayan günde, onun sahibi kim olacak?’

Ve bir adam bir ineği sürüyordu; üzerine yük yüklemişti. İnek ona dönüp konuştu ve dedi ki: ‘Ben bunun için yaratılmadım; ben ancak sürmek (tarla işi) için yaratıldım.’”

İnsanlar: “Sübhanallah!” dediler.

Peygamber şöyle dedi:

“Ben buna iman ediyorum; Ebû Bekir ve Ömer b. Hattâb da (iman ediyorlar).”

Buhari 3662

Muallâ b. Esed bize rivayet etti; Abdülazîz b. Muhtâr bize rivayet etti; (Abdülazîz) dedi ki: Hâlid el-Hazzâ bize rivayet etti; Ebû Osman’dan; (Ebû Osman) dedi ki: Amr b. Âs’ın bana rivayet etti; Amr b. Âs dedi ki:

Peygamber onu Zâtü’s-Selâsil ordusuna komutan göndermişti. (Amr) dedi ki: Yanına geldim ve:

“İnsanların en sevdiğin kim?” dedim.

“Âişe.” dedi.

“Erkeklerden?” dedim.

“Babası.” dedi.

“Sonra kim?” dedim.

“Sonra Ömer b. Hattâb.” dedi.

Ve bazı erkekleri saydı.

Buhari 3661

Hişâm b. Ammâr bana rivayet etti; Sadaka b. Hâlid bize rivayet etti; Zeyd b. Vâkıd bize rivayet etti; Büsr b. Ubeydullah’tan; Âizullah Ebû İdrîs’ten; Ebû’d-Derdâ’dan: Ebû’d-Derdâ dedi ki:

Peygamber’in yanında oturuyordum. Derken Ebû Bekir elbisesinin eteğini tutarak geldi; dizini açığa çıkarmıştı. Peygamber şöyle dedi:

“Şu arkadaşınız bir işe girişti (kendini tehlikeye attı).”

Ebû Bekir selam verdi ve dedi ki: Benimle İbnü’l-Hattâb (Ömer) arasında bir şey oldu; hemen ona karşı acele ettim; sonra pişman oldum. Ondan beni bağışlamasını istedim; fakat bana karşı (bunu) kabul etmedi. Bunun üzerine sana geldim.

Peygamber:

“Allah seni bağışlasın, ey Ebû Bekir!” dedi.

Üç defa.

Sonra Ömer pişman oldu. Ebû Bekir’in evine geldi; “Ebû Bekir burada mı?” diye sordu. “Hayır.” dediler. Bunun üzerine Peygamber’e geldi; selam verdi. Peygamber’in yüzü değişmeye başladı. Ebû Bekir endişelendi; dizleri üzerine çöktü ve:

“Ya Resûlallah! Vallahi ben iki kere daha zalim olan taraftım.” dedi.

Bunun üzerine Peygamber şöyle dedi:

“Allah beni size gönderdiğinde siz ‘Yalan söyledin’ dediniz; Ebû Bekir ise ‘Doğru söyledi’ dedi. Canıyla ve malıyla bana destek oldu. Artık benim için arkadaşımı bırakacak mısınız?”

Bunu iki kere söyledi.

Bundan sonra Ebû Bekir’e eziyet edilmedi.

Buhari 3660

Ahmed b. Ebî’t-Tayyib bana rivayet etti; İsmâil b. Mücâlid bize rivayet etti; Beyân b. Bişr’den; Vebere b. Abdurrahman’dan; Hemmâm’dan; (Hemmâm) dedi ki: Ammâr’ı işittim, şöyle diyordu:

Resûlullah’ı gördüm; yanında sadece beş köle, iki kadın ve Ebû Bekir vardı.

Buhari 3659

Humeydî ve Muhammed b. Abdullah bize rivayet ettiler; İbrâhim b. Sa‘d’dan; babasından; Muhammed b. Cübeyr b. Mut‘im’den; babasından:

Bir kadın Peygamber’e geldi; Peygamber ona geri dönmesini emretti. Kadın: “Ya gelir de seni bulamazsam?” dedi; sanki ölümü kastediyordu. O da:

“Beni bulamazsan, Ebû Bekir’e git.” dedi.

Buhari 3658

Süleyman b. Harb bize rivayet etti; Hammâd b. Zeyd bize haber verdi; Eyyûb’dan; Abdullah b. Ebî Müleyke’den: (İbn Ebî Müleyke) dedi ki:

Kûfeliler, dede mirası konusunda İbn Zübeyr’e yazdılar. O da dedi ki: Resûlullah’ın “Bu ümmetten birini dost edinecek olsaydım onu dost edinirdim.” sözüyle kastettiği “baba” yani Ebû Bekir’dir.

Buhari 3657

Muallâ ve Mûsâ bize rivayet ettiler; Vüheyb’den; Eyyûb’dan; ve şöyle dedi: “Eğer bir dost edinecek olsaydım onu dost edinirdim; fakat İslam kardeşliği daha üstündür.” Kuteybe de bize rivayet etti; Abdülvehhâb’dan; Eyyûb’dan; bunun benzeri.

Buhari 3656

Müslim b. İbrâhim bize rivayet etti; Vüheyb bize rivayet etti; Eyyûb’dan; İkrime’den; İbn Abbâs’tan; Peygamber şöyle dedi:

“Ümmetimden birini dost edinecek olsaydım, Ebû Bekir’i dost edinirdim; fakat o benim kardeşim ve arkadaşımdır.”

Buhari 3655

Abdülaziz b. Abdullah bize rivayet etti; Süleyman bize rivayet etti; Yahyâ b. Saîd’den; Nâfi‘den; İbn Ömer’den: İbn Ömer dedi ki:

Peygamber zamanında insanlar arasında üstünlüğü şöyle sıralardık: Ebû Bekir, sonra Ömer b. Hattâb, sonra Osman b. Affân.

Buhari 3654

Abdullah b. Muhammed bana rivayet etti; Ebû Âmir bize rivayet etti; Füleyh bize rivayet etti; (Füleyh) dedi ki: Sâlim Ebû’n-Nadr bana rivayet etti; Büsr b. Saîd’den; Ebû Saîd el-Hudrî’den:

Resûlullah insanlara hutbe verdi ve şöyle dedi:

“Allah bir kulunu, dünya ile kendi katında olan şey arasında serbest bıraktı; o kul da Allah katında olanı seçti.”

Ebû Bekir ağladı. Biz, Resûlullah’ın “serbest bırakılan bir kul”dan haber vermesi üzerine Ebû Bekir’in ağlamasına şaşırdık. Oysa serbest bırakılan kul Resûlullah’ın kendisiydi ve Ebû Bekir içimizde en iyi bilendi.

Resûlullah şöyle dedi:

“Arkadaşlığı ve malıyla bana insanlar içinde en güvenli olan, Ebû Bekir’dir. Rabbimden başka birini ‘dost’ edinecek olsaydım, Ebû Bekir’i dost edinirdim. Fakat İslam kardeşliği ve sevgisi vardır. Mescitte hiçbir kapı kalmasın; Ebû Bekir’in kapısı hariç hepsi kapatılsın.”

Buhari 3653

Muhammed b. Sinân bize rivayet etti; Hemmâm bize rivayet etti; Sâbit’ten; Enes’ten; Ebû Bekir’den: Ebû Bekir dedi ki:

Mağarada Peygamber’e şöyle dedim: “Onlardan biri ayaklarının altına baksa, mutlaka bizi görür.”

O da şöyle dedi:

“Ey Ebû Bekir! Allah’ın üçüncüleri olduğu iki kişi hakkında ne düşünürsün?”

Buhari 3652

Abdullah b. Recâ bize rivayet etti; İsrail bize rivayet etti; Ebû İshak’tan; Berâ’dan: Berâ dedi ki:

Ebû Bekir, Âzib’den on üç dirheme bir semer satın aldı. Ebû Bekir Âzib’e: “Berâ’ya söyle, semerimi bana taşısın.” dedi. Âzib: “Hayır! Mekke’den çıktığınızda müşrikler sizi ararken sen ve Resûlullah ne yaptınız, anlatmadıkça olmaz.” dedi.

(Ebû Bekir) dedi ki: Mekke’den yola çıktık; gecemizi ve gündüzümüzü yürüyerek geçirdik; öğle sıcağı bastırdı. Gözüme bir gölge ilişir mi diye baktım; sığınayım diye. Bir kaya gördüm; yanına geldim; kalan gölgesini gördüm, düzelttim. Sonra o gölgede Peygamber için bir yer hazırladım ve:

“Yat ey Allah’ın Peygamberi.” dedim.

Peygamber yattı. Ben de etrafı kolaçan etmeye çıktım; takip eden birini görüyor muyum diye baktım. Bir de ne göreyim: Bir çoban koyunlarını kayaya doğru sürüyor; bizim istediğimiz gibi kayadan gölge istiyor. Ona:

“Ey delikanlı, kimin çobanısın?” dedim.

“Kureyş’ten bir adamın.” dedi; adını söyledi; ben de onu tanıdım.

“Senin koyunlarında süt var mı?” dedim.

“Evet.” dedi.

“Süt sağar mısın?” dedim.

“Evet.” dedi.

Ona emrettim; sürüsünden bir koyun tuttu. Sonra ona memeyi tozdan silkmesini emrettim; sonra ellerini silkmesini emrettim; şöyle yaptı: Bir elini öbürüne vurup silkeledi. Bana bir miktar süt sağdı.

Ben Resûlullah için, ağzında bir bez bulunan bir kap hazırlamıştım. Sütün üzerine su döktüm; altı soğuyuncaya kadar. Sonra onu Peygamber’e götürdüm; uyandığı ana denk geldim ve:

“İç, ya Resûlallah.” dedim.

İçti; ben razı oluncaya kadar (içti). Sonra:

“Artık yola koyulma vakti geldi, ya Resûlallah.” dedim.

“Evet.” dedi.

Yola koyulduk; insanlar bizi arıyordu. Onlardan hiç kimse bize yetişemedi; sadece Sürâka b. Mâlik b. Cu‘şum, atıyla (bizi yaklaştı). Ben:

“İşte takipçi bize yetişti, ya Resûlallah.” dedim.

O da:

“Üzülme; Allah bizimle beraberdir.” dedi.

Buhari 3651

Muhammed b. Kesîr bize rivayet etti; Süfyân bize haber verdi; Mansûr’dan; İbrâhim’den; Ubeyde’den; Abdullah’tan: Peygamber şöyle dedi:

“İnsanların en hayırlısı benim neslimdir; sonra onları izleyenler; sonra onları izleyenlerdir. Sonra öyle bir topluluk gelir ki, birinin şahitliği yemininin önüne geçer, yemini de şahitliğinin önüne geçer.”

İbrâhim dedi ki: Biz küçükken, şahitlik ve ahit (yemin/taahhüt) konusunda bizi döverek (sıkı) terbiye ederlerdi.

Buhari 3650

İshak bana rivayet etti; Nadr bize rivayet etti; Şu‘be bize haber verdi; Ebû Cemre’den; (Ebû Cemre) dedi ki: Zehdem b. Mudarrib’i işittim; İmrân b. Husayn’ı işittim, şöyle diyordu: Resûlullah şöyle dedi:

“Ümmetimin en hayırlısı benim neslimdir; sonra onları izleyenler; sonra onları izleyenlerdir.”

İmrân dedi ki: (Peygamber) kendi neslünden sonra iki nesil mi, üç nesil mi dedi; bilmiyorum.

Sonra (şöyle dedi): “Sonra sizden sonra öyle bir topluluk gelir ki, kendilerinden şahitlik istenmeden şahitlik ederler; hainlik ederler, kendilerine güvenilmez; adak adarlar, yerine getirmezler; aralarında şişmanlık (rahatlık/oburluk) yayılır.”

Buhari 3649

Ali b. Abdullah bize rivayet etti; Süfyân bize rivayet etti; Amr’dan; (Amr) dedi ki: Câbir b. Abdullah’ı işittim; o dedi ki: Ebû Saîd el-Hudrî bize anlattı; Resûlullah şöyle dedi:

“İnsanların üzerine bir zaman gelir; bir topluluk gazaya çıkar. Onlara ‘İçinizde Resûlullah’la beraber olmuş biri var mı?’ denir. ‘Evet’ derler ve kendilerine fetih verilir.

Sonra insanların üzerine bir zaman gelir; bir topluluk gazaya çıkar. ‘İçinizde Resûlullah’ın ashabıyla beraber olmuş biri var mı?’ denir. ‘Evet’ derler ve kendilerine fetih verilir.

Sonra insanların üzerine bir zaman gelir; bir topluluk gazaya çıkar. ‘İçinizde, Resûlullah’ın ashabıyla beraber olmuş kimselerle beraber olmuş biri var mı?’ denir. ‘Evet’ derler ve kendilerine fetih verilir.”

Buhari 3648

İbrâhim b. Münzir bana rivayet etti; İbn Ebî’l-Fudayk bize rivayet etti; İbn Ebî Zi’b’den; Makburî’den; Ebû Hureyre’den: Ebû Hureyre dedi ki:

“Ya Resûlallah! Senden çok şey işittim ama unutuyorum.” dedim.

O da: “Ridanı yay.” dedi.

Yaydım; eliyle (sanki) içine avuçladı; sonra: “Topla.” dedi.

Topladım; bundan sonra hiçbir hadisi unutmadım.

Buhari 3647

Ali b. Abdullah bize rivayet etti; Süfyân bize rivayet etti; Eyyûb’dan; Muhammed’den; Enes b. Mâlik’i işittim, şöyle diyordu:

Resûlullah Hayber’e sabah erken vakitte vardı; onlar kazmalarla çıkmışlardı. Onu görünce “Muhammed ve ordu!” dediler. Kaleye doğru koşarak kaçtılar. Peygamber ellerini kaldırdı ve şöyle dedi:

“Allah en büyüktür! Hayber harap oldu! Biz bir topluluğun yurduna indiğimizde, uyarılanların sabahı ne kötüdür!”

Buhari 3646

Abdullah b. Mesleme bize rivayet etti; Mâlik’ten; Zeyd b. Eslem’den; Ebû Sâlih es-Semmân’dan; Ebû Hureyre’den; Peygamber şöyle dedi:

“At üç kısım insan içindir: Bir adam için ecir, bir adam için örtü, bir adam için de günah yüküdür.

Ecir sahibi olan: Atını Allah yolunda bağlayan kimsedir. Onu bir çayırlıkta veya bahçede uzun ipte tutar; o çayırlıkta veya bahçede ipinin eriştiği yerde yediği her şey ona sevap olur. İpini koparıp bir-iki tepeye koşup gitse, dışkısı bile ona sevap olur. Bir nehrin yanından geçip içse ve o, onu sulamak istememiş olsa bile, bu da ona sevap olur.

Örtü olan: Atını geçimlik, örtü ve iffet için bağlayan; fakat boyunlarında ve sırtlarında Allah’ın hakkını da unutmayan kimsedir. Bu, ona bir örtüdür.

Günah yükü olan: Atını övünme, gösteriş ve İslam ehline karşı düşmanlık için bağlayan kimsedir; bu, ona bir günah yüküdür.”

Peygamber’e eşekler hakkında soruldu; şöyle dedi:

“Onlar hakkında bana, şu kapsamlı ve tek (hüküm) ayetten başka bir şey indirilmedi: ‘Kim zerre ağırlığınca bir hayır yaparsa onu görür; kim de zerre ağırlığınca bir şer yaparsa onu görür.’”

Buhari 3645

Kays b. Hafs bize rivayet etti; Hâlid b. Hâris bize rivayet etti; Şu‘be bize rivayet etti; Ebû’t-Teyyâh’tan; (Ebû’t-Teyyâh) dedi ki: Enes’i Peygamber’den naklederken işittim; Peygamber şöyle dedi:

“Hayır, atların alınlarına bağlanmıştır.”

Buhari 3644

Müsedded bize rivayet etti; Yahyâ bize rivayet etti; Ubeydullah’tan; (Ubeydullah) dedi ki: Nâfi‘ bana haber verdi; İbn Ömer’den: Resûlullah şöyle dedi:

“Atların alınlarında kıyamet gününe kadar hayır vardır.”

Buhari 3643

önceki ile aynıdır.

Buhari 3642

Ali b. Abdullah bize rivayet etti; Süfyân bize haber verdi; Şebîb b. Garkade bize rivayet etti; (Şebîb) dedi ki: Hayy (kabilesinin insanlarını) Urve’den anlatırlarken işittim: Peygamber ona bir dinar verdi, onunla bir koyun satın alacaktı. O da onunla iki koyun satın aldı; sonra birini bir dinara sattı; Peygamber’e bir dinar ve bir koyunla geldi. Peygamber, onun alışverişine bereket için dua etti. Öyle ki toprağı bile satın alsa, onda bile kâr ederdi.

Süfyân dedi ki: Hasan b. Umâra bize bu hadisi ondan (Şebîb’den) Urve’den rivayet ederek getirdi ve “Şebîb bunu Urve’den işitmiştir.” dedi. Ben de Şebîb’e gittim; Şebîb: “Ben bunu Urve’den işitmedim; hayy’ın onu Urve’den haber verdiklerini işittim.” dedi. Fakat (Şebîb) şunu işittiğini söyledi: Peygamber’in şöyle dediğini işittim:

“Hayır, kıyamet gününe kadar atların alınlarına bağlanmıştır.”

Ve dedi ki: Onun evinde yetmiş at gördüm.

Süfyân dedi ki: (Şebîb) onun için kurbanlık gibi bir koyun satın alıyordu.

Buhari 3641

Humeydî bize rivayet etti; Velîd bize rivayet etti; (Velîd) dedi ki: İbn Câbir bana rivayet etti; (İbn Câbir) dedi ki: Umeyr b. Hânî bana rivayet etti; o, Muâviye’yi işittiğini söyledi; Muâviye şöyle dedi: Peygamber’in şöyle dediğini işittim:

“Ümmetimden bir topluluk, Allah’ın emri üzerinde ayakta durmaya devam edecektir. Onları yüzüstü bırakan da, onlara muhalefet eden de onlara zarar veremez; Allah’ın emri gelinceye kadar onlar bu hal üzeredir.”

Umeyr dedi ki: Mâlik b. Yuhâmir şöyle dedi: Muâz şöyle dedi: “Onlar Şam’dadır.” Bunun üzerine Muâviye: “İşte bu Mâlik, Muâz’ı ‘Onlar Şam’dadır’ derken işittiğini iddia ediyor.” dedi.

Buhari 3640

Abdullah b. Ebî’l-Esved bize rivayet etti; Yahyâ bize rivayet etti; İsmâil’den; Kays bize rivayet etti; Muğîre b. Şu‘be’den işittim: Peygamber şöyle buyurdu:

“Ümmetimden bir topluluk, Allah’ın emri gelinceye kadar üstün/galip halde olmaya devam edecektir; onlar (o sırada da) üstün/galip halde olacaklardır.”

Buhari 3639

Muhammed b. Müsennâ bana rivayet etti; Muâz bize rivayet etti; (Muâz) dedi ki: Babam bana rivayet etti; Katâde’den; Enes bize rivayet etti:

Peygamber’in ashabından iki kişi, karanlık bir gecede Peygamber’in yanından çıktılar; beraberlerinde iki kandil gibi (iki ışık) vardı, önlerini aydınlatıyordu. Ayrılınca, bu ışıklardan biri her birinin yanında kaldı; her biri kendi evine varıncaya kadar böyle devam etti.

Buhari 3638

Halef b. Hâlid el-Kureşî bana rivayet etti; Bekr b. Mudar bize rivayet etti; Ca‘fer b. Rabîa’dan; Irâk b. Mâlik’ten; Ubeydullah b. Abdullah b. Mes‘ûd’dan; İbn Abbâs’tan:

Peygamber zamanında ay yarıldı.

Buhari 3637

Abdullah b. Muhammed bana rivayet etti; Yûnus bize rivayet etti; Şeybân bize rivayet etti; Katâde’den; Enes b. Mâlik’ten. Halîfe de bana: Yezîd b. Zürey‘ bize rivayet etti; Saîd bize rivayet etti; Katâde’den; Enes b. Mâlik’ten: Enes dedi ki:

Mekkeliler Resûlullah’tan kendilerine bir mucize göstermesini istediler; o da onlara ayın ikiye yarılmasını gösterdi.

Buhari 3636

Sadaka b. Fadl bize rivayet etti; İbn Uyeyne bize haber verdi; İbn Ebî Necîh’ten; Mücâhid’den; Ebû Ma‘mer’den; Abdullah b. Mes‘ûd’dan: Abdullah dedi ki:

Resûlullah zamanında ay ikiye yarıldı. Peygamber:

“Şahit olun!” dedi.

Buhari 3635

Abdullah b. Yusuf bize rivayet etti; Mâlik b. Enes bize haber verdi; Nâfi‘den; Abdullah b. Ömer’den:

Yahudiler, Resûlullah’a geldiler; içlerinden bir erkekle bir kadının zina ettiğini söylediler. Resûlullah onlara:

“Tevrat’ta recim hakkında ne buluyorsunuz?” dedi.

Onlar: “Onları rezil ederiz ve kırbaçlarız.” dediler.

Abdullah b. Selâm: “Yalan söylüyorsunuz; onda recim var.” dedi.

Tevrat’ı getirdiler, açtılar. İçlerinden biri recim ayetinin üstüne elini koydu; öncesini ve sonrasını okudu. Abdullah b. Selâm ona: “Elini kaldır!” dedi. Elini kaldırınca recim ayeti ortaya çıktı.

Onlar: “Doğru söyledin; Tevrat’ta recim ayeti var.” dediler.

Resûlullah ikisi hakkında emir verdi ve ikisi recmedildi.

Abdullah dedi ki: Ben erkeğin, taşlar kadına gelmesin diye kadının üstüne eğildiğini gördüm.

Buhari 3634

Abbâs b. Velîd en-Nersî bize rivayet etti; Mu‘temir bize rivayet etti; (Mu‘temir) dedi ki: Babamdan işittim; Ebû Osman bize rivayet etti; (Ebû Osman) dedi ki:

Bana, Cebrâil’in Peygamber’e geldiği ve yanında Ümmü Seleme’nin bulunduğu haber verildi. (Cebrâil) konuştu, sonra kalktı. Peygamber Ümmü Seleme’ye: “Bu kim?” dedi—ya da buna yakın bir şey söyledi.

Ümmü Seleme: “Bu Dihye.” dedi.

Ümmü Seleme dedi ki: “Gözümün nuru üzerine yemin ederim, Peygamber’in hutbesini işitip Cebrâil’den bahsettiğini duyuncaya kadar onu ancak o sandım.”

(Bu rivayeti aktaran) dedi ki: Babam Ebû Osman’a “Bunu kimden işittin?” dedim. “Üsâme b. Zeyd’den.” dedi.

Buhari 3633

Abdurrahman b. Şeybe bana rivayet etti; Abdurrahman b. Muğîre bize rivayet etti; babasından; Mûsâ b. Ukbe’den; Sâlim b. Abdullah’tan; Abdullah’tan: Resûlullah şöyle buyurdu:

“İnsanları düzlükte toplanmış gördüm. Ebû Bekir kalktı, bir ya da iki kova çekti; çekişinin bir kısmında zayıflık vardı—Allah onu bağışlasın. Sonra kovayı Ömer aldı; onun elinde büyük bir kovaya dönüştü. İnsanlar içinde, onun çekişi gibi çeken bir üstün yetenekli görmedim; nihayet insanlar sulak yerde konakladı.”

Hemّâm da Ebû Hureyre’den, Peygamber’den şöyle rivayet etmiştir: “Ebû Bekir iki kova çekti.”

Buhari 3632

Ahmed b. İshak bana rivayet etti; Ubeydullah b. Mûsâ bize rivayet etti; İsrail’den; Ebû İshak’tan; Amr b. Meymûn’dan; Abdullah b. Mes‘ûd’dan: Abdullah dedi ki:

Sa‘d b. Muâz umre yapmak üzere yola çıktı ve Ümeyye b. Halef’in (Ebû Safvân) yanında konakladı. Ümeyye Şam’a giderken Medine’ye uğrarsa Sa‘d’ın yanında kalırdı. Ümeyye, Sa‘d’a: “Bekle; gün ortası geçince insanlar gaflete dalınca çıkıp tavaf edersin.” dedi.

Sa‘d tavaf ederken Ebû Cehil’le karşılaştı. Ebû Cehil: “Kâbe’yi tavaf eden bu kim?” dedi. Sa‘d: “Ben Sa‘d’ım.” dedi. Ebû Cehil: “Siz Muhammed’i ve arkadaşlarını barındırmışken burada güven içinde Kâbe’yi tavaf ediyorsun ha?” dedi. Sa‘d: “Evet.” dedi. Aralarında sertleştiler.

Ümeyye, Sa‘d’a: “Ebû’l-Hakem’e karşı sesini yükseltme; o vâdinin halkının önderidir.” dedi.

Sa‘d: “Allah’a yemin olsun, beni Beyt’i tavaf etmekten alıkoyarsan, Şam ticaret yolunu keserim.” dedi.

Ümeyye, Sa‘d’a “Sesini yükseltme.” demeye devam etti ve onu tutmaya başladı. Sa‘d öfkelendi ve: “Bizi bırak! Çünkü ben Muhammed’in, seni öldüreceğini söylediğini işittim.” dedi.

Ümeyye: “Beni mi?” dedi. Sa‘d: “Evet.” dedi. Ümeyye: “Muhammed konuştuğu zaman yalan söylemez.” dedi.

Sonra (Ümeyye) karısının yanına dönüp: “Yesribli kardeşim bana ne dedi biliyor musun?” dedi. Karısı: “Ne dedi?” dedi. Ümeyye: “Muhammed’in beni öldüreceğini söylediğini işittiğini iddia etti.” dedi. Karısı: “Vallahi Muhammed yalan söylemez.” dedi.

Bedir’e çıkacakları zaman haberci gelince karısı ona: “Yesribli kardeşinin sana söylediğini hatırlamadın mı?” dedi. Ümeyye çıkmamak istedi. Ebû Cehil ona: “Sen vadinin ileri gelenlerindensin; bir-iki gün yürü.” dedi. Onlarla yürüdü; Allah onu öldürdü.

Buhari 3631

Amr b. Abbâs bana rivayet etti; İbn Mehdî bize rivayet etti; Süfyân’dan; Muhammed b. Münkedir’den; Câbir’den: Câbir dedi ki:

Peygamber bana: “Sizde örtüler var mı?” dedi. Ben: “Bizde nereden olsun?” dedim. O da:

“Olacak; sizde örtüler olacak.” dedi.

Ben de eşime: “Örtünü benden uzak tut.” derdim. O da: “Peygamber ‘Sizde örtüler olacak’ demedi mi?” derdi. Ben de onu bırakırdım.

Buhari 3630

Süleyman b. Harb bize rivayet etti; Hammâd b. Zeyd bize rivayet etti; Eyyûb’dan; Humeyd b. Hilâl’den; Enes b. Mâlik’ten: Enes dedi ki:

Peygamber, Ca‘fer ile Zeyd’in ölüm haberini, daha haberleri gelmeden önce duyurdu; gözleri yaşarıyordu.

Buhari 3629

Abdullah b. Muhammed bana rivayet etti; Yahyâ b. Âdem bize rivayet etti; Hüseyin el-Cu‘fî’den; Ebû Mûsâ’dan; Hasan’dan; Ebû Bekre’den: Ebû Bekre dedi ki:

Peygamber bir gün Hasan’ı dışarı çıkardı; onu minbere çıkarıp şöyle dedi:

“Bu oğlum efendidir. Umulur ki Allah, onunla Müslümanlardan iki topluluğun arasını düzeltir.”

Buhari 3628

Ebû Nuaym bize rivayet etti; Abdurrahman b. Süleyman b. Hanzala b. Gasil bize rivayet etti; İkrime’den; İbn Abbâs’tan: İbn Abbâs dedi ki:

Resûlullah, vefat ettiği hastalığında, başına yağlı bir bağ ile sarılmış bir örtüyle çıktı; minbere oturdu. Allah’a hamd etti, O’nu övdü; sonra şöyle dedi:

“Bundan sonra: İnsanlar çoğalacak, Ensar azalacak; nihayet insanlar içinde, yemeğin içindeki tuz gibi kalacaklar. Sizden kim bir işin başına geçer de bir topluluğa zarar verip başka bir topluluğa fayda sağlama durumunda olursa, onların iyilik yapanını kabul etsin, kötülük yapanını da bağışlasın.”

Bu, Peygamber’in oturduğu son meclisti.

Buhari 3627

Muhammed b. Ar‘are bize rivayet etti; Şu‘be bize rivayet etti; Ebû Bişr’den; Saîd b. Cübeyr’den; İbn Abbâs’tan: İbn Abbâs dedi ki:

Ömer b. Hattâb, İbn Abbâs’ı yanına yaklaştırırdı. Abdurrahman b. Avf ona: “Bizim de onun gibi çocuklarımız var.” dedi. Ömer: “Onun (değerini) bildiğin yerden.” dedi.

Ömer, İbn Abbâs’a “Allah’ın yardımı ve fetih geldiğinde…” ayetini sordu. İbn Abbâs: “Bu, Resûlullah’ın ecelidir; Allah onu kendisine bildirdi.” dedi. Ömer: “Ben de, bundan senin bildiğinden başka bir şey bilmiyorum.” dedi.

Buhari 3626

önceki ile aynıdır.

Buhari 3625

Yahyâ b. Kaza‘a bana rivayet etti; İbrâhim b. Sa‘d bize rivayet etti; babasından; Urve’den; Âişe’den: Âişe dedi ki:

Peygamber, vefat ettiği hastalığında kızı Fâtıma’yı çağırdı; ona gizlice bir şey söyledi, Fâtıma ağladı. Sonra onu yine çağırdı; yine gizlice bir şey söyledi, Fâtıma güldü. Âişe dedi ki: Ben ona bunu sordum. Fâtıma dedi ki:

Peygamber bana gizlice, vefat ettiği hastalığında vefat edeceğini haber verdi; ben ağladım. Sonra bana gizlice, ailesinden ona ilk kavuşacak olanın ben olduğumu haber verdi; ben de güldüm.

Buhari 3624

önceki ile aynıdır.

Buhari 3623

Ebû Nuaym bize rivayet etti; Zekeriyyâ bize rivayet etti; Firâs’tan; Âmir’den; Mesrûk’tan; Âişe’den: Âişe dedi ki:

Fâtıma yürüyerek geldi; yürüyüşü sanki Peygamber’in yürüyüşü gibiydi. Peygamber:

“Kızım hoş geldin.” dedi.

Sonra onu sağına ya da soluna oturttu. Ardından ona gizlice bir söz söyledi; Fâtıma ağladı. Ben ona “Niye ağlıyorsun?” dedim. Sonra ona yine gizlice bir söz söyledi; bu kez güldü. Ben de: “Bugün gördüğüm gibi, sevincin hüzne bu kadar yakın olduğunu hiç görmedim.” dedim ve ona (Peygamber’in) ne söylediğini sordum. O da:

“Peygamber vefat edene kadar Resûlullah’ın sırrını açıklamam.” dedi.

Peygamber vefat edince yine ona sordum; dedi ki:

Bana gizlice şunu söyledi: “Cebrâil her yıl Kur’an’ı benimle bir kez karşılıklı okurdu; bu yıl iki kez okudu. Bundan, ecelimin yaklaştığını anlıyorum. Sen de benim ailemden bana ilk kavuşacak olan olacaksın.” Bunun için ağladım.

Sonra bana: “Cennet ehlinin kadınlarının—ya da mümin kadınlarının—hanımefendisi olmaya razı değil misin?” dedi. Bunun üzerine güldüm.

Buhari 3622

Muhammed b. Alâ bize rivayet etti; Hammâd b. Üsâme bize rivayet etti; Büreyd b. Abdullah b. Ebî Bürde’den; dedesi Ebû Bürde’den; Ebû Mûsâ’dan —zannediyorum—; Peygamber şöyle buyurdu:

“Rüyamda, Mekke’den hurmalık bir yere hicret ettiğimi gördüm. Önce gönlüm, oranın Yemâme veya Hecer olduğu yönüne gitti; meğer o, Yesrib olan Medine’ymiş. Yine bu rüyamda, bir kılıcı salladığımı gördüm; ucu kırıldı. Bu, Uhud günü müminlerin uğradığı kayıptır. Sonra onu bir daha salladım; eski halinden daha güzel oldu. Bu da Allah’ın nasip ettiği fetih ve müminlerin bir araya gelişi demektir. Orada bir de sığırlar gördüm—Allah daha hayırlıdır—; bu da Uhud günü müminlerdir. Hayır ise, Allah’ın getirdiği hayır ve Bedir gününden sonra Allah’ın bize verdiği doğruluğun ödülüdür.”

Buhari 3621

önceki ile aynıdır.

Buhari 3620

Ebû’l-Yemân bize haber verdi; Şuayb bize haber verdi; Abdullah b. Ebî Husayn’dan; Nâfi‘ b. Cübeyr bize rivayet etti; İbn Abbâs dedi ki:

Müseylime el-Kezzâb, Resûlullah zamanında geldi ve “Muhammed benden sonra işi bana verirse ona uyarım.” demeye başladı. Kavminden kalabalık bir toplulukla geldi. Resûlullah ona yöneldi; yanında Sâbit b. Kays b. Şemmâs vardı. Resûlullah’ın elinde de bir hurma dalı parçası vardı. Müseylime’ye, adamlarının içinde durduğu yerde yaklaştı ve şöyle buyurdu:

“Benden şu parça şeyi istesen bile onu sana vermezdim. Allah’ın senin hakkındaki hükmünü aşamazsın. Eğer yüz çevirir gidersen Allah seni mutlaka helâk eder. Ben, senin hakkında bana gösterileni gerçekten sende görüyorum.”

Ebû Hureyre bana haber verdi ki, Resûlullah şöyle buyurmuş:

“Ben uyurken, ellerimde iki altın bilezik gördüm; onların işi beni kaygılandırdı. Rüyada bana ‘Onlara üfle’ diye vahyedildi. Onlara üfledim, uçup gittiler. Ben de onları, benden sonra çıkacak iki yalancı (peygamber) diye yorumladım.”

Bunların biri Ansî, diğeri de Yemâme’nin sahibi Müseylime el-Kezzâb idi.

Buhari 3619

Kabîsa bize rivayet etti; Süfyân bize rivayet etti; Abdülmelik b. Umeyr’den; Câbir b. Semüre’den (merfû olarak): (Peygamber) şöyle buyurdu:

“Kesrâ helâk olunca, artık ondan sonra Kesrâ yoktur—(râvi) zikretti ve dedi ki— ‘İkisinin hazineleri mutlaka Allah yolunda harcanacaktır.’”

Buhari 3618

Yahyâ b. Bukeyr bize rivayet etti; Leys bize rivayet etti; Yûnus’tan; İbn Şihâb’dan: (İbn Şihâb dedi ki:) İbnü’l-Müseyyeb de bana haber verdi; Ebû Hureyre şöyle dedi: Resûlullah şöyle buyurdu:

“Kesrâ helâk olunca, artık ondan sonra Kesrâ yoktur. Kayser helâk olunca, artık ondan sonra Kayser yoktur. Muhammed’in canı elinde olana yemin ederim ki, ikisinin hazinelerini Allah yolunda harcayacaksınız.”

Buhari 3617

Ebû Ma‘mer bize rivayet etti; Abdülvâris bize rivayet etti; Abdülazîz’den; Enes’ten: Enes dedi ki:

Bir adam Hristiyandı; Müslüman oldu; Bakara sûresini ve Âl-i İmrân sûresini okudu. Peygamber’e yazı yazardı. Sonra tekrar Hristiyan oldu ve “Muhammed benim ona yazdığımdan başka bir şey bilmez.” derdi. Allah onu öldürdü; onu gömdüler. Sabah olunca yer onu dışarı atmıştı. Dediler ki: “Bu, Muhammed ve arkadaşlarının işidir; onlardan kaçınca arkadaşımızı (mezardan) çıkardılar.” Onu tekrar attılar; onun için daha derin kazdılar. Sabah olunca yer yine onu dışarı atmıştı. Dediler ki: “Bu, Muhammed ve arkadaşlarının işidir; onlardan kaçınca arkadaşımızı çıkardılar.” Onu tekrar attılar; güçleri yettiğince daha da derin kazdılar. Sabah olunca yer yine onu dışarı atmıştı. O zaman bunun insan işi olmadığını anladılar ve onu (öylece) bıraktılar.

Buhari 3616

Muallâ b. Esed bize rivayet etti; Abdülazîz b. Muhtâr bize rivayet etti; Hâlid’den; İkrime’den; İbn Abbâs’tan: Peygamber bir bedevinin yanına (onu ziyaret edip) girdi. İbn Abbâs dedi ki: Peygamber bir hastanın yanına ziyaret için girdiğinde, “Bir şey yok; inşallah (bu hastalık) arınmadır.” derdi. Bu bedeviye de:

“Bir şey yok; inşallah arınmadır.” dedi.

(Bedevi) dedi ki: “Sen ‘arınmadır’ dedin! Hayır; aksine bu, yaşlı bir adamın üstünde kaynayan—ya da coşan—bir hummadır; onu kabirlere götürür.”

Bunun üzerine Peygamber:

“Öyleyse evet.” dedi.

Buhari 3615

Muhammed b. Yusuf bize rivayet etti; Ahmed b. Yezîd b. İbrâhim (Ebû’l-Hasen el-Harrânî) bize rivayet etti; Züheyr b. Muâviye bize rivayet etti; Ebû İshâk dedi ki: Berâ b. Âzib’i şöyle derken işittim:

Ebû Bekir, babamın evine geldi; ondan bir binek semeri satın aldı. Sonra Âzib’e (babam) dedi ki: “Oğlunu gönder; semeri benimle taşısın.”

Ben (Berâ) semeri onunla taşıdım. Babam da parasını sayıp almak için çıktı ve Ebû Bekir’e dedi ki: “Ey Ebû Bekir! Resûlullah’la birlikte gece yolculuğuna çıktığınızda ne yaptınız, bana anlat.”

Ebû Bekir dedi ki: “Gece yürüdük; ertesi gün de (devam ettik). Öğle sıcağında yol boşaldı, kimse geçmiyordu. Uzun bir kaya gördük; güneşin ulaşmadığı bir gölgesi vardı. Orada indik. Peygamber’in yatacağı yeri elimle düzledim, altına bir post serdim ve ‘Uyu; ben çevreni kontrol ederim’ dedim. Uyudu. Ben etrafı kontrol ederken bir çoban koyunlarıyla kayaya doğru geliyordu; bizim aradığımız gibi gölge arıyordu. ‘Kimin çobanısın?’ dedim. ‘Medine ya da Mekke halkından bir adamın’ dedi. ‘Süründe süt var mı?’ dedim. ‘Evet’ dedi. ‘Sağar mısın?’ dedim. ‘Evet’ dedi. Bir koyun aldı. ‘Memenin üzerindeki tozu, kılı, çöpü silk’ dedim. (Berâ anlatırken, elini ötekine vurarak silker gibi işaret etti.) Bir tahta kâseye bolca süt sağdı. Benim yanımda da Peygamber’in içmesi ve abdest alması için taşıdığım su kabı vardı.

Peygamber’e geldim; uyandırmak istemedim. O da tam uyanırken yetiştim. Sütün üzerine su döktüm; altı soğusun diye. ‘İç, ey Allah’ın elçisi’ dedim. İçti; ben memnun oluncaya kadar. Sonra ‘Yola koyulma zamanı gelmedi mi?’ dedi. ‘Evet’ dedim. Güneş batıya meyledince yola çıktık.

Bizi Sürâka b. Mâlik takip etti. ‘Ey Allah’ın elçisi, yakalandık!’ dedim. Resûlullah: ‘Üzülme, Allah bizimle beraberdir’ buyurdu. Peygamber ona beddua etti; atı karnına kadar yere saplandı (Züheyr, bunun sert bir toprak parçasında olduğunu zannettiğini söyledi). Sürâka dedi ki: ‘Anlıyorum ki bana dua ettiniz. Benim için de dua edin; Allah’a yemin ederim ki peşinizde olanları sizden uzaklaştıracağım.’ Peygamber onun için dua etti; kurtuldu. Karşılaştığı herkese ‘Burada yeter, ben hallettim’ diyerek onları geri çevirdi; sözünü tuttu.”

Buhari 3614

Muhammed b. Beşşâr bize rivayet etti; Gunder bize rivayet etti; Şu‘be, Ebû İshâk’tan; Berâ b. Âzib’den:

Bir adam Kehf sûresini okurken, evdeki hayvan ürkmeye başladı. Adam selam verdi; bir de baktı ki bir sis (ya da bulut) onu kaplamış. Bunu Peygamber’e anlattı. Peygamber buyurdu:

“Okumaya devam et falan kişi! Çünkü bu, Kur’an için inen (ya da Kur’an için inip duran) sekînettir.”

Buhari 3613

Ali b. Abdullah bize rivayet etti; Ezher b. Sa‘d bize rivayet etti; İbn Avn dedi ki: Mûsâ b. Enes bana haber verdi; Enes b. Mâlik’ten:

Peygamber, Sâbit b. Kays’ı göremedi ve “Sâbit nerede?” dedi. Bir adam: “Ey Allah’ın elçisi, onun durumunu ben bilirim.” dedi. Yanına gitti; onu evinde başı önüne eğik oturur buldu. “Neyin var?” dedi.

Sâbit: “Kötü durumdayım. Sesimi Peygamber’in sesinden yüksek çıkarıyordum; amelimin boşa gitmesinden ve cehennem ehlinden olmaktan korkuyorum.” dedi.

Adam gidip bunu Peygamber’e haber verdi. Mûsâ b. Enes dedi ki: Sonra ikinci kez büyük bir müjdeyle geri döndü ve Resûlullah şöyle buyurdu:

“Git, ona söyle: Sen cehennem ehlinden değilsin; aksine cennet ehlindensin.”

Buhari 3612

Muhammed b. Müsennâ bana rivayet etti; Yahyâ bize rivayet etti; İsmâil’den; Kays bize rivayet etti; Habbâb b. Eret dedi ki:

Kâbe’nin gölgesinde örtüsüne yaslanmış hâlde bulunan Resûlullah’a şikâyette bulunduk: “Bize yardım istemez misin? Allah’a bizim için dua etmez misin?” dedik.

Buyurdu: “Sizden önceki ümmetlerde bir adam için yerde çukur kazılır, içine konurdu; testere getirilir, başına konur, ikiye biçilir; bu onu dininden döndürmezdi. Demir taraklarla, eti kemiği ve siniri arasına kadar taranırdı; bu onu dininden döndürmezdi.”

“Allah’a yemin ederim ki Allah bu işi mutlaka tamamlayacaktır; öyle ki binici San‘â’dan Hadramut’a gider; Allah’tan başka kimseden — ya da koyununa saldıracak kurttan başka — korkmaz. Fakat siz acele ediyorsunuz.”

Buhari 3611

Muhammed b. Kesîr bize haber verdi; Süfyân, A‘meş’ten; A‘meş, Heyseme’den; Heyseme, Süveyd b. Gafele’den: Süveyd dedi ki:

Ali dedi ki: “Size Resûlullah’tan bir şey nakledersem, gökten yere düşmem; ona yalan isnat etmemden bana daha sevimlidir. Ama sizinle aramızdaki işlerden konuşursam, savaş hiledir.”

Ali dedi ki: Resûlullah’ı şöyle buyururken işittim:

“Zamanın sonunda birtakım kimseler çıkar: Yaşça genç, akılca hafif (sığ) kimselerdir. Yaratılmışların sözlerinin en hayırlısından konuşurlar; fakat okun avı delip çıkması gibi İslam’dan çıkarlar. İmanları boğazlarından aşağı geçmez. Onlara nerede rastlarsanız öldürün; çünkü onları öldürmek, kıyamet gününde öldürene sevap olur.”

Buhari 3610

Ebû’l-Yemân bize haber verdi; Şuayb bize haber verdi; Zührî’den; dedi ki: Ebû Seleme b. Abdurrahman bana haber verdi; Ebû Saîd el-Hudrî şöyle dedi:

Biz Resûlullah’ın yanındaydık; ganimet/mal taksimi yapıyordu. Zü’l-Huveysıra (Temîm oğullarından bir adam) geldi ve: “Ey Allah’ın elçisi! Adaletli ol!” dedi.

Resûlullah: “Yazıklar olsun sana! Ben adaletli olmazsam kim adaletli olur? Ben adaletli değilsem kaybettin, hüsrana uğradın.” buyurdu.

Ömer: “Ey Allah’ın elçisi! İzin ver, boynunu vurayım.” dedi.
Resûlullah buyurdu: “Bırak onu. Onun (gibi) arkadaşları olacak: Sizden biri, onların namazı yanında kendi namazını; orucu yanında kendi orucunu küçük görür. Kur’an okurlar ama (okudukları) boğazlarından aşağı geçmez. Okun avı delip geçmesi gibi dinden çıkarlar. Okun demirine bakılır, bir şey bulunmaz; sonra bağlandığı yere bakılır, bir şey bulunmaz; sonra gövdesine bakılır, bir şey bulunmaz; sonra tüylerine bakılır, bir şey bulunmaz; dışkı ve kanı bile geride bırakıp (tertemiz) sıyrılıp geçmiştir. Alametleri: Siyah bir adam; iki kolundan birinin üzerinde kadının memesi gibi — ya da sallanan bir et parçası gibi — bir çıkıntı vardır. İnsanlar ayrılığa düştüğü bir zamanda ortaya çıkarlar.”

Ebû Saîd dedi ki: “Ben bu hadisi Resûlullah’tan işittiğime şahitlik ederim. Ayrıca Ali b. Ebî Tâlib’in onlarla savaştığına ve benim de onunla birlikte olduğuma şahitlik ederim. O adamın aranmasını emretti; arandı ve getirildi. Onu gördüm; Peygamber’in tarif ettiği gibiydi.”

Buhari 3609

Abdullah b. Muhammed bana rivayet etti; Abdürrezzâk bize rivayet etti; Ma‘mer, Hemmâm’dan; Ebû Hureyre’den; Peygamber şöyle buyurdu:

“Kıyamet kopmaz: Davaları bir olan iki grup birbirleriyle savaşmadıkça; aralarında büyük bir kırıp geçirme (çok büyük ölümler) olur.”

“Ve kıyamet kopmaz: Yaklaşık otuz tane yalancı deccal çıkmadıkça; onların hepsi ‘Ben Allah’ın elçisiyim’ diye iddia eder.”

Buhari 3608

Hakem b. Nâfi‘ bize rivayet etti; Şuayb bize rivayet etti; Zührî’den; dedi ki: Ebû Seleme bana haber verdi; Ebû Hureyre şöyle dedi: Resûlullah şöyle buyurdu:

“Kıyamet kopmaz: Davaları (iddiaları/sloganları) bir olan iki grup birbiriyle savaşmadıkça.”

Buhari 3607

Muhammed b. Müsennâ bana rivayet etti; dedi ki: Yahyâ b. Saîd bana rivayet etti; İsmâil’den; Kays bana rivayet etti; Huzeyfe şöyle dedi:

“Arkadaşlarım hayrı öğrendi; ben ise şerri öğrendim.”

Buhari 3606

Yahyâ b. Mûsâ bize rivayet etti; Velîd bize rivayet etti; İbn Câbir bana rivayet etti; o dedi ki: Büsr b. Ubeydullah el-Hadramî bana rivayet etti; o dedi ki: Ebû İdrîs el-Havlânî bana rivayet etti; o, Huzeyfe b. Yemân’ı şöyle derken işitmiş:

“İnsanlar Resûlullah’a hayırdan sorarlardı; ben ise bana erişmesinden korktuğum için şerden sorardım. Dedim ki: ‘Ey Allah’ın elçisi! Biz cahiliyede ve kötülük içindeydik; Allah bize bu hayrı getirdi. Bu hayırdan sonra şer var mı?’
Buyurdu: ‘Evet.’

Dedim ki: ‘Peki o şerden sonra hayır var mı?’
Buyurdu: ‘Evet; fakat içinde bulanıklık vardır.’

Dedim ki: ‘Onun bulanıklığı nedir?’
Buyurdu: ‘Benim yolumdan başka bir yolla yol gösteren bir topluluk. Onlarda tanıdığın (doğru) şeyler de görürsün, inkâr edeceğin (yanlış) şeyler de.’

Dedim ki: ‘Peki o hayırdan sonra şer var mı?’
Buyurdu: ‘Evet; cehennemin kapılarına çağıran davetçiler vardır; kim onlara uyarsa onu oraya atarlar.’

Dedim ki: ‘Ey Allah’ın elçisi! Bize onları anlat.’
Buyurdu: ‘Onlar bizim derimizdendir (bizdendir); bizim dilimizle konuşurlar.’

Dedim ki: ‘Eğer o günlere yetişirsem bana ne emredersin?’
Buyurdu: ‘Müslümanların cemaatine ve onların imamına bağlı kalırsın.’

Dedim ki: ‘Eğer onların ne cemaati ne de imamı olursa?’
Buyurdu: ‘O fırkaların hepsinden uzak dur; hatta bir ağacın kökünü ısırarak (tutunarak) yaşasan bile; ölüm sana o hâl üzere yetişsin.’”

Buhari 3605

Ahmed b. Muhammed el-Mekkî bize rivayet etti; Amr b. Yahyâ b. Saîd el-Emevî, dedesinden rivayet etti; dedi ki:

Mervân ve Ebû Hureyre ile beraberdim. Ebû Hureyre’nin şöyle dediğini işittim: “Doğru sözlü ve doğruluğu tasdik edilmiş (Peygamber) şöyle buyurdu:

‘Ümmetimin helâki, Kureyş’ten birtakım delikanlıların eliyle olacaktır.’”

Mervân: “Delikanlılar (mı)?” dedi.
Ebû Hureyre: “İstersen onları ‘Falan oğulları’ ve ‘Falan oğulları’ diye isim isim de söyleyebilirim.” dedi.

Buhari 3604

Muhammed b. Abdurrahîm bana rivayet etti; Ebû Ma‘mer (İsmâil b. İbrâhim) bize rivayet etti; Ebû Üsâme bize rivayet etti; Şu‘be bize rivayet etti; Ebü’t-Teyyâh’tan; Ebû Zür‘a’dan; Ebû Hureyre’den: Resûlullah şöyle buyurdu:

“İnsanları şu Kureyş kolu helâk edecek.”

Dediler ki: “Bize ne emredersin?”
Buyurdu: “Keşke insanlar onlardan uzak dursalar.”

(Mahmûd dedi ki: Ebû Dâvûd bize rivayet etti; Şu‘be’den; Ebü’t-Teyyâh’tan; Ebû Zür‘a’yı işittim.)

Buhari 3603

Muhammed b. Kesîr bize haber verdi; Süfyân, A‘meş’ten; A‘meş, Zeyd b. Vehb’den; o, İbn Mes‘ûd’dan; o da Peygamber’den rivayet etti:

“(İleride) kayırmacılık (başkalarını kendinize tercih etme) ve hoşunuza gitmeyen işler göreceksiniz.”

Dediler ki: “Ey Allah’ın elçisi, bize ne emredersin?”
Buyurdu: “Üzerinize düşen hakkı verirsiniz; sizin hakkınız olanı da Allah’tan istersiniz.”

Buhari 3602

önceki ile aynıdır.

Buhari 3601

Abdülazîz el-Uveysî bize rivayet etti; İbrâhim bize rivayet etti; Sâlih b. Keysân’dan; İbn Şihâb’dan; İbnü’l-Müseyyeb’den ve Ebû Seleme b. Abdurrahman’dan: Ebû Hureyre şöyle dedi: Resûlullah şöyle buyurdu:

“Fitneler olacak. O fitnelerde oturan, ayakta durandan daha hayırlıdır; ayakta duran, yürüyenden daha hayırlıdır; yürüyen, koşup çabalayandan daha hayırlıdır. Kim fitneye doğru başını uzatırsa, fitne de onu kendine çeker. Kim bir sığınak ya da korunacak bir yer bulursa, ona sığınsın.”

İbn Şihâb’dan (başka bir rivayetle): Ebû Bekir b. Abdurrahman b. Hâris bana anlattı; o da Abdurrahman b. Mutî‘ b. Esved’den; o da Nevfel b. Muâviye’den, Ebû Hureyre’nin bu hadisine benzerini rivayet etti; yalnız Ebû Bekir şu cümleyi ekledi:

“Namazdan (bir örnek olarak): Bir kimsenin kılmadığı bir namaz geçip giderse, sanki ailesini ve malını kaybetmiş gibi olur.”

Buhari 3600

Zührî’den: Hind bint Hâris bana rivayet etti ki Ümmü Seleme şöyle dedi:

Peygamber uykudan uyandı ve şöyle dedi: “Allah’ı noksan sıfatlardan tenzih ederim! Hazinelerden neler indirildi; fitnelerden neler indirildi!”

Buhari 3599

Zührî’den: Hind bint Hâris bana rivayet etti ki Ümmü Seleme şöyle dedi:

Peygamber uykudan uyandı ve şöyle dedi: “Allah’ı noksan sıfatlardan tenzih ederim! Hazinelerden neler indirildi; fitnelerden neler indirildi!”

Buhari 3598

Ebû’l-Yemân bize rivayet etti; Şuayb bize haber verdi; Zührî’den; dedi ki: Urve b. Zübeyr bana rivayet etti: Zeyneb bint Ebî Seleme ona rivayet etmiş; Ümmü Habîbe bint Ebî Süfyân ona rivayet etmiş; Zeyneb bint Cahş şöyle dedi:

Peygamber onun yanına korkmuş olarak girdi ve şöyle diyordu: “Allah’tan başka ilah yoktur. Araplara, yaklaşmış bir şerden dolayı yazıklar olsun! Bugün Ye’cûc ve Me’cûc’ün setinden şu kadar bir yer açıldı.” Ve başparmağıyla yanındaki parmağını halka yaparak gösterdi.

Zeyneb dedi ki: “Ben: ‘Ey Allah’ın elçisi! İçimizde iyi kimseler varken de helak olur muyuz?’ dedim.”
Peygamber: “Evet; kötülük/bozgun çoğalınca.” buyurdu.

Buhari 3597

Ebû Nuaym bize rivayet etti; İbn Uyeyne bize rivayet etti; Zührî’den; Urve’den; Üsâme’den: Üsâme dedi ki:

Peygamber, kalelerden bir kaleye yüksekçe bir yerden baktı ve şöyle buyurdu:

“Benim gördüğümü görüyor musunuz? Ben fitnelerin evlerinizin aralarına, yağmur damlalarının düştüğü yerler gibi düştüğünü görüyorum.”

Buhari 3596

Saîd b. Şurahbîl bana rivayet etti; Leys bize rivayet etti; Yezîd’den; Ebû’l-Hayr’dan; Ukbe b. Âmir’den: Ukbe dedi ki:

Peygamber bir gün çıktı; Uhud ehlinin (şehitlerinin) üzerine cenaze namazı gibi bir namaz kıldı. Sonra minbere döndü ve şöyle buyurdu:

“Ben sizin öncünüzüm; ben sizin üzerinize şahit olacağım. Allah’a yemin ederim ki havzıma şimdi bakıyor gibiyim. Bana yeryüzünün hazinelerinin anahtarları verildi. Allah’a yemin ederim ki benden sonra sizin şirk koşmanızdan korkmuyorum; fakat (dünyaya) onun (dünyanın nimetleri) uğruna birbirinizle yarışmanızdan korkuyorum.”

Buhari 3595

Muhammed b. Hakem bana rivayet etti; Nadr bize haber verdi; İsrail bize haber verdi; Sa‘d et-Tâî bize haber verdi; Muhill b. Halîfe’den; Adiyy b. Hâtim’den: Adiyy dedi ki:

Ben Peygamber’in yanında iken bir adam geldi ve yoksulluktan şikâyet etti. Sonra bir başkası geldi ve yol kesilmesinden şikâyet etti. Bunun üzerine Peygamber dedi ki:

“Ey Adiyy! Hîre’yi gördün mü?”
Ben: “Görmedim ama bana onun haberleri ulaştı.” dedim.

Dedi ki: “Eğer ömrün uzun olursa, mutlaka Hîre’den yola çıkan bir kadının, Kâbe’yi tavaf edinceye kadar yolculuk ettiğini göreceksin; Allah’tan başka kimseden korkmayacak.”

Ben içimden dedim ki: “Peki ülkeleri alevlendiren Tayy (kabilesinin) eşkıyaları nerede?”

Dedi ki: “Eğer ömrün uzun olursa, Kisrâ’nın hazineleri mutlaka fethedilecektir.”
Ben: “Hürmüz’ün oğlu Kisrâ mı?” dedim.
Dedi ki: “Hürmüz’ün oğlu Kisrâ.”

Dedi ki: “Eğer ömrün uzun olursa, mutlaka bir adamın avucunu altın ya da gümüşle doldurup bunu kabul edecek birini aradığını, fakat kabul eden kimse bulamadığını göreceksin.”

Dedi ki: “Sizden biri Allah’a kavuşacağı gün mutlaka Allah’a kavuşacak; onunla Allah arasında, sözünü çevirecek bir tercüman da olmayacak. Allah ona diyecek ki: ‘Sana bir elçi göndermedim mi; sana tebliğ etmedi mi?’ O: ‘Evet’ diyecek. (Allah) diyecek ki: ‘Sana mal vermedim mi; seni üstün kılmadım mı?’ O: ‘Evet’ diyecek. Sonra sağına bakacak; cehennemden başka bir şey görmeyecek. Soluna bakacak; cehennemden başka bir şey görmeyecek.”

Adiyy dedi ki: Peygamber’i şöyle buyururken işittim: “Ateşten sakının; yarım hurma ile bile olsa. Yarım hurma bulamayan ise güzel bir sözle (sakınsın).”

Adiyy dedi ki: “Ben, Hîre’den yola çıkan kadının Kâbe’yi tavaf ettiğini gördüm; Allah’tan başka kimseden korkmuyordu. Kisrâ b. Hürmüz’ün hazinelerini fethedenlerin içinde ben de vardım. Ömrünüz uzun olursa, Peygamber’in ‘avucunu doldurur’ dediği şeyi mutlaka göreceksiniz.”

(Ardından başka bir isnad da aynı olayı aktarır.)

Buhari 3594

Kuteybe b. Saîd bize rivayet etti; Süfyân, Amr’dan; Amr, Câbir’den; Câbir, Ebû Saîd’den; Peygamber şöyle buyurdu:

“İnsanların üzerine öyle bir zaman gelir ki seferlere çıkarlar. Onlara: ‘Aranızda Resûlullah’la arkadaşlık etmiş kimse var mı?’ denir; ‘Evet’ derler; bunun üzerine (fetih) onlara açılır. Sonra yine sefere çıkarlar; onlara: ‘Aranızda Resûlullah’la arkadaşlık etmiş kimseyle arkadaşlık etmiş biri var mı?’ denir; ‘Evet’ derler; bunun üzerine (fetih) onlara açılır.”

Buhari 3593

Hakem b. Nâfi‘ bize haber verdi; Şuayb bize haber verdi; Zührî’den; dedi ki: Sâlim b. Abdullah bana haber verdi; Abdullah b. Ömer şöyle dedi: Resûlullah’ı şöyle buyururken işittim:

“Yahudiler sizinle savaşacak; siz onlara üstün geleceksiniz. Sonra taş şöyle diyecek: ‘Ey Müslüman! Arkamda bir Yahudi var; onu öldür.’”

Buhari 3592

Süleyman b. Harb bize rivayet etti; Cerîr b. Hâzim bize rivayet etti. Hasan’ı işittim; dedi ki: Amr b. Tağlib bize rivayet etti; dedi ki: Resûlullah’ı şöyle buyururken işittim:

“Kıyametten önce, kıllı (şey) giyen/ayaklarına kıl (gibi) geçiren bir kavimle savaşacaksınız; ayrıca yüzleri dövülmüş kalkanlar gibi olan bir kavimle de savaşacaksınız.”

Buhari 3591

Ali b. Abdullah bize rivayet etti; Süfyân bize rivayet etti. Süfyân dedi ki: İsmâil dedi ki: Kays bana haber verdi. Kays dedi ki:

Ebû Hureyre’ye geldik. Ebû Hureyre dedi ki: “Resûlullah’la üç yıl birlikte oldum. O yıllarda hadisi ezberlemeye benden daha hırslı kimse yoktu.” Onu şöyle derken işittim (ve eliyle şöyle işaret etti):

“Kıyametten önce, ayakkabıları kıllı olan bir kavimle savaşacaksınız; işte şunlar (diye) dışarıyı/ileriyi işaret etti.”

Süfyân bir defasında “Onlar Bârez (halkı)dır.” dedi.

Buhari 3590

Yahyâ bana rivayet etti; Abdürrezzâk bize rivayet etti; Ma‘mer, Hemmâm’dan; Ebû Hureyre’den; Peygamber şöyle buyurdu:

“Kıyamet kopmaz: Acemlerden Hûz ve Kirman (halkı) ile savaşmadıkça. Onlar kızıl yüzlü, basık burunlu, küçük gözlüdürler; yüzleri dövülmüş kalkanlar gibidir; ayakkabıları kıllıdır.”

Abdürrezzâk’tan, başkası da (bu hadisi) rivayet ederek ona katılmıştır.

Buhari 3589

önceki ile aynıdır.

Buhari 3588

önceki ile aynıdır.

Buhari 3587

Ebû’l-Yemân bize rivayet etti; Şuayb bize haber verdi; Ebû’z-Zinâd, el-A‘rac’dan; Ebû Hureyre’den; Peygamber şöyle buyurdu:

“Kıyamet kopmaz: Ayakkabıları kıllı olan bir toplulukla savaşmadıkça; ayrıca Türklerle savaşmadıkça. Onlar küçük gözlü, kızıl yüzlü, basık burunludurlar; yüzleri, dövülmüş kalkanlar gibidir.”

“İnsanlar madenler gibidir; cahiliyede hayırlı olanları, (dini) anlayıp kavradıklarında İslam’da da hayırlıdır. İdare/otorite işine insanların en hayırlılarından, ona en çok hoşnutsuzluk duyanları bulursunuz; ta ki (istemeden de olsa) içine girinceye kadar.”

“Öyle bir zaman gelecek ki, sizden biriniz için beni görmesi; ailesi ve malı kadar şeye sahip olmasından daha sevimli olacaktır.”

Buhari 3586

Muhammed b. Beşşâr bize rivayet etti; İbn Ebî Adiyy, Şu‘be’den rivayet etti. (Ayrıca) Bişr b. Hâlid bana rivayet etti; Muhammed rivayet etti; Şu‘be, Süleyman’dan rivayet etti: Ebû Vâil’i, Huzeyfe’den rivayet ederken işittim. Huzeyfe şöyle dedi:

Ömer b. Hattâb dedi ki: “Hanginiz, Resûlullah’ın fitne hakkında söylediği sözü ezberinde tutuyor?”
Huzeyfe: “Ben, söylediği gibi ezberimde tutuyorum.” dedi.
Ömer: “Söyle bakalım; sen gerçekten cesursun.” dedi.

Resûlullah şöyle buyurdu: “Kişinin ailesi, malı ve komşusu konusunda uğradığı fitne(ler)i; namaz, sadaka, iyiliği emretme ve kötülükten sakındırma (günahlarını) örter.”

Ömer dedi ki: “Ben bunu sormuyorum; denizin dalgaları gibi dalgalanan (büyük) fitneyi soruyorum.”
Huzeyfe dedi ki: “Ey müminlerin emiri! O fitne sana zarar vermez; çünkü seninle onun arasında kapalı bir kapı vardır.”
Ömer dedi ki: “Kapı açılır mı, yoksa kırılır mı?”
Huzeyfe dedi ki: “Hayır, kırılır.”
Ömer dedi ki: “O zaman artık bir daha kapanmaması daha muhtemeldir.”

(Biz) dedik ki: “Kapının ne olduğunu biliyor muydu?”
Huzeyfe dedi ki: “Evet; yarından önce bu gece (nasıl kesin ise) öyle kesin biliyordu. Ona, karmaşık/aldatıcı olmayan bir söz söylemiştim.”

Ona sormaya çekindik ve Mesrûk’a emrettik; Mesrûk sordu: “Kapı kimdir?”
Huzeyfe dedi ki: “Ömer’dir.”

Buhari 3585

İsmâil bize rivayet etti; dedi ki: Kardeşim bana rivayet etti; Süleyman b. Bilâl’den; Yahyâ b. Saîd’den; dedi ki: Hafs b. Ubeydullah b. Enes b. Mâlik’in, Câbir b. Abdullah’ı şöyle derken işittiğini haber verdi:

“Mescidin tavanı hurma kütükleri üzerindeydi. Peygamber hutbe okuduğunda bu kütüklerden birine dayanırdı. Ona minber yapılıp da o minberin üzerine çıktığında, o kütükten, deve dişilerinin böğürmesine benzer bir ses işittik. Peygamber geldi, elini onun üzerine koydu; o da sakinleşti.”

Buhari 3584

Ebû Nuaym bize rivayet etti; Abdülvâhid b. Eymen bize rivayet etti; dedi ki: Babamdan işittim; Câbir b. Abdullah’tan: Câbir şöyle dedi:

“Peygamber, cuma günü bir ağaca ya da hurma ağacına (dayanarak) ayağa kalkar (hutbe okur)du. Ensardan bir kadın — ya da bir adam — dedi ki: ‘Ey Allah’ın elçisi! Sana bir minber yapalım mı?’ Peygamber: ‘İsterseniz’ dedi.

Ona bir minber yaptılar. Cuma günü olunca minbere yöneldi. Hurma ağacı, çocuk gibi bağırdı. Peygamber indi, onu kendine doğru sarıp kucakladı; o da, susturulan çocuk gibi inleyip duruyordu. Peygamber dedi ki: ‘Yanında zikri işittiği şeyler için ağlıyordu.’”

Buhari 3583

Muhammed b. el-Müsennâ bize rivayet etti; Yahyâ b. Kesîr Ebû Gassân bize rivayet etti; Ebû Hafs — adı Ömer b. el-Alâ, Ebû Amr b. el-Alâ’nın kardeşi — dedi ki: Nâfi‘’i işittim; İbn Ömer’den: (İbn Ömer der ki:)

“Peygamber bir kütüğe (dayanarak) hutbe okurdu. Minberi yaptırınca ona geçti. Kütük inledi. Peygamber yanına geldi ve elini onun üzerine sürdü.”

Abdülhamîd dedi ki: Osman b. Ömer bize haber verdi; Muâz b. el-Alâ bize haber verdi; Nâfi‘’den bununla (aynı şekilde).

Ebû Âsım da bunu, İbn Ebî Revvâd’dan; Nâfi‘’den; İbn Ömer’den; Peygamber’den rivayet etmiştir.

Buhari 3582

Müsedde(d) bize rivayet etti; Hammâd bize rivayet etti; Abdülazîz’den; Enes’ten. Yine Yûnus’tan; Sâbit’ten; Enes’ten: Enes dedi ki:

“Resûlullah zamanında Medine halkına kıtlık geldi. Bir cuma günü o hutbe okurken bir adam kalktı ve dedi ki: ‘Ey Allah’ın elçisi! Hayvanlar helak oldu, koyunlar helak oldu. Allah’a dua et de bize yağmur versin.’ Bunun üzerine ellerini uzattı ve dua etti.

Enes dedi ki: ‘Gök, cam gibi (bulutsuz) idi. Bir rüzgâr esti; bulut oluşturdu; sonra bulut toplandı; sonra gök sağanaklarını boşalttı. Evlerimize varıncaya kadar suyun içinde yürüdük. Öteki cumaya kadar yağmur devam etti.

Sonraki cuma o adam — ya da başkası — kalkıp dedi ki: ‘Ey Allah’ın elçisi! Evler yıkıldı. Allah’a dua et de (yağmuru) tutsun.’ Peygamber tebessüm etti, sonra dedi ki: ‘Çevremize olsun, üzerimize olmasın.’

(Enes dedi ki:) Bulutların Medine’nin çevresinde yarıldığını, sanki bir taç gibi (şehrin etrafını dolaştığını) gördüm.”

Buhari 3581

Mûsâ b. İsmâil bize rivayet etti; Mu‘temir, babasından (naklen) rivayet etti; (babası) Ebû Osman’dan rivayet etti: Ebû Osman ona, Abdurrahman b. Ebî Bekir’in şöyle anlattığını söyledi:

“Suffe ehli fakir kimselerdi. Peygamber bir keresinde şöyle dedi: ‘Kimin yanında iki kişilik yemek varsa üçüncü birini de götürsün. Kimin yanında dört kişilik yemek varsa beşinci ya da altıncıyı da götürsün.’ (Buna benzer bir şey söyledi.)

Ebû Bekir üç kişi getirdi; Peygamber on kişi götürdü. Ebû Bekir (evine) üç kişiyle geldi. (Râvi der ki:) O üç kişi; ben, babam, annem — ayrıca eşim ve hizmetçim dedi mi demedi mi bilmiyorum — bizim ev ile Ebû Bekir’in evi arasında (misafirler olarak) kaldılar.

Ebû Bekir Peygamber’in yanında akşam yemeği yedi; sonra yatsı namazını kılıncaya kadar kaldı; sonra döndü. Peygamber akşam yemeğini yiyinceye kadar (evinde) gecikti; geceden Allah’ın dilediği kadar bir süre geçtikten sonra geldi.

Eşi ona: ‘Misafirlerinden, ya da misafirinden seni alıkoyan neydi?’ dedi.
O: ‘Onlara yemek yedirdin mi?’ dedi.
O: ‘Sen gelinceye kadar yemeyi reddettiler. Önlerine sunuldu ama kabul etmediler’ dedi.

Ben (râvi) gidip saklandım. Ebû Bekir: ‘Ey gınser!’ dedi. Sertçe azarladı ve sövdü. ‘Yiyin!’ dedi; kendisi de ‘Bundan asla yemem!’ dedi.

Allah’a yemin olsun ki biz bir lokma aldıkça, onun altından daha fazlası artıyordu; sonunda hepsi doydu. Yemek, baştakinden daha fazla oldu. Ebû Bekir baktı; (yemek) aynıydı ya da daha da fazlaydı. Eşine dedi ki: ‘Ey Benî Firâs’ın kız kardeşi!’
Eşi dedi ki: ‘Hayır, gözümün nuru hakkı için; şimdi üç kat daha fazla.’

Ebû Bekir ondan yedi ve dedi ki: ‘Bu, şeytandandı’ (yani ettiği yemindi). Sonra bir lokma daha yedi. Sonra onu Peygamber’e götürdü; sabah olunca Peygamber’in yanında (duruyordu).

Bizimle bir topluluk arasında (kabile) arasında bir anlaşma vardı; süre dolunca ayrıldık. On iki kişi dağıldık; her birinin yanında bazı kimseler vardı; her birinin yanında kaç kişi olduğunu Allah daha iyi bilir. (Sonra) onlarla birlikte (bu yemekten) gönderdi. Hepsi ondan yediler.” (Buna benzer dedi.)

(Devamında) başkası da “Bunu (o kişiyi) önderlikten tanıdık” der.

Buhari 3580

Ebû Nuaym bize rivayet etti; Zekeriyyâ bize rivayet etti; dedi ki: Âmir bana rivayet etti; dedi ki: Câbir bana rivayet etti: Câbir dedi ki:

“Babam vefat etti ve üzerinde borç vardı. Peygamber’e geldim ve dedim ki: ‘Babam borç bıraktı. Bende ancak hurmalığımın ürünü var; o da yıllarca çıkacak ürünle bile onun borcuna yetmiyor. Benimle birlikte gel ki alacaklılar bana kaba davranmasın.’

Peygamber hurma yığınlarından bir harmanın etrafında dolaştı, orada dua etti; sonra bir diğerinin yanında da (dua etti). Sonra onun üstüne oturdu ve ‘Onu ayırın/ölçüp çıkarın’ dedi. Böylece alacaklılara haklarını tam olarak verdi; üstelik onlara verdiği kadar da (hurma) artmış kaldı.”

Buhari 3579

Muhammed b. el-Müsennâ bana rivayet etti; Ebû Ahmed ez-Zübeyrî bize rivayet etti; İsrail bize rivayet etti; Mansûr’dan; İbrahim’den; Alkame’den; Abdullah’tan: Abdullah dedi ki:

“Biz (olağanüstü) işaretleri bereket olarak sayardık; siz ise onları korkutma olarak sayıyorsunuz. Bir seferde Resûlullah’la beraberdik; su azaldı. Resûlullah: ‘Biraz su artığı bulun’ dedi. Az su bulunan bir kap getirdiler.

Elini kabın içine soktu, sonra dedi ki: ‘Bereketli temizliğe gelin; bereket Allah’tandır.’ Ben, Resûlullah’ın parmaklarının arasından suyun kaynadığını gördüm. Ayrıca biz, yemek yenirken yemeğin tesbih ettiğini işitirdik.”

Buhari 3578

Abdullah b. Yusuf bize rivayet etti; Mâlik bize haber verdi; İshak b. Abdullah b. Ebî Talha’dan; (o da) Enes b. Mâlik’i işittiğini söyledi. Enes dedi ki:

“Ebû Talha, Ümmü Süleym’e dedi ki: ‘Resûlullah’ın sesinin zayıfladığını duydum; açlığı anlıyorum. Yanında bir şey var mı?’
O: ‘Evet’ dedi. Arpa ekmeklerinden birkaç tane çıkardı. Sonra başörtüsünü çıkardı; ekmeği onun bir kısmına sardı; sonra onu elimın altına sıkıştırdı, başörtüsünün bir kısmıyla da beni sarıp bağladı. Sonra beni Resûlullah’a gönderdi.

Götürdüm. Resûlullah’ı mescitte, yanında insanlarla birlikte buldum. Yanlarında durdum. Resûlullah bana: ‘Seni Ebû Talha mı gönderdi?’ dedi. ‘Evet’ dedim. ‘Yemekle mi?’ dedi. ‘Evet’ dedim. Bunun üzerine Resûlullah yanındakilere: ‘Kalkın!’ dedi.

Yürüdü; ben de önlerinde yürüdüm. Ebû Talha’ya geldim, olanı haber verdim. Ebû Talha Ümmü Süleym’e dedi ki: ‘Resûlullah insanlarla birlikte geldi; bizde onları doyuracak bir şey yok.’
O: ‘Allah ve Resûlü daha iyi bilir’ dedi.

Ebû Talha gidip Resûlullah’la karşılaştı. Resûlullah, Ebû Talha ile birlikte geldi. Resûlullah: ‘Ey Ümmü Süleym, elindeki şeyi getir’ dedi. O da ekmeği getirdi. Resûlullah ekmeğin parçalanmasını emretti. Ümmü Süleym bir yağ kabını sıktı; onu katık yaptı. Sonra Resûlullah Allah’ın dilediği şeyleri söyledi; sonra: ‘On kişiye izin ver’ dedi.

Onlara izin verildi; yediler, doyup çıktılar. Sonra yine: ‘On kişiye izin ver’ dedi. Onlara da izin verildi; yediler, doyup çıktılar. Sonra yine: ‘On kişiye izin ver’ dedi. Yediler, doyup çıktılar. Sonra yine: ‘On kişiye izin ver’ dedi. Böylece topluluğun tamamı yedi ve doydu. Topluluk yetmiş ya da seksen kişiydi.”

Buhari 3577

Mâlik b. İsmâil bize rivayet etti; İsrail bize rivayet etti; Ebû İshak’tan; Berâ’dan: Berâ dedi ki:

“Hudeybiye günü biz bin dört yüz kişiydik. Hudeybiye bir kuyuydu. Onu, içinde bir damla bile bırakmayacak şekilde boşalttık. Peygamber kuyunun ağzına oturdu. Su istedi; ağzına alıp çalkaladı ve onu kuyuya tükürdü. Çok geçmeden biz su çektik; doyuncaya kadar içtik ve bineklerimiz de suya kandı (ya da dönüşte suya doymuş halde döndü).”

Buhari 3576

Mûsâ b. İsmâil bize rivayet etti; Abdülazîz b. Müslim bize rivayet etti; Husayn bize rivayet etti; Sâlim b. Ebî’l-Ca‘d’dan; Câbir b. Abdullah’tan: Câbir dedi ki:

“Hudeybiye günü insanlar susadı. Peygamber’in önünde küçük bir su kabı vardı. Abdest aldı. İnsanlar ona doğru (suya) üşüştü. Peygamber: ‘Ne oluyor size?’ dedi.
Dediler ki: ‘Senin önündekinden başka, ne abdest alacak suyumuz var ne de içecek suyumuz.’
Bunun üzerine elini o kaba koydu; su, parmaklarının arasından pınarlar gibi fışkırmaya başladı. Biz içtik ve abdest aldık.”

Ben (Câbir) dedim ki: “Kaç kişiydiniz?”
Dedi ki: “Yüz bin olsaydık da yeterdi. Biz bin beş yüz kişiydik.”

Buhari 3575

Abdullah b. Münîr bize rivayet etti; Yezîd’i işitmiş; (Yezîd) haber verdi; Humeyd’den; Enes’ten: Enes dedi ki:

Namaz vakti geldi. Evi mescide yakın olanlar abdest almak için kalktı; bir grup kaldı. Peygamber’e, içinde su bulunan taş bir leğen (mihdab) getirildi. Peygamber avucunu koydu; fakat leğen, avucunu iyice açmasına küçük geldi. Parmaklarını birleştirdi ve leğene koydu. Topluluğun hepsi birlikte abdest aldı.

“Kaç kişiydiler?” dedim. “Seksen adam” dedi.

Buhari 3574

Abdurrahman b. Mübârek bize rivayet etti; Hazm bize rivayet etti; dedi ki: Hasan’ı işittim; dedi ki: Enes b. Mâlik bize anlattı:

Peygamber, bazı çıkışlarında (seferlerinde) çıktı; yanında sahabeden bir grup vardı. Yürüdüler. Namaz vakti geldi; abdest alacak su bulamadılar. Topluluktan bir adam gitti, az bir su bulunan bir kap getirdi. Peygamber onu aldı, abdest aldı. Sonra dört parmağını kabın üzerine uzattı ve “Kalkın, abdest alın” dedi. Topluluk, ihtiyaç duydukları kadar abdest aldı. Onlar yetmiş kişi, yahut ona yakın idiler.

Buhari 3573

Abdullah b. Mesleme bize rivayet etti; Mâlik’ten; İshak b. Abdullah b. Ebî Talha’dan; Enes b. Mâlik’ten: Enes dedi ki:

Resûlullah’ı gördüm; ikindi vakti gelmişti. Abdest suyu arandı ama bulamadılar. Resûlullah’a bir kapta abdest suyu getirildi. Resûlullah elini o kabın içine koydu ve insanlara ondan abdest almalarını emretti. Suyun parmaklarının altından kaynadığını gördüm. İnsanların en sonuncusuna kadar hepsi abdest aldı.

Buhari 3572

Muhammed b. Beşşâr bana rivayet etti; İbn Ebî Adiyy bize rivayet etti; Saîd’den; Katâde’den; Enes’ten: Enes dedi ki:

Peygamber’e, Zevrâ’da iken bir kap getirildi. Elini kabın içine koydu; su parmaklarının arasından kaynamaya başladı. Topluluk abdest aldı.

Katâde dedi ki: Enes’e “Kaç kişiydiniz?” dedim. “Üç yüz, yahut üç yüze yakın” dedi.

Buhari 3571

Ebû’l-Velîd bize rivayet etti; Selm b. Zerîr bize rivayet etti; Ebû Recâ’dan işittim; dedi ki: İmrân b. Husayn bize anlattı:

Onlar bir seferde Peygamber’le birlikteydiler. Gece yol aldılar. Sabahın başlangıcına yakın bir yerde konakladılar; gözlerine uyku bastı ve güneş yükselinceye kadar uyuyakaldılar. İlk uyanan Ebû Bekir’di. Resûlullah, kendi uyanmadıkça uyandırılmazdı. Ömer uyandı. Ebû Bekir onun başında oturdu, tekbir getirip sesini yükseltti; Peygamber uyandı. İndi ve bize sabah namazını kıldırdı.

Topluluktan bir adam ayrıldı, bizimle namaz kılmadı. Peygamber dönünce dedi ki: “Ey falanca! Bizimle namaz kılmana ne engel oldu?”
Adam: “Cünüp oldum” dedi.
Peygamber ona, temiz toprakla teyemmüm etmesini emretti; sonra o da namaz kıldı.

(İmrân devam etti:) Resûlullah beni, önünde bindiği bineğin üzerinde (kendisine yakın) bir yere aldı. Çok şiddetli susadık. Yolda giderken, iki su tulumu arasında ayaklarını sarkıtmış bir kadına rastladık. “Su nerede?” dedik. “Su yok” dedi. “Ailenle su arasındaki mesafe ne kadar?” dedik. “Bir gün bir gece” dedi. “Resûlullah’a git” dedik. “Resûlullah da ne?” dedi. Onu kendi haline bırakamadık, onu Peygamber’e götürdük.

Kadın Peygamber’e, bize anlattığına benzer şeyler anlattı; sadece, kendisinin (çocuklarına) bakan/emanetli (sorumlu) olduğunu da söyledi. Peygamber iki tulumunu getirmelerini emretti; ağızlarına (veya bağ yerlerine) dokundu/meshetti. Kırk susuz adam içtik; doyuncaya kadar içtik. Yanımızdaki bütün kırbaları ve kapları doldurduk. (Kadının tulumları) doluluktan patlayacak gibiydi.

Sonra Peygamber: “Yanınızdakileri getirin” dedi. Ona ekmek kırıntıları ve hurma toplandı. Kadın ailesinin yanına gidince dedi ki: “İnsanların en büyük sihirbazına rastladım; yahut da onların dediği gibi o bir peygamber.”
Allah o oba/topluluğu, bu kadın sayesinde hidayete erdirdi: kadın Müslüman oldu, onlar da Müslüman oldular.

Buhari 3570

İsmâil bize rivayet etti; dedi ki: Kardeşim bana rivayet etti; Süleyman’dan; Şerîk b. Abdullah b. Ebî Nemir’den: Enes b. Mâlik’i, Peygamber’in Mescid-i Haram’dan (Kâbe’nin mescidi) isra edildiği geceyi anlatırken işittim. (Enes dedi ki:)

Vahiy gelmeden önce, Peygamber Mescid-i Haram’da uyurken üç kişi geldi. Birincisi “Hangisi o?” dedi. Ortadaki “O, onların en hayırlısıdır” dedi. Diğeri “En hayırlısını alın” dedi. Bu (ilk gelişleri) böyleydi. Peygamber onları, başka bir gece gelene kadar görmedi; (o gece) kalbinin gördüğü şekilde (idrak ederek) gördü. Peygamber’in gözleri uyur, kalbi uyumazdı; peygamberler böyledir: gözleri uyur, kalpleri uyumaz. Sonra Cebrâil onu (yanına) aldı ve onunla göğe yükseldi.

Buhari 3569

Abdullah b. Mesleme bize rivayet etti; Mâlik’ten; Saîd el-Makburî’den; Ebû Seleme b. Abdurrahman’dan: (Ebû Seleme) Âişe’ye, “Resûlullah’ın Ramazan’daki namazı nasıldı?” diye sordu. (Âişe) dedi ki:

“Ramazan’da da Ramazan dışında da on bir rekâttan fazla kılmazdı. Dört rekât kılardı; onların güzelliğini ve uzunluğunu sorma. Sonra yine dört rekât kılardı; onların güzelliğini ve uzunluğunu sorma. Sonra üç rekât kılardı.”

Ben (Âişe) dedim ki: “Ey Allah’ın elçisi, vitir kılmadan önce uyuyor musun?”
Dedi ki: “Gözüm uyur; kalbim uyumaz.”

Buhari 3568

önceki ile aynıdır.

Buhari 3567

Hasan b. Sabbâh el-Bezzâr bana rivayet etti; Süfyân bize rivayet etti; Zührî’den; Urve’den; Âişe’den: Âişe dedi ki:

“Peygamber bir sözü konuştuğunda, saymak isteyen onu sayabilirdi.”

Leys dedi ki: “Yûnus bana rivayet etti; İbn Şihâb dedi ki: Urve b. Zübeyr bana haber verdi; Âişe dedi ki:

‘Falanca’nın babası sana tuhaf gelmiyor mu? Geldi, odamın yanına oturdu; Resûlullah’tan hadis anlatıyordu; bana da duyuruyordu. Ben tesbih çekiyordum; tesbihimi bitirmeden kalkıp gitti. Ona yetişseydim mutlaka söylediklerini kendisine iade eder (düzeltir/tekrar ettirir)dim. Resûlullah sizin gibi hadisi peş peşe hızlı hızlı sıralamazdı.’”

Buhari 3566

Hasan b. Sabbâh bize rivayet etti; Muhammed b. Sâbik bize rivayet etti; Mâlik b. Miğvel bize rivayet etti; dedi ki: Avn b. Ebî Cuhayfe’yi, babasından naklederken işittim. (Babası) dedi ki:

“Öğle sıcağında Peygamber’e, Ebtah’ta bir kubbe içinde iken götürüldüm. Bilâl çıktı ve namaz için çağrı yaptı. Sonra içeri girdi; Resûlullah’ın abdest suyunun artığını çıkardı. İnsanlar onun üzerine üşüştü, ondan almaya başladılar. Sonra içeri girdi, ‘anaze’yi çıkardı. Resûlullah çıktı; sanki baldırlarının parıltısına bakıyor gibiyim. ‘Anaze’yi dikti; sonra öğleyi iki rekât, ikindiyi iki rekât kıldı. Onun önünden eşek ve kadın geçiyordu.”

Buhari 3565

Abdü’l-A‘lâ b. Hammâd bize rivayet etti; Yezîd b. Züray‘ bize rivayet etti; Saîd bize rivayet etti; Katâde’den: (Katâde dedi ki) Enes, onlara şunu anlatmış:

“Resûlullah, duasının hiçbir yerinde ellerini kaldırmazdı; sadece yağmur duasında (istisqâ) kaldırırdı. O zaman da ellerini kaldırırdı; öyle ki koltuk altlarının beyazlığı görünürdü.”

Ebû Mûsâ da şöyle dedi: “Peygamber dua etti ve ellerini kaldırdı; ben koltuk altlarının beyazlığını gördüm.”

Buhari 3564

Kuteybe b. Saîd bize rivayet etti; Bekr b. Mudar bize rivayet etti; Ca‘fer b. Rabîa’dan; A‘rac’dan; Abdullah b. Mâlik b. Buhayne el-Esedî’den: (İbn Buhayne) dedi ki:

“Peygamber secde ettiğinde, kollarını iki yana açardı; hatta koltuk altlarını görürdük.”

İbn Bukeyr dedi ki: “Bekr bize (şunu rivayet etti): Koltuk altlarının beyazlığını.”

Buhari 3563

Ali b. el-Ca‘d bana rivayet etti; Şu‘be bize haber verdi; A‘meş’ten; Ebû Hâzim’den; Ebû Hureyre’den: Ebû Hureyre dedi ki:

“Peygamber hiçbir yemeği asla ayıplamazdı. Canı isterse yerdi; istemezse bırakırdı.”

Buhari 3562

Müsedde(d) bize rivayet etti; Yahyâ bize rivayet etti; Şu‘be’den; Katâde’den; Abdullah b. Ebî Utbe’den; Ebû Saîd el-Hudrî’den: Ebû Saîd dedi ki:

“Peygamber, odasında (perdesi içinde) bulunan bakire bir kızdan daha hayâlı idi.”

Muhammed b. Beşşâr bana rivayet etti; Yahyâ ve İbn Mehdî bize rivayet etti; ikisi de Şu‘be’den bunun benzerini rivayet etti. (Şu ilaveyle:)
“Bir şeyi hoş görmezse bu, yüzünden anlaşılırdı.”

Buhari 3561

Süleyman b. Harb bize rivayet etti; Hammâd bize rivayet etti; Sâbit’ten; Enes’ten: Enes dedi ki:

“Peygamber’in avucundan daha yumuşak ne ipek ne de dibâc (ipekli kumaş) tuttum. Ve Peygamber’in kokusundan/hoş kokusundan daha güzel hiçbir koku asla koklamadım.”

Buhari 3560

Abdullah b. Yûsuf bize rivayet etti; Mâlik bize haber verdi; İbn Şihâb’dan; Urve b. Zübeyr’den; Âişe’den: Âişe dedi ki:

Resûlullah iki şey arasında tercih hakkı verildiğinde, günah olmadığı sürece daha kolay olanı seçerdi. Eğer günah ise, insanların en uzağı olurdu. Resûlullah kendisi için intikam almazdı; ancak Allah’ın bir dokunulmazlığı çiğnenirse, onun için intikam alırdı.

Buhari 3559

Abdân bize rivayet etti; Ebû Hamza’dan; A‘meş’ten; Ebû Vâil’den; Mesrûk’tan; Abdullah b. Amr’dan: (Abdullah b. Amr) dedi ki:

Peygamber ne çirkin konuşan (kaba/sövgülü) idi ne de çirkinliği yapmacıkla yapan biriydi. Ve şöyle derdi:
“Sizin en hayırlılarınız, ahlâkı en güzel olanlarınızdır.”

Buhari 3558

Yahyâ b. Bukeyr bize rivayet etti; Leys bize rivayet etti; Yûnus’tan; İbn Şihâb’dan: (İbn Şihâb) dedi ki, Ubeydullah b. Abdullah bana haber verdi; İbn Abbâs’tan:

Resûlullah saçını (önden) salardı. Müşrikler saçlarını ayırırlardı. Ehl-i kitap saçlarını salardı. Resûlullah, kendisine bir şey emredilmediği sürece ehl-i kitaba uymayı severdi. Sonra Resûlullah başının saçını ayırdı.

Buhari 3557

Kuteybe b. Saîd bize rivayet etti; Yakub b. Abdurrahman bize rivayet etti; Amr’dan; Saîd el-Makburî’den; Ebû Hureyre’den: Resûlullah şöyle dedi:

“Âdemoğullarının nesilleri içinde nesil nesil en hayırlı nesillerden gönderildim; nihayet içinde bulunduğum nesilden oldum.”

Buhari 3556

Yahyâ b. Bukeyr bize rivayet etti; Leys bize rivayet etti; Ukayl’den; İbn Şihâb’dan; Abdurrahman b. Abdullah b. Ka‘b’dan: Abdullah b. Ka‘b dedi ki, Tebük’ten geri kaldığı zaman Ka‘b b. Mâlik’i anlatırken işittim. Dedi ki:

Resûlullah’a selâm verdiğimde, yüzü sevinçten parlıyordu. Resûlullah sevindiğinde yüzü aydınlanırdı; sanki ay parçası gibi olurdu. Biz bunu ondan anlardık.

Buhari 3555

Yahyâ bize rivayet etti; Abdürrezzâk bize rivayet etti; İbn Cüreyc bize rivayet etti; dedi ki: İbn Şihâb bana haber verdi; Urve’den; Âişe’den: Âişe dedi ki:

Resûlullah, yüzünün çizgileri sevinçten parlayarak yanına girdi ve şöyle dedi:
“(Şu) Müdlîcî’nin Zeyd ile Üsâme hakkında ne dediğini duymadın mı? (Ayaklarını görmüştü.) ‘Bu ayakların bir kısmı bir kısmındandır’ dedi.”

Buhari 3554

Abdân bize rivayet etti; Abdullah bize rivayet etti; Yûnus bize haber verdi; Zührî’den: (Zührî) dedi ki, Ubeydullah b. Abdullah bana haber verdi; İbn Abbâs’tan: İbn Abbâs dedi ki:

Peygamber insanların en cömerdi idi. En cömert olduğu zaman da Ramazan’da olurdu; Cebrâil onunla karşılaşınca (daha da cömert olurdu). Cebrâil Ramazan’ın her gecesi onunla buluşur ve Kur’an’ı onunla karşılıklı okurdu. Resûlullah hayırda, esen rüzgârdan daha cömertti.

Buhari 3553

Hasan b. Mansûr Ebû Ali bize rivayet etti; Haccâc b. Muhammed el-A‘ver (Masîsa’da) bize rivayet etti; Şu‘be bize rivayet etti; Hakem’den: (Hakem) dedi ki, Ebû Cuhayfe’yi şöyle derken işittim:

Resûlullah öğle sıcağında Bathâ’ya çıktı; abdest aldı. Sonra öğle namazını iki rekât, ikindi namazını iki rekât kıldı. Önünde de bir ‘anaze’ (kısa mızrak) vardı.

Şu‘be dedi ki: Avn’un babasından, Ebû Cuhayfe’den rivayetinde şu ilave de var: “Kadın onun arkasından geçerdi.”
(Devamında Ebû Cuhayfe dedi ki:) İnsanlar kalkıp onun ellerini tutuyor, o ellerle yüzlerini meshediyorlardı. Ben de onun elini tuttum, yüzüme koydum; buzdan daha serin, miskten daha güzel kokuluydu.

Buhari 3552

Ebû Nuaym bize rivayet etti; Züheyr bize rivayet etti; Ebû İshâk’tan: (Ebû İshâk) dedi ki, Berâ’ya soruldu:

“Peygamber’in yüzü kılıç gibi (ince/uzun) muydu?”
Dedi ki: “Hayır; aksine ay gibi (yuvarlak/parlak) idi.”

Buhari 3551

Hafs b. Ömer bize rivayet etti; Şu‘be bize rivayet etti; Ebû İshâk’tan; Berâ b. Âzib’den: (Berâ) dedi ki:

Peygamber orta boyluydu; omuzları arası genişti. Saçı kulak memesine kadar uzanırdı. Onu kırmızı bir hülle içinde gördüm; ondan daha güzel hiçbir şey görmedim.

Yûsuf b. Ebî İshâk, babasından “omuzlarına kadar” diye rivayet etti.

Buhari 3550

Ebû Nuaym bize rivayet etti; Hemmâm bize rivayet etti; Katâde’den: (Katâde) dedi ki, Enes’e sordum:

“Peygamber saçını boyar mıydı?”
Dedi ki: “Hayır. Sadece şakaklarında (az) bir şey vardı.”

Buhari 3549

Ahmed b. Saîd Ebû Abdullah bize rivayet etti; İshak b. Mansûr bize rivayet etti; İbrâhim b. Yûsuf bize rivayet etti; babasından; Ebû İshâk’tan: (Ebû İshâk) dedi ki, Berâ’nın şöyle dediğini işittim:

Resûlullah insanların yüzce en güzeli ve yaratılışça (beden yapısı/heyeti) en güzeli idi; belirgin uzun boylu değildi, kısa da değildi.

Buhari 3548

Abdullah b. Yûsuf bize rivayet etti; Mâlik b. Enes bize haber verdi; Rabîa b. Ebî Abdurrahman’dan; Enes b. Mâlik’ten: Enes’i şöyle derken işittim:

Resûlullah belirgin uzun boylu değildi, kısa da değildi. Çok bembeyaz soluk değildi, esmer de değildi. Saçı çok kıvırcık değildi, dümdüz (tam) düz de değildi. Allah onu kırk yaşının başında gönderdi. Mekke’de on yıl kaldı, Medine’de on yıl kaldı. Allah onu vefat ettirdi; başında ve sakalında yirmi beyaz kıl yoktu.

Buhari 3547

İbn Bukeyr bana rivayet etti; dedi ki: Leys bana rivayet etti; Hâlid’den; Saîd b. Ebî Hilâl’den; Rabîa b. Ebî Abdurrahman’dan: (Rabîa) dedi ki, Enes b. Mâlik’i Peygamber’i tarif ederken işittim. Dedi ki:

“Orta boyluydu; ne uzun ne kısaydı. Ten rengi aydınlıktı; bembeyaz soluk (çok beyaz) değildi, esmer de değildi. Saçı çok kıvırcık değildi; dümdüz sarkık da değildi (ikisi arasında). Ona vahiy kırk yaşında indirildi. Mekke’de on yıl vahiy alarak kaldı; Medine’de de on yıl kaldı. Başında ve sakalında yirmi beyaz kıl yoktu.”

Rabîa dedi ki: “Onun saçından bir kıl gördüm; kızıl gibiydi. Sordum; ‘güzel koku (parfüm) sebebiyle kızarmış’ denildi.”

Buhari 3546

İsâm b. Hâlid bize rivayet etti; Harîz b. Osman bize rivayet etti: (Harîz) dedi ki, Peygamber’in sahabîsi Abdullah b. Büsr’e sordum:

“Peygamber yaşlı mıydı?”
Dedi ki: “Anfakasında (çene altı kıllarında) birkaç beyaz kıl vardı.”

Buhari 3545

Abdullah b. Recâ bize rivayet etti; İsrail bize rivayet etti; Ebû İshâk’tan; Ebû Cuhayfe es-Suvâî’nin babası Vehb’den: (Vehb) dedi ki:

Peygamber’i gördüm; alt dudağının altındaki (çene altındaki) “anfaka” kısmında beyazlık gördüm.

Buhari 3544

Amr b. Ali bana rivayet etti; İbn Fudayl bize rivayet etti; İsmâil b. Ebî Hâlid bize rivayet etti; dedi ki, Ebû Cuhayfe’yi şöyle derken işittim:

Peygamber’i gördüm; Hasan b. Ali de ona benzerdi. Ebû Cuhayfe’ye “Onu bana tarif et” dedim. Dedi ki:

“Beyaz tenliydi; sakalında (ve saçında) kır düşmüştü.”
“Bize on üç dişi deve verilmesini emretti. (Ebû Cuhayfe) dedi ki: Peygamber, biz onları teslim almadan önce vefat etti.”

Buhari 3543

Ahmed b. Yûnus bize rivayet etti; Züheyr bize rivayet etti; İsmâil bize rivayet etti; Ebû Cuhayfe’den: (Ebû Cuhayfe) dedi ki:

Peygamber’i gördüm. Hasan ona benzerdi.

Buhari 3542

Ebû Âsım bize rivayet etti; Ömer b. Saîd b. Ebî Hüseyin’den; İbn Ebî Müleyke’den; Ukbe b. el-Hâris’ten: Ukbe dedi ki:

Ebû Bekir ikindi namazını kıldı. Sonra yürüyerek çıktı; Hasan’ı çocuklarla oynarken gördü. Onu omzuna aldı ve şöyle dedi:
“Babam sana feda olsun, (o) Peygamber’e benziyor; Ali’ye benzemiyor.”
Ali de gülüyordu.

Buhari 3541

Muhammed b. Ubeydullah bize rivayet etti; Hâtim bize rivayet etti; Cü‘eyd b. Abdurrahman’dan: (Cü‘eyd) dedi ki, Sâib b. Yezîd’i şöyle derken işittim:

“Teyzem beni Resûlullah’a götürdü ve ‘Ey Allah’ın elçisi, kız kardeşimin oğlu düştü’ dedi. Bunun üzerine başımı meshetti, benim için bereket duası yaptı. Abdest aldı; ben de onun abdest suyundan içtim. Sonra arkasına geçtim ve iki kürek kemiği arasında bir ‘mühür’e baktım.”

İbn Ubeydullah dedi ki: “(Bu mühür) atın iki gözü arasındaki ‘hucle’ (denilen işaret) gibiydi.”
İbrâhim b. Hamza dedi ki: “Hucle’nin düğmesi (gibi) idi.”

Buhari 3540

İshak bana rivayet etti; Fazl b. Mûsâ bize haber verdi; Cü‘eyd b. Abdurrahman’dan: (Cü‘eyd) dedi ki:

Sâib b. Yezîd’i gördüm; doksan dört yaşındaydı, bedeni derli toplu/orta yapılıydı. Dedi ki:

“İşitme ve görme gücümle yararlandığım şeyi (bu şekilde sürmesini) ancak Resûlullah’ın duasına borçlu olduğumu bilirim. Teyzem beni ona götürdü ve ‘Ey Allah’ın elçisi, kız kardeşimin oğlu rahatsız; Allah’a dua et’ dedi. O da benim için dua etti.”

Buhari 3539

Ali b. Abdullah bize rivayet etti; Süfyân bize rivayet etti; Eyyûb’dan; İbn Sîrîn’den: (İbn Sîrîn) dedi ki:

Ebû Hureyre’yi şöyle derken işittim: Ebû’l-Kâsım şöyle dedi:
“Benim ismimle isimlenin; fakat benim künyemle künyelenmeyin.”

Buhari 3538

Muhammed b. Kesîr bize rivayet etti; Şu‘be bize haber verdi; Mansûr’dan; Sâlim’den; Câbir’den: Peygamber şöyle dedi:

“Benim ismimle isimlenin; fakat benim künyemle künyelenmeyin.”

Buhari 3537

Hafs b. Ömer bize rivayet etti; Şu‘be bize rivayet etti; Humeyd’den; Enes’ten: Enes dedi ki:

Peygamber çarşıdaydı. Bir adam “Ey Ebû’l-Kâsım!” dedi. Peygamber dönüp baktı ve şöyle dedi:
“Benim ismimle isimlenin; fakat benim künyemle künyelenmeyin.”

Buhari 3536

Abdullah b. Yûsuf bize rivayet etti; Leys bize rivayet etti; Ukayl’den; İbn Şihâb’dan; Urve b. Zübeyr’den; Âişe’den: Âişe dedi ki:

“Peygamber vefat ettiğinde altmış üç yaşındaydı.”
İbn Şihâb dedi ki: Saîd b. el-Müseyyeb de bana bunun benzerini haber verdi.

Buhari 3535

Kuteybe b. Saîd bize rivayet etti; İsmâil b. Ca‘fer bize rivayet etti; Abdullah b. Dînâr’dan; Ebû Sâlih’ten; Ebû Hureyre’den: Resûlullah şöyle dedi:

“Benim misalim ve benden önceki peygamberlerin misali, bir ev yapan bir adamın misali gibidir: evi iyi yapar ve güzelleştirir; fakat bir köşede bir tuğlanın yeri (boş) kalır. İnsanlar onun etrafında dolaşır, hayran kalır ve ‘Keşke şu tuğla konulsaydı!’ der. (Peygamber) dedi ki: ‘İşte o tuğla benim; ben peygamberlerin sonuncusuyum.’”

Buhari 3534

Muhammed b. Sinân bize rivayet etti; Selîm bize rivayet etti; Saîd b. Mînâ bize rivayet etti; Câbir b. Abdullah’tan: Câbir dedi ki, Peygamber şöyle dedi:

“Benim misalim ve peygamberlerin misali, bir ev yapan bir adam gibidir: evi tamamlar ve güzel yapar; yalnız bir tuğlanın yeri (boş) kalır. İnsanlar o eve girer, hayran kalır ve ‘Şu tuğlanın yeri olmasaydı!’ der.”

Buhari 3533

Ali b. Abdullah bize rivayet etti; Süfyân bize rivayet etti; Ebû’z-Zinâd’dan; A‘rec’den; Ebû Hureyre’den: Ebû Hureyre dedi ki, Resûlullah şöyle dedi:

“Şaşmıyor musunuz? Allah, Kureyş’in sövmesini ve lanetini benden nasıl çeviriyor! Onlar ‘Muzemmem’e söver, ‘Muzemmem’e lanet eder; oysa ben Muhammed’im.”

Buhari 3532

İbrâhim b. el-Münzir bize rivayet etti; dedi ki: Ma‘n bana rivayet etti; Mâlik’ten; İbn Şihâb’dan; Muhammed b. Cübeyr b. Mut‘im’den; babasından: (Cübeyr b. Mut‘im) dedi ki, Resûlullah şöyle dedi:

“Benim beş ismim vardır: Ben Muhammed’im; Ahmed’im; ben Mâhî’yim: Allah benimle küfrü siler; ben Hâşir’im: insanlar benim ardımdan (benim peşim sıra) haşrolunur; ben Âkıb’ım.”

Buhari 3531

Osman b. Ebî Şeybe bana rivayet etti; Abde rivayet etti; Hişâm’dan; babasından; Âişe’den: Âişe dedi ki:

Hassân, müşrikleri hicvetmek için Peygamber’den izin istedi. Peygamber: “Peki benim soyum (nesebim) ne olacak?” dedi.
Hassân: “Seni onların arasından, hamurdan kılın çekilip çıkarıldığı gibi çekip çıkaracağım.” dedi.

(Hişâm) babasından şöyle dedi: “Âişe’nin yanında Hassân’a sövmeye gittim. Âişe dedi ki: ‘Ona sövme; çünkü o Peygamber’i savunurdu.’”

Buhari 3530

önceki ile aynıdır.

Buhari 3529

Yahyâ b. Bukeyr bize rivayet etti; Leys bize rivayet etti; Ukayl’den; İbn Şihâb’dan; Urve’den; Âişe’den: Âişe dedi ki:

Ebû Bekir onun yanına girdi; yanında iki cariye Mina günlerinde def çalıyor, vuruyorlardı. Peygamber de elbisesiyle örtünmüştü. Ebû Bekir onları azarladı. Peygamber yüzünü açtı ve şöyle dedi:

“Bırak onları ey Ebû Bekir! Bunlar bayram günleridir; bu günler de Mina günleridir.”

Âişe dedi ki: “Ben Peygamber’i beni örterken gördüm; ben de mescidde oynayan Habeşlilere bakıyordum. Ömer onları azarladı. Peygamber dedi ki:

‘Bırakın onları; güven içinde olun ey Erfede oğulları!’”

Buhari 3528

Süleyman b. Harb bize rivayet etti; Şu‘be bize rivayet etti; Katâde’den; Enes’ten: Enes dedi ki:

Peygamber Ensar’ı çağırdı ve “Sizden başka (bu toplulukta) birisi var mı?” dedi.
“Hayır, sadece bizden birinin kız kardeşinin oğlu var” dediler.
Resûlullah “Bir kavmin kız kardeşinin oğlu da onlardandır” dedi.

Buhari 3527

Ebû’l-Yemân bize haber verdi; Şuayb bize haber verdi; Ebû’z-Zinâd bize haber verdi; A‘rec’den; Ebû Hureyre’den: Peygamber şöyle dedi:

“Ey Abdümenâf oğulları! Kendinizi Allah’tan satın alın (kurtarın)!
Ey Abdülmuttalib oğulları! Kendinizi Allah’tan satın alın!
Ey Zübeyr b. Avvâm’ın annesi, Resûlullah’ın halası!
Ey Muhammed’in kızı Fatıma! Siz de kendinizi Allah’tan satın alın!
Ben Allah’a karşı sizin için hiçbir şeye malik değilim. Malımdan ne isterseniz benden isteyin.”

Buhari 3526

Kabîsa bize şöyle dedi: Süfyân bize haber verdi; Habîb b. Ebî Sâbit’ten; Saîd b. Cübeyr’den; İbn Abbas’tan: İbn Abbas dedi ki:

“‘En yakın akrabanı uyar’ ayeti inince Peygamber onları kabile kabile çağırmaya başladı.”

Buhari 3525

Ömer b. Hafs bize rivayet etti; babam bize rivayet etti; A‘meş bize rivayet etti; Amr b. Murra’dan; Saîd b. Cübeyr’den; İbn Abbas’tan: İbn Abbas dedi ki:

“‘En yakın akrabanı uyar’ ayeti inince Peygamber Kureyş’in kollarına seslenmeye başladı: ‘Ey Benî Fihr! Ey Benî Adî!’”

Buhari 3524

Ebû Nu‘mân bize rivayet etti; Ebû Avâne bize rivayet etti; Ebû Bişr’den; Saîd b. Cübeyr’den; İbn Abbas’tan: İbn Abbas dedi ki:

“Arapların cahilliğini bilmek seni sevindirirse, En‘âm suresinde üç yüz otuzun üstündeki kısmı oku: ‘Bilgisizlikle çocuklarını öldürenler…’ diye başlayıp ‘…sapmışlardır; doğru yolu da bulamazlardı’ ifadesine kadar.”

Buhari 3523

Süleyman b. Harb bize rivayet etti; Hammâd bize rivayet etti; Eyyûb’dan; Muhammed’den; Ebû Hureyre’den: Ebû Hureyre dedi ki:

“Eslem, Gıfâr, Müzeyne’den bir kısım ve Cüheyne’den bir kısım —yahut ‘Cüheyne veya Müzeyne’den bir kısım’ dedi— Allah katında (yahut ‘Kıyamet günü’ dedi) Esed, Temîm, Hevâzin ve Gatafân’dan daha hayırlıdır.”

Buhari 3522

Zeyd —o, İbn Ahzem’dir— bize rivayet etti; Ebû Kuteybe (Selm b. Kuteybe) dedi ki: Müsennâ b. Saîd el-Kasîr bana rivayet etti; dedi ki: Ebû Cemre bana rivayet etti; dedi ki: İbn Abbas bize şöyle dedi:

“Size Ebû Zer’in İslam’a girişini haber vereyim mi?”
“Evet” dedik.

Ebû Zer şöyle dedi:

“Ben Gıfâr’dan bir adamdım. Mekke’de bir adamın çıktığı ve peygamber olduğunu iddia ettiği bize ulaştı. Kardeşime ‘Git, şu adamla konuş, bana haberini getir’ dedim. Gitti, onunla karşılaştı, sonra döndü. ‘Ne haber?’ dedim. ‘Vallahi hayrı emreden, şerri yasaklayan bir adam gördüm’ dedi. ‘Bu haber beni tatmin etmedi’ dedim.

Bir azık torbası ve bir asa aldım; Mekke’ye geldim. Onu tanımıyordum; hakkında soru sormayı da istemiyordum. Zemzem suyundan içiyor ve mescidde kalıyordum.

Derken Ali bana uğradı ve ‘Adam galiba yabancı’ dedi. ‘Evet’ dedim. ‘O halde eve gel’ dedi. Onunla gittim; o bana bir şey sormuyor, ben de ona bir şey söylemiyordum.

Sabah olunca mescide gidip (peygamberi) sormak istedim; ama kimse bana bir şey söylemiyordu. Ali yine bana uğradı ve ‘Adam daha evini öğrenemedi mi?’ dedi. ‘Hayır’ dedim. ‘Benimle gel’ dedi.

Sonra ‘Derdin ne, bu beldeye geliş sebebin ne?’ dedi. ‘Bunu benden gizlersen sana söylerim’ dedim. ‘Tamam’ dedi.

‘Bize, burada peygamber olduğunu iddia eden bir adamın çıktığı ulaştı. Kardeşimi gönderdim, görüştü ama beni tatmin etmedi; ben de onu görmek istedim’ dedim. Ali ‘Doğruyu bulmuşsun. Ben şimdi ona gidiyorum; beni izle. Ben nereye girersem sen de oraya gir. Eğer senin için korktuğum birini görürsem duvara doğru yönelirim; sanki nalımı düzeltiyormuşum gibi (durarım). Sen de geçip git’ dedi.

Gitti; ben de onunla gittim. Nihayet (Ali) girdi; ben de onunla birlikte Peygamber’in yanına girdim. ‘Bana İslam’ı arz et’ dedim. Arz etti; bulunduğum yerde Müslüman oldum. Bana dedi ki: ‘Ey Ebû Zer, bu işi gizle; memleketine dön. Bizim ortaya çıkışımız sana ulaştığında gel.’

Ben de ‘Seni hak ile gönderene yemin olsun ki, bunu onların arasında mutlaka haykıracağım!’ dedim.

Mescide geldi; Kureyş oradaydı. ‘Ey Kureyş topluluğu! Şehadet ederim ki Allah’tan başka ilah yoktur; şehadet ederim ki Muhammed O’nun kulu ve elçisidir’ dedi. Onlar ‘Kalkın şu sâbiîye!’ dediler. Kalkıp beni dövdüler; neredeyse ölecektim. Abbas yetişti; üstüme kapandı; sonra onlara dönüp ‘Yazıklar olsun size! Gıfâr’dan bir adamı mı öldürüyorsunuz? Oysa ticaretiniz ve geçiş yolunuz Gıfâr’ın üzerinden’ dedi. Böylece benden uzaklaştılar.

Ertesi sabah yine döndüm; dün söylediğimin aynısını söyledim. ‘Kalkın şu sâbiîye!’ dediler. Dün yaptıklarının aynısını yaptılar. Abbas yine yetişti; üstüme kapandı ve dün söylediğinin aynısını söyledi.”

(İbn Abbas dedi ki:) “İşte bu, Ebû Zer’in ilk Müslüman oluşudur.”

Buhari 3521

Ebû’l-Yemân bize rivayet etti; Şuayb bize haber verdi; Zührî’den. (Zührî) dedi ki: Saîd b. el-Müseyyeb’i şöyle derken işittim:

“Bahîre: (sağılan) sütü tâğutlara ayrıldığı için sütü sağılması yasaklanan; insanlar arasından hiç kimsenin sağmadığı (hayvan)dır.
Sâibe: putları/ilahları için serbest bıraktıkları; üzerine hiçbir şey yüklemedikleri (hayvan)dır.”

(Saîd dedi ki:) Ebû Hureyre şöyle dedi: Peygamber şöyle buyurdu:

“Ben, Huzâalı Amr b. Âmir b. Luhay’ı cehennemde bağırsaklarını sürürken gördüm. O, sâibeleri (bu şekilde) serbest bırakma uygulamasını ilk başlatan kişiydi.”

Buhari 3520

İshâk b. İbrâhim bana rivayet etti; Yahyâ b. Âdem bize rivayet etti; İsraîl bize haber verdi; Ebû Hasîn’den; Ebû Sâlih’ten; Ebû Hureyre’den: Resûlullah (Amr b. Luhay hakkında) şöyle dedi:

“(O,) Amr b. Luhay b. Kuma‘a b. Hındif; Huzâa’nın babasıdır.”

Buhari 3519

Sâbit b. Muhammed bana rivayet etti; Süfyân’dan; A‘meş’ten; Abdullah b. Murre’den; Mesrûk’tan; Abdullah’tan; Peygamber’den… Ve (başka yoldan) Süfyân’dan; Zübeyd’den; İbrâhim’den; Mesrûk’tan; Abdullah’tan; Peygamber şöyle dedi:

“Yanaklara vuran, yakaları yırtan ve cahiliye çağrısıyla çağıran bizden değildir.”

Buhari 3518

Muhammed bana haber verdi; Mahled b. Yezîd bize haber verdi; İbn Cüreyc bize haber verdi; dedi ki: Amr b. Dînâr bana haber verdi; Câbir’i şöyle derken işittiğini söyledi:

“Peygamber’le birlikte savaşa çıktık. Yanında muhacirlerden insanlar geri dönüp (katılıp) çoğaldılar. Muhacirlerden şakacı bir adam vardı; bir ensarîye (arkadan) tekme vurdu. Ensarî çok öfkelendi; neredeyse (kabile çağrısıyla) birbirlerini yardıma çağırdılar. Ensarî ‘Ey Ensar!’ diye bağırdı. Muhacir ‘Ey Muhacirler!’ diye bağırdı.

Peygamber çıktı ve ‘Cahiliye çağrısı da ne oluyor!’ dedi. Sonra ‘Ne olmuş?’ dedi. Muhacirin ensarîye vurduğu haber verildi. Peygamber dedi ki: ‘Bırakın onu; çünkü o pis bir şeydir.’

Abdullah b. Übeyy b. Selûl dedi ki: ‘Bize karşı birbirlerini mi çağırdılar! Medine’ye dönersek, aziz olan zelil olanı oradan mutlaka çıkaracaktır.’ Ömer dedi ki: ‘Ya Resûlullah, şu pis adamı öldürelim mi?’ Peygamber dedi ki: ‘İnsanlar, “Muhammed arkadaşlarını öldürüyor” diye konuşmasın.’

Buhari 3517

Abdülaziz b. Abdullah bana rivayet etti; dedi ki: Süleyman b. Bilâl bana rivayet etti; Sevr b. Zeyd’den; Ebû’l-Gays’tan; Ebû Hureyre’den; Peygamber şöyle dedi:

“Kahtan’dan bir adam çıkmadıkça kıyamet kopmaz; insanları asasıyla sevk eder.”

Buhari 3516

Muhammed b. Beşşâr bize rivayet etti; Gunder bize rivayet etti; Şu‘be bize rivayet etti; Muhammed b. Ebî Yakub dedi ki: Abdurrahman b. Ebî Bekre’yi, babasından rivayet ederken işittim: Akra‘ b. Hâbis Peygamber’e dedi ki:

“Sana ancak hacıların soyguncuları olan Eslem, Gıfâr ve Müzeyne biat etti—(rivayetçi şüphe etti: sanırım Cüheyne de).” Peygamber dedi ki:

“Ne dersin: Eslem, Gıfâr, Müzeyne—sanırım Cüheyne de—Benî Temîm’den, Âmir’den, Esed’den ve Gatafân’dan daha hayırlıysa; (onlar) yazık ettiler, kaybettiler.”

(O kişi) “Evet” dedi. Peygamber dedi ki:

“Canımı elinde tutana yemin olsun ki, onlar onlardan daha hayırlıdır.”

Buhari 3515

Kabîsa bize rivayet etti; Süfyân bize rivayet etti. (Başka isnadla) Muhammed b. Beşşâr bize rivayet etti; İbn Mehdî bize rivayet etti; Süfyân’dan; Abdülmelik b. Umeyr’den; Abdurrahman b. Ebî Bekre’den; babasından: Peygamber şöyle dedi:

“Ne dersiniz: Cüheyne, Müzeyne, Eslem ve Gıfâr; Benî Temîm’den, Benî Esed’den, Abdullah b. Gatafân oğullarından ve Âmir b. Sa‘sa‘a oğullarından daha hayırlıysa?”

Bir adam “Yazık ettiler, kaybettiler!” dedi. Peygamber dedi ki:

“Evet; onlar Benî Temîm’den, Benî Esed’den, Abdullah b. Gatafân oğullarından ve Âmir b. Sa‘sa‘a oğullarından daha hayırlıdır.”

Buhari 3514

Muhammed bana haber verdi; Abdülvehhâb es-Sekafî bize haber verdi; Eyyûb’dan; Muhammed’den; Ebû Hureyre’den; Peygamber şöyle dedi:

“Eslem: Allah ona selamet versin. Gıfâr: Allah onu bağışlasın.”

Buhari 3513

Muhammed b. Gurayr ez-Zührî bana rivayet etti; Yakub b. İbrâhim bize rivayet etti; babasından; babasından; Sâlih’ten; (o dedi ki) Nâfi‘ bize rivayet etti: Abdullah (b. Ömer) ona haber verdi ki Resûlullah minberde şöyle dedi:

“Gıfâr: Allah onu bağışlasın. Eslem: Allah ona selamet versin. Usayye ise Allah’a ve Resûlüne isyan etti.”

Buhari 3512

Ebû Nuaym bize rivayet etti; Süfyân bize rivayet etti; Sa‘d’dan; Abdurrahman b. Hürmüz’den; Ebû Hureyre’den: Peygamber şöyle dedi:

“Kureyş, Ensar, Cüheyne, Müzeyne, Eslem, Gıfâr ve Eşca‘ benim mevlalarımdır; Allah ve Resûlü dışında onların bir mevlâsı yoktur.”

Buhari 3511

Ebû’l-Yemân bize haber verdi; Şuayb bize haber verdi; Zührî’den; Sâlim b. Abdullah’tan: Abdullah b. Ömer dedi ki: Resûlullah’ı minberde şöyle derken işittim:

“Dikkat edin, fitne şuradadır”—doğuya işaret ediyordu—“Şeytanın boynuzunun doğduğu yerden.”

Buhari 3510

Müsedded bize rivayet etti; Hammâd bize rivayet etti; Ebû Cemre’den: Ebû Cemre dedi ki: İbn Abbas’ın şöyle dediğini işittim:

Abdülkays heyeti Resûlullah’a geldi ve dedi ki: “Ya Resûlullah! Biz Rebîa’dan şu kabiledeniz; bizimle senin arana Mudar’ın kâfirleri girdi. Sana ancak her haram ayda ulaşabiliyoruz. Bize öyle bir şey emret ki, senden alalım ve geridekilerimize ulaştıralım.” Peygamber dedi ki:

“Sizi dört şeyle emrediyorum, dört şeyden de men ediyorum: Allah’a iman etmeyi; ‘Allah’tan başka ilah yoktur’ diye şehadet etmeyi; namazı dosdoğru kılmayı; zekâtı vermeyi; ganimet olarak elde ettiklerinizin beşte birini Allah’a vermenizi. Ve sizi (şunlardan) men ediyorum: dübbâ, hıntem, nakîr ve müzeffet (kapları).”

Buhari 3509

Ali b. Ayyâş bize rivayet etti; Harîz bize rivayet etti; dedi ki: Abdülvâhid b. Abdullah en-Nasrî bana anlattı; dedi ki: Vâsile b. Eska‘ı şöyle derken işittim. Resûlullah şöyle dedi:

“En büyük iftiralardan biri şudur: Kişinin kendini babası olmayan birine nispet etmesi; gözünün görmediğini görmüş gibi göstermesi; yahut Resûlullah’ın söylemediği bir şeyi ona isnat etmesi.”

Buhari 3508

Ebû Ma‘mer bize rivayet etti; Abdülvâris bize rivayet etti; Hüseyin’den; Abdullah b. Büreyde’den; dedi ki: Yahyâ b. Ya‘mer bana anlattı: Ebû’l-Esved ed-Düelî, Ebû Zer’den rivayet etti: Ebû Zer, Peygamber’i şöyle derken işittiğini söyledi:

“Kim, babası olmadığını bildiği halde babası dışında birine nispet ederse (kendini onun oğlu sayarsa) küfre düşer. Kim de kendisinde olmayan bir kavme nispet iddia ederse, ateşteki yerine hazırlansın.”

Buhari 3507

Müsedded bize rivayet etti; Yahyâ bize rivayet etti; Yezîd b. Ebî Ubeyd’den; (o da) Seleme’den: Seleme dedi ki:

“Resûlullah, çarşıda ok atışması yapan Eslem’den bir topluluğun yanına çıktı ve şöyle dedi: ‘Atın ey İsmail oğulları! Çünkü babanız atıcıydı. Ben de falan oğulları ile beraberim’—(bunu) iki takımdan birine söyledi. Bunun üzerine (öbür takım) ellerini tuttular. Peygamber ‘Onlara ne oldu?’ dedi. ‘Sen falan oğulları ile beraberken biz nasıl atalım?’ dediler. Peygamber dedi ki: ‘Atın, ben hepinizle beraberim.’”

Buhari 3506

Abdülaziz b. Abdullah bize rivayet etti; İbrâhim b. Sa‘d bize rivayet etti; İbn Şihâb’dan; Enes’ten: Enes dedi ki:

“Osman, Zeyd b. Sâbit’i, Abdullah b. Zübeyr’i, Saîd b. Âs’ı ve Abdurrahman b. Hâris b. Hişâm’ı çağırdı; onlar da onu mushaflara çoğalttılar. Osman, Kureyşli üç kişiye dedi ki: ‘Siz Zeyd b. Sâbit ile Kur’an’dan bir şeyde ihtilafa düşerseniz, onu Kureyş lehçesiyle yazın; çünkü o onların diliyle inmiştir.’ Böyle yaptılar.”

Buhari 3505

Abdullah b. Yûsuf bize rivayet etti; Leys bize rivayet etti; dedi ki: Ebû’l-Esved bana rivayet etti; Urve b. Zübeyr’den. Urve dedi ki:

“Abdullah b. Zübeyr, Peygamber ve Ebû Bekir’den sonra Âişe’ye insanların en sevgilisiydi. Ona karşı insanların en iyilikseveriydi. Âişe’ye Allah’ın rızkından bir şey gelir gelmez—(saklamadan)—sadaka olarak verirdi. İbn Zübeyr ‘Onun elinden tutulması (harcamalarına sınır konması) gerekir’ dedi. Âişe ‘Benim elim mi tutulacak! Üzerime bir adak olsun: Onunla konuşmayacağım’ dedi.

Sonra (İbn Zübeyr) ona Kureyş’ten adamlarla ve özellikle Resûlullah’ın dayıları (anne tarafından akrabaları) ile aracı koydu; Âişe razı olmadı. Zührî ailesinden olanlar ona şöyle dedi: ‘Peygamber’in dayıları (anne tarafından akrabaları) arasında Abdurrahman b. Esved b. Abdüyegûs ve Misver b. Mahreme de var. İzin isteyince perdeyi aşarak gir.’ O da bunu yaptı. (Âişe) ona on köle gönderdi; (İbn Zübeyr) onları azat etti. Sonra azat etmeyi sürdürdü; kırka ulaştı. Âişe şöyle dedi: ‘Yemin ettiğim zaman, keşke onu bir amel yapıp bitireceğim bir şeye bağlasaydım.’”

Buhari 3504

Ebû Nuaym bize rivayet etti; Süfyân bize rivayet etti; Sa‘d’dan. (Başka isnadla) Yakub b. İbrâhim dedi ki: Babam bize rivayet etti; (o da) babasından; dedi ki: Abdurrahman b. Hürmüz el-A‘rac bana rivayet etti; Ebû Hureyre’den: Resûlullah şöyle dedi:

“Kureyş, Ensar, Cüheyne, Müzeyne, Eslem, Eşca‘ ve Gıfâr benim mevlalarımdır (dostlarımdır/bağlılarımdır); Allah ve Resûlü dışında onların bir mevlâsı yoktur.”

Buhari 3503

Leys dedi ki: Ebû’l-Esved bana rivayet etti; Muhammed (b. Ebû’l-Esved) dedi ki: Urve b. Zübeyr’den: Urve dedi ki:

“Abdullah b. Zübeyr, Benî Zühre’den bazı insanlarla birlikte Âişe’nin yanına gitti. (Âişe) onların Resûlullah’la olan akrabalığına karşı en yumuşak/şefkatli olan kimselerdendi.”

Buhari 3502

Yahyâ b. Bukeyr bize rivayet etti; Leys bize rivayet etti; Ukayl’den; İbn Şihâb’dan; İbnü’l-Müseyyeb’den; Cübeyr b. Mut‘im’den: Cübeyr dedi ki:

“Ben ve Osman b. Affân yürüyorduk; (Osman) dedi ki: ‘Ya Resûlullah, Benî’l-Muttalib’e verdin de bizi bıraktın. Oysa biz de onlar da sana yakınlık bakımından aynı konumdayız.’ Peygamber şöyle dedi:

‘Benî Hâşim ile Benî’l-Muttalib bir (tek) şeydir.’”

Buhari 3501

Ebû’l-Velîd bize rivayet etti; Âsım b. Muhammed bize rivayet etti; dedi ki: Babamdan işittim; İbn Ömer’den: Peygamber şöyle dedi:

“Bu iş (idare) Kureyş’te kalmaya devam edecektir; onlardan iki kişi kaldığı sürece.”

Buhari 3500

Ebû’l-Yemân bize haber verdi; Şu‘ayb bize haber verdi; Zührî’den: Zührî dedi ki: Muhammed b. Cübeyr b. Mut‘im, Kureyş’ten bir heyet içinde Muâviye’nin yanında iken Muâviye’ye şöyle bir şeyin ulaştığını anlatırdı: Abdullah b. Amr b. Âs, “Kahtan’dan bir melik olacak” diye rivayet ediyormuş. Muâviye kızdı; kalktı; Allah’a layık olduğu şekilde hamd etti; sonra dedi ki:

“Bana ulaştı ki sizden bazı adamlar, Allah’ın kitabında olmayan ve Resûlullah’tan da nakledilmeyen hadisler anlatıyorlar; işte bunlar sizin cahillerinizdir. Sizi saptıran temennilerden sakının. Çünkü ben Resûlullah’ı şöyle derken işittim:

‘Bu iş (idare) Kureyş’tedir. Dini ayakta tuttukları sürece, kim onlara düşmanlık ederse Allah onu yüzüstü atar.’”

Buhari 3499

Ebû’l-Yemân bize haber verdi; Şu‘ayb bize haber verdi; Zührî’den; Ebû Seleme b. Abdurrahman’dan: Ebû Seleme, Ebû Hureyre’nin şöyle dediğini haber verdi: Ebû Hureyre dedi ki Resûlullah’ı şöyle derken işittim:

“Övünme ve kibir, (çöl yünlüleri arasında) kaba-sesli kimselerdedir. Sükûnet (vakâr) ise koyun ehli arasındadır. İman Yemen’dedir; hikmet Yemenlidir.”

(Yemen, Kâbe’nin sağ tarafında olduğu için Yemen diye adlandırıldı; Şam ise Kâbe’nin sol tarafındadır. “Meş’eme” sol taraf demektir; “sol el” de “şu’ma”dır; sol yan “eş’em”dir.)

Buhari 3498

Ali b. Abdullah bize rivayet etti; Süfyân bize rivayet etti; İsmâil’den; Kays’tan; Ebû Mes‘ûd’dan; Peygamber’e ulaştırarak (merfû) şöyle dedi:

“Fitneler şu taraftan—doğu tarafından—geldi. Katılık ve kalplerin kabalığı ise, deve ve sığır kuyruklarının diplerinde (çöllerde yaşayan) kaba-sesli kimselerde; Rebîa ve Mudar’dadır.”

Buhari 3497

Müsedded bize rivayet etti; Yahyâ bize rivayet etti; Şu‘be bize rivayet etti; Abdülmelik bana rivayet etti; Tâvûs’tan; İbn Abbâs’tan: “{Ancak yakınlığa sevgi (muhabbet)}” ayeti hakkında İbn Abbâs dedi ki:

Saîd b. Cübeyr dedi: “Muhammed’in yakınlarıdır.” İbn Abbâs dedi ki:

“Peygamber’in, Kureyş’in hiçbir kolu yoktu ki onlarla bir yakınlığı bulunmasın. Bu ayet ona, ‘Benimle sizin aranızdaki akrabalığı gözetmenizden başka (bir şey istemiyorum)’ anlamında indi.”

Buhari 3496

önceki ile aynıdır.

Buhari 3495

Kuteybe b. Saîd bize rivayet etti; Muğîre bize rivayet etti; Ebû’z-Zinâd’dan; A‘rac’dan; Ebû Hureyre’den: Peygamber şöyle dedi:

“İnsanlar bu işte (yönetimde) Kureyş’e tâbidir: Müslümanları, onların Müslümanına tâbidir; kâfirleri, onların kâfirine tâbidir.”

Ve (ayrıca):

“İnsanlar madenler gibidir: Cahiliyede hayırlı olanları, (dini) kavradıkları zaman İslam’da da hayırlıdır. Bu işten (yönetimden) en çok hoşlanmayanları, içine düşene kadar insanların en hayırlıları arasında bulursunuz.”

Buhari 3494

önceki ile aynıdır.

Buhari 3493

İshâk b. İbrâhim bana rivayet etti; Cerîr bize haber verdi; Umâre’den; Ebû Zur‘a’dan; Ebû Hureyre’den: Resûlullah şöyle dedi:

“İnsanları madenler gibi bulursunuz: Cahiliyede hayırlı olanları, (dini) kavradıkları zaman İslam’da da hayırlıdır. Bu işte (yönetimde/önderlikte) insanların en hayırlısını, ona en çok kerih bakanları olarak bulursunuz.”

Ve (ayrıca):

“İnsanların en şerlisini iki yüzlü (iki çehreli) olarak bulursunuz: Bunlara bir yüzle gelir, ötekilere başka bir yüzle gelir.”

Buhari 3492

Mûsâ bize rivayet etti; Abdülvâhid bize rivayet etti; Küleyb bize rivayet etti; Peygamber’in üvey kızı olduğunu sanıyorum—Zeyneb—(şöyle) dedi:

Resûlullah “dübbâ, hıntem, mukayyer ve müzeffet” (bazı kaplar)ı yasakladı. Ve ben ona “Peygamber Mudarlılardan mıydı?” diye sordum. Dedi ki:

“Mudarlılardan değil de kimden olacak! Kinâne’nin oğlu Nadr’ın soyundandır.”

Buhari 3491

Kays b. Hafs bize rivayet etti; Abdülvâhid bize rivayet etti; Küleyb b. Vâil bize rivayet etti; dedi ki: Peygamber’in üvey kızı Zeyneb bint Ebî Seleme bana anlattı; dedi ki: Ona “Peygamber Mudarlı mıydı?” dedim. Dedi ki:

“Mudarlı değil de kimden olacak! Kinâne’nin oğlu Nadr b. Kinâne’nin soyundandır.”

Buhari 3490

Muhammed b. Beşşâr bize rivayet etti; Yahyâ b. Saîd bize rivayet etti; Ubeydullah’tan; Saîd b. Ebî Saîd’den; babasından; Ebû Hureyre’den: Denildi ki: “Ya Resûlullah, insanların en keremlisi kimdir?” Peygamber dedi ki:

“En takvalı olanlarıdır.”

“Bunu sormuyoruz” dediler. Peygamber dedi ki:

“O halde Yusuf, Allah’ın peygamberidir.”

Buhari 3489

Hâlid b. Yezîd el-Kâhilî bize rivayet etti; Ebû Bekir bize rivayet etti; Ebû Hasîn’den; Saîd b. Cübeyr’den; İbn Abbâs’tan:

“{Sizi halklar ve kabileler yaptık}” ayeti hakkında: “Şu‘ûb (halklar), büyük kabilelerdir; kabileler ise (onların) alt kollarıdır.”

Buhari 3488

Âdem bize rivayet etti; Şu‘be bize rivayet etti; Amr b. Murre dedi ki: Saîd b. Müseyyeb’i işittim; dedi ki: Muâviye b. Ebî Süfyân Medine’ye son gelişinde geldi; bize hutbe okudu; bir tutam saç çıkardı ve dedi ki:

“Bunu Yahudilerden başkasının yaptığını sanmıyordum. Peygamber bunu ‘zûr’ diye adlandırdı—yani saçta ek/ilave (saç uzatma, peruk/ek saç).”

(Gunder de bunu Şu‘be’den takip etti.)

Buhari 3487

önceki ile aynıdır.

Buhari 3486

Mûsâ b. İsmâil bize rivayet etti; Vüheyb bize rivayet etti; dedi ki: İbn Tâvûs bana rivayet etti; babasından; Ebû Hureyre’den: Peygamber şöyle dedi:

“Biz (dünyada) en son gelenleriz; kıyamet gününde (hesapta/mertebede) en öne geçenleriz. Şu var ki: Bizden önce her ümmete kitap verildi; bize ise onlardan sonra verildi. Bu, onların ihtilaf ettikleri gündür: Yarın Yahudilerindir; yarından sonra Hıristiyanlarındır.”

Ve (ayrıca) şöyle dedi:

“Her Müslüman üzerine, her yedi günde bir gün vardır ki başını ve bedenini yıkar.”

Buhari 3485

Bişr b. Muhammed bize rivayet etti; Ubeydullah bize haber verdi; Yûnus bize haber verdi; Zührî’den; Sâlim’den: Sâlim’e İbn Ömer rivayet etti ki, Peygamber şöyle dedi:

“Bir adam kibirlenerek elbisesini (eteklerini) yerde sürüyordu; yer onu yuttu. O da kıyamet gününe kadar yerin içinde çalkalanıp duracaktır.”

(Abdurrahman b. Hâlid de bunu Zührî’den takip etti.)

Buhari 3484

Âdem bize rivayet etti; Şu‘be bize rivayet etti; Mansûr dedi ki: Rib‘î b. Hirâş’ı, Ebû Mes‘ûd’dan rivayet ederken işittim. Peygamber şöyle dedi:

“İnsanların peygamberlik sözlerinden erişip elde ettikleri şeylerdendir: Eğer utanmıyorsan, dilediğini yap.”

Buhari 3483

Ahmed b. Yûnus bize rivayet etti; Züheyr’den; Mansûr’dan; Rib‘î b. Hirâş’tan; Ebû Mes‘ûd Ukbe’den: Peygamber şöyle dedi:

“İnsanların peygamberlik sözlerinden erişip elde ettikleri şeylerdendir: Eğer utanmıyorsan, dilediğini yap.”

Buhari 3482

Abdullah b. Muhammed b. Esmâ bana rivayet etti; Cüveyriye b. Esmâ bize rivayet etti; Nâfi‘den; Abdullah b. Ömer’den: Resûlullah şöyle dedi:

“Bir kadın bir kedi yüzünden azaba uğradı. Onu hapsetti; kedi ölünce kadın onun yüzünden ateşe girdi. Ne onu hapsettiği sırada yedirdi ne içirdi; ne de onu saldı da yerin haşeratından (yerin küçük canlılarından) yesin.”

Buhari 3481

Abdullah b. Muhammed bana rivayet etti; Hişâm bize rivayet etti; Ma‘mer bize haber verdi; Zührî’den; Humeyd b. Abdurrahman’dan; Ebû Hureyre’den: Peygamber şöyle dedi:

“Bir adam kendine karşı aşırı giden (çok günah işleyen) biriydi. Ölüm kendisine gelince oğullarına dedi ki: ‘Ben ölünce beni yakın, sonra öğütün, sonra rüzgâra savurun. Vallahi Rabbim bana güç yetirirse, hiç kimseyi azaplandırmadığı bir azapla beni azaplandıracaktır.’ Öldüğünde bu ona yapıldı. Allah yeryüzüne emretti: ‘Ondan içinde olanı topla.’ Yeryüzü topladı ve bir de baktı ki o (adam) ayakta. Allah ona dedi ki: ‘Seni bunu yapmaya sevk eden neydi?’ Adam dedi ki: ‘Rabbim, senden korkum.’ Bunun üzerine Allah onu bağışladı.”

(Başka bir rivayette: “Rabbim, senden korkum” yerine “Rabbim, senden korkmam” lafzı geçmiştir.)

Buhari 3480

Abdülazîz b. Abdullah bize rivayet etti; İbrâhim b. Sa‘d bize rivayet etti; İbn Şihâb’dan; Ubeydullah b. Abdullah b. Utbe’den; Ebû Hureyre’den: Resûlullah şöyle dedi:

“Bir adam insanlara borç verirdi. Hizmetçisine şöyle derdi: ‘Darda olana rastlarsan ondan vazgeç; umulur ki Allah da bizden vazgeçer (affeder).’ (Peygamber) dedi ki: ‘O kişi Allah’la karşılaştı; Allah da ondan vazgeçti (onu affetti).’”

Buhari 3479

Müsedded bize rivayet etti; Ebû Avâne bize rivayet etti; Abdülmelik b. Umeyr’den; Rib‘î b. Hirâş’tan: Rib‘î dedi ki: Ukbe, Huzeyfe’ye “Peygamber’den ne işittiysen bize anlatmaz mısın?” dedi. (Huzeyfe) dedi ki Peygamber’i şöyle derken işittim:

“Bir adama ölüm geldi. Hayattan ümidini kesince ailesine vasiyet etti: ‘Ölürsem benim için çok odun toplayın, ateş yakın. Etimi yiyip kemiklerime ulaştığında (kemikleri de kavurup) alın; öğütün; sıcak bir günde yahut rüzgârlı bir günde denize savurun.’ Allah onu topladı ve ‘Bunu niçin yaptın?’ dedi. O, ‘Senden korktuğum için’ dedi. Allah onu bağışladı.”

Ukbe dedi ki: “Ben de onu (Peygamber’den) böyle söylerken işittim.”
(Devamında, Mûsâ bize rivayet etti; Ebû Avâne bize rivayet etti; Abdülmelik bize rivayet etti; ve “rüzgârlı bir günde” lafzını aktardı.)

Buhari 3478

Ebû’l-Velîd bize rivayet etti; Ebû Avâne bize rivayet etti; Katâde’den; Ukbe b. Abdülgâfir’den; Ebû Saîd’den: Peygamber (şöyle dedi):

“Sizden önce yaşayanlardan bir adam vardı; Allah ona mal vermişti. Ölümü gelince oğullarına ‘Ben size nasıl bir babaydım?’ dedi. ‘En iyi babaydın’ dediler. O, ‘Ben hiç hayır işlemedim. Öldüğümde beni yakın, sonra öğütün, sonra rüzgârlı bir günde (külümü) savurun’ dedi. Onlar da yaptı. Allah onu topladı ve ‘Bunu niçin yaptın?’ dedi. O, ‘Senden korktuğum için’ dedi. Allah onu rahmetiyle karşıladı.”

(Muâz dedi ki: Şu‘be bize rivayet etti; Katâde’den; Ukbe b. Abdülgâfir’i işittim; Ebû Saîd el-Hudrî’yi işittim; Peygamber’den.)

Buhari 3477

Ömer b. Hafs bize rivayet etti; babam bize rivayet etti; A‘meş dedi ki: Şakîk bana rivayet etti. (Şakîk) dedi ki: Abdullah (b. Mes‘ûd) şöyle dedi:

Sanki Peygamber’i görür gibiyim: Peygamberlerden birini anlatıyor; kavmi onu dövmüş, kanatmış; o, yüzünden kanı silerken şöyle diyordu:

“Allah’ım! Kavmime bağışla; çünkü onlar bilmiyorlar.”

Buhari 3476

Âdem bize rivayet etti; Şu‘be bize rivayet etti; Abdülmelik b. Meysere dedi ki: Nezzâl b. Sebre el-Hilâlî’yi, İbn Mes‘ûd’dan (rivayet ederken) işittim. İbn Mes‘ûd dedi ki:

Bir adamın okuduğunu işittim; Peygamber’in de bunun خلافını okuduğunu işittim. Adamı Peygamber’e getirdim, durumu haber verdim. Yüzünde hoşnutsuzluğu anladım ve şöyle dedi:

“İkiniz de güzel yaptınız (ikiniz de doğru okuyorsunuz). Fakat ihtilaf etmeyin. Çünkü sizden öncekiler ihtilaf ettiler de helâk oldular.”

Buhari 3475

Kuteybe b. Saîd bize rivayet etti; Leys bize rivayet etti; İbn Şihâb’dan; Urve’den; Âişe’den: Âişe (şöyle anlattı):

Kureyş’i, hırsızlık yapan Mahzûmoğullarından bir kadının işi kaygılandırdı. “Bu konuda Resûlullah’la kim konuşabilir?” dediler. “Onun yanında kim cesaret edebilir ki—ancak Resûlullah’ın sevgilisi Üsâme b. Zeyd” dediler. Üsâme konuştu. Resûlullah şöyle dedi:

“Allah’ın hadlerinden birinde şefaat mi ediyorsun?”

Sonra kalktı ve konuşma yaptı; ardından şöyle dedi:

“Sizden öncekileri helâk eden şuydu: Onların içinde soylu biri çalınca onu bırakırlardı; zayıf biri çalınca ona had uygularlardı. Allah’a yemin ederim ki, Muhammed’in kızı Fâtıma çalsaydı, onun elini keserdim.”

Buhari 3474

Mûsâ b. İsmâil bize rivayet etti; Dâvûd b. Ebî’l-Furât bize rivayet etti; Abdullah b. Büreyde’den; Yahyâ b. Ya‘mer’den; Peygamber’in eşi Âişe’den: Âişe dedi ki:

Resûlullah’a taun hakkında sordum. Bana şöyle haber verdi:

“Taun, Allah’ın dilediğine gönderdiği bir azaptır. Allah onu müminler için bir rahmet kılmıştır. Taun bir yerde vuku bulur da, kişi ülkesinde kalır; sabrederek ve sevabını Allah’tan umarak; kendisine ancak Allah’ın yazdığının isabet edeceğini bilerek (orada) durursa; mutlaka ona şehit sevabı gibi sevap vardır.”

Buhari 3473

Abdülazîz b. Abdullah bize rivayet etti; dedi ki: Mâlik bana rivayet etti; Muhammed b. Münkedir’den ve (ayrıca) Ömer b. Ubeydullah’ın azatlısı Ebû’n-Nadr’dan; Âmir b. Sa‘d b. Ebî Vakkâs’tan; babasından: O, Üsâme b. Zeyd’e “Resûlullah’tan taun hakkında ne işittin?” diye sordu. Üsâme dedi ki: Resûlullah şöyle dedi:

“Taun, İsrailoğullarından bir topluluğa—yahut sizden öncekilere—gönderilmiş bir azaptır. Onu bir yerde duyarsanız oraya girmeyin. Siz o yerdeyken ortaya çıkarsa, ondan kaçmak için o yerden çıkmayın.”

Ebû’n-Nadr (rivayette şu lafzı da aktardı): “Sizi oradan sadece ondan kaçma (niyeti) çıkarmasın.”

Buhari 3472

İshâk b. Nasr bize rivayet etti; Abdürrezzâk bize haber verdi; Ma‘mer’den; Hemmâm’dan; Ebû Hureyre’den: Ebû Hureyre dedi ki Peygamber şöyle dedi:

“Bir adam bir adamdan bir arazi satın aldı. Arazinin alıcısı, arazisinin içinde bir küp buldu; içinde altın vardı. Araziyi satın alan, (satıcıya) ‘Altınını benden al; ben senden sadece toprağı satın aldım, altını satın almadım’ dedi. Toprağın sahibi ‘Ben sana toprağı ve içindekini sattım’ dedi.

İkisi bir adama hakem gittiler. Hakem onlara ‘Sizin çocuklarınız var mı?’ dedi. Birisi ‘Benim bir oğlum var’ dedi; diğeri ‘Benim de bir kızım var’ dedi. Hakem ‘Oğlanı kızla evlendirin; (bu altından) ikisine harcayın; ayrıca sadaka verin’ dedi.”

Buhari 3471

Ali b. Abdullah bize rivayet etti; Süfyân bize rivayet etti; Ebû’z-Zinâd’dan; A‘rac’dan; Ebû Seleme’den; Ebû Hureyre’den: Ebû Hureyre dedi ki:

Resûlullah sabah namazını kıldırdı, sonra insanlara döndü ve şöyle dedi:

“Bir adam bir sığırı sürüyordu; derken ona bindi ve vurdu. Sığır dedi ki: ‘Biz bunun için yaratılmadık; biz ancak sürmek (ziraat/çift sürmek) için yaratıldık.’ İnsanlar ‘Sübhânallâh! Bir sığır konuşuyor!’ dediler. (Peygamber) dedi ki: ‘Ben buna inanıyorum; ben, Ebû Bekir ve Ömer (de inanıyoruz)’—(halbuki) o ikisi orada değildi.

Ve bir adam sürüsünün başındaydı; kurt gelip sürüden bir koyun aldı. Adam peşine düştü; sanki onu kurttan söküp aldı. Kurt ona dedi ki: ‘Bunu benden kurtardın; peki “yırtıcı hayvan günü”nde—o gün ki sürünün benden başka çobanı yoktur—bu koyun kimin olacak?’ İnsanlar ‘Sübhânallâh! Bir kurt konuşuyor!’ dediler. (Peygamber) dedi ki: ‘Ben buna inanıyorum; ben, Ebû Bekir ve Ömer (de inanıyoruz).’” — (halbuki) o ikisi orada değildi.

(Devamında:) Ali bize rivayet etti; Süfyân bize rivayet etti; Mis‘ar’dan; Sa‘d b. İbrâhim’den; Ebû Seleme’den; Ebû Hureyre’den; Peygamber’den bunun benzerini (rivayet etti).

Buhari 3470

Muhammed b. Beşşâr bize rivayet etti; Muhammed b. Ebî Adiyy bize rivayet etti; Şu‘be’den; Katâde’den; Ebû’s-Sıddîk en-Nâcî’den; Ebû Saîd’den: Peygamber şöyle dedi:

“İsrailoğullarında bir adam doksan dokuz kişiyi öldürmüştü. Sonra (tövbe arayarak) sormaya çıktı. Bir rahibe geldi ve ona ‘Tövbe var mı?’ diye sordu. Rahip ‘Hayır’ dedi. O da onu öldürdü.

Sonra sormaya devam etti. Bir adam ona ‘Şu şu köye git’ dedi. Ölüm ona yetişti; göğsüyle o köye doğru yönelmiş (bir halde öldü). Rahmet melekleriyle azap melekleri onun hakkında tartıştılar. Allah (bu tarafa) ‘yaklaş’ diye vahyetti; (öbür tarafa) da ‘uzaklaş’ diye vahyetti. ‘Aralarındaki mesafeyi ölçün’ denildi. O, bu tarafa bir karış daha yakın bulundu; böylece bağışlandı.”

Buhari 3469

Abdülazîz b. Abdullah bize rivayet etti; İbrâhim b. Sa‘d bize rivayet etti; babasından; Ebû Seleme’den; Ebû Hureyre’den: Peygamber şöyle dedi:

“Sizden önce geçmiş ümmetler içinde ‘muhaddesûn’ (ilham edilen / isabetli sezgi verilen kimseler) vardı. Eğer bu ümmetimde onlardan biri varsa, o Ömer b. Hattâb’dır.”

Buhari 3468

Abdullah b. Mesleme bize rivayet etti; Mâlik’ten; İbn Şihâb’dan; Humeyd b. Abdurrahman’dan: Humeyd, Muâviye b. Ebî Süfyân’ı—hac yaptığı yıl—minber üzerinde işitmiş. (Muâviye) bir tutam saç (peruk/ek saç) aldı; bu, (orada) bir muhafızımın elindeydi. Şöyle dedi:

“Ey Medine halkı! Âlimleriniz nerede? Peygamber’i bunun benzeri şeyleri yasaklarken işittim. Ve ‘İsrailoğulları ancak kadınları bunu (saça ek yapmayı) edindikleri zaman helâk oldular’ derdi.”

Buhari 3467

Saîd b. Telîd bize rivayet etti; İbn Vehb bize rivayet etti; dedi ki: Cerîr b. Hâzim bana haber verdi; Eyyûb’dan; Muhammed b. Sîrîn’den; Ebû Hureyre’den: Ebû Hureyre dedi ki: Peygamber şöyle dedi:

“Bir köpek bir kuyunun etrafında dönüp duruyordu; susuzluktan neredeyse ölecekti. İsrailoğullarının fahişelerinden bir fahişe onu gördü; mestini çıkardı, onunla su çekip köpeği suladı; bunun sebebiyle o kadına bağışlanma verildi.”

Buhari 3466

Ebû’l-Yemân bize rivayet etti; Şuayb bize haber verdi; Ebû’z-Zinâd bize rivayet etti; Abdurrahman’dan: (Abdurrahman) ona rivayet etti ki, Ebû Hureyre’yi işitmiş; (Ebû Hureyre de) Resûlullah’ı şöyle derken işitmiş:

“Bir kadın çocuğunu emziriyordu. O sırada bir süvari yanından geçti; kadın (çocuğu emzirirken) ‘Allah’ım! Oğlumu, şu adam gibi oluncaya kadar öldürme’ dedi. (Çocuk) ‘Allah’ım! Beni onun gibi yapma’ dedi. Sonra tekrar memeye döndü. Derken bir kadına rastlandı; kadın sürükleniyor ve onunla alay ediliyordu. (Anne) ‘Allah’ım! Oğlumu bunun gibi yapma’ dedi. (Çocuk) ‘Allah’ım! Beni bunun gibi yap’ dedi. (Sonra çocuk) şöyle açıkladı: ‘Süvari kâfirdir. O kadına gelince, insanlar ona “zina ediyorsun” diyor; o da “Bana Allah yeter” diyor. “Çalıyorsun” diyorlar; o da “Bana Allah yeter” diyor.’”

Buhari 3465

İsmâil b. Halîl bize rivayet etti; Ali b. Müshir bize haber verdi; Ubeydullah b. Ömer’den; Nâfi‘den; İbn Ömer’den: Peygamber şöyle dedi:

“Sizden önce yaşayanlardan üç kişi yürüyordu; yağmura yakalandılar. Bir mağaraya sığındılar; (mağaranın ağzı) üzerlerine kapandı. Birbirlerine dediler ki: ‘Vallahi ey insanlar! Sizi ancak doğruluk kurtarır. Her biriniz, kendisi hakkında doğru olduğunu bildiği bir amelle dua etsin.’

Onlardan biri dedi ki: ‘Allah’ım! Eğer biliyorsan: Benim bir işçim vardı; bir “faraq” pirinç karşılığında çalışmıştı; sonra gitti, hakkını bırakıp gitti. Ben o pirinci alıp ektim; sonunda ondan sığır satın alacak kadar çoğaldı. Sonra o işçi gelip ücretini istedi. Ben de ona: “Şu sığırlara git; onları alıp götür” dedim. O, “Benim senden alacağım sadece bir faraq pirinçtir” dedi. Ben de “Şu sığırlara git; onlar o pirinçten (doğan) şeydir” dedim. O da onları alıp götürdü. Eğer bunu senin korkundan yaptıysam, üzerimizdeki (sıkıntıyı) aç.’ Derken kaya biraz geri çekildi.

İkincisi dedi ki: ‘Allah’ım! Eğer biliyorsan: Benim çok yaşlı iki anne-babam vardı. Her gece onlara koyunlarımın sütünden getirirdim. Bir gece geciktim; geldiğimde uyumuşlardı. Ev halkım ve çocuklarım açlıktan inliyordu. Ben, anne-babam içmeden onlara içirmezdim. Onları uyandırmayı da istemedim; onlara bırakıp gitmeyi de istemedim ki (uyanıp) içeceklerini kaçırmayalım. Böylece sabah olana kadar bekledim. Eğer bunu senin korkundan yaptıysam, üzerimizdeki (sıkıntıyı) aç.’ Kaya biraz daha geri çekildi; gökyüzünü görür oldular.

Üçüncüsü dedi ki: ‘Allah’ım! Eğer biliyorsan: Benim çok sevdiğim bir amcam kızı vardı. Onu kendime çağırdım, kabul etmedi; ancak ona yüz dinar getirmem şartıyla kabul edeceğini söyledi. Ben bu parayı aradım; nihayet güç yetirip getirdim ve ona verdim. Bana kendini (teslim) etti. Tam bacaklarının arasına oturduğumda bana “Allah’tan kork; bu mührü ancak hakkıyla boz” dedi. Ben de kalktım; yüz dinarı da bırakıp onu terk ettim. Eğer bunu senin korkundan yaptıysam, üzerimizdeki (sıkıntıyı) aç.’ Bunun üzerine Allah onları kurtardı; dışarı çıktılar.”

Buhari 3464

Ahmed b. İshâk bana rivayet etti; Amr b. Âsım bize rivayet etti; Hemmâm bize rivayet etti; İshâk b. Abdullah dedi ki: Abdurrahman b. Ebî Amre bana rivayet etti: Ebû Hureyre ona rivayet etmiş; Peygamber’i işitmiş…

Ve Muhammed bana rivayet etti; Abdullah b. Recâ bize haber verdi; Hemmâm’dan; İshâk b. Abdullah dedi ki: Abdurrahman b. Ebî Amre bana haber verdi: Ebû Hureyre, Peygamber’i şöyle derken işitmiş:

“İsrailoğullarından üç kişi vardı: biri alaca (deri hastalıklı), biri kel, biri kör. Allah onları imtihan etmeyi diledi; onlara bir melek gönderdi.

Melek alacalıya geldi ve ‘Sana en sevgili olan şey nedir?’ dedi. O, ‘Güzel bir renk ve güzel bir deri; insanlar benden tiksiniyor’ dedi. Melek onu sıvazladı; (hastalığı) gitti; kendisine güzel bir renk ve güzel bir deri verildi.

Melek ‘Maldan hangisi sana daha sevimlidir?’ dedi. O, ‘Develer’ dedi—yahut ‘Sığırlar’ dedi; (râvi) bunda tereddüt etti. (Açıklama olarak:) Alacalı ile kelden biri ‘develer’ dedi, diğeri ‘sığırlar’ dedi. Bunun üzerine kendisine gebe bir deve verildi. Melek ‘Allah sana bunda bereket versin’ dedi.

Melek kele geldi ve ‘Sana en sevgili olan şey nedir?’ dedi. O, ‘Güzel bir saç ve şu halimin benden gitmesi; insanlar benden tiksiniyor’ dedi. Melek onu sıvazladı; (kellik) gitti; kendisine güzel bir saç verildi. Melek ‘Maldan hangisi sana daha sevimlidir?’ dedi. O, ‘Sığırlar’ dedi. Bunun üzerine kendisine gebe bir inek verildi. Melek ‘Allah sana bunda bereket versin’ dedi.

Melek köre geldi ve ‘Sana en sevgili olan şey nedir?’ dedi. O, ‘Allah görmemi geri versin; insanları onunla göreyim’ dedi. Melek onu sıvazladı; Allah ona görmesini geri verdi. Melek ‘Maldan hangisi sana daha sevimlidir?’ dedi. O, ‘Koyun’ dedi. Bunun üzerine kendisine doğurgan bir koyun verildi.

Sonra (malları) çoğaldı: birinin bir vadi dolusu devesi, birinin bir vadi dolusu sığırı, birinin bir vadi dolusu koyunu oldu.

Sonra melek alacalıya, eski sureti ve haliyle geldi ve dedi ki: ‘Ben yoksul bir adamım; yolculuğumda (imkânlarım) kesildi. Bugün Allah’tan sonra senden başka bana ulaştıracak (bir şey) yok. Sana, sana güzel rengi, güzel deriyi ve malı veren Allah adına soruyorum: Yolculuğumda beni ulaştıracak bir deve ver.’

O da ‘Haklar (üstümde) çok’ dedi. Melek dedi ki: ‘Sanki seni tanıyor gibiyim: Sen alacalı değil miydin, insanlar senden tiksinmiyor muydu; fakir değil miydin; sonra Allah sana vermedi mi?’ O, ‘Bu mal bana atalarımdan miras kaldı’ dedi. Melek dedi ki: ‘Eğer yalancıysan, Allah seni eski haline döndürsün.’

Melek kele, eski sureti ve haliyle geldi; ona da aynı şekilde söyledi; o da bunun gibi karşılık verdi. Melek dedi ki: ‘Eğer yalancıysan, Allah seni eski haline döndürsün.’

Melek köre, eski suretiyle geldi ve dedi ki: ‘Ben yoksul bir adamım; yolcu kaldım; yolculuğumda (imkânlarım) kesildi. Bugün Allah’tan sonra senden başka bana ulaştıracak (bir şey) yok. Sana, görmeni sana geri veren Allah adına soruyorum: Yolculuğumda beni ulaştıracak bir koyun ver.’

Kör dedi ki: ‘Ben kördüm; Allah görmemi geri verdi. Fakirdim; Allah beni zengin etti. Dilediğini al. Vallahi, Allah için aldığın bir şeyde bugün seni zorlamayacağım.’

Melek dedi ki: ‘Malını tut; siz sadece imtihan edildiniz. Allah senden razı oldu; iki arkadaşına ise öfkelendi.’”

Buhari 3463

Muhammed bana rivayet etti; dedi ki: Haccâc bana rivayet etti; Cerîr bize rivayet etti; Hasan’dan: Cündüb b. Abdullah bize, bu mescitte rivayet etti—rivayet ettiğinden beri unutmadık; Cündüb’ün Peygamber hakkında yalan söylemiş olmasından da endişe etmiyoruz—dedi ki: Peygamber şöyle dedi:

“Sizden önce yaşayanlardan bir adam vardı; onda bir yara vardı. (Acıya) dayanamayıp sabırsızlandı; bir bıçak aldı ve onunla elini kesti. Kan durmadı, sonunda öldü. Allah (şöyle) dedi: ‘Kulum canı konusunda benden önce davrandı; ona cenneti haram kıldım.’”

Buhari 3462

Abdülazîz b. Abdullah bize rivayet etti. Dedi ki: İbrâhim b. Sa‘d bana rivayet etti; Sâlih’ten; İbn Şihâb’dan: İbn Şihâb dedi ki Ebû Seleme b. Abdurrahman şöyle dedi: Ebû Hureyre şöyle dedi: Peygamber şöyle dedi:

“Yahudiler ve Hristiyanlar (saç/sakal) boyası kullanmazlar; siz onlara muhalefet edin.”

Buhari 3461

Ebû Âsım ed-Dahhâk b. Mahlad bize rivayet etti; Evzâî bize haber verdi; Hassân b. Atıyye bize rivayet etti; Ebû Kebşe’den; Abdullah b. Amr’dan: Peygamber şöyle dedi:

“Benden (işittiğinizi) bir ayet bile olsa tebliğ edin. İsrailoğullarından da rivayet edin; bunda bir sakınca yoktur. Kim benim adıma kasten yalan söylerse, cehennemdeki yerine hazırlansın.”

Buhari 3460

Ali b. Abdullah bize rivayet etti; Süfyân bize rivayet etti; Amr’dan; Tâvûs’tan; İbn Abbâs’tan: Ömer’in şöyle dediğini işittim: “Allah falancayı kahretsin! Peygamber’in şöyle dediğini bilmiyor mu?

‘Allah Yahudilere lanet etsin; kendilerine iç yağlar haram kılınmıştı; onlar o yağları eritip işlediler, sonra da sattılar.’”

Bunu Câbir ve Ebû Hureyre de Peygamber’den rivayet etti.

Buhari 3459

Kuteybe b. Saîd bize rivayet etti; Leys bize rivayet etti; Nâfi‘den; İbn Ömer’den; Peygamber şöyle dedi:

“Sizden önceki ümmetlerin (genel) ömrü içinde sizin (dünyadaki) süreniz, ikindi namazından güneşin batışına kadardır. Sizin örneğiniz ile Yahudiler ve Hristiyanların örneği, bir adamın işçiler tutmasına benzer: ‘Kim benim için öğle vaktinin yarısına kadar çalışırsa her birine birer kırat (ücret) vardır’ dedi; Yahudiler öğle vaktinin yarısına kadar çalıştılar; her birine birer kırat.

Sonra dedi ki: ‘Kim benim için öğle vaktinin yarısından ikindi namazına kadar çalışırsa her birine birer kırat vardır’; Hristiyanlar öğle vaktinin yarısından ikindi namazına kadar çalıştılar; her birine birer kırat.

Sonra dedi ki: ‘Kim benim için ikindi namazından güneş batıncaya kadar çalışırsa her birine ikişer kırat vardır.’ Dikkat edin: Siz, ikindi namazından güneş batıncaya kadar ikişer kırat karşılığında çalışanlarsınız. Dikkat edin: Sizin için ecir iki kattır.

Bunun üzerine Yahudiler ve Hristiyanlar kızdılar ve ‘Biz daha çok çalıştık, daha az verildi’ dediler. Allah dedi ki: ‘Hakkınızdan size bir haksızlık yaptım mı?’ ‘Hayır’ dediler. Allah dedi ki: ‘Bu benim fazlımdır; dilediğime veririm.’”

Buhari 3458

Muhammed b. Yûsuf bize rivayet etti; Süfyân bize rivayet etti; A‘meş’ten; Ebû’d-Duhâ’dan; Mesrûk’tan; Âişe’den: Âişe, namaz kılanın elini beline koymasını hoş görmezdi ve “Yahudiler bunu yapar” derdi. Bunu Şu‘be de A‘meş’ten rivayet etti.

Buhari 3457

İmrân b. Meysere bize rivayet etti; Abdülvâris bize rivayet etti; Hâlid bize rivayet etti; Ebû Kılâbe’den; Enes’ten: Ateş ve çan (konusu) anıldı; Yahudiler ve Hristiyanlar anıldı; bunun üzerine Bilâl’e ezanı çift çift okumak, ikameti ise tek tek yapmak emredildi.

Buhari 3456

Saîd b. Ebî Meryem bize rivayet etti; Ebû Gassân bize rivayet etti; dedi ki: Zeyd b. Eslem bana rivayet etti; Atâ b. Yesâr’dan; Ebû Saîd’den: Peygamber şöyle dedi:

“Sizden öncekilerin yoluna mutlaka karış karış, arşın arşın uyacaksınız; hatta onlar bir kertenkele deliğine girseler siz de ona gireceksiniz.” Dedik ki: “Ey Allah’ın elçisi, (kimleri kastediyorsun) Yahudileri ve Hristiyanları mı?” Dedi ki: “Ya kim olacak?”

Buhari 3455

Muhammed b. Beşşâr bize rivayet etti; Muhammed b. Ca‘fer bize rivayet etti; Şu‘be bize rivayet etti; Furât el-Kazzâz’dan: Ebû Hâzim’i işittim, dedi ki: Ebû Hureyre ile beş yıl birlikte oturdum; onu Peygamber’den şöyle rivayet ederken işittim:

“İsrâiloğullarını peygamberler yönetirdi; her ne zaman bir peygamber ölse onun yerine başka bir peygamber gelirdi. Benden sonra peygamber yoktur; ama halifeler olacak ve çok olacaklardır.” Dediler ki: “Bize ne emredersin?” Dedi ki: “İlkine verilen biate bağlı kalın, sonra sırayla (sonrakine). Onlara haklarını verin; çünkü Allah onları, kendilerine emanet edilenlerden dolayı sorgulayacaktır.”

Buhari 3454

önceki ile aynıdır.

Buhari 3453

Bişr b. Muhammed bana rivayet etti; Abdullah bize haber verdi; Ma‘mer ve Yûnus, Zührî’den: Zührî dedi ki: Ubeydullah b. Abdullah bana haber verdi ki Âişe ve İbn Abbâs şöyle dediler:

Peygamber’e ölüm hâli geldiğinde, yüzüne bir örtü koyuyor; bunaldığında onu yüzünden kaldırıyordu. Bu hâlde iken şöyle dedi: “Allah’ın laneti Yahudilerin ve Hristiyanların üzerine olsun; peygamberlerinin kabirlerini mescit edindiler.” (Âişe ve İbn Abbâs dediler ki) Onların yaptıklarından sakındırıyordu.

Buhari 3452

önceki ile aynıdır.

Buhari 3451

önceki ile aynıdır.

Buhari 3450

Mûsâ b. İsmâil bize rivayet etti; Ebû Avâne bize rivayet etti; Abdülmelik’ten; Rib‘î b. Hirâş’tan: Ukbe b. Amr, Huzeyfe’ye dedi ki: “Bize, Peygamber’den işittiklerinden anlatmaz mısın?” Huzeyfe dedi ki: Ben onu şöyle derken işittim:

“Deccal çıktığında onun yanında su ve ateş olacaktır. İnsanların ateş sandığı şey, soğuk sudur; insanların soğuk su sandığı şey ise yakıcı ateştir. Sizden kim ona yetişirse, ateş sandığı şeye girsin; çünkü o tatlı ve soğuktur.”

Huzeyfe dedi ki: Onu (Peygamber’i) ayrıca şöyle derken işittim:

“Sizden önce yaşayanlardan bir adam vardı; meleğin gelip onun ruhunu alacağı sırada kendisine ‘Hiç bir hayır yaptın mı?’ denildi. ‘Bilmiyorum’ dedi. ‘Bak, düşün’ denildi. ‘Bildigim bir şey yok; yalnız şu var: Dünyada insanlarla alışveriş yapardım; varlıklı olana mühlet verirdim, darda olana da (borcunun bir kısmını) bağışlar/geçerdim’ dedi. Allah da onu cennete koydu.”

Ve onu ayrıca şöyle derken işittim:

“Bir adam ölüm döşeğine gelince, hayattan ümidini kesti. Ailesine vasiyet etti: ‘Ben ölünce benim için çok odun toplayın ve büyük bir ateş yakın; ateş etimi yiyip bitirsin, kemiklerime kadar ulaşıp beni kül etsin. Sonra onu alın, iyice öğütün; sonra rüzgârlı bir gün kollayın ve onu denize savurun.’ Onlar da böyle yaptılar. Allah onu (yeniden) topladı ve ona ‘Bunu niçin yaptın?’ dedi. Adam ‘Senden korktuğum için’ dedi. Allah da onu bağışladı.”

Ukbe b. Amr dedi ki: “Ben de onu bunu söylerken işittim; o adam kabir soyan biriydi.”

Buhari 3449

İbn Bükeyr bize rivayet etti; Leys bize rivayet etti; Yûnus’tan; İbn Şihâb’dan; Ebû Katâde el-Ensârî’nin mevlası Nâfi‘den: Ebû Hureyre dedi ki Peygamber şöyle dedi: “Meryem’in oğlu aranıza indiği zaman hâliniz nasıl olacak; üstelik imamınız da sizden olacak?”

Bunu Ukayl ve Evzâî de (aynı şekilde) rivayet etti.

Buhari 3448

İshak bize rivayet etti; Yakub b. İbrâhim bize rivayet etti; babam bize rivayet etti; Sâlih’ten; İbn Şihâb’dan: Saîd b. Müseyyeb, Ebû Hureyre’yi şöyle derken işitti: Peygamber şöyle dedi:

“Canım elinde olan Allah’a yemin ederim ki, Meryem’in oğlu mutlaka aranıza adaletli bir hâkim olarak inecektir; haçı kıracaktır, domuzu öldürecektir, cizyeyi kaldıracaktır, mal öyle çoğalacaktır ki kimse onu kabul etmeyecektir; nihayet bir tek secde, dünya ve içindekilerden daha hayırlı olacaktır.”

Sonra Ebû Hureyre dedi ki: “İsterseniz şu ayeti okuyun: ‘Ehl-i kitaptan hiç kimse yoktur ki, ölümünden önce mutlaka ona iman etmiş olmasın; kıyamet gününde de o onların aleyhine şahit olacaktır.’”

Buhari 3447

Muhammed b. Yûsuf bize rivayet etti; Süfyân bize rivayet etti; Muğîre b. Nu‘mân’dan; Saîd b. Cübeyr’den; İbn Abbâs’tan: Peygamber şöyle dedi:

“Çıplak ayakla, çıplak, sünnetsiz olarak (mahşerde) toplanacaksınız.” Sonra şu ayeti okudu: “İlk yaratmayı nasıl başlattıysak onu tekrar iade edeceğiz; bu, üzerimize aldığımız bir vaaddir; elbette biz bunu yapacağız.” Sonra (şöyle devam etti): “Kıyamet günü ilk giydirilecek kişi İbrâhim’dir. Sonra ashabımdan bazı adamlar sağ tarafa ve sol tarafa götürülür; ben ‘ashabım, ashabım’ derim. Bana ‘Sen onlardan ayrıldığından beri onlar gerisin geri dönenler olarak kaldılar’ denir. Ben de Meryem’in oğlu İsa’nın dediği gibi derim: ‘Ben aralarında bulunduğum sürece onlara şahit idim; beni vefat ettirdiğinde onların üzerinde gözetleyici sen oldun; sen her şeye şahitsin’ … ‘izzet ve hikmet sahibi’ ifadesine kadar.”

Muhammed b. Yûsuf dedi ki: Ebû Abdullah’tan, o da Kabîsa’dan şöyle nakledildi: “Bunlar, Ebû Bekir döneminde irtidat eden mürtedlerdir; Ebû Bekir onlarla savaşmıştır.”

Buhari 3446

Muhammed b. Mukâtil bize rivayet etti; Abdullah bize haber verdi; Sâlih b. Hayy’dan: Horasan halkından bir adam Şa‘bî’ye (bir şey) söyledi. Bunun üzerine Şa‘bî dedi ki: Ebû Burde bana haber verdi; o da Ebû Mûsâ el-Eş’arî’den: Peygamber şöyle dedi: “Bir adam cariyesini terbiye eder de terbiyesini güzel yapar, ona öğretir de öğretimini güzel yapar; sonra onu azat eder ve onunla evlenirse iki ecir alır. İsa’ya iman edip sonra bana iman ederse iki ecir alır. Köle de Rabbinden sakınır ve efendilerine itaat ederse iki ecir alır.”

Buhari 3445

Humeydî bize rivayet etti; Süfyân bize rivayet etti. Dedi ki: Zührî’yi işittim, şöyle diyordu: Ubeydullah b. Abdullah bana haber verdi; o da İbn Abbâs’tan; o da Ömer’in minber üzerinde şöyle dediğini işitti: Peygamber’i şöyle derken işittim: “Beni, Hristiyanların Meryem’in oğlunu aşırı övdükleri gibi aşırı övmeyin. Ben ancak O’nun kuluyum. O halde ‘Allah’ın kulu ve elçisi’ deyin.”

Buhari 3444

Abdullah b. Muhammed bize rivayet etti; Abdurrezzâk bize rivayet etti; Ma‘mer bize haber verdi; Hemmâm’dan; Ebû Hureyre’den; Peygamber şöyle dedi: “Meryem’in oğlu İsa bir adamı hırsızlık yaparken gördü. Ona ‘Çaldın mı?’ dedi. Adam ‘Hayır, kendisinden başka ilah olmayan Allah’a yemin ederim ki (çalmadım)’ dedi. İsa da ‘Allah’a iman ettim, gözümü ise yalanladım’ dedi.”

Buhari 3443

Muhammed b. Sinân bize rivayet etti; Fuleyh b. Süleyman bize rivayet etti; Hilâl b. Ali’den; Abdurrahman b. Ebî Amre’den; Ebû Hureyre’den: Peygamber şöyle dedi: “Ben, dünyada ve ahirette Meryem’in oğlu İsa’ya insanların en yakınıyım. Peygamberler baba bir kardeşlerdir; anneleri ayrı, dinleri birdir.”

Ayrıca İbrâhim b. Tâhmân, Mûsâ b. Ukbe’den; Safvân b. Süleym’den; Atâ b. Yesâr’dan; Ebû Hureyre’den; Peygamber’den bunun benzerini rivayet etti.

Buhari 3442

Ebû’l-Yemân bize rivayet etti; Şuayb bize haber verdi; Zührî’den: Bana Ebû Seleme haber verdi ki Ebû Hureyre şöyle dedi: Peygamber’i şöyle derken işittim: “Ben, Meryem’in oğluna insanların en yakınıyım; peygamberler baba bir kardeşlerdir; benimle onun arasında hiçbir peygamber yoktur.”

Buhari 3441

Ahmed b. Muhammed el-Mekkî bize rivayet etti. Dedi ki: İbrâhim b. Sa‘d’ı işittim. Dedi ki: Zührî bana rivayet etti; Sâlim’den, babasından (İbn Ömer’den) şöyle dedi: “Hayır, vallahi Peygamber İsa için ‘kızıl (kırmızı) idi’ demedi. Fakat şöyle dedi:

‘Ben uyurken Kâbe’nin etrafında tavaf ediyordum; bir de baktım, esmer tenli, saçları düz olan bir adam; iki adam arasında, (onların desteğiyle) yürütülüyor; başından su damlıyor yahut başına su dökülüyordu. “Bu kim?” dedim. “Meryem’in oğlu” dediler.

Sonra dönüp bakmak istedim; bir de baktım, kızıl tenli, iri yapılı, saçı kıvırcık, sağ gözü kör olan bir adam; sanki gözü su yüzüne çıkmış bir üzüm tanesi gibiydi. “Bu kim?” dedim. “Bu Deccal’dir” dediler. Ona en çok benzeyen insan da İbn Katan’dır.’”

Zührî dedi ki: İbn Katan, Cüzaa kabilesinden bir adamdı; cahiliye döneminde ölmüştü.

Buhari 3440

önceki ile aynıdır.

Buhari 3439

İbrâhim b. el-Münzir bize rivayet etti; Ebû Damra bize rivayet etti; Mûsâ’dan; Nâfi‘den: Abdullah dedi ki:

“Peygamber bir gün insanların arasında Mesih Deccal’den bahsetti…”

“Allah tek gözlü değildir. Dikkat edin: Mesih Deccal sağ gözünden kördür; gözü sanki dışa çıkmış bir üzüm tanesi gibidir.”

“Ve bana bu gece rüyada Kâbe’nin yanında gösterildi: Bir de baktım ki esmer bir adam…” (tasvir) “…Kâbe’yi tavaf ediyor. ‘Bu kim?’ dedim. ‘Bu, Meryem oğlu Mesih’tir’ dediler.”

“Sonra onun arkasında bir adam gördüm…” (tasvir) “…‘Bu kim?’ dedim. ‘Bu, Mesih Deccal’dir’ dediler.”

(Bunu Ubeydullah, Nâfi‘den takip etti.)

Buhari 3438

Muhammed b. Kesîr bize rivayet etti; İsrail bize haber verdi; Osman b. el-Muğîre’den; Mücâhid’den; İbn Abbas’tan: Peygamber şöyle dedi:

“İsa’yı, Musa’yı ve İbrahim’i gördüm. İsa kırmızı tenli, kıvırcık saçlı, geniş göğüslüydü. Musa ise esmer, iri yapılı, düz saçlıydı; sanki Zutt (bir topluluk) erkeklerindendi.”

Buhari 3437

İbrâhim b. Mûsâ bana haber verdi; Hişâm bize haber verdi; Ma‘mer’den…
Mahmûd da (bize) rivayet etti; Abdürrezzâk bize rivayet etti; Ma‘mer bize haber verdi; Zührî’den: (Zührî) dedi ki: Saîd b. Müseyyeb bana haber verdi; Ebû Hureyre dedi ki: Peygamber şöyle dedi:

“İsrâ gecesinde Musa ile karşılaştım…” (Peygamber onu tasvir etti) “…İsa ile de karşılaştım…” (tasvir etti) “…İbrahim’i de gördüm; ben onun evladına en çok benzeyeni idim…”

“Sonra bana iki kap getirildi: Birinde süt, diğerinde şarap vardı. Bana: ‘Hangisini istersen al’ denildi. Ben sütü aldım, içtim. Bana: ‘Fıtrata hidayet edildin / fıtratı buldun. Eğer şarabı alsaydın ümmetin sapardı’ denildi.”

Buhari 3436

Müslim b. İbrâhim bize rivayet etti; Cerîr b. Hâzim bize rivayet etti; Muhammed b. Sîrîn’den; Ebû Hureyre’den; Peygamber şöyle dedi:

“Beşikte yalnızca üç kişi konuşmuştur: İsa.

İsrâiloğullarında Cüreyc denilen bir adam vardı; namaz kılardı. Annesi ona geldi ve onu çağırdı. O da ‘Annemin çağrısına mı cevap vereyim, yoksa namazı mı kılmaya devam edeyim?’ dedi. (Annesi) ‘Allah’ım! Ona fahişelerin yüzlerini gösterinceye kadar onu öldürme!’ dedi.

Cüreyc, ibadethanesinde (inzivada) idi. Bir kadın ona musallat oldu ve onunla konuştu; fakat o kabul etmedi. Bunun üzerine kadın bir çobana geldi; ona kendini verdi ve bir çocuk doğurdu. Sonra da ‘Bu çocuk Cüreyc’dendir’ dedi.

Bunun üzerine (insanlar) onun yanına geldiler; ibadethanesini yıktılar, onu aşağı indirdiler ve ona sövdüler. O abdest aldı, namaz kıldı; sonra çocuğa geldi ve ‘Ey çocuk, baban kim?’ dedi. Çocuk ‘Çoban’ dedi. Onlar ‘Senin ibadethaneni altından yapacağız’ dediler. O da ‘Hayır; ancak çamurdan’ dedi.

Bir de İsrâiloğullarından bir kadın vardı; çocuğunu emziriyordu. Derken süslü görünüşlü, (heybetli) bir adam binek üzerinde yanından geçti. Kadın ‘Allah’ım! Oğlumu bunun gibi yap’ dedi. Çocuk onun memesini bıraktı, biniciye yöneldi ve ‘Allah’ım! Beni bunun gibi yapma’ dedi. Sonra tekrar memeye yöneldi, emmeye devam etti.

(Ebû Hureyre dedi ki: Sanki Peygamber’i parmağını emerken görür gibiyim.)

Sonra bir cariye geçti. Kadın ‘Allah’ım! Oğlumu bunun gibi yapma’ dedi. Çocuk onun memesini bıraktı ve ‘Allah’ım! Beni onun gibi yap’ dedi. Kadın ‘Niçin böyle?’ dedi. (Çocuk) dedi ki: ‘Şu binici zorbalardan bir zorbadır; şu cariyeye ise “çaldın, zina ettin” diyorlar, hâlbuki o bunları yapmadı.’”

Buhari 3435

Sadaka b. el-Fadl bize rivayet etti; Velîd bize rivayet etti; Evzâî’den: (Evzâî) dedi ki: Umeyr b. Hânî bana rivayet etti; (Umeyr) dedi ki: Cunâde b. Ebî Ümeyye bana rivayet etti; Ubâde’den: Peygamber şöyle dedi:

“Kim, Allah’tan başka ilah olmadığına—O’nun bir ortağı bulunmadığına—şahitlik eder; Muhammed’in O’nun kulu ve elçisi olduğuna; İsa’nın Allah’ın kulu ve elçisi olduğuna; O’nun Meryem’e ulaştırdığı kelimesi olduğuna ve O’ndan bir ruh olduğuna; cennetin hak, cehennemin hak olduğuna şahitlik ederse, Allah onu yaptığı amele göre cennete koyar.”

Velîd dedi ki: İbn Câbir bana, Umeyr’den; o da Cunâde’den (rivayet etti) ve şunu ekledi: “Cennetin sekiz kapısından hangisini isterse.”

Buhari 3434

İbn Vehb dedi ki: Yûnus bana haber verdi; İbn Şihâb’dan: (İbn Şihâb) dedi ki: Saîd b. Müseyyeb bana rivayet etti: Ebû Hureyre dedi ki: Peygamber’i şöyle derken işittim:

“Kureyş kadınları, deveye binen kadınların en hayırlılarıdır: Çocuğuna en şefkatli olanı ve elindeki imkânı ölçüsünde kocasına en iyi bakanıdır.”

Ebû Hureyre ardından şöyle derdi: “İmrân’ın kızı Meryem hiç deveye binmemiştir.”

(Bunu Zührî’den, Zührî’nin yeğeni ile İshak el-Kelbî de takip etmiştir.)

Buhari 3433

Âdem bize rivayet etti; Şu‘be bize rivayet etti; Amr b. Mürre’den: (Amr) dedi ki: Mürre el-Hemdânî’yi, Ebû Mûsâ el-Eş‘arî’den rivayet ederken işittim; Ebû Mûsâ dedi ki: Peygamber şöyle dedi:

“Âişe’nin kadınlara üstünlüğü, serîd’in diğer yemeklere üstünlüğü gibidir. Erkeklerden çok kişi kemale ermiştir; kadınlardan ise yalnızca İmrân’ın kızı Meryem ve Firavun’un karısı Asiye kemale ermiştir.”

Buhari 3432

Ahmed b. Ebî Racâ bana rivayet etti; Nadr bize rivayet etti; Hişâm’dan: (Hişâm) dedi ki: Babam bana haber verdi; dedi ki: Abdullah b. Ca‘fer’i işittim; (o) dedi ki: Ali’yi işittim; (Ali) dedi ki: Peygamber’i şöyle derken işittim:

“Kadınlarının en hayırlısı İmrân’ın kızı Meryem’dir; kadınlarının en hayırlısı da Hatice’dir.”

Buhari 3431

Ebû’l-Yemân bize rivayet etti. Şuayb bize haber verdi. Zührî’den rivayet etti. O dedi ki: Saîd b. Müseyyeb bana rivayet etti. O şöyle dedi: Ebû Hureyre şöyle dedi:

Allah’ın Resulünü şöyle derken işittim:

“Âdemoğullarından doğan hiçbir çocuk yoktur ki doğduğu anda şeytan ona dokunmasın. Bu dokunuş sebebiyle çocuk ağlayarak bağırır. Meryem ve onun oğlu bundan müstesnadır.”

Sonra Ebû Hureyre şöyle dedi:

“Ben onu ve soyunu kovulmuş şeytandan sana sığındırırım.” (Ali İmran 36)

Buhari 3430

Hüdbe b. Hâlid bize rivayet etti; Hemmâm b. Yahyâ bize rivayet etti; Katâde bize rivayet etti; Enes b. Mâlik’ten; Mâlik b. Sa‘sa‘a’dan: Nebî (Allah’ın peygamberi), kendilerine İsrâ gecesini anlattı:

“Sonra yükseldi, ikinci göğe geldi ve (kapının) açılmasını istedi. ‘Bu kim?’ denildi. ‘Cebrâil’ dedi. ‘Yanındaki kim?’ denildi. ‘Muhammed’ dedi. ‘Ona gönderildi mi?’ denildi. ‘Evet’ dedi.

Ben (içeri) girince bir de ne göreyim: Yahyâ ile İsa var; ikisi de teyze çocukları. (Cebrâil) dedi ki: ‘Bu Yahyâ ve İsa’dır; onlara selam ver.’ Ben selam verdim; onlar da karşılık verdiler. Sonra: ‘Salih kardeşe ve salih peygambere hoş geldin’ dediler.”

Buhari 3429

İshak bana haber verdi; Îsâ b. Yûnus bize rivayet etti; A‘meş bize rivayet etti; İbrâhim’den; Alkame’den; Abdullah’tan (dedi ki):

“{İman edip de imanlarına zulüm bulaştırmayanlar} ayeti inince bu Müslümanlara ağır geldi. ‘Ey Allah’ın elçisi! Hangimiz kendine zulmetmez?’ dediler. O da dedi ki:

‘Mesele bu değil; bu ancak şirktir. Lokman’ın oğluna öğüt verirken söylediğini duymadınız mı: {Yavrucuğum! Allah’a ortak koşma; çünkü şirk büyük bir zulümdür.}’”

Buhari 3428

Ebû’l-Velîd bize rivayet etti; Şu‘be bize rivayet etti; A‘meş’ten; İbrâhim’den; Alkame’den; Abdullah’tan (dedi ki):

“{İman edip de imanlarına zulüm bulaştırmayanlar} ayeti inince, Peygamber’in ashabı: ‘Hangimiz imanına zulüm bulaştırmadı?’ dedi. Bunun üzerine şu ayet indi: {Allah’a ortak koşma; çünkü şirk büyük bir zulümdür.}”

Buhari 3427

önceki ile aynıdır.

Buhari 3426

Ebû’l-Yemân bize haber verdi; Şuayb bize haber verdi; Ebû’z-Zinâd’dan; Abdurrahman’dan: O (Abdurrahman), Ebû Hureyre’nin Peygamber’i şöyle derken işittiğini söyledi:

“Benimle insanların örneği, bir adamın ateş yakıp da, pervanelerin ve şu haşeratın ateşe düşmeye başlaması gibidir.”

Ve (Peygamber) şöyle dedi:

“İki kadın vardı, yanlarında iki oğulları vardı. Kurt geldi, birinin oğlunu götürdü. Bunun üzerine kadınlardan biri: ‘Senin oğlunu götürdü’ dedi. Öteki: ‘Hayır, senin oğlunu götürdü’ dedi. Davud’a gittiler; Davud çocuğu büyüğe verdi. Sonra Süleyman b. Davud’a çıktılar ve olayı ona anlattılar. Süleyman: ‘Bana bıçağı getirin, onu ikisi arasında ikiye böleyim’ dedi. Küçük olan: ‘Yapma, Allah sana merhamet etsin; o onun oğludur’ dedi. Bunun üzerine çocuğu küçüğe verdi.”

Ebû Hureyre dedi ki: “Vallahi o güne kadar ‘sikkîn’ (bıçak) kelimesini duymamıştım; biz ‘midye’ (bıçak) derdik.”

Buhari 3425

Ömer b. Hafs bana rivayet etti; babam bize rivayet etti; A‘meş bize rivayet etti; İbrâhim et-Teymî’den; babasından; Ebû Zer’den (dedi ki):

“Ey Allah’ın elçisi! İlk kurulan mescid hangisidir?” dedim.
“el-Mescidü’l-Harâm” dedi.
“Sonra hangisi?” dedim.
“Sonra el-Mescidü’l-Aksâ” dedi.
“İkisi arasında ne kadar vardı?” dedim.
“Kırk” dedi.

Sonra dedi ki: “Namaz vakti seni nerede yakalarsa orada kıl; yeryüzü senin için mescittir.”

Buhari 3424

Hâlid b. Mahled bize rivayet etti; Muğîre b. Abdurrahman bize rivayet etti; Ebû’z-Zinâd’dan; A‘rac’dan; Ebû Hureyre’den; Peygamber şöyle dedi:

“Dâvud’un oğlu Süleyman dedi ki: ‘Bu gece yetmiş kadının hepsini dolaşacağım; her biri Allah yolunda cihad edecek bir süvari doğuracak.’ Arkadaşı ona ‘İnşallah’ dedi; fakat o söylemedi. Sonuçta, (kadınların) hiçbirisi doğurmadı; yalnızca biri yarım/eksik bir çocuk doğurdu.”

Peygamber dedi ki: “Eğer ‘inşallah’ deseydi, Allah yolunda cihad ederlerdi.”

(Şuayb ve Ebû’z-Zinâd’ın oğlu: “Doksan” demiştir; bu daha sahih olandır.)

Buhari 3423

Muhammed b. Beşşâr bana rivayet etti; Muhammed b. Ca‘fer bize rivayet etti; Şu‘be bize rivayet etti; Muhammed b. Ziyâd’dan; Ebû Hureyre’den; Peygamber şöyle dedi:

“Dün gece cinlerden bir ifrit, namazımı bozmak için azıttı. Allah bana onu yenme imkânı verdi; ben de onu yakaladım. Onu, mescidin direklerinden birine bağlamak istedim ki hepiniz ona bakasınız. Fakat kardeşim Süleyman’ın duasını hatırladım: ‘Rabbim! Bana öyle bir hükümranlık ver ki benden sonra hiç kimseye yaraşmasın.’ Bunun üzerine onu horlanmış olarak salıverdim.”

(İfrit: İnsî veya cinni, çok azgın/asi olan. “Zebâniye”nin topluluğu “zebâniyye”dir.)

Buhari 3422

Mûsâ b. İsmâil bize rivayet etti; Vüheyb bize rivayet etti; Eyyûb’dan; İkrime’den; İbn Abbas’tan (dedi ki):

“{Sâd} (Sûresi)’ndeki secde, kesin (azâim) secdelerinden değildir. Ama Peygamberin orada secde ettiğini gördüm.”

Buhari 3421

Muhammed bize rivayet etti; Sehl b. Yusuf bize rivayet etti; dedi ki: Avvâm’ı Mücâhid’den işittim; (Mücâhid) dedi ki: İbn Abbas’a “{Sâd} (Sûresi)’nde secde eder miyim?” diye sordum. Bunun üzerine (İbn Abbas) “{Ve onun zürriyetinden Dâvud ve Süleyman…}” ayetini okudu; ta “{Onların hidayetine uy}” ayetine kadar geldi. Sonra dedi ki:

“Peygamberin, kendilerine uyması emredilenlerdendir.”

Buhari 3420

Kuteybe b. Saîd bize rivayet etti; Süfyân bize rivayet etti; Amr b. Dînâr’dan; Amr b. Evs es-Sekafî’den; Abdullah b. Amr’ı işitmiş olarak: Abdullah dedi ki, Peygamber bana şöyle dedi:

“Allah katında orucun en sevimlisi Dâvud’un orucudur: Bir gün oruç tutar, bir gün iftar ederdi. Allah katında namazın en sevimlisi de Dâvud’un namazıdır: Gecenin yarısını uyur, üçte birini kalkıp kılar, altıda birini de tekrar uyurdu.”

Buhari 3419

Hallâd b. Yahyâ bize rivayet etti; Mis‘ar bize rivayet etti; Habîb b. Ebî Sâbit’ten; Ebû’l-Abbâs’tan; Abdullah b. Amr b. el-Âs’tan: Peygamber bana şöyle dedi:

“Bana, senin gece namaz kıldığın ve oruç tuttuğun haber verilmedi mi?”
Ben: “Evet” dedim.
Dedi ki: “Bunu yaparsan göz çöker (zayıflar), nefis de yıpranır. Her aydan üç gün oruç tut; bu, bütün yıl oruç tutmaktır—ya da bütün yıl oruç tutmak gibidir.”

Ben: “Kendimde güç buluyorum” dedim.
Dedi ki: “Öyleyse Dâvud’un orucunu tut; o bir gün oruç tutar, bir gün iftar ederdi ve karşılaştığında kaçmazdı.”

Buhari 3418

Yahyâ b. Bükeyr bize rivayet etti; Leys bize rivayet etti; Ukayl’den; İbn Şihâb’dan: Saîd b. Müseyyeb ve Ebû Seleme b. Abdurrahman ona haber verdi ki, Abdullah b. Amr şöyle dedi:

“Peygamber’e benim şöyle dediğim haber verildi: ‘Allah’a yemin olsun, yaşadığım sürece gündüz oruç tutacağım ve gece namaz kılacağım.’

Peygamber bana dedi ki: ‘Sen misin “Allah’a yemin olsun, yaşadığım sürece gündüz oruç tutacağım ve gece namaz kılacağım” diyen?’
Ben: ‘Evet, söyledim’ dedim.

Dedi ki: ‘Sen bunu yapamazsın. Oruç tut ve (bazı günler) iftar et; (gece) kalk ve uyu. Ayda üç gün oruç tut. Çünkü bir iyilik on misliyle yazılır; bu da bütün yıl oruç tutmak gibidir.’

Ben: ‘Bundan daha fazlasına gücüm yeter, ey Allah’ın elçisi’ dedim.
Dedi ki: ‘Öyleyse bir gün oruç tut, iki gün iftar et.’
Ben: ‘Bundan daha fazlasına gücüm yeter’ dedim.
Dedi ki: ‘Öyleyse bir gün oruç tut, bir gün iftar et; bu Dâvud’un orucudur ve orucun denk olanıdır.’
Ben: ‘Bundan daha fazlasına gücüm yeter, ey Allah’ın elçisi’ dedim.
Dedi ki: ‘Bundan daha faziletlisi yoktur.’”

Buhari 3417

Abdullah b. Muhammed bize rivayet etti; Abdürrezzâk bize rivayet etti; Ma‘mer bize haber verdi; Hemmâm’dan; Ebû Hureyre’den; Peygamber şöyle dedi:

“Dâvud’a Kur’an (okuyuşu) hafif kılınmıştı: Hayvanlarının eyerlenmesini emrederdi; hayvanları eyerlenmeden önce Kur’an’ı okur bitirirdi. Ve ancak kendi el emeğinden yerdi.”

(Bunu Mûsâ b. Ukbe, Safvân’dan; o da Atâ b. Yesâr’dan; o da Ebû Hureyre’den; Peygamber’den rivayet etti.)

Buhari 3416

Ebû’l-Velîd bize rivayet etti; Şu‘be bize rivayet etti; Sa‘d b. İbrâhim’den: (Sa‘d) dedi ki: Humeyd b. Abdurrahman’ı, Ebû Hureyre’den; o da Peygamber’den şöyle derken işittim:

“Kulun ‘Ben Yunus b. Metta’dan hayırlıyım’ demesi uygun değildir.”

Buhari 3415

önceki ile aynıdır.

Buhari 3414

Yahyâ b. Bükeyr bize rivayet etti; Leys’ten; Abdülazîz b. Ebî Seleme’den; Abdullah b. el-Fadl’dan; A‘rac’dan; Ebû Hureyre’den: Ebû Hureyre dedi ki:

“Bir Yahudi malını sergiliyordu; karşılığında hoşlanmadığı bir şey verildi. O da: ‘Hayır! İnsanlar arasından Musa’yı seçen Allah’a yemin olsun’ dedi. Bunu Ensar’dan bir adam duydu; kalktı, onun yüzüne tokat attı ve: ‘Musa’yı seçen Allah’a yemin olsun diyorsun da, Peygamber aramızdayken mi!’ dedi.

Yahudi Peygamber’e gidip: ‘Ebû’l-Kasım, benim bir himayem ve ahdim var; falan kişi niçin yüzüme tokat attı?’ dedi.

Peygamber: ‘Niçin onun yüzüne tokat attın?’ dedi. O da olayı anlattı. Bunun üzerine Peygamber öfkelendi; öfkesi yüzünde görüldü. Sonra dedi ki:

‘Allah’ın peygamberleri arasında üstünlük yarıştırmayın. Çünkü sûra üflenir; göklerde ve yerde olanlar, Allah’ın diledikleri hariç, bayılır. Sonra ona bir daha üflenir; ben ilk diriltilen olurum. Bir de bakarım ki Musa Arş’a tutunmuş. Bilmiyorum: (Tur günü) bayılışıyla mı hesaba çekildi, yoksa benden önce mi diriltildi. Ve ben, Yunus b. Metta’dan daha üstünüm demem.’”

Buhari 3413

Hafs b. Ömer bize rivayet etti; Şu‘be bize rivayet etti; Katâde’den; Ebû’l-Âliye’den; İbn Abbas’tan: Peygamber şöyle dedi:

“Kulun ‘Ben Yunus b. Metta’dan hayırlıyım’ demesi uygun değildir.”
(Onu babasına nispet etti.)

Buhari 3412

Müsedded bize rivayet etti; Yahyâ bize rivayet etti; Süfyân’dan; (Yahyâ dedi ki) A‘meş’ten…
Ebû Nuaym da bize rivayet etti; Süfyân’dan; A‘meş’ten; Ebû Vâil’den; Abdullah’tan: Peygamber şöyle dedi:

“Sizden hiç kimse ‘Ben Yunus’tan hayırlıyım’ demesin.”
(Müsedded şunu ekledi: “Yunus b. Metta’dan.”)

Buhari 3411

Yahyâ b. Ca‘fer bize rivayet etti; Vekî‘ bize rivayet etti; Şu‘be’den; Amr b. Mürre’den; Mürre el-Hemdânî’den; Ebû Mûsâ’dan: Peygamber şöyle dedi:

“Erkeklerden çok kişi kemale ermiştir; kadınlardan ise yalnızca Firavun’un karısı Asiye ve İmrân’ın kızı Meryem kemale ermiştir. Âişe’nin kadınlara üstünlüğü de, ‘serîd’in (ekmek-çorba yemeğinin) diğer yemeklere üstünlüğü gibidir.”

Buhari 3410

Müsedded bize rivayet etti; Hüseyn b. Nümeyr bize rivayet etti; Hüseyn b. Abdurrahman’dan; Saîd b. Cübeyr’den; İbn Abbas’tan: İbn Abbas dedi ki:

“Peygamber bir gün yanımıza çıktı ve dedi ki: ‘Ümmetler bana arz olundu. Ufku kaplayan büyük bir kalabalık gördüm. Bana: Bu, kavmiyle birlikte Musa’dır’ denildi.”

Buhari 3409

Abdülazîz b. Abdullah bize rivayet etti; İbrâhim b. Sa‘d bize rivayet etti; İbn Şihâb’dan; Humeyd b. Abdurrahman’dan: Ebû Hureyre dedi ki: Peygamber şöyle dedi:

“Âdem ile Musa tartıştı. Musa ona dedi ki: ‘Sen, hatan yüzünden cennetten çıkarılan Âdem’sin.’ Âdem de ona dedi ki: ‘Sen, Allah’ın risaletleriyle ve kelâmıyla seçtiği Musa’sın; sonra beni, yaratılmadan önce bana takdir edilmiş bir şeyden dolayı mı kınıyorsun?’

Peygamber dedi ki: ‘Böylece Âdem, Musa’ya üstün geldi.’ (Bunu iki kez söyledi.)”

Buhari 3408

Ebû’l-Yemân bize haber verdi; Şuayb bize haber verdi; Zührî’den: Zührî dedi ki: Ebû Seleme b. Abdurrahman ve Saîd b. Müseyyeb bana haber verdi ki, Ebû Hureyre şöyle dedi:

“Bir Müslüman ile bir Yahudi birbirine sövdü. Müslüman yemin ederek: ‘Âlemlere Muhammed’i seçen Allah’a yemin olsun’ dedi. Yahudi de: ‘Âlemlere Musa’yı seçen Allah’a yemin olsun’ dedi. Bunun üzerine Müslüman elini kaldırdı ve Yahudi’ye bir tokat attı. Yahudi Peygamber’e gidip olanları anlattı. Peygamber dedi ki:

‘Beni Musa’ya üstün tutmayın. İnsanlar bayılacak (dehşetten düşecek); ben ilk ayılan olacağım. Bir de bakacağım ki Musa, Arş’ın yanından tutmuş duruyor. Bilmiyorum: O, bayılıp da benden önce ayılanlardan mıydı; yoksa Allah’ın istisna ettiklerinden mi idi?’”

Buhari 3407

Yahyâ b. Mûsâ bize rivayet etti; Abdürrezzâk bize rivayet etti; Ma‘mer bize haber verdi; İbn Tâvûs’tan; babasından; Ebû Hureyre’den: Ebû Hureyre dedi ki:

“Ölüm meleği Musa’ya gönderildi. Yanına geldiğinde Musa ona bir tokat vurdu. Ölüm meleği Rabbine döndü ve: ‘Beni ölümü istemeyen bir kula gönderdin’ dedi. Allah buyurdu ki: ‘Ona geri dön ve de ki: Elini bir öküzün sırtına koysun; elinin örttüğü her kıl karşılığında ona bir yıl verilecektir.’
Musa: ‘Rabbim, sonra ne olacak?’ dedi.
Allah: ‘Sonra ölüm’ buyurdu.
Musa: ‘Öyleyse şimdi’ dedi.

Sonra Allah’tan, kendisini mukaddes toprağa bir taş atımı mesafesinde yaklaştırmasını istedi. Ebû Hureyre dedi ki: Peygamber şöyle dedi: ‘Eğer orada olsaydım, size onun kabrini yolun kenarında, kırmızı kum tepesinin altında gösterirdim.’

(Ma‘mer, Hemmâm’dan; Hemmâm da Ebû Hureyre’den; Peygamber’den bunun benzerini bize haber verdi.)”

Buhari 3406

Yahyâ b. Bükeyr bize rivayet etti; Leys bize rivayet etti; Yûnus’tan; İbn Şihâb’dan; Ebû Seleme b. Abdurrahman’dan: Câbir b. Abdullah şöyle dedi:

“Peygamber’le birlikte kebâs (yabanî bir meyve) topluyorduk. Peygamber dedi ki: ‘Onun siyah olanını alın; en lezzetlisi odur.’
Dediler ki: ‘Sen koyun güder miydin?’
Dedi ki: ‘Hiçbir peygamber yoktur ki onları gütmüş olmasın.’”

Buhari 3405

Ebû’l-Velîd bize rivayet etti; Şu‘be bize rivayet etti; A‘meş’ten: (A‘meş) dedi ki: Ebû Vâil’i işittim; dedi ki: Abdullah’ı işittim; dedi ki:

“Peygamber bir taksim yaptı. Bir adam: ‘Bu öyle bir taksim ki Allah’ın rızası bununla istenmemiş’ dedi. Ben Peygamber’e gidip bunu haber verdim. O, öfkelendi; öfkesini yüzünde gördüm. Sonra dedi ki: ‘Allah Musa’ya merhamet etsin; bundan daha çok eziyet edildi de sabretti.’”

Buhari 3404

İshak b. İbrâhim bana rivayet etti; Rûh b. Ubâde bize rivayet etti; Avf’tan; Hasan, Muhammed ve Hilâs’tan; Ebû Hureyre’den: Peygamber şöyle dedi:

“Musa, çok hayâlı ve çok örtülü bir adamdı; hayâsından derisinden hiçbir şey görülmezdi. İsrailoğullarından ona eziyet edenler eziyet ettiler ve dediler ki: ‘Bu kadar örtünmesi ancak derisinde bir kusur olduğu içindir: ya alaca (baras) vardır, ya fıtık vardır, ya da bir hastalık vardır.’

Allah, Musa’yı söylediklerinden temize çıkarmayı diledi. Bir gün Musa tek başına kaldı; elbiselerini bir taşın üzerine koydu, sonra yıkandı. İşini bitirince elbiselerini almak için onlara yöneldi; taş elbisesiyle birlikte kaçtı. Musa asasını aldı ve taşı takip etmeye başladı; ‘Elbisem, ey taş! Elbisem, ey taş!’ diyordu. Nihayet İsrailoğullarından bir topluluğa vardı; onlar Musa’yı çıplak hâlde gördüler: Allah’ın yarattıklarının en güzeli gibiydi ve onu söylediklerinden temize çıkardı. Taş durdu; Musa elbisesini aldı, giydi ve taşa asasıyla vurmaya başladı. Allah’a yemin olsun ki, taşta onun vuruşunun izinden üç ya da dört ya da beş çentik vardı. İşte bu, şu ayetin anlamıdır: ‘Ey iman edenler! Musa’ya eziyet edenler gibi olmayın; Allah onu söylediklerinden temize çıkardı ve o, Allah katında itibarlıydı.’”

Buhari 3403

İshak b. Nasr bana rivayet etti; Abdürrezzâk bize rivayet etti; Ma‘mer’den; Hemmâm b. Münebbih’ten: O, Ebû Hureyre’nin şöyle dediğini işitti: Peygamber şöyle dedi:

“İsrailoğullarına: ‘Kapıdan secde ederek girin ve “Hıtta” deyin’ denildi. Fakat onlar değiştirdiler; popoları üzerinde sürünerek girdiler ve ‘Bir arpanın içinde bir tane’ dediler.”

Buhari 3402

Muhammed b. Saîd el-İsfahânî bize rivayet etti; İbnü’l-Mübârek bize haber verdi; Ma‘mer’den; Hemmâm b. Münebbih’ten; Ebû Hureyre’den; Peygamber şöyle dedi:

“Hızır’a ‘Hızır’ adı verilmesinin sebebi şudur: Beyaz bir postun üzerine oturdu; arkasından (o post) yeşil olarak dalgalanmaya başladı.”

Buhari 3401

Ali b. Abdullah bize rivayet etti; Süfyan bize rivayet etti; Amr b. Dînâr bize rivayet etti. (Amr b. Dînâr) dedi ki: Saîd b. Cübeyr bana haber verdi; Saîd dedi ki: İbn Abbas’a dedim ki: “Nevf el-Bekâlî, Hızır’ın arkadaşı olan Musa’nın İsrailoğullarının Musa’sı olmadığını; onun başka bir Musa olduğunu iddia ediyor.”

İbn Abbas dedi ki: “Allah’ın düşmanı yalan söyledi! Ubeyy b. Ka‘b bize, Peygamber’den rivayet etti ki:

‘Musa, İsrailoğullarına hutbe okudu. Ona: “İnsanların en bilgilisi kimdir?” diye soruldu. O da: “Benim” dedi. Allah, ilmi kendisine nispet etmediği için onu azarladı. Sonra ona: “Hayır! İki denizin birleştiği yerde bir kulum var; o senden daha bilgilidir” buyurdu. Musa: “Rabbim, ona nasıl ulaşırım?” dedi. Allah: “Bir balık al, bir sepete koy; balığı nerede kaybedersen, o (kul) oradadır” buyurdu.

Musa bir balık aldı, sepete koydu; sonra kendisi ve yardımcısı (Yuşa b. Nûn) yola çıktılar. Kayaya geldiler; başlarını koyup uyudular. Bu sırada balık kıpırdadı, çıktı ve denize düşüp gitti; denizde bir tünel gibi yol edindi. Allah, balığın geçtiği yerde suyun akışını tuttu; (yol) bir kemer gibi oldu.

Sonra gecelerinin kalanında ve ertesi gün yürüdüler. Ertesi gün Musa, yardımcısına: “Yemeğimizi getir; bu yolculukta gerçekten yorgunluk çektik” dedi. Oysa Musa, Allah’ın kendisine işaret ettiği yeri geçmeden yorgunluk hissetmemişti. Yardımcısı ona: “Kayaya sığındığımızda balığı unuttuğumu gördün mü? Onu hatırlamamı bana şeytandan başkası unutturmadı. Balık denizde şaşırtıcı bir şekilde yol aldı” dedi. Musa: “İşte aradığımız buydu” dedi. İzlerini takip ederek geri döndüler; kayaya vardılar. Orada bir adamı bir örtüye bürünmüş halde buldular. Musa selam verdi; o da selamı aldı ve “Senin toprağında selam nereden?” dedi. Musa: “Ben Musa’yım” dedi. Adam: “İsrailoğullarının Musa’sı mı?” dedi. Musa: “Evet. Sana, öğretilen doğru yoldan bana da öğretmen için geldim” dedi.

O (kul) dedi ki: “Ey Musa! Bende Allah’ın ilminden bir ilim var; Allah onu bana öğretti, sen bilmezsin. Sen de Allah’ın ilminden bir ilim üzeresin; Allah onu sana öğretti, ben bilmem.” Musa: “Sana tabi olayım mı?” dedi. O da: ‘Sen benimle sabredemezsin; bilgice kuşatamadığın şeye nasıl sabredebilirsin?’ ayetlerini ‘…çok ağır bir iş’ ifadesine kadar okudu.

Sonra deniz kıyısında yürüdüler. Bir gemi yanlarından geçti; onlarla konuşup kendilerini gemiye almalarını istediler. Gemi halkı o kulu tanıdı; onu ücretsiz bindirdiler. Gemiye binince bir kuş geldi, geminin kenarına kondu ve denizden bir-iki gagalama yaptı. O (kul) Musa’ya dedi ki: “Ey Musa! Benim ilmimle senin ilmin, Allah’ın ilminden, bu kuşun denizden gagasıyla eksilttiği kadar bile eksiltmez.”

Derken o (kul) bir balta aldı ve gemiden bir tahta söktü. Musa, onun elinde baltayla bir tahtayı kopardığını görünce dedi ki: “Bizi ücretsiz taşıyan bu insanların gemisini delip içindekileri boğmak mı istedin? Çok ağır bir iş yaptın!” O (kul): “Ben sana benimle sabredemezsin demedim mi?” dedi. Musa: “Unuttuğum şeyden dolayı beni sorumlu tutma; işimi zorlaştırma” dedi. (Bu, Musa’nın ilk (itirazı) bir unutmaydı.)

Sonra gemiden çıktıklarında çocuklarla oynayan bir oğlana rastladılar. O (kul) çocuğun başından tuttu ve onu eliyle çekip kopardı (Süfyan parmaklarını sanki bir şey koparıyormuş gibi işaret etti). Musa dedi ki: “Bir can karşılığı olmadan temiz bir canı mı öldürdün? Çok kötü bir iş yaptın!” O (kul): “Sana benimle sabredemezsin demedim mi?” dedi. Musa: “Bundan sonra sana bir şey sorarsam benimle arkadaşlık etme; benden yana mazeretin tamam oldu” dedi.

Sonra bir köy halkına geldiler; onlardan yemek istediler, fakat onları misafir etmeyi reddettiler. Orada yıkılmak üzere olan bir duvar buldular. O (kul) duvarı doğrultup düzeltti (Süfyan eliyle yukarı doğru sıvazlar gibi işaret etti; ‘eğri’ kelimesini Süfyan’ın sadece bir kez söylediğini işittim). Musa dedi ki: “Bir topluluğa geldik; bizi doyurmadılar, misafir etmediler. İsteseydin bunun karşılığında bir ücret alırdın.” O (kul) dedi ki: “İşte bu, benimle senin aramızın ayrılmasıdır. Sabredemediğin şeylerin yorumunu sana haber vereceğim.”

Peygamber (bu kıssanın sonunda) dedi ki: “Keşke Musa sabretseydi de Allah bize onların haberinden daha fazlasını anlatsaydı.”

(Süfyan’ın rivayetine göre Peygamber ayrıca: “Allah Musa’ya merhamet etsin; sabretseydi onların işinden daha çok şey bize anlatılırdı” dedi.)

İbn Abbas onların yanında “(oradaki) kral, sağlam her gemiyi zorla alırdı” şeklinde okudu; “Çocuğa gelince, o kâfirdi; ana babası ise mümindiler” dedi.

(Süfyan, bu hadisi Amr’dan iki defa işittiğini ve ezberlediğini söyledi.)”

Buhari 3400

Amr b. Muhammed bize rivayet etti; Yakub b. İbrahim bize rivayet etti; dedi ki: Babam bana rivayet etti; Sâlih’ten; İbn Şihâb’dan: Ubeydullah b. Abdullah, İbn Abbas’tan haber verdi ki:

İbn Abbas ile Hurr b. Kays el-Fezârî, Musa’nın arkadaşının kim olduğu konusunda tartıştılar. İbn Abbas “O, Hızır’dır” dedi. O sırada Ubeyy b. Ka‘b yanlarından geçti. İbn Abbas onu çağırdı ve dedi ki: “Ben ve şu arkadaşım, Musa’nın kendisiyle buluşmanın yolunu sorduğu kişi hakkında tartıştık. Allah’ın elçisinden onun durumunu anlatan bir şey işittin mi?” Ubeyy: “Evet, Allah’ın elçisinin şöyle dediğini işittim” dedi:

“Musa, İsrailoğullarından bir topluluğun içindeyken bir adam geldi ve ‘Senden daha bilgili birini biliyor musun?’ dedi. Musa ‘Hayır’ dedi. Bunun üzerine Allah, Musa’ya: ‘Evet; kulumuz Hızır’ diye vahyetti.

Musa ona giden yolu istedi. Ona, balığın bir işaret olduğu bildirildi ve ‘Balığı kaybettiğinde geri dön; çünkü onu orada bulacaksın’ denildi. Musa, denizde balığın izini takip ediyordu. Derken yardımcısı Musa’ya, ‘Kayaya sığındığımızda balığı unuttuğumu gördün mü? Onu hatırlamamı bana şeytandan başkası unutturmadı’ dedi. Musa da ‘İşte aradığımız buydu’ dedi. Bunun üzerine izlerini takip ederek gerisin geri döndüler ve Hızır’ı buldular. Sonra onların başına gelenler, Allah’ın kitabında anlattığı şekilde gerçekleşti.”

Buhari 3399

Abdullah b. Muhammed el-Cu‘fî bana rivayet etti; Abdurrezzak bize rivayet etti; Ma‘mer bize haber verdi; Hemmâm’dan; Ebû Hureyre dedi ki: Peygamber şöyle dedi:
“İsrailoğulları olmasaydı et bozulup kokmazdı. Havva olmasaydı hiçbir kadın kocasına ömür boyu ihanet etmezdi.”

Buhari 3398

Muhammed b. Yusuf bize rivayet etti; Süfyan bize rivayet etti; Amr b. Yahya’dan; babasından; Ebû Saîd’den; Peygamber şöyle dedi:
“İnsanlar kıyamet gününde bayılacaklar. Ben ilk ayılan olacağım. Bir de bakarım ki Musa, arşın direklerinden bir direğe tutunmuş. Bilmiyorum benden önce mi ayıldı; yoksa Tur’da bayılmasının karşılığı olarak mı (böylece) muamele gördü?”

Buhari 3397

Ali b. Abdullah bize rivayet etti; Süfyan bize rivayet etti; Eyyûb es-Sahtiyânî’den; İbn Saîd b. Cübeyr’den; babasından; İbn Abbas’tan:
Peygamber Medine’ye geldiğinde onların bir gün oruç tuttuklarını gördü; yani Aşura günü. Onlar: “Bu büyük bir gündür; Allah bu günde Musa’yı kurtardı ve Firavun ailesini boğdu. Musa da Allah’a şükür olarak o gün oruç tuttu” dediler. Bunun üzerine Peygamber:
“Ben Musa’ya onlardan daha yakınım” dedi. O günü oruç tuttu ve oruç tutulmasını emretti.

Buhari 3396

önceki ile aynıdır.

Buhari 3395

Muhammed b. Beşşâr bana rivayet etti; Gunder bize rivayet etti; Şu‘be bize rivayet etti; Katâde’den: Katâde dedi ki: Ebû’l-Âliye’yi işittim; bana peygamberinizin amcaoğlu (yani İbn Abbas) Peygamber’den rivayet ederek şöyle dedi:

“Bir kulun, ‘Ben Yunus b. Metta’dan daha hayırlıyım’ demesi uygun değildir.”

Ayrıca Resul gece yolculuğunu anınca şöyle dedi:
“Musa esmer ve uzun boyluydu; sanki Şenûe kabilesinin adamlarındandı.”
“İsa kıvırcık saçlı ve orta boyluydu.”

Cehennemin bekçisinden ve Deccal’den de söz etti.

Buhari 3394

İbrahim b. Musa bize haber verdi; Hişam b. Yusuf bize haber verdi; Ma‘mer bize haber verdi; Zührî’den; Saîd b. Müseyyeb’den; Ebû Hureyre’den:
Resul, gece yolculuğu yaptırıldığı gece şöyle dedi:

“Musa’yı gördüm; sağlam yapılı, kıvırcık saçlı bir adamdı; sanki Şenûe kabilesinin adamlarındandı. İsa’yı gördüm; orta boyluydu, kızılımsıydı; sanki hamamdan çıkmış gibiydi. Ben de İbrahim’in çocukları içinde ona en çok benzeyendim.

Sonra bana iki kap getirildi: birinde süt, diğerinde şarap vardı. ‘Hangisini istersen iç’ denildi. Ben sütü aldım ve içtim. Bana ‘Fıtratı seçtin. Şarap olsaydı, ümmetin sapardı’ denildi.”

Buhari 3393

Hudbe b. Hâlid bize rivayet etti; Hemmâm bize rivayet etti; Katâde bize rivayet etti; Enes b. Mâlik’ten; Mâlik b. Sa‘saa’dan:
Resul, kendisine gece yolculuğu yaptırıldığı geceyi anlatırken beşinci göğe kadar çıktığını söyledi. Orada Harun vardı. “Bu Harun’dur; ona selam ver” denildi. Ben selam verdim; o da karşılık verdi ve şöyle dedi:
“Salih kardeşe ve salih peygambere hoş geldin.”

(Bunu Sâbit ve Abbâd b. Ebî Alî de Enes’ten, Peygamber’den rivayet ederek desteklemiştir.)

Buhari 3392

Abdullah b. Yusuf bize rivayet etti; Leys bize rivayet etti; dedi ki: Akîl bana rivayet etti; İbn Şihâb’dan; Urve’yi işittim. Aişe şöyle dedi:
Peygamber, kalbi titreyerek Hatice’ye döndü. Hatice onu Varaka b. Nevfel’e götürdü. Varaka Hristiyanlığı benimsemiş, Arapça olarak İncil okuyan biriydi. Varaka “Ne görüyorsun?” dedi; Peygamber ona anlattı. Varaka şöyle dedi:
“Bu, Allah’ın Musa’ya indirdiği elçidir. Senin günlerine yetişirsem, seni güçlü bir biçimde desteklerim.”

(“Elçi” denilen, kendisine bildirilen sırrı taşıyan; onu başkalarından gizlenen şeylerle bilgilendiren kimsedir.)

Buhari 3391

Abdullah b. Muhammed el-Cu‘fî bana rivayet etti; Abdurrezzak bize rivayet etti; Ma‘mer bize haber verdi; Hemmâm’dan; Ebû Hureyre’den; Peygamber şöyle dedi:
“Eyyub çıplak halde yıkanırken üzerine altından çekirge sürüsü döküldü. O da elbisesine avuç avuç toplamaya başladı. Rabbi ona seslendi: ‘Ey Eyyub! Gördüğün şeye karşı seni zengin kılmadım mı?’ Eyyub: ‘Evet Rabbim; ama ben senin bereketinden müstağni olamam’ dedi.”

Buhari 3390

Abde bana haber verdi; Abdüssamed bize rivayet etti; Abdurrahman’dan; babasından; İbn Ömer’den; Peygamber’den:
Peygamber şöyle dedi:
“Kerim (soylu/şerefli) kişinin oğlu kerim kişinin oğlu kerim kişinin oğlu kerim kişi: Yusuf; Yakub’un oğlu; İshak’ın oğlu; İbrahim’in oğludur.”

Buhari 3389

Yahya b. Bukeyr bize rivayet etti; Leys bize rivayet etti; Akîl’den; İbn Şihâb’dan: (İbn Şihâb) Urve’nin şöyle dediğini aktardı:
Urve, Peygamber’in eşi Aişe’ye şu ayet hakkında sordu: “Elçiler ümitlerini kesince ve kendilerinin yalanlandığını sandıklarında…” (ifadenin “yalanlandılar” mı, “yalana çıkarıldılar” mı olduğu hakkında).

Aişe dedi ki: “Hayır; onları kavimleri yalanladı.”
Urve: “Vallahi elçiler kavimlerinin onları yalanladığını kesin olarak biliyorlardı; bu bir ‘sanma’ değildir.” dedi.
Aişe: “Ey Urve! Evet, bunu kesin olarak biliyorlardı.” dedi.
Urve: “Öyleyse belki de ‘kendilerine yalan söylendi’ anlamındadır?” dedi.
Aişe: “Allah korusun! Elçiler Rableri hakkında böyle bir şey düşünmez. Bu ayet şunlarla ilgilidir: Elçilere uyan ve Rablerine iman edip onları tasdik eden kimseler. Onların başına gelen sıkıntılar uzadı, yardım gecikti. Nihayet elçiler, kavimlerinden kendilerini yalanlayanlardan ümitlerini kesince ve (bazı anlarda) kendilerine uyanların da kendilerini yalanladığını zanneder gibi olunca, Allah’ın yardımı geldi.”

(Ebû Abdullah dedi ki: “Ümitsizliğe düşmek” ifadesi, “ümidini kesmek” kökünden gelir. “Ümit kesmeyin” ifadesinin anlamı da “ümidi kaybetmeyin”dir.)

Buhari 3388

Muhammed b. Selâm bize rivayet etti; İbn Fudayl bize haber verdi; Husayn bize rivayet etti; Şakîk’ten; Mesrûk’tan:
Mesrûk dedi ki: Aişe’nin annesi olan Ümmü Rûmân’a, Aişe hakkında söylenenler konusunda sordum. Ümmü Rûmân şöyle dedi:

“Ben Aişe ile birlikte oturuyordum. Ensardan bir kadın yanımıza girdi; ‘Allah falancaya şunu yapsın, bunu yapsın’ diyordu. Ben ‘Niçin?’ dedim. ‘Bu sözler yayılan o konuşma yüzündendir’ dedi. Aişe ‘Hangi konuşma?’ dedi; kadın ona anlattı. Aişe ‘Bunu Ebû Bekir de, Allah’ın elçisi de duydu mu?’ diye sordu. Kadın ‘Evet’ dedi.

Aişe bayılıp yere yığıldı. Kendine geldiğinde titremeli bir ateşe tutulmuştu. Peygamber geldi ve ‘Bu ne halde?’ dedi. Ben ‘Hakkında anlatılan sözler yüzünden ateşi yükseldi’ dedim.

Sonra Aişe oturdu ve şöyle dedi: ‘Vallahi yemin etsem bana inanmazsınız; özür dilesem özrümü kabul etmezsiniz. Benim hâlimle sizin hâliniz, Yakub ile oğullarının hâli gibidir. Sizin anlattıklarınıza karşı yardım istenecek olan Allah’tır.’

Peygamber ayrıldı; Allah’ın indirdiğini indirdi. Sonra Peygamber ona bunu bildirdi. Aişe de: ‘Hamd Allah’a aittir; hiç kimseye değil’ dedi.”

Buhari 3387

Abdullah b. Muhammed b. Esmâ (Cüveyriye’nin kız kardeşinin oğlu) bize rivayet etti; Cüveyriye b. Esmâ, Malik’ten; Zührî’den; Saîd b. Müseyyeb ve Ebû Ubeyd’in, Ebû Hureyre’den haber verdiklerini söyledi:

Resul şöyle dedi:
“Allah Lut’a rahmet etsin; gerçekten o sağlam bir dayanağa sığınıyordu. Yusuf’un kaldığı kadar ben de hapiste kalsaydım; sonra çağıran gelseydi mutlaka cevap verirdim.”

Buhari 3386

Ebu’l-Yemân bize rivayet etti; Şuayb bize haber verdi; Ebû’z-Zinâd’dan; A‘rac’dan; Ebû Hureyre’den:

Resul şöyle dua etti:
“Allah’ım! Ayyâş b. Ebî Rabîa’yı kurtar. Allah’ım! Seleme b. Hişam’ı kurtar. Allah’ım! Velîd b. Velîd’i kurtar. Allah’ım! Müminlerden zayıf bırakılanları kurtar. Allah’ım! Mudar’a karşı baskını şiddetlendir. Allah’ım! Onu Yusuf’un yılları gibi yıllar yap.”

Buhari 3385

Rebî‘ b. Yahyâ el-Basrî bize rivayet etti; Zâide bize rivayet etti; Abdülmelik b. Umeyr’den; Ebû Burde b. Ebî Musa’dan; babasından:

Peygamber hastalandı ve şöyle dedi:
“Ebû Bekir’e söyleyin; insanlara namaz kıldırsın.”

(Aişe) “Ebû Bekir bir adamdır…” dedi. (Yani çok yufka yürekli.)
Peygamber aynı sözü yineledi; o da yineledi.
Peygamber:
“Ona söyleyin; çünkü siz Yusuf’un (o konudaki) kadınları gibisiniz.” dedi.

Böylece Ebû Bekir, Resul hayattayken insanlara imamlık yaptı.
(Hüseyin, Zâide’den: “yumuşak huylu bir adamdır” şeklinde aktardı.)

Buhari 3384

Bedel b. Muhabber bize rivayet etti; Şu‘be bize haber verdi; Sa‘d b. İbrahim’den; (Sa‘d) Urve b. Zübeyr’i, o da Aişe’yi şöyle rivayet ederken işitti:

Peygamber Aişe’ye:
“Ebû Bekir’e söyle; insanlara namaz kıldırsın.” dedi.

Aişe: “O çok yufka yürekli bir adamdır; senin yerinde durunca (ağlayıp) sesi yumuşar.” dedi.
Peygamber tekrar etti; Aişe de tekrar etti.
Şu‘be dedi ki: Üçüncü veya dördüncü seferinde Peygamber:
“Siz Yusuf’un (o konudaki) kadınları gibisiniz. Ebû Bekir’e söyleyin.” dedi.

Buhari 3383

Ubeyd b. İsmail bana rivayet etti; Ebû Üsâme’den; Ubeydullah’tan; (Ubeydullah) bana Saîd b. Ebî Saîd’in, babasından, Ebû Hureyre’den haber verdiğini söyledi:

Resul’e “İnsanların en değerlisi kim?” diye soruldu.
“Allah katında en takvalı olanlarıdır.” dedi.
“Biz bunu sormuyoruz.” dediler.
“O halde insanların en değerlisi: Allah’ın peygamberi Yusuf; Allah’ın peygamberinin oğlu; Allah’ın peygamberinin oğlu; Allah’ın dostunun oğlu.” dedi.
“Biz bunu da sormuyoruz.” dediler.
“O halde Arapların kökleri/cevherleri hakkında soruyorsunuz. İnsanlar madenler gibidir: cahiliyedeki hayırlılarınız, anlayıp kavradıklarında İslam’daki hayırlılarınızdır.” dedi.

(Muhammed b. Selam da: Abde → Ubeydullah → Saîd → Ebû Hureyre → Peygamber isnadıyla bunu rivayet etti.)

Buhari 3382

İshak b. Mansur bize rivayet etti; Abdüssamed bize haber verdi; Abdurrahman b. Abdullah’tan; babasından; İbn Ömer’den; Peygamber’den:

Peygamber şöyle dedi:
“Kerim (soylu/şerefli) kişinin oğlu kerim kişinin oğlu kerim kişinin oğlu kerim kişi: Yusuf; Yakub’un oğlu; İshak’ın oğlu; İbrahim’in oğlu.”

Buhari 3381

Abdullah bana rivayet etti; Vehb bize rivayet etti; babam bize rivayet etti; Yunus’u işittim; Zührî’den; Salim’den: İbn Ömer dedi ki, Resul şöyle dedi:

“Kendilerine zulmedenlerin yurtlarına, başınıza onların başına gelenin benzeri gelmesinden korkarak, ancak ağlar halde girebilirsiniz.”

Buhari 3380

Muhammed bana rivayet etti; Abdullah bize haber verdi; Ma‘mer’den; Zührî’den; (Zührî) Salim b. Abdullah’ın babasından (İbn Ömer) haber verdiğini söyledi:

Peygamber Hicr’den geçerken şöyle dedi:
“Kendilerine zulmedenlerin yurtlarına, başınıza onların başına gelen gelmesinden korkarak, ancak ağlar halde girebilirsiniz.”

Sonra bineğinin üzerinde iken ridâsına büründü.

Buhari 3379

İbrahim b. Münzir bize rivayet etti; Enes b. Iyâd bize rivayet etti; Ubeydullah’tan; Nâfi‘den; (Nâfi‘) Abdullah b. Ömer’in şöyle haber verdiğini söyledi:

İnsanlar Resul ile birlikte Semûd’un yurdu olan Hicr’de konakladılar. Kuyusundan su aldılar ve onunla hamur yoğurdular.
Resul, kuyudan aldıkları suyu dökmelerini; hamuru da develere yem yapmalarını emretti.
Ayrıca deveyi sulamaya gelen kuyudan su almalarını emretti.

(Üsame de Nâfi‘den bunu takip etmiştir.)

Buhari 3378

Muhammed b. Miskîn Ebû’l-Hasen bize rivayet etti; Yahya b. Hassan b. Hayyân Ebû Zekeriyyâ bize rivayet etti; Süleyman’dan; Abdullah b. Dînâr’dan; İbn Ömer’den:

Resul, Tebük seferinde Hicr’e (Semûd yurduna) indiğinde, onlara oranın kuyusundan içmemelerini ve su almamalarını emretti.
Onlar: “Biz onunla hamur yoğurduk ve su aldık.” dediler.
Resul, o hamuru atmalarını ve o suyu dökmelerini emretti.

(Sabre b. Ma‘bed ve Ebû’ş-Şumûs’tan da, Resul’ün yemeğin atılmasını emrettiği rivayet edilir.)
Ebû Zer’den de Resul’den: “Kim onun suyuyla hamur yoğurduysa…” şeklinde (bir rivayet) aktarılır.

Buhari 3377

Humeydî bize rivayet etti; Süfyan bize rivayet etti; Hişam b. Urve’den; babasından; Abdullah b. Zem‘a’dan; dedi ki:

Peygamber’i işittim; (Semûd’un) dişi devesini boğazlayan kişiden söz ederek şöyle dedi:
“Onu (bu işi) üstlenen, güç ve nüfuz sahibi, kuvvetli bir adamdı; tıpkı Ebû Zem‘a gibi.”

Buhari 3376

Mahmud bize rivayet etti; Ebû Ahmed bize rivayet etti; Süfyan bize rivayet etti; Ebû İshak’tan; Esved’den; Abdullah’tan:

Peygamber “Fehel min muddakir” (Kamer 54/17) ayetini okudu.

Buhari 3375

Ebu’l-Yemân bize rivayet etti; Şuayb bize haber verdi; Ebû’z-Zinâd’dan; A‘rac’dan; Ebû Hureyre’den:

Peygamber şöyle dedi:
“Allah Lut’a mağfiret etsin; gerçekten o sağlam bir dayanağa sığınıyordu.”

Buhari 3374

İshak b. İbrahim bize rivayet etti; Mu‘temir’i dinlemiş; Ubeydullah’tan; Saîd b. Ebî Saîd el-Makburî’den; Ebû Hureyre’den:

Peygamber’e “İnsanların en değerlisi kim?” denildi.
“Allah’a karşı en takvalı olanlarıdır.” dedi.
“Ey Allah’ın peygamberi, biz bunu sormuyoruz.” dediler.
“O halde insanların en değerlisi: Allah’ın peygamberi Yusuf; Allah’ın peygamberinin oğlu; Allah’ın peygamberinin oğlu; Allah’ın dostunun oğlu.” dedi.
“Biz bunu da sormuyoruz.” dediler.
“O halde Arapların kökleri/soy cevherleri (madenleri) hakkında soruyorsunuz.” dedi.
“Evet.” dediler.
“Cahiliyedeki hayırlılarınız, anlayıp kavradıklarında İslam’daki hayırlılarınızdır.” dedi.

Buhari 3373

Kuteybe b. Saîd bize rivayet etti; Hâtim bize rivayet etti; Yezîd b. Ebî Ubeyd’den; Seleme b. el-Ekva‘dan:

Peygamber, ok atışan Eslem’den bir gruba uğradı ve şöyle dedi:
“Atın, ey İsmail’in oğulları! Çünkü sizin babanız ok atardı. Ben de falanca oğullarıyla beraberim.”

Bunun üzerine iki gruptan biri ellerini çekti. Resul:
“Size ne oldu da atmıyorsunuz?” dedi.
“Ya Resulallah, biz atarız ama sen onlarla berabersin.” dediler.
Resul:
“Atın; ben hepinizle beraberim.” dedi.

Buhari 3372

Ahmed b. Salih bize rivayet etti; İbn Vehb bize rivayet etti; dedi ki: Yunus bana haber verdi; İbn Şihab’dan; Ebû Seleme b. Abdurrahman ve Saîd b. Müseyyeb’den; Ebû Hureyre’den:

Resul şöyle dedi:
“İbrahim’in şu sözü konusunda biz daha (haklı/öncelikli) sayılırız: ‘Rabbim! Ölüleri nasıl dirilttiğini bana göster.’ dedi. ‘Yoksa inanmadın mı?’ dedi. ‘Evet, ama kalbim yatışsın diye.’ dedi.
Allah Lut’a rahmet etsin; gerçekten o sağlam bir dayanağa sığınıyordu.
Yusuf’un kaldığı kadar uzun süre ben hapiste kalsaydım, çağırana mutlaka cevap verirdim.”

Buhari 3371

Osman b. Ebî Şeybe bize rivayet etti; Cerîr bize rivayet etti; Mansûr’dan; Minhâl’den; Saîd b. Cübeyr’den; İbn Abbas’tan:

Peygamber, Hasan ve Hüseyin’i (korunma duasıyla) korur ve şöyle derdi:
“Sizin babanız da bununla İsmail’i ve İshak’ı korurdu: ‘Allah’ın eksiksiz (tam) sözlerine sığınırım; her şeytandan, her zehirli/zararlı canlıdan ve her nazar değen gözden (şerrinden).’”

Buhari 3370

Kays b. Hafs ve Musa b. İsmail bize rivayet ettiler; (ikisi de) Abdülvahid b. Ziyad’ın rivayet ettiğini söylediler; Ebu Kurra (Müslim b. Salim el-Hemdânî) dedi ki: Abdullah b. İsa bana rivayet etti; Abdurrahman b. Ebî Leyla’yı işitmiş; (Abdurrahman) dedi ki:

Ka‘b b. Ucra bana rastladı ve dedi ki: “Sana Peygamber’den işittiğim bir hediyeyi sunayım mı?”
“Evet, sun.” dedim.

Ka‘b dedi ki: Biz Resul’e sorduk ve dedik ki: “Ya Resulallah! Ehl-i beyt olarak size nasıl salat edeceğiz? Çünkü Allah bize nasıl selam vereceğimizi öğretti.”
Resul şöyle dedi:
“Şöyle deyin: Allah’ım! Muhammed’e ve Muhammed’in âline salat eyle; İbrahim’e ve İbrahim’in âline salat ettiğin gibi. Şüphesiz Sen hamde layıksın, yücesin. Allah’ım! Muhammed’e ve Muhammed’in âline bereket ver; İbrahim’e ve İbrahim’in âline bereket verdiğin gibi. Şüphesiz Sen hamde layıksın, yücesin.”

Buhari 3369

Abdullah b. Yusuf bize rivayet etti; Malik b. Enes bize haber verdi; Abdullah b. Ebî Bekir b. Muhammed b. Amr b. Hazm’dan; babasından; Amr b. Süleym ez-Zurakî’den; bana Ebu Humeyd es-Saîdî’nin şöyle dediğini haber verdi:

“Ya Resulallah, sana nasıl salat edelim?” dediler.
Resul şöyle dedi:
“Şöyle deyin: Allah’ım! Muhammed’e, eşlerine ve soyuna salat eyle; İbrahim ailesine salat ettiğin gibi. Muhammed’e, eşlerine ve soyuna bereket ver; İbrahim ailesine bereket verdiğin gibi. Şüphesiz Sen hamde layıksın, yücesin.”

Buhari 3368

Abdullah b. Yusuf bize rivayet etti; Malik bize haber verdi; İbn Şihab’dan; Salim b. Abdullah’tan: İbn Ebî Bekir, Abdullah b. Ömer’e, Aişe’den — Peygamber’in eşi — şöyle haber vermiştir:

Resul şöyle dedi:
“Görmüyor musun, kavmin Kâbe’yi yaptıklarında İbrahim’in temellerinden kısalttılar.”

Ben: “Ya Resulallah! Onu İbrahim’in temellerine döndürmez misin?” dedim.
“Eğer kavmin küfre yeni dönmüş olmasaydı…” dedi.

Abdullah b. Ömer dedi ki: Eğer Aişe bunu Resul’den işitmişse, Resul’ün Hicr tarafına yakın iki rüknü istilam etmeyi terk etmesinin sebebini, evin İbrahim’in temelleri üzerine tamamlanmamış olması dışında bir şey görmüyorum.

(İsmail dedi ki: “Abdullah” burada Muhammed b. Ebî Bekir’in oğludur.)

Buhari 3367

Abdullah b. Mesleme bize rivayet etti; Malik’ten; Amr b. Ebî Amr’dan — Muttalib’in mevlâsı — Enes b. Malik’ten:

Resul, Uhud’u görünce şöyle dedi:
“Bu, bizi seven ve bizim de onu sevdiğimiz bir dağdır. Allah’ım! İbrahim Mekke’yi haram kıldı; ben de iki kara taşlık (Medine’nin iki lavlık alanı) arasını haram kılıyorum.”

Bunu Abdullah b. Zeyd, Peygamber’den rivayet etmiştir.

Buhari 3366

Musa b. İsmail bize rivayet etti; Abdülvahid bize rivayet etti; A‘meş bize rivayet etti; İbrahim et-Teymî’den; babasından; dedi ki: Ebu Zer’in şöyle dediğini işittim:

“Ya Resulallah! Yeryüzünde ilk yapılan mescit hangisidir?” dedim.
“Mesced-i Haram.” dedi.
“Sonra hangisi?” dedim.
“Mesced-i Aksa.” dedi.
“İkisi arasında ne kadar vardı?” dedim.
“Kırk yıl.” dedi.
“Sonra namaz vakti sana nerede yetişirse orada kıl; fazilet ondadır.” dedi.

Buhari 3365

Abdullah b. Muhammed bize rivayet etti; Ebu Âmir Abdülmelik b. Amr bize rivayet etti; dedi ki: İbrahim b. Nâfi‘ bize rivayet etti; Kesîr b. Kesîr’den; Saîd b. Cübeyr’den; İbn Abbas’tan:

İbrahim ile ailesi arasında olanlar olduktan sonra, İsmail’i ve İsmail’in annesini yanına aldı; yanlarında içinde su bulunan bir su tulumu (şenne) vardı. İsmail’in annesi o tulumdan içiyor; böylece sütü çocuğuna akıyordu. Mekke’ye gelince onu bir ağacın altına bıraktı; sonra İbrahim ailesine döndü. İsmail’in annesi onu takip etti; Keda’ya varınca arkasından seslendi: “Ey İbrahim! Bizi kime bırakıyorsun?”
“Allah’a.” dedi.
“Allah’a razı oldum.” dedi.

Kadın geri döndü; tulumdan içiyor, sütü çocuğuna akıyordu. Su bitince: “Gidip baksam; belki birini hissederim.” dedi. Safa’ya çıktı; bakındı, kimseyi fark etmedi. Vadiye inince koştu; Merve’ye geldi; bunu birkaç tur yaptı. Sonra: “Gidip çocuğa ne oldu bakayım.” dedi; gitti baktı; çocuk aynı haldeydi, sanki ölümle boğuşuyordu. İçine sinmedi. “Gidip baksam; belki birini hissederim.” dedi; tekrar Safa’ya çıktı; bakındı; kimseyi fark etmedi; yediyi tamamlayıncaya kadar (böyle yaptı).

Sonra: “Gidip çocuğa ne oldu bakayım.” dedi; derken bir ses duydu. “Yardım et; eğer yanında bir hayır varsa!” dedi. Bir de baktı ki Cebrail… (Cebrail) topuğuyla şöyle yaptı; topuğunu yere bastırdı; su fışkırdı. İsmail’in annesi şaşırdı; suyu toplamak için hızla etrafını çevirmeye başladı.

Ebu’l-Kasım şöyle dedi: “Onu kendi haline bıraksaydı su açıkta akan bir su olurdu.”

Kadın sudan içiyor; sütü çocuğuna akıyordu. (Rivayette) vadinin iç tarafından Cürhüm’den bazı kimseler geçti; kuşlar gördüler; bunu yadırgadılar ve “Kuş ancak suyun üstünde olur.” dediler. Elçilerini gönderdiler; baktı, suyu gördü; onlara haber verdi; onlar da kadına geldiler ve: “Ey İsmail’in annesi! Seninle birlikte olmamıza / senin yanında oturmamıza izin verir misin?” dediler. İsmail büyüdü; onların içinden bir kadınla evlendi.

Sonra İbrahim’e yine (gitme) arzusu geldi; ailesine: “Ben geride bıraktıklarıma bakmaya gidiyorum.” dedi. Geldi, selam verdi: “İsmail nerede?” dedi. İsmail’in eşi: “Avlanmaya gitti.” dedi. İbrahim: “Gelince ona söyle: Kapısının eşiğini değiştirsin.” dedi. İsmail gelince kadın haber verdi. İsmail: “O sensin; ailene git.” dedi.

Sonra İbrahim’e yine arzusu geldi; ailesine aynı şeyi söyledi; geldi. “İsmail nerede?” dedi. Eşi: “Avlanmaya gitti.” dedi. Kadın: “İn de ye iç.” dedi. İbrahim: “Yemeğiniz nedir, içeceğiniz nedir?” dedi. Kadın: “Yemeğimiz et, içeceğimiz su.” dedi. İbrahim: “Allah’ım! Yiyeceklerinde ve içeceklerinde bereket ver.” dedi.

Ebu’l-Kasım şöyle dedi: “Bu, İbrahim’in duasının bereketidir.”

Sonra İbrahim’e yine arzusu geldi; ailesine aynı şeyi söyledi. Geldi; Zemzem’in arkasında İsmail’i oklarını düzeltirken buldu. İbrahim: “Ey İsmail! Rabbin bana kendisi için bir ev yapmamı emretti.” dedi.
İsmail: “Rabbine itaat et.” dedi.
“Bana, bu işte bana yardım etmeni de emretti.” dedi.
“Öyleyse yaparım.” dedi. (Ya da buna benzer söyledi.)

İkisi kalktılar: İbrahim inşa ediyor, İsmail taş uzatıyordu; ikisi de: “Rabbimiz! Bizden kabul et; şüphesiz Sen işiten ve bilensin.” diyorlardı. Bina yükselince yaşlı (İbrahim) taş taşımakta zorlandı; Makam taşının üzerine çıktı; İsmail ona taş uzatıyordu; ikisi yine aynı duayı söylüyordu.

Buhari 3364

Abdullah b. Muhammed bana rivayet etti; Abdurrezzak bize rivayet etti; Ma‘mer bize haber verdi; Eyyub es-Sahtiyânî ve Kesîr b. Kesîr b. Muttalib b. Ebi Vedâa’dan — biri diğerine bazı ziyadeler yaparak — Saîd b. Cübeyr’den:

İbn Abbas dedi ki: Kadınların kuşak (mıntaka) edinmesi ilk olarak İsmail’in annesiyle başladı. Sara’ya izini belli etmemek için kuşak yaptı. Sonra İbrahim, İsmail’i ve annesini (onu emzirirken) getirip Beyt’in yanında, Zemzem’in üstünde, Mescid’in en yüksek yerindeki bir ağacın yanında bıraktı. O gün Mekke’de kimse yoktu, su da yoktu. Yanlarına hurmalı bir torba ve sulu bir kırba bıraktı; sonra döndü.

İsmail’in annesi peşinden gidip: “Ey İbrahim! İnsan da yok, hiçbir şey de yok bu vadide bizi bırakıp nereye gidiyorsun?” dedi; defalarca söyledi; İbrahim ona dönüp bakmıyordu.
Sonra: “Bunu sana Allah mı emretti?” dedi. “Evet” dedi.
“Öyleyse bizi zayi etmez.” dedi ve geri döndü.

İbrahim, onları görmeyecekleri bir tepeye varınca Beyt’e yöneldi, ellerini kaldırıp şu sözlerle dua etti: “Rabbimiz! Ben zürriyetimden bir kısmını ekinsiz bir vadiye yerleştirdim…” ayetini “şükretsinler” kısmına kadar okudu.

İsmail’in annesi çocuğu emziriyor, kırbadaki sudan içiyordu. Su bitince hem o susadı hem çocuk susadı. Çocuğun kıvrandığını görünce bakmaya dayanamadı. En yakın dağ olan Safa’ya çıktı; vadiye baktı, kimseyi görmedi. Safa’dan indi; vadiye gelince elbisesinin eteğini kaldırdı; yorgun insan gibi koştu; vadiyi geçti; Merve’ye çıktı; baktı, kimseyi görmedi. Bunu yedi defa yaptı.

İbn Abbas dedi ki: Peygamber şöyle buyurdu: “İşte insanların ikisi arasındaki sa‘yi budur.”

Merve’ye yaklaştığında bir ses duydu; “Sus!” dedi (kendi kendine). Dinledi, yine duydu; “Sesini duyurdun; eğer yanında bir yardım varsa (yetiş)!” dedi. Bir de baktı ki Zemzem’in yerinde bir melek var; topuğuyla — ya da kanadıyla — kazdı; su ortaya çıktı. Kadın hemen suyu bir havuz gibi çevirmeye başladı, eliyle “böyle” yapıyordu; kırbasına su dolduruyordu; su her kepçelemeden sonra yine kaynayıp yükseliyordu.

İbn Abbas dedi ki: Peygamber şöyle buyurdu: “Allah İsmail’in annesine merhamet etsin; Zemzem’i kendi haline bıraksaydı — ya da sudan kepçeleyip almasaydı — Zemzem akan bir pınar olurdu.”

Kadın içti ve çocuğunu emzirdi. Melek ona dedi ki: “Zayi olmaktan korkmayın; çünkü burada Allah’ın evi olacak. Bu çocuk ve babası onu inşa edecek. Allah ehlini zayi etmez.”

Beyt, yerden yükselmiş bir tümsek gibiydi; seller sağından solundan geçerdi. Derken Cürhüm’den bir kafile (ya da bir aile) Keda yolundan gelip Mekke’nin aşağısına indi. Dönen bir kuş gördüler; “Bu kuş suyun üstünde döner; bu vadide su yoktu” dediler. Birini (ya da iki kişiyi) gönderdiler; suyu bulup haber verdiler; gelip kadından yanında konaklamak için izin istediler. Kadın: “Evet; ama suda hakkınız yok” dedi. “Peki” dediler.

İbn Abbas dedi ki: Peygamber şöyle buyurdu: “İsmail’in annesi bunu uygun buldu; çünkü insanı seviyordu.”

Onlar yerleşti; ailelerini de getirdiler. İsmail büyüdü; Arapçayı onlardan öğrendi; olgunlaşınca onu onlardan bir kadınla evlendirdiler. İsmail’in annesi vefat etti.

Sonra İbrahim, İsmail evlendikten sonra geride bıraktıklarını görmek için geldi; İsmail’i bulamadı; eşine sordu. “Bizim için rızık aramaya çıktı” dedi. Geçimleri hakkında sorunca kadın “Darlık ve sıkıntı içindeyiz” deyip şikâyet etti.
İbrahim dedi ki: “Kocan gelince ona selam söyle; kapısının eşiğini değiştirsin.”

İsmail gelince bir şeylerin olduğunu sezdi: “Bize biri geldi mi?” dedi. Kadın: “Evet, şöyle şöyle bir yaşlı geldi…” dedi ve mesajı aktardı.
İsmail: “O benim babam; bana seni bırakmamı emretmiş. Ailene dön.” dedi ve onu boşadı.

Sonra başka biriyle evlendi. Bir süre sonra İbrahim yine geldi; yine İsmail’i bulamadı. Eşine sordu; kadın “Biz iyiyiz, bolluktayız” dedi ve Allah’a hamd etti.
İbrahim “Yemeğiniz ne?” dedi. “Et” dedi. “İçeceğiniz ne?” dedi. “Su” dedi.
İbrahim: “Allah’ım! Onlara et ve suda bereket ver.” dedi.

Peygamber dedi ki: “O gün yanlarında tahıl yoktu; olsaydı tahıla da dua ederdi.”
Ve dedi ki: “Mekke dışında, et ve su tek başına kimde olsa ona uymaz (yani tam uygun düşmez).”

İbrahim yine: “Kocan gelince ona selam söyle; kapısının eşiğini sağlam tutsun.” dedi.
İsmail gelince mesajı duydu ve dedi ki: “O benim babam; sen eşiksin; seni tutmamı emretmiş.”

Sonra bir süre sonra İbrahim yine geldi; İsmail Zemzem yakınında bir ağacın altında ok yontuyordu. Birbirlerine sarıldılar. İbrahim: “Ey İsmail! Allah bana bir iş emretti.” dedi.
İsmail: “Rabb’inin emrettiğini yap.” dedi.
“Bana yardım eder misin?” dedi.
“Ederim.” dedi.
“Allah bana burada bir ev yapmamı emretti.” dedi ve çevresinden yüksek bir tümseği işaret etti.

O sırada evin temellerini yükseltmeye başladılar: İsmail taş getiriyor, İbrahim örüyordu. Bina yükselince İsmail şu taşı getirdi; İbrahim onu koydu; üstüne çıktı, örmeye devam etti; İsmail taş uzatıyordu. İkisi de şöyle diyordu: “Rabbimiz! Bizden kabul et; şüphesiz Sen işiten ve bilensin.”

Evin etrafında dönerek inşa etmeyi sürdürdüler; aynı duayı tekrar ettiler.

Buhari 3363

önceki ile aynıdır.

Buhari 3362

Ahmed b. Saîd Ebu Abdullah bana rivayet etti; Vehb b. Cerîr bize rivayet etti; babasından; Eyyub’dan; Abdullah b. Saîd b. Cübeyr’den; babasından; İbn Abbas’tan; Peygamber şöyle dedi:

“Allah İsmail’in annesine merhamet etsin. Eğer acele etmeseydi Zemzem akan bir kaynak olurdu.”

Ensârî dedi ki: İbn Cüreyc bize rivayet etti. Fakat Kesîr b. Kesîr şöyle dedi: Ben ve Osman b. Ebi Süleyman, Saîd b. Cübeyr’le oturuyorduk; Saîd dedi ki: “İbn Abbas bana böyle anlatmadı.” Sonra İbrahim’in İsmail’i ve annesini (onu emzirirken) getirmesi ve yanında bir su kabı bulunmasıyla ilgili rivayete girdi… (Bu kısmı Peygamber’e isnat ederek değil, anlatım olarak aktardı.)

Buhari 3361

İshak b. İbrahim b. Nasr bize rivayet etti; Ebu Üsame bize rivayet etti; Ebu Hayyan’dan; Ebu Zur‘a’dan; Ebu Hureyre’den:

Bir gün Peygamber’e et getirildi. Şöyle dedi:
“Allah kıyamet günü ilkleri ve sonrakileri tek bir düzlüğe toplar; çağıranın sesi hepsine ulaşır; göz onları kuşatır; güneş onlara yaklaşır…”
(Şefaat hadisini zikretti.)
“Sonra İbrahim’e gelirler ve ‘Sen Allah’ın peygamberi ve yeryüzündeki halilisin; Rabbine bizim için şefaat et’ derler. O da — (hadiste) yalanlarını anarak — ‘Nefsim, nefsim; Musa’ya gidin’ der.”

Bunu Enes de Peygamber’den rivayet ederek takip etmiştir.

Buhari 3360

Ömer b. Hafs b. Gıyâs bize rivayet etti; babası bize rivayet etti; A‘meş’ten; (A‘meş dedi ki) İbrahim bana rivayet etti; Alkame’den; Abdullah’tan:

“İman edip imanlarını zulümle karıştırmayanlar…” ayeti inince, “Ya Resulallah! Hangimiz kendine zulmetmiyor ki?” dedik.
“Dediğiniz gibi değil. Buradaki ‘zulüm’ şirk demektir. Lokman’ın oğluna söylediğini duymadınız mı: ‘Ey oğulcuğum! Allah’a ortak koşma; çünkü şirk büyük bir zulümdür.’” dedi.

Buhari 3359

Ubeydullah b. Musa (yahut İbn Selâm ondan) bize haber verdi; İbn Cüreyc’den; Abdülhamid b. Cübeyr’den; Saîd b. Müseyyeb’den; Ümmü Şerik’ten:

Resul, “kertenkele”nin öldürülmesini emretti ve şöyle dedi:
“İbrahim’in ateşine üflüyordu.”

Buhari 3358

Muhammed b. Mahbub bize rivayet etti; Hammâd b. Zeyd bize rivayet etti; Eyyub’dan; Muhammed’den; Ebu Hureyre’den:

İbrahim üç yalan dışında yalan söylemedi. Bunların ikisi “Allah için” olan sözlerdi:
“Ben hastayım” demesi ve “Hayır, bunu şu büyükleri yaptı” demesi.

Bir de şöyle oldu: Bir gün İbrahim, Sara ile birlikteyken zalim krallardan bir zorbanın yanından geçti. Ona: “Burada yanında insanların en güzellerinden bir kadın olan bir adam var” denildi. Zorba onu çağırdı ve kadını sordu. “Bu kim?” dedi. “Kız kardeşim” dedi.

Sonra Sara’ya geldi ve dedi ki: “Yeryüzünde benden ve senden başka mümin yok. Bu adam bana seni sordu; ben de ‘kız kardeşim’ dedim. Sakın beni yalanlama.”

Zorba Sara’yı getirmelerini istedi. Sara içeri girince zorba elini ona uzatmak istedi; tutuldu (felç olur gibi oldu) ve dedi ki: “Benim için Allah’a dua et; sana zarar vermeyeceğim.” Sara dua etti, bırakıldı. İkinci kez uzandı; yine tutuldu, daha şiddetli oldu: “Benim için Allah’a dua et; sana zarar vermeyeceğim.” Sara dua etti, bırakıldı.

Sonra zorba, görevlilerinden bazılarını çağırdı ve dedi ki: “Siz bana bir insan getirmediniz; bana bir şeytan getirdiniz!”
Ve Sara’ya Hacer’i hizmetçi olarak verdi.

Sara geri geldi; İbrahim namaz kılmakta idi. İbrahim eliyle “ne oldu?” diye işaret etti. Sara dedi ki: “Allah kâfirin (ya da facirin) tuzağını boğazına geri çevirdi; ayrıca Hacer’i de hizmetçi olarak verdi.”

Ebu Hureyre dedi ki: “Ey gök suyunun oğulları! İşte o, sizin annenizdir.”

Buhari 3357

Saîd b. Telîd er-Ruaynî bize haber verdi; İbn Vehb bize haber verdi; dedi ki: Cerîr b. Hâzim bana haber verdi; Eyyub’dan; Muhammed’den; Ebu Hureyre’den:

Resul şöyle dedi:
“İbrahim üç şey dışında hiç yalan söylemedi.”

Buhari 3356

Kuteybe b. Saîd bize rivayet etti; Muğîre b. Abdurrahman el-Kureşî bize rivayet etti; Ebu’z-Zinâd’dan; A‘rec’den; Ebu Hureyre’den:

Resul şöyle dedi:
“İbrahim, seksen yaşındayken ‘kaddûm’ ile sünnet oldu.”

(Ebu’l-Yeman da bize rivayet etti; Şuayb bize haber verdi; Ebu’z-Zinâd’dan “kaddûm” kelimesini hafifleterek (şeddeli değil) rivayet etti.)
Abdurrahman b. İshak da Ebu’z-Zinâd’dan (bu hadisi) takip etti.
Aclân da Ebu Hureyre’den (takip etti).
Muhammed b. Amr ise Ebu Seleme’den rivayet etti.

Buhari 3355

Beyan b. Amr bana rivayet etti; Nadr bize rivayet etti; İbn Avn’dan; Mücahid’den: Mücahid, İbn Abbas’ı dinlediğini söyledi:

Deccal anıldı; “iki gözünün arasında kâfir yazılıdır; ya da ” denildi.
İbn Abbas dedi ki: “Ben bunu işitmedim. Fakat (Peygamber) şöyle dedi: ‘İbrahim’e gelince, (onun benzerini) arkadaşınıza bakarak anlayın. Musa’ya gelince: kıvırcık saçlı, esmer, kırmızı bir deve üzerinde, hurma lifinden (ipten) yularla çekilen bir haldeydi; sanki onu vadiye inerken görüyorum.’”

Buhari 3354

Müemmel bize rivayet etti; İsmail bize rivayet etti; Avf bize rivayet etti; Ebu Recâ bize rivayet etti; Semure şöyle dedi:

Resul şöyle dedi:
“Bu gece iki kişi bana geldi. Sonra çok uzun bir adamın yanına vardık; boyunun uzunluğundan başını neredeyse seçemiyordum. O da İbrahim’dir.”

Buhari 3353

Ali b. Abdullah bize rivayet etti; Yahya b. Saîd bize rivayet etti; Ubeydullah bize rivayet etti; dedi ki: Saîd b. Ebî Saîd bana rivayet etti; babasından; Ebu Hureyre’den:

“Ya Resulallah, insanların en şereflisi kimdir?” denildi.
“Takvaca en üstün olanlarıdır.” dedi.
“Biz bunu sormuyoruz.” dediler.
“Öyleyse: Allah’ın peygamberi Yusuf; Allah’ın peygamberinin oğlu; Allah’ın peygamberinin oğlu; Allah’ın dostunun (halilinin) oğlu.” dedi.
“Bunu da sormuyoruz.” dediler.
“Demek Arapların kök-asalet kaynaklarını soruyorsunuz: Cahiliyede hayırlıları kimse, İslam’da da hayırlıları odur; yeter ki dini iyi kavrasınlar.” dedi.

Ebu Üsame ve Mu‘temir, Ubeydullah’tan; Saîd’den; Ebu Hureyre’den; Peygamber’den (bu hadisi) rivayet etmiştir.

Buhari 3352

İbrahim b. Musa bize haber verdi; Hişam bize haber verdi; Ma‘mer’den; Eyyub’dan; İkrime’den; İbn Abbas’tan:

Peygamber, evdeki resimleri görünce içeri girmedi; onlara emretti, silindiler. İbrahim’i ve İsmail’i ellerinde fal oklarıyla (ezlâm) görmüştü. Şöyle dedi:
“Allah onları kahretsin! Vallahi ikisi de hiçbir zaman fal oklarıyla kısmet aramadı.”

Buhari 3351

Yahya b. Süleyman bize rivayet etti; dedi ki: İbn Vehb bana rivayet etti; dedi ki: Amr bana haber verdi: Bükeyr’in, Kureyb’den — İbn Abbas’ın azatlısı — o da İbn Abbas’tan rivayet ettiğine göre:

Peygamber eve girdi; içinde İbrahim’in bir resmi ve Meryem’in bir resmini buldu. Şöyle dedi:
“Bunlara ne oluyor? Meleklerin içinde suret bulunan eve girmediğini işittiler. İşte bu İbrahim suret olarak çizilmiş; peki bunun fal oklarıyla kısmet araması da ne?”

Buhari 3350

İsmail b. Abdullah bize rivayet etti; kardeşim Abdülhamid bana haber verdi; İbn Ebi Zi’b’den; Saîd el-Makburî’den; babasından; Ebu Hureyre’den; Peygamber şöyle dedi:

“İbrahim kıyamet günü babası Âzer’le karşılaşır. Âzer’in yüzünde karanlık ve toz vardır. İbrahim ona: ‘Sana bana karşı gelme demedim mi?’ der. Babası: ‘Bugün sana karşı gelmeyeceğim’ der.

İbrahim: ‘Rabbim! Sen beni, insanların diriltileceği gün rezil etmeyeceğini bana vaat etmiştin. Uzaklaştırılmış babamdan daha büyük bir rezillik var mı?’ der.

Allah buyurur: ‘Ben cenneti kâfirlere haram kıldım.’
Sonra: ‘Ey İbrahim! Ayaklarının altında ne var?’ denilir. İbrahim bakar; bir de (çamura bulanmış) bir hayvan görür. Ayaklarından tutulur ve ateşe atılır.”

Buhari 3349

Muhammed b. Kesîr bize haber verdi; Sufyan bize haber verdi; (Sufyan dedi ki) Muğîre b. Nu‘mân bize rivayet etti; Saîd b. Cübeyr’den; İbn Abbas’tan; Peygamber şöyle dedi:

“Siz kıyamet günü yalınayak, çıplak ve sünnetsiz olarak haşredileceksiniz.”
Sonra şu anlamdaki ayeti okudu: “İlk yaratmayı nasıl başlattıysak, onu yine iade edeceğiz; bu bizim üzerimize bir vaattir; biz bunu mutlaka yaparız.”

“İlk giydirilecek olan İbrahim’dir. Benim ashabımdan bazıları sol tarafa götürülür. Ben ‘Ashabım! Ashabım!’ derim. Bana ‘Sen onlardan ayrıldığından beri gerisin geri döndüler’ denir. Ben de salih kulun dediği gibi derim: ‘Aralarında bulunduğum sürece onların üzerinde şahit idim…’ (ayet parçasının sonuna kadar).”

Buhari 3348

İshak b. Nasr bana rivayet etti; Ebu Üsame bize rivayet etti; A‘meş’ten; Ebu Salih’ten; Ebu Saîd el-Hudrî’den:
Peygamber şöyle dedi:

“Allah ‘Ey Âdem!’ diye seslenir. Âdem: ‘Buyur, emrine hazırım; hayır senin elindedir’ der. Allah: ‘Ateş ehlinin sevk edilecek kısmını çıkar!’ der. Âdem: ‘Ateş ehlinin sevki nedir?’ der. Allah: ‘Her binden dokuz yüz doksan dokuz’ der. İşte o gün küçük saçları ağarır; her hamile yükünü düşürür; insanları sarhoş görürsün ama sarhoş değillerdir; Allah’ın azabı çok şiddetlidir.”

Sahabiler: “Ya Resulallah, o bir kişi hangimiz?” dediler.
Peygamber: “Müjde! Sizden bir kişi, Ye’cûc ve Me’cûc’den ise bin kişi” dedi.

Sonra şöyle dedi:
“Canım elinde olana yemin ederim, cennet ehlinin dörtte biri olmanızı umuyorum.”
Tekbir getirdik.
“Cennet ehlinin üçte biri olmanızı umuyorum.” dedi; tekbir getirdik.
“Cennet ehlinin yarısı olmanızı umuyorum.” dedi; tekbir getirdik.

Sonra dedi ki:
“Siz insanlar arasında, beyaz bir öküzün derisindeki siyah bir kıl gibi; ya da siyah bir öküzün derisindeki beyaz bir kıl gibisiniz.”

Buhari 3347

Yahya b. Bükeyr bize rivayet etti; Leys bize rivayet etti; Ukayl’den; İbn Şihab’dan; Urve b. Zübeyr’den: Zeyneb bint Ebi Seleme ona haber verdi; o da Ümmü Habibe bint Ebu Süfyan’dan; o da Zeyneb bint Cahş’tan:
Peygamber onun yanına korku içinde girdi ve şöyle diyordu:

“Allah’tan başka ilah yoktur! Yaklaşmış bir şerden dolayı Araplara yazıklar olsun! Bugün Ye’cûc ve Me’cûc’ün setinden şu kadar bir yer açıldı.”
(Bunu söylerken başparmağı ile yanındaki parmağını halka yaptı.)

Zeyneb bint Cahş dedi ki: “Ya Resulallah! Aramızda iyi kimseler varken biz de helâk olur muyuz?”
Peygamber: “Evet; kötülük çoğalınca.” dedi.

Buhari 3346

Zeyneb bint Cahş dedi ki: “Ya Resulallah! Aramızda iyi kimseler varken biz de helâk olur muyuz?”
Peygamber: “Evet; kötülük çoğalınca.” dedi.

Buhari 3345

Halid b. Yezid bize rivayet etti; İsrail bize rivayet etti; Ebu İshak’tan; Esved’den:
Esved dedi ki: Abdullah’ı işittim; “Peygamberi işittim, ‘Peki öğüt alan yok mu?’ (ifadesini) okudu” dedi.

Buhari 3344

(İbn Kesîr’in rivayetiyle) Sufyan’dan; babasından; İbn Ebi Nu‘m’dan; Ebu Saîd’den:
Ebu Saîd dedi ki: Ali, Peygamber’e bir miktar altın gönderdi. Peygamber onu dört kişi arasında paylaştırdı:
Akra‘ b. Hâbis el-Hanzalî, Uyeyne b. Bedr el-Fezârî, Zeyd et-Tâî (sonra Nebhân oğullarından biri) ve Alkame b. Ulâse el-Âmirî (sonra Kilâb oğullarından biri).

Kureyş ve Ensar öfkelendi: “Necid’in ileri gelenlerine veriyor da bizi bırakıyor” dediler. Peygamber: “Ben ancak onları (İslam’a) ısındırmak için böyle yapıyorum” dedi.

Derken gözleri çukur, elmacık kemikleri çıkık, alnı belirgin, sakalı gür, başı tıraşlı bir adam geldi ve: “Ey Muhammed, Allah’tan sakın!” dedi.

Peygamber: “Ben O’na isyan edersem Allah’a kim itaat eder? Allah beni yeryüzündekiler üzerine emin kıldı da siz bana güvenmiyor musunuz?” dedi.

Bir adam onun öldürülmesini istedi — zannederim Halid b. Velid’di — fakat Peygamber engelledi. Adam dönüp gidince Peygamber şöyle dedi:

“Bunun soyundan — ya da bunun arkasından — bir topluluk çıkacak: Kur’an okurlar ama (okudukları) boğazlarından aşağı geçmez. Okun yaydan çıkması gibi dinden çıkarlar. Müslümanları öldürürler, putperestleri bırakırlar. Onlara yetişirsem, Âd kavminin öldürülmesi gibi onları öldürürüm.”

Buhari 3343

Muhammed b. Ar‘are bana rivayet etti; Şu‘be bize rivayet etti; Hakem’den; Mücahid’den; İbn Abbas’tan; Peygamber şöyle dedi:

“Doğu rüzgârıyla (saba) yardım olundum; Âd kavmi ise batı rüzgârıyla (debur) helâk edildi.”

Buhari 3342

Abdân dedi ki: Abdullah bize haber verdi; Yunus’tan; Zührî’den… (Başka bir senetle) Ahmed b. Salih bize rivayet etti; Anbese bize rivayet etti; Yunus’tan; İbn Şihab’dan: Enes dedi ki: Ebu Zer, Allah’ın Resulü’nün şöyle dediğini anlatırdı:

“Ben Mekke’de iken evimin tavanı açıldı. Cebrâil indi; göğsümü yardı; sonra onu Zemzem suyu ile yıkadı. Sonra içinde hikmet ve iman bulunan altın bir tas getirdi; onu göğsüme boşalttı; sonra göğsümü kapattı. Sonra elimden tuttu ve beni göğe yükseltti. Dünya semasına gelince Cebrâil göğün bekçisine ‘Aç’ dedi. Bekçi: ‘Bu kim?’ dedi. ‘Cebrâil’ dedi. ‘Yanında biri var mı?’ dedi. ‘Yanımda Muhammed var’ dedi. ‘Ona (bu görev) verildi mi?’ dedi. ‘Evet’ dedi. ‘Öyleyse aç’ dedi.

Yukarı çıktığımızda bir adam gördük: sağında bir karaltı topluluğu, solunda bir karaltı topluluğu vardı. Sağına bakınca güler, soluna bakınca ağlardı. “Salih peygambere ve salih oğula hoş geldin” dedi. Ben: “Ey Cebrâil, bu kim?” dedim. “Bu Âdem’dir. Sağındaki ve solundaki karaltılar çocuklarının ruhlarıdır. Sağdakiler cennet ehlidir; soldakiler ateş ehlidir. Bu yüzden sağına bakınca güler, soluna bakınca ağlar” dedi.

Sonra Cebrâil beni ikinci semaya yükseltti; bekçisine ‘Aç’ dedi. Bekçi de ilkinin dediği gibi dedi, sonra açtı…”

Enes dedi ki: (Raviler) semalarda İdris’i, Musa’yı, İsa’yı ve İbrahim’i gördüğünden bahsetti; fakat onların makamlarının nasıl olduğunu kesinleştirmedi. Sadece Âdem’i dünya semasında, İbrahim’i de altıncı semada bulduğunu zikretti.

Enes dedi ki: Cebrâil İdris’in yanından geçince, İdris: “Salih peygambere ve salih kardeşe hoş geldin” dedi. Ben: “Bu kim?” dedim. “Bu İdris” dedi. Sonra Musa’nın yanından geçtim; aynı şekilde karşıladı. “Bu Musa” dedi. Sonra İsa’nın yanından geçtim; aynı şekilde karşıladı. “Bu İsa” dedi. Sonra İbrahim’in yanından geçtim; “Salih peygambere ve salih oğula hoş geldin” dedi. “Bu İbrahim” dedi.

İbn Hazm bana haber verdi ki: İbn Abbas ve Ebu Habbe el-Ensarî şöyle derlerdi: Peygamber “Sonra yükseltildim; kalemlerin gıcırtısını işittiğim bir seviyeye çıktım” buyurdu.

İbn Hazm ve Enes b. Malik de şöyle rivayet etti: Peygamber dedi ki:
“Allah bana elli vakit namazı farz kıldı. Bununla döndüm, Musa’ya uğradım. Musa: ‘Ümmetine ne farz kılındı?’ dedi. ‘Elli vakit namaz’ dedim. ‘Rabbine dön; ümmetin buna güç yetiremez’ dedi. Dönüp Rabbime müracaat ettim; yarısını indirdi. Musa’ya döndüm; yine ‘Rabbine dön’ dedi; aynı şeyi söyledi; yine yarısı indirildi. Musa’ya döndüm; haber verdim; yine ‘Rabbine dön, ümmetin buna güç yetiremez’ dedi. Dönüp Rabbime müracaat ettim; buyurdu ki: ‘Bu beştir; ama elli (sevabı) gibidir; katımda söz değişmez.’ Musa’ya döndüm; yine ‘Rabbine dön’ dedi. Ben: ‘Rabbimden artık utanıyorum’ dedim.

Sonra yürüdü; Sidretü’l-Müntehâ’ya geldi. Onu öyle renkler kaplamıştı ki ne olduğunu bilmiyorum. Sonra cennete girdirildim: içinde inci kubbeler vardı; toprağı miskti.”

Buhari 3341

Nasr b. Ali b. Nasr bize rivayet etti; Ebu Ahmed bize haber verdi; Sufyan’dan; Ebu İshak’tan; Esved b. Yezid’den; Abdullah’tan:
Allah’ın Resulü “Peki öğüt alan yok mu?” ifadesini, halkın genel okunuşu gibi okudu.

Buhari 3340

İshak b. Nasr bana rivayet etti; Muhammed b. Ubeyd bize rivayet etti; Ebu Hayyân bize rivayet etti; Ebu Zür‘a’dan; Ebu Hureyre’den:
Ebu Hureyre dedi ki: Biz Peygamber’le bir davetteydik. Ona (koyun) kol eti getirildi; onu severdi. Ondan bir ısırık aldı ve şöyle dedi:

“Ben kıyamet günü insanların efendisiyim. Allah’ın ilkin ve sonradan gelenleri tek bir düzlükte toplayacağını biliyor musunuz? Bakan onları görür, çağıran onlara sesini duyurur. Güneş onlara yaklaşır. İnsanların bir kısmı ‘İçinde bulunduğumuz hâli görmüyor musunuz? Ulaştığımız şeyi görmüyor musunuz? Rabbinize bizim için kim şefaat edecek, ona bakmıyor musunuz?’ der. Bazıları ‘Babanız Âdem’ der. Âdem’e gelirler ve ‘Ey Âdem! Sen insanların babasısın; Allah seni eliyle yarattı, sana ruhundan üfledi, meleklere emretti de sana secde ettiler, seni cennete yerleştirdi. Rabbine bizim için şefaat etmez misin? İçinde bulunduğumuz hâli görmüyor musun?’ derler. Âdem der ki: ‘Rabbim bugün öyle bir غضب ile gazaplandı ki, ondan önce benzerine gazaplanmadı; ondan sonra da benzerine gazaplanmayacak. Bana ağacı yasakladı; ben de isyan ettim. Nefsî, nefsî… Benden başkasına gidin; Nuh’a gidin.’ Sonra Nuh’a gelirler… (devam eder) … Bana gelirler; ben arşın altında secde ederim. Denilir ki: ‘Ey Muhammed! Başını kaldır; şefaat et, şefaatin kabul edilsin; iste, sana verilsin.’”

Muhammed b. Ubeyd dedi ki: “Devamını hatırlamıyorum.”

Buhari 3339

Musa b. İsmail bize rivayet etti; Abdülvâhid b. Ziyad bize rivayet etti; A‘meş bize rivayet etti; Ebu Salih’ten; Ebu Saîd’den:
Allah’ın Resulü şöyle dedi:

“Nuh ve ümmeti gelir. Allah: ‘Tebliğ ettin mi?’ der. Nuh: ‘Evet, ey Rabbim’ der. Allah ümmetine: ‘Size tebliğ etti mi?’ der. Onlar: ‘Hayır, bize bir peygamber gelmedi’ derler. Allah Nuh’a: ‘Sana kim şahitlik edecek?’ der. Nuh: ‘Muhammed ve ümmeti’ der. Biz de onun tebliğ ettiğine şahitlik ederiz. Bu, Allah’ın şu sözüdür: ‘Sizi böylece orta (adil) bir ümmet kıldık ki insanlara şahitler olasınız.’ Orta demek adil demektir.”

Buhari 3338

Ebu Nu‘aym bize rivayet etti; Şeybân bize rivayet etti; Yahya’dan; Ebu Seleme’den:
Ebu Seleme dedi ki Ebu Hureyre’yi işittim; Allah’ın Resulü şöyle dedi:

“Size Deccal hakkında, hiçbir peygamberin kavmine anlatmadığı bir hadisi anlatayım mı? O tek gözlüdür. Yanında cennet ve ateş benzeri (şeyler) getirir. Onun ‘cennet’ dediği aslında ateştir. Ben sizi, Nuh’un kavmini sakındırdığı gibi sakındırıyorum.”

Buhari 3337

Abdân bize haber verdi; Abdullah bize haber verdi; Yunus’tan; Zührî’den. Sâlim dedi ki, İbn Ömer şöyle dedi:
Allah’ın Resulü insanların içinde ayağa kalktı; Allah’a layık olduğu şekilde hamdetti; sonra Deccal’i anarak şöyle dedi:

“Ben sizi ondan sakındırıyorum. Hiçbir peygamber yoktur ki, kavmini ondan sakındırmamış olsun. Nuh da kavmini sakındırdı. Fakat ben size onun hakkında, hiçbir peygamberin kavmine söylemediği bir şeyi söylüyorum: Bilin ki o tek gözlüdür; Allah ise tek gözlü değildir.”

Buhari 3336

(Leys’in, Yahya b. Saîd’den; Amre’den; Âişe’den rivayetiyle) Âişe dedi ki: Peygamber’i şöyle derken işittim:

“Ruhlar, bölük bölük toplanmış ordular gibidir: Onlardan birbirini tanıyanlar kaynaşır; birbirini yadırgayanlar ayrışır.”

(Yahya b. Eyyub da bunu Yahya b. Saîd’den aynı şekilde rivayet etti.)

Buhari 3335

Ömer b. Hafs b. Gıyâs bize rivayet etti; babam bize rivayet etti; A‘meş bize rivayet etti; Abdullah b. Murra’dan; Mesrûk’tan; Abdullah’tan:
Allah’ın Resulü şöyle dedi:

“Zulmen öldürülen hiçbir can yoktur ki, onun kanından (günahından) Âdem’in ilk oğluna bir pay olmasın; çünkü öldürme yolunu ilk başlatan odur.”

Buhari 3334

Kays b. Hafs bize rivayet etti; Hâlid b. Hâris bize rivayet etti; Şu‘be bize rivayet etti; Ebu İmrân el-Cevnî’den; Enes’ten; onu Peygamber’e yükselterek:

“Allah, azabı en hafif olan cehennemlik kimseye: ‘Eğer yeryüzündeki her şey senin olsaydı, bununla kendini kurtarmak ister miydin?’ der. O ‘Evet’ der. Allah: ‘Ben senden bundan daha kolayını istemiştim; sen Âdem’in sulbündeyken bana ortak koşmamanı istemiştim; ama sen ortak koşmaktan başka bir şeyi kabul etmedin’ der.”

Buhari 3333

Ebu Nu‘mân bize rivayet etti; Hammâd b. Zeyd bize rivayet etti; Ubeydullah b. Ebî Bekr b. Enes’ten; Enes b. Mâlik’ten; Peygamber şöyle dedi:

“Allah rahimde bir meleği görevlendirir. (Melek) ‘Ya Rab, nutfe! Ya Rab, alaka! Ya Rab, mudğa!’ der. Onu yaratmak istediğinde ‘Ya Rab, erkek mi? Ya Rab, dişi mi? Ya Rab, bedbaht mı mutlu mu? Rızık nedir? Ecel nedir?’ der. Bunlar annesinin karnında böylece yazılır.”

Buhari 3332

Ömer b. Hafs bize rivayet etti; babam bize rivayet etti; A‘meş bize rivayet etti; Zeyd b. Vehb bize rivayet etti; Abdullah bize rivayet etti:
Allah’ın Resulü —doğru söyleyen, doğruluğu tasdik edilen— şöyle buyurdu:

“Sizden birinin yaratılışı annesinin karnında kırk günde toplanır; sonra bu kadar süreyle alaka olur; sonra bu kadar süreyle mudğa olur. Sonra Allah ona bir melek gönderir; dört kelimeyle emrolunur: Ameli, eceli, rızkı ve bedbaht mı mutlu mu olduğu yazılır. Sonra ona ruh üflenir. Öyle olur ki, biriniz cehennem ehlinin ameliyle amel eder; onunla cehennem arasında bir arşın kalır; yazı öne geçer, cennet ehlinin ameliyle amel eder ve cennete girer. Ve biriniz cennet ehlinin ameliyle amel eder; onunla cennet arasında bir arşın kalır; yazı öne geçer, cehennem ehlinin ameliyle amel eder ve ateşe girer.”

Buhari 3331

Ebu Küreyb ve Musa b. Hizâm bize rivayet ettiler; dediler ki Hüseyin b. Ali bize rivayet etti; Zâide’den; Meysere el-Eşcaî’den; Ebu Hâzim’den; Ebu Hureyre’den:
Allah’ın Resulü şöyle dedi:

“Kadınlar hakkında birbirinize iyiliği tavsiye edin. Çünkü kadın kaburgadan yaratılmıştır; kaburganın en eğri kısmı üst tarafıdır. Onu doğrultmaya kalkarsan kırarsın; kendi hâline bırakırsan eğri kalmaya devam eder. O hâlde kadınlar hakkında birbirinize iyiliği tavsiye edin.”

Buhari 3330

Bişr b. Muhammed bize haber verdi; Abdullah bize haber verdi; Ma‘mer bize haber verdi; Hemmâm’dan; Ebu Hureyre’den; Peygamber’den, buna benzer olarak (şu anlamda):

“İsrailoğulları olmasaydı et bozulmazdı. Havva olmasaydı hiçbir kadın kocasına hıyanet etmezdi.”

Buhari 3329

Muhammed b. Selâm bize haber verdi; Fezârî bize haber verdi; Humeyd’den; Enes’ten:
Enes dedi ki: Abdullah b. Selâm, Allah’ın Resulü’nün Medine’ye gelişini duydu; ona geldi ve dedi ki:

“Sana üç şey soracağım; onları ancak bir peygamber bilir: Kıyametin ilk alameti nedir? Cennet ehlinin yiyeceği ilk yemek nedir? Çocuk hangi şeyden babasına çeker, hangi şeyden dayılarına çeker?”

Allah’ın Resulü: “Az önce bunları bana Cebrâil haber verdi.” dedi.

Abdullah dedi ki: “O, Yahudilerin melekler içindeki düşmanıdır.”

Bunun üzerine Allah’ın Resulü şöyle dedi:

“Kıyametin ilk alameti, insanları doğudan batıya sürecek bir ateştir.
Cennet ehlinin yiyeceği ilk yemek, balığın karaciğerinin fazlalığıdır.
Çocuğun benzemesine gelince: Erkek, kadınla birlikte olduğunda erkeğin suyu önce gelirse benzerlik onadır; kadının suyu önce gelirse benzerlik onadır.”

(Abdullah b. Selâm) dedi ki: “Şahitlik ederim ki sen Allah’ın Resulüsün.”

Sonra dedi ki: “Ya Resulallah! Yahudiler iftiracı bir topluluktur. Benim İslam’a girdiğimi, sen onlara sormadan önce öğrenirlerse, senin yanında bana iftira ederler.”

Yahudiler geldi; Abdullah evin içine girdi. Allah’ın Resulü: “Aranızda Abdullah b. Selâm nasıl bir adamdır?” dedi.
Onlar: “Âlimimizdir; âlimimizin oğludur; en hayırlımızdır; en hayırlımızın oğludur.” dediler.

Allah’ın Resulü: “Peki ya Abdullah Müslüman olursa?” dedi.
“Allah onu bundan korusun!” dediler.

Abdullah yanlarına çıktı ve: “Allah’tan başka ilah olmadığına, Muhammed’in Allah’ın Resulü olduğuna şahitlik ederim.” dedi.
Onlar da: “En kötümüz ve en kötümüzün oğludur.” dediler ve ona dil uzattılar.

Buhari 3328

Müsedded bize rivayet etti; Yahya bize rivayet etti; Hişam b. Urve’den; babasından; Zeyneb bint Ebi Seleme’den; Ümmü Seleme’den:
Ümmü Süleym şöyle dedi:

“Ya Resulallah! Allah gerçeği söylemekten çekinmez. Kadın rüya görürse (ihtilam olursa) ona gusül gerekir mi?”
Peygamber: “Evet, suyu görürse.” dedi.

Ümmü Seleme güldü ve “Kadın da ihtilam olur mu?” dedi.
Allah’ın Resulü: “Öyleyse çocuk kime benzer?” dedi.

Buhari 3327

Kuteybe b. Saîd bize rivayet etti; Cerîr bize rivayet etti; Umâre’den; Ebu Zür‘a’dan; Ebu Hureyre’den:
Allah’ın Resulü şöyle dedi:

“Cennete girecek ilk topluluk, dolunay gecesindeki ayın sureti gibidir. Onlardan sonra gelenler, gökteki en parlak yıldız gibi olur. Ne idrar yaparlar, ne büyük abdest yaparlar, ne tükürürler, ne de sümkürürler. Tarakları altındandır. Terleri misk kokar. Buhurdanlıkları ‘el-ülüvve’dir; yani güzel koku ağacıdır. Eşleri hurileridir. Hepsi tek bir adamın yaratılışı üzeredir; babaları Âdem’in sureti üzeredirler. Boyları gökte altmış arşındır.”

Buhari 3326

Abdullah b. Muhammed bana rivayet etti; Abdürrezzak bize rivayet etti; Ma‘mer’den; Hemmâm’dan; Ebu Hureyre’den; Peygamber şöyle dedi:

“Allah Âdem’i yarattı; boyu altmış arşındı. Sonra ‘Git, şu melek topluluğuna selam ver; sana nasıl karşılık verdiklerini dinle; bu senin ve soyunun selamlamasıdır’ dedi. O da: ‘Selam üzerinize olsun’ dedi. Onlar da: ‘Selam sana olsun ve Allah’ın rahmeti de (üzerine olsun)’ dediler. Ona ‘ve Allah’ın rahmeti’ sözünü eklediler. Cennete giren herkes, Âdem’in sureti üzeredir. Yaratılış (boylar) o zamandan beri eksile eksile bugünlere kadar gelmiştir.”

Buhari 3325

Abdullah b. Mesleme bize rivayet etti; Süleyman bize rivayet etti. Süleyman dedi ki: Yezid b. Husayfe bana haber verdi. Yezid dedi ki: Saib b. Yezid bana haber verdi; o da Sufyan b. Ebu Züheyr eş-Şenâî’yi işitti; o da Allah’ın Resulü’nü şöyle derken işitti:

“Kim, ekinini veya sürüsünü korumaya yaramayan bir köpek edinirse, her gün amelinden bir kırat eksilir.”

Saib dedi ki: “Bunu Allah’ın Resulü’nden işittin mi?”
O da: “Evet, şu kıblenin Rabbine yemin ederim (ki işittim).” dedi.

Buhari 3324

Musa b. İsmail bize rivayet etti; Hemmâm bize rivayet etti; Yahya’dan. Yahya dedi ki: Ebu Seleme bana rivayet etti: Ebu Hureyre bana rivayet etti; Allah’ın Resulü şöyle dedi:

“Kim bir köpek beslerse, her gün amelinden bir kırat eksilir; ancak ekin köpeği veya sürü (hayvan) köpeği hariçtir.”

Buhari 3323

Abdullah b. Yusuf bize haber verdi; Malik bize haber verdi; Nafi‘den; Abdullah b. Ömer’den:
Allah’ın Resulü köpeklerin öldürülmesini emretti.

Buhari 3322

Ali b. Abdullah bize rivayet etti; Sufyan bize rivayet etti. (Sufyan dedi ki:) Zührî’den, senin burada durduğun gibi, aynen ezberledim. Ubeydullah bana haber verdi; İbn Abbas’tan; Ebu Talha’dan; Peygamber şöyle dedi:

“İçinde köpek veya (canlı) suret bulunan eve melekler girmez.”

Buhari 3321

Hasen b. Sabbah bize rivayet etti; İshak el-Ezrak bize rivayet etti; Avf bize rivayet etti; Hasan ve İbn Sîrîn’den; Ebu Hureyre’den; Allah’ın Resulü şöyle dedi:

“Bir fahişe kadının, susuzluktan neredeyse ölecek hâlde, bir kuyunun başında soluyan bir köpeğin yanından geçtiği için bağışlandığı bildirildi. Ayakkabısını çıkardı, başörtüsüyle onu bağladı, ona su çekip verdi; bu yüzden bağışlandı.”

Buhari 3320

Halid b. Mahled bize rivayet etti; Süleyman b. Bilâl bize rivayet etti; o dedi ki Utbe b. Müslim bana rivayet etti; o dedi ki Ubeyd b. Huneyn bana haber verdi; o dedi ki Ebu Hureyre’yi işittim; Peygamber şöyle dedi:

“Sizden birinin içeceğine sinek düşerse onu tamamen daldırsın, sonra çıkarsın. Çünkü kanatlarının birinde hastalık, diğerinde şifa vardır.”

Buhari 3319

İsmail b. Ebî Uveys dedi ki: Malik bana rivayet etti; Ebu’z-Zinâd’dan; A‘rec’den; Ebu Hureyre’den:
Peygamber şöyle dedi:

“Peygamberlerden bir peygamber bir ağacın altına indi; bir karınca onu ısırdı. Eşyasının kaldırılmasını emretti, altından çıkarıldı. Sonra karınca yuvasının ateşle yakılmasını emretti. Bunun üzerine Allah ona vahyetti: ‘Ya bir tek karınca (yüzünden mi)?’”

Buhari 3318

Nasr b. Ali bize haber verdi; Abdüla‘lâ bize haber verdi; Ubeydullah b. Ömer bize rivayet etti; Nâfi‘den; İbn Ömer’den; Peygamber şöyle dedi:

“Bir kadın, bağlayıp hapsettiği bir kedi yüzünden cehenneme girdi: Ne onu doyurdu ne de onu serbest bırakıp yerin haşeratından yemesine izin verdi.”

(Ubeydullah’ın Saîd el-Makburî–Ebu Hureyre yoluyla da benzeri rivayeti vardır.)

Buhari 3317

önceki ile aynıdır.

Buhari 3316

Abde b. Abdullah bize haber verdi; Yahya b. Âdem bize haber verdi; İsrail’den; Mansur’dan; İbrahim’den; Alkame’den; Abdullah’tan:
Abdullah dedi ki: Biz Peygamber’le bir mağarada idik. “Mürselât” suresi indirildi; biz onu (vahyi) onun ağzından taze olarak alıyorduk. Derken deliğinden bir yılan çıktı; onu öldürmek için hamle yaptık, fakat bizi geçti ve deliğine girdi. Bunun üzerine Peygamber şöyle dedi:

“O, sizin şerrinizden korunduğu gibi siz de onun şerrinden korundunuz.”

(İsrail–A‘meş–İbrahim–Alkame–Abdullah yoluyla da benzeri rivayet edilmiştir ve “biz onu (vahyi) ağzından taze olarak alıyorduk” ifadesi de geçer. Ebu Avâne de Muğîre’den rivayette bunu desteklemiştir. Hafs, Ebu Muaviye ve Süleyman b. Karm da A‘meş yoluyla benzer isnadlarla rivayet etmiştir.)

Buhari 3315

Müsedded bize rivayet etti; Hammâd b. Zeyd bize rivayet etti; Kesîr’den; Ata’dan; Cabir b. Abdullah’tan (Peygamber’e yükselterek):
Peygamber şöyle dedi:

“Kapları örtün, kırbaların ağzını bağlayın, kapıları kapatın, çocuklarınızı yatsı vaktinde (dışarıda) tutmayın; çünkü cinlerin (o vakit) yayılması ve kapıp götürmesi olur. Uykuda lambaları söndürün; çünkü o küçük ‘fasıka’ (kertenkele/gekoya işaretle) bazen fitili sürükleyip ev halkını yakabilir.”

İbn Cüreyc ve Habib, Ata’dan “Şeytanların…” lafzıyla da rivayet etmiştir.

Buhari 3314

Müsedded bize rivayet etti; Yezid b. Zürey‘ bize rivayet etti; Ma‘mer bize rivayet etti; Zührî’den; Urve’den; Âişe’den; Peygamber şöyle dedi:

“Beş ‘fasık’ vardır; Harem’de de öldürülürler: fare, akrep, çaylak/kite kuşu, karga ve saldırgan kuduz köpek.”

Buhari 3313

önceki ile aynıdır.

Buhari 3312

Mâlik b. İsmail bize rivayet etti; Cerîr b. Hâzim bize rivayet etti; Nâfi‘den; İbn Ömer’den:
İbn Ömer yılanları öldürürdü. Ebu Lübâbe ona Peygamber’in evlerde yaşayan “cinân”ın (ev yılanlarının) öldürülmesini yasakladığını anlatınca, İbn Ömer onları öldürmeyi bıraktı.

Buhari 3311

önceki ile aynıdır.

Buhari 3310

Amr b. Ali bana rivayet etti; İbn Ebî Adiyy bize rivayet etti; Ebu Yunus el-Kuşeyrî’den; İbn Ebî Mülâyke’den:
İbn Ömer’in önce yılanları öldürdüğü, sonra bundan men ettiği rivayet edilir. İbn Ömer şöyle dedi:

“Peygamber bir duvarını yıktı; içinde bir yılan derisi buldu ve ‘Onun nerede olduğuna bakın’ dedi. Baktılar; ‘Onu öldürün’ dedi. Ben de bundan dolayı yılanları öldürüyordum. Sonra Ebu Lübâbe ile karşılaştım; bana Peygamber’in şöyle dediğini haber verdi:

‘Cinleri (evlerde yaşayan yılanları) öldürmeyin; ancak kısa kuyruklu olanı ve iki çizgili olanı (öldürün). Çünkü o çocuğu düşürür ve gözü giderir (kör eder). Onu öldürün.’”

Buhari 3309

Müsedded bize rivayet etti; Yahya bize rivayet etti; Hişam’dan. Hişam dedi ki: Babam bana rivayet etti; Âişe’den:
Âişe dedi ki: Peygamber “kısa kuyruklu (yılan türünü)” öldürmeyi emretti ve şöyle dedi:

“O göze zarar verir ve hamileliği düşürür.”

Buhari 3308

Ubeyd b. İsmail bize rivayet etti; Ebu Usâme bize rivayet etti; Hişam’dan; babasından; Âişe’den:
Âişe dedi ki Peygamber şöyle dedi:

“İki çizgili olanı öldürün; çünkü göze zarar verir, hamileliğe zarar verir (düşüğe sebep olur).”

(Hammâd b. Seleme, bu rivayette Ebu Usâme’yi takip etmiştir.)

Buhari 3307

Sadaka bize haber verdi; İbn Uyeyne bize haber verdi; Abdülhamid b. Cübeyr b. Şeybe bize rivayet etti; Saîd b. Müseyyeb’den:
Ümmü Şerîk, Peygamber’in kendisine kertenkeleleri öldürmesini emrettiğini haber verdi.

Buhari 3306

Saîd b. Ufeyr bize rivayet etti; İbn Vehb’den. İbn Vehb dedi ki: Yunus bana rivayet etti; İbn Şihab’dan; Urve’den; o da Âişe’den rivayet ederek:
Âişe dedi ki: Peygamber, kertenkeleye (ev gekosu) “fasık” dedi. Onun öldürülmesini emrettiğini işitmedim. Sa‘d b. Ebî Vakkas ise Peygamber’in onun öldürülmesini emrettiğini söyledi.

Buhari 3305

Musa b. İsmail bize rivayet etti; Vüheyb bize rivayet etti; Halid’den; Muhammed’den; Ebu Hureyre’den; Peygamber şöyle dedi:

“İsrailoğullarından bir ümmet kayboldu; ne olduğu bilinmiyor. Ben onu ancak fareye benzetiyorum: Ona deve sütü konulunca içmez; ona koyun sütü konulunca içer.”

Bunu Ka‘b’a anlattım. Bana: “Bunu Peygamber’den işittin mi?” dedi. “Evet” dedim. Bunu bana birkaç kez söyledi. Ben de: “Öyleyse Tevrat’ı mı okuyayım?” dedim.

Buhari 3304

İshak bize haber verdi; Ruh bize haber verdi; İbn Cüreyc’den. İbn Cüreyc dedi ki: Ata bana haber verdi; o da Cabir b. Abdullah’ı işitti; Cabir dedi ki Allah’ın Resulü şöyle dedi:

“Gecenin karanlığı çöktüğünde —ya da akşamladığınızda— çocuklarınızı (dışarıdan) alıkoyun; çünkü o vakit şeytanlar yayılır. Geceden bir süre geçince onları serbest bırakın. Kapıları kapatın ve Allah’ın adını anın; çünkü şeytan kapalı bir kapıyı açamaz.”

Ravi dedi ki: Amr b. Dinar da Cabir b. Abdullah’tan Ata’nın bana anlattığına benzerini işitti; ancak “Allah’ın adını anın” sözünü zikretmedi.

Buhari 3303

Kuteybe bize rivayet etti; Leys bize rivayet etti; Ca‘fer b. Rebîa’dan; A‘rec’den; Ebu Hureyre’den:
Peygamber şöyle dedi:

“Horozların ötüşünü işittiğinizde Allah’tan O’nun lütfundan isteyin; çünkü o bir melek görmüştür. Eşeğin anırmasını işittiğinizde ise şeytandan Allah’a sığının; çünkü o bir şeytan görmüştür.”

Buhari 3302

Müsedded bize rivayet etti; Yahya bize rivayet etti; İsmail’den. İsmail dedi ki: Kays bana rivayet etti; Ukbe b. Amr (Ebu Mes‘ud) dedi ki:
Allah’ın Resulü eliyle Yemen tarafını işaret ederek şöyle dedi:

“İman Yemen’dedir, işte buradadır. Dikkat edin! Katılık ve kalplerin kabalığı; develerin kuyruk kökleri yanında bulunan, (yüksek sesle böğürüp) gürültü yapan kimselerdedir; şeytanın iki boynuzunun doğduğu yerde, Rebîa ve Mudar’dadır.”

Buhari 3301

Abdullah b. Yusuf bize rivayet etti; Malik bize haber verdi; Ebu’z-Zinâd’dan; A‘rec’den; Ebu Hureyre’den:
Allah’ın Resulü şöyle dedi:

“Küfrün başı doğu tarafındadır. Övünme ve kibir; at ve deve sahiplerindedir; (yüksek sesle bağırıp çağıran) deve sahipleri, kıl-yün ehli olanlardadır. Sükûnet ise koyun sahiplerindedir.”

Buhari 3300

İsmail b. Ebî Uveys bize rivayet etti; Malik bana rivayet etti; Abdurrahman b. Abdullah b. Abdurrahman b. Ebî Sa‘saa’dan; babasından; Ebu Saîd el-Hudrî’den:
Peygamber şöyle dedi:

“Yakında, bir kişinin en hayırlı malı; dağların yüksek yerlerinde ve yağmur düşen bölgelerde güttüğü koyunları olacak; fitnelerden dinini korumak için (oralara) kaçacak.”

Buhari 3299

Abdurrezzak, Ma‘mer’den (şöyle dedi): “Beni Ebu Lübâbe veya Zeyd b. Hattab gördü.”
(Yunus, İbn Uyeyne, İshak el-Kelbî ve Zübeydî de bunu desteklemiştir.)
Salih, İbn Ebî Hafsa ve İbn Mücemmi‘ ise Zührî–Sâlim–İbn Ömer yoluyla: “Beni Ebu Lübâbe ve Zeyd b. Hattab gördü” demiştir.

Buhari 3298

önceki ile aynıdır.

Buhari 3297

Abdullah b. Muhammed bize rivayet etti; Hişam b. Yusuf bize rivayet etti; Ma‘mer bize rivayet etti; Zührî’den; Sâlim’den; İbn Ömer’den:
İbn Ömer, Peygamber’i minberde hutbe verirken şöyle derken işittiğini söyledi:

“Yılanları öldürün; özellikle ‘iki çizgili’ olanı ve ‘kısa kuyruklu’ olanı öldürün. Çünkü bunlar gözü kör eder ve düşüğe sebep olur.”

İbn Ömer dedi ki: Bir yılanı öldürmek için peşine düştüğüm sırada Ebu Lübâbe bana seslendi: “Onu öldürme!”
Ben: “Allah’ın Resulü yılanları öldürmeyi emretti” dedim.
O: “Sonra evlerde yaşayanları (ev yılanlarını) öldürmeyi yasakladı; bunlar ‘âmir’ denilenlerdir” dedi.

Buhari 3296

Kuteybe, Malik’ten; Abdurrahman b. Abdullah b. Abdurrahman b. Ebî Sa‘saa el-Ensârî’den; babasından:
Babası ona haber vermiş ki Ebu Saîd el-Hudrî şöyle dedi:

“Seni koyunu ve kır yaşamını seviyor görüyorum. Koyunlarının yanında veya kırda olduğunda namaz için ezan okursan, çağrını yüksek sesle yap. Çünkü müezzinin sesinin ulaştığı yerde cin, insan veya herhangi bir şey ne varsa, kıyamet günü onun lehine şahitlik eder.”

Ebu Saîd dedi ki: “Bunu Allah’ın Resulü’nden işittim.”

Buhari 3295

İbrahim b. Hamza bana rivayet etti; İbn Ebî Hâzim bana rivayet etti; Yezid’den; Muhammed b. İbrahim’den; İsa b. Talha’dan; Ebu Hureyre’den; Peygamber’den:
Peygamber şöyle dedi:

“Sizden biri uykusundan uyanıp abdest alacak olursa burnuna su verip üç defa sümkürsün; çünkü şeytan onun burnunda/geçitlerinde geceyi geçirir.”

Buhari 3294

Ali b. Abdullah bize rivayet etti; Yakub b. İbrahim bize rivayet etti; babam bize rivayet etti; Salih’ten; İbn Şihab’dan. İbn Şihab dedi ki: Abdülhamid b. Abdurrahman b. Zeyd bana haber verdi; Muhammed b. Sa‘d b. Ebî Vakkas ona haber vermiş; babası Sa‘d b. Ebî Vakkas şöyle demiş:
Ömer, Peygamber’in yanına girmek için izin istedi. Peygamber’in yanında Kureyş’ten bazı kadınlar vardı; onunla konuşuyor, çok şey istiyor ve seslerini yükseltiyorlardı. Ömer izin isteyince hemen perdeye koşup saklandılar. Peygamber ona izin verdi; Peygamber gülüyordu. Ömer: “Allah dişini güldürsün, ya Resulallah” dedi.
Peygamber:

“Yanımdaki şu kadınlara şaştım; sesini duyunca hemen perdeye koştular” dedi.

Ömer: “Ya Resulallah, senden daha çok çekinmeleri gerekirdi” dedi. Sonra kadınlara: “Kendilerine düşman olanlar! Benden korkuyorsunuz da Allah’ın Resulü’nden korkmuyor musunuz?” dedi.
Onlar: “Evet; çünkü sen Allah’ın Resulü’nden daha sert ve daha katısın” dediler.
Peygamber şöyle dedi:

“Nefsim elinde olana yemin ederim ki, şeytan seni bir yolda yürürken görse mutlaka senin yolundan başka bir yola sapar.”

Buhari 3293

Abdullah b. Yusuf bize rivayet etti; Malik bize rivayet etti; Sumeyy’den; Ebu Salih’ten; Ebu Hureyre’den:
Peygamber şöyle dedi:

“Kim bir günde yüz defa ‘Allah’tan başka ilah yoktur; O tektir, ortağı yoktur. Mülk O’nundur, hamd O’nadır. O her şeye kadirdir’ derse; ona on köle azat etmeye denk sevap yazılır, yüz hasene yazılır, yüz günahı silinir. O gün akşama kadar şeytana karşı onun için bir korunma olur. Bundan daha faziletli bir amel getiren olmaz; ancak bundan daha çok yapan olur.”

Buhari 3292

Ebu’l-Muğîre bize rivayet etti; Evzâî bize rivayet etti; Yahya’dan; Abdullah b. Ebî Katâde’den; babasından; Peygamber’den.
(İkinci bir rivayet yoluyla da aynı anlam aktarılmıştır.)
Peygamber şöyle dedi:

“Salih rüya Allah’tandır; kötü rüya (kâbus) şeytandandır. Sizden biri korktuğu bir rüya görürse sol tarafına tükürür gibi üflesin ve onun şerrinden Allah’a sığınsın; o (rüya) ona zarar vermez.”

Buhari 3291

Hasen b. Rebî‘ bize rivayet etti; Ebu’l-Ahvas bize rivayet etti; Eş‘as’tan; babasından; Mesrûk’tan:
Mesrûk dedi ki: Âişe, Peygamber’e bir kişinin namazda sağa sola bakmasını sordu. Peygamber şöyle dedi:

“Bu, şeytanın sizden birinin namazından çalıp aldığı bir ‘hırsızlıktır’.”

Buhari 3290

Zekeriyyâ b. Yahya bize rivayet etti; Ebu Usâme bize rivayet etti. Hişâm, babasından; Âişe’den (şöyle) haber verdi:
Âişe dedi ki: Uhud günü müşrikler bozguna uğrayınca İblis “Ey Allah’ın kulları, arkanız!” diye bağırdı. Öndekiler geri döndü; öndekilerle arkadakiler birbirine vuruştu. Huzeyfe bakınca babası Yemân’ı gördü ve “Ey Allah’ın kulları, babam! Babam!” diye seslendi.
Vallahi vazgeçmediler, sonunda onu öldürdüler. Huzeyfe: “Allah sizi bağışlasın” dedi.
Urve dedi ki: Bu yüzden Huzeyfe’de hayırdan bir pay kalmaya devam etti; sonunda Allah’a kavuşuncaya kadar.

Buhari 3289

Âsım b. Ali bize rivayet etti; İbn Ebî Zi’b bize rivayet etti; Saîd el-Makburî’den; babasından; Ebu Hureyre’den:
Peygamber şöyle dedi:

“Esneme şeytandandır. Sizden biri esnediğinde gücü yettiğince onu engellesin. Çünkü biri ‘hâ…’ (ağzını açıp ses çıkarır gibi) derse şeytan güler.”

Buhari 3288

Leys dedi ki: Halid b. Yezid bana rivayet etti; Saîd b. Ebî Hilâl’den: Ebu’l-Esved ona haber verdi; Urve’den; Âişe’den; Peygamber’den:
Peygamber şöyle dedi:

“Melekler bulutlarda (gökteki bulut tabakasında) yeryüzünde olacak bir işi konuşurlar. Şeytanlar bir kelime kapar; sonra onu, şişenin (dar ağızlı kabın) içine akıtılması gibi kâhinin kulağına akıtır. Kâhinler de bunun yanına yüz yalan eklerler.”

Buhari 3287

Mâlik b. İsmail bize rivayet etti; İsrail bize rivayet etti; Muğîre’den; İbrahim’den; Alkame’den:
Alkame dedi ki: Şam’a geldim ve “Burada kim var?” dedim. “Ebu’d-Derdâ var” dediler. Ben de: “Sizde, Allah’ın, peygamberinin diliyle şeytandan koruduğu kişi var mı?” dedim.
(Süleyman b. Harb de bize rivayet etti; Şu‘be, Muğîre’den rivayet etti ve “Allah’ın peygamberinin diliyle koruduğu kişi”nin Ammâr olduğunu söyledi.)

Buhari 3286

Ebû’l-Yemân bize rivayet etti. Şuayb bize haber verdi. Ebû’z-Zinâd’dan, o da A‘rec’ten, o da Ebû Hureyre’den rivayet etti. Ebû Hureyre şöyle dedi:

Peygamber şöyle dedi:

“Âdemoğlunun her birini doğduğu zaman şeytan iki yanından parmağıyla dürter. Meryem oğlu İsa bundan müstesnadır. Onu dürtmek istemiş, fakat perdeye dürtmüştür.”

Buhari 3285

Muhammed b. Yusuf bize rivayet etti; Evzâî bize rivayet etti; Yahya b. Ebî Kesîr’den; Ebu Seleme’den; Ebu Hureyre’den:
Peygamber şöyle dedi:

“Namaz için ezan okunduğunda şeytan arkasını döner ve (gaz çıkararak) kaçar. Ezan bitince geri gelir. Kamet getirildiğinde yine döner kaçar; kamet bitince geri gelir. Sonra kişi ile kalbi arasına girip vesvese verir ve ‘Şunu şunu hatırla’ der. Sonunda kişi üç rekât mı kıldı dört mü kıldı bilmez. Üç mü dört mü kıldığını bilemezse iki sehiv secdesi yapsın.”

Buhari 3284

Mahmud bize rivayet etti; Şebâbe bize rivayet etti; Şu‘be’den; Muhammed b. Ziyad’dan; Ebu Hureyre’den; Peygamber’den:
Peygamber bir namaz kıldıktan sonra şöyle dedi:

“Şeytan bana musallat oldu; namazımı bozmak için üzerime yüklendi. Allah da bana ona karşı güç verdi.”

(Bunu anlattı.)

Buhari 3283

Âdem bize rivayet etti; Şu‘be bize rivayet etti; Mansur’dan; Sâlim b. Ebî’l-Ca‘d’dan; Küreyb’den; İbn Abbas’tan:
İbn Abbas dedi ki: Peygamber şöyle dedi:

“Sizden biri eşiyle birlikte olacağı zaman ‘Allah’ım, beni şeytandan uzak tut; bana rızık olarak vereceğini de şeytandan uzak tut’ derse; o ikisi arasında bir çocuk takdir edilirse, şeytan ona zarar veremez ve ona musallat edilemez.”

(A‘meş de Sâlim–Küreyb–İbn Abbas yoluyla benzerini rivayet etmiştir.)

Buhari 3282

Abdân bize rivayet etti; Ebu Hamza’dan; A‘meş’ten; Adiyy b. Sâbit’ten; Süleyman b. Surad’dan:
Süleyman dedi ki: Peygamber’in yanında oturuyordum; iki adam birbirine sövüp duruyordu. Onlardan birinin yüzü kızardı, boyun damarları kabardı (şişti). Bunun üzerine Peygamber şöyle dedi:

“Ben öyle bir söz biliyorum ki, onu söylese içinde bulunduğu şey (öfke) ondan gider. ‘Şeytandan Allah’a sığınırım’ deseydi, içinde bulunduğu şey ondan giderdi.”

Oradakiler ona: “Peygamber ‘Şeytandan Allah’a sığın’ dedi” dediler.
O da: “Bende delilik mi var?” dedi.

Buhari 3281

Mahmud b. Gaylân bana rivayet etti; Abdurrezzak bize rivayet etti; Ma‘mer bize haber verdi; Zührî’den; Ali b. Hüseyin’den; Safiyye bint Huyey’den:
Safiyye dedi ki: Allah’ın Resulü itikâfta idi. Onu geceleyin ziyaret etmeye geldim; onunla konuştum. Sonra kalktım, geri dönmek üzere ayrıldım. O da beni uğurlamak için benimle birlikte kalktı. Safiyye’nin evi Üsâme b. Zeyd’in evindeydi. Ensardan iki adam yanımızdan geçti. Peygamber’i görünce hızlandılar. Peygamber şöyle dedi:

“Ağır olun; bu, Safiyye bint Huyey’dir.”

Onlar: “Allah’ı tenzih ederiz, ya Resulallah!” dediler.
Peygamber şöyle dedi:

“Şeytan, insanda kanın dolaştığı gibi dolaşır. Ben de kalplerinize bir kötülük —veya bir şey— atmasından korktum.”

Buhari 3280

Yahya b. Ca‘fer bize rivayet etti; Muhammed b. Abdullah el-Ensârî bize rivayet etti; İbn Cüreyc bize rivayet etti; dedi ki: Ata bana haber verdi; Câbir’den; Peygamber şöyle dedi:

“Gece karanlığı basınca —ya da gecenin bir kısmı olunca— çocuklarınızı (dışarı çıkmaktan) alıkoyun; çünkü şeytanlar o vakit yayılır. Yatsıdan bir süre geçince onları serbest bırakın. Kapını kapat ve Allah’ın adını an. Kandilini söndür ve Allah’ın adını an. Su kabının ağzını bağla ve Allah’ın adını an. Kabını ört ve Allah’ın adını an; üzerine bir şey koymakla bile olsa.”

Buhari 3279

Abdullah b. Mesleme bize rivayet etti; Malik’ten; Abdullah b. Dînâr’dan; İbn Ömer’den:
İbn Ömer dedi ki:

Resul’ün doğuya işaret ettiğini gördüm ve şöyle dedi:

“Dikkat edin, fitne burada; fitne burada; şeytanın boynuzunun doğduğu yerden.”

Buhari 3278

Humeydî bize rivayet etti; Süfyan bize rivayet etti; Amr bize rivayet etti; dedi ki: Said b. Cübeyr bana haber verdi; dedi ki: İbn Abbas’a dedim. O da şöyle dedi: Übey b. Ka‘b bize anlattı; Resul’ü şöyle derken işitmiş:

“Musa, genç yardımcısına dedi ki: ‘Bize öğünümüzü getir.’ O da dedi ki: ‘Kayaya sığındığımız vakti gördün mü? Ben balığı unuttum; onu anmamı bana ancak şeytan unutturdu.’ Musa, Allah’ın kendisine emrettiği yeri geçinceye kadar yorgunluk hissetmedi.”

Buhari 3277

Yahya b. Bukeyr bize rivayet etti; Leys bize rivayet etti; dedi ki: Ukayl bana rivayet etti; İbn Şihab’dan; dedi ki: Teymîlilerin mevlâsı olan İbn Ebu Enes bana rivayet etti; babasının ona rivayet ettiğini; onun da Ebu Hureyre’yi şöyle derken işittiğini söyledi:
Resul şöyle dedi:

“Ramazan girince cennetin kapıları açılır, cehennemin kapıları kapanır ve şeytanlar zincire vurulur.”

Buhari 3276

Yahya b. Bukeyr bize rivayet etti; Leys bize rivayet etti; Ukayl’den; İbn Şihab’dan:
Dedi ki: Urve bana haber verdi; Ebu Hureyre şöyle dedi: Resul şöyle dedi:

“Şeytan sizden birine gelir ve ‘Bunu kim yarattı, şunu kim yarattı?’ der; sonunda ‘Rabbini kim yarattı?’ der. İşte buna vardığında Allah’a sığınsın ve bıraksın.”

Buhari 3275

Osman b. Heysem dedi ki: Avf bize rivayet etti; Muhammed b. Sîrîn’den; Ebu Hureyre’den:
Ebu Hureyre dedi ki:

Resul beni Ramazan zekâtını korumakla görevlendirdi. Derken birisi geldi ve yiyecekten avuç avuç almaya başladı. Onu yakaladım ve dedim ki: “Seni Resul’e götüreceğim.”

Sonra hadisi anlattı ve (o kişi) şöyle dedi: “Yatağına girdiğinde Ayetü’l-Kürsî’yi oku; sabaha kadar Allah’tan bir koruyucu üzerinde olur; bir şeytan sana yaklaşamaz.”

Bunun üzerine Peygamber şöyle dedi:

“Sana doğru söylemiş; ama o yalancıdır. O, şeytandır.”

Buhari 3274

Ebu Ma‘mer bize rivayet etti; Abdülvâris bize rivayet etti; Yunus bize rivayet etti; Humeyd b. Hilâl’den; Ebu Salih’ten; Ebu Said’den:
Dedi ki: Peygamber şöyle dedi:

“Sizden biri namaz kılarken önünden bir şey geçerse onu engellesin. Direnirse yine engellesin. Yine direnirse onunla mücadele etsin; çünkü o ancak bir şeytandır.”

Buhari 3273

önceki ile aynıdır.

Buhari 3272

Muhammed bize rivayet etti; Abde bize haber verdi; Hişam b. Urve’den; babasından; İbn Ömer’den:
İbn Ömer dedi ki: Resul şöyle dedi:

“Güneşin kenarı görünmeye başlayınca, güneş tamamen yükselinceye kadar namazı bırakın. Güneşin kenarı kaybolmaya başlayınca da, tamamen batıncaya kadar namazı bırakın. Namazınızı güneşin doğuşuna ve batışına denk getirmeyin; çünkü o, şeytanın iki boynuzu arasından doğar.”

Hişam dedi ki: Bunun ‘şeytanın’ mı yoksa ‘şeytanın iki boynuzu’ mu olduğunu bilmiyorum.

Buhari 3271

Musa b. İsmail bize rivayet etti; Hemmâm bize rivayet etti; Mansur’dan; Sâlim b. Ebu’l-Ca‘d’dan; Küreyb’den; İbn Abbas’tan:
Peygamber şöyle dedi:

“Sizden biri eşine yaklaşınca ‘Allah’ın adıyla. Allah’ım, şeytanı bizden uzaklaştır; bize rızık olarak vereceğin şeytandan da uzaklaştır’ derse; sonra da onlara bir çocuk verilirse, şeytan ona zarar vermez.”

Buhari 3270

Osman b. Ebu Şeybe bize rivayet etti; Cerîr bize rivayet etti; Mansur’dan; Ebu Vâil’den; Abdullah’tan:
Dedi ki: Peygamberin yanında, gece boyunca uyuyup sabaha kadar kalkmayan bir adam anıldı. Peygamber şöyle dedi:

“O, şeytanın kulaklarına —ya da kulağına— işediği adamdır.”

Buhari 3269

İsmail b. Ebu Üveys bize rivayet etti; dedi ki: Kardeşim bana rivayet etti; Süleyman b. Bilâl’den; Yahya b. Said’den; Said b. el-Müseyyeb’den; Ebu Hureyre’den:
Resul şöyle dedi:

“Sizden biri uyuduğunda şeytan onun başının arkasına üç düğüm atar. Her düğümün yerine vurur ve ‘Önünde uzun bir gece var; uyu’ der. Eğer uyanır da Allah’ı anarsa bir düğüm çözülür. Abdest alırsa bir düğüm daha çözülür. Namaz kılarsa düğümlerinin hepsi çözülür; sabaha dinç ve gönlü hoş çıkar. Aksi halde sabaha kötü ruh hâliyle, tembel çıkar.”

Buhari 3268

İbrahim b. Musa bize rivayet etti; İsa bize haber verdi; Hişam’dan; babasından; Âişe’den:
Dedi ki: Peygamber büyülenmişti.

Leys şöyle dedi: Hişam bana yazdı; babasından, Âişe’den bunu işittiğini ve ezberlediğini söyledi. Âişe dedi ki:
Peygamber büyülendi; öyle ki bir şeyi yaptığını sanırdı da aslında yapmazdı. Bir gün dua etti, dua etti; sonra şöyle dedi:

“Allah’ın, içinde şifam bulunan şeyi bana bildirdiğini fark ettin mi? Bana iki kişi geldi; biri başucumda, diğeri ayakucumda oturdu. Biri diğerine dedi ki: ‘Bu adamın derdi nedir?’ O da dedi ki: ‘Büyülenmiş.’ ‘Ona bunu yapan kim?’ dedi. ‘Lebîd b. el-A‘sam’ dedi. ‘Neyle yaptı?’ dedi. ‘Bir tarakla, taraktan çıkan kıllarla ve erkek hurma salkımının kılıfıyla’ dedi. ‘Peki nerede?’ dedi. ‘Zervân kuyusunda’ dedi.”

Peygamber oraya gitti, sonra döndü. Döndüğünde Âişe’ye şöyle dedi:

“Oranın hurmaları sanki şeytanların başları gibi.”

Ben dedim ki: “Onu çıkardın mı?”
Şöyle dedi:

“Hayır. Bana gelince: Allah bana şifa verdi. Ben bunun insanlarda bir kötülük uyandırmasından endişe ettim.”

Sonra kuyu kapatıldı.

Buhari 3267

Ali bize rivayet etti; Süfyan bize rivayet etti; el-A‘meş’ten; Ebu Vâil’den:
Dedi ki: Üsâme’ye “Keşke falancaya gitsen de onunla konuşsan” denildi. Üsâme şöyle dedi:

“Siz, onunla konuşursam ancak size duyurmak için konuşacağımı sanıyorsunuz. Ben onunla, ilk açan ben olmayayım diye bir kapı açmadan, gizlice konuşurum. Ayrıca, benim üzerimde yönetici olsa bile bir kimseye ‘o, şu şeyden sonra insanların en hayırlısıdır’ demem. Çünkü Resul’den işittiğim bir şey vardır.”

“Ne işittin?” dediler.
Dedi ki: Onu şöyle derken işittim:

“Kıyamet günü bir adam getirilir ve ateşe atılır. Bağırsakları ateşte dışarı dökülür. Değirmen taşının etrafında dönen eşek gibi döner. Cehennem ehli onun başına toplanır ve derler ki: ‘Ey falan! Senin halin ne? Sen bize iyiliği emreder, kötülükten men etmez miydin?’ O da der ki: ‘Ben size iyiliği emrederdim ama onu yapmazdım; sizi kötülükten men ederdim ama onu yapardım.’”

Bunu Gundar, Şu‘be’nin el-A‘meş’ten rivayetiyle nakletti.

Buhari 3266

Kuteybe b. Said bize rivayet etti; Süfyan bize rivayet etti; Amr’dan; (Amr) Ata’yı işitmişti; (Ata) Safvân b. Ya‘lâ’dan, o da babasından haber veriyordu ki:
Peygamberi minber üzerinde şu ayeti okurken işitti: “Onlar: ‘Ey Malik!’ diye seslendiler.”

Buhari 3265

İsmail b. Ebu Üveys bize rivayet etti; dedi ki: Malik bana rivayet etti; Ebu’z-Zinâd’dan; el-A‘rac’dan; Ebu Hureyre’den:
Resul şöyle dedi:

“Sizin ateşiniz, cehennem ateşinin yetmiş parçasından bir parçadır.”

“Ey Resul, bu bile yeterdi!” denildi.
Şöyle dedi:

“O ateş, onlara altmış dokuz parça daha üstün kılınmıştır; hepsi bunun sıcağı gibidir.”

Buhari 3264

Musedded bize rivayet etti; Yahya’dan; Ubeydullah’tan:
Dedi ki: Nâfi‘ bana rivayet etti; İbn Ömer’den; Peygamber şöyle dedi:

“Ateşli hastalık cehennemin hararetindendir; onu su ile serinletin.”

Buhari 3263

Malik b. İsmail bize rivayet etti; Züheyr bize rivayet etti; Hişam’dan; Urve’den; Âişe’den:
Peygamber şöyle dedi:

“Ateşli hastalık cehennemin hararetindendir; onu su ile serinletin.”

Buhari 3262

Amr b. Abbas bana rivayet etti; Abdurrahman bize rivayet etti; Süfyan’dan; babasından; Abâye b. Rifâa’dan:
Dedi ki: Râfi‘ b. Hadîc bana haber verdi; dedi ki: Resul’ü şöyle derken işittim:

“Ateşli hastalık cehennemin kaynamasındandır; onu su ile kendinizden giderin.”

Buhari 3261

Abdullah b. Muhammed bana rivayet etti; Ebu Âmir bize rivayet etti; Hemmâm bize rivayet etti; Ebu Cemre ed-Dubaî’den:
Dedi ki: Mekke’de İbn Abbas’la oturup konuşurdum. Bana ateşli hastalık geldi. O da şöyle dedi: “Zemzem suyu ile onu senden serinlet. Çünkü Resul şöyle dedi: ‘Ateşli hastalık cehennemin hararetindendir; onu su ile serinletin.’”
Ya da “Zemzem suyu ile” demiştir. Hemmâm tereddüt etti.

Buhari 3260

Ebu’l-Yemân bize rivayet etti; Şuayb’dan; Zührî’den; Ebu Seleme b. Abdurrahman’dan; Ebu Hureyre’den:
Resul şöyle dedi:

“Ateş Rabbine şikâyette bulundu ve dedi ki: ‘Rabbim, birbirimi yiyorum.’ Bunun üzerine ona iki nefes verilmesine izin verildi: biri kışın, biri yazın. İşte yazın hissettiğiniz en şiddetli sıcak ve kışın hissettiğiniz en şiddetli soğuk bundandır.”

Buhari 3259

Muhammed b. Yusuf bize rivayet etti; Süfyan’dan; el-A‘meş’ten; Zekvân’dan; Ebu Said’den:
Resul şöyle dedi:

“Namazı serinliğe bırakın. Çünkü aşırı sıcak, cehennemin hararetindendir.”

Buhari 3258

Ebu’l-Velid bize rivayet etti; Şu‘be’den; Muhacir Ebu’l-Hasen’den; Zeyd b. Vehb’den; Ebu Zer’den:
Dedi ki:

Resul bir yolculuktaydı ve şöyle dedi:
“Serinleyin.”

Sonra yine dedi:
“Serinleyin.”

Gölge uzayıncaya kadar bekledi, sonra şöyle dedi:
“Namazı serinliğe bırakın. Çünkü aşırı sıcak, cehennemin hararetindendir.”

Buhari 3257

Said b. Ebu Meryem bize rivayet etti; Muhammed b. Mutarrif’ten; Ebu Hâzim’den; Sehl b. Sa‘d’dan:
Resul şöyle dedi:

“Cennette sekiz kapı vardır. Bunlardan biri Reyyân kapısıdır; oradan sadece oruçlular girer.”

Buhari 3256

Abdülaziz b. Abdullah bize rivayet etti; Malik b. Enes’ten; Safvan b. Süleym’den; Ata b. Yesar’dan; Ebu Said el-Hudrî’den:
Resul şöyle dedi:

“Cennet ehli, üstlerindeki odalarda bulunanları, doğuda ya da batıda ufukta görünen parlak yıldız gibi görürler. Bu, aralarındaki derecelerin farklılığındandır.”

Dediler ki:
“Ey Resul, bunlar peygamberlerin makamlarıdır, başkaları ulaşamaz.”

Şöyle dedi:
“Hayır. Canımı elinde tutana yemin ederim ki, Allah’a iman eden ve peygamberleri doğrulayan kimseler de ulaşır.”

Buhari 3255

Haccac b. Minhal bize rivayet etti; Şu‘be’den; Adiyy b. Sabit’ten; Berâ’dan:
Resul şöyle dedi:

“İbrahim öldüğünde, onun cennette bir sütannesi vardır.”

Buhari 3254

İbrahim b. el-Münzir bize rivayet etti; Muhammed b. Fuleyh’ten; babasından; Hilal’den; Abdurrahman b. Ebu Amra’dan; Ebu Hureyre’den:
Resul şöyle dedi:

“Cennete girecek ilk topluluk dolunay gecesindeki ay gibidir. Onların ardından gelenler, gökteki en parlak inci gibi yıldızlar gibidir. Kalpleri tek bir adamın kalbi gibidir; aralarında kin ve haset yoktur. Her birinin iki huriden eşi vardır; baldırlarının iliği kemik ve etin arkasından görünür.”

Buhari 3253

önceki ile aynıdır.

Buhari 3252

Muhammed b. Sinan bize rivayet etti; Fuleyh b. Süleyman’dan; Hilal b. Ali’den; Abdurrahman b. Ebu Amra’dan; Ebu Hureyre’den:
Resul şöyle dedi:

“Cennette öyle bir ağaç vardır ki, bir süvari onun gölgesinde yüz yıl yol alır.”

İsterseniz şu ayeti okuyun: “Uzayıp giden bir gölge.”

Ve şöyle dedi:
“Cennette sizden birinin yayı kadar bir yer, güneşin doğup battığı her şeyden daha hayırlıdır.”

Buhari 3251

Ruh b. Abdülmümin bize rivayet etti; Yezid b. Zurey‘den; Said’den; Katade’den; Enes b. Malik’ten:
Resul şöyle dedi:

“Cennette öyle bir ağaç vardır ki, bir süvari onun gölgesinde yüz yıl yol alır da onu geçemez.”

Buhari 3250

Ali b. Abdullah bize rivayet etti; Süfyan’dan; Ebu Hâzim’den; Sehl b. Sa‘d es-Sa‘idî’den:
Resul şöyle dedi:

“Cennette bir kamçı kadar yer, dünya ve içindekilerin tamamından daha hayırlıdır.”

Buhari 3249

Musedded bize rivayet etti; Yahya b. Said’den; Süfyan’dan; Ebu İshak’tan; Berâ b. Âzib’den:
Dedi ki:

Resul’e ipek bir elbise getirildi. İnsanlar onun güzelliğine ve yumuşaklığına hayran kaldılar. Bunun üzerine Resul şöyle dedi:

“Sa‘d b. Muaz’ın cennetteki mendilleri bundan daha üstündür.”

Buhari 3248

Abdullah b. Muhammed el-Cu‘fî bize rivayet etti; Yunus b. Muhammed’den; Şeyban’dan; Katade’den; Enes’ten:
Dedi ki:

Resul’e ipekten bir cübbe hediye edildi. Oysa ipeği yasaklıyordu. İnsanlar ona hayran kaldılar. Bunun üzerine şöyle dedi:

“Muhammed’in canını elinde tutana yemin ederim ki, Sa‘d b. Muaz’ın cennetteki mendilleri bundan daha güzeldir.”

Buhari 3247

Muhammed b. Ebu Bekir el-Mukaddemî bize rivayet etti; Fudayl b. Süleyman’dan; Ebu Hâzim’den; Sehl b. Sa‘d’dan:
Resul şöyle dedi:

“Ümmetimden yetmiş bin –ya da yedi yüz bin– kişi cennete girecektir. İlkleri girmeden sonları girmeyecektir. Yüzleri dolunay gecesindeki ay gibidir.”

Buhari 3246

Ebu’l-Yemân bize rivayet etti; Şuayb bize haber verdi; Ebu’z-Zinâd’dan; el-A‘rac’dan; Ebu Hureyre’den:
Resul şöyle dedi:

“Cennete girecek ilk topluluk, dolunay gecesindeki ay şeklindedir. Onlardan sonra gelenler, gökteki en parlak yıldız gibi olacaktır. Kalpleri tek bir adamın kalbi gibidir; aralarında ne ayrılık ne de kin vardır. Her birinin iki eşi vardır; güzelliklerinden dolayı baldır kemiklerinin iliği etlerinin arkasından görünür. Sabah akşam Allah’ı tesbih ederler. Hastalanmazlar, burun akıntısı olmaz, tükürmezler. Kapları altın ve gümüştendir. Tarakları altındandır. Buhurdanlıklarının yakıtı öd ağacıdır. Terleri misk kokar.”

Mücahid şöyle dedi:
“Sabah” fecrin başlangıcıdır; “akşam” ise güneşin batmaya meyletmesidir.

Buhari 3245

Muhammed b. Mukâtil bize rivayet etti; Abdullah bize haber verdi; Ma‘mer bize haber verdi; Hemmâm b. Münebbih’ten; Ebû Hureyre’den; dedi ki: Peygamber şöyle dedi:

“Cennete giren ilk topluluğun suretleri, dolunay gecesindeki ayın sureti gibidir. Orada ne tükürürler, ne sümkürürler, ne de büyük abdest yaparlar. Kapları altındandır. Tarakları altın ve gümüştendir. Buhurdanlıkları (kokuları) öd ağacıdır. Terleri misktir. Her birinin iki eşi vardır; güzelliklerinden, etin arkasından bacak kemiklerinin iliği görünür. Aralarında ihtilaf ve kin yoktur; kalpleri tek bir kalp gibidir. Sabah-akşam Allah’ı tesbih ederler.”

Buhari 3244

Humeydî bize rivayet etti; Süfyan bize rivayet etti; Ebû’z-Zinâd’dan; A‘rec’den; Ebû Hureyre’den; dedi ki: Peygamber şöyle dedi:

“Allah dedi ki: Salih kullarıma, hiçbir gözün görmediği, hiçbir kulağın işitmediği ve hiçbir insanın kalbine doğmayan şeyler hazırladım. Dilerseniz şu ayeti okuyun: ‘Onlar için göz aydınlığı olacak neler saklandığını hiçbir nefis bilemez.’”

Buhari 3243

Haccâc b. Minhâl bize rivayet etti; Hemmâm bize rivayet etti; dedi ki: Ebû İmrân el-Cevnî’yi işittim; o, Ebû Bekr b. Abdullah b. Kays el-Eş‘arî’den; o da babasından rivayet etti: Peygamber şöyle dedi:

“Çadır, içi boş bir incidir; onun gökteki yüksekliği otuz mildir. Onun her köşesinde mümine ait bir aile (eş/ailesi) vardır; diğerleri onları görmez.”

Ebû Abdüssamed ve Hâris b. Ubeyd, Ebû İmrân’dan “altmış mil” diye rivayet etmiştir.

Buhari 3242

önceki ile aynıdır.

Buhari 3241

Saîd b. Ebî Meryem bize rivayet etti; Leys bize rivayet etti; (Leys) dedi ki: Ukayl bana rivayet etti; İbn Şihab’dan; (İbn Şihab) dedi ki: Saîd b. Müseyyeb bana haber verdi: Ebû Hureyre dedi ki:

Biz Peygamberin yanındayken o şöyle dedi:

“Ben uykudayken kendimi cennette gördüm. Bir kadın bir köşkün yanında abdest alıyordu. ‘Bu köşk kimin?’ dedim. ‘Ömer b. Hattab’ın’ dediler. Onun kıskançlığını hatırladım; dönüp geri gittim.”

Ömer ağladı ve dedi ki: “Ey Allah’ın elçisi! Sana karşı mı kıskanırım?”

Buhari 3240

Ahmed b. Yunus bize rivayet etti; Leys b. Sa‘d bize rivayet etti; Nâfi‘den; Abdullah b. Ömer’den; dedi ki: Peygamber şöyle dedi:

“Sizden biri öldüğünde, sabah-akşam ona oturacağı yer gösterilir: Eğer cennet ehlindense, (ona) cennet ehlinden olduğu; cehennem ehlindense, cehennem ehlinden olduğu (gösterilir).”

Buhari 3239

Muhammed b. Beşşâr bize rivayet etti; Gündâr bize rivayet etti; Şu‘be bize rivayet etti; Katâde’den… (Ravilerden) Halife bana dedi ki: Yezîd b. Züray‘ bize rivayet etti; Saîd bize rivayet etti; Katâde’den; Ebû’l-Âliye’den; (Ebû’l-Âliye) dedi ki: Peygamberinizin amcaoğlu—yani İbn Abbas—bize anlattı; İbn Abbas, Peygamberin şöyle dediğini rivayet etti:

“İsra’ya götürüldüğüm gece Mûsâ’yı gördüm: esmer, uzun boylu, kıvırcık saçlı bir adamdı; sanki Şenûe adamlarındandı. Îsâ’yı da gördüm: orta boylu, yapılı; kırmızılığa ve beyazlığa çalan tenli; saçları düz (sarkık) idi. Mâlik’i de gördüm: ateşin bekçisi.”

Allah’ın ona gösterdiği ayetler içinde Deccal da vardı; “Onunla (Mûsâ ile) karşılaşma konusunda sakın şüphe etme.”

Enes dedi ki: Ebû Bekre de Peygamberden şöyle rivayet etti: “Melekler, Medine’yi Deccal’den korur.”

Buhari 3238

Abdullah b. Yusuf bize rivayet etti; Leys bize haber verdi; (Leys) dedi ki: Ukayl bana rivayet etti; İbn Şihab’dan; (İbn Şihab) dedi ki: Ebû Seleme’yi işittim; (Ebû Seleme) dedi ki: Câbir b. Abdullah bana haber verdi: O, Peygamberi şöyle derken işitmiş:

“Sonra vahiy bir süre benden kesildi. Ben yürürken gökten bir ses işittim. Başımı göğe doğru kaldırdım; Hira’da bana gelen meleği, gökle yer arasında bir kürsü üzerinde oturmuş gördüm. Ondan öyle korktum ki yere çöktüm. Ev halkımın yanına geldim ve ‘Beni örtün, beni örtün!’ dedim. Bunun üzerine Allah ‘Ey bürünen!’den ‘…(pisliği) terk et!’e kadar olan ayetleri indirdi.”

Ebû Seleme dedi ki: “Ricz putlardır.”

Buhari 3237

Müsedded bize rivayet etti; Ebû Avâne bize rivayet etti; A‘meş’ten; Ebû Hâzim’den; Ebû Hureyre’den; dedi ki: Peygamber şöyle dedi:

“Bir adam karısını yatağına çağırır da kadın reddeder; adam da ona öfkeli olarak geceyi geçirirse, sabahlayıncaya kadar melekler ona lanet eder.”

(Bunu) Şu‘be, Ebû Hamza, İbn Dâvûd ve Ebû Muâviye de A‘meş’ten rivayet ederek takip etmiştir.

Buhari 3236

Mûsâ bize rivayet etti; Cerîr bize rivayet etti; Ebû Recâ’ bize rivayet etti; Semure’den; dedi ki: Peygamber şöyle dedi:

“Bu gece iki adamın bana geldiğini gördüm. Bana dediler ki: ‘Ateşi yakan Mâlik’tir; o, ateşin bekçisidir. Ben Cebrâil’im; bu da Mikâil’dir.’”

Buhari 3235

Muhammed b. Yusuf bana rivayet etti; Ebû Üsâme bize rivayet etti; Zekeriyyâ b. Ebî Zâide bize rivayet etti; İbnü’l-Eşva‘dan; Şa‘bî’den; Mesrûk’tan; dedi ki:

Âişe’ye dedim ki: “Öyleyse ‘Sonra yaklaştı ve aşağı sarktı; iki yay kadar hatta daha yakın oldu’ ayeti ne oluyor?” Âişe dedi ki:

“O, Cebrâil’dir. O ona (çoğu zaman) bir adam suretinde gelirdi. Bu sefer ona kendi suretinde geldi; ufku kapladı.”

Buhari 3234

Muhammed b. Abdullah b. İsmail bize rivayet etti; Muhammed b. Abdullah el-Ensârî bize rivayet etti; İbn Avn’dan; (İbn Avn) dedi ki: Kâsım bize haber verdi; Âişe’den; Âişe dedi ki:

“Kim ‘Muhammed Rabbini gördü’ derse çok büyük bir söz söylemiş olur. Fakat o, Cebrâil’i kendi suretinde görmüştür; onun yaratılışı ufukların arasını kaplıyordu.”

Buhari 3233

Hafs b. Ömer bize rivayet etti; Şu‘be bize rivayet etti; A‘meş’ten; İbrahim’den; Alkame’den; Abdullah’tan… “Andolsun ki Rabb’inin en büyük ayetlerinden bir kısmını gördü” ayeti hakkında (Abdullah) dedi ki:

“Gök ufkunu kaplayan yeşil bir rafraf gördü.”

Buhari 3232

Kuteybe bize rivayet etti; Ebû Avâne bize rivayet etti; Ebû İshak eş-Şeybânî bize rivayet etti; dedi ki: Zirr b. Hubeyş’e Allah’ın şu sözü hakkında sordum:

“Derken iki yay kadar, hatta daha da yakın oldu; sonra kuluna vahyedeceğini vahyetti.”

(Zirr) dedi ki: Abdullah (b. Mesud) bize anlattı: “O, Cebrâil’i altı yüz kanadı olduğu hâlde gördü.”

Buhari 3231

Abdullah b. Yusuf bize rivayet etti; İbn Vehb bize haber verdi; (İbn Vehb) dedi ki: Yunus bana haber verdi; İbn Şihab’dan; (İbn Şihab) dedi ki: Urve bana anlattı: Peygamberin eşi Âişe ona haber verdi; Âişe dedi ki:

Ben Peygambere: “Ühud gününden daha şiddetli (daha ağır) bir gün yaşadın mı?” dedim. O da şöyle dedi:

“Evet, kavminden çok şey gördüm. Onlardan gördüğümün en şiddetlisi Akabe günüydü: Kendimi İbn Abd Yâlîl b. Abd Kulâl’a arz etmiştim; istediğim şeye beni razı etmedi. Üzgün bir hâlde yürüyüp gittim; ancak Karnü’s-Seâlib’e vardığımda kendime gelebildim. Başımı kaldırdım; bir bulutun beni gölgelediğini gördüm. Baktım; bulutun içinde Cebrâil vardı. Bana seslendi ve dedi ki: ‘Allah, kavminin sana söylediklerini ve sana verdikleri cevabı işitti. Dilediğin şeyi onlar hakkında emretmen için sana Dağlar Meleği’ni gönderdi.’ Dağlar Meleği de bana seslendi; bana selam verdi; sonra dedi ki: ‘Ey Muhammed! Dilersen şu iki dağı üzerlerine kapatırım.’”

Peygamber şöyle dedi:

“Hayır; ben Allah’ın onların sulplerinden, yalnız Allah’a ibadet edecek ve O’na hiçbir şeyi ortak koşmayacak kimseler çıkarmasını umarım.”

Buhari 3230

Ali b. Abdullah bize rivayet etti; Süfyan’dan; Amr’dan; Atâ’dan; Safvân b. Ya‘lâ’dan; babasından; dedi ki:

Peygamberi minber üzerinde (Kur’an’dan) şu ifadeyi okurken işittim: “Onlar seslendiler: ‘Ey Mâlik!’”

Süfyan dedi ki: Abdullah’ın kıraatinde “Ey Mâl!” şeklindedir.

Buhari 3229

İbrahim b. Münzir bize rivayet etti; Muhammed b. Fuleyh bize rivayet etti; babam (Fuleyh) bize rivayet etti; Hilâl b. Ali’den; Abdurrahman b. Ebî Amre’den; Ebû Hureyre’den; Peygamber şöyle dedi:

“Biriniz, namaz onu alıkoyduğu sürece namazda sayılır. Melekler de ‘Allah’ım, onu bağışla; ona merhamet et’ derler; kişi namaz yerinden kalkmadıkça veya abdesti bozmadıkça.”

Buhari 3228

İsmâil bize rivayet etti; dedi ki: Mâlik bana rivayet etti; Sumeyy’den; Ebû Sâlih’ten; Ebû Hureyre’den: Peygamber şöyle dedi:

“İmam ‘Semia’llâhu limen hamideh’ dediği zaman siz de ‘Allah’ım, Rabbimiz! Hamd sanadır’ deyin. Çünkü kimin sözü meleklerin sözüne denk gelirse, geçmiş günahları bağışlanır.”

Buhari 3227

Yahyâ b. Süleyman bize rivayet etti; dedi ki: İbn Vehb bana rivayet etti; dedi ki: Ömer bana rivayet etti; Sâlim’den; babasından; dedi ki:

Peygamber, Cebrâil’e (bir görüşme için) söz vermişti. (Cebrâil) dedi ki: “Biz, içinde suret veya köpek bulunan bir eve girmeyiz.”

Buhari 3226

Ahmed bize rivayet etti; İbn Vehb bize rivayet etti; Amr bize haber verdi; Bükeyr b. Eşecc’in kendisine rivayet ettiğine göre; Büsr b. Saîd’in kendisine rivayet ettiğine göre; Zeyd b. Hâlid el-Cühenî onlara rivayet etti. Büsr b. Saîd’in yanında, Meymûne’nin himayesinde büyümüş olan Ubeydullah el-Havlânî de vardı. Zeyd b. Hâlid, ikisine şöyle dedi:

Ebû Talha bana rivayet etti: Peygamber şöyle dedi: “İçinde suret bulunan bir eve melekler girmez.”

Büsr dedi ki: Zeyd b. Hâlid hastalandı; onu ziyarete gittik. Evinin içinde resimler bulunan bir perde vardı. Ubeydullah el-Havlânî’ye: “Bize suretler hakkında rivayette bulunmamış mıydı?” dedim. O da: “O, ‘Elbise üzerindeki desen (nakış) hariç’ demişti. Sen bunu duymadın mı?” dedi. Ben: “Hayır” dedim. O da: “Evet, bunu da zikretmişti” dedi.

Buhari 3225

İbn Mukatil bize haber verdi; Abdullah bize haber verdi; Ma‘mer’den; Zührî’den; Ubeydullah b. Abdullah’tan; onun da İbn Abbas’ı şöyle derken işittiğine göre: İbn Abbas dedi ki:

Ebû Talha’yı şöyle derken işittim: Peygamberi şöyle derken işittim:

“Melekler, içinde köpek veya (heykel gibi) suretler bulunan bir eve girmez.”

Buhari 3224

Muhammed bize haber verdi; Mahlad bize haber verdi; İbn Cüreyc’den; İsmâil b. Ümeyye’den; Nâfi‘in kendisine anlattığına göre; Kâsım b. Muhammed’in kendisine haber verdiğine göre; Âişe şöyle dedi:

“Peygamber için, üzerinde suretler bulunan bir yastık doldurup hazırladım; sanki bir minder gibiydi. (Peygamber) geldi; iki kapının arasında durdu; yüzü değişmeye başladı. Ben: ‘Bize ne oldu ey Allah’ın elçisi?’ dedim. O: ‘Bu yastığın hali nedir?’ dedi. Ben: ‘Üzerine yaslanıp uzanman için senin adına hazırladım’ dedim. O da şöyle dedi:

‘Melekler, içinde suret bulunan bir eve girmez. Şüphesiz suret yapan kimse kıyamet günü azap görür; ona “Yaptıklarını diriltin!” denir.’”

Buhari 3223

Ebû Yemân bize rivayet etti; Şuayb bize haber verdi; Ebû’z-Zinâd bize rivayet etti; A‘rec’den; Ebû Hureyre’den; dedi ki: Peygamber şöyle dedi:

“Melekler nöbetleşe gelirler: Gece melekleri ve gündüz melekleri. Sabah (fecr) ve ikindi namazında bir araya gelirler. Sonra içinizde geceledikleri halde yükselip (Allah’a) çıkarlar. Allah onlara —kendisi daha iyi bildiği halde— sorar: ‘Kullarımı nasıl bıraktınız?’ Derler ki: ‘Onları namaz kılarken bıraktık; onlara namaz kılarken geldik.’”

Buhari 3222

Muhammed b. Beşşâr bize rivayet etti; İbn Ebî Adiyy bize rivayet etti; Şu‘be’den; Habîb b. Ebî Sâbit’ten; Zeyd b. Vehb’den; Ebû Zer’den; dedi ki: Peygamber şöyle dedi:

“Cebrâil bana şöyle dedi: ‘Ümmetinden kim Allah’a hiçbir şeyi ortak koşmadan ölürse cennete girer; yahut ateşe girmez.’”

(Orada bulunan) dedi ki: “Zina etse de mi, hırsızlık yapsa da mı?” Peygamber: “Evet” dedi.

Buhari 3221

Kuteybe bize rivayet etti; Leys bize rivayet etti; İbn Şihab’dan:

Ömer b. Abdülaziz ikindiyi biraz geciktirdi. Bunun üzerine Urve ona dedi ki: “Şunu bil ki, Cebrâil inmiş ve Peygamberin önünde namaz kılmıştır.” Ömer b. Abdülaziz: “Ne dediğini bilerek konuş, ey Urve!” dedi. Urve dedi ki:

Büşeyr b. Ebî Mesud’u işittim; o da Ebû Mesud’u şöyle derken işittiğini söyledi: Ben Peygamberi şöyle derken işittim:

“Cebrâil indi ve bana imam oldu; onunla namaz kıldım. Sonra onunla namaz kıldım. Sonra onunla namaz kıldım. Sonra onunla namaz kıldım. Sonra onunla namaz kıldım.”

(Bunu) parmaklarıyla beş vakit namazı sayarak anlatıyordu.

Buhari 3220

Muhammed b. Mukatil bize haber verdi; Abdullah bize haber verdi; Yunus’tan; Zührî’den; dedi ki: Ubeydullah b. Abdullah bana rivayet etti; İbn Abbas’tan; dedi ki:

“Peygamber insanların en cömerdi idi. En cömert olduğu zaman da Ramazan’da, Cebrâil onunla buluştuğunda olurdu. Cebrâil Ramazan’ın her gecesi onunla buluşur ve onunla Kur’an’ı karşılıklı okurdu. Cebrâil onunla buluştuğunda Peygamber, gönderilmiş rüzgârdan daha cömertçe hayırda bulunurdu.”

Aynı isnadla Ma‘mer’den de buna benzer şekilde rivayet edilmiştir.

Ebû Hureyre ve Fâtıma’nın da Peygamberden rivayet ettiğine göre, Cebrâil onunla Kur’an’ı karşılıklı arz ederdi.

Buhari 3219

İsmâil bize rivayet etti; dedi ki: Süleyman bana rivayet etti; Yunus’tan; İbn Şihab’dan; Ubeydullah b. Abdullah b. Utbe b. Mesud’dan; İbn Abbas’tan: Peygamber şöyle dedi:

“Cebrâil bana Kur’an’ı bir harf üzere okuttu; ben ondan artırmasını istemeye devam ettim; sonunda yedi harfe ulaştı.”

Buhari 3218

Ebû Nuaym bize rivayet etti; Ömer b. Zerr bize rivayet etti… (yine) Yahyâ b. Ca‘fer bana anlattı; Vekî‘ bize rivayet etti; Ömer b. Zerr’den; babasından; Saîd b. Cübeyr’den; İbn Abbas’tan; dedi ki: Peygamber Cebrâil’e şöyle dedi:

“Bizi, bize geldiğinden daha sık ziyaret etsen olmaz mı?”

Bunun üzerine (şu anlamdaki) ayet indi: “Biz ancak Rabbinin emriyle ineriz; önümüzde olan da arkamızda olan da O’nundur…” (ayet).

Buhari 3217

Abdullah b. Muhammed bize rivayet etti; Hişam bize rivayet etti; Ma‘mer bize haber verdi; Zührî’den; Ebû Seleme’den; Âişe’den: Peygamber ona şöyle dedi:

“Ey Âişe, işte Cebrâil sana selam söylüyor.”

(Âişe) dedi ki: “Ona da selam, Allah’ın rahmeti ve bereketi olsun. Sen, benim görmediğimi görüyorsun.” (Âişe bununla Peygamberi kastediyordu.)

Buhari 3216

Âdem bize rivayet etti; Şeybân bize rivayet etti; Yahyâ b. Ebî Kesîr’den; Ebû Seleme’den; Ebû Hureyre’den; dedi ki: Peygamberi şöyle derken işittim:

“Kim Allah yolunda iki çift (iki türden ikişer şey) infak ederse, cennetin bekçileri ona seslenir: ‘Ey falan, buraya gel!’”

Ebû Bekir: “Bu, hakkında hiçbir eksiklik korkusu olmayan kimsedir.” dedi.

Peygamber de şöyle dedi: “Umarım sen onlardan olursun.”

Buhari 3215

Ferve bize rivayet etti; Ali b. Müshir bize rivayet etti; Hişam b. Urve’den; babasından; Âişe’den: Hâris b. Hişam Peygambere sordu:

“Vahiy sana nasıl gelir?”

Peygamber şöyle dedi:

“Bazen melek bana, çan sesi gibi bir sesle gelir; bu bende (o hâl) çözülür ve ben onun söylediğini kavramış olurum; bu bana en ağır gelenidir. Bazen de melek bana bir adam suretinde görünür; benimle konuşur, ben de söylediklerini anlarım.”

Buhari 3214

İshak bize rivayet etti; Vehb b. Cerîr bize haber verdi; (Vehb) dedi ki: Babam (Cerîr) bana anlattı; dedi ki: Humeyd b. Hilâl’i işittim; (o) Enes b. Mâlik’ten rivayet etti; Enes şöyle dedi:

“Sanki Benî Ganm sokağında parlayan bir toz bulutu görür gibiyim.”

Mûsâ (bu rivayete) şu ziyadeyi ekledi: “Cebrâil’in alayı.”

Buhari 3213

Hafs b. Ömer bize rivayet etti; Şu‘be bize rivayet etti; Adiyy b. Sâbit’ten; Berâ’dan; dedi ki: Peygamber Hassan’a şöyle dedi:

“Onları hicvet (ya da onlara karşı hiciv söyle) ve Cebrâil seninle beraberdir.”

Buhari 3212

Ali b. Abdullah bize rivayet etti; Süfyan bize rivayet etti; Zührî bize rivayet etti; Saîd b. Müseyyeb’den; dedi ki:

Ömer mescitten geçerken Hassan (şiir) okuyordu. Ömer (bunu görünce) dedi ki: “Ben de burada şiir okurdum; hem burada senden daha hayırlı olan kimse de vardı.” Sonra Ebû Hureyre’ye döndü ve dedi ki: “Sana Allah adına soruyorum: Sen, Peygamberin ‘Benim adıma cevap ver; Allah’ım onu Ruhulkudüs ile destekle’ dediğini işittin mi?” Ebû Hureyre: “Evet” dedi.

Buhari 3211

Ahmed b. Yunus bize rivayet etti; İbrahim b. Sa‘d bize rivayet etti; İbn Şihab bize rivayet etti; Ebû Seleme ve A‘rec’den; Ebû Hureyre’den; dedi ki: Peygamber şöyle dedi:

“Cuma günü olunca, mescidin kapılarının her birinde melekler bulunur; ilk geleni, sonra geleni yazarlar. İmam oturunca sahifeleri dürerler ve zikri dinlemeye gelirler.”

Buhari 3210

Muhammed bize rivayet etti; İbn Ebî Meryem bize rivayet etti; Leys bize haber verdi; İbn Ebî Ca‘fer bize rivayet etti; Muhammed b. Abdurrahman’dan; Urve b. Zübeyr’den; Peygamber’in eşi Âişe’den; şöyle dedi: Peygamberi şöyle derken işittim:

“Melekler bulut içinde inerler; gökte hükme bağlanmış işi konuşurlar. Şeytanlar (o konuşmayı) işitmek için kulak hırsızlığı yapar; onu işitir ve kâhinlere fısıldar. Kâhinler de onunla birlikte, kendi yanlarından yüz yalan uydururlar.”

Buhari 3209

Muhammed b. Selâm bize haber verdi; Mahlad bize haber verdi; İbn Cüreyc’den; dedi ki: Mûsâ b. Ukbe bana haber verdi; Nâfi‘den; dedi ki: Ebû Hureyre, Peygamber’den (bunu rivayet etti). Ebû Âsım da İbn Cüreyc’den aynı isnadla bunu rivayet etti; (metin şu):

“Allah bir kulunu sevince Cebrâil’e seslenir: ‘Allah falanı seviyor; sen de onu sev.’ Cebrâil onu sever. Sonra Cebrâil gök ehli arasında seslenir: ‘Allah falanı seviyor; siz de onu sevin.’ Gök ehli onu sever. Sonra onun için yeryüzünde kabul (sevgi) konur.”

Buhari 3208

Hasan b. Rabî‘ bize rivayet etti; Ebû Ahvas bize rivayet etti; A‘meş’ten; Zeyd b. Vehb’den; dedi ki: Abdullah bize anlattı; Peygamber —doğru söyleyen, doğruluğu tasdik edilen— şöyle dedi:

“Sizden birinizin yaratılışı, annesinin karnında kırk gün toplanır; sonra bunun gibi bir süre alaka olur; sonra bunun gibi bir süre mudğa olur; sonra Allah bir melek gönderir; ona dört kelimeyle emrolunur ve ‘Amelini, rızkını, ecelini ve bedbaht mı saadetli mi olduğunu yaz’ denir. Sonra ona ruh üflenir.

Sizden bir kişi, cennet ile arasında sadece bir arşın kalıncaya kadar amel eder; sonra yazı onu geçer de cehennem ehlinin ameliyle amel eder. Yine bir kişi, cehennem ile arasında sadece bir arşın kalıncaya kadar amel eder; sonra yazı onu geçer de cennet ehlinin ameliyle amel eder.”

Buhari 3207

Hudbe b. Hâlid bize rivayet etti; Hemmâm bize rivayet etti; Katâde’den… Halîfe de bana “Yezîd b. Zürey‘ bize rivayet etti; Saîd ve Hişâm bize rivayet etti; ikisi de Katâde’den; Katâde de Enes b. Mâlik’ten; o da Mâlik b. Sa‘saa’dan” dedi. (Mâlik b. Sa‘saa) şöyle dedi: Peygamber şöyle dedi:

“Ben Beyt’in yanında, uyku ile uyanıklık arasında iken —iki kişi arasında olduğumu da zikretti— bana altından bir tas getirildi; hikmet ve imanla doldurulmuştu. Boğaz çukurundan karnın alt kısmına kadar yarıldı; sonra karın Zemzem suyuyla yıkandı; sonra hikmet ve imanla dolduruldu.

Sonra bana katırdan küçük, merkebden büyük, beyaz bir binek getirildi: Burak. Cebrâil’le birlikte yola çıktım; dünya semasına geldik. ‘Bu kim?’ denildi. ‘Cebrâil’ dedi. ‘Yanındaki kim?’ denildi. ‘Muhammed’ denildi. ‘Ona gönderildi mi?’ denildi. ‘Evet’ dedi. ‘Hoş geldin; gelişi ne güzel’ denildi.

Âdem’e geldim; ona selam verdim. ‘Bir oğul ve peygamber olarak hoş geldin’ dedi.

İkinci semaya geldik… ‘Bu kim?’ denildi… ‘Cebrâil’… ‘Yanındaki kim?’… ‘Muhammed’… ‘Ona gönderildi mi?’… ‘Evet’… ‘Hoş geldin; gelişi ne güzel’… Derken Îsâ ve Yahyâ’ya geldim; ‘Bir kardeş ve peygamber olarak hoş geldin’ dediler.

Üçüncü semaya geldik… Yûsuf’a geldim; ona selam verdim; ‘Bir kardeş ve peygamber olarak hoş geldin’ dedi.

Dördüncü semaya geldik… İdrîs’e geldim; ona selam verdim; ‘Bir kardeş ve peygamber olarak hoş geldin’ dedi.

Beşinci semaya geldik… Hârûn’a geldim; ona selam verdim; ‘Bir kardeş ve peygamber olarak hoş geldin’ dedi.

Altıncı semaya geldik… Mûsâ’ya geldim; ona selam verdim; ‘Bir kardeş ve peygamber olarak hoş geldin’ dedi. Onu geçince ağladı. ‘Seni ağlatan nedir?’ denildi. ‘Rabbim! Bu benden sonra gönderilen delikanlıdır; onun ümmetinden cennete gireceklerin sayısı, benim ümmetimden gireceklerden daha fazladır’ dedi.

Yedinci semaya geldik… İbrâhim’e geldim; ona selam verdim; ‘Bir oğul ve peygamber olarak hoş geldin’ dedi.

Bana Beytü’l-Ma‘mûr gösterildi. Cebrâil’e sordum; ‘Bu Beytü’l-Ma‘mûr’dur; her gün yetmiş bin melek burada namaz kılar; çıktıklarında bir daha buraya dönmezler’ dedi.

Bana Sidretü’l-Müntehâ gösterildi: Meyveleri Hecer’in büyük küpleri gibi; yaprakları da fil kulakları gibi. Kökünde dört nehir vardı: ikisi gizli, ikisi açık. Cebrâil’e sordum; ‘Gizli olanlar cennettedir; açık olanlar ise Nil ve Fırat’tır’ dedi.

Sonra bana elli vakit namaz farz kılındı. Dönüp Mûsâ’ya geldim. ‘Ne yaptın?’ dedi. ‘Bana elli vakit namaz farz kılındı’ dedim. ‘Ben insanları senden iyi bilirim; İsrailoğullarıyla çok uğraştım; senin ümmetin buna güç yetiremez; Rabbine dön, iste’ dedi.

Rabbime döndüm; onu diledim; onu kırka indirdi… sonra otuz… sonra yirmi… sonra on… sonra beşe indirdi. Mûsâ’ya geldim; aynı şeyi söyledi. ‘Ben razı oldum’ dedim.

Bunun üzerine şöyle nida edildi: ‘Ben farzımı kesinleştirdim, kullarımdan hafifleştirdim; bir iyiliğe on sevap veririm.’”

Hemmâm, Katâde’den; Hasan’dan; Ebû Hureyre’den; Peygamber’den şu ziyadeyi rivayet etti: “Beytü’l-Ma‘mûr’da…”

Buhari 3206

Mekkî b. İbrâhim bize rivayet etti; İbn Cüreyc bize rivayet etti; Atâ’dan; Âişe’den; şöyle dedi:

“Peygamber gökte bulut (yağmur belirtisi) gördüğünde içeri girer çıkar, ileri gider geri döner, yüzü değişirdi. Gök yağmur yağdırınca ise (sıkıntısı) giderdi. Âişe bunu ona hatırlattı. Peygamber şöyle dedi:

‘Bilmiyorum; belki de bir kavmin dediği gibi (olabilir): “Onu vadilerine yönelmiş bir bulut olarak görünce…”’ (ayetini okudu.)”

Buhari 3205

Âdem bize rivayet etti; Şu‘be bize rivayet etti; Hakem’den; Mücâhid’den; İbn Abbas’tan; Peygamber şöyle dedi:

“Sabâ rüzgârıyla yardım olundum; Âd kavmi ise Debûr rüzgârıyla helâk edildi.”

Buhari 3204

Muhammed b. Müsennâ bana rivayet etti; Yahyâ bize rivayet etti; İsmâil’den; dedi ki: Kays bana rivayet etti; Ebû Mes‘ûd’dan; Peygamber şöyle dedi:

“Güneş ve ay, hiçbir kimsenin ölümüyle de hayatıyla da tutulmaz. Fakat ikisi Allah’ın ayetlerinden iki ayettir. Onları gördüğünüz zaman namaz kılın.”

Buhari 3203

Yahyâ b. Bukeyr bize rivayet etti; Leys bize rivayet etti; Ukayl’den; İbn Şihâb’dan; dedi ki: Urve bana haber verdi; Âişe’nin kendisine haber verdiğine göre:

“Güneş tutulduğu gün Peygamber kalktı; tekbir getirdi; uzun bir kıraat okudu. Sonra uzun bir rükû yaptı. Sonra başını kaldırdı ve ‘Semia’llâhu limen hamideh’ dedi; olduğu yerde ayakta durdu; yine uzun bir kıraat okudu; fakat bu, ilk kıraatten daha kısaydı. Sonra uzun bir rükû yaptı; fakat bu, ilk rükûdan daha kısaydı. Sonra uzun bir secde yaptı. Sonra diğer rekâtta da bunun benzerini yaptı. Sonra selam verdi; güneş açılmıştı. Ardından insanlara hutbe okudu ve güneş ile ay tutulması hakkında şöyle dedi:

‘İkisi Allah’ın ayetlerinden iki ayettir. Hiç kimsenin ölümü için de hayatı için de tutulmazlar. Onları gördüğünüz zaman namaza koşun.’”

Buhari 3202

İsmâil b. Ebî Uveys bize rivayet etti; dedi ki: Mâlik bana rivayet etti; Zeyd b. Eslem’den; Atâ b. Yesâr’dan; Abdullah b. Abbas’tan; şöyle dedi: Peygamber şöyle dedi:

“Güneş ve ay, Allah’ın ayetlerinden iki ayettir. Hiçbir kimsenin ölümüyle de hayatıyla da tutulmaz. Bunu gördüğünüz zaman Allah’ı anın.”

Buhari 3201

Yahyâ b. Süleyman bize rivayet etti; dedi ki: İbn Vehb bana rivayet etti; dedi ki: Amr bana haber verdi; (o da) Abdurrahman b. Kâsım’ın, babasından; (o da) Abdullah b. Ömer’den; onun da Peygamber’den haber verdiğine göre Peygamber şöyle dedi:

“Güneş ve ay, hiçbir kimsenin ölümüyle de hayatıyla da tutulmaz. Fakat ikisi Allah’ın ayetlerinden iki ayettir. Onları gördüğünüz zaman namaz kılın.”

Buhari 3200

Müsedded bize rivayet etti; Abdülazîz b. Muhtâr bize rivayet etti; Abdullah ed-Dânâc dedi ki: Ebû Seleme b. Abdurrahman bana rivayet etti; Ebû Hureyre’den; Peygamber şöyle dedi:

“Güneş ve ay, kıyamet günü dürülüp toparlanmış (karartılıp bir araya getirilmiş) halde olacaktır.”

Buhari 3199

Muhammed b. Yusuf bize rivayet etti. Süfyan bize rivayet etti. A‘meş’ten, o da İbrahim et-Teymî’den, o da babasından, o da Ebû Zer’den rivayet etti. Ebû Zer şöyle dedi:

Peygamber, güneş battığı sırada Ebû Zer’e şöyle dedi:

“Onun nereye gittiğini biliyor musun?”

Ben: “Allah ve Resulü daha iyi bilir.” dedim.

Bunun üzerine şöyle dedi:

“Şüphesiz o gider, sonunda Arş’ın altında secde eder. Sonra izin ister ve ona izin verilir. Yakında secde edeceği fakat secdesinin kabul edilmeyeceği, izin isteyeceği fakat ona izin verilmeyeceği zaman gelecektir. Ona: ‘Geldiğin yere dön.’ denir. Bunun üzerine battığı yerden doğar.”

Sonra şu ayeti okudu:

“Güneş de kendisi için belirlenmiş bir yere doğru akıp gider. Bu, mutlak güç sahibi ve her şeyi bilenin takdiridir.” (Yasin 38)

Buhari 3198

Ubeyd b. İsmail bana rivayet etti; Ebû Üsâme bize rivayet etti; Hişâm’dan; babasından; Saîd b. Zeyd b. Amr b. Nufeyl’den:

Ervâ, onunla bir hak (arazi hakkı) konusunda çekişti; Saîd’in onun hakkını eksilttiğini iddia ederek Mervân’a şikâyete götürdü. Saîd dedi ki:

“Ben onun hakkından bir şey mi eksiltirim? Şahitlik ederim: Allah’ın Elçisi’ni şöyle derken işittim: ‘Kim bir karış yeri zulümle alırsa, kıyamet günü ona yedi kat yerden dolandırılır.’”

İbn Ebî’z-Zinâd, Hişâm’dan; babasından şöyle rivayet etti: Saîd b. Zeyd bana ‘Peygamber’in yanına girdim’ dedi.

Buhari 3197

Muhammed b. Müsennâ bize rivayet etti; Abdülvehhâb bize rivayet etti; Eyyûb’dan; Muhammed b. Sîrîn’den; İbn Ebî Bekre’den; Ebû Bekre’den; Peygamber şöyle dedi:

“Zaman, Allah’ın gökleri ve yeri yarattığı gündeki düzenine döndü. Yıl on iki aydır; bunlardan dördü haram aylardır: Üçü peş peşe olan Zilkade, Zilhicce ve Muharrem; bir de Cemâdâ ile Şa‘bân arasındaki Mudar’ın Receb’i.”

Buhari 3196

Bişr b. Muhammed bize haber verdi; Abdullah bize haber verdi; Mûsâ b. Ukbe’den; Sâlim’den; babasından; şöyle dedi: Peygamber şöyle dedi:

“Kim yeryüzünden bir şeyi hakkı olmaksızın alırsa, kıyamet günü onunla yedi kat yere kadar batırılır.”

Buhari 3195

Ali b. Abdullah bize rivayet etti; İbn Uleyye bize haber verdi; Ali b. Mübarek’ten; Yahyâ b. Ebî Kesîr’den; Muhammed b. İbrahim b. Hâris’ten; Ebû Seleme b. Abdurrahman’dan:

Ebû Seleme ile bazı kimseler arasında bir arazi konusunda çekişme vardı. Âişe’nin yanına girdi ve bunu ona anlattı. Âişe dedi ki:

“Ey Ebû Seleme! Araziden uzak dur. Çünkü Peygamber şöyle dedi: ‘Kim bir karış kadar yeri haksızca alırsa, kıyamet günü ona yedi kat yerden (bir halka gibi) dolandırılır.’”

Buhari 3194

Kuteybe b. Saîd bize rivayet etti; Muğîre b. Abdurrahman el-Kureşî bize rivayet etti; Ebû’z-Zinâd’dan; A‘rec’den; Ebû Hureyre’den; şöyle dedi: Peygamber şöyle dedi:

“Allah yaratmayı bitirince, kendi katında arşın üstünde bulunan kitabına şunu yazdı: ‘Rahmetim gazabımı geçti.’”

Buhari 3193

Abdullah b. Ebî Şeybe bana rivayet etti; Ebû Ahmed’den; Süfyân’dan; Ebû’z-Zinâd’dan; A‘rec’den; Ebû Hureyre’den; şöyle dedi:

“Peygamberin (Allah’tan naklen) şöyle dediğini sanıyorum: ‘Âdemoğlu bana sövdü; ona yakışmaz. Beni yalanladı; ona yakışmaz. Bana sövmesi, “Benim çocuğum vardır” demesidir. Beni yalanlaması da “Beni ilk yarattığı gibi yeniden diriltmez” demesidir.’”

Buhari 3192

Târik b. Şihâb’dan; Kays b. Müslim’den; Rekabe’den; Îsâ’nın rivayetiyle: Ömer’in şöyle dediği nakledilmiştir:

“Peygamber aramızda bir konuşma yaptı; bize yaratılışın başlangıcından başlayarak, cennet ehlinin menzillerine girmesine ve cehennem ehlinin menzillerine girmesine kadar (olanları) haber verdi. Bunu kim ezberlediyse ezberledi; kim unuttuysa unuttu.”

Buhari 3191

Ömer b. Hafs b. Gıyâs bize rivayet etti; babam bize rivayet etti; A‘meş bize rivayet etti; Câmi‘ b. Şeddâd’dan; Safvân b. Muhriz’den; o da İmrân b. Husayn’dan; şöyle dedi:

“Peygamber’in yanına girdim; deveyi kapıda bağladım. Benî Temîm’den bir grup geldi. Peygamber: ‘Ey Benî Temîm! Müjdeyi kabul edin’ dedi. Onlar: ‘Bize müjde verdin, öyleyse bize ver’ dediler; bunu iki kez söylediler.

Sonra Yemen halkından bir grup geldi. Peygamber: ‘Ey Yemen halkı! Benî Temîm kabul etmediğine göre siz müjdeyi kabul edin’ dedi. Onlar: ‘Kabul ettik, ey Allah’ın Elçisi’ dediler ve ‘Sana bu iş hakkında soru sormaya geldik’ dediler.

Peygamber: ‘Allah vardı; O’ndan başka hiçbir şey yoktu. Arşı su üzerindeydi. Zikirde (yazıda) her şeyi yazdı. Gökleri ve yeri yarattı’ dedi.

Derken bir seslenen: ‘Ey İbnü’l-Husayn! Deven gitti’ diye seslendi. Gittim; baktım ki serap araya girerek uzaklaşıyor. Allah’a yemin ederim ki, keşke onu bırakmış olsaydım.”

Buhari 3190

Muhammed b. Kesîr bize rivayet etti; Süfyân bize haber verdi; Câmi‘ b. Şeddâd’dan; Safvân b. Muhriz’den; İmrân b. Husayn’dan; şöyle dedi:

“Benî Temîm’den bir grup Peygamber’e geldi. Peygamber: ‘Ey Benî Temîm! Sevinin’ dedi. Onlar: ‘Bize müjde verdin, öyleyse bize ver’ dediler. Bunun üzerine yüzü değişti. Yemenliler geldi. Peygamber: ‘Ey Yemen halkı! Benî Temîm kabul etmediğine göre siz müjdeyi kabul edin’ dedi. Onlar: ‘Kabul ettik’ dediler.

Sonra Peygamber, yaratılışın başlangıcını ve arşı anlatmaya başladı. Derken bir adam geldi ve ‘Ey İmrân! Binen hayvanın kaçtı’ dedi. (İmrân dedi ki:) Keşke kalkmasaydım.”

Buhari 3189

Ali b. Abdullah bize rivayet etti; Cerîr bize rivayet etti; Mansûr’dan; Mücâhid’den; Tâvûs’tan; İbn Abbas’tan; şöyle dedi:

“Peygamber, Mekke’nin fethi günü şöyle dedi: ‘Hicret yoktur; fakat cihad ve niyet vardır. Savaşa çağrılırsanız, çıkın.’

Ve Mekke’nin fethi günü şöyle dedi: ‘Bu beldeyi, Allah gökleri ve yeri yarattığı gün haram kılmıştır. O, Allah’ın haram kılmasıyla kıyamet gününe kadar haramdır. Benden önce hiçbir kimseye, burada savaş helal kılınmamıştır; bana da ancak gündüzün bir saatinde helal kılınmıştır. O, Allah’ın haram kılmasıyla kıyamet gününe kadar haramdır. Dikenleri koparılmaz; avı ürkütülmez; yitiği ancak ilan edecek olan kimse alır; otu biçilmez/biçmek helal değildir.’”

Bunun üzerine Abbas: “Ey Allah’ın Elçisi! İzhir otu hariç; çünkü o, demircileri için ve evleri için gereklidir” dedi. Peygamber: “İzhir otu hariç” dedi.

Buhari 3188

Süleyman b. Harb bize rivayet etti; Hammâd bize rivayet etti; Eyyûb’tan; Nâfi‘den; İbn Ömer’den; şöyle dedi: Peygamber’i şöyle derken işittim:

“Her hain için, ihanetinin (alameti olarak) bir sancak dikilir.”

Buhari 3187

önceki ile aynıdır.

Buhari 3186

Ebû’l-Velîd bize rivayet etti; Şu‘be bize rivayet etti; Süleyman el-A‘meş’ten; Ebû Vâil’den; Abdullah’tan… Ve Sâbit’ten; Enes’ten; Peygamber’den; şöyle dedi:

“Her hain için kıyamet günü bir sancak vardır.” (Ravilerden biri “dikilir” dedi; diğeri “kıyamet günü görünür; onunla tanınır” dedi.)

Buhari 3185

Abdân b. Osman bize rivayet etti; dedi ki: Babam bana haber verdi; Şu‘be’den; Ebû İshâk’tan; Amr b. Meymûn’den; Abdullah’tan; şöyle dedi:

“Peygamber secdedeyken, etrafında müşriklerden bir grup Kureyşli vardı. Ukbe b. Ebî Muayt geldi; bir deve plasentasını alıp Peygamber’in sırtına attı. Peygamber başını kaldırmadı; ta ki Fâtıma gelip onu sırtından alana kadar. Fâtıma bunu yapanlara beddua etti. Bunun üzerine Peygamber şöyle dedi:

‘Allah’ım! Kureyş’in ileri gelenlerine karşı Sen (gerekeni yap)! Allah’ım! Ebû Cehil b. Hişâm’a, Utbe b. Rabîa’ya, Şeybe b. Rabîa’ya, Ukbe b. Ebî Muayt’a ve Ümeyye b. Halef’e (ya da Übeyy b. Halef’e) karşı Sen (gerekeni yap)!’

(Abdullah dedi ki:) Onların Bedir günü öldürüldüklerini ve bir kuyuya atıldıklarını gördüm; Ümeyye veya Übeyy hariç. Çünkü o iri bir adamdı; sürüklediklerinde, kuyuya atılmadan önce uzuvları parçalandı.”

Buhari 3184

Ahmed b. Osman b. Hakîm bize rivayet etti; Şurayh b. Mesleme bize rivayet etti; İbrâhim b. Yusuf b. Ebî İshâk dedi ki: Babam bana rivayet etti; Ebû İshâk’tan; o da Berâ’dan; şöyle dedi:

“Peygamber umre yapmak isteyince Mekke halkına haber gönderip Mekke’ye girmek için izin istedi. Onlar da şu şartları koştular: Mekke’de üç geceden fazla kalmayacak; yanına sadece yolcu silahını alarak girecek; onlardan hiç kimseyi (kendine) çağırmayacak.

Berâ dedi ki: Aralarındaki şartları Ali b. Ebî Tâlib yazıyordu. ‘Bu, Muhammed Allah’ın Elçisi’nin üzerinde anlaştığı şarttır’ diye yazdı. Onlar: ‘Senin Allah’ın Elçisi olduğunu bilseydik seni engellemezdik ve sana bağlılık da gösterirdik; ama “Muhammed b. Abdullah” diye yaz’ dediler.

Peygamber: ‘Allah’a yemin ederim ki ben Muhammed b. Abdullah’ım; Allah’a yemin ederim ki ben Allah’ın Elçisiyim’ dedi. (Berâ dedi ki:) Yazı yazmıyordu. Ali’ye: ‘“Allah’ın Elçisi” ifadesini sil’ dedi. Ali: ‘Allah’a yemin ederim, onu asla silmem’ dedi. Peygamber: ‘Bana göster’ dedi. Ali ona gösterdi; Peygamber onu kendi eliyle sildi.

Sonra (umre yapıp) girdiler; günler geçince Ali’ye gelip ‘Arkadaşına söyle, artık göç etsin’ dediler. Ali bunu Peygamber’e söyledi; Peygamber: ‘Evet’ dedi ve ayrıldı.”

Buhari 3183

Kuteybe b. Saîd bize rivayet etti; Hâtim bize rivayet etti; Hişâm b. Urve’den; babasından; Ebû Bekir’in kızı Esmâ’dan; şöyle dedi:

“Annem, müşrik olduğu halde, Kureyş’in Peygamber’le anlaşma yaptığı dönemde (anlaşma süresi içinde), babasıyla birlikte bana geldi. Peygamber’e fetva sordum ve ‘Ey Allah’ın Elçisi! Annem bana geldi; (benimle yakınlık kurmak/yardım almak) istiyor. Onunla bağımı sürdüreyim mi?’ dedim. Peygamber: ‘Evet, onunla bağını sürdür’ dedi.”

Buhari 3182

Abdullah b. Muhammed bize rivayet etti; Yahyâ b. Âdem bize rivayet etti; Yezîd b. Abdülazîz’den; babasından; Habîb b. Ebî Sâbit’ten; dedi ki: Ebû Vâil bana anlattı; dedi ki:

“Sıffîn’deydik. Sehl b. Huneyf ayağa kalktı ve dedi ki: ‘Ey insanlar! Kendinizden şüphe edin. Biz Hudeybiye günü Peygamber’le beraberdik. Eğer savaş görseydik, mutlaka savaşırdık.’ Bunun üzerine Ömer b. Hattâb geldi ve dedi ki: ‘Ey Allah’ın Elçisi! Biz hak üzerinde, onlar batıl üzerinde değil miyiz?’ Peygamber: ‘Evet’ dedi. Ömer: ‘Bizim ölülerimiz cennette, onların ölüleri cehennemde değil mi?’ Peygamber: ‘Evet’ dedi. Ömer: ‘Öyleyse dinimizde niçin aşağılayıcı bir şeyi kabul ediyoruz? Allah bizimle onların arasında hükmetmeden geri mi dönelim?’ Peygamber: ‘İbnü’l-Hattâb! Ben Allah’ın Elçisiyim; Allah beni asla zayi etmeyecektir’ dedi.

Ömer, Ebû Bekir’e gitti ve Peygamber’e söylediği sözlerin benzerini ona söyledi. Ebû Bekir de: ‘O Allah’ın Elçisidir; Allah onu asla zayi etmeyecektir’ dedi.

Bunun üzerine Fetih sûresi indi. Peygamber onu sonuna kadar Ömer’e okudu. Ömer: ‘Ey Allah’ın Elçisi! Bu gerçekten bir fetih midir?’ dedi. Peygamber: ‘Evet’ dedi.”

Buhari 3181

Abdan bize rivayet etti; Ebû Hamza bize haber verdi; şöyle dedi: A‘meş’i işittim; dedi ki: Ebû Vâil’e sordum: “Sıffîn’e şahit oldun mu?” “Evet” dedi. Sonra Sehl b. Huneyf’i şöyle derken işittim:

“Görüşünüzü (kanaatinizi) suçlayın. Ebû Cendel günü ben kendimi şöyle gördüm: Eğer Peygamber’in emrini geri çevirmeye gücüm yetseydi, mutlaka geri çevirirdim. Biz kılıçlarımızı omuzlarımıza, bizi dehşete düşüren bir iş için koyduğumuzda, (bu kılıçlar) bizi hep kendi işimiz olmayan, ama bildiğimiz bir sonuca daha kolay götürdü; şu bizim işimiz (içinde bulunduğumuz durum) bunun gibi değildir.”

Buhari 3180

Ebû Mûsâ şöyle dedi: Hâşim b. Kâsım bize rivayet etti; İshâk b. Saîd, babasından; o da Ebû Hureyre’den; şöyle dedi:

“Ne dersiniz: Ne dinar ne dirhem toplayamadığınız gün geldiğinde hâliniz ne olur?” Dediler ki: “Ey Ebû Hureyre, bunun olacağını nasıl görüyorsun?” O dedi ki:

“Evet; Ebû Hureyre’nin canını elinde tutana yemin ederim ki, bu doğru ve doğrulananın sözüdür.”

Dediler ki: “Bu neden olacak?”

O dedi ki: “Allah’ın zimmeti ve Elçisi’nin zimmeti çiğnenir; bunun üzerine Allah, zimmet ehlinin kalplerini katılaştırır; onlar da ellerindekini vermeyi keserler.”

Buhari 3179

Muhammed b. Kesîr bize rivayet etti; Süfyân bize haber verdi; A‘meş’ten; İbrâhim et-Teymî’den; babasından; Ali’den; şöyle dedi:

“Biz, Peygamber’den sadece Kur’an’ı ve şu sahifedekini yazdık.” (Ali dedi ki:) Peygamber şöyle dedi:

“Medine, Ayr dağından falanca yere kadar haram bölgedir. Kim orada bir suç/fitne çıkarır veya suç işleyeni barındırırsa, Allah’ın, meleklerin ve bütün insanların laneti onun üzerinedir; ondan ne farz ne nafile hiçbir şey kabul edilmez. Müslümanların zimmeti tektir; içlerinden en sıradanı bile bununla himaye sağlar. Kim bir Müslümanı himaye sözünü bozarak yarı yolda bırakırsa, Allah’ın, meleklerin ve bütün insanların laneti onun üzerinedir; ondan ne farz ne nafile hiçbir şey kabul edilmez. Kim velilerinin izni olmaksızın bir topluluğu veli edinirse, Allah’ın, meleklerin ve bütün insanların laneti onun üzerinedir; ondan ne farz ne nafile hiçbir şey kabul edilmez.”

Buhari 3178

Kuteybe b. Saîd bize rivayet etti; Cerîr bize rivayet etti; A‘meş’ten; Abdullah b. Murre’den; Mesrûk’tan; Abdullah b. Amr’dan; Peygamber şöyle dedi:

“Dört özellik kimde bulunursa, o kişi tam bir münafık olur: Konuşunca yalan söyler; söz verince sözünden döner; anlaşma yapınca ihanet eder; tartışınca aşırı ve saldırgan olur. Kimde bunlardan bir özellik bulunursa, onu bırakıncaya kadar onda nifaktan bir özellik bulunmuş olur.”

Buhari 3177

Ebû Yemân bize rivayet etti; Şuayb bize haber verdi; Zührî’den; o da Humeyd b. Abdurrahman’dan; Ebû Hureyre şöyle dedi:

“Ebû Bekir beni, Mina’da kurban bayramı günü insanlara duyuru yapanlar arasında görevlendirdi: ‘Bu yıldan sonra hiçbir müşrik hacca gelmeyecek; çıplak halde Kâbe’yi tavaf edilmeyecek.’

Büyük hac günü kurban günüdür. ‘Büyük’ denmesi, insanların ‘küçük hac’ demesinden dolayıdır.

Ebû Bekir o yıl bunu insanlara duyurdu. Peygamber’in yaptığı Veda Haccı yılında (o hacda) hiçbir müşrik hacca gelmedi.”

Buhari 3176

Humeydî bize rivayet etti; Velîd b. Müslim bize rivayet etti; Abdullah b. Alâ b. Zebr’den; o şöyle dedi: Büsr b. Ubeydullah’ı işittim; o da Ebû İdrîs’i işitti; o da Avf b. Mâlik’i işitti; Avf şöyle dedi:

“Tebük seferinde Peygamber’in yanına geldim; o deriden yapılmış bir çadırdaydı. Bana şöyle dedi:

‘Kıyametten önce altı şeyi say: Benim ölümüm; sonra Beytülmakdis’in fethi; sonra sizde koyun kıranı gibi yayılan bir ölüm salgını; sonra malın öyle çoğalması ki, bir adama yüz dinar verilecek de yine hoşnutsuz kalacak; sonra hiçbir Arap evinin içine girmeyecek bir fitne kalmayan bir fitne; sonra sizinle Benî Asfar arasında bir barış olacak, onlar ihanete kalkışacak; size seksen sancak altında gelecekler; her sancak altında on iki bin kişi olacak.’”

Buhari 3175

Muhammed b. Müsennâ bana rivayet etti; Yahyâ bize rivayet etti; Hişâm bize rivayet etti; o şöyle dedi: Babam bana rivayet etti; Âişe’den:

“Peygamber’e büyü yapıldı; öyle ki, bir şeyi yaptığını sanır ama aslında yapmamış olurdu.”

Buhari 3174

Yahyâ b. Bukeyr bize rivayet etti; Leys bize rivayet etti; Yûnus’tan; İbn Şihâb’dan; Ubeydullah b. Abdullah b. Utbe’den; o şöyle haber verdi: Abdullah b. Abbas ona haber vermiş: Ebû Süfyân b. Harb ona haber vermiş: (Özetle) Herakliyus, Şam’da ticaret yapan Kureyşli bir kafile içindeyken, Ebû Süfyân’a haber gönderdi… (Metin burada, devamı bir sonraki rivayetlerde gelir.)

Buhari 3173

Müsedded bize rivayet etti; Bişr (İbn Müfaddal) bize rivayet etti; Yahyâ’dan; Büşeyr b. Yesâr’dan; Sehl b. Ebî Hasme’den; şöyle dedi:

“Abdullah b. Sehl ile Muhayyisa b. Mes‘ûd b. Zeyd Hayber’e gittiler; o sırada (Hayber ile) barış vardı. Ayrıldılar. Muhayyisa, Abdullah b. Sehl’in yanına geldi; onu kanlar içinde, öldürülmüş halde buldu. Onu defnetti; sonra Medine’ye geldi.

Bunun üzerine Abdurrahman b. Sehl ile Muhayyisa ve Huveyyisa (Mes‘ûd’un iki oğlu) Peygamber’e gittiler. Abdurrahman konuşmaya başladı. Peygamber: ‘Büyüğünüz konuşsun, büyüğünüz konuşsun’ dedi; çünkü o topluluğun en küçüğüydü. Abdurrahman sustu; ötekiler konuştu.

Peygamber: ‘Katilinize (ya da arkadaşınızın katiline) hakkınız olduğuna yemin eder misiniz?’ dedi.

Onlar: ‘Görmedik, şahit olmadık; nasıl yemin ederiz?’ dediler.

Peygamber: ‘Öyleyse Yahudiler elli yeminle sizi temize çıkarsın’ dedi.

Onlar: ‘Kâfir bir topluluğun yeminini nasıl kabul ederiz?’ dediler.

Bunun üzerine Peygamber diyetini kendi tarafından ödedi.”

Buhari 3172

Muhammed bize rivayet etti; Vekî‘ bize rivayet etti; A‘meş’ten; İbrâhim et-Teymî’den; babasından; şöyle dedi:

“Ali bize hutbe verdi ve dedi ki: ‘Bizde okunacak bir kitap yoktur: Allah’ın Kitabı ve şu sahifede olanlar dışında.’ Dedi ki: ‘O sahifede yaralamalarla ilgili hükümler, deve dişleri (diyet/tazmin ölçüleri) ve şu vardır: Medine, Ayr dağından falanca yere kadar haram bölgedir. Kim orada bir suç/fitne çıkarır ya da suç işleyeni barındırırsa, Allah’ın, meleklerin ve bütün insanların laneti onun üzerinedir; ondan ne farz ne nafile hiçbir şey kabul edilmez. Kim kendi velileri dışındaki birini veli edinirse, onun üzerinde de bunun benzeri vardır. Müslümanların zimmeti tektir; içlerinden en sıradanı bile bununla (söz verip) himaye sağlar. Kim bir Müslümanı himaye sözünü bozarak yarı yolda bırakırsa, onun üzerinde de bunun benzeri vardır.’”

Buhari 3171

Abdullah b. Yusuf bize rivayet etti; Mâlik bize rivayet etti; Ebü’n-Nadr’den (Ömer b. Ubeydullah’ın azatlısı); Ebû Mürre’den (Ümmü Hânî’nin azatlısı); o da Ümmü Hânî’nin şöyle dediğini haber verdi:

“Fetih yılında Peygamber’e gittim; onu yıkanırken buldum. Kızı Fâtıma onu örtüyordu. Selam verdim. O: ‘Bu kim?’ dedi. ‘Ben Ümmü Hânî, Ebû Tâlib’in kızıyım’ dedim. O: ‘Ümmü Hânî’ye hoş geldin’ dedi.

Yıkanmayı bitirince kalktı; tek bir örtüye bürünmüş halde sekiz rekât namaz kıldı. Ben: ‘Ey Allah’ın Elçisi! Annemin oğlu Ali, benim himayeme aldığım falanca İbn Hubeyre’yi öldüreceğini söylüyor’ dedim.

Peygamber: ‘Ey Ümmü Hânî! Sen kimi himayene aldıysan, biz de onu himayemize aldık’ dedi.”

Ümmü Hânî dedi ki: “Bu kuşluk vaktiydi.”

Buhari 3170

Ebû Nu‘mân bize rivayet etti; Sâbit b. Yezîd bize rivayet etti; Âsım bize rivayet etti; o şöyle dedi:

“Enes’e kunut hakkında sordum. ‘Rükûdan önce’ dedi. Ben: ‘Falanca, senin “rükûdan sonra” dediğini iddia ediyor’ dedim. Enes: ‘Yalan söylemiş’ dedi.

Sonra bize, Peygamber’in rükûdan sonra bir ay boyunca, Benî Süleym’in bazı kollarına beddua ederek kunut yaptığını anlattı. (Enes dedi ki:) Peygamber, müşriklerden bazılarına kırk veya yetmiş (sayısından şüphe etti) Kur’an okuyucusu (kurrâ) gönderdi. Bunlar onlara saldırıp öldürdüler. Oysa aralarında Peygamber’le bir anlaşma vardı. Ben, onun onlar için duyduğu üzüntü ve öfke kadar, hiçbir kimse için böyle üzüldüğünü görmedim.”

Buhari 3169

Abdullah b. Yusuf bize rivayet etti; Leys bize rivayet etti; o şöyle dedi: Saîd bana rivayet etti; Ebû Hureyre’den; şöyle dedi:

“Hayber fethedilince, Peygamber’e içinde zehir bulunan bir koyun hediye edildi. Peygamber: ‘Burada bulunan Yahudileri bana toplayın’ dedi. Onları topladılar. Peygamber onlara:

‘Size bir şey soracağım; bana doğru söyleyecek misiniz?’ dedi.

‘Evet’ dediler.

Peygamber: ‘Babanız kim?’ dedi.

‘Falancadır’ dediler.

Peygamber: ‘Yalan söylediniz; babanız falancadır’ dedi.

‘Doğru söyledin’ dediler.

Peygamber: ‘Size bir şey sorarsam, bana doğru söyleyecek misiniz?’ dedi.

Onlar: ‘Evet… Yalan söylersek, babamız konusunda yalanımızı bildiğin gibi bunu da bilirsin’ dediler.

Peygamber: ‘Cehennemlikler kimlerdir?’ dedi.

Onlar: ‘Biz orada kısa bir süre kalırız, sonra siz bizim yerimizi alırsınız’ dediler.

Peygamber: ‘Orada aşağılık halde kalın! Allah’a yemin ederim, biz asla sizin yerinizi almayacağız!’ dedi.

Sonra yine: ‘Size bir şey sorarsam, bana doğru söyleyecek misiniz?’ dedi.

‘Evet’ dediler.

Peygamber: ‘Bu koyuna zehir koydunuz mu?’ dedi.

‘Evet’ dediler.

Peygamber: ‘Sizi buna sevk eden neydi?’ dedi.

Onlar: ‘Yalancıysan senden kurtuluruz; peygambersen de sana zarar vermez’ dediler.”

Buhari 3168

Muhammed bize rivayet etti; İbn Uyeyne bize rivayet etti; Süleyman el-Ahvel’den; o Saîd b. Cübeyr’i işitti; o da İbn Abbas’ı işitti; İbn Abbas şöyle dedi:

“Perşembe günü… Perşembe günü nedir ki!” Sonra ağladı; gözyaşı çakıl taşlarını ıslatıncaya kadar.

Ben: “Ey Ebû Abbas! Perşembe günü nedir?” dedim.

O dedi ki: “Peygamber’in ağrısı Perşembe günü şiddetlendi ve: ‘Bana bir kürek kemiği (yazı yazacak bir şey) getirin; size öyle bir yazı yazayım ki, benden sonra asla sapıtmayasınız’ dedi.”

Derken tartıştılar; bir peygamberin yanında tartışmak uygun değildi. “Ona ne oldu, sayıklıyor mu; kendisine sorup anlayın” dediler.

Peygamber: “Beni bırakın; içinde bulunduğum hâl, beni çağırdığınız şeyden daha hayırlıdır” dedi.

(İbn Abbas dedi ki:) Onlara üç şey emretti: “Müşrikleri Arap Yarımadası’ndan çıkarın; heyetleri, daha önce onları ağırladığım şekilde ağırlayın.” Üçüncüsü de hayırlıydı; ya onu söylemedi, ya da söyledi ama ben unuttum.

Süfyân dedi ki: “Bu (son cümle), Süleyman’ın sözüdür.”

Buhari 3167

Abdullah b. Yusuf bize rivayet etti; Leys bize rivayet etti; o şöyle dedi: Saîd el-Makburî bana rivayet etti; babasından; Ebû Hureyre’den; şöyle dedi:

“Biz mescitteyken Peygamber çıktı ve: ‘Yahudilere gidin’ dedi. Çıkıp Beytü’l-Midrâs’a kadar geldik. Peygamber şöyle dedi:

‘Müslüman olun ki selamette kalasınız. Bilin ki, yeryüzü Allah’ın ve Elçisi’nindir. Ben sizi bu topraklardan çıkarmak istiyorum. Sizden kim malıyla bir şey buluyorsa (satılacak bir şeyi varsa) satsın. Aksi halde bilin ki, yeryüzü Allah’ın ve Elçisi’nindir.’”

Buhari 3166

Kays b. Hafs bize rivayet etti; Abdülvâhid bize rivayet etti; Hasan b. Amr bize rivayet etti; Mücâhid bize rivayet etti; Abdullah b. Amr’dan; Peygamber şöyle dedi:

“Bir anlaşmalı (koruma altında) kişiyi öldüren, cennetin kokusunu bile alamaz. Oysa onun kokusu kırk yıllık mesafeden duyulur.”

Buhari 3165

önceki ile aynıdır.

Buhari 3164

Ali b. Abdullah bize rivayet etti; İsmail b. İbrahim bize rivayet etti; Ruh b. Kâsım’dan; Muhammed b. Münkedir’den; Câbir b. Abdullah’tan; şöyle dedi:

“Peygamber bana şöyle demişti: ‘Bahreyn malı bize bir gelseydi, sana şöyle şöyle şöyle verirdim.’ Peygamber vefat edince, Bahreyn malı geldi. Ebû Bekir: ‘Peygamber’in yanında bir vaadi/taahhüdü olan kim varsa bana gelsin’ dedi. Ben de gidip: ‘Peygamber bana “Bahreyn malı bize gelseydi sana şöyle şöyle şöyle verirdim” demişti’ dedim. Ebû Bekir bana: ‘Avuçla’ dedi. Bir avuç aldım. ‘Say’ dedi. Saydım; beş yüz çıktı. Bunun üzerine bana bin beş yüz verdi.”

İbrâhim b. Tahmân, Abdülazîz b. Suheyb’den; Enes’ten şöyle rivayet etmiştir:

“Peygamber’e Bahreyn’den bir mal getirildi. ‘Onu mescide serpin’ dedi. Bu, Peygamber’e getirilen en büyük maldı. Derken Abbas geldi ve ‘Ey Allah’ın Elçisi! Bana ver; çünkü ben kendimi fidye ile kurtardım, Akîl’i de fidye ile kurtardım’ dedi. Peygamber ‘Al’ dedi. Abbas, elbisesine doldurdu; sonra onu taşımaya çalıştı ama kaldıramadı. ‘Birine emret de bana kaldırsın’ dedi. Peygamber ‘Hayır’ dedi. ‘Öyleyse sen kaldır’ dedi. Peygamber yine ‘Hayır’ dedi. Abbas bir kısmını döktü; sonra sırtına yüklenip gitti. Peygamber, onun hırsına şaşarak, gözünü üzerinden ayırmadan, gözden kayboluncaya kadar onu izledi. Peygamber, o paradan bir tek dirhem bile kalmadan yerinden kalkmadı.”

Buhari 3163

Ahmed b. Yûnus bize rivayet etti; Züheyr bize rivayet etti; Yahyâ b. Saîd’den; o şöyle dedi: Enes’i işittim; şöyle dedi:

“Peygamber, ensarı çağırdı; onlara Bahreyn’den (pay/gelir/yer) yazmak istedi. Onlar da ‘Hayır, Allah’a yemin ederiz ki, Kureyş’ten kardeşlerimize de bunun benzerini yazmadıkça olmaz!’ dediler. (Enes dedi ki:) Bir süre, Allah’ın dilediği kadar, bu konuda ısrar ettiler; ona tekrar tekrar söylediler. Bunun üzerine Peygamber şöyle dedi:

‘Benden sonra ağır bir kayırma göreceksiniz; sabredin; ta ki havuz başında bana kavuşuncaya kadar.’”

Buhari 3162

Âdem b. Ebî İyâs bize rivayet etti; Şu‘be bize rivayet etti; Ebû Cemre’den; o şöyle dedi: Cüveyriye b. Kudâme et-Temîmî’yi işittim; şöyle dedi: Ömer b. Hattâb’ı işittim; ona “Bize öğüt ver, ey müminlerin emiri” dedik. O da dedi ki:

“Size Allah’ın zimmetini (ahdini/korumasını) tavsiye ederim. Çünkü bu, peygamberinizin zimmetidir ve ailelerinizin rızkıdır.”

Buhari 3161

Sehl b. Bekkâr bize rivayet etti; Vüheyb bize rivayet etti; Amr b. Yahyâ’dan; Abbâs es-Sâidî’den; Ebû Humeyd es-Sâidî’den; şöyle dedi:

“Peygamber ile birlikte Tebük seferine çıktık. Eyle kralı, Peygamber’e beyaz bir katır hediye etti; ona bir bürde giydirdi ve onlara ait deniz (kıyı/liman) bölgesi hakkında onun lehine bir yazı (belge) yazdı.”

Buhari 3160

önceki ile aynıdır.

Buhari 3159

Fazl b. Yakub bize rivayet etti; Abdullah b. Ca‘fer er-Rakkî bize rivayet etti; Mu‘temir b. Süleyman bize rivayet etti; Saîd b. Ubeydullah es-Sekafî bize rivayet etti; Bekr b. Abdullah el-Müzenî ve Ziyâd b. Cübeyr, Cübeyr b. Hayye’den rivayet etti; şöyle dedi:

“Ömer, şehirlerin çevresindeki insanları müşriklerle savaşmaya sevk etti. Hürmüzân Müslüman oldu ve Ömer’e: ‘Bu seferlerim hakkında seninle istişare edeceğim.’ dedi.

Ömer: ‘Evet.’ dedi.

Hürmüzân şöyle dedi:

‘Bu seferlerin ve içindeki düşmanların durumu, başı olan, iki kanadı olan, iki ayağı olan bir kuş gibidir. Kanatlardan biri kırılırsa, baş ve sağlam kanatla birlikte iki ayak kuşu taşır. Öteki kanat da kırılırsa, başla birlikte iki ayak taşır. Baş ezilirse, iki ayak da iki kanat da baş da gider.

Baş Kisrâ’dır. Bir kanat Kayser’dir. Öteki kanat da Fars’tır. Müslümanlara emret; Kisrâ’nın üzerine yürüsünler.’

Bekr ve Ziyâd ikisi birlikte Cübeyr b. Hayye’den şöyle dediğini aktardı:

‘Ömer bizi göreve çağırdı ve başımıza Nu‘mân b. Mukarrin’i tayin etti. Düşman ülkesine vardığımızda, Kisrâ’nın valisi kırk bin kişiyle karşımıza çıktı. Bir tercüman ayağa kalktı ve “İçinizden biri benimle konuşsun.” dedi.

Muğîre: “Ne istersen sor.” dedi.

Tercüman: “Siz kimsiniz?” dedi.

Muğîre: “Biz Araplardan bir topluluğuz. Şiddetli bir sıkıntı ve belâ içindeydik. Açlıktan deri ve hurma çekirdeği kemirirdik; kıl ve yün giyer; ağaç ve taşa tapardık. Böyleyken, göklerin ve yerin Rabbi bize, içimizden bir peygamber gönderdi; onun anne babasını biliriz.

Peygamberimiz, Rabbimizin elçisi bize, Allah’a tek başına kulluk edinceye ya da cizye verinceye kadar sizinle savaşmamızı emretti. Peygamberimiz bize Rabbimizin mesajından şunu da haber verdi: Bizden kim öldürülürse, daha önce benzeri görülmemiş bir nimet içinde cennete gider. Bizden kim hayatta kalırsa, sizin boyunlarınıza sahip olur.” dedi.

Nu‘mân şöyle dedi:

“Belki Allah, Peygamberle birlikte buna benzer bir durumda seni şahit kılmıştır da seni pişman etmemiş, seni rezil etmemiştir. Ben de Allah’ın Elçisi ile birlikte savaşa şahit oldum. O, günün başında savaşmazsa, rüzgârlar esinceye ve namaz vakitleri yaklaşıncaya kadar beklerdi.”’”

Buhari 3158

Ebû Yemân bize rivayet etti; Şuayb bize haber verdi; Zührî’den; dedi ki Urve b. Zübeyr bana rivayet etti; o da Misver b. Mahreme’den; Misver de ona şunu haber vermiş:

Bedir’e katılmış olan Amr b. Avf el-Ensârî (Benî Âmir b. Lüey’e müttefik idi) şöyle haber verdi:

“Allah’ın Elçisi Ebû Ubeyde b. Cerrâh’ı Bahreyn’e, oranın cizyesini getirmesi için gönderdi. Allah’ın Elçisi Bahreyn halkıyla anlaşmış ve üzerlerine Alâ b. Hadramî’yi yönetici tayin etmişti. Ebû Ubeyde Bahreyn’den mal ile geldi.

Ensar, Ebû Ubeyde’nin geldiğini duyunca sabah namazını Peygamberle kılmaya geldiler. Peygamber onlara sabahı kıldırınca namazdan dönüp giderken önüne çıktılar. Peygamber onları görünce tebessüm etti ve:

‘Sanırım Ebû Ubeyde’nin bir şeyle geldiğini duydunuz.’ dedi.

‘Evet.’ dediler.

O da şöyle dedi:

‘Sevinin ve sizi sevindirecek şeyi bekleyin. Vallahi ben sizin için fakirlikten korkmuyorum; fakat sizden korktuğum şudur: Dünya, sizden öncekilere açıldığı gibi size de açılır; siz de onların yarıştığı gibi onun için yarışır, o da onları helak ettiği gibi sizi helak eder.’”

Buhari 3157

önceki ile aynıdır.

Buhari 3156

Ali b. Abdullah bize rivayet etti; Süfyân bize rivayet etti; dedi ki Amr’ı işittim; şöyle dedi:

“Câbir b. Zeyd ve Amr b. Evs ile birlikte oturuyordum. Becâle, yetmiş yılında — Mus‘ab b. Zübeyr’in Basra halkıyla hac yaptığı yıl — Zemzem merdivenlerinin yanında onlara (şunu) anlattı:

‘Ben Ehnif’in amcası Cez’ b. Muâviye’nin (devlet) payı için kâtibiydim. Ömer b. Hattâb’ın ölümünden bir yıl önce bize mektubu geldi:

“ Mecusilerden birbirine mahrem olanları ayırın.”

Ömer, Mecusilerden cizye almıyordu. Ta ki Abdurrahman b. Avf, Peygamber’in Hecer Mecusilerinden cizye aldığını şahitlik edene kadar.’”

Buhari 3155

Mûsâ b. İsmâil bize rivayet etti; Abdülvâhid bize rivayet etti; Şeybânî dedi ki: İbn Ebî Evfâ’yı şöyle derken işittim:

“Hayber gecelerinde şiddetli açlık çektik. Hayber günü evcil eşeklere rastladık; kestik. Kazanlar kaynayınca Peygamber’in münadisi seslendi:

‘Kazanları devrin! Eşek etlerinden hiçbir şey yemeyin!’

Abdullah dedi ki: ‘Biz “Peygamber bunu, humus ayrılmadığı için yasakladı” dedik.’ Başkaları da ‘Onu kesin olarak haram kıldı’ dediler.

Ben Saîd b. Cübeyr’e sordum; o da: ‘Onu kesin olarak haram kıldı’ dedi.”

Buhari 3154

Müsedded bize rivayet etti; Hammâd b. Zeyd bize rivayet etti; Eyyûb’dan; Nâfi‘den; İbn Ömer dedi ki:

“Savaşlarımızda bal ve üzüm ele geçirirdik; yer, (ganimet olarak) kayda geçirmezdik.”

Buhari 3153

Ebû Velîd bize rivayet etti; Şu‘be bize rivayet etti; Humeyd b. Hilâl’den; Abdullah b. Muğaffel’den; şöyle dedi:

“Hayber kalesini kuşatıyorduk. Birisi içinde yağ olan bir tulum attı. Onu almak için atıldım. Birden dönüp baktım, Peygamberi gördüm; ondan utandım.”

Buhari 3152

Ahmed b. Mikdâm bana rivayet etti; Fudayl b. Süleyman bize rivayet etti; Mûsâ b. Ukbe’den; dedi ki Nâfi‘ bana haber verdi; İbn Ömer’den:

Ömer b. Hattâb Hicaz bölgesinden Yahudileri ve Hristiyanları sürgün etti. Allah’ın Elçisi Hayber halkına galip gelince, Yahudileri oradan çıkarmak istemişti. Arazi, fetih gerçekleşince Yahudilerle Allah’ın Elçisi ve Müslümanlar arasında (tasarruf hakkı bakımından) ortak bir durumdaydı. Yahudiler, işi üzerlerine alıp çalışmaları ve ürünün yarısının kendilerine kalması şartıyla orada kalmak için Allah’ın Elçisi’nden izin istediler. Allah’ın Elçisi:

“Sizi, dilediğimiz müddetçe bu şartla tutarız.” dedi.

Onlar bu şekilde kaldılar; Ömer kendi döneminde onları Teymâ’ya ve Erîhâ’ya sürgün edinceye kadar.

Buhari 3151

Mahmud b. Gaylân bize rivayet etti; Ebû Üsâme bize rivayet etti; Hişâm’dan; dedi ki babam bana haber verdi; Esmâ bint Ebû Bekir şöyle dedi:

“Başımın üzerinde, Peygamber’in Zübeyr’e tahsis ettiği araziden hurma çekirdekleri taşıyordum. O arazi benden iki-üç fersah mesafedeydi.”

Ebû Damra, Hişâm’dan; babasından şu ek rivayeti aktardı: “Peygamber, Benî Nadîr mallarından Zübeyr’e bir arazi tahsis etmişti.”

Buhari 3150

Osman b. Ebî Şeybe bize rivayet etti; Cerîr bize rivayet etti; Mansûr’dan; Ebû Vâil’den; Abdullah’tan; şöyle dedi:

“Huneyn günü Peygamber paylaştırmada bazı kimseleri öne çıkardı. Akra‘ b. Hâbis’e yüz deve verdi; Uyeyne’ye de bunun gibi verdi; Arapların ileri gelenlerinden bazılarına verdi; o gün paylaştırmada onları tercih etti.

Bir adam: ‘Vallahi bu taksimde adalet gözetilmedi; bununla Allah’ın rızası da istenmedi.’ dedi.

Ben: ‘Vallahi bunu Peygamber’e haber vereceğim.’ dedim.

Gidip ona haber verdim. O da şöyle dedi:

‘Allah ve Elçisi adaletli olmazsa kim adaletli olur? Allah Musa’ya rahmet etsin; o bundan daha çok eziyet gördü de sabretti.’”

Buhari 3149

Yahyâ b. Bukeyr bize rivayet etti; Mâlik bize rivayet etti; İshâk b. Abdullah’dan; Enes b. Mâlik’ten; şöyle dedi:

“Peygamber ile yürüyordum. Üzerinde kalın kenarlı Necran işi bir aba vardı. Bir bedevi yetişti ve onu çok sert çekti. Öyle ki, abanın kenarı, çekişin şiddetinden Peygamber’in omzunun yan tarafında iz bırakmıştı. Sonra bedevi:

‘Yanındaki Allah malından bana verilmesini emret!’ dedi.

Peygamber ona döndü, güldü; sonra ona bir bağış verilmesini emretti.”

Buhari 3148

Abdülazîz b. Abdullah el-Uveysî bize rivayet etti; İbrâhim b. Sa‘d bize rivayet etti; Sâlih’ten; İbn Şihâb’dan; dedi ki Ömer b. Muhammed b. Cübeyr b. Mut‘im bana haber verdi: Muhammed b. Cübeyr dedi ki Cübeyr b. Mut‘im bana haber verdi:

“Huneyn’den dönerken, ben Allah’ın Elçisi ile birlikteydim; yanında insanlar vardı. Bedeviler, bir şey istemek için Allah’ın Elçisi’ne yapıştı; onu bir ağaca doğru sıkıştırdılar; ağacın dalı onun ridasını kaptı. Allah’ın Elçisi durdu ve şöyle dedi:

‘Ridamı verin! Şu çalıların sayısınca deve sürüm olsaydı, onu aranızda paylaştırırdım. Sonra beni ne cimri, ne yalancı, ne de korkak bulurdunuz.’”

Buhari 3147

Ebû Yemân bize rivayet etti; Şuayb bize haber verdi; Zührî bize rivayet etti; dedi ki Enes b. Mâlik bana haber verdi:

Ensardan bazı kimseler, Allah’ın Elçisi’ne, Havâzin mallarından Allah’ın ona ganimet olarak verdiği şeyler (paylaştırılırken), Kureyş’ten bazı adamlara yüz deve vermeye başlayınca şöyle demişler:

“Allah, Elçisi’ni bağışlasın! Kureyş’e veriyor da bizi bırakıyor; oysa kılıçlarımız onların kanından damlıyor!”

Enes dedi ki: Bu sözleri Peygamber’e ulaştırıldı. O da ensara haber gönderdi, onları deri bir çadırda topladı; yanlarına onlardan başkasını çağırmadı. Toplanınca Allah’ın Elçisi yanlarına geldi ve:

“Bana sizden ulaşan söz nedir?” dedi.

Onların olgun kimseleri şöyle dedi:

“Ey Allah’ın Elçisi! Görüş sahibi olanlarımız bir şey söylemedi. Fakat aramızdan yaşça genç bazıları ‘Allah, Elçisi’ni bağışlasın; Kureyş’e veriyor da ensarı bırakıyor; kılıçlarımız onların kanından damlıyor’ dedi.”

Bunun üzerine Peygamber şöyle dedi:

“Ben, küfürden yeni çıkmış bazı kimselere veriyorum. Siz razı değil misiniz: İnsanlar mallarla dönsün, siz de yurtlarınıza Allah’ın Elçisi ile dönün? Allah’a yemin ederim, sizin döndüğünüz şey, onların döndüğünden daha hayırlıdır.”

Onlar: “Evet, ey Allah’ın Elçisi; razı olduk.” dediler.

Peygamber onlara şöyle dedi:

“Benden sonra ağır bir kayırma göreceksiniz; sabredin; ta ki havuz başında Allah’la ve Elçisiyle buluşuncaya kadar.”

Enes dedi ki: “Biz sabretmedik.”

Buhari 3146

Ebû Velîd bize rivayet etti; Şu‘be bize rivayet etti; Katâde’den; Enes’ten; şöyle dedi:

Peygamber şöyle dedi:

“Ben Kureyş’e veriyorum; onları ısındırmak/bağlamak için. Çünkü onlar cahiliye döneminden yeni çıkmış kimselerdir.”

Buhari 3145

Mûsâ b. İsmâil bize rivayet etti; Cerîr b. Hâzim bize rivayet etti; Hasan’dan; o da Amr b. Tağlib’in şöyle dediğini aktardı:

“Allah’ın Elçisi bazı kimselere verdi, bazı kimselere vermedi. Sanki vermediklerine bu ağır geldi. Bunun üzerine şöyle dedi:

‘Ben bazı kimselere veriyorum; çünkü onların (dinden) kaymalarından ve sarsılmalarından korkuyorum. Bazı kimseleri de Allah’ın kalplerine koyduğu hayır ve gönül zenginliğine havale ediyorum. Onlardan biri de Amr b. Tağlib’dir.’

Amr b. Tağlib dedi ki: ‘Allah’ın Elçisi’nin bu sözü karşılığında bana kızıl develer verilmiş olmasını bile istemem.’

Ebû Âsım, Cerîr’den şöyle bir ilaveyle rivayet etti: Hasan’ı şöyle derken işittim: Amr b. Tağlib bize anlattı: Peygamber’e bir mal veya esir getirildi; onu paylaştırdı. Bu da bununla ilgilidir.

Buhari 3144

Ebû Nu‘mân bize rivayet etti; Hammâd b. Zeyd bize rivayet etti; Eyyûb’dan; Nâfi‘den: Ömer b. Hattâb şöyle dedi:

“Ey Allah’ın Elçisi! Cahiliye döneminde üzerime bir gün itikâf borcu (adak) vardı.” Peygamber ona, bunu yerine getirmesini emretti.

(Nâfi‘ dedi ki:) Ömer, Huneyn esirlerinden iki cariye elde etmişti; onları Mekke’de evlerden birine yerleştirmişti. Sonra Allah’ın Elçisi Huneyn esirlerini serbest bıraktı. İnsanlar sokak aralarında koşuşturmaya başlayınca Ömer:

‘Ey Abdullah! Bu nedir, bak!’ dedi.

O: ‘Allah’ın Elçisi esirleri serbest bıraktı.’ dedi.

Ömer: ‘Git, o iki cariyeyi de serbest bırak.’ dedi.

Nâfi‘ dedi ki: Peygamber Ci‘râne’den umre yapmamıştır; yapsaydı Abdullah’tan gizli kalmazdı.

Cerîr b. Hâzim, Eyyûb’dan; Nâfi‘den; İbn Ömer’den şöyle bir ilave yaptı: “(O iki cariye) humustan idi.”

Ma‘mer de Eyyûb’dan; Nâfi‘den; İbn Ömer’den bu hadisi “adak” konusunda rivayet etti; “bir gün” demedi.

Buhari 3143

Muhammed b. Yusuf bize rivayet etti; Evzâî bize rivayet etti; Zührî’den; Saîd b. el-Müseyyeb ve Urve b. Zübeyr’den; (ikisi de) Hakîm b. Hizâm’ın şöyle dediğini aktardı:

“Allah’ın Elçisi’nden istedim, bana verdi. Sonra yine istedim, yine verdi. Sonra bana şöyle dedi:

‘Ey Hakîm! Bu mal yeşil ve tatlıdır. Kim onu gönül tokluğuyla alırsa onda kendisine bereket verilir. Kim de göz dikerek alırsa onda bereket olmaz; yiyip de doymayan gibi olur. Veren el alan elden daha hayırlıdır.’

Hakîm dedi ki: ‘Seni hak ile gönderen Allah’a yemin ederim ki, senden sonra dünyadan ayrılıncaya kadar kimseden hiçbir şey almayacağım.’

Sonra Ebû Bekir Hakîm’i çağırıp ona pay vermek istedi; Hakîm kabul etmedi. Ömer de çağırıp vermek istedi; yine kabul etmedi. Ömer şöyle dedi:

‘Ey Müslümanlar topluluğu! Allah’ın bu feyden ona ayırdığı hakkını ona arz ediyorum; o ise almaktan kaçınıyor.’

Hakîm, Peygamber’den sonra vefat edinceye kadar insanlardan hiçbir şey almadı.”

Buhari 3142

Abdullah b. Mesleme bize rivayet etti; Mâlik’ten; Yahyâ b. Saîd’den; İbn Eflah’tan; Ebû Muhammed’den (Ebû Katâde’nin azatlısı); Ebû Katâde’den; şöyle dedi:

“Huneyn yılında Allah’ın Elçisi ile birlikte çıktık. Karşılaşınca Müslümanlarda bir dağılma oldu. Ben müşriklerden bir adamın Müslümanlardan bir adamın üzerine çıktığını gördüm. Dolanıp arkasından geldim; kılıçla omuz bağının hizasından vurdum. Bana dönüp beni öyle bir kucakladı ki, ondan ölüm kokusu duydum. Sonra ölüm onu yakaladı da beni bıraktı.

Ben Ömer b. Hattâb’a yetiştim ve: ‘İnsanlara ne oldu?’ dedim. O: ‘Allah’ın takdiri.’ dedi.

Sonra insanlar geri döndü. Peygamber oturdu ve şöyle dedi:

‘Kim birini öldürür ve buna dair delil getirirse, onun üzerindeki ganimet (savaş eşyası) onundur.’

Ben kalktım: ‘Bana kim şahitlik eder?’ dedim; sonra oturdum.

Sonra yine aynı sözü söyledi. Ben yine kalktım: ‘Bana kim şahitlik eder?’ dedim; sonra oturdum.

Üçüncü kez de aynı şeyi söyledi. Bunun üzerine bir adam: ‘Doğru söylüyor, ey Allah’ın Elçisi! Öldürdüğünün ganimeti bendedir; onu benden vazgeçirsin.’ dedi.

Ebû Bekir dedi ki: ‘Hayır! Asla olmaz! Allah’ın aslanlarından bir aslan, Allah ve Elçisi için savaşmışken, sen onun ganimetini mi alacaksın?’

Peygamber: ‘Doğru söyledi.’ dedi.

Ve ganimeti (Ebû Katâde’ye) verdi. Ben o zırhı sattım; bedeliyle Benî Selime’de bir hurmalık (bahçe) satın aldım. Bu, İslam’da biriktirdiğim ilk mal oldu.”

Buhari 3141

Müsedded bize rivayet etti; Yusuf b. el-Mâcişûn bize rivayet etti; Sâlih b. İbrâhim b. Abdurrahman b. Avf’tan; babasından; dedesinden; şöyle dedi:

“Ben Bedir günü safta ayakta duruyordum. Sağıma ve soluma baktım; bir de ne göreyim: Ensardan yaşça küçük iki delikanlı yanımda. Keşke ikisinin arasında değil de daha güçlü (iki kişinin) arasında olsaydım, diye içimden geçirdim. Derken onlardan biri beni dürttü ve:

‘Amca, Ebû Cehil’i tanıyor musun?’ dedi.

‘Evet, tanıyorum. Ne işin var onunla, yeğenim?’ dedim.

‘Onun Allah’ın Elçisi’ne sövdüğü bana haber verildi. Canım elinde olana yemin ederim ki, onu görürsem, ikimizden daha çabuk ölen ölünceye kadar benim gölgem onun gölgesinden ayrılmayacak!’ dedi.

Buna şaşırdım. Sonra öteki beni dürttü ve bana aynı şeyi söyledi.

Çok geçmeden Ebû Cehil’i insanların arasında dolaşırken gördüm. ‘İşte sorduğunuz adam budur!’ dedim.

İkisi birden kılıçlarıyla ona atıldılar; vura vura onu öldürdüler. Sonra Allah’ın Elçisi’ne dönüp haber verdiler. O:

‘Hanginiz onu öldürdü?’ dedi.

İkisi de: ‘Ben öldürdüm.’ dedi.

‘Kılıçlarınızı sildiniz mi?’ dedi.

‘Hayır.’ dediler.

Bunun üzerine iki kılıca baktı ve:

‘İkiniz de onu öldürdünüz.’ dedi.

Ebû Cehil’in üzerindeki ganimet (savaş eşyası), Muâz b. Amr b. el-Cemûh’a verildi. Bu iki genç ise Muâz b. Afrâ ve Muâz b. Amr b. el-Cemûh idi.

Muhammed (el-Buhârî) dedi ki: Yusuf, Sâlih’i ve onun babası İbrâhim’i (Abdurrahman b. Avf’ı) işitmiştir.

Buhari 3140

Abdullah b. Yusuf bize rivayet etti; Leys bize rivayet etti; Ukayl’den; İbn Şihâb’dan; İbnü’l-Müseyyeb’den; Cübeyr b. Mut‘im dedi ki:

Ben ve Osman b. Affân Resulullah’a yürüyerek gittik ve:

“Ey Allah’ın elçisi! Sen Benî Muttalib’e verdin; bizi bıraktın. Oysa biz de onlar da senin nezdinde aynı konumdayız.” dedik.

Resulullah şöyle dedi:

“Benî Muttalib ile Benî Hâşim tek bir şeydir.”

Leys dedi ki: Yûnus bana rivayet etti ve şunu ekledi: Cübeyr dedi ki:

Peygamber Benî Abdüşşems’e de Benî Nevfel’e de pay ayırmadı.

İbn İshak dedi ki: Abdüşşems, Hâşim ve Muttalib anneleri bir olan kardeşlerdi; anneleri Âtike bint Murra idi. Nevfel ise babaları bir olan kardeşleriydi.

Buhari 3139

İshak b. Mansûr bize haber verdi; Abdürrezzâk bize haber verdi; Ma‘mer bize haber verdi; Zührî’den; Muhammed b. Cübeyr’den; babasından:

Peygamber Bedir esirleri hakkında şöyle dedi:

“Eğer Mut‘im b. Adiyy hayatta olsaydı, sonra da şu ‘pis’ler hakkında benimle konuşsaydı, onları onun hatırı için bırakırdım.”

Buhari 3138

Müslim b. İbrahim bize rivayet etti; Kurra bize rivayet etti; Amr b. Dînâr’dan; Câbir b. Abdullah dedi ki:

Resulullah Ci‘râne’de bir ganimeti paylaştırırken bir adam ona: “Adaletli ol!” dedi. Resulullah ona:

“Eğer adaletli olmazsam bedbaht olursun.” dedi.

Buhari 3137

Ali bize rivayet etti; Süfyân bize rivayet etti; Muhammed b. Münkedir’den; o da Câbir’den işitmiş; Câbir dedi ki Resulullah şöyle dedi:

“Bahrayn malı bana gelseydi, sana şöyle şöyle şöyle verirdim.”

Ama o mal Peygamber vefat edinceye kadar gelmedi. Bahrayn malı gelince Ebû Bekir bir münadiye emretti; “Resulullah’ın üzerinde borcu veya (verme) vaadi bulunan kimse bize gelsin.” diye çağırdı.

Ben de geldim ve “Resulullah bana şöyle şöyle demişti.” dedim. Bana üç kez avuçla verdi — Süfyân iki eliyle birlikte avuçlayarak gösterirdi — sonra: “Bizim için böyle.” dedi.

İbnü’l-Münkedir bir defa şöyle de dedi: “Ebû Bekir’e geldim, istedim; vermedi. Sonra yine geldim; vermedi. Üçüncü defa geldim ve ‘Senden istedim, vermedin; sonra istedim, vermedin; sonra istedim, vermedin. Ya verirsin ya da benden cimrilik edersin.’ dedim. O da ‘Bana “cimrilik” dedin! Seni her seferinde vermek istediğim için vermedim.’ dedi.”

Süfyân dedi ki: Amr bize, Muhammed b. Ali’den, o da Câbir’den rivayet etti: Ebû Bekir bana bir avuç verdi ve “Say.” dedi. Saydım; beş yüz çıktı. “Bunun iki mislini daha al.” dedi.

(İbnü’l-Münkedir ayrıca:) “Cimrilikten daha ağır hastalık hangi hastalıktır?” dedi.

Buhari 3136

Muhammed b. Alâ bize rivayet etti; Ebû Üsâme bize rivayet etti; Bureyd b. Abdullah’dan; Ebû Burde’den; Ebû Mûsâ şöyle dedi:

Biz Yemen’deyken Peygamber’in çıkışı (hicreti) bize ulaştı. Ona hicret etmek üzere yola çıktık: Ben ve iki kardeşim; ben en küçüğüyüm; biri Ebû Burde, diğeri Ebû Ruhm. Kavmimden elli küsur (ya da elli iki-elli üç) kişiyle bir gemiye bindik. Gemimiz bizi Habeşistan’da Necâşî’ye attı. Orada Ca‘fer b. Ebî Tâlib ve arkadaşlarına rastladık. Ca‘fer:

“Resulullah bizi buraya gönderdi ve burada kalmamızı emretti; siz de bizimle kalın.” dedi.

Onunla kaldık; sonra hep birlikte geldik ve Peygamber’e Hayber’in fethedildiği sırada yetiştik. Bize de pay verdi (veya oradan bize verdi). Hayber’in fethinde bulunmayan kimselerden hiçbirine pay vermedi; ancak onunla birlikte (orada) bulunanlara verdi. Sadece bizim gemi arkadaşlarımıza — Ca‘fer ve arkadaşlarıyla birlikte olanlara — onlara da (fetihte bulunanlarla) birlikte pay verdi.

Buhari 3135

Yahyâ b. Bukeyr bize haber verdi; Leys bize haber verdi; Ukayl’den; İbn Şihâb’dan; Sâlim’den; İbn Ömer’den:

Resulullah, gönderdiği seriyyelerden bazılarının (askerlerine) genel ordunun paylaştırması dışında, kendileri için özel olarak fazladan pay (nifel) verirdi.

Buhari 3134

Abdullah b. Yusuf bize rivayet etti; Mâlik bize haber verdi; Nâfi‘den; İbn Ömer’den:

Resulullah Necd tarafına bir seriyye gönderdi; içinde Abdullah (b. Ömer) de vardı. Çok sayıda deve ganimet aldılar. Payları on iki deve veya on bir deve idi. Her birine ayrıca birer deve “nifel” verildi.

Buhari 3133

Abdullah b. Abdilvehhâb bize rivayet etti; Hammâd bize rivayet etti; Eyyûb’dan; Ebû Kılâbe’den; dedi ki Kâsım b. Âsım el-Kuleybî de bana (şunu) rivayet etti — Kâsım’ın hadisini daha iyi ezberlerim —; Zehdem’den; dedi ki:

Ebû Mûsâ’nın yanındaydık. Horoz bir tavuk getirildi. Yanında Benî Teymullah’tan, mevlalardan gibi kıpkızıl bir adam vardı. Ebû Mûsâ onu yemeğe çağırdı. Adam:

“Ben onun (tavuğun) bir şey yediğini gördüm, ondan tiksindim; yemin ettim yemeyeceğim.” dedi.

Ebû Mûsâ dedi ki: “Gel; size bununla ilgili bir şey anlatayım. Ben bir grup Eş‘arî ile birlikte Peygamber’e geldim; biz onu (binek) yüklemesini istedik. O da:

‘Vallahi sizi bindirmeyeceğim; yanımda sizi bindirecek bir şey yok.’ dedi.

Sonra Resulullah’a ganimet develer getirildi. Bizi sordu ve:

‘Eş‘arîler nerede?’ dedi.

Bizim için alınları ak, hörgüçleri beyaz beş dişi deve verilmesini emretti. Yola çıkınca: ‘Biz ne yaptık! Bizim için bereket olmayacak!’ dedik; ona geri döndük ve:

‘Biz senden bizi bindirmeni istemiştik; sen de yemin edip bindirmeyeceğini söylemiştin. Unuttun mu?’ dedik.

O da şöyle dedi:

‘Sizi ben bindirmedim; fakat Allah sizi bindirdi. Vallahi, Allah dilerse, bir yemin eder de ondan daha hayırlı olanı görürsem, mutlaka daha hayırlı olanı yapar ve yeminimi (kefaretle) çözmüş olurum.’”

Buhari 3132

önceki ile aynıdır.

Buhari 3131

Saîd b. Ufer bize rivayet etti; dedi ki Leys bana rivayet etti; dedi ki Ukayl bana rivayet etti; İbn Şihâb’dan; dedi ki Urve, Mervân b. Hakem ile Misver b. Mahreme’nin kendisine haber verdiğini naklettiğine göre:

Havâzin heyeti Müslüman olarak Resulullah’ın yanına geldi. Mallarının ve esirlerinin kendilerine iade edilmesini istediler. Resulullah onlara şöyle dedi:

“Bana sözlerin en sevimlisi en doğru olanıdır. İki taraftan birini seçin: ya esirler ya da mal. Ben (bu konuda) onları bekletmiştim.”

Resulullah, Tâif’ten döndüğünde onların sonuncusunu (beklemek için) on küsur gece beklemişti. Resulullah’ın kendilerine iki taraftan ancak birini geri vereceği anlaşılınca:

“Biz esirlerimizi seçiyoruz.” dediler.

Bunun üzerine Resulullah Müslümanların içinde ayağa kalktı; Allah’a, layık olduğu şekilde hamd etti; sonra şöyle dedi:

“Bundan sonra: Şu kardeşleriniz bize tevbe ederek geldiler. Ben onların esirlerini kendilerine geri vermeyi uygun gördüm. Kim gönül hoşluğuyla (hakkını bağışlayarak) yapmak isterse yapsın. Kim de payının karşılığının, Allah’ın bize ilk geri vereceği (fey) mallarından kendisine verilinceye kadar payı üzerinde kalmasını isterse öyle yapsın.”

İnsanlar: “Onlara bunu gönül hoşluğuyla bağışladık, ey Allah’ın elçisi.” dediler.

Resulullah onlara şöyle dedi:

“Biz, içinizden kimin buna izin verdiğini, kimin vermediğini bilmiyoruz. Dönün; ta ki arifleriniz (temsilcileriniz) işinizi bize bildirsin.”

İnsanlar geri döndüler; arifleri onlarla konuştu. Sonra Resulullah’a döndüler ve onların gönül hoşluğuyla bağışlayıp izin verdiklerini haber verdiler.

İşte Havâzin esirleri hakkında bize ulaşan budur.

Buhari 3130

Mûsâ bize rivayet etti; Ebû Avâne bize rivayet etti; Osman b. Mevheb’den; İbn Ömer şöyle dedi:

Osman’ın Bedir’e katılamamasının sebebi şuydu: Resulullah’ın kızı onun nikâhı altındaydı ve hastaydı. Peygamber ona:

“Bedir’e katılan bir adamın sevabı ve hissesi (ganimet payı) senindir.” dedi.

Buhari 3129

İshak b. İbrahim bize rivayet etti; dedi ki Ebû Üsâme’ye: “Hişâm b. Urve sana, babasından, Abdullah b. Zübeyr’den şunu anlattı mı?” dedim. (Rivayet şöyle:)

Zübeyr, Cemel günü durduğu vakit beni çağırdı. Yanına geldim ve şöyle dedi:

“Yavrucuğum! Bugün ancak zalim ya da mazlum öldürülecek. Ben de kendimi bugün mutlaka mazlum olarak öldürülecek görüyorum. Benim en büyük kaygılarımdan biri de borcumdur. Sence borcumuz malımızdan bir şey bırakır mı? Yavrucuğum! Malımızı sat; borcumu öde.”

Üçte birini vasiyet etti; onun üçte birini de çocuklarına (Abdullah b. Zübeyr’in çocuklarına) vasiyet etti; “üçte birin üçte biri” diyordu. “Borç ödendikten sonra malımızdan bir fazla kalırsa, onun üçte biri senin çocuklarınındır.” dedi.

Hişâm dedi ki: Abdullah’ın bazı çocukları, Zübeyr’in bazı çocuklarına denk yaştaydı: Hubeyb ve Abbâd. Zübeyr’in o gün dokuz oğlu ve dokuz kızı vardı.

Abdullah b. Zübeyr dedi ki: Babam borcu hakkında bana vasiyet edip duruyor ve şöyle diyordu: “Yavrucuğum! Bir şeyde aciz kalırsan mevlamdan yardım iste.” Vallahi ne demek istediğini anlamadım; “Babacığım, mevlân kim?” dedim. “Allah!” dedi.

Vallahi borcuyla ilgili bir sıkıntıya düşmedim ki “Ey Zübeyr’in mevlası! Onun borcunu öde.” demeyeyim; Allah da onu ödetirdi.

Zübeyr öldürüldü; dinar ve dirhem bırakmadı; sadece bazı araziler bıraktı: Gâbe, Medine’de on bir ev, Basra’da iki ev, Kûfe’de bir ev, Mısır’da bir ev.

Onun borcu şundan ibaretti: İnsanlar ona mal getirip “emanet” bırakmak isterlerdi; o ise “Hayır, bu borç (seleftir); çünkü zayi olmasından korkarım.” derdi. Hiçbir zaman emirlik, haraç tahsildarlığı vb. bir görevi olmadı; sadece Peygamber’le, Ebû Bekir’le, Ömer’le ve Osman’la birlikte gazvelerde bulunurdu.

Abdullah dedi ki: Borcunu hesapladım; iki milyon iki yüz bin buldum.

Hakîm b. Hızâm, Abdullah b. Zübeyr’e rastladı ve: “Kardeşimin borcu ne kadar?” dedi. Abdullah gizledi ve “Yüz bin.” dedi. Hakîm: “Vallahi mallarınız bunun altından kalkamaz gibi görünüyor.” dedi. Abdullah: “Peki ya iki milyon iki yüz bin olsaydı?” dedi. Hakîm: “Buna gücünüz yetmez; bir şeyde aciz kalırsanız benden yardım isteyin.” dedi.

Zübeyr, Gâbe’yi yedi yüz bin yetmiş bine satın almıştı. Abdullah onu bir milyon altı yüz bine sattı. Sonra ayağa kalkıp: “Zübeyr’de hakkı olan varsa Gâbe’de bize gelsin.” dedi.

Abdullah b. Ca‘fer geldi; Zübeyr’in ona dört yüz bin borcu vardı. “İsterseniz size bırakayım.” dedi. Abdullah: “Hayır.” dedi. “İsterseniz, ertelediğiniz şeyler içinde bunu erteleyin.” dedi. Abdullah: “Hayır.” dedi. “O halde bana bir parça ayırın.” dedi. Abdullah: “Şuradan şuraya senindir.” dedi.

Oradan satış yapıp borçları ödedi. Gâbe’den dört buçuk hisse kaldı. Muâviye’nin yanına gitti; yanında Amr b. Osman, Münzir b. Zübeyr ve İbn Zem‘a vardı. Muâviye: “Gâbe kaçtan değerlendi?” dedi. Abdullah: “Her hisse yüz bin.” dedi. Muâviye: “Ne kadar kaldı?” dedi. Abdullah: “Dört buçuk hisse.” dedi.

Münzir b. Zübeyr: “Yüz bine bir hisse aldım.” dedi. Amr b. Osman: “Yüz bine bir hisse aldım.” dedi. İbn Zem‘a da: “Yüz bine bir hisse aldım.” dedi. Muâviye: “Ne kaldı?” dedi. Abdullah: “Bir buçuk hisse.” dedi. Muâviye: “Onu yüz elli bine aldım.” dedi.

Abdullah b. Ca‘fer de Muâviye’den kendi hissesini altı yüz bine sattı.

Abdullah b. Zübeyr borcu ödeyince, Zübeyr’in oğulları: “Mirasımızı aramızda paylaştır.” dediler. Abdullah: “Hayır, vallahi! Dört yıl üst üste hac mevsiminde ilan etmeden aranızda paylaştırmam: Zübeyr’e borcu olan varsa gelsin, ödeyelim.” dedi. Her yıl hac mevsiminde ilan etti. Dört yıl geçince aralarında paylaştırdı.

Zübeyr’in dört eşi vardı. Üçte bir (vasiyet) ayrıldı. Her bir eşe bir milyon iki yüz bin düştü. Böylece malının toplamı elli milyon iki yüz bin oldu.

Buhari 3128

Abdullah b. Ebî’l-Esved bize rivayet etti; Mu‘temir bize rivayet etti; babasından: dedi ki Enes b. Mâlik’i işittim, şöyle diyordu:

Bir adam, Peygamber için hurmalıklar tahsis ederdi; Kurayza ve Nadîr fethedilinceye kadar (bu böyle devam etti). Sonra (fetihlerden) sonra onları (hurmalıkları) kendilerine geri verirdi.

Buhari 3127

Abdullah b. Abdilvehhâb bize rivayet etti; Hammâd b. Zeyd bize rivayet etti; Eyyûb’dan; Abdullah b. Ebî Müleyke’den:

Peygamber’e altın düğmeli ipek kaftanlar hediye edildi. Onları, sahabelerinden bazı kimseler arasında paylaştırdı; içlerinden birini de Mahreme b. Nevfel için ayırdı.

Mahreme, oğlu Misver b. Mahreme ile geldi; kapıda durdu ve: “Onu benim için çağır.” dedi. Peygamber onun sesini duydu; bir kaftan alıp onu karşılamaya çıktı; düğmelerini göstererek ona yöneldi ve şöyle dedi:

“Ey Ebû’l-Misver! Bunu senin için sakladım. Ey Ebû’l-Misver! Bunu senin için sakladım.”

Onun mizacında sertlik vardı.

(Bu rivayeti) İbn Uleyye de Eyyûb’dan rivayet etmiştir.

Hâtim b. Verdân dedi ki: Eyyûb bize İbn Ebî Müleyke’den, Misver’den rivayet etti: Peygamber’e kaftanlar gelmişti.

Leys de İbn Ebî Müleyke’den rivayette ona tabi olmuştur.

Buhari 3126

Muhammed b. Beşşâr bana rivayet etti; Gunder bize rivayet etti; Şu‘be bize rivayet etti; Amr’dan; dedi ki: Ebû Vâil’i işittim; dedi ki Ebû Mûsâ el-Eş‘arî bize rivayet etti:

Bir bedevî Peygamber’e: “Bir adam ganimet için savaşır; bir adam anılmak için savaşır; bir adam da makamı görülsün diye savaşır. Hangisi Allah yolundadır?” dedi.

Resulullah şöyle dedi:

“Allah’ın kelimesi en yüce olsun diye savaşan Allah yolundadır.”

Buhari 3125

Sadaka bize rivayet etti; Abdurrahman bize haber verdi; Mâlik’ten; Zeyd b. Eslem’den; babasından: dedi ki Ömer şöyle dedi:

“Müslümanların sonrakileri olmasaydı, fethettiğim her köyü halkı arasında paylaştırırdım; tıpkı Peygamber’in Hayber’i paylaştırdığı gibi.”

Buhari 3124

Muhammed b. Alâ bize rivayet etti; İbnü’l-Mübârek bize rivayet etti; Ma‘mer’den; Hemmâm b. Münebbih’ten; Ebû Hüreyre’den: Ebû Hüreyre dedi ki Resulullah şöyle dedi:

“Peygamberlerden bir peygamber savaşa çıktı ve kavmine şöyle dedi: ‘Bir kadınla nikâhlanıp onunla gerdeğe girmeyi isteyen ama henüz girmemiş olan hiç kimse bana uymasın. Ev yapıp çatısını henüz tamamlamamış olan kimse bana uymasın. Koyun ya da hamile hayvan satın alıp doğumunu bekleyen kimse bana uymasın.’

Sonra savaşa çıktı. İkindi namazı vakti ya da ona yakın bir zamanda köye yaklaştı. Güneşe: ‘Sen de emrolunansın, ben de emrolunanım. Allah’ım, onu bizim için tut!’ dedi. Güneş tutuldu (durdu); Allah ona fetih verdi.

Ganimetleri topladı; ateş (yani gökten inen ateş) onları yiyip bitirmek üzere geldi ama yemedi. O da: ‘İçinizde ganimet hıyaneti var. Her kabileden bir adam gelip bana biat etsin.’ dedi. Bir adamın eli onun eline yapıştı. ‘Ganimet hıyaneti sizdedir.’ dedi. ‘Kabileniz de gelip bana biat etsin.’ dedi. İki ya da üç kişinin eli onun eline yapıştı. ‘Ganimet hıyaneti sizdedir.’ dedi.

Sonra sığır başı gibi altından bir baş getirdiler; onu koydular. Ateş geldi ve onu yedi.

Sonra Allah ganimetleri bize helal kıldı; bizim zayıflığımızı ve aczimizi gördü de onları bize helal kıldı.”

Buhari 3123

İsmail bize rivayet etti; dedi ki: Mâlik bana rivayet etti; Ebû’z-Zinâd’dan; A‘rac’dan; Ebû Hüreyre’den: Resulullah şöyle dedi:

“Allah, kendi yolunda cihad edene kefil olmuştur: Onu evinden çıkaran şey, yalnızca Allah yolunda cihad ve O’nun sözlerini tasdik ise; Allah onu ya cennete koyar ya da (elde ettiği) ecir veya ganimetle birlikte çıktığı meskenine geri döndürür.”

Buhari 3122

Muhammed b. Sinân bize rivayet etti; Huşeym bize rivayet etti; Seyyâr bize haber verdi; dedi ki: Yezîd el-Fakîr bize rivayet etti; Câbir b. Abdullah şöyle dedi: Resulullah şöyle dedi:

“Ganimetler bana helal kılındı.”

Buhari 3121

İshak bize rivayet etti; Cerîr’i işitti; Abdülmelik’ten; Câbir b. Semüre’den (rivayetle) dedi ki: Resulullah şöyle dedi:

“Kisrâ helak olunca ondan sonra Kisrâ yoktur; Kayser helak olunca ondan sonra Kayser yoktur. Canımı elinde tutana yemin ederim ki, onların hazineleri mutlaka Allah yolunda harcanacaktır.”

Buhari 3120

Ebû’l-Yemân bize haber verdi; Şuayb bize haber verdi; Ebû’z-Zinâd bize rivayet etti; A‘rac’dan; Ebû Hüreyre’den:

Resulullah şöyle dedi:

“Kisrâ helak olunca ondan sonra artık Kisrâ yoktur; Kayser helak olunca ondan sonra artık Kayser yoktur. Canımı elinde tutana yemin ederim ki, onların hazinelerini mutlaka Allah yolunda harcayacaksınız.”

Buhari 3119

Müsedded bize rivayet etti; Hâlid bize rivayet etti; Husayn bize rivayet etti; Âmir’den; Urve el-Bârikî’den; Peygamber şöyle dedi:

“Atların alınlarında (perçemlerinde) kıyamet gününe kadar hayır vardır: ecir ve ganimet.”

Buhari 3118

Abdullah b. Yezîd bize rivayet etti; Saîd b. Ebî Eyyûb bize rivayet etti; Ebû’l-Esved bana rivayet etti; İbn Ebî Ayyâş (adı Nu‘mân) üzerinden; Havle el-Ensâriyye’den:

Peygamber’i şöyle derken işittim:

“Allah’ın malı konusunda haksız yere dalıp giden (tasarruf eden) bazı adamlar vardır; kıyamet günü onlar için ateş vardır.”

Buhari 3117

Muhammed b. Sinân bize rivayet etti; Füleyh bize rivayet etti; Hilâl’den; Abdurrahman b. Ebî Amre’den; Ebû Hüreyre’den:

Resulullah şöyle dedi:

“Size (kendiliğimden) ne veriyorum ne de engelliyorum. Ben paylaştıranım; emrolunduğum yere koyarım.”

Buhari 3116

Hibbân bize rivayet etti; Abdullah bize haber verdi; Yunus’tan; Zührî’den; Humeyd b. Abdurrahman’dan; Muâviye’yi şöyle derken işittiğini söyledi:

Resulullah şöyle dedi:

“Allah kime hayır dilerse onu dinde anlayış sahibi kılar. Veren Allah’tır; ben ise paylaştıranım. Bu ümmet, kendilerine muhalefet edenlere karşı üstün (açık) olmaya devam edecektir; Allah’ın emri gelinceye kadar onlar üstün olacaklardır.”

Buhari 3115

Muhammed b. Yusuf bize rivayet etti; Süfyân bize rivayet etti; A‘meş’ten; Sâlim b. Ebî’l-Ca‘d’dan; Câbir b. Abdullah el-Ensârî’den:

Bizden birinin oğlu oldu; adını “Kasım” koydu. Ensar:

“Sana Ebu’l-Kasım künyesini vermeyiz; gözünü de aydın etmeyiz.” dedi.

Adam Peygamber’e gelip durumu anlattı. Peygamber şöyle dedi:

“Ensar güzel yaptı. Benim adımla adlandırın; benim künyemle künyelenmeyin. Çünkü ben ancak bir kâsımım.”

Buhari 3114

Ebû’l-Velîd bize rivayet etti; Şu‘be bize rivayet etti; Süleyman, Mansur ve Katâde; Sâlim b. Ebî’l-Ca‘d’dan; Câbir b. Abdullah’tan:

Ensar’dan bir adamın oğlu oldu; adını “Muhammed” koymak istedi (bazı rivayetlerde çocuğu boynuna alıp Peygamber’e götürdüğü geçer). Peygamber şöyle dedi:

“Benim adımla adlandırın; fakat benim künyemle (Ebu’l-Kasım diye) künyelenmeyin. Çünkü ben ancak bir ‘kâsım’ım; aranızda paylaştırırım.”

Husayn’ın rivayetinde: “Ben bir kâsım olarak gönderildim; aranızda paylaştırırım.” denir.

Amr dedi ki: Şu‘be bize Katâde’den haber verdi; Katâde dedi ki: Câbir’den Sâlim’i işittim. (Başka bir varyantta) çocuğa “Kasım” adını vermek istediği geçer; Peygamber:

“Benim adımla adlandırın; benim künyemle künyelenmeyin.” dedi.

Buhari 3113

Bedel b. el-Muhabber bize rivayet etti; Şu‘be bize haber verdi; dedi ki: Hakem bana haber verdi; dedi ki: İbn Ebî Leylâ’yı işittim; Ali bize anlattı:

Fatıma, değirmende öğütmekten çektiği sıkıntıdan şikâyet etti. Resulullah’a esirler getirildiğini duyunca, bir hizmetçi istemek için gitti; fakat onu bulamadı. Aişe’ye söyledi. Peygamber gelince Aişe ona bunu anlattı.

O gece bize geldi; biz yataklarımıza girmiştik. Kalkmak istedik. O:

“Olduğunuz yerde kalın.” dedi.

Ayaklarının serinliğini göğsümde hissedinceye kadar yaklaştı ve şöyle dedi:

“Size istediğinizden daha hayırlısını göstereyim mi? Yatağa girdiğinizde Allah’ı 34 defa tekbir edin, 33 defa hamd edin, 33 defa tesbih edin. Bu, istediğinizden daha hayırlıdır.”

Buhari 3112

Humeydî dedi ki: Süfyân bize rivayet etti; Muhammed b. Sûka bize rivayet etti; Münzir es-Sevrî’den; İbnü’l-Hanefiyye’den:

Babam beni gönderdi ve: “Şu mektubu al, Osman’a götür; içinde Peygamber’in sadaka (kamu malı) hakkındaki emri var.” dedi.

Buhari 3111

Kuteybe b. Saîd bize rivayet etti; Süfyân bize rivayet etti; Muhammed b. Sûka’dan; Münzir’den; İbnü’l-Hanefiyye’den:

Eğer Ali, Osman’dan söz edecek olsaydı, ona bir gün şu olay dolayısıyla değinirdi: İnsanlar geldi ve Osman’ın zekât/tahsil memurlarından şikâyet etti. Ali bana:

“Osman’a git; ona bunun Resulullah’ın sadakası (kamu malı) olduğunu bildir ve memurlarına bununla ilgili işleri yürütmelerini emretsin.” dedi.

Ben Osman’a gittim (mesajı ilettim). Osman: “Bunu bizden uzak tut (bizimle uğraştırma).” dedi.

Ben Ali’ye döndüm ve bunu haber verdim. Ali:

“Onu aldığın yere koy.” dedi.

Buhari 3110

Saîd b. Muhammed el-Cermî bize rivayet etti; Yakub b. İbrahim bize rivayet etti; babam bana rivayet etti ki Velîd b. Kesîr, Muhammed b. Amr b. Halhala ed-Düelî’den; o da İbn Şihâb’dan; o da Ali b. Hüseyin’den rivayet etti:

Onlar, Hüseyin b. Ali’nin öldürülmesi sonrasında Yezîd b. Muâviye’nin yanından Medine’ye geldiklerinde Misver b. Mahreme onunla karşılaştı ve:

“Bende, bana emredeceğin bir iş var mı?” dedi. Ben: “Hayır.” dedim.

Misver: “Peygamber’in kılıcını bana verir misin? Çünkü kavmin (insanlar) onu senden zorla alabilir diye korkuyorum. Allah’a yemin ederim; eğer onu bana verirsen, canım çıkıncaya kadar kimse onu onlara veremez.” dedi.

Sonra (Misver) şunu anlattı: Ali b. Ebî Tâlib, Ebû Cehil’in kızını, Fatıma’nın üzerine istemişti. Ben o sırada ergenliğe yaklaşmıştım. Resulullah’ı bu mesele yüzünden minberinde insanlara hitap ederken işittim. Şöyle dedi:

“Fatıma benden bir parçadır; onun dininde bir fitneye düşmesinden korkuyorum.”

Sonra Abdüşems oğullarından olan bir damadını (akrabası olan bir sıhri) andı; onunla olan akrabalık bağını övdü ve şöyle dedi:

“O bana konuştu, doğru söyledi; bana söz verdi, sözünü tuttu. Ben helali haram kılmıyorum; haramı helal kılmıyorum. Fakat Allah’a yemin olsun ki, Resulullah’ın kızı ile Allah’ın düşmanının kızı hiçbir zaman bir araya gelmez.”

Buhari 3109

Abdân bize rivayet etti; Ebû Hamza’dan; Âsım’dan; İbn Sîrîn’den; Enes b. Mâlik’ten:

Peygamber’in bardağı kırılmıştı; kırık yerinin yerine gümüşten bir halka/bağ (gümüş bir parça) yaptırdı.

Âsım dedi ki: O bardağı gördüm ve onunla içtim.

Buhari 3108

Muhammed b. Beşşâr bana rivayet etti; Abdülvehhâb bize rivayet etti; Eyyûb bize rivayet etti; Humeyd b. Hilâl’den; Ebû Bürde’den:

Aişe bize içi keçeleşmiş (kalın) bir örtü çıkardı ve:

“Peygamber’in ruhu bunun içinde alınmıştı.” dedi.

Süleyman’ın Humeyd’den, Ebû Bürde’den yaptığı ziyadede şu da var: Aişe bize Yemen işi kalın bir izâr ve “mulabbede” dedikleri bu türden bir örtü çıkardı.

Buhari 3107

Abdullah b. Muhammed bana rivayet etti; Muhammed b. Abdullah el-Esedî bize rivayet etti; İsa b. Tahmân bize rivayet etti; dedi ki:

Enes bize iki sade (tüysüz/derisiz gibi düz) ayakkabı çıkardı; ikisinin de iki kayışı vardı. Sonra Sâbit el-Bünânî bana, Enes’ten rivayetle bunların Peygamber’in ayakkabıları olduğunu anlattı.

Buhari 3106

Muhammed b. Abdullah el-Ensârî bize rivayet etti; dedi ki: Babam bana rivayet etti; Semâme’den; Enes’ten:

Ebû Bekir (halife olunca) onu Bahreyn’e gönderdi ve ona bu mektubu yazdı; mühürledi. Mührün yazısı üç satırdı: “Muhammed” bir satır, “Resul” bir satır, “Allah” bir satır.

Buhari 3105

Abdullah b. Yusuf bize rivayet etti; Mâlik bize haber verdi; Abdullah b. Ebî Bekir’den; Amre bint Abdurrahman’dan: Aişe (Peygamber’in eşi) ona haber verdi ki:

Resulullah onun yanındaydı. Hafsa’nın evinde birinin izin istediğini duydum. “Ya Resulallah, bu senin evinde (Hafsa’nın odasında) izin isteyen bir adamdır.” dedim.

Resulullah:

“Onun, Hafsa’nın süt amcası olan falan kişi olduğunu sanıyorum. Süt (emzirme) yoluyla olan hısımlık, doğumun haram kıldığı şeyi haram kılar.” dedi.

Buhari 3104

Mûsâ b. İsmâil bize rivayet etti; Cüveyriye bize rivayet etti; Nâfi‘den; Abdullah’ın şöyle dediğini rivayet etti:

Peygamber hutbe için ayağa kalktı; Aişe’nin oturduğu yer tarafını işaret ederek üç kere:

“Fitne işte buradadır; şeytanın boynuzu (gücü) buradan doğar.” dedi.

Buhari 3103

İbrahim b. Münzir bize rivayet etti; Enes b. İyâd bize rivayet etti; Hişâm’dan; babasından: Aişe şöyle dedi:

Resulullah ikindi namazını kılardı; güneş henüz (benim) odasından çıkmamış olurdu.

Buhari 3102

İbrahim b. el-Münzir bize rivayet etti. Enes b. İyâd bize rivayet etti, o da Ubeydullah’tan, o da Muhammed b. Yahyâ b. Habbân’dan, o da Vâsi‘ b. Habbân’dan, o da Abdullah b. Ömer’den rivayet etti. Abdullah b. Ömer şöyle dedi:

Hafsa’nın evinin üzerine çıktım. Peygamber’i ihtiyaç giderirken gördüm. Kıbleye arkasını dönmüş, Şam tarafına yönelmişti.

Buhari 3101

Saîd b. Ufeyr bize rivayet etti; dedi ki: Leys bana rivayet etti; dedi ki: Abdurrahman b. Hâlid bana rivayet etti; İbn Şihâb’dan; Ali b. Hüseyin’den (rivayetle): Safiyye (Peygamber’in eşi) ona haber verdi ki:

Ramazan’ın son on gününde Peygamber mescitte itikâfta iken, onu ziyaret etmeye geldi. Sonra dönüp gitmek için kalktı. Resulullah da onunla birlikte kalktı. Mescidin kapısına yakın bir yere, Peygamber’in eşi Ümmü Seleme’nin kapısı tarafına geldiklerinde Ensar’dan iki adam yanlarından geçti; Resulullah’a selam verdiler, sonra yürüyüp gittiler. Resulullah onlara:

“Yavaş olun!” dedi.

İkisi de: “Allah’ı tenzih ederiz ya Resulallah!” dediler; bu (şüphe ihtimali) onlara ağır geldi.

Resulullah şöyle dedi:

“Şeytan, insanda kanın dolaştığı yere kadar ulaşır. Ben, kalplerinize bir şey atmasından (şüphe düşürmesinden) korktum.”

Buhari 3100

İbn Ebî Meryem bize rivayet etti; Nâfi‘ bize rivayet etti; İbn Ebî Müleyke’yi işittim; (İbn Ebî Müleyke) dedi ki: Aişe şöyle dedi:

Peygamber benim evimde, benim sıramda, göğsümle boynum (sine ile boğaz) arasındayken vefat etti. Allah, tükürüğümle onun tükürüğünü bir araya getirdi.

(Şöyle oldu:) Abdurrahman elinde misvakla içeri girdi. Peygamber onu kullanamayacak kadar zayıftı. Ben misvağı aldım, onu yumuşatmak için çiğnedim; sonra onunla Peygamber’in dişlerini misvakladım.

Buhari 3099

Hibbân b. Mûsâ ve Muhammed bize rivayet etti; ikisi birden dedi ki: Abdullah bize haber verdi; Ma‘mer ve Yûnus bize haber verdi; Zührî’den… Zührî dedi ki: Ubeydullah b. Abdullah b. Utbe b. Mes‘ûd bana haber verdi ki, Peygamber’in eşi Aişe şöyle dedi:

Resulullah’ın hastalığı ağırlaşınca, eşlerinden, benim evimde tedavi edilmek için izin istedi; onlar da izin verdiler.

Buhari 3098

Müsedded bize rivayet etti; Yahyâ bize rivayet etti; Süfyân’dan… Süfyân dedi ki: Ebû İshak bana rivayet etti; Ebû İshak dedi ki: Amr b. el-Hâris’i şöyle derken işittim:

Peygamber geride yalnızca silahını, beyaz katırını ve sadaka olarak bıraktığı bir araziyi bıraktı.

Buhari 3097

Abdullah b. Ebî Şeybe bize rivayet etti; Ebû Üsâme bize rivayet etti; Hişâm’dan; babasından; Aişe’den rivayet edildi. Aişe dedi ki:

Resulullah vefat ettiğinde, evimde canlı bir canlının yiyebileceği hiçbir şey yoktu; yalnızca rafımda biraz arpanın yarısı vardı. Ondan yedim; bir süre dayanır gibi oldu; sonra onu ölçtüm (tarttım/ölçtüm) ve tükendi.

Buhari 3096

Abdullah b. Yusuf bize rivayet etti; Mâlik bize haber verdi; Ebû’z-Zinâd’dan; el-A‘rac’dan; Ebû Hüreyre’den rivayet edildi:

Resulullah şöyle dedi:

“Varislerim bir dinarı bile paylaşmaz. Hanımlarımın nafakası ve görevlimin masrafı çıktıktan sonra bıraktığım her şey sadakadır.”

Buhari 3095

Ebû’n-Nu‘mân bize rivayet etti; Hammâd bize rivayet etti; Ebû Hamza ed-Dubâî dedi ki: İbn Abbâs’ın şöyle dediğini işittim:

Abdülkays heyeti geldi ve dedi ki:

“Ya Resulallah! Biz Rebîa’dan bir topluluğuz; seninle aramızda Mudar’ın kâfirleri var. Sana ancak haram ayda ulaşabiliyoruz. Bize öyle bir şey emret ki, onu alalım ve gerimizdekileri de ona çağırabilelim.”

(Peygamber) dedi ki:

“Sizi dört şeye emrederim, dört şeyden de men ederim: Allah’a iman; ‘Allah’tan başka ilah olmadığına şehadet’—ve (bunu) eliyle işaret ederek—namazı kılmak, zekâtı vermek, Ramazan orucunu tutmak ve ganimet olarak elde ettiğiniz şeyin beşte birini Allah’a vermeniz.

Sizi şu dört şeyden men ederim: dubbâ, nakîr, hantam ve muzefet.”

Buhari 3094

İshak b. Muhammed el-Ferevî bize rivayet etti; Mâlik b. Enes bize rivayet etti; İbn Şihâb’dan; Mâlik b. Evs b. el-Hadethân’dan rivayet etti. Muhammed b. Cübeyr bana onun bu hadisinin bir kısmını anmıştı; ben de gidip Mâlik b. Evs’in yanına girdim ve ona bu hadisi sordum. Mâlik dedi ki:

“Günün sonlarına doğru ailemin yanında oturuyordum ki, Ömer b. Hattâb’ın elçisi geldi ve: ‘Müminlerin emîrine cevap ver!’ dedi. Onunla birlikte gidip Ömer’in yanına girdim. Bir de baktım ki, kum dolu bir sedirin üzerinde oturuyor; kendisiyle sedir arasında bir döşek yok; bir deri yastığa yaslanmıştı. Ona selam verdim, sonra oturdum. Bana:

‘Ey Mâl! Kavminden (yakınlarından) ev halkı olan kimseler yanımıza geldi. Onlar için bir miktar (ihsan/pay) verilmesini emrettim. Onu al ve aralarında paylaştır.’ dedi.

Ben: ‘Ey müminlerin emîri! Keşke bunu benden başkasına emretseydin.’ dedim.

O: ‘Al onu, ey adam!’ dedi.

Ben onun yanında otururken kapıcısı Yerfâ geldi ve:

‘Osman, Abdurrahman b. Avf, Zübeyr ve Sa‘d b. Ebî Vakkas izin istiyorlar; onları kabul eder misin?’ dedi.

Ömer: ‘Evet.’ dedi.

Onlara izin verdi; içeri girdiler, selam verdiler ve oturdular.

Sonra Yerfâ biraz oturduktan sonra tekrar geldi ve:

‘Ali ile Abbas izin istiyor; onları kabul eder misin?’ dedi.

Ömer: ‘Evet.’ dedi.

İkisine de izin verdi; içeri girdiler, selam verdiler, oturdular.

Abbas: ‘Ey müminlerin emîri! Benimle bunun arasında hüküm ver!’ dedi.

(Abbas ile Ali) Allah’ın Benî Nadîr’den Resulullah’a verdiği fey hakkında çekişiyorlardı.

Bunun üzerine Osman ve beraberindekilerden oluşan topluluk: ‘Ey müminlerin emîri! Aralarında hüküm ver; birini diğerinden kurtar (meseleyi bitir).’ dedi.

Ömer dedi ki: ‘Yavaş olun! Gök ve yer O’nun izniyle ayakta duran Allah adına size yemin verdiriyorum: Resulullah’ın “Biz miras bırakmayız; bıraktığımız sadakadır.” dediğini biliyor musunuz? (Burada) Resulullah kendisini kastediyor.’

Topluluk: ‘Evet, bunu söyledi.’ dedi.

Ömer, Ali ve Abbas’a dönerek:

‘Size Allah adına yemin verdiriyorum: Resulullah’ın bunu söylediğini biliyor musunuz?’ dedi.

İkisi de: ‘Evet, söyledi.’ dediler.

Ömer şöyle devam etti:

‘Bu işin açıklamasını size anlatacağım: Allah bu fey konusunda Resulüne, başka hiç kimseye vermediği bir şeyi özel kıldı.’ Sonra: “Allah’ın onlardan Resulüne fey olarak verdiği…” ayetinden “…gücü yetendir” ifadesine kadar olan kısmı okudu.

‘Bu, Resulullah’a mahsustu. Allah’a yemin ederim ki onu sizden ayrı tutmadı; size karşı kendine ayırmadı. Bilakis onu size verdi ve aranıza dağıttı; nihayet geriye bu mal kaldı. Resulullah bu maldan ailesine bir yıllık nafakasını ayırır, sonra kalanını Allah’ın malı hükmünde (kamu yararı için) kullanırdı. Resulullah hayatı boyunca böyle yaptı. Allah adına soruyorum: Bunu biliyor musunuz?’

Onlar: ‘Evet.’ dediler.

Sonra Ali ve Abbas’a:

‘Allah adına soruyorum: Bunu siz de biliyor musunuz?’ dedi. (Onlar da bildiklerini söylediler.)

Ömer dedi ki:

‘Sonra Allah Peygamberini vefat ettirdi; Ebû Bekir: “Ben Resulullah’ın velisiyim (işini üstleneniyim).” dedi. Ebû Bekir onu (bu malı) teslim aldı ve Resulullah’ın yaptığı gibi yaptı. Allah bilir ki o bu hususta doğruydu, iyilik sahibiydi, isabetliydi, hakkı takip ediyordu.

Sonra Allah Ebû Bekir’i de vefat ettirdi; ben Ebû Bekir’in velisi oldum. İdaremde iki yıl bu malı elimde tuttum; Resulullah’ın ve Ebû Bekir’in yaptığı gibi yaptım. Allah bilir ki ben de bu hususta doğruydum, iyilik sahibiydim, isabetliydim, hakkı takip ediyordum.

Sonra siz ikiniz bana geldiniz; sözünüz bir, talebiniz birdi. Sen, ey Abbas, yeğeninin (Resulullah’ın) malından payını istedin. Şu da—Ali’yi kastediyor—eşinin babasından payını istedi. Ben size: “Resulullah ‘Biz miras bırakmayız; bıraktığımız sadakadır.’ dedi.” dedim.

Sonra uygun gördüm ki onu size teslim edeyim. Dedim ki: İsterseniz onu size teslim ederim; ancak Allah’ın ahdi ve misakı üzerinize olsun: onda Resulullah’ın yaptığı gibi, Ebû Bekir’in yaptığı gibi ve ben idareyi üstlendiğimden beri yaptığım gibi hareket edeceksiniz.

Siz de: “Onu bize teslim et.” dediniz. Bu şartla onu size teslim ettim.

Allah adına soruyorum: Onu bu şartla onlara teslim ettim mi?’

Topluluk: ‘Evet.’ dedi.

Sonra Ali ve Abbas’a dönerek:

‘Allah adına soruyorum: Onu size bu şartla teslim ettim mi?’ dedi.

İkisi de: ‘Evet.’ dediler.

Ömer dedi ki:

‘Bundan başka bir hüküm mü istiyorsunuz? Gök ve yer O’nun izniyle ayakta duran Allah’a yemin ederim ki, bu konuda bundan başka bir hüküm vermem. Eğer onu yönetmekte aciz kaldıysanız, onu bana geri verin; ben sizin yerinize onu üstlenirim.’”

Buhari 3093

önceki ile aynıdır.

Buhari 3092

Abdülazîz b. Abdullah bize rivayet etti; İbrâhîm b. Sa‘d bize rivayet etti; Sâlih’ten; İbn Şihâb’dan… İbn Şihâb dedi ki: Urve b. Zübeyr bana haber verdi; Aişe (müminlerin annesi) ona haber verdi ki:

Resulullah’ın vefatından sonra, Resulullah’ın kızı Fâtıma, Ebû Bekir’e gelerek Resulullah’ın bıraktığı—Allah’ın ona fey olarak verdiği—mirasından payını kendisine vermesini istedi.

Ebû Bekir ona dedi ki: “Resulullah ‘Biz miras bırakmayız; bıraktığımız sadakadır.’ buyurdu.”

Bunun üzerine Fâtıma kızdı; Ebû Bekir’le konuşmayı kesti; vefat edinceye kadar onunla konuşmadı. Resulullah’tan sonra altı ay yaşadı.

(Aişe) dedi ki: Fâtıma, Resulullah’ın Hayber’den, Fedek’ten ve Medine’deki sadakasından bıraktıklarından payını Ebû Bekir’den istiyordu. Ebû Bekir bunu ona vermedi ve dedi ki:

“Resulullah’ın yaptığı hiçbir şeyi terk edemem; mutlaka onun yaptığı gibi yaparım. Çünkü onun işlerinden bir şeyi terk edersem sapmaktan korkarım.”

Resulullah’ın Medine’deki sadakasına gelince: Ömer onu Ali ile Abbas’a teslim etti. Hayber ve Fedek’e gelince: Ömer onları elinde tuttu ve dedi ki:

“Bunlar Resulullah’ın sadakasıdır; onun karşılaştığı haklar ve ihtiyaçlar içindi. Bunların idaresi, işi üstlenen kimseye aittir.”

(Aişe) dedi ki: “İkisi de bugün hâlâ bu şekildedir.”

Ebû Abdullah dedi ki: “(i‘terâke)” kelimesi “(aravtuhu)” kökünden “iftial” babındandır; ‘ona rastladım / ona isabet ettim’ anlamındadır. “(ya‘rûhu)” ve “(i‘terânî)” de aynı köktendir.

Buhari 3091

Abdân bize haber verdi; Abdullah bize haber verdi; Yûnus’tan; Zührî’den… Zührî dedi ki: Ali b. Hüseyin bana haber verdi; Hüseyin b. Ali de ona haber verdi ki Ali şöyle demiş:

Bedir günü ganimetten payıma düşen bir “şârif” (yaşlı deve) vardı; Peygamber bana humustan da bir şârif vermişti.

Resulullah’ın kızı Fâtıma ile evlenmek istediğimde, Benî Kaynukâ‘dan bir kuyumcuyla sözleştim: benimle birlikte gidecek; izhır (bir tür ot) getirecektik. Onu kuyumculara satmayı ve düğün yemeğim için onunla yardım almayı istiyordum.

İki devem için semer, çuval, ip gibi eşyaları hazırlıyordum. Develerim ensardan bir adamın odasının yanında çökmüş duruyordu. Eşyaları hazırladıktan sonra döndüm; bir de baktım ki iki devemın hörgüçleri kesilmiş, karınları yarılmış, ciğerlerinden parçalar alınmış.

Bu manzarayı görünce gözlerime hâkim olamadım. “Bunu kim yaptı?” dedim. “Bunu Abdülmuttalib’in oğlu Hamza yaptı; şu evde ensardan bir içki topluluğuyla beraber.” dediler.

Hemen Peygamber’in yanına gittim; yanında Zeyd b. Hârise vardı. Peygamber yüzümdeki hali anladı ve:

“Ne oldu sana?” dedi.

“Ya Resulallah! Bugün gördüğüm gibi bir şey görmedim! Hamza iki devecime saldırdı; hörgüçlerini kesti, karınlarını yardı; işte şu evde, yanında bir topluluk var.” dedim.

Peygamber ridâsını istedi, giydi; yürüyerek yola çıktı. Ben ve Zeyd b. Hârise de peşinden gittik. Hamza’nın bulunduğu eve geldi; izin istedi; izin verdiler. İçeride bir içki topluluğu vardı.

Resulullah Hamza’yı yaptığı şeyden dolayı azarlamaya başladı. Hamza sarhoştu; gözleri kızarmıştı. Hamza Resulullah’a baktı; sonra bakışını yukarı kaldırdı ve dizlerine baktı; sonra göbeğine baktı; sonra yüzüne baktı ve dedi ki:

“Siz, babamın kölelerinden başka bir şey misiniz!”

Resulullah onun sarhoş olduğunu anlayınca geri geri çekildi ve dışarı çıktı; biz de onunla çıktık.

Buhari 3090

Ebû’l-Velîd bize rivayet etti; Şu‘be bize rivayet etti; Muhârib b. Dithâr’dan; Câbir’den rivayet edildi. Câbir dedi ki:

Bir yolculuktan geldim. Peygamber bana:

“İki rekât namaz kıl.” dedi.

“Sırâr” Medine taraflarında bir yerdir.

Buhari 3089

Muhammed bana rivayet etti; Vekî‘ bize haber verdi; Şu‘be’den; Muhârib b. Dithâr’dan; Câbir b. Abdullah’tan rivayet edildi:

Resulullah Medine’ye geldiğinde bir deve veya bir sığır kesti.

Muâz, Şu‘be → Muhârib yoluyla şu ziyadeyi aktardı: Muhârib, Câbir’i işitti: Peygamber benden iki ukiyye ve bir dirhem (yahut iki dirhem) karşılığında bir deve satın aldı. (Yolculuktan dönüşte) Sırâr’a geldiğinde bir sığır emretti; kesildi; ondan yediler. Medine’ye geldiğinde bana mescide gitmemi ve iki rekât namaz kılmamı emretti; bana devenin bedelini de tartıp verdi.

Buhari 3088

Ebû Âsım bize rivayet etti; (Ebû Âsım) İbn Cüreyc’den; (İbn Cüreyc) İbn Şihâb’dan; (İbn Şihâb) Abdurrahman b. Abdullah b. Ka‘b’dan; o da babasından ve amcası Ubeydullah b. Ka‘b’dan; onlar da Ka‘b’dan rivayet etti:

Peygamber bir seferden kuşluk vakti döndüğünde mescide girer, oturmadan önce iki rekât namaz kılardı.

Buhari 3087

Süleyman b. Harb bize rivayet etti; Şu‘be bize rivayet etti; Muhârib b. Dithâr’dan… Muhârib dedi ki: Câbir b. Abdullah’ı şöyle derken işittim:

Bir yolculukta Peygamber’le beraberdim. Medine’ye geldiğimizde bana şöyle dedi:

“Mescide gir, iki rekât namaz kıl.”

Buhari 3086

Ali bize rivayet etti; Bişr b. el-Mufaddal bize rivayet etti; Yahyâ b. Ebî İshak’tan; Enes b. Mâlik’ten rivayet edildi:

Enes dedi ki: Peygamber’le birlikte o ve Ebû Talha dönüyorlardı. Peygamber’in bineğinin arkasında Safiyye vardı. Yolun bir yerinde deve sürçtü; Peygamber ve kadın düştü.

Ebû Talha—zannederim dedi ki—devesinden atladı, Peygamber’e geldi ve dedi ki:

“Ey Allah’ın peygamberi! Allah beni sana feda kılsın! Sana bir şey oldu mu?”

(Peygamber) dedi ki: “Hayır; ama kadınla ilgilen.”

Ebû Talha yüzüne elbisesini örttü, kadına yöneldi; elbisesini onun üzerine örttü. Kadın kalktı. Sonra ikisinin bineğini sağlamlaştırdı; bindiler.

Medine’nin arka tarafına geldiklerinde—yahut Medine’ye yaklaştıklarında—Peygamber:

“Dönenleriz; tövbe edenleriz; ibadet edenleriz; Rabbimize hamd edenleriz.” dedi.

Medine’ye girinceye kadar bunu söylemeye devam etti.

Buhari 3085

Ebû Ma‘mer bize rivayet etti; Abdülvâris bize rivayet etti; (Abdülvâris) dedi ki: Yahyâ b. Ebî İshak bana rivayet etti; Enes b. Mâlik dedi ki:

Usfân’dan dönüşte Peygamber’le beraberdik. Peygamber bineğinin üzerindeydi ve arkasına Safiyye bint Huyeyy’i almıştı. Devesi sürçtü; ikisi de birlikte düştü.

Ebû Talha (hemen) atıldı ve dedi ki: “Ya Resulallah! Allah beni sana feda kılsın!”

(Peygamber) dedi ki: “Kadınla ilgilen.”

Ebû Talha yüzüne bir örtü çevirdi, kadına gitti; örtüyü onun üzerine örttü; sonra ikisinin bineğini düzeltti; bindiler.

Resulullah’ı çevreledik. Medine’ye yaklaştığımızda Peygamber:

“Dönenleriz; tövbe edenleriz; ibadet edenleriz; Rabbimize hamd edenleriz.” dedi.

Medine’ye girinceye kadar bunu söylemeye devam etti.

Buhari 3084

Mûsâ b. İsmâil bize rivayet etti; Cüveyriye bize rivayet etti; Nâfi‘den; Abdullah’tan rivayet edildi:

Peygamber döndüğünde üç defa tekbir getirir, sonra şöyle derdi:

“Allah dilerse dönenleriz; tövbe edenleriz; ibadet edenleriz; Rabbimize hamd edenleriz; Rabbimiz için secde edenleriz. Allah vaadini doğru çıkardı; kuluna yardım etti; ahzabı tek başına bozguna uğrattı.”

Buhari 3083

Mâlik b. İsmâil bize rivayet etti; İbn Uyeyne bize rivayet etti; Zührî’den… (Zührî) dedi ki: Sâib b. Yezîd dedi ki:

“Çocuklarla birlikte Resulullah’ı karşılamaya Seniyyetü’l-Vedâ’ya çıktık.”

Buhari 3082

Abdullah b. Ebî’l-Esved bize rivayet etti; Yezîd b. Züray‘ ve Humeyd b. el-Esved bize rivayet etti; Habîb b. eş-Şehîd’den; İbn Ebî Müleyke’den rivayet edildi. İbn Ebî Müleyke dedi ki:

İbn Zübeyr, İbn Ca‘fer’e şöyle dedi:

“Resulullah’ı karşıladığımız zamanı hatırlıyor musun? Ben, sen ve İbn Abbâs (vardık).”

O da: “Evet.” dedi.

“Bizi bindirdi, seni bıraktı.”

Buhari 3081

Muhammed b. Abdullah b. Havşeb et-Tâifî bana rivayet etti; Huşeym bize rivayet etti; Husayn bize haber verdi; Sa‘d b. Ubeyde’den; Ebû Abdurrahman’dan rivayet etti. Ebû Abdurrahman Osman tarafındandı. İbn Atıyye’ye—o da Ali tarafındandı—şöyle dedi:

“Arkadaşını (kan dökmeye) cüretkâr yapan şeyin ne olduğunu biliyorum. Onu şöyle derken işittim:

Peygamber beni ve Zübeyr’i gönderdi ve dedi ki: ‘Falan ravzaya gidin; orada Hâtıb’ın kendisine bir mektup verdiği bir kadın bulacaksınız.’

Biz ravzaya geldik ve kadına: ‘Mektup!’ dedik.

Kadın: ‘Bana vermedi.’ dedi.

Biz: ‘Ya çıkarırsın ya da seni soyundururum!’ dedik.

Bunun üzerine onu belinden (kuşağından) çıkardı.

Sonra (Peygamber) Hâtıb’ı çağırttı. Hâtıb dedi ki: ‘Acele etme! Allah’a yemin ederim ki ne kâfir oldum ne de İslam’a olan sevgimden başka bir şey arttı. Senin ashabından hiçbir kimse yoktu ki Mekke’de ailesini ve malını Allah’ın onunla koruduğu bir yakını bulunmasın. Benim ise hiç kimsem yoktu. Bu yüzden onların yanında bir iyilik (el) edinmek istedim.’

Peygamber onu doğruladı.

Ömer dedi ki: ‘Bırak beni, boynunu vurayım; çünkü o münafıklık yaptı.’

(Peygamber) dedi ki: ‘Sen nereden bileceksin! Belki Allah Bedir ehline baktı da “Dilediğinizi yapın” dedi.’

İşte onu cesaretlendiren budur.”

Buhari 3080

Ali b. Abdullah bize rivayet etti; Süfyân bize rivayet etti. (Süfyân dedi ki:) Amr ve İbn Cüreyc, Atâ’yı şöyle derken işittim:

Ubeyd b. Umeyr ile birlikte Aişe’nin yanına gittim. Aişe, Sebîr’de (orada) komşu olarak bulunuyordu. Bize şöyle dedi:

“Allah, Peygamber’ine Mekke’yi fethettirdikten sonra hicret kesilmiştir.”

Buhari 3079

önceki ile aynıdır.

Buhari 3078

İbrâhîm b. Mûsâ bize haber verdi; Yezîd b. Züray‘ bize haber verdi; Hâlid’den; Ebû Osman en-Nehdî’den; Mücâşi‘ b. Mes‘ûd’dan rivayet edildi. Mücâşi‘ dedi ki:

Mücâşi‘, kardeşi Mücâlid b. Mes‘ûd’u Peygamber’e getirip:

“Bu Mücâlid, hicret üzere sana biat etmek istiyor.” dedi.

Peygamber şöyle dedi:

“Mekke’nin fethinden sonra hicret yoktur; fakat onu İslam üzere biat ettiririm.”

Buhari 3077

Âdem b. Ebî İyâs bize rivayet etti; Şeybân bize rivayet etti; Mansûr’dan; Mücâhid’den; Tâvûs’tan; İbn Abbâs’tan rivayet edildi. İbn Abbâs dedi ki:

Peygamber, Mekke’nin fethedildiği gün şöyle dedi:

“Hicret yoktur; fakat cihad ve niyet vardır. Sefere çağrılırsanız çıkın.”

Buhari 3076

Muhammed b. el-Müsennâ bize rivayet etti; Yahyâ bize rivayet etti; İsmâil bize rivayet etti; İsmâil dedi ki: Kays bana rivayet etti; Kays dedi ki: Cerîr b. Abdullah bana dedi ki:

Resulullah bana:

“Beni Zü’l-Halasa’dan kurtarmaz mısın?” dedi.

Zü’l-Halasa, Has‘am’da bir “beyt” idi; ona “Yemen Kâbesi” derlerdi.

Ben Ahmes’ten yüz elli kişiyle yola çıktım; onlar at sahibi kimselerdi. Peygamber’e “Ben at üzerinde duramıyorum.” dedim. (Peygamber) göğsüme vurdu; parmaklarının izini göğsümde gördüm. Sonra şöyle dua etti:

“Allah’ım! Onu sabit kıl; onu doğru yola ileten ve doğru yola erişmiş kıl.”

Sonra oraya gidip onu kırdı ve yaktı. Peygamber’e müjdeci gönderdi. Cerîr’in elçisi dedi ki:

“Ya Resulallah! Seni hak ile gönderen Allah’a yemin ederim ki, onu uyuzlu bir deve gibi bırakmadıkça yanına gelmedim.”

Bunun üzerine Peygamber Ahmes’in atlarına ve adamlarına beş defa bereket duası yaptı.

(Müsedded dedi ki: “Has‘am’da bir beyttir.”)

Buhari 3075

Mûsâ b. İsmâil bize rivayet etti; Ebû Avâne bize rivayet etti; Saîd b. Mesrûk’tan; Abâye b. Rifâa’dan; dedesi Râfi‘den rivayet edildi. Râfi‘ dedi ki:

Zü’l-Huleyfe’de Peygamber’le beraberdik. İnsanlara açlık isabet etti; deve ve koyun elde ettik. Peygamber insanların gerisindeydi. İnsanlar acele edip kazanları kurdular. Peygamber kazanların devrilmesini emretti; kazanlar devrildi. Sonra (ganimeti) taksim etti ve on koyunu bir deveye denk tuttu.

Develerden biri kaçtı. Kavimde az sayıda at vardı; onu aradılar ama güç yetiremediler. Bir adam ona ok attı; Allah onu durdurdu. Bunun üzerine Peygamber şöyle dedi:

“Bu hayvanların da yabani hayvanlar gibi ürküp kaçma halleri vardır. Sizden kaçan olursa ona böyle yapın.”

Dedem dedi ki: “Yarın düşmanla karşılaşmayı umuyoruz (veya korkuyoruz), yanımızda bıçak yok; kamışla boğazlasak olur mu?”

Peygamber şöyle dedi:

“Kanı akıtan ve üzerinde Allah’ın adı anılan (kesim) yenir; yalnız diş ve tırnakla olmaz. Bunu size açıklayayım: Diş kemiktir; tırnak ise Habeşlilerin bıçağıdır.”

Buhari 3074

Ali b. Abdullah bize rivayet etti; Süfyân bize rivayet etti; Amr’dan; Sâlim b. Ebî’l-Ca‘d’dan; Abdullah b. Amr’dan rivayet edildi. Abdullah b. Amr dedi ki:

Peygamber’in eşyaları üzerinde “Kirkire” denilen bir adam vardı; öldü. Resulullah:

“O cehennemdedir.” dedi.

Gidip baktılar; onun ganimetten gizlice aldığı bir aba (hırka) buldular.

Ebû Abdullah dedi ki: İbn Sellâm, “Karkara” (kafı fetha ile) demiştir; okunuşu bu şekilde edilmiştir.

Buhari 3073

Müsedded bize rivayet etti; Yahyâ bize rivayet etti; Ebû Hayyân’dan; Ebû Zur‘a’dan; Ebû Hüreyre’den rivayet edildi. Ebû Hüreyre dedi ki:

Peygamber aramızda ayağa kalktı; “gulûl”ü (ganimetten gizlice aşırmayı) anıp onu büyük gördü ve önemini vurguladı. Sonra şöyle dedi:

“Kıyamet günü sizden birini, boynunda meleyen bir koyunla; ‘Ya Resulallah, yetiş bana!’ derken bulmayayım; ben de ‘Senin için hiçbir şeye güç yetiremem; sana tebliğ ettim.’ derim.

Boynunda kişneyen bir atla; ‘Ya Resulallah, yetiş bana!’ derken bulmayayım; ben de ‘Senin için hiçbir şeye güç yetiremem; sana tebliğ ettim.’ derim.

Boynunda böğüren bir deveyle; ‘Ya Resulallah, yetiş bana!’ derken bulmayayım; ben de ‘Senin için hiçbir şeye güç yetiremem; sana tebliğ ettim.’ derim.

Boynunda ‘sâmit’ (altın-gümüş gibi cansız mal) taşıyarak; ‘Ya Resulallah, yetiş bana!’ derken bulmayayım; ben de ‘Senin için hiçbir şeye güç yetiremem; sana tebliğ ettim.’ derim.

Ya da boynunda dalgalanan bez parçalarıyla; ‘Ya Resulallah, yetiş bana!’ derken bulmayayım; ben de ‘Senin için hiçbir şeye güç yetiremem; sana tebliğ ettim.’ derim.”

Eyyûb, Ebû Hayyân’dan “kişneyen bir at” lafzını rivayet etti.

Buhari 3072

Muhammed b. Beşşâr bize rivayet etti; Gunder bize rivayet etti; Şu‘be bize rivayet etti; Muhammed b. Ziyâd’dan; o da Ebû Hüreyre’den rivayet etti:

Hasan b. Ali sadaka hurmalarından bir tane aldı ve ağzına koydu. Bunun üzerine Peygamber Farsça olarak:

“(kakh kakh)! Bizim sadaka yemediğimizi bilmiyor musun?” dedi.

Buhari 3071

Hibbân b. Mûsâ bize haber verdi; Abdullah bize rivayet etti; Hâlid b. Saîd’den; o da babasından; o da Ümmü Hâlid bint Hâlid b. Saîd’den rivayet etti. Ümmü Hâlid dedi ki:

Babamla birlikte Resulullah’a geldim. Üzerimde sarı bir gömlek vardı. Resulullah:

“ (seneh seneh)” dedi.

Abdullah dedi ki: Bu Habeşçede “güzel” demektir.

(Ümmü Hâlid) dedi ki: Sonra ben nübüvvet mührüyle oynamaya başladım; babam beni azarladı. Resulullah:

“Bırak onu.” dedi.

Sonra Resulullah şöyle dedi:

“Eskit ve yenile; sonra eskit ve yenile; sonra eskit ve yenile.”

Abdullah dedi ki: “Sonra (bu gömlek) uzun süre kaldı; ta ki (bunu) anana kadar.”

Buhari 3070

Amr b. Ali bize rivayet etti; Ebû Âsım bize rivayet etti; Hanzale b. Ebî Süfyân bize haber verdi; Saîd b. Mînâ dedi ki: Câbir b. Abdullah’ı şöyle derken işittim:

“Ya Resulallah! Bizim için bir hayvan kestik, bir sa‘ arpa öğüttüm; sen ve birkaç kişi gelsene.” dedim.

Bunun üzerine Peygamber (yüksek sesle) bağırdı ve dedi ki:

“Ey Hendek ehli! Câbir bir ‘sûr’ hazırladı; haydi buyurun!”

Buhari 3069

Ahmed b. Yûnus bize rivayet etti; Züheyr bize rivayet etti; Mûsâ b. Ukbe’den; Nâfi‘den; İbn Ömer’den rivayet etti:

Müslümanlarla karşılaştıkları gün İbn Ömer bir at üzerindeydi. O gün Müslümanların kumandanı Hâlid b. Velîd’di; onu Ebû Bekir göndermişti. Düşman İbn Ömer’in atını ele geçirdi. Düşman bozguna uğrayınca Hâlid onun atını geri verdi.

Buhari 3068

Muhammed b. Beşşâr bize rivayet etti; Yahyâ bize rivayet etti; Ubeydullah’tan; Ubeydullah dedi ki: Nâfi‘ bana haber verdi:

İbn Ömer’in bir kölesi kaçıp Rumlara katıldı; Hâlid b. Velîd onlara galip gelince onu Abdullah’a geri verdi.

İbn Ömer’in bir atı da kaçıp Rumlara katıldı; sonra (Müslümanlar) galip gelince onu da Abdullah’a geri verdiler.

Ebû Abdullah dedi ki: “عَارَ (ârâ)” kelimesi “عَيْر”den türemiştir; “ayr” yaban eşeğidir; yani “kaçtı” demektir.

Buhari 3067

İbn Nümeyr dedi ki: Ubeydullah bize rivayet etti; Nâfi‘den; İbn Ömer’den rivayet etti. İbn Ömer dedi ki:

Bir atı kayboldu; düşman onu ele geçirdi. Sonra Müslümanlar galip gelince, Peygamber zamanında at ona geri verildi.

Bir kölesi kaçıp Rumlara katıldı; Müslümanlar onlara galip gelince, Peygamber’den sonra Hâlid b. Velîd onu Abdullah’a geri verdi.

Buhari 3066

Hudbe b. Hâlid bize rivayet etti; Hemmâm bize rivayet etti; Katâde’den; Enes’in şöyle dediğini rivayet etti:

Peygamber, Huneyn ganimetlerini paylaştırdığı Ci‘râne’den umre yaptı.

Buhari 3065

Muhammed b. Abdürrahîm bize rivayet etti; Rûh b. Ubâde bize rivayet etti; Saîd bize rivayet etti; Katâde’den… Katâde dedi ki:

Bize, Enes b. Mâlik’in Ebû Talha’dan, onun da Peygamber’den şu sözü naklettiği anlatıldı:

“Bir kavme galip geldiğinde, (onların) açık alanında üç gece kalırdı.”

(Bunu) Muâz ve Abdü’l-A‘lâ da Saîd → Katâde → Enes → Ebû Talha → Peygamber isnadıyla takip etti.

Buhari 3064

Muhammed b. Beşşâr bize rivayet etti; İbn Ebî Adî ve Sehl b. Yûsuf bize rivayet etti; (ikisi de) Saîd’den; Katâde’den; o da Enes’ten rivayet etti:

Ri‘l, Zekvân, Usayye ve Benû Lihyân (kabileleri) Peygamber’e geldiler; Müslüman olduklarını iddia ettiler ve kendi kavimlerine karşı yardım istediler. Peygamber onlara ensardan yetmiş kişi gönderdi.

Enes dedi ki: “Biz onlara ‘kurrâ’ derdik: Gündüz odun toplarlar, gece namaz kılarlardı.”

Onlarla birlikte yola çıktılar; Bi’r Maûne’ye varınca onlara hainlik ettiler ve onları öldürdüler. Bunun üzerine Peygamber bir ay boyunca kunut etti; Ri‘l’e, Zekvân’a ve Benî Lihyân’a beddua etti.

Katâde dedi ki: Enes bize şunu da anlattı: Onlar hakkında bir Kur’an (metni) okurduk: “Kavmimize bizden haber ulaştırın: Biz Rabbimize kavuştuk; O bizden razı oldu ve bizi razı etti.” Sonra bu (okunan metin) daha sonra kaldırıldı.

Buhari 3063

Ya‘kūb b. İbrâhîm bize rivayet etti; İbn Uleyye bize rivayet etti; Eyyûb’dan; Humeyd b. Hilâl’den; o da Enes b. Mâlik’ten rivayet etti. Enes dedi ki:

Resulullah hutbe verdi ve şöyle dedi:

“Sancağı Zeyd aldı ve vuruldu. Sonra onu Ca‘fer aldı ve vuruldu. Sonra onu Abdullah b. Revâha aldı ve vuruldu. Sonra onu, emirlik verilmeden Hâlid b. Velîd aldı; onun eliyle fetih gerçekleşti. Ve beni sevindirmez—(yahut ‘onları sevindirmez’ dedi)—şu anda bizim yanımızda olmaları.”

Enes dedi ki: “Gözleri gerçekten yaşarıyordu.”

Buhari 3062

Ebû’l-Yemân bize haber verdi; Şuayb bize haber verdi; Zührî’den… (bir başka yoldan) Mahmûd b. Gaylân bana rivayet etti; Abdürrezzâk bize rivayet etti; Ma‘mer bize haber verdi; Zührî’den; İbnü’l-Müseyyeb’den; o da Ebû Hüreyre’den rivayet etti. Ebû Hüreyre dedi ki:

Resulullah ile birlikte bir savaşa katıldık. (Resulullah) İslam iddiasında bulunan bir adam hakkında: “Bu, cehennem ehlindendir.” dedi.

Savaş başlayınca o adam çok şiddetli çarpıştı; ağır yaralandı. “Ya Resulallah! ‘Cehennem ehlindendir’ dediğin adam bugün çok şiddetli çarpıştı ve öldü.” denildi.

Peygamber: “Cehenneme.” dedi.

Bunun üzerine bazı insanlar neredeyse şüpheye düşecekti. Tam bu haldeyken “O ölmedi; fakat ağır yaraları var.” denildi.

Gece olunca yaralara sabredemedi; kendini öldürdü. Bu haber Peygamber’e ulaştırılınca (Peygamber) dedi ki:

“Allah büyüktür. Şehadet ederim ki ben Allah’ın kulu ve elçisiyim.”

Sonra Bilâl’e emretti; Bilâl insanlara şöyle seslendi:

“Cennete ancak Müslüman bir can girer. Allah bu dini bazen günahkâr bir adamla da destekler.”

Buhari 3061

Ebû Nuaym bize rivayet etti; Süfyân bize rivayet etti; İbn Cüreyc’den; Amr b. Dînâr’dan; Ebû Ma‘bed’den; o da İbn Abbâs’tan rivayet etti. İbn Abbâs dedi ki:

Bir adam Peygamber’e geldi ve dedi ki: “Ya Resulallah! Ben falan falan sefer için yazıldım (görevlendirildim). Eşim ise hacca gidecek.”

Peygamber şöyle dedi: “Dön; eşinle birlikte hac yap.”

Buhari 3060

Muhammed b. Yusuf bize rivayet etti; Süfyân bize rivayet etti; A‘meş’ten; o da Ebû Vâil’den; o da Huzeyfe’den rivayet etti. Huzeyfe dedi ki:

Peygamber şöyle dedi:

“İnsanlardan İslamı telaffuz edenlerin adlarını benim için yazın.”

Biz de onun için bin beş yüz kişi yazdık. Sonra dedik ki:

“Biz bin beş yüz kişi olduğumuz halde korkar mıyız?”

Huzeyfe dedi ki:

“Ben bizi öyle bir imtihan içinde gördüm ki, hatta bir adam korkudan tek başına namaz kılardı.”

(Devam rivayeti:) Abdân bize rivayet etti; Ebû Hamza’dan; A‘meş’ten: “Onları beş yüz bulduk.” Ebû Muâviye dedi ki: “Altı yüz ile yedi yüz arası.”

Buhari 3059

İsmâil bize rivayet etti; Mâlik bana rivayet etti; Zeyd b. Eslem, babasından rivayet etti:

Ömer b. el-Hattâb, Huneyy adlı azatlısını “himâ” üzerine görevli kıldı ve ona şöyle dedi:

“Ey Huneyy! Müslümanlardan kanadını kıs; mazlumun duasından sakın; çünkü mazlumun duası kabul olunur. Küçük sürü sahibini ve birkaç koyun/keçi sahibini içeri al. İbn Avf’ın davarlarına ve İbn Affân’ın davarlarına sakın yaklaşma. Çünkü onların hayvanları helak olursa hurmalığa ve ekine dönerler. Oysa küçük sürü sahibi ve birkaç koyun/keçi sahibi, hayvanları helak olursa çocuklarıyla bana gelir ve ‘Ey müminlerin emiri!’ der. Ben onları bırakacak mıyım? Hayır, babası olmayasın! Su ve ot bana altın ve gümüşten daha kolaydır. Allah’a yemin olsun, onlar benim kendilerine zulmettiğimi sanırlar. Burası onların yurdudur; cahiliyede onun uğruna savaştılar, İslam’da da onun üzerinde Müslüman oldular. Canım elinde olana yemin ederim ki, Allah yolunda taşıdığım mal olmasaydı, onların topraklarından bir karış bile himâ yapmazdım.”

Buhari 3058

Mahmûd bize rivayet etti; Abdürrezzâk bize haber verdi; Ma‘mer bize haber verdi; Zührî’den; o da Ali b. Hüseyin’den; o da Amr b. Osman b. Affân’dan; o da Üsâme b. Zeyd’den rivayet etti. Üsâme dedi ki:

“Ya Resulallah! Yarın haccında nerede konaklayacaksın?” dedim.

Peygamber:

“Akîl bize bir ev/bir konak yeri mi bıraktı?” dedi.

Sonra şöyle dedi:

“Yarın Benî Kinâne’nin Hayf’ında, Muhassab’da konaklayacağız; Kureyş’in küfür üzere antlaştığı yerde.”

Bu da şundan dolayıydı: Benî Kinâne, Benî Hâşim’e karşı Kureyş’le ittifak etmiş; onlarla alışveriş yapmamak ve onları barındırmamak üzere anlaşmıştı.

Zührî dedi ki: “Hayf, vadi demektir.”

Buhari 3057

önceki ile aynıdır.

Buhari 3056

İbn Ömer dedi ki:

Peygamber ve Übey b. Ka‘b, İbn Sayyâd’ın bulunduğu hurmalığa gittiler. Hurmalığa girince Peygamber, hurma gövdeleri arasına saklanarak İbn Sayyâd’dan onu görmeden önce bir şey işitmeyi amaçladı. İbn Sayyâd yatağında, üzerinde işaret bulunan bir örtüye bürünmüş halde yatıyordu. İbn Sayyâd’ın annesi Peygamber’i hurma gövdeleri arasından gizlenerek ilerlerken görünce İbn Sayyâd’a:

“Ey Sâf!” (bu onun ismiydi) diye seslendi. İbn Sayyâd sıçrayıp doğruldu. Bunun üzerine Peygamber:

“Annesi onu bıraksaydı (hali) ortaya çıkardı.” dedi.

Sâlim dedi ki: İbn Ömer şöyle dedi:

Sonra Peygamber insanların huzurunda ayağa kalktı; Allah’a layık olduğu şekilde hamd etti. Sonra Deccâl’i anıp şöyle dedi:

“Ben sizi ondan sakındırıyorum. Hiçbir peygamber yoktur ki kavmini ondan sakındırmış olmasın. Nûh kavmini ondan sakındırdı. Fakat ben size onun hakkında, hiçbir peygamberin kavmine söylemediği bir şey söyleyeceğim: Bilin ki o tek gözlüdür; Allah ise tek gözlü değildir.”

Buhari 3055

Abdullah b. Muhammed bize rivayet etti; Hişâm bize rivayet etti; Ma‘mer bize haber verdi; o, Zührî’den rivayet etti; Zührî dedi ki: Sâlim b. Abdullah bana haber verdi; o da İbn Ömer’den rivayet etti:

Ömer, Peygamber’in bazı sahabileriyle birlikte Peygamber’le beraber İbn Sayyâd’ın yanına gitti. Onu Benî Mağâle kalesinin yanında çocuklarla oynarken buldular. O gün İbn Sayyâd buluğa yaklaşmıştı. Peygamber elini onun sırtına vurdu, sonra:

“Benim Allah’ın elçisi olduğuma şehadet eder misin?” dedi.

İbn Sayyâd ona baktı ve:

“Ümmîlerin elçisi olduğuna şehadet ederim.” dedi.

Sonra İbn Sayyâd Peygamber’e:

“Sen de benim Allah’ın elçisi olduğuma şehadet eder misin?” dedi.

Peygamber:

“Allah’a ve elçilerine iman ettim.” dedi.

Peygamber:

“Ne görüyorsun?” dedi.

İbn Sayyâd:

“Bana doğru da gelir, yalan da gelir.” dedi.

Peygamber:

“İş sana karışmış.” dedi.

Peygamber:

“Ben senin için bir şey sakladım.” dedi.

İbn Sayyâd:

“O, dukh’dur.” dedi.

Peygamber:

“Sus! Haddin kadarını aşamayacaksın.” dedi.

Ömer:

“Ya Resulallah! Bana izin ver, boynunu vurayım.” dedi.

Peygamber:

“Eğer o ise, ona karşı seni yetkili kılamazlar. Eğer o değilse, onu öldürmende sana bir hayır yoktur.” dedi.

Buhari 3054

Yahyâ b. Bukeyr bize rivayet etti; Leys bize rivayet etti; Ukayl, İbn Şihâb’dan; o da Sâlim b. Abdullah’tan rivayet etti. İbn Ömer dedi ki:

Ömer çarşıda satılan ipekli (istabraq) bir elbise gördü, onu Peygamber’e getirdi ve:

“Ya Resulallah! Bu elbiseyi satın al; bayramda ve heyetler geldiğinde bununla süslen.” dedi.

Peygamber şöyle dedi:

“Bu, nasibi olmayanın giysisidir.” (veya) “Bunu ancak nasibi olmayan giyer.”

Allah’ın dilediği kadar bir süre geçti. Sonra Peygamber Ömer’e ipekli bir cübbe gönderdi. Ömer onu alıp Peygamber’e geldi ve:

“Ya Resulallah! Sen ‘Bu, nasibi olmayanın giysisidir’ (veya ‘Bunu ancak nasibi olmayan giyer’) demiştin. Sonra bana bunu gönderdin.” dedi.

Peygamber:

“Onu satarsın; ya da onunla bir ihtiyacını karşılarsın.” dedi.

Buhari 3053

Kabîsa bize rivayet etti; İbn Uyeyne bize rivayet etti; Süleyman el-Ahval, Saîd b. Cübeyr’den; o da İbn Abbâs’tan rivayet etti. İbn Abbâs dedi ki:

“Perşembe günü… Perşembe günü nedir ki!” Sonra ağladı; gözyaşları çakılları ıslatıncaya kadar. Ardından şöyle dedi:

Perşembe günü Resulullah’ın ağrısı şiddetlendi ve şöyle dedi:

“Bana yazı malzemesi getirin; size bir yazı yazayım, benden sonra asla sapıtmayasınız.”

Bunun üzerine tartıştılar; bir peygamberin yanında tartışma olmamalıydı. Dediler ki:

“Resulullah sayıklıyor (hecer etti).”

O da dedi ki:

“Beni bırakın; içinde bulunduğum hal, beni çağırdığınız şeyden daha hayırlıdır.”

Vefatı sırasında üç şeyi vasiyet etti:

“Müşrikleri Arap Yarımadası’ndan çıkarın. Heyetleri, benim onları ağırladığım gibi ağırlayın.”

Üçüncüsünü unuttum.

Ya‘kūb b. Muhammed dedi ki: “Mugīre b. Abdurrahman’a ‘Arap Yarımadası’ndan’ soruldu.” O da dedi ki: “Mekke, Medine, Yemâme ve Yemen.” Ya‘kūb dedi ki: “El-Arc, Tihâme’nin başlangıcıdır.”

Buhari 3052

Mûsâ b. İsmâil bize rivayet etti; Ebû Avâne bize rivayet etti; Husayn, Amr b. Meymûn’dan rivayet etti; o da Ömer’den rivayet etti. Ömer dedi ki:

“Ben ona, Allah’ın zimmeti ve Resulünün zimmeti hususunda şunu vasiyet ediyorum: Onlara verilen ahitlerinin yerine getirilmesini, onların arkasından savaşılmasını ve güçlerinin yettiğinden fazlasıyla yükümlü kılınmamalarını.”

Buhari 3051

Ebû Nuaym bize rivayet etti; Ebû’l-Umeys bize rivayet etti; İyâs b. Seleme b. el-Ekvâ‘, babasından rivayet etti. Babası dedi ki:

Peygamber yolculukta iken müşriklerden bir gözcü (casus) geldi. Ashabının yanında oturup konuştu, sonra ayrılıp gitti. Bunun üzerine Peygamber:

“Onu bulun ve öldürün.” dedi.

Onu öldürdü; Peygamber de onun üzerindeki ganimeti (savaş eşyasını) ona verdi.

Buhari 3050

Mahmud bana rivayet etti; Abdurrezzak bize rivayet etti; Ma‘mer bize haber verdi; Zührî’den; Muhammed b. Cübeyr’den; babasından —o, Bedir esirleri arasında gelmişti—:
(Babası) dedi ki: Peygamber’i akşam namazında “Tûr” suresini okurken işittim.

Buhari 3049

İbrahim, Abdülaziz b. Suheyb’den; Enes’ten şöyle rivayet etti:
Enes dedi ki: Peygamber’e Bahreyn’den mal getirildi. Abbas geldi ve: “Ya Resulallah, bana ver; çünkü ben kendimi fidye ile kurtardım, Akil’i de fidye ile kurtardım” dedi.
(Peygamber) “Al” dedi.
Ve ona elbisesine dolduracak şekilde verdi.

Buhari 3048

İsmail b. Ebî Uveys bize rivayet etti; İsmail b. İbrahim b. Ukbe bize rivayet etti; Musa b. Ukbe’den; İbn Şihab’dan. İbn Şihab dedi ki: Enes b. Malik bana rivayet etti:
Ensardan bazı adamlar, Resul’den izin istediler ve: “Ya Resulallah, izin ver de eniştemiz Abbas’ın fidyesini bırakalım” dediler.
Resul şöyle dedi:

“Ondan tek bir dirhem bile bırakmayacaksınız.”

Buhari 3047

Ahmed b. Yunus bize rivayet etti; Züheyr bize rivayet etti; Mutarrif bize rivayet etti; Âmir’in, onlara Ebu Cuhayfe’den rivayet ettiğine göre:
Ebu Cuhayfe dedi ki: Ali’ye dedim ki: “Sizde, Allah’ın kitabında olan dışında bir vahiy (bilgisi) var mı?”
Ali dedi ki: “Taneyi yaran ve canı var edene yemin ederim ki, bildiğim şey ancak Allah’ın bir kuluna Kur’an hakkında verdiği anlayış ve şu sahifede olanlardır.”
Dedim ki: “Sahifede ne var?”
Dedi ki: “Diyetler/kan bedelleri, esirin kurtarılması ve bir Müslümanın bir kâfir karşılığında öldürülmemesi.”

Buhari 3046

Kuteybe b. Saîd bize rivayet etti; Cerîr bize rivayet etti; Mansur’dan; Ebu Vâil’den; Ebu Musa’dan:
Ebu Musa dedi ki: Resul şöyle dedi:

“Esiri serbest bırakın; aç olanı doyurun; hastayı ziyaret edin.”

Buhari 3045

Ebu’l-Yemân bize haber verdi; Şuayb bize haber verdi; Zührî’den. Zührî dedi ki: Amr b. Ebî Süfyan b. Esîd es-Sekafî bana haber verdi (o Benû Zühre’nin müttefikiydi ve Ebu Hureyre’nin arkadaşlarındandı) ki, Ebu Hureyre şöyle dedi:

Resul, on kişilik bir birliği keşif için gönderdi; başlarına Ensar’dan Âsım b. Sâbit’i —Âsım b. Ömer’in dedesini— komutan tayin etti. Yola çıktılar. Hede’e denilen yerde —Usfân ile Mekke arası— Hüzeyl’den Benû Lihyân denilen bir kabileye haberleri ulaştı. Yaklaşık iki yüz kişiyle (tamamı okçu) onlara çıktılar; izlerini sürdüler ve azık olarak Medine’den getirdikleri hurmayı buldular. “Bu Yesrib hurmasıdır” dediler ve iz sürmeyi sürdürdüler.

Âsım ve arkadaşları onları görünce bir tepeye sığındılar. Kavim onları kuşattı ve dedi ki: “İnin; bize teslim olun; size söz ve güvence veriyoruz, sizden kimseyi öldürmeyeceğiz.”
Seriyyenin komutanı Âsım b. Sâbit dedi ki: “Ben bugün bir kâfirin güvencesi altında asla inmeyeceğim. Allah’ım, haberimizi peygamberine ulaştır.”

Onlara ok attılar ve Âsım’ı yedi kişiyle birlikte öldürdüler. Sonra aralarında Hubeyb el-Ensârî ve İbn Dethine’nin de bulunduğu üç kişi, verilen söz ve güvenceyle onlara indi. Ellerine geçince yaylarının kirişlerini çözüp onları bağladılar. Üçüncü adam dedi ki: “İşte ilk ihanet budur! Vallahi size eşlik etmeyeceğim; şu öldürülenlerde benim için ibret var.” (Öldürülenleri kastediyordu.) Onu sürükleyip zorladılar; ama gitmeyi reddedince öldürdüler.

Hubeyb ve İbn Dethine’yi alıp Mekke’ye götürdüler ve Bedir’den sonra sattılar. Hubeyb’i Benû’l-Hâris b. Âmir satın aldı; çünkü Hubeyb Bedir günü onların adamı Hâris b. Âmir’i öldürmüştü. Hubeyb onların yanında esir olarak kaldı.

Ubeydullah b. Iyâd bana haber verdi ki, Hâris’in kızı şöyle anlatmış: “Onlar (öldürmek için) toplandıklarında, benden bir ustura ödünç istedi; onunla tıraş olacaktı, ben de verdim. O sırada ben dalgınken oğlum yanına girdi. Onu, çocuk benim uyluğunun üstünde; ustura elinde oturur halde buldum. Yüzümdeki korkuyu anladı ve dedi ki: ‘Beni onu öldürmekten mi korkuyorsun? Ben bunu yapacak biri değilim.’
Vallahi Hubeyb’den daha hayırlı bir esir görmedim. Bir gün elinde bir üzüm salkımı yediğini gördüm; oysa demire bağlanmıştı ve Mekke’de meyve yoktu.” (Ve) “Bu, Allah’ın Hubeyb’e verdiği bir rızıktır” derdi.

Onu, Harem’in dışına çıkarıp (Hıll bölgesinde) öldürecekleri zaman Hubeyb onlara dedi ki: “Bırakın da iki rekât namaz kılayım.” Bıraktılar; iki rekât kıldı. Sonra dedi ki: “Sizde bende korku/çözülme var sanmanız olmasaydı, daha da uzatırdım.”
Sonra: “Allah’ım, onları sayıyla say!” (diye dua etti.)
Ve şu mısraları söyledi:
“Ben Müslüman olarak öldürüldüğümde aldırmam; Allah için düşüşüm hangi yanda olursa olsun.
Bu, ilah uğrunadır; dilerse parçalanmış bir bedenin uzuvlarına bereket verir.”

Sonra İbnü’l-Hâris onu öldürdü. Hubeyb böylece, sabırla öldürülen her Müslüman için iki rekâtı sünnet kılan kişi oldu.

Âsım b. Sâbit’in, vurulduğu gün yaptığı dua kabul edildi: Peygamber arkadaşlarına onların haberini ve başlarına gelenleri bildirdi. Kureyş kâfirlerinden bazıları, Bedir günü büyüklerinden birini öldürdüğü için, Âsım’dan tanıyacakları bir parça getirmek üzere ona adam gönderdiler. Ancak Âsım’ın üzerine, gölge gibi arı/oğul böceği sürüsü gönderildi; (bu sürü) onu onların elçilerinden korudu; etinden bir şey koparamadılar.

Buhari 3044

İsmail bize rivayet etti; (İsmail) dedi ki: Malik bana rivayet etti; İbn Şihab’dan; Enes b. Malik’ten:
Enes dedi ki: Resul fetih yılında başında miğfer olduğu halde (Mekke’ye) girdi. Miğferi çıkarınca bir adam gelip: “İbn Hatal Kâbe’nin örtülerine tutunmuş” dedi. Resul:

“Onu öldürün!” dedi.

Buhari 3043

Süleyman b. Harb bize rivayet etti; Şu‘be bize rivayet etti; Sa‘d b. İbrahim’den; Ebu Umâme’den (o, Sehl b. Huneyf’in oğludur); Ebu Saîd el-Hudrî’den:
Ebu Saîd dedi ki: Benû Kurayza, Sa‘d b. Muaz’ın hükmüne razı olup teslim olunca, Resul (Sa‘d’a) haber gönderdi; Sa‘d yakın bir yerdeydi. Sa‘d bir eşek üzerinde geldi. Yaklaşınca Resul:

“Efendinize doğru kalkın!” dedi.
Sa‘d geldi, Resul’ün yanına oturdu. Resul ona:

“Şunlar senin hükmüne razı oldular” dedi.
Sa‘d: “Ben, savaşan erkeklerin öldürülmesine; çocukların/esir alınan neslin esir edilmesine hükmediyorum” dedi.
(Resul) şöyle dedi: “Onlar hakkında hükümranın hükmüne uygun hüküm verdin.”

Buhari 3042

Ubeydullah bize rivayet etti; İsrail bize rivayet etti; Ebu İshak’tan:
Ebu İshak dedi ki: Bir adam Berâ’ya sordu: “Ey Ebu Umâre, Huneyn günü geri mi çekildiniz?”
Berâ dedi ki (ben de işitiyordum): “Allah’ın Resulü o gün geri çekilmedi. Ebu Süfyan b. Haris onun katırının yularını tutuyordu. Müşrikler üzerine çullanınca (Peygamber) indi ve şöyle demeye başladı:
‘Ben peygamberim, yalan yok! Ben Abdülmuttalib’in oğluyum!’”
(Berâ) dedi ki: “O gün insanların içinde ondan daha şiddetli (sebatkâr/cesur) olanı görülmedi.”

Buhari 3041

Mekkî b. İbrahim bize rivayet etti; Yezîd b. Ebî Ubeyd bize haber verdi; Seleme’den:
Seleme dedi ki: Medine’den Ğâbe tarafına doğru çıktım. Ğâbe geçidinde Abdurrahman b. Avf’ın bir kölesiyle karşılaştım. “Vay haline, ne oldu?” dedim. “Peygamber’in sağmal develeri alındı” dedi. “Kim aldı?” dedim. “Gatafan ve Fezâre” dedi.

Üç kez bağırdım; iki lav taşlığı arasındaki her yere duyurdum: “İmdada! İmdada!”
Sonra koştum, onlara yetiştim; develeri almışlardı. Onlara ok atmaya başladım ve şöyle diyordum: “Ben İbnü’l-Ekva‘ım! Bugün süt çocuklarının günüdür!” Onlar develerin suyunu içmeden önce, onları ellerinden kurtardım ve sürerek geri getirdim.

Peygamber’le karşılaştım ve dedim ki: “Ya Resulallah, bu topluluk susuz. Ben onları, su içmelerine fırsat vermeden acele ettirdim; arkalarından bir birlik gönder.”
(Peygamber) dedi ki: “Ey İbnü’l-Ekva‘, güç yetirdin; artık yumuşak davran. Çünkü o topluluk kendi kavimleri içinde ağırlanacaktır.”

Buhari 3040

Kuteybe b. Saîd bize rivayet etti; Hammâd bize rivayet etti; Sâbit’ten; Enes’ten:
Enes dedi ki: Allah’ın Resulü insanların en güzeli, en cömerdi ve en cesuruydu. Medine halkı bir gece bir ses duyup korkuya kapıldı. Peygamber onları, Ebu Talha’nın eyerlenmemiş bir atı üzerinde, kılıcını kuşanmış halde karşıladı ve:

“Korkmayın, korkmayın!” dedi.
Sonra: “Onu deniz gibi buldum” dedi; yani atı.

Buhari 3039

Amr b. Hâlid bize rivayet etti; Züheyr bize rivayet etti; Ebu İshak bize rivayet etti. Ebu İshak dedi ki: Berâ b. Âzib’i (şöyle) anlatırken işittim. Berâ dedi ki: Peygamber, Uhud günü piyadelerin başına —ki elli kişiydiler— Abdullah b. Cübeyr’i tayin etti ve şöyle dedi:

“Bizi kuşlar kapıp götürüyor görseniz bile, size haber göndermedikçe şu yerinizden ayrılmayın. Bizi düşmanı yenmiş ve onları çiğnemiş görseniz bile, size haber göndermedikçe ayrılmayın.”

(Berâ) dedi ki: Onları yendiler. Vallahi ben kadınların hızla kaçıştıklarını gördüm; bilezikleri ve baldırları görünmüştü; elbiselerini yukarı kaldırıyorlardı. Bunun üzerine Abdullah b. Cübeyr’in arkadaşları: “Ganimet! Ey kavmimiz, ganimet! Arkadaşlarınız üstün geldi; neyi bekliyorsunuz?” dediler.
Abdullah b. Cübeyr: “Allah’ın Resulü’nün size söylediklerini unuttunuz mu?” dedi.
Onlar: “Vallahi, insanlara gidip ganimetten pay alacağız!” dediler.

İnsanlara vardıklarında yüzleri (geri çevrildi) ve bozguna uğramış halde döndüler. İşte o sırada Resul arkalarından onları çağırıyordu. Peygamber’in yanında on iki kişiden başkası kalmadı. (Düşman) bizden yetmiş kişiyi öldürdü.

Peygamber ve arkadaşları Bedir günü müşriklerden yüz kırk kişiyi etkisiz hale getirmişti: yetmiş esir, yetmiş ölü.

(Ebu Süfyan) üç kez: “Topluluk içinde Muhammed var mı?” dedi. Peygamber onlara cevap vermeyi yasakladı. Sonra üç kez: “Topluluk içinde Ebu Kuhafe’nin oğlu var mı?” dedi. Sonra üç kez: “Topluluk içinde İbnü’l-Hattab var mı?” dedi. Sonra arkadaşlarına dönüp: “Bunlar öldürüldü” dedi.

Ömer kendini tutamadı ve dedi ki: “Yalan söyledin, ey Allah’ın düşmanı! Saydıklarının hepsi hayattadır; sana üzecek şeyler kaldı.”

(Ebu Süfyan) dedi ki: “Bir gün Bedir gününe karşılık gelir; savaş nöbettir. Toplulukta bir ‘müsle’ (ölülere yapılan kesme/teşhir) bulacaksınız; ben onu emretmedim ama beni de üzmedi.”

Sonra şöyle bağırarak şiir söylemeye başladı: “Hubel yüce olsun! Hubel yüce olsun!”
Peygamber: “Ona cevap vermeyecek misiniz?” dedi.
Onlar: “Ya Resulallah, ne diyelim?” dediler.
(Peygamber): “De ki: Allah daha yüce ve daha uludur!” dedi.

(Ebu Süfyan) dedi ki: “Bizde Uzzâ var; sizde Uzzâ yok!”
Peygamber: “Ona cevap vermeyecek misiniz?” dedi.
Onlar: “Ya Resulallah, ne diyelim?” dediler.
(Peygamber): “De ki: Allah bizim velimizdir; sizin veliniz yoktur!” dedi.

Buhari 3038

Yahya bize rivayet etti; Vekî‘ bize rivayet etti; Şu‘be’den; Saîd b. Ebî Bürde’den; babasından; dedesinden:
Peygamber, Muaz’ı ve Ebu Musa’yı Yemen’e gönderdi ve şöyle dedi:

“Kolaylaştırın, zorlaştırmayın; müjdeleyin, nefret ettirmeyin; uyumlu olun, ayrılığa düşmeyin.”

Buhari 3037

Ali b. Abdullah bize rivayet etti; Süfyan bize rivayet etti; Ebu Hâzim bize rivayet etti. Ebu Hâzim dedi ki: Sehl b. Sa‘d es-Sâ‘idî’ye, Peygamber’in yarasının neyle tedavi edildiği soruldu. Sehl dedi ki: “İnsanlar içinde bunu benden daha iyi bilen kimse kalmadı. Ali, kalkanının içinde su getirirdi; o da —yani Fâtıma— Peygamber’in yüzünden kanı yıkardı. Sonra bir hasır alındı, yakıldı; ardından onun (külü/yanmış kısmı) Allah’ın Resulü’nün yarasına dolduruldu.”

Buhari 3036

önceki ile aynıdır.

Buhari 3035

Muhammed b. Abdullah b. Nümeyr bana rivayet etti; İbn İdrîs bize rivayet etti; İsmail’den; Kays’tan; Cerîr’den:
Cerîr dedi ki: “Müslüman olduğumdan beri Peygamber beni hiç perdelemedi (huzuruna girmemi engellemedi); beni gördüğünde yüzüme mutlaka gülümsedi. Ayrıca ona, ata binmede duramadığımı şikâyet ettim. Elini göğsüme vurdu ve şöyle dedi:

‘Allah’ım! Onu sağlamlaştır; onu doğru yolu gösteren ve doğruya eriştirilmiş kıl.’”

Buhari 3034

Musedded bize rivayet etti; Ebu’l-Ahvâs bize rivayet etti; Ebu İshak bize rivayet etti; Berâ’dan:
Berâ dedi ki: Hendek günü Peygamber’i gördüm; toprağı taşıyordu; toprak, göğsünün kıllarını örtecek kadar (üzerini) kaplamıştı. Kılları çok olan biriydi. Abdullah’ın recez veznindeki şu sözleriyle (şiir okuyarak) çalışıyordu:

“Allah’ım! Sen olmasaydın doğru yolu bulamazdık; ne sadaka verirdik ne de namaz kılardık.
Üzerimize huzur indir; karşılaştığımızda ayaklarımızı sağlamlaştır.
Düşmanlar bize azdılar; bir fitne istediklerinde biz reddederiz.”

Bunu söylerken sesini yükseltiyordu.

Buhari 3033

Leys dedi ki: Akîl bana rivayet etti; İbn Şihab’dan; Sâlim b. Abdullah’tan; Abdullah b. Ömer’den:
(İbn Ömer) şöyle dedi: Resul, Übey b. Ka‘b ile birlikte İbn Sayyâd’a doğru gitti. Onun bir hurmalıkta olduğu kendisine haber verilmişti. Resul hurmalığa girince hurma gövdeleriyle sakınmaya/örtünmeye başladı. İbn Sayyâd ise üzerinde uğultu/mırıltı bulunan bir örtü içindeydi. İbn Sayyâd’ın annesi Resul’ü gördü ve: “Ey Sâf! İşte Muhammed!” dedi. Bunun üzerine İbn Sayyâd sıçradı. Resul şöyle dedi:

“Annesi onu bıraksaydı, (iş) açıkça ortaya çıkardı.”

Buhari 3032

Abdullah b. Muhammed bana rivayet etti; Süfyan bize rivayet etti; Amr’dan; Câbir’den; Peygamber’den:
(Peygamber) şöyle dedi:

“Ka‘b b. Eşref’e kim (var)?”

Muhammed b. Mesleme: “Onu öldürmemi ister misin?” dedi.
(Peygamber) “Evet” dedi.

(Muhammed b. Mesleme) dedi ki: “O halde bana izin ver de (bir şeyler) söyleyeyim.”
(Peygamber) “İzin verdim” dedi.

Buhari 3031

Kuteybe b. Saîd bize rivayet etti; Süfyan bize rivayet etti; Amr b. Dînâr’dan; Câbir b. Abdullah’tan:
Peygamber şöyle dedi:

“Ka‘b b. Eşref’e kim (var)? Çünkü o Allah’a ve Resul’üne eziyet etti.”

Muhammed b. Mesleme: “Ey Allah’ın Resulü, onu öldürmemi ister misin?” dedi.
(Peygamber) “Evet” dedi.

Muhammed b. Mesleme ona geldi ve dedi ki: “Şu kişi —yani Peygamber— bizi zorladı ve bizden sadaka istedi.”
Dedi ki: “Vallahi, ayrıca…”
Dedi ki: “Biz ona uymuş bulunuyoruz; işinin neye varacağını görünceye kadar onu bırakmaktan hoşlanmıyoruz.”

Onunla konuşmayı sürdürdü; sonunda ona iyice yaklaşma fırsatı buldu ve onu öldürdü.

Buhari 3030

Sadaka b. Fadl bize haber verdi; İbn Uyeyne bize haber verdi; Amr’dan; Câbir b. Abdullah’ı işitmiş; (Câbir) dedi ki: Peygamber şöyle dedi:

“Savaş aldatmadır.”

Buhari 3029

Ebu Bekir b. Asram bize haber verdi; Abdullah bize haber verdi; Ma‘mer bize haber verdi; Hemmâm b. Münebbih’ten; Ebu Hureyre’den:
Ebu Hureyre dedi ki: Peygamber “Savaş aldatmadır” diye adlandırdı.

Buhari 3028

önceki ile aynıdır.

Buhari 3027

Abdullah b. Muhammed bize rivayet etti; Abdurrezzak bize rivayet etti; Ma‘mer bize haber verdi; Hemmâm’dan; Ebu Hureyre’den; Peygamber’den:
(Peygamber) şöyle dedi:

“Kisrâ helak oldu; ondan sonra artık Kisrâ olmayacaktır. Kayser de mutlaka helak olacaktır; ondan sonra artık Kayser olmayacaktır. Onların hazineleri Allah yolunda mutlaka paylaştırılacaktır.”

Ve (Peygamber) “Savaş aldatmadır” diye adlandırdı.

Buhari 3026

Ebu Âmir şöyle dedi: Muğîre b. Abdurrahman bize rivayet etti; Ebu’z-Zinâd’dan; A‘rec’den; Ebu Hureyre’den; Peygamber’den:
(Peygamber) şöyle dedi:

“Düşmanla karşılaşmayı temenni etmeyin; onlarla karşılaşırsanız sabredin.”

Buhari 3025

önceki ile aynıdır.

Buhari 3024

Yusuf b. Musa bize rivayet etti; Âsım b. Yusuf el-Yerbûî bize rivayet etti; Ebu İshak el-Fezârî bize rivayet etti; Musa b. Ukbe’den:
(Musa b. Ukbe) dedi ki: Bana Sâlim Ebu’n-Nadr rivayet etti. O, Ömer b. Ubeydullah’ın azatlısıydı; dedi ki: “Ben onun kâtibiydim.”
Dedi ki: Ömer b. Ubeydullah Harûriyye’ye (onlara karşı) çıktığında Abdullah b. Ebu Evfâ ona bir mektup yazdı; ben de onu okudum. Mektupta şöyle yazılıydı: Resul, düşmanla karşılaştığı günlerden birinde güneş meyledinceye kadar bekledi. Sonra insanların içinde ayağa kalktı ve şöyle dedi:

“Ey insanlar! Düşmanla karşılaşmayı temenni etmeyin; Allah’tan afiyet isteyin. Onlarla karşılaşırsanız sabredin. Bilin ki cennet kılıçların gölgeleri altındadır.”

Sonra şöyle dedi:

“Allah’ım! Kitabı indiren, bulutu yürüten, toplulukları bozguna uğratan! Onları bozguna uğrat; bize onların karşısında yardım et.”

Musa b. Ukbe dedi ki: Bana Sâlim Ebu’n-Nadr rivayet etti; dedi ki: “Ben Ömer b. Ubeydullah’ın kâtibiydim. Abdullah b. Ebu Evfâ’nın mektubu ona geldi —(Abdullah b. Ebu Evfâ) Peygamber’in şöyle dediğini yazmıştı: ‘Düşmanla karşılaşmayı temenni etmeyin.’”

Buhari 3023

Abdullah b. Muhammed bana rivayet etti; Yahya b. Âdem bize rivayet etti; Yahya b. Ebu Zâide bize rivayet etti; babasından; Ebu İshak’tan; Berâ b. Âzib’den:
Berâ dedi ki: Resul, Ensar’dan bir grubu Ebu Râfi‘e gönderdi. Abdullah b. Atîk gece onun evine girdi; o uyurken onu öldürdü.

Buhari 3022

Ali b. Müslim bize rivayet etti; Yahya b. Zekeriyya b. Ebu Zâide bize rivayet etti; dedi ki: Babam bana rivayet etti; Ebu İshak’tan; Berâ b. Âzib’den:
Berâ dedi ki: Resul, Ebu Râfi‘i öldürmeleri için Ensar’dan bir grubu gönderdi. Onlardan bir adam gitti ve onların kalesine girdi. (O adam) dedi ki: “Ben onların hayvanlarının bağlandığı yere girdim.” Dedi ki: “Kalenin kapısını kapattılar.” Sonra bir eşeklerini kaybettiklerini fark ettiler; onu aramak için çıktılar. Ben de çıkanlarla birlikte çıktım; onlara onunla birlikte arıyormuş gibi görünmek istedim. Eşeği buldular; içeri girdiler, ben de girdim. Gece kalenin kapısını kapattılar. Anahtarları bir oyuk/köşe gözüne koydular; ben onları görüyordum. Uyuyunca anahtarları aldım; kalenin kapısını açtım, sonra onun yanına girdim ve “Ey Ebu Râfi‘!” dedim. Bana cevap verdi. Sesi kastederek (yerini belirlemek için) vurdum; bağırdı. Çıktım, sonra yine geldim. Sonra sanki yardıma gelmiş gibi geri döndüm; “Ey Ebu Râfi‘!” dedim ve sesimi değiştirdim. O da dedi ki: “Anan için yazıklar olsun! Ne derdin var?”
Dedim ki: “Ne oldu sana?”
Dedi ki: “Bilmiyorum; biri yanıma girdi ve bana vurdu.”
(Berâ’nın anlattığı kişi) dedi ki: “Kılıcımı karnına sapladım; sonra iyice bastırdım, kemik sesini duyuncaya kadar. Sonra şaşkın halde çıktım. İneceğim merdivene geldim; düştüm ve ayağım burkuldu/yaralandı. Arkadaşlarımın yanına çıktım ve dedim ki: ‘Ben, ölüm haberini (ağıdı) işitmedikçe buradan ayrılmayacağım.’ Ayrılmadım; nihayet Hicaz tüccarı Ebu Râfi‘in ölüm haberini duyuran ağıtçıların sesini işittim.”
Dedi ki: “Kalktım; içimde bir tereddüt kalmamıştı. Nihayet Peygamber’e geldik ve ona haber verdik.”

Buhari 3021

Muhammed b. Kesîr bize rivayet etti; Süfyan bize haber verdi; Musa b. Ukbe’den; Nâfi‘den; İbn Ömer’den:
İbn Ömer dedi ki: Peygamber Benî Nadîr’in hurmalıklarını yaktı.

Buhari 3020

Musedded bize rivayet etti; Yahya bize rivayet etti; İsmail’den:
(İsmail) dedi ki: Kays b. Ebu Hâzim bana rivayet etti; dedi ki: Cerîr bana şöyle dedi: Resul bana şöyle dedi:

“Beni Zü’l-Halasa’dan kurtarmaz mısın?”

(Zü’l-Halasa) Has‘am’da “Yemen Kâbesi” denilen bir evdi. Cerîr dedi ki: Bunun üzerine Ahmes’ten yüz elli süvariyle yola çıktım; onlar atlı kimselerdi. (Cerîr dedi ki:) “Ben ata binmekte duramazdım.” Peygamber göğsüme vurdu; parmaklarının izini göğsümde gördüm ve şöyle dedi:

“Allah’ım! Onu sağlamlaştır; onu doğru yolu gösteren ve doğruya eriştirilmiş kıl.”

Oraya gittim; onu yıktım ve yaktım. Sonra Resul’e haber vermesi için birini gönderdim. Cerîr’in elçisi şöyle dedi: “Seni hak ile gönderen Allah’a yemin olsun ki, ben sana gelmedim; onu içi boş bir deve gibi (veya uyuz bir deve gibi) bırakmadıkça.”
Bunun üzerine (Peygamber) Ahmes’in atlarına ve adamlarına beş kez bereket diledi.

Buhari 3019

Yahya b. Bukeyr bize rivayet etti; Leys bize rivayet etti; Yunus’tan; İbn Şihab’dan; Saîd b. Müseyyeb’den ve Ebu Seleme’den:
Ebu Hureyre şöyle dedi: Resul’ü şöyle derken işittim:

“Peygamberlerden birini bir karınca ısırdı. O da karınca yuvasının bulunduğu yerin yakılmasını emretti; yakıldı. Bunun üzerine Allah ona vahyetti: ‘Seni bir karınca ısırdı diye, Allah’ı tesbih eden ümmetlerden bir ümmeti yaktın.’”

Buhari 3018

Muallâ b. Esed bize rivayet etti; Vüheyb bize rivayet etti; Eyyub’dan; Ebu Kılâbe’den; Enes b. Malik’ten:
Enes dedi ki: Ukel’den sekiz kişilik bir grup Peygamber’e geldi. Medine onlara dokundu (uygun gelmedi/hastalandılar) ve “Ey Allah’ın Resulü, bize uygun bir yer göster” dediler. (Peygamber) şöyle dedi:

“Sizin için, şu deve sürüsüne katılmanızdan başka bir şey bulamıyorum.”

Gittiler; idrarlarından ve sütlerinden içtiler; iyileşip semirdiler. Sonra çobanı öldürdüler, sürüyü götürdüler ve İslam’dan sonra inkâr ettiler. Haberci Peygamber’e geldi. Peygamber peşlerine adam gönderdi; gün bitmeden yakalanıp getirildiler. Ellerini ve ayaklarını kestirdi. Sonra çiviler getirtilmesini emretti; onlar kızdırıldı ve gözlerini onlarla dağladı. Ardından onları Harre’ye attı; su istiyorlardı ama sulanmadılar; sonunda öldüler.
Ebu Kılâbe dedi ki: Onlar öldürdüler, çaldılar, Allah’a ve Resul’üne karşı savaş açtılar ve yeryüzünde bozgunculuk yaptılar.

Buhari 3017

Ali b. Abdullah bize rivayet etti; Süfyan bize rivayet etti; Eyyub’dan; İkrime’den:
Ali bazı insanları yaktı. Bu haber İbn Abbas’a ulaşınca şöyle dedi: “Eğer ben olsaydım, onları yakmazdım. Çünkü Peygamber ‘Allah’ın azabıyla azap etmeyin’ dedi. Ben onları Peygamber’in dediği gibi öldürürdüm: ‘Dinini değiştiren kimseyi öldürün.’”

Buhari 3016

Kuteybe b. Saîd bize rivayet etti; Leys bize rivayet etti; Bukeyr’den; Süleyman b. Yesâr’dan; Ebu Hureyre’den:
Ebu Hureyre dedi ki: Resul bizi bir birliğe gönderdi ve şöyle dedi:

“Eğer falanca ile falancayı bulursanız, onları ateşle yakın.”

Sonra biz çıkmak üzereyken Resul şöyle dedi:

“Ben size falanca ile falancayı yakmanızı emretmiştim; ateşle ancak Allah azap eder. Eğer onları bulursanız, ikisini de öldürün.”

Buhari 3015

İshak b. İbrahim dedi ki: Ebu Usame’ye “Size Ubeydullah, Nâfi‘den, İbn Ömer’den rivayet etti mi?” diye sordum. (İbn Ömer) şöyle dedi:
Resul’ün bazı seferlerinde bir kadın öldürülmüş halde bulundu; bunun üzerine Resul, kadınların ve çocukların öldürülmesini yasakladı.

Buhari 3014

Ahmed b. Yunus bize rivayet etti; Leys bize haber verdi; Nâfi‘den:
Abdullah’ın kendisine haber verdiğine göre, Peygamber’in bazı seferlerinde bir kadın öldürülmüş halde bulundu. Resul, kadınların ve çocukların öldürülmesini hoş görmedi/inkâr etti.

Buhari 3013

Zührî’den (başka bir rivayetle): O, Ubeydullah’ı İbn Abbas’tan işitirken dinlemiş; Sa‘b bize çocuklar hakkında anlattı. Amr, bize İbn Şihab’dan, Peygamber’den diye rivayet ederdi; biz ise onu Zührî’den işittik. (Zührî) dedi ki: Ubeydullah bana haber verdi; İbn Abbas’tan; Sa‘b’dan:
(Sa‘b) dedi ki: “Onlar da onlardandır.”
Amr’ın dediği gibi “Onlar babalarındandır” demedi.

Buhari 3012

Ali b. Abdullah bize rivayet etti; Süfyan bize rivayet etti; Zührî’den; Ubeydullah’tan; İbn Abbas’tan; Sa‘b b. Cessâme’den:
(Sa‘b b. Cessâme) şöyle dedi: Peygamber Ebevâ’da —veya Veddân’da— yanımdan geçti. Müşriklerden bir topluluğun/gece baskını yapılan bir yerleşimin halkı hakkında soruldu; onların kadınları ve çocukları da isabet alırsa ne olur? (Peygamber) şöyle dedi:

“Onlar da onlardandır.”

Ve onu şöyle derken de işittim:

“Koruma alanı (himâ) yalnızca Allah’a ve Resul’üne aittir.”

Buhari 3011

Ali b. Abdullah bize rivayet etti; Süfyan b. Uyeyne bize rivayet etti; Salih b. Hayy (Ebu Hasan) bize rivayet etti; dedi ki: Şa‘bî’yi şöyle derken işittim: Ebu Burde bana anlattı; babasını Peygamber’den işitirken dinlemiş; Peygamber şöyle dedi:

“Üç kimseye ecirleri iki kez verilir:
(1) Bir adamın bir cariyesi olur; ona öğretir ve öğretmesini güzel yapar; onu terbiye eder ve terbiyesini güzel yapar; sonra onu azat eder ve onunla evlenirse ona iki ecir vardır.
(2) Kitap ehlinden bir mümin; daha önce de mümin olup sonra Peygamber’e iman ederse ona iki ecir vardır.
(3) Allah’ın hakkını yerine getiren ve efendisine karşı da nasihat eden köle.”

Sonra Şa‘bî şöyle dedi: “Bunu size hiçbir karşılık olmadan verdim; oysa bir adam bunun daha hafifi için Medine’ye yolculuk ederdi.”

Buhari 3010

Muhammed b. Beşşâr bize rivayet etti; Gundar bize rivayet etti; Şu‘be bize rivayet etti; Muhammed b. Ziyâd’dan; Ebu Hureyre’den; Peygamber şöyle dedi:

“Allah, zincirlerle cennete giren bir topluluğa şaşar.”

Buhari 3009

Kuteybe b. Saîd bize rivayet etti; Yakub b. Abdurrahman b. Muhammed b. Abdullah b. Abd el-Kârî bize rivayet etti; Ebu Hâzim’den:
Dedi ki: Sehl —yani Sehl b. Sa‘d— bana haber verdi; dedi ki: Peygamber Hayber günü şöyle dedi:

“Yarını bayrağı, Allah’ın eliyle fetih vereceği bir adama vereceğim; o Allah’ı ve Resul’ünü sever; Allah ve Resul’ü de onu sever.”

İnsanlar o gece, hangisine verilecek diye (bunu konuşarak) geçirdiler. Sabah olunca hepsi onu umarak erkenden geldiler. Peygamber dedi ki: “Ali nerede?”
“Gözleri ağrıyor” denildi.
Peygamber onun gözlerine tükürdü ve onun için dua etti; sanki hiç ağrısı yokmuş gibi iyileşti. Bayrağı ona verdi. Ali dedi ki: “Onlarla, bizim gibi oluncaya kadar savaşayım mı?”
Peygamber şöyle dedi:

“Sakin sakin ilerle; onların sahasına ininceye kadar. Sonra onları İslam’a çağır ve üzerlerine vacip olan şeyleri onlara bildir. Allah’a yemin olsun ki Allah’ın senin vesilenle bir adamı hidayete erdirmesi, senin için kırmızı develere sahip olmaktan daha hayırlıdır.”

Buhari 3008

Abdullah b. Muhammed bize rivayet etti; İbn Uyeyne bize rivayet etti; Amr’dan; (Amr) Câbir b. Abdullah’ı işitmiştir:
Câbir dedi ki: Bedir günü esirler getirildi; Abbas da getirildi ve üzerinde elbise yoktu. Peygamber ona bir gömlek aradı. Abdullah b. Übeyy’in gömleğinin ona uyduğunu buldular; Peygamber onu Abbas’a giydirdi. Bu sebeple Peygamber, daha sonra ona giydirdiği kendi gömleğini (geri alıp) çıkarmıştır.

İbn Uyeyne dedi ki: (Abdullah b. Übeyy’in) Peygamber nezdinde bir iyiliği vardı; Peygamber de ona karşılık vermek istedi.

Buhari 3007

Ali b. Abdullah bize rivayet etti; Süfyan bize rivayet etti; Amr b. Dînâr bize rivayet etti; onu kendisinden iki kez işittim. (Amr) dedi ki: Hasan b. Muhammed bana haber verdi; (Hasan) dedi ki: Ubeydullah b. Ebu Râfi‘ bana haber verdi; (Ubeydullah) dedi ki: Ali’yi şöyle derken işittim:
Resul beni, Zübeyr’i ve Mikdâd b. el-Esved’i gönderdi ve şöyle dedi:

“Gidin; Ravdatü Hâh’a varın. Orada bir kadın yolcu var; yanında bir mektup var. Onu ondan alın.”

Atlarımız bizi koştura koştura götürdü; nihayet o yere vardık. Kadın yolcuyu gördük ve dedik ki: “Mektubu çıkar.”
O da dedi ki: “Yanımda mektup yok.”
Biz de dedik ki: “Ya mektubu çıkarırsın ya da elbiselerini çıkarırız.”
Bunun üzerine mektubu saç örgüsünün bağından çıkardı. Mektubu Resul’e getirdik. Meğer mektup, Hâtıb b. Ebu Beltea’den Mekke halkından müşrik bazı kimselereymiş; Resul’ün bazı işlerini onlara haber veriyormuş.

Resul şöyle dedi: “Ey Hâtıb! Bu nedir?”
Hâtıb dedi ki: “Ey Allah’ın Resulü, hakkımda acele etme. Ben Kureyş’le bağlantılı bir kimseydim; onların asıl kolundan değildim. Seninle birlikte olan muhacirlerin Mekke’de akrabaları vardı; onlar sayesinde ailelerini ve mallarını koruyorlardı. Ben ise onlarda soy bağı bakımından bu imkândan mahrum kalınca, akrabamı koruyacak bir el (bir ilişki) edinmek istedim. Bunu küfürden, dinden dönmeden ve İslam’dan sonra küfre razı olmaktan dolayı yapmadım.”

Resul şöyle dedi: “Size doğru söyledi.”

Ömer dedi ki: “Ey Allah’ın Resulü! Şu münafığın boynunu vurmama izin ver.”
Resul şöyle dedi:

“O Bedir’e katılmıştır. Sen nereden bileceksin; belki Allah Bedir ehline bakmıştır da ‘Dilediğinizi yapın; sizi bağışladım’ demiştir.”

Süfyan dedi ki: “Bu ne isnaddır!”

Buhari 3006

Kuteybe b. Saîd bize rivayet etti; Süfyan bize rivayet etti; Amr’dan; Ebu Ma‘bed’den; İbn Abbas’tan:
İbn Abbas, Peygamber’i şöyle derken işitmiştir:

“Hiçbir erkek bir kadınla baş başa kalmasın. Hiçbir kadın da yanında bir mahremi olmadan yolculuk yapmasın.”

Bunun üzerine bir adam kalktı ve dedi ki: “Ey Allah’ın Resulü! Ben şu ve şu gazve için yazıldım; eşim de hacca çıktı.”
Peygamber şöyle dedi:

“Git; eşinle birlikte hac yap.”

Buhari 3005

Abdullah b. Yusuf bize rivayet etti; Malik bize haber verdi; Abdullah b. Ebu Bekir’den; Abbâd b. Temîm’den:
(Abbâd b. Temîm) kendisine Ebu Beşîr el-Ensârî’nin haber verdiğini söyledi:
Ebu Beşîr dedi ki: Resul’le bazı yolculuklarında beraberdim —Abdullah (b. Yusuf) “sanırım şöyle dedi” dedi— insanlar konakladıkları yerlerdeyken Resul bir elçi gönderdi ve şöyle duyurttu: “Bir devenin boynunda sinirden yapılmış bir kolye veya herhangi bir kolye kalmasın; mutlaka kesilsin.”

Buhari 3004

Âdem bize rivayet etti; Şu‘be bize rivayet etti; Habîb b. Ebu Sâbit’ten:
Dedi ki: Ebu’l-Abbas eş-Şâir’i işittim —hadisinde itham edilmeyen biriydi—; dedi ki: Abdullah b. Amr’ı şöyle derken işittim:
Bir adam Peygamber’e geldi ve cihada gitmek için izin istedi. Peygamber şöyle dedi:

“Anne ve baban hayatta mı?”
Adam: “Evet” dedi.
Peygamber şöyle dedi:

“Öyleyse onlarda cihad et.”

Buhari 3003

İsmail bize rivayet etti; Malik bana rivayet etti; Zeyd b. Eslem’den; babasından:
Dedi ki: Ömer b. Hattab’ı şöyle derken işittim: “Allah yolunda bir ata (bağış yaparak) yükledim; yanında bulunan kişi onu satın aldı —ya da onu zayi etti—. Ben de onu satın almak istedim; onu ucuza satacağını sandım. Peygamber’e sordum. O da şöyle dedi:

‘Onu bir dirheme bile olsa satın alma. Çünkü bağışından dönen kimse, kusmuğuna dönen köpek gibidir.’”

Buhari 3002

Abdullah b. Yusuf bize rivayet etti; Malik bize haber verdi; Nâfi‘den; Abdullah b. Ömer’den:
(Abdullah b. Ömer) şöyle dedi: Ömer b. Hattab Allah yolunda bir ata (bağış yaparak) yükledi. Sonra o atın satıldığını gördü. Onu satın almak istedi ve Resul’e sordu. Resul şöyle dedi:

“Onu satın alma; sadakana geri dönme.”

Buhari 3001

Abdullah b. Yusuf bize rivayet etti; Malik bize haber verdi; Sümey’den (Ebu Bekir’in azatlısı); Ebu Salih’ten; Ebu Hureyre’den:
Resul şöyle dedi:

“Yolculuk, azaptan bir parçadır; sizden birinin uykusunu, yemeğini ve içmesini engeller. Sizden biri ihtiyacını giderince ailesine dönmekte acele etsin.”

Buhari 3000

Said b. Ebu Meryem bize rivayet etti; Muhammed b. Ca‘fer bize haber verdi; dedi ki: Zeyd —o İbn Eslem’dir— bana haber verdi; babasından:
Dedi ki: Mekke yolunda Abdullah b. Ömer’le beraberdim. Safiyye bint Ebu Ubeyd’in şiddetli bir ağrı çektiği kendisine ulaştı. Bunun üzerine yürüyüşü hızlandırdı. Şafak kaybolduktan sonra (gece vakti olunca) indi; akşam namazı ile yatsı namazını kıldı ve ikisini birleştirdi. Sonra şöyle dedi: “Ben Peygamberi, yürüyüş kendisini sıkıştırdığı zaman akşamı geciktirip ikisini birleştirirken gördüm.”

Buhari 2999

Muhammed b. el-Müsennâ bize rivayet etti; Yahyâ, Hişâm’dan rivayet etti. Hişâm dedi ki:

Babam bana haber verdi. Üsâme b. Zeyd’e, Peygamber’in veda haccındaki yürüyüşü/sürüşü hakkında soruldu. Üsâme dedi ki:

Peygamber “anâk” ile (yani orta/normal yürüyüşle) giderdi. Bir genişlik/açıklık bulunca “nass” yapardı. “Nass”, “anâk”tan daha hızlıdır.

Buhari 2998

Ebû’l-Velîd bize rivayet etti; Âsım b. Muhammed dedi ki: Babam bana, İbn Ömer’den, Peygamber’den rivayet etti.

Ayrıca Ebû Nu‘aym bize rivayet etti; Âsım b. Muhammed b. Zeyd b. Abdullah b. Ömer, babasından; o da İbn Ömer’den; Peygamber’den rivayet etti. Peygamber şöyle dedi:

“İnsanlar benim bildiğimi yalnızlık hakkında bilselerdi, hiçbir yolcu gece tek başına yola çıkmazdı.”

Buhari 2997

Humeydî bize rivayet etti; Süfyân bize rivayet etti; Muhammed b. el-Münkedir dedi ki: Câbir b. Abdullah’ı şöyle derken işittim:

Peygamber Hendek günü insanları (göreve) çağırdı; Zübeyr gönüllü oldu. Sonra yine çağırdı; yine Zübeyr gönüllü oldu. Sonra yine çağırdı; yine Zübeyr gönüllü oldu. Bunun üzerine Peygamber şöyle dedi:

“Her peygamberin bir havârîsi vardır; benim havârîm Z\dbeyr’dir.”

Süfyân dedi ki: “Havârî, yardımcı/destekçi demektir.”

Buhari 2996

Matar b. Fadl bize rivayet etti; Yezîd b. Hârûn bize rivayet etti; Avvâm bize rivayet etti; İbrahim Ebû İsmâil es-Seksikî dedi ki:

Ebû Bürde’yi işittim. O, Yezîd b. Ebî Kebşe ile bir yolculukta arkadaş olmuştu. Yezîd yolculukta oruç tutuyordu. Ebû Bürde ona dedi ki: “Ebû Mûsâ’yı defalarca şöyle derken işittim; Peygamber şöyle dedi:

‘Kul hastalanır veya yolculuk yaparsa, sağlıklı iken ikamet halinde yaptığı amelin benzeri ona yazılır.’”

Buhari 2995

Abdullah dedi ki: Abdülazîz b. Ebî Seleme bana rivayet etti; o da Sâlih b. Keysân’dan; o da Sâlim b. Abdullah’tan; o da Abdullah b. Ömer’den rivayet etti. Abdullah b. Ömer dedi ki:

Peygamber hacdan veya umreden döndüğünde —zannederim “gazveden” de dedi— bir tepeye ya da düzlüğe her çıktığında üç defa tekbir getirir, sonra şöyle derdi:

“Allah’tan başka ilah yoktur; O tektir, ortağı yoktur. Mülk O’nundur, hamd O’nadır; O her şeye gücü yetendir. Dönenleriz; tövbe edenleriz; kulluk edenleriz; secde edenleriz; Rabbimize hamd edenleriz. Allah vaadini doğru çıkardı; kuluna yardım etti; hizipleri tek başına bozguna uğrattı.”

Sâlih dedi ki: “Ona ‘Abdullah “inşallah” dedi mi?’ diye sordum. ‘Hayır.’ dedi.”

Buhari 2994

Muhammed b. Beşşâr bize rivayet etti; İbn Ebî Adiyy, Şu‘be’den; Şu‘be, Husayn’dan; Husayn, Sâlim’den; Sâlim de Câbir’den rivayet etti. Câbir dedi ki:

Biz yukarı çıktığımızda tekbir getirirdik; aşağıya doğru indiğimizde tesbih ederdik.

Buhari 2993

Muhammed b. Yusuf bize rivayet etti; Süfyân bize rivayet etti; Husayn b. Abdurrahman, Sâlim b. Ebî’l-Ca‘d’dan; o da Câbir b. Abdullah’tan rivayet etti. Câbir dedi ki:

Biz yukarı çıktığımızda tekbir getirirdik; aşağı indiğimizde tesbih ederdik.

Buhari 2992

Muhammed b. Yusuf bize rivayet etti; Süfyân bize rivayet etti; Âsım, Ebû Osman’dan; Ebû Osman da Ebû Mûsâ el-Eş‘arî’den rivayet etti. Ebû Mûsâ dedi ki:

Peygamber’le beraberdik. Bir vadiye yukarıdan bakınca “Lâ ilâhe illallah” der ve tekbir getirirdik; seslerimiz yükselirdi. Peygamber şöyle dedi:

“Ey insanlar! Kendinize (yumuşak davranın), sesinizi kısmaya bakın. Siz ne sağır birine ne de uzakta olana dua ediyorsunuz. O sizinle beraberdir; O işitendir, yakındır. Adı mübarektir; yüceliği büyüktür.”

Buhari 2991

Abdullah b. Muhammed bize rivayet etti; Süfyân bize rivayet etti; Eyyûb, Muhammed’den; Muhammed de Enes’ten rivayet etti. Enes dedi ki:

Peygamber Hayber’e sabahleyin geldi; onlar da kazmalarını omuzlarına alarak çıkmışlardı. Onu görünce: “İşte Muhammed ve ordu! Muhammed ve ordu!” dediler ve kaleye kaçtılar. Peygamber ellerini kaldırdı ve dedi ki:

“Allah en büyüktür! Hayber harap oldu. Biz bir kavmin yurduna indiğimizde uyarılanların sabahı ne kötü olur.”

Biz bazı eşekler ele geçirdik, onları pişirdik. Peygamber’in münâdîsi seslendi: “Allah ve elçisi sizi eşek etlerinden men ediyor.” Bunun üzerine tencereler içindekilerle birlikte ters çevrildi.

(Ali, Süfyân’dan rivayetinde) Peygamber’in ellerini kaldırdığını da zikrederek ona tabi oldu.

Buhari 2990

Abdullah b. Mesleme, Mâlik’ten; Mâlik, Nâfi‘den; Nâfi‘ de Abdullah b. Ömer’den rivayet etti:

Peygamber, Kur’an’la düşman ülkesine yolculuk edilmesini yasakladı.

Buhari 2989

İshak bana haber verdi; Abdürrezzâk bize haber verdi; Ma‘mer, Hemmâm’dan; Hemmâm da Ebû Hüreyre’den rivayet etti. Ebû Hüreyre dedi ki, Peygamber şöyle dedi:

“İnsanın her eklemi (sülâmâ) için, güneşin doğduğu her gün sadaka vardır: İki kişi arasında adaletle hükmetmek sadakadır. Bir adama binitinde yardım etmek; onu bindirmek veya eşyasını binitine kaldırmak sadakadır. Güzel söz sadakadır. Namaza yürüdüğü her adım sadakadır. Yoldan eziyeti kaldırmak sadakadır.”

Buhari 2988

Yahyâ b. Bukeyr bize rivayet etti; Leys bize rivayet etti. Yûnus dedi ki: Nâfi‘ bana haber verdi; Abdullah’tan rivayet etti:

Fetih günü Peygamber, Mekke’nin üst tarafından binek hayvanı üzerinde geldi; terkisinde Üsâme b. Zeyd vardı. Yanında Bilâl vardı ve yanında (Kâbe’nin) hizmetkârlarından Osman b. Talha vardı. Mescidde çöktürdü; (Osman’a) evin (Kâbe’nin) anahtarını getirmesini emretti. Açtı ve Peygamber içeri girdi; yanında Üsâme, Bilâl ve Osman vardı. İçeride uzun süre kaldı, sonra çıktı. İnsanlar (içeri girmek için) yarıştı. Abdullah b. Ömer içeri girenlerin ilkiydi. Kapının arkasında Bilâl’i ayakta buldu; Peygamber’in nerede namaz kıldığını sordu; Bilâl ona namaz kıldığı yeri işaret etti. Abdullah dedi ki: “Ona kaç secde yaptığını sormayı unuttum.”

Buhari 2987

Kuteybe bize rivayet etti; Ebû Safvân, Yûnus b. Yezîd’den; o da İbn Şihâb’dan; o da Urve’den; o da Üsâme b. Zeyd’den rivayet etti:

Peygamber bir eşeğe bindi; üzerinde bir “katîfe” bulunan bir semer vardı. Üsâme’yi de arkasına bindirdi.

Buhari 2986

Kuteybe b. Saîd bize rivayet etti; Abdülvehhâb bize rivayet etti; Eyyûb, Ebû Kılâbe’den; Ebû Kılâbe de Enes’ten rivayet etti. Enes dedi ki:

Ben Ebû Talha’nın terkisindeydim; ikisini birden (telbiye ile) hep beraber yüksek sesle söylüyorlardı: “Hac ve umre!”

Buhari 2985

Abdullah bana rivayet etti; İbn Uyeyne, Amr b. Dînâr’dan; o da Amr b. Evs’ten; o da Abdurrahman b. Ebû Bekir es-Sıddîk’tan rivayet etti. Abdurrahman dedi ki:

Peygamber bana, Âişe’yi terkime almamı ve onu Ten‘îm’den umre yaptırmamı emretti.

Buhari 2984

Amr b. Ali bize rivayet etti; Ebû Âsım bize rivayet etti; Osman b. el-Esved bize rivayet etti; İbn Ebî Müleyke, Âişe’den rivayet etti. Âişe dedi ki:

“Ey Allah’ın elçisi! Ashabın hac ve umre sevabıyla dönüyor; ben ise hacdan başka bir şey yapmadım.” dedim. Bana:

“Git; Abdurrahman seni bindirsin.” dedi.

Abdurrahman’a, onu Ten‘îm’den umreye götürmesini emretti. Peygamber de Âişe gelinceye kadar Mekke’nin üst tarafında bekledi.

Buhari 2983

Sadaka b. el-Fadl bize haber verdi; Abde, Hişâm’dan; Hişâm, Vehb b. Keysân’dan; o da Câbir’den rivayet etti. Câbir dedi ki:

Biz üç yüz kişiydik; azığımızı boynumuzda taşıyorduk. Azığımız tükendi; hatta içimizden biri günde bir hurma yer oldu. Bir adam: “Ey Ebû Abdullah! Bir hurma adama ne olur ki?” dedi. Câbir dedi ki: “Onu kaybettiğimiz zaman yokluğunu anladık.” Sonra denize vardık; bir de baktık deniz bir balığı kıyıya atmış. Ondan, canımızın istediği gibi on sekiz gün yedik.

Buhari 2982

Bişr b. Merhûm bize rivayet etti; Hâtim b. İsmâil, Yezîd b. Ebî Ubeyd’den; o da Seleme’den rivayet etti. Seleme dedi ki:

İnsanların azıkları azaldı ve iyice yoksullaştılar. Develerini kesmek konusunda Peygamber’e geldiler; Peygamber onlara izin verdi. Ömer onlarla karşılaştı; ona anlattılar. Ömer: “Develerinizden sonra neyle kalacaksınız?” dedi. Sonra Ömer Peygamber’in yanına girdi ve: “Ey Allah’ın elçisi! Develerinden sonra neyle kalacaklar?” dedi. Peygamber:

“İnsanlara seslen: Azıklarının fazlasını getirsinler.” dedi.

(İnsanlar fazlalıklarını getirdiler.) Peygamber dua etti ve onun üzerine bereket diledi. Sonra kaplarını getirmelerini istedi. İnsanlar doldurup alıncaya kadar (Peygamber) avuçlayıp verdi. Sonra Peygamber şöyle dedi:

“Şehadet ederim ki Allah’tan başka ilah yoktur; ve şehadet ederim ki ben Allah’ın elçisiyim.”

Buhari 2981

Muhammed b. el-Müsennâ bize rivayet etti; Abdülvehhâb bize rivayet etti. Abdülvehhâb dedi ki: Yahyâ’yı işittim. Yahyâ dedi ki: Büşeyr b. Yesâr bana haber verdi; o da Süveyd b. Nu‘mân’ın şöyle dediğini haber verdi:

Hayber yılında Peygamber’le birlikte çıktım. Onlar Sahbâ’ya vardıklarında —ki Sahbâ Hayber’dendir ve Hayber’in en yakın (bölgesi)dir— ikindi namazını kıldılar. Peygamber yiyecek istedi. Peygamber’e ancak “sevîk” getirildi. Çiğnedik, yedik ve içtik. Sonra Peygamber kalktı, ağzını çalkaladı; biz de ağzımızı çalkaladık ve (sonra) namaz kıldık.

Buhari 2980

Ali b. Abdullah bize rivayet etti; Süfyân, Amr’dan; Amr da Atâ’dan; Atâ da Câbir b. Abdullah’tan rivayet etti. Câbir dedi ki:

Peygamber zamanında kurban etlerinden Medine’ye azık edinirdik (yol için yanımıza alırdık).

Buhari 2979

Ubeyd b. İsmail bize rivayet etti; Ebû Üsâme, Hişâm’dan rivayet etti. Hişâm dedi ki:

Babam bana haber verdi; ayrıca Fâtıma da bana, Esmâ’dan rivayet etti. Esmâ dedi ki:

Peygamber Medine’ye hicret etmek istediği zaman, Ebû Bekir’in evinde Peygamber için bir azık torbası hazırladım. Azık torbasını ve su tulumunu bağlayacak bir şey bulamadık. Ebû Bekir’e:

“Vallahi bağlayacak bir şey bulamıyorum; sadece kuşağım var.” dedim.

Ebû Bekir:

“Onu ikiye böl; biriyle tulumu, diğeriyle azığı bağla.” dedi.

Ben de öyle yaptım. Bu sebeple bana “iki kuşaklı” denildi.

Buhari 2978

Ebû’l-Yemân bize haber verdi; Şuayb, Zührî’den rivayet etti. Zührî dedi ki:

Bana Ubeydullah b. Abdullah haber verdi: İbn Abbas ona haber vermiş; Ebû Süfyân da ona haber vermiş ki:

Herakliyus onları İliyâ’da iken (yanına) çağırttı. Sonra Peygamber’in mektubunu istedi. Mektubu okumayı bitirince yanında gürültü çoğaldı; sesler yükseldi; biz çıkarıldık. Çıkarıldığımızda ben arkadaşlarıma:

“İbn Ebî Kebşe’nin işi büyüdü; Beni Asfar’ın kralı ondan korkuyor.” dedim.

Buhari 2977

Yahyâ b. Bukeyr bize rivayet etti; Leys, Ukayl’den; Ukayl, İbn Şihâb’dan; İbn Şihâb da Saîd b. el-Müseyyeb’den; o da Ebû Hüreyre’den rivayet etti. Ebû Hüreyre dedi ki, Peygamber şöyle dedi:

“Bana kapsamlı sözler (cevâmiu’l-kelim) verildi; korku ile (düşmana) yardım olundum. Ben uyurken bana yeryüzünün hazinelerinin anahtarları getirildi; elime kondu.”

Ebû Hüreyre dedi ki: “Peygamber gitti; siz ise onları (ganimet ve nimetleri) çekip alıyorsunuz.”

Buhari 2976

Muhammed b. Alâ’ bize rivayet etti; Ebû Üsâme, Hişâm b. Urve’den; o da babasından; o da Nâfi‘ b. Cübeyr’den rivayet etti. Nâfi‘ dedi ki:

Abbâs’ı, Zübeyr’e şöyle derken işittim: “İşte burada Peygamber sana sancağı dikmeni emretmişti.”

Buhari 2975

Kuteybe bize rivayet etti; Hâtim b. İsmail, Yezîd b. Ebî Ubeyd’den; o da Seleme b. Ekva‘dan rivayet etti. Seleme dedi ki:

Ali, Hayber’de Peygamber’den geri kalmıştı; gözlerinde iltihap (ramed) vardı. “Ben Peygamber’den geri mi kalacağım?” dedi ve çıktı, Peygamber’e yetişti.

Hayber’in sabah fethedileceği gecenin akşamında Peygamber şöyle dedi:

“Yarın sancağı mutlaka vereceğim—ya da ‘yarın onu mutlaka alacak’ dedi—Allah’ın ve elçisinin sevdiği (yahut Allah’ı ve elçisini seven) bir adama; Allah fetih/zaferi onun eliyle gerçekleştirecektir.”

Derken bir de baktık Ali geldi; oysa onu (sancağı alacak diye) ummuyorduk. “Bu Ali!” dediler. Peygamber sancağı ona verdi; Allah da onun eliyle fetih verdi.

Buhari 2974

Saîd b. Ebî Meryem bize rivayet etti; Leys bana rivayet etti; Ukayl, İbn Şihâb’dan rivayet etti. İbn Şihâb dedi ki:

Bana Sa‘lebe b. Ebî Mâlik el-Kurazî haber verdi: Kays b. Sa‘d el-Ensârî (Peygamber’in sancağını taşıyan kişiydi) hacca gitmek istedi; (yola çıkmadan) saç-sakalını tarayıp düzene koydu.

Buhari 2973

Abdullah b. Muhammed bize rivayet etti; Süfyân bize rivayet etti; İbn Cüreyc, Atâ’dan; Atâ, Safvân b. Ya‘lâ’dan; o da babasından rivayet etti. (Ya‘lâ) dedi ki:

Tebük seferinde Peygamber’le beraber çıktım. Bir deve (yük) üstlendim; bu, nefsimce en sağlam amelimdir. Bir işçi tutmuştum. O, bir adamla dövüştü; ikisinden biri diğerini ısırdı; (ısırılan) elini onun ağzından çekince (ısıranın) ön dişi söküldü. Diş sahibi Peygamber’e geldi. Peygamber (dişin tazminini) düşürdü ve şöyle dedi:

“Elini sana uzatsın da sen de onu erkek deve gibi ısırıp koparasın mı?”

Buhari 2972

Musedded bize rivayet etti; Yahyâ b. Saîd, Yahyâ b. Saîd el-Ensârî’den rivayet etti. Yahyâ dedi ki: Ebû Sâlih bana rivayet etti; Ebû Sâlih dedi ki: Ebû Hüreyre’yi şöyle derken işittim. Ebû Hüreyre dedi ki, Peygamber şöyle dedi:

“Ümmetime zor gelmeseydi, hiçbir seriyyeden geri kalmazdım. Fakat (onları) bindirecek binek bulamıyorum; onları bindirecek imkân bulamıyorum. Onların benden geri kalması bana ağır gelir. Allah yolunda savaşmayı; öldürülmeyi; sonra diriltilip tekrar öldürülmeyi; sonra diriltilmeyi ne kadar isterdim!”

Buhari 2971

İsmail dedi ki: Mâlik bana rivayet etti; Nâfi‘den; Nâfi‘ de Abdullah b. Ömer’den:
Ömer b. Hattab Allah yolunda bir atı (sadaka olarak) verdi; sonra onun satıldığını gördü; onu satın almak istedi. Peygamber’e sordu. Peygamber:

“Onu satın alma; sadakana geri dönme.” dedi.

Buhari 2970

Humeydî bize rivayet etti; Süfyân bize rivayet etti. Süfyân dedi ki:

Mâlik b. Enes’in, Zeyd b. Eslem’e sorduğunu işittim. Zeyd dedi ki: Babamı şöyle derken işittim. Ömer b. Hattab dedi ki:

“Allah yolunda bir atı (sadaka olarak) verdim. Sonra onun satıldığını gördüm. Peygamber’e onu satın alıp alamayacağımı sordum. Bana:

‘Onu satın alma; sadakana geri dönme.’ dedi.”

Buhari 2969

Fadl b. Sehl bize rivayet etti; Hüseyin b. Muhammed bize rivayet etti; Cerîr b. Hâzim, Muhammed’den; Muhammed de Enes b. Mâlik’ten rivayet etti. Enes dedi ki:

İnsanlar korkuya kapıldı. Peygamber, Ebû Talha’nın yavaş bir atına bindi; sonra tek başına hızla koşarak çıktı. İnsanlar da onun arkasından koşarak atlara bindiler. Peygamber:

“Korkmayın; o gerçekten deniz gibidir.” dedi.

O günden sonra (o at) bir daha geçilemedi.

Buhari 2968

Musedded bize rivayet etti; Yahyâ, Şu‘be’den; Şu‘be de Katâde’den rivayet etti. Katâde, Enes b. Mâlik’ten rivayet etti. Enes dedi ki:

Medine’de bir korku/panik oldu. Peygamber, Ebû Talha’nın atına bindi ve şöyle dedi:

“Bir şey görmedik; ama (bir şey olsaydı da) onu deniz gibi (çok hızlı/atılgan) bulduk.”

Buhari 2967

İshak b. İbrahim bize rivayet etti; Cerîr, Muğîre’den; Muğîre, Şa‘bî’den; Şa‘bî de Câbir b. Abdullah’tan rivayet etti. Câbir dedi ki:

Peygamber’le birlikte bir sefere çıktım. Peygamber bana yetişti; ben de develerimizden bir su devesi üzerindeydim; yorulmuştu, neredeyse yürüyemiyordu. Bana:

“Devenin hali ne?” dedi.

“Yoruldu.” dedim.

Peygamber geride kaldı; onu azarladı (sürdü) ve onun için dua etti. Sonra deve, develerin önünde benim önümde yürümeye devam etti.

Bana:

“Deveni nasıl görüyorsun?” dedi.

“İyi; bereketin ona değdi.” dedim.

Peygamber:

“Onu bana satar mısın?” dedi.

Ben utandım; çünkü bizim ondan başka su devemiz yoktu. Yine de:

“Evet.” dedim.

Peygamber:

“Öyleyse bana sat.” dedi.

Ben de, Medine’ye varıncaya kadar sırtına binme hakkı bende olmak şartıyla onu ona sattım.

Sonra dedim ki:

“Ey Allah’ın elçisi! Ben yeni evliyim.” İzin istedim, izin verdi. İnsanların önüne geçip Medine’ye vardım. Dayım beni karşıladı; deve meselesini sordu; yaptığımı anlatınca beni ayıpladı.

Peygamber, izin istediğimde bana şunu da sormuştu:

“Bakire mi aldın, dul mu?”

“Dul aldım.” dedim.

“Keşke bakire alsaydın; onunla şakalaşırdın, o da seninle şakalaşırdı.” dedi.

Ben:

“Babam vefat etti (veya şehit oldu); küçük kız kardeşlerim var. Onlar gibi (yaşça küçük) biriyle evlenmeyi istemedim; onları terbiye edip idare edemezdi. Bu yüzden, onlara bakıp terbiye etsin diye dul biriyle evlendim.” dedim.

Câbir dedi ki: Peygamber Medine’ye gelince, deveyi ona götürdüm. Bana bedelini verdi; sonra deveyi de bana geri verdi.

Muğîre dedi ki: “Bu (uygulama), bizim hükmümüzde güzel bir örnektir; bunda bir sakınca görmeyiz.”

Buhari 2966

önceki ile aynıdır.

Buhari 2965

Abdullah b. Muhammed bize rivayet etti; Muâviye b. Amr bize rivayet etti; Ebû İshak, Mûsâ b. Ukbe’den; Mûsâ da Sâlim Ebü’n-Nadr’den (Ömer b. Ubeydullah’ın mevlası ve kâtibiydi) rivayet etti. Sâlim dedi ki:

Abdullah b. Ebî Evfâ ona bir mektup yazmıştı; ben de okudum. Mektupta, Peygamber’in düşmanla karşılaştığı günlerin birinde güneş meyledecek (öğleye yaklaşacak) vakte kadar beklediği; sonra insanların arasında ayağa kalkıp şöyle dediği yazılıydı:

“Ey insanlar! Düşmanla karşılaşmayı temenni etmeyin; Allah’tan afiyet isteyin. Onlarla karşılaşırsanız sabredin. Bilin ki cennet kılıçların gölgeleri altındadır.”

Sonra şöyle dua etti:

“Allah’ım! Kitabı indiren, bulutları yürüten, (düşman) hizipleri bozguna uğratan sensin. Onları bozguna uğrat ve bize karşı onlara üstünlük ver.”

Buhari 2964

Osman b. Ebî Şeybe bize rivayet etti; Cerîr, Mansûr’dan; Mansûr, Ebû Vâil’den rivayet etti. Ebû Vâil dedi ki:

Abdullah (b. Mes‘ûd) şöyle dedi:

“Bugün bana bir adam geldi; öyle bir şey sordu ki ona ne cevap vereceğimi bilemedim. Dedi ki: ‘Ne dersin; işini yapan, dinç bir adam var; emîrlerimizle beraber seferlere çıkıyor; bize öyle şeyleri kesin olarak emredip dayatıyor ki sayıp dökemiyoruz.’ Ben de ona: ‘Vallahi sana ne diyeyim bilmiyorum; sadece şunu söyleyebilirim: Biz Peygamber’le beraberdik; o, bir işi bize kesin olarak emrettiyse muhtemelen ancak bir defa emrederdi de biz onu yapardık. Sizden biriniz Allah’tan sakındığı sürece hayır üzere olmaya devam eder. İçinde bir şüphe oluşursa birine sorar; o da onu giderir. Yakındır ki (böyle kimseleri) bulamayacaksınız. Kendinden başka ilah olmayan Allah’a yemin ederim ki, dünyadan geriye kalan (şey) ancak dibinde tortusu kalan bir su birikintisi gibidir: Berrak kısmı içildi, tortusu kaldı.’”

Buhari 2963

önceki ile aynıdır.

Buhari 2962

İshak b. İbrahim, Muhammed b. Fudayl’den; o da Âsım’dan; o da Ebû Osman’dan; o da Mücâşi‘den rivayet etti. Mücâşi‘ dedi ki:

Ben ve kardeşim Peygamber’e geldik ve “Bizi hicret üzere biat ettir.” dedim. Peygamber:

“Hicret, ehli için (zamanında) geçti.” dedi.

Ben: “Peki bizi ne üzere biat ettiriyorsun?” dedim. Peygamber:

“İslam ve cihat üzere.” dedi.

Buhari 2961

Hafs b. Ömer bize rivayet etti; Şu‘be, Humeyd’den rivayet etti. Humeyd dedi ki: Enes’i şöyle derken işittim:

Hendek günü ensar şöyle diyordu: “Biz, yaşadığımız sürece Muhammed’e cihat üzere biat edenleriz.” Peygamber onlara karşılık vererek şöyle dedi:

“Allah’ım! Asıl hayat ancak ahiret hayatıdır. Ensarı ve muhacirleri ikram ve şereflendir.”

Buhari 2960

Mekkî b. İbrahim bize rivayet etti; Yezîd b. Ebî Ubeyd, Seleme’den rivayet etti. Seleme dedi ki:

Peygamber’e biat ettim. Sonra ağacın gölgesine çekildim. İnsanlar azalınca Peygamber:

“Ey İbnü’l-Ekva‘, biat etmeyecek misin?” dedi.

Ben: “Biat ettim.” dedim.

Peygamber: “Bir daha.” dedi.

Ben onunla ikinci kez biat ettim.

Ben (sonra) Ebû Müslim’e (Seleme’ye) dedim ki: “O gün ne üzerine biat ediyordunuz?”
O da: “Ölüm üzerine.” dedi.

Buhari 2959

Mûsâ b. İsmail bize rivayet etti; Vüheyb bize rivayet etti; Amr b. Yahyâ, Abbâd b. Temîm’den; Abbâd da Abdullah b. Zeyd’den rivayet etti. Abdullah b. Zeyd dedi ki:

Harre vakası zamanı birisi ona geldi ve “İbn Hanzale insanları ölüm üzere biate çağırıyor.” dedi.

Abdullah b. Zeyd şöyle dedi:

“Ben, Peygamber’den sonra hiç kimseye bu (ölüm üzere biat) üzerine biat etmem.”

Buhari 2958

Mûsâ b. İsmail bize rivayet etti; Cüveyriye, Nâfi‘den rivayet etti. Nâfi‘ dedi ki:

İbn Ömer şöyle dedi: “Ertesi yıl (Hudeybiye’den sonra) geri döndüğümüzde, altında biat ettiğimiz ağacın yerinde iki kişi bile aynı noktada birleşemedi. Bu, Allah’tan bir rahmetti.”

Ben (Nâfi‘ye) sordum: “Onlarla ölüm üzerine mi biat etti?”
Nâfi‘ dedi ki: “Hayır; onlarla sabır üzerine biat etti.”

Buhari 2957

önceki ile aynıdır.

Buhari 2956

Ebû’l-Yemân bize haber verdi; Şuayb bize haber verdi; Ebû’z-Zinâd, A‘rec’den rivayet etti. A‘rec dedi ki: Ebû Hüreyre’yi Peygamber’den şöyle derken işittim:

“Biz sonuncularız; fakat (hesap günü ve fazilette) öne geçenleriz.”

Aynı senedle (şu da rivayet edilmiştir):

“Bana itaat eden Allah’a itaat etmiş olur; bana isyan eden Allah’a isyan etmiş olur. Emire itaat eden bana itaat etmiş olur; emire isyan eden bana isyan etmiş olur.

İmam bir kalkandır; onun arkasında savaşılır ve onunla korunulur. Eğer Allah’tan sakınmayı emreder ve adaletli davranırsa, bununla sevap kazanır. Eğer bunun dışında bir şey söylerse, (vazifesinin gereğini yapmamasının) sorumluluğu da onun üzerinedir.”

Buhari 2955

Musedded bize rivayet etti; Yahyâ, Ubeydullah’tan; Ubeydullah da Nâfi‘den; Nâfi‘ de İbn Ömer’den; İbn Ömer de Peygamber’den rivayet etti.

Ayrıca Muhammed b. Sabbâh bize rivayet etti; İsmail b. Zekeriyyâ, Ubeydullah’tan; Ubeydullah da Nâfi‘den; Nâfi‘ de İbn Ömer’den; İbn Ömer de Peygamber’in şöyle dediğini rivayet etti:

“Dinlemek ve itaat etmek, günah emredilmediği sürece haktır. Günah emredilirse artık ne dinleme vardır ne itaat.”

Buhari 2954

İbn Vehb dedi ki: Amr bana haber verdi; Bukeyr’den; Süleyman b. Yesâr’dan; Ebû Hüreyre’den:

Ebû Hüreyre dedi ki: Peygamber bizi bir birliğe gönderdi ve bize:

“Eğer falan ve falan kişiyi bulursanız…” dedi; Kureyş’ten iki adamı isimleriyle söyledi; “onları ateşle yakın.” buyurdu.

Ebû Hüreyre dedi ki: Sonra yola çıkmak üzere vedalaşmaya geldiğimizde Peygamber şöyle dedi:

“Ben size falan ve falan kişiyi ateşle yakmanızı emretmiştim. Oysa ateşle azap etmek yalnız Allah’a mahsustur. Onları ele geçirirseniz, öldürün.”

Buhari 2953

Ali b. Abdullah bize rivayet etti; Süfyân bize rivayet etti. Süfyân dedi ki:

Zührî bana, Ubeydullah’tan; Ubeydullah da İbn Abbas’tan rivayet etti:

Peygamber Ramazan ayında (yola) çıktı; Kedîd’e varıncaya kadar oruç tuttu; sonra iftar etti.

Süfyân dedi ki: Zührî bana, Ubeydullah’ın İbn Abbas’tan rivayet ettiğini bildirdi ve hadisi devam ettirdi.
(Devam kısmı burada verilmemiş.)

Buhari 2952

Abdullah b. Mesleme, Mâlik’ten; Mâlik, Yahyâ b. Saîd’den; Yahyâ, Amre bint Abdurrahman’dan rivayet etti. Amre dedi ki, Âişe’nin şöyle dediğini işittim:

Zilkade’nin bitmesine beş gece kala Peygamber ile birlikte yola çıktık; gözümüzde sadece hac vardı. Mekke’ye yaklaşınca, yanında kurbanlık olmayan kimsenin, Kâbe’yi tavaf edip Safa ile Merve arasında sa‘y yaptıktan sonra ihramdan çıkmasını Peygamber emretti.

Âişe dedi ki: Kurban Bayramı günü bize sığır eti getirildi. “Bu nedir?” dedim. “Peygamber eşleri adına kurban kesti.” denildi.

Yahyâ dedi ki: Bu hadisi Kâsım b. Muhammed’e anlattım, “Vallahi sana hadisi tam yerli yerince getirmiş.” dedi.

Buhari 2951

Süleyman b. Harb bize rivayet etti; Hammâd, Eyyûb’dan; Eyyûb da Ebû Kılâbe’den; Ebû Kılâbe de Enes’ten rivayet etti:

Peygamber Medine’de öğle namazını dört rekât kıldı; Zülhuleyfe’de ikindi namazını iki rekât kıldı. Onların her ikisini de (yüksek sesle) telbiye getirir halde duyduğunu söyledi.

Buhari 2950

Abdullah b. Muhammed bize rivayet etti; Hişâm bize haber verdi; Ma‘mer, Zührî’den; Zührî de Abdurrahman b. Ka‘b b. Mâlik’ten; o da babasından rivayet etti:

Peygamber Tebük seferine perşembe günü çıktı. Perşembe günü yola çıkmayı severdi.

Buhari 2949

Yunus’tan; Yunus Zührî’den rivayet etti. Zührî dedi ki:

Bana Abdurrahman b. Ka‘b b. Mâlik haber verdi: Ka‘b b. Mâlik şöyle derdi:

Peygamber bir yolculuğa çıktığında, çoğunlukla (hareket günü olarak) perşembe gününü seçerdi.

Buhari 2948

Ahmed b. Muhammed bize haber verdi; Abdullah bize haber verdi; Yunus, Zührî’den rivayet etti. Zührî dedi ki:

Bana Abdurrahman b. Abdullah b. Ka‘b b. Mâlik haber verdi: Ka‘b b. Mâlik’in şöyle dediğini işittim:

Peygamber bir sefere çıkmayı nadiren isterdi de, onu başka bir sefermiş gibi göstermesin. Nihayet Tebük seferi oldu: Peygamber onu şiddetli sıcak altında yaptı; uzak bir yol ve çöl geçişiyle karşı karşıyaydı; çok sayıda düşmanla karşı karşıyaydı. Bu yüzden Müslümanlara işin aslını açıkça bildirdi ki düşmanlarına karşı hazırlıklarını yapsınlar; onlara gitmek istediği yönü de haber verdi.

Buhari 2947

Yahyâ b. Bukeyr bize rivayet etti; Leys, Ukayl’den; Ukayl de Zührî’den rivayet etti. Zührî dedi ki:

Bana Abdurrahman b. Abdullah b. Ka‘b b. Mâlik haber verdi: Abdullah b. Ka‘b (Ka‘b’ın oğullarından olup ona kılavuzluk eden kişiydi) dedi ki:

Ka‘b b. Mâlik’i, Peygamber’den geri kaldığı (olay) sırasında dinledim. Peygamber bir sefer yapmak istediğinde, (hedefini gizlemek için) çoğu zaman başka bir yön/işaretle üstünü örterdi.

Buhari 2946

Ebû’l-Yemân bize haber verdi; Şuayb, Zührî’den; Zührî de Saîd b. el-Müseyyeb’den; o da Ebû Hüreyre’den rivayet etti. Ebû Hüreyre dedi ki, Peygamber şöyle dedi:

“İnsanlarla, ‘Allah’tan başka ilah yoktur’ deyinceye kadar savaşmakla emrolundum. Kim ‘Allah’tan başka ilah yoktur’ derse, hakkı gerektiren durumlar dışında canını ve malını benden korumuş olur; hesabı Allah’a kalmıştır.”

Bu rivayeti Ömer ve İbn Ömer de Peygamber’den rivayet etmiştir.

Buhari 2945

Abdullah b. Mesleme, Mâlik’ten; Humeyd’den; Enes’ten rivayet etti:

Peygamber Hayber’e çıktı ve oraya gece geldi. Bir kavme gece vardığında sabah olmadan baskın yapmazdı. Sabah olunca Yahudiler kazmaları ve sepetleriyle (tarlalarına/işlerine) çıktılar. Onu görünce:

“Vallahi Muhammed! Muhammed ve ordu!” dediler.

Peygamber şöyle dedi:

“Allah en büyüktür! Hayber harap oldu. Biz bir topluluğun sahasına indiğimizde, uyarılanların sabahı ne kötü olur!”

Buhari 2944

Kuteybe bize rivayet etti; İsmail b. Ca‘fer bize rivayet etti; Humeyd’den; Enes’ten:
Peygamber bizimle sefere çıktığında (bu usul üzere davranırdı).
(Metin burada devamı belirtilmeden kesilmiş görünüyor.)

Buhari 2943

Abdullah b. Muhammed bize rivayet etti; Muâviye b. Amr bize rivayet etti; Ebû İshak’tan; Humeyd’den: Humeyd, Enes’in şöyle dediğini işitti:

Peygamber bir topluluğa sefer düzenlediğinde, sabah olmadan baskın yapmazdı. Eğer ezan sesi duyarsa (saldırmadan) geri dururdu; ezan sesi duymazsa sabah olunca baskın yapardı. Biz Hayber’e gece vardık.

Buhari 2942

Abdullah b. Mesleme el-Ka‘nebî bize rivayet etti; Abdülaziz b. Ebî Hâzim, babasından; Sehl b. Sa‘d’dan: Sehl, Hayber günü Peygamber’in şöyle dediğini işitti:

“Mutlaka sancağı öyle bir adama vereceğim ki Allah fetih/zaferi onun eliyle gerçekleştirecektir.”

Bunun üzerine (ashap) ayağa kalktı; hangisine verilecek diye umutlanıyorlardı. Sabah olunca hepsi, kendisine verileceğini umarak erkenden geldiler. Peygamber:

“Ali nerede?” dedi.

“Gözleri ağrıyor.” denildi. Emretti, Ali çağrıldı. Peygamber, onun gözlerine tükürdü; Ali olduğu yerde iyileşti; sanki hiçbir rahatsızlığı yokmuş gibiydi. Ali:

“Onlarla, bizim gibi oluncaya kadar savaşırız.” dedi.

Peygamber şöyle dedi:

“Ağır ağır (acele etmeden) git; onların sahasına/yerleşimine ininceye kadar. Sonra onları İslam’a davet et. Üzerlerine neyin vacip olduğunu da onlara bildir. Allah’a yemin ederim ki, senin vesilenle bir tek kişinin hidayet bulması, senin için kızıl develerden daha hayırlıdır.”

Buhari 2941

önceki ile aynıdır.

Buhari 2940

İbrahim b. Hamza bize rivayet etti; İbrahim b. Sa‘d bize rivayet etti; Sâlih b. Keysân’dan; İbn Şihâb’dan; Ubeydullah b. Abdullah b. Utbe’den; Abdullah b. Abbas’tan (o da) şöyle haber verdi:

Resulullah, Kayser’e (Bizans imparatoruna) İslam’a davet eden bir mektup yazdı. Mektubunu ona Dihye el-Kelbî ile gönderdi. Resulullah, Dihye’ye mektubu Busra’nın büyüğüne teslim etmesini emretti ki o da mektubu Kayser’e ulaştırsın.

Kayser, Allah’ın kendisinden Fars ordularını uzaklaştırıp (onlardan kurtardıktan) sonra, Allah’ın kendisine verdiği bu nimete şükür olarak Hıms’tan İliyâ’ya (Kudüs’e) yürümüştü.

Resulullah’ın mektubu Kayser’e ulaşınca, mektubu okuyunca şöyle dedi:

“Bana burada onun kavminden birini bulun; Resulullah hakkında onlara soracağım.”

İbn Abbas dedi ki:

Bana Ebû Süfyân haber verdi: O sırada Ebû Süfyân, Şam bölgesinde Kureyş’ten birtakım adamlarla birlikteydi; Resulullah ile Kureyş’in kâfirleri arasında bulunan antlaşma süresi içinde ticaret için gelmişlerdi.

Ebû Süfyân dedi ki:

Kayser’in elçisi bizi Şam’ın bir tarafında buldu. Beni ve arkadaşlarımı alıp İliyâ’ya götürdü. Kayser’in huzuruna sokulduk. Bir de ne göreyim: Kayser saltanat meclisinde oturuyor, başında taç var; çevresinde de Rumların ileri gelenleri bulunuyor.

Kayser tercümanına şöyle dedi:

“Şu adamın (peygamber olduğunu iddia eden kişinin) soy bakımından bunlardan hangisi ona daha yakındır?”

Ebû Süfyân dedi ki:

“Ben onların içinde soyca en yakınıyım.” dedim.

Kayser dedi ki:

“Seninle onun arasındaki akrabalık nedir?”

Ben dedim ki:

“O benim amcamın oğludur. O gün kervanda Abdümenâf oğullarından benden başka kimse yoktu.”

Bunun üzerine Kayser:

“Onu (Ebû Süfyân’ı) yanıma yaklaştırın.” dedi.

Arkadaşlarımın da arkamda, omuz hizamda durmalarını emretti. Sonra tercümanına şöyle dedi:

“Onun arkadaşlarına söyle: Ben bu adama, peygamber olduğunu iddia eden kişi hakkında soracağım. Eğer yalan söylerse, onu yalanlayın.”

Ebû Süfyân dedi ki:

Vallahi o gün, arkadaşlarımın benim hakkımda ‘yalan söyledi’ demelerinden duyduğum utanç olmasaydı, onun hakkında sorunca yalan söylerdim. Fakat arkadaşlarımın benden yalan nakletmesinden utandım; bu yüzden doğru söyledim.

Sonra Kayser tercümanına dedi ki:

“Ona söyle: Bu adamın sizin aranızdaki soyu nasıldır?”

Ben dedim ki:

“O, bizim aramızda soyludur.”

Kayser dedi ki:

“Sizden daha önce, onun söylediği bu sözü söylemiş biri var mıydı?”

Ben: “Hayır.” dedim.

Kayser dedi ki:

“O, bunu söylemeden önce siz onu yalancılıkla suçlar mıydınız?”

Ben: “Hayır.” dedim.

Kayser dedi ki:

“Atalarından hiç kral olan var mıydı?”

Ben: “Hayır.” dedim.

Kayser dedi ki:

“İnsanların ileri gelenleri mi ona uyuyor, yoksa zayıfları mı?”

Ben dedim ki:

“Zayıfları.”

Kayser dedi ki:

“Onlar artıyor mu, azalıyor mu?”

Ben: “Hayır, bilakis artıyorlar.” dedim.

Kayser dedi ki:

“Bir kimse onun dinine girdikten sonra, dininden hoşnutsuzluk duyup geri dönen oluyor mu?”

Ben: “Hayır.” dedim.

Kayser dedi ki:

“(Sözünde durmayıp) ihanet eder mi?”

Ben dedim ki:

“Hayır. Fakat şu an onunla bir süreli anlaşma içindeyiz; ihanet etmesinden endişe ediyoruz.”

Ebû Süfyân dedi ki:

Onu küçümsemek için içine bir şey katabileceğim tek söz buydu; çünkü bunun benden nakledilmesinden korkmuyordum (yalan sayılmayacak şekilde böyle diyebildim).

Kayser dedi ki:

“Onunla savaştınız mı, ya da o sizinle savaştı mı?”

Ben: “Evet.” dedim.

Kayser dedi ki:

“Sizinle onun savaşının durumu nasıl oldu?”

Ben dedim ki:

“Savaş sırayla (birimiz lehine, birimiz aleyhine) gidip geldi: Bir sefer bize üstün geliyor, bir sefer biz ona üstün geliyoruz.”

Kayser dedi ki:

“Size neyi emrediyor?”

Ben dedim ki:

“Bize, Allah’a tek başına kulluk etmemizi, ona hiçbir şeyi ortak koşmamamızı emrediyor. Babalarımızın taptıklarını terk etmemizi yasaklıyor. Bize namazı, sadakayı, iffeti, ahde vefayı ve emaneti yerine getirmeyi emrediyor.”

Bunları ona söyleyince Kayser tercümanına şöyle dedi:

“Ona söyle: Ben sana onun aranızdaki soyunu sordum; sen onun soylu olduğunu söyledin. Peygamberler de kavimlerinin soyluları arasından gönderilir.

Sana, sizden daha önce bu sözü söyleyen biri var mı diye sordum; ‘hayır’ dedin. Eğer sizden biri bunu daha önce söylemiş olsaydı, ‘kendinden önce söylenmiş bir sözü taklit eden bir adam’ derdim.

Sana, bunu söylemeden önce onu yalancılıkla suçlar mıydınız diye sordum; ‘hayır’ dedin. Böylece anladım ki, insanlara karşı yalanı bırakıp da Allah’a karşı yalan söyleyecek biri değildir.

Sana, ataları arasında kral var mı diye sordum; ‘hayır’ dedin. Eğer ataları arasında kral olsaydı, ‘atalarının mülkünü geri istiyor’ derdim.

Sana, insanların ileri gelenleri mi yoksa zayıfları mı ona uyuyor diye sordum; zayıfların uyduğunu söyledin. Zayıflar peygamberlerin takipçileridir.

Sana, onlar artıyor mu azalıyor mu diye sordum; arttıklarını söyledin. İman da böyle olur; tamamlanıncaya kadar artar.

Sana, bir kimse dinine girdikten sonra dinden hoşnut olmayıp geri dönüyor mu diye sordum; ‘hayır’ dedin. İman kalplere tatlılığıyla karışınca, onu kimse hoşnutsuzlukla terk etmez.

Sana, ihanet eder mi diye sordum; ‘hayır’ dedin. Peygamberler ihanet etmez.

Sana, onunla savaştınız mı diye sordum; ‘evet’ dedin. Savaşınızın sırayla gidip geldiğini söyledin: bir sefer siz ona üstün geliyor, bir sefer o size. Peygamberler de böyle imtihan edilir; sonunda akıbet onların olur.

Sana, size neyi emrettiğini sordum; sen de onun Allah’a kulluk etmenizi, O’na ortak koşmamanızı emrettiğini; babalarınızın taptıklarından sizi yasakladığını; namazı, doğruluğu, iffeti, ahde vefayı ve emaneti yerine getirmeyi emrettiğini söyledin.

Bu, bir peygamberin sıfatıdır. Ben onun çıkacağını biliyordum ama sizden olacağını sanmıyordum.

Eğer senin söylediklerin doğruysa, çok yakında şu ayaklarımın bastığı yeri bile ele geçirecek.

Eğer ona ulaşabileceğimi umsaydım, onunla buluşmanın zahmetine katlanırdım. Eğer onun yanında olsaydım, ayaklarını yıkardım.”

Ebû Süfyân dedi ki:

Sonra Kayser, Resulullah’ın mektubunu getirtti ve okuttu. Mektupta şöyle yazıyordu:

“Rahmân ve Rahîm olan Allah’ın adıyla. Allah’ın kulu ve elçisi Muhammed’den, Rumların büyüğü Herakleios’a. Hidayete uyanlara selam olsun. Bundan sonra:

Seni İslam’ın çağrısıyla çağırıyorum: Müslüman ol, selamette ol. Müslüman ol ki Allah sana ecrini iki kez versin. Eğer yüz çevirirsen, halkın (tebaanın) günahı da senin üzerinedir.

Ey Kitap ehli! Gelin, bizimle sizin aranızda ortak bir söze: Allah’tan başkasına kulluk etmeyelim, O’na hiçbir şeyi ortak koşmayalım; birbirimizi Allah’tan başka rabler edinmeyelim. Eğer yüz çevirirlerse, deyin ki: Şahit olun, biz Müslümanız.”

Ebû Süfyân dedi ki:

Kayser sözünü bitirince, çevresindeki Rum ileri gelenlerinin sesleri yükseldi, uğultuları arttı; ne dediklerini anlayamadım. Hakkımızda “çıkarın” emri verildi ve dışarı çıkarıldık.

Arkadaşlarımla çıkıp yalnız kalınca onlara şöyle dedim:

“İbn Ebî Kebşe’nin işi büyüdü; Beni Asfar’ın (Rumların) kralı bile ondan korkuyor.”

Ebû Süfyân dedi ki:

Vallahi, Allah kalbime İslam’ı sokuncaya kadar, istemesem de, onun işinin mutlaka ortaya çıkacağına kesin inanmış halde hep boynu bükük kaldım.

Buhari 2939

Abdullah b. Yusuf bize rivayet etti: Leys bize rivayet etti. Leys dedi ki: Ukayl bana rivayet etti: İbn Şihâb’dan.

İbn Şihâb dedi ki:

Ubeydullah b. Abdullah b. Utbe bana haber verdi ki, Abdullah b. Abbas ona haber vermiş:

Resulullah mektubunu Kisrâ’ya gönderdi. Elçiye, onu Bahreyn’in büyüğüne vermesini emretti; Bahreyn’in büyüğü de onu Kisrâ’ya iletti.

Kisrâ mektubu okuyunca parçaladı.

Ben zannediyorum ki Saîd b. el-Müseyyeb şöyle dedi:

Bunun üzerine Peygamber onların tamamen paramparça edilmeleri için beddua etti: “Paramparça edilişin her türlüsüyle paramparça edilsinler!”

Buhari 2938

Ali b. el-Ca‘d bize haber verdi: Şu‘be bize haber verdi: Katâde’den.

Katâde dedi ki: Enes’i şöyle derken işittim:

Peygamber Romalılara mektup yazmak istediğinde ona:

“Onlar, ancak mühürlü olursa mektubu okurlar.” denildi.

Bunun üzerine Peygamber gümüşten bir yüzük yaptırdı. Sanki onun parlaklığını/elindeki beyazlığını görür gibiyim.

Üzerine “Muhammed Resulullah” kazındı.

Buhari 2937

Ebû’l-Yemân bize haber verdi: Şu‘ayb bize haber verdi: Ebû’z-Zinâd’dan. Abdurrahman dedi ki:

Ebû Hureyre şöyle dedi:

Tufeyl b. Amr ed-Devsî ve arkadaşları Peygamber’in yanına geldiler ve:

“Ey Allah’ın elçisi! Devs kabilesi isyan etti ve (dine) yanaşmadı; onlara beddua et.” dediler.

“Devs helâk oldu.” denildi.

Peygamber şöyle dedi:

“Allah’ım, Devs’e hidayet ver ve onları (bize) getir.”

Buhari 2936

İshak bize haber verdi: Ya‘kub b. İbrahim bize rivayet etti: İbn Şihâb’ın yeğeni bize rivayet etti: Amcasından.

(İbn Şihâb) dedi ki:

Ubeydullah b. Abdullah b. Utbe b. Mes‘ûd bana haber verdi ki, Abdullah b. Abbas ona haber vermiş:

Resulullah Kayser’e bir mektup yazdı ve (mektupta) şöyle dedi:

“Eğer yüz çevirirsen, erîsîyînin (tebaa/çiftçiler-halk tabakası) günahı da senin üzerinedir.”

Buhari 2935

Süleyman b. Harb bize rivayet etti: Hammâd bize rivayet etti: Eyyûb’dan; İbn Ebî Muleyke’den; Âişe’den:

Âişe dedi ki:

Yahudiler Peygamber’in yanına girip:

“Es-sâmü aleyke” dediler. (Yani “ölüm/helâk üzerine olsun” anlamında.)

Ben onları lanetledim.

Peygamber bana:

“Ne oldu sana?” dedi.

Ben:

“Ne dediklerini duymadın mı?” dedim.

Peygamber:

“Benim ne dediğimi duymadın mı? ‘Ve aleykum’ (size de) dedim.” dedi.

Buhari 2934

Abdullah b. Ebî Şeybe bize rivayet etti: Ca‘fer b. Avn bize rivayet etti: Süfyân bize rivayet etti: Ebû İshak’tan; Amr b. Meymûn’dan; Abdullah’tan:

Abdullah dedi ki:

Peygamber, Kâbe’nin gölgesinde namaz kılıyordu. Ebû Cehil ve Kureyş’ten bazı kimseler (orada) idi.

Mekke’nin bir tarafında bir deve kesilmişti. Onu (kesilen devenin) iç organlarını/bağırsak artığını gönderdiler; getirdiler ve Peygamber’in üzerine attılar.

Fâtıma geldi ve onu Peygamber’in üzerinden kaldırdı.

Peygamber şöyle dedi:

“Allah’ım, Kureyş’e karşı (hesap sor)! Allah’ım, Kureyş’e karşı! Allah’ım, Kureyş’e karşı!”

(Ardından şu isimleri saydı:)
Ebû Cehil b. Hişâm, Utbe b. Rabîa, Şeybe b. Rabîa, Velîd b. Utbe, Übeyy b. Halef, Ukbe b. Ebî Muayt.

Abdullah dedi ki:

“Ben onları Bedir kuyusunda ölü olarak gördüm.”

Ebû İshak dedi ki:

“Yedinciyi unuttum.”

Yusuf b. İshak’ın Ebû İshak’tan rivayetinde “Ümeyye b. Halef” geçer.

Şu‘be “Ümeyye veya Übeyy” dedi.

Doğrusu: Ümeyye’dir.

Buhari 2933

Ahmed b. Muhammed bize haber verdi: Abdullah bize haber verdi: İsmail b. Ebî Hâlid bize haber verdi ki, Abdullah b. Ebî Evfâ’yı şöyle derken işitmiş:

Resulullah Ahzâb günü müşriklere karşı dua etti ve şöyle dedi:

“Allah’ım, kitabı indiren, hesabı çabuk gören!
Allah’ım, Ahzâb’ı yenilgiye uğrat!
Allah’ım, onları yen ve sars!”

Buhari 2932

Kabîsa bize rivayet etti: Süfyân bize rivayet etti: İbn Zekvân’dan; A‘rec’den; Ebû Hureyre’den:

Ebû Hureyre dedi ki:

Peygamber kunutta (dua ederken) şöyle dua ederdi:

“Allah’ım, Seleme b. Hişâm’ı kurtar.
Allah’ım, Velîd b. Velîd’i kurtar.
Allah’ım, Ayyâş b. Ebî Rabîa’yı kurtar.
Allah’ım, müminlerden zayıf bırakılmış olanları kurtar.
Allah’ım, Mudar üzerine baskını/şiddetini artır.
Allah’ım, Yusuf’un yılları gibi yıllar (kıtlık yılları) ver.”

Buhari 2931

İbrahim b. Musa bize haber verdi: Îsâ bize haber verdi: Hişâm bize rivayet etti: Muhammed’den; Ubeyde’den; Ali’den:

Ali dedi ki:

Ahzâb günü (Hendek günü) Peygamber şöyle dedi:

“Allah onların evlerini ve kabirlerini ateşle doldursun! Güneş batıncaya kadar bizi orta namazdan (ikindi namazından) alıkoydular.”

Buhari 2930

Amr b. Hâlid bize rivayet etti: Züheyr bize rivayet etti: Ebû İshak’tan:

Ebû İshak dedi ki:

Berâ’ı işittim. Bir adam ona sordu:

“Ey Ebû Umâre! Huneyn günü kaçtınız mı?”

Berâ’ dedi ki:

“Hayır, vallahi Resulullah geri dönüp kaçmadı. Fakat onun genç arkadaşları ve hafif (teçhizatsız) olanları, zırhsız ve silahsız halde çıktılar.

Okçu bir topluluğa geldiler: Havâzin ve Benî Nasr’ın kalabalığı. Onların okları neredeyse hiç boşa düşmezdi.

Onları öyle bir ok yağmuruna tuttular ki neredeyse hiç ıskalamıyorlardı.

O sırada (bazıları) Peygamber’e doğru geldi. Peygamber beyaz katırının üzerindeydi. Onu amcasının oğlu Ebû Süfyân b. el-Hâris b. Abdülmuttalib sürüyordu.

Peygamber indi, yardım istedi, sonra şöyle dedi:

‘Ben peygamberim, yalan yok! Ben Abdülmuttalib’in oğluyum!’

Sonra arkadaşlarını saf düzenine soktu.”

Buhari 2929

Ali b. Abdullah bize rivayet etti: Süfyân bize rivayet etti.

Zührî, Saîd b. el-Müseyyeb’den; o da Ebû Hureyre’den; Peygamber’den rivayet etti ki Peygamber şöyle dedi:

“Kıyamet kopmayacak; siz ayakkabıları kıldan olan bir toplulukla savaşmadıkça.

Kıyamet kopmayacak; siz yüzleri sanki çekiçle dövülmüş kalkanlar gibi olan bir toplulukla savaşmadıkça.”

Süfyân dedi ki:

Ebû’z-Zinâd, A‘rec’den; o da Ebû Hureyre’den rivayetinde buna şunu da ekledi:

“Küçük gözlü, basık burunlu; sanki yüzleri çekiçle dövülmüş kalkanlar gibidir.”

Buhari 2928

Saîd b. Muhammed bize rivayet etti: Ya‘kub bize rivayet etti: Babam bize rivayet etti: Sâlih’ten; A‘rec’den:

A‘rec dedi ki:

Ebû Hureyre şöyle dedi; Resulullah şöyle dedi:

“Kıyamet kopmayacak; siz Türklerle savaşmadıkça: küçük gözlü, kırmızı yüzlü, basık burunlu; sanki yüzleri çekiçle dövülmüş kalkanlar gibidir.

Kıyamet kopmayacak; siz ayakkabıları kıldan olan bir toplulukla savaşmadıkça.”

Buhari 2927

Ebû’n-Nu‘mân bize rivayet etti: Cerîr b. Hâzim bize rivayet etti. Cerîr dedi ki: Hasan’ı işittim; şöyle dedi:

Amr b. Tağlib bize anlattı. Amr b. Tağlib dedi ki:

Peygamber şöyle dedi:

“Kıyametin alametlerindendir: Kıl/keçe gibi (hayvan kılından) ayakkabı giyen bir toplulukla savaşmanız.

Kıyametin alametlerindendir: Yüzleri geniş, sanki yüzleri çekiçle dövülmüş kalkanlar gibi olan bir toplulukla savaşmanız.”

Buhari 2926

İshak b. İbrahim bize haber verdi: Cerîr bize haber verdi: Umâre b. el-Ka‘kâ‘dan; Ebû Zur‘a’dan; Ebû Hureyre’den; Resulullah’tan:

Resulullah şöyle dedi:

“Kıyamet kopmayacak; siz Yahudilerle savaşmadıkça… Nihayet taş, arkasında Yahudi olana dair şöyle diyecek:

‘Ey Müslüman! Arkamda bir Yahudi var; onu öldür!’”

Buhari 2925

İshak b. Muhammed el-Fervevî bize rivayet etti: Mâlik bize rivayet etti: Nâfi‘den; Abdullah b. Ömer’den:

Resulullah şöyle dedi:

“Yahudilerle savaşacaksınız; nihayet onlardan biri taşın arkasına saklanacak da taş şöyle diyecek:

‘Ey Abdullah! Arkamda bir Yahudi var, onu öldür!’”

Buhari 2924

İshak b. Yezîd ed-Dımeşkî bana rivayet etti: Yahyâ b. Hamza bize rivayet etti. Yahyâ dedi ki: Sevr b. Yezîd bana rivayet etti: Hâlid b. Ma‘dân’dan:

Hâlid b. Ma‘dân dedi ki: Umeyr b. el-Esved el-Ansî bana anlattı:

Umeyr dedi ki:

Ubâde b. Sâmit’e geldim; Hıms sahilinde konaklamıştı. Kendi binasında (evinde) idi; yanında Ümmü Harâm da vardı.

Umeyr dedi ki:

Ümmü Harâm bize şunu anlattı: Peygamber’i şöyle derken işitmiş:

“Ümmetimden denizde savaşacak ilk ordu, (cenneti) hak etmiştir / (kendilerine) kesinleşmiştir.”

Ümmü Harâm dedi ki: “Ey Allah’ın elçisi, ben de onların içinde miyim?”

Peygamber: “Sen onların içindesin.” dedi.

Sonra Peygamber şöyle dedi:

“Ümmetimden Kayser’in şehrine (İmparator’un şehrine) savaşacak ilk ordunun günahları bağışlanmıştır.”

Ümmü Harâm dedi ki: “Ben de onların içinde miyim, ey Allah’ın elçisi?”

Peygamber: “Hayır.” dedi.

Buhari 2923

Abdülaziz b. Abdullah dedi ki: İbrahim b. Sa‘d bana rivayet etti: İbn Şihâb’dan; Ca‘fer b. Amr b. Ümeyye’den; babasından:

Babası dedi ki:

Peygamber’i bir koyun küreğinden (et) yerken gördüm; ondan (bıçakla) kesip alıyordu.

Sonra namaza çağrıldı; namaz kıldı ve abdest almadı.

Ebû’l-Yemân bize (ayrıca) rivayet etti: Şu‘ayb bize Zührî’den haber verdi ve şunu ekledi:

(Bu sırada) bıçağı da bıraktı/attı.

Buhari 2922

Muhammed b. Beşşâr bana rivayet etti: Gunder bize rivayet etti: Şu‘be bize rivayet etti. Şu‘be dedi ki: Katâde’yi işittim; Enes’ten (rivayetle):

İkisine (Abdurrahman ve Zübeyr’e), üzerlerinde bulunan kaşıntı/deri rahatsızlığı sebebiyle ruhsat verildi (ya da Peygamber ruhsat verdi).

Buhari 2921

Müsedded bize rivayet etti: Yahyâ bize rivayet etti: Şu‘be’den. Katâde bana haber verdi ki Enes onlara şöyle anlatmış:

Peygamber, Abdurrahman b. Avf ile Zübeyr b. Avvâm için ipek (giymeye) ruhsat verdi.

Buhari 2920

Ebû’l-Velîd bize rivayet etti: Hemmâm bize rivayet etti: Katâde’den; Enes’ten.

(İkinci senet:) Muhammed b. Sinân bize rivayet etti: Hemmâm bize rivayet etti: Katâde’den; Enes’ten:

Enes dedi ki:

Abdurrahman b. Avf ile Zübeyr, Peygamber’e (bitlenmeden/kırkayaktan—metinde “kaml” yani bitten söz ediliyor) şikâyette bulundular. Peygamber de onlara ipek (giymek) konusunda ruhsat verdi.

Ben onları bir seferde üzerlerinde ipek varken gördüm.

Buhari 2919

Ahmed b. Mikdâm bize rivayet etti: Hâlid bize rivayet etti: Saîd bize rivayet etti: Katâde’den:

Enes onlara şunu anlattı:

Peygamber, Abdurrahman b. Avf ile Zübeyr’e, üzerlerindeki bir kaşıntı/rahatsızlık sebebiyle ipekten bir gömlek giymeleri konusunda ruhsat verdi.

Buhari 2918

Mûsâ b. İsmail bize rivayet etti: Abdülvâhid bize rivayet etti: A‘meş’ten; Ebû’d-Duhâ Müslim (İbn Subeyh)’ten; Mesrûk’tan:

Mesrûk dedi ki:

Muğîre b. Şu‘be bana anlattı:

Peygamber ihtiyacı için gitti, sonra döndü. Ben onu suyla karşıladım; üzerinde Şam işi bir cübbe vardı.

Ağzını çalkaladı, burnuna su çekti, yüzünü yıkadı.

Sonra kollarını yenlerinden çıkarmak istedi; yenler dardı. Kollarını alttan çıkardı; onları yıkadı.

Başını meshetti ve mestlerinin üzerine de mesh yaptı.

Buhari 2917

Mûsâ b. İsmail bize rivayet etti: Vüheyb bize rivayet etti: İbn Tâvûs’tan; o da babasından; o da Ebû Hureyre’den; Peygamber’den:

Peygamber şöyle dedi:

“Cimri ile sadaka verenin durumu, üzerlerinde demirden iki zırh/ceket bulunan iki adam gibidir; elleri köprücük kemiklerine kadar sıkışmıştır.

Sadaka veren sadaka vermeye niyet ettikçe zırh onun üzerinde genişler; hatta izlerini örter.

Cimri sadaka vermeye niyet ettikçe her halka diğerine yapışır, zırh üzerinde büzüşür; elleri köprücük kemiklerine kadar toparlanır.”

Peygamber’in şunu da söylediğini işitti:

“Onu genişletmek için uğraşır, ama genişlemez.”

Buhari 2916

Muhammed b. Kesîr bize haber verdi: Süfyân bize haber verdi: A‘meş’ten; İbrahim’den; Esved’den; Âişe’den:

Âişe dedi ki:

Peygamber vefat ettiğinde, zırhı bir Yahudi’nin yanında otuz sâ‘ arpa karşılığında rehin idi.

Ya‘lâ dedi ki: A‘meş bize “demirden bir zırh” diye rivayet etti.

Muallâ dedi ki: Abdülvâhid bize rivayet etti: A‘meş bize rivayet etti ve “demirden bir zırhı rehin verdi” dedi.

Buhari 2915

Muhammed b. el-Müsennâ bana rivayet etti: Abdülvehhâb bize rivayet etti: Hâlid bize rivayet etti: İkrime’den; İbn Abbas’tan:

İbn Abbas dedi ki:

Peygamber bir çadır/kubbede iken şöyle dedi:

“Allah’ım, senden ahdini ve vaadini talep ediyorum! Allah’ım, istersen bugün artık sana ibadet edilmeyecektir (yani bu topluluk yok olursa).”

Ebû Bekir elini tuttu ve:

“Yeter, ey Allah’ın elçisi! Rabbine çok ısrar ettin.” dedi.

Peygamber zırh içindeydi. Dışarı çıktı ve şu ayeti okuyordu:

“Topluluk yenilecek ve arkalarını dönüp kaçacaklar. Hayır; onlara vaat edilen saat (kıyamet) daha dehşetli ve daha acıdır.”

Vüheyb dedi ki: Hâlid bize Bedir günü (olduğunu) rivayet etti.

Buhari 2914

Abdullah b. Yusuf bize haber verdi: Mâlik bize haber verdi: Ebû’n-Nadr’den (Ömer b. Ubeydullah’ın azatlısı); o da Nâfi‘’den (Ensarlı Ebû Katâde’nin azatlısı); o da Ebû Katâde’den:

Ebû Katâde dedi ki:

Resulullah’la birlikteydim. Mekke yolunun bir yerinde, arkadaşlarıyla geri kaldı; onlar ihramlıydı, o ihramlı değildi.

Bir yaban eşeği gördü. Atına bindi. Arkadaşlarından kamçısını uzatmalarını istedi, kabul etmediler. Mızrağını istedi, onu da vermediler.

Sonra onu (kendisi) aldı; yaban eşeğine saldırdı ve öldürdü.

Peygamber’in arkadaşlarından bazıları (ondan) yedi; bazıları yemeyi reddetti.

Resulullah’a yetişince bunu sordular. Peygamber:

“Bu, Allah’ın size yedirdiği bir rızıktır.” dedi.

Zeyd b. Eslem’in Atâ b. Yesâr’dan; onun da Ebû Katâde’den yaban eşeğiyle ilgili rivayeti de Ebû’n-Nadr’ün hadisi gibidir. (Orada) Peygamber:

“Yanınızda onun etinden bir şey var mı?” demiştir.

Buhari 2913

Ebû’l-Yemân bize haber verdi: Şuayb bize haber verdi: Zührî’den. (Zührî dedi ki:) Sinân b. Ebî Sinân ve Ebû Seleme bana rivayet etti; Câbir bana haber verdi.

(İkinci senet:) Mûsâ b. İsmail bize rivayet etti: İbrahim b. Sa‘d bize rivayet etti: İbn Şihâb bize haber verdi: Sinân b. Ebî Sinân ed-Düelî’den; Câbir b. Abdullah’tan:

Câbir dedi ki:

Resulullah’la bir sefere çıktım. Öğle sıcağı, dikenli ağaçların çok olduğu bir vadide bastırdı. İnsanlar ağaçların içinde gölgelenmek üzere dağıldı.

Peygamber bir ağacın altına indi, kılıcını ona astı ve uyudu.

Uyandı; yanında bir adam vardı ve Peygamber onun varlığını fark etmiyordu. Peygamber dedi ki:

“Bu, benim kılıcımı çekip aldı.”

Adam: “Seni benden kim koruyacak?” dedi. Ben: “Allah!” dedim.

Adam kılıcı kınına soktu; işte oturuyor. Peygamber onu cezalandırmadı.

Buhari 2912

Amr b. Abbâs bize rivayet etti: Abdurrahman bize rivayet etti: Süfyân’dan; Ebû İshak’tan; Amr b. el-Hâris’ten:

Amr b. el-Hâris dedi ki:

Peygamber, silahından, beyaz katırından ve sadaka olarak bıraktığı bir araziden başka bir şey bırakmadı.

Buhari 2911

Abdullah b. Mesleme bize rivayet etti: Abdülaziz b. Ebî Hâzim bize rivayet etti: Babasından; Sehl’den:

Sehl’e, Uhud günü Peygamber’in yarası soruldu.

Sehl dedi ki:

Peygamber’in yüzü yaralandı; ön dişi kırıldı; başındaki miğfer parçalandı.

Fâtıma kanı yıkıyordu; Ali de (yardım edip) tutuyordu.

Fâtıma, kanın ancak daha da arttığını görünce bir hasır aldı; yaktı, kül haline getirince yaraya yapıştırdı; kan durdu.

Buhari 2910

Ebû’l-Yemân bize haber verdi: Şuayb bize haber verdi: Zührî’den. Zührî dedi ki:

Sinân b. Ebî Sinân ed-Düelî ve Ebû Seleme b. Abdurrahman bana rivayet etti ki, Câbir b. Abdullah şöyle haber verdi:

Câbir dedi ki:

Resulullah’la Necd tarafına bir sefere çıktım. Resulullah dönerken ben de onunla döndüm.

Öğle sıcağı, dikenli ağaçların çok olduğu bir vadide bastırdı. Resulullah konakladı; insanlar ağaçların gölgesine dağıldılar.

Resulullah bir semüre ağacının altına indi, kılıcını ona astı; biz de biraz uyuduk.

Bir de baktık ki Resulullah bizi çağırıyor; yanında bir bedevî vardı. Resulullah şöyle dedi:

“Ben uyurken bu adam kılıcımı çekip aldı. Uyandım, kılıç elinde çıplak haldeydi.

Bana ‘Seni benden kim koruyacak?’ dedi. Ben de ‘Allah!’ dedim.” (Bunu üç kez söyledi.)

Sonra Peygamber onu cezalandırmadı ve oturdu.

Buhari 2909

Ahmed b. Muhammed bize haber verdi: Abdullah bize haber verdi: Evzâî bize haber verdi. Evzâî dedi ki: Süleyman b. Habîb’i işittim. O dedi ki: Ebû Ümâme’yi şöyle derken işittim:

“Fetihler, kılıçlarının süsü altın ya da gümüş olmayan bir topluluk tarafından gerçekleştirildi. Onların süsü, (çoğunlukla) deri kayışlar/bağlar, kurşun benzeri maden ve demirdi.”

Buhari 2908

Süleyman b. Harb bize rivayet etti: Hammâd b. Zeyd bize rivayet etti: Sâbit’ten; Enes b. Mâlik’ten:

Enes dedi ki:

Peygamber insanların en güzeli, en cesuru idi.

Medine halkı bir gece korkuya kapıldı; sesin geldiği tarafa çıktılar. Peygamber onları karşıladı; haberi yoklamıştı bile. Ebû Talha’nın eğersiz (çıplak) atının üzerindeydi; boynunda kılıç vardı ve:

“Korkmayın, korkmayın!” diyordu.

Sonra:

“Onu deniz gibi bulduk.” dedi. (Ya da “O gerçekten deniz gibidir.” dedi.)

Buhari 2907

önceki ile aynıdır.

Buhari 2906

İsmail bize rivayet etti: İbn Vehb bana anlattı. Amr dedi ki: Ebü’l-Esved bana anlattı: Urve’den; Âişe’den:

Âişe dedi ki:

Peygamber benim yanıma girdi. Yanımda iki cariye Buâs günüyle ilgili türkü/ezgiler söylüyordu. Peygamber yatağa uzandı ve yüzünü çevirdi.

Derken Ebû Bekir içeri girdi; beni azarladı ve:

“Peygamber’in yanında şeytanın mizmarı mı!” dedi.

Peygamber ona döndü ve:

“Bırak onları.” dedi.

Ebû Bekir dalgınlaşınca ben ikisine işaret ettim; onlar da çıktılar.

Âişe devamla dedi ki:

O gün bayram günüydü; siyahiler kalkan ve mızraklarla oynuyorlardı. Ya ben Peygamber’den seyretmek istediğimi söyledim ya da o bana:

“İzlemek ister misin?” dedi.

Ben: “Evet.” dedim.

Beni arkasında ayakta durdurdu; yanağım yanağına değiyordu. O da:

“Devam edin, ey Erfide oğulları!” diyordu.

Ben sıkılınca:

“Yeter mi?” dedi.

Ben: “Evet.” dedim.

O da:

“O halde git.” dedi.

(Ahmed, İbn Vehb’den rivayetinde “Ebû Bekir dalgınlaşınca…” ifadesini zikretmiştir.)

Buhari 2905

Müsedded bize rivayet etti: Yahyâ bize rivayet etti: Süfyân’dan. Süfyân dedi ki: Sa‘d b. İbrahim bana rivayet etti: Abdullah b. Şeddâd’dan; Ali’den.

(İkinci senet:) Kabîsa bize rivayet etti: Süfyân bize rivayet etti: Sa‘d b. İbrahim’den. Sa‘d dedi ki: Abdullah b. Şeddâd bana rivayet etti. Abdullah dedi ki: Ali’yi şöyle derken işittim:

“Sa‘d’dan sonra Peygamber’in bir kimse için ‘annem babam sana feda olsun’ dediğini görmedim. Onu şöyle derken işittim:

‘At! Annem babam sana feda olsun!’”

Buhari 2904

Ali b. Abdullah bize rivayet etti: Süfyân bize rivayet etti: Amr’dan; Zührî’den; Mâlik b. Evs b. el-Hadethân’dan; Ömer’den:

Ömer dedi ki:

Benî Nadîr malları, Allah’ın Resulü’ne ganimet olarak verdiği mallardandı; Müslümanlar bunlar için ne at koşturmuş ne de deve sürmüştü (yani savaşsız elde edilmişti). Bu yüzden bu mallar Peygamber’e özel idi.

Peygamber, ailesine bir yıllık nafaka ayırırdı; geriye kalanı da Allah yolunda (hazırlık için) silah ve binit/atımsı imkânlar için ayırırdı.

Buhari 2903

Saîd b. Ufeyr bize rivayet etti: Ya‘kub b. Abdurrahman bize rivayet etti: Ebû Hâzim’den; Sehl’den:

Sehl dedi ki:

Peygamber’in başındaki miğfer (başlık) parçalandığında, yüzü kanadığında ve ön dişlerinden biri kırıldığında; Ali suyu kalkanın içine taşıyıp getiriyordu; Fâtıma da (yarayı) yıkıyordu.

Fâtıma, suya rağmen kanın arttığını görünce bir hasırı aldı, yaktı ve (yandığı/külüyle birlikte) yarasının üzerine yapıştırdı; böylece kan durdu.

Buhari 2902

Ahmed b. Muhammed bize haber verdi: Abdullah bize haber verdi: Evzâî bize haber verdi: İshak b. Abdullah b. Ebî Talha’dan; Enes b. Mâlik’ten:

Enes dedi ki:

Ebû Talha, Peygamber’le birlikte tek bir kalkanla siper alırdı.

Ebû Talha iyi ok atardı. Ok attığında Peygamber yükselir (daha iyi görmeye çalışır) ve okunun düştüğü yere bakardı.

Buhari 2901

İbrahim b. Musa bize rivayet etti: Hişâm bize haber verdi: Ma‘mer’den; Zührî’den; İbnü’l-Müseyyeb’den; Ebû Hureyre’den:

Ebû Hureyre dedi ki:

Habeşliler, Peygamber’in yanında mızraklarıyla oynarken Ömer içeri girdi. Çakıl taşlarına uzandı ve onlara taş atmaya başladı.

Bunun üzerine (Peygamber):

“Bırak onları, ey Ömer!” dedi.

Ali de şunu ekledi: Abdürrezzâk bize rivayet etti: Ma‘mer bize haber verdi: (Bu olay) mescitteydi.

Buhari 2900

Ebû Nu‘aym bize rivayet etti: Abdurrahman b. el-Gasîl bize rivayet etti: Hamza b. Ebî Useyd’den; o da babasından:

Babası dedi ki:

Bedir günü, biz Kureyş’e karşı saf tuttuğumuzda ve onlar da bize karşı saf tuttuklarında, Peygamber şöyle dedi:

“Size yaklaşıp yüklendiklerinde, oklarla karşılayın.”

Buhari 2899

Abdullah b. Mesleme bize rivayet etti: Hâtim b. İsmail bize rivayet etti: Yezîd b. Ebî Ubeyd’den. Yezîd dedi ki:

Seleme b. el-Ekvâ‘ı şöyle derken işittim:

Peygamber, Eslem’den bir topluluğun ok atışı çalıştığı bir grubun yanından geçti. Peygamber şöyle dedi:

“Atın ey İsmail oğulları! Çünkü babanız okçuydu. Atın! Ben falancaların yanındayım.”

Bunun üzerine iki gruptan biri ellerini tuttu (atıcılığı bıraktı).

Peygamber: “Size ne oldu da atmıyorsunuz?” dedi.

Onlar: “Sen onların yanındayken biz nasıl atalım?” dediler.

Peygamber: “Atın! Ben hepinizle beraberim.” dedi.

Buhari 2898

Kuteybe bize rivayet etti: Ya‘kub b. Abdurrahman bize rivayet etti: Ebû Hâzim’den; o da Sehl b. Sa‘d es-Sâidî’den:

Sehl dedi ki:

Resulullah müşriklerle karşılaştı; savaştılar. Resulullah kendi ordugâhına döndüğünde, ötekiler de kendi ordugâhına döndü.

Resulullah’ın arkadaşları arasında bir adam vardı; tek başına kalan ya da kaçan hiç kimseyi bırakmıyor, hepsinin peşine düşüp kılıcıyla vuruyordu.

İnsanlar: “Bugün hiçbirimiz falan kişi kadar iş görmedik.” dediler.

Bunun üzerine Resulullah:

“O aslında cehennem ehlindendir.” dedi.

Topluluktan bir adam: “Ben onun peşine düşeceğim.” dedi.

Onunla birlikte çıktı; adam durursa o da duruyor, hızlanırsa o da hızlanıyordu.

Sonra o savaşçı ağır bir yara aldı; ölümü acele istedi. Kılıcının ucunu yere dayadı, kabzasını (ya da kılıcın üst kısmını) göğsünün arasına koydu; sonra kılıcın üzerine kendini bastırdı ve kendini öldürdü.

Bunu gören adam Resulullah’a geldi ve:

“Senin Allah’ın elçisi olduğuna şahitlik ederim.” dedi.

Peygamber: “Bu da ne demek?” dedi.

Adam: “Az önce cehennem ehlindendir dediğin adam var ya… İnsanlar bunu büyük gördü. Ben ‘ben onun işini size göstereceğim’ dedim. Peşine düştüm. Ağır yaralandı, ölümü acele istedi; kılıcının ucunu yere dayayıp kabzasını göğsünün arasına koydu; üzerine abanıp kendini öldürdü.” dedi.

Bunun üzerine Peygamber şöyle dedi:

“İnsan, insanlara öyle göründüğü halde cennet ehlinin amelini işler; fakat cehennem ehlindendir. İnsan da insanlara öyle göründüğü halde cehennem ehlinin amelini işler; fakat cennet ehlindendir.”

Buhari 2897

Abdullah b. Muhammed bize rivayet etti: Süfyân bize rivayet etti: Amr’dan. Amr, Câbir’i işitmiş; Câbir de Ebû Saîd el-Hudrî’den; (hepsinden) Peygamber’den:

Peygamber şöyle dedi:

“Öyle bir zaman gelecek ki insanlar gruplar halinde sefere çıkacak; ‘Aranızda Peygamber’le beraber olmuş biri var mı?’ denecek; ‘Evet’ denecek ve fetih verilecek.

Sonra öyle bir zaman gelecek ki ‘Aranızda Peygamber’in sahâbeleriyle beraber olmuş biri var mı?’ denecek; ‘Evet’ denecek ve fetih verilecek.

Sonra öyle bir zaman gelecek ki ‘Aranızda, Peygamber’in sahâbelerinin arkadaşlarıyla beraber olmuş biri var mı?’ denecek; ‘Evet’ denecek ve fetih verilecek.”

Buhari 2896

Süleyman b. Harb bize rivayet etti: Muhammed b. Talha bize rivayet etti: Talha’dan; o da Mus‘ab b. Sa‘d’dan:

Mus‘ab dedi ki:

Sa‘d kendisinin başkalarına göre bir üstünlüğü olduğunu düşündü. Bunun üzerine Peygamber şöyle dedi:

“Siz ancak zayıflarınız sayesinde yardım görür ve rızıklandırılırsınız.”

Buhari 2895

önceki ile aynıdır.

Buhari 2894

Ebû Nu‘mân bize rivayet etti: Hammâd b. Zeyd bize rivayet etti: Yahyâ’dan; o da Muhammed b. Yahyâ b. Habbân’dan; o da Enes b. Mâlik’ten:

Enes dedi ki:

Ümmü Harâm bana anlattı:

Peygamber bir gün onun evinde konuşmuştu. Sonra uyandı ve gülüyordu.

Ümmü Harâm: “Ey Allah’ın elçisi, seni güldüren nedir?” dedi.

Peygamber:

“Ümmetimden bir topluluğa şaşırdım: Denize binecekler; sedirler üzerindeki krallar gibi.” dedi.

Ümmü Harâm: “Ey Allah’ın elçisi, Allah’a dua et de beni onlardan kılsın.” dedi.

Peygamber: “Sen onlarla berabersin.” dedi.

Sonra yine uyudu; uyanınca gülüyordu ve bunu iki ya da üç kez benzer şekilde söyledi.

Ümmü Harâm tekrar: “Allah’a dua et de beni onlardan kılsın.” dedi.

Peygamber: “Sen ilklerdensin.” dedi.

Ümmü Harâm’la Ubâde b. Sâmit evlendi. Ubâde onu bir seferine götürdü. Döndüklerinde bineği getirildi; bineğe binerken düştü ve boynu kırılıp öldü.

Buhari 2893

Kuteybe bize rivayet etti: Ya‘kub bize rivayet etti: Amr’dan; o da Enes b. Mâlik’ten:

Peygamber, Ebû Talha’ya şöyle dedi:

“Hayber’e çıkıncaya kadar bana hizmet edecek oğlanlarından birini bul.”

Ebû Talha beni terkisine alarak götürdü; ben ergenliğe yaklaşmış bir çocuktum.

Peygamber konakladığında ona hizmet ederdim. Onu sık sık şöyle derken işitirdim:

“Allah’ım, kederden, üzüntüden, acizlikten, tembellikten, cimrilikten, korkaklıktan, borcun sıkıştırmasından ve insanların baskın gelmesinden sana sığınırım.”

Hayber’e vardık. Allah kalenin fethini nasip edince, Huyey b. Ahtab’ın kızı Safiyye’nin güzelliği anıldı. Kocası öldürülmüştü; yeni gelindi. Peygamber onu kendisi için seçti.

Onunla birlikte yola çıktı; Sahbâ setine (Seddu’s-Sahbâ) gelince o (iddetinin bitmesi/helal olması) gerçekleşti; Peygamber onunla evlendi.

Sonra küçük bir deri yaygı üzerinde “hays” (hurma-yağ vb. karışımı) hazırladı. Sonra:

“Çevrendekilere haber ver.” dedi.

Bu, Peygamber’in Safiyye için yaptığı düğün yemeğiydi.

Sonra Medine’ye doğru çıktık. Peygamber’in, onun için arkasına bir aba gerdiğini gördüm. Sonra devesinin yanında oturup dizini koyuyor; Safiyye de ayağını onun dizine basarak bineğe biniyordu.

Medine’ye yaklaşınca Uhud’a baktı ve:

“Bu, bizi seven ve bizim de onu sevdiğimiz bir dağdır.” dedi.

Sonra Medine’ye baktı ve:

“Allah’ım, İbrahim’in Mekke’yi haram kıldığı gibi, ben de iki lav taşlığı arasını haram kılıyorum. Allah’ım, onların müdünde ve sa‘ında bereket ver.” dedi.

Buhari 2892

Abdullah b. Münîr bize rivayet etti (Ebû’n-Nadr’i işitmiştir): Ebû’n-Nadr bize rivayet etti: Abdurrahman b. Abdullah b. Dînâr’dan; o da Ebû Hâzim’den; o da Sehl b. Sa‘d es-Sâidî’den:

Resulullah şöyle dedi:

“Allah yolunda bir gün sınır nöbeti (ribât) tutmak, dünya ve üzerindekilerden hayırlıdır. Sizden birinizin cennetteki kamçısının değdiği yer, dünya ve üzerindekilerden hayırlıdır. Kulun Allah yolunda yaptığı bir gidiş (akşamüstü çıkışı) veya sabah çıkışı, dünya ve üzerindekilerden hayırlıdır.”

Buhari 2891

İshak b. Nasr bana rivayet etti: Abdürrezzâk bize rivayet etti: Ma‘mer’den; o da Hemmâm’dan; o da Ebû Hureyre’den; Peygamber’den:

Peygamber şöyle dedi:

“İnsanın her eklemine (sulâmâ) her gün sadaka gerekir: Bir kimseye binitinde yardımcı olup onu bindirmen veya eşyasını bineğine kaldırman sadakadır. Güzel söz sadakadır. Namaza yürüdüğü her adım sadakadır. Yol tarif etmek sadakadır.”

Buhari 2890

Süleyman b. Dâvûd Ebû’r-Rabî‘ bize rivayet etti: İsmail b. Zekeriyyâ’dan; Âsım’dan; Muverriḳ el-İclî’den; Enes’ten:

Enes dedi ki:

Biz Peygamber’le birlikteydik. Çoğumuz gölgede, yani örtüsünün gölgesinde gölgeleniyordu.

Oruç tutanlar hiçbir iş yapmadı.

Oruç tutmayanlar ise binekleri hazırladılar, işe koyuldular ve çalıştılar.

Bunun üzerine Peygamber şöyle dedi:

“Bugün sevabı oruç tutmayanlar aldı.”

Buhari 2889

Abdülaziz b. Abdullah bize rivayet etti: Muhammed b. Ca‘fer bize rivayet etti: Amr b. Ebî Amr’dan (Muttalib b. Hantab’ın azatlısı). O da Enes b. Mâlik’i şöyle derken işitmiş:

Enes dedi ki:

Resulullah’la birlikte Hayber’e çıktım; ona hizmet ediyordum.

Peygamber dönüşte gelince ve Uhud görününce şöyle dedi:

“Bu, bizi seven ve bizim de onu sevdiğimiz bir dağdır.”

Sonra eliyle Medine’yi işaret etti ve dedi ki:

“Allah’ım, İbrahim’in Mekke’yi haram kıldığı gibi, ben de Medine’nin iki lav taşlığı arasını haram kılıyorum. Allah’ım, ölçeğimizde (sa‘ ve müdümüzde) bize bereket ver.”

Buhari 2888

Muhammed b. Ar‘are bize rivayet etti: Şu‘be bize rivayet etti: Yunus b. Ubeyd’den; o da Sâbit el-Bünânî’den; o da Enes b. Mâlik’ten:

Enes dedi ki:

Cerîr b. Abdullah ile arkadaşlık ettim; o bana hizmet ederdi. O, Enes’ten daha büyüktü.

Cerîr dedi ki:

“Ben Ensar’ın bir şey yaptığını gördüm; onlardan birini görüp de ona ikram etmediğim olmadı.”

Buhari 2887

Amr da bize bir ilâve rivayet etti. Dedi ki:

Abdurrahman b. Abdullah b. Dînâr bize haber verdi: Babasından; o da Ebû Sâlih’ten; o da Ebû Hureyre’den; Peygamber’den:

Peygamber şöyle dedi:

“Dinarın kölesi, dirhemin kölesi, değerli elbisenin kölesi helâk olsun! Verilirse razı olur; verilmezse öfkelenir. Helâk olsun ve tepe taklak devrilsin! Bir diken batarsa çıkaramasın!

Ne mutlu o kula ki Allah yolunda atının dizginini tutmuştur: Saçı başı dağınık, ayakları toz içindedir. Nöbet işinde ise nöbettedir; artçı birlik/arka hizmette ise arka hizmettedir. İzin isterse izin verilmez; araya girip birine şefaat etmeye kalksa şefaati kabul edilmez.”

Ebû Abdullah dedi ki:

İsrail ve Muhammed b. Cuhâde, bunu Ebû Husayn üzerinden Peygamber’e kadar yükseltmemiştir. (Metindeki) “ta‘san” ifadesi de “Allah onları helâk etsin” anlamına gelir gibidir.

Yine “tûbâ” kelimesi “her türlü iyi/temiz şey” anlamında bir üstünlük ifadesidir (kelime açıklaması veriliyor).

Buhari 2886

Yahyâ b. Yusuf bize haber verdi: Ebû Bekir bize haber verdi: Ebû Husayn’dan; o da Ebû Sâlih’ten; o da Ebû Hureyre’den; Peygamber’den:

Peygamber şöyle dedi:

“Dinarın, dirhemin, kadifenin ve (değerli) elbisenin kölesi helâk olsun! Verilirse razı olur; verilmezse razı olmaz.”

(Not: İsrail, bu rivayeti Ebû Husayn üzerinden Peygamber’e kadar yükseltmemiştir.)

Buhari 2885

İsmail b. Halîl bize haber verdi: Ali b. Müshir bize haber verdi: Yahyâ b. Saîd bize haber verdi: Abdullah b. Âmir b. Rebîa’dan.

Abdullah b. Âmir dedi ki:

Âişe’yi şöyle derken işittim:

Peygamber (bir süre) gece uykusuz kalmıştı. Medine’ye gelince:

“Keşke ashâbımdan iyi bir adam bu gece beni korusa.” dedi.

Tam o sırada silah sesi duyduk. Peygamber: “Kim o?” dedi.

Gelen: “Ben Sa‘d b. Ebî Vakkâs’ım; seni korumaya geldim.” dedi.

Bunun üzerine Peygamber uyudu.

Buhari 2884

Muhammed b. Alâ bize rivayet etti: Ebû Üsâme bize rivayet etti: Büreyd b. Abdullah’tan; o da Ebû Burde’den; o da Ebû Mûsâ’dan:

Ebû Âmir dizinden vurulmuştu. Yanına vardım. Bana: “Şu oku çıkar.” dedi.

Ben oku çıkardım; (yaradan) su gibi bir şey fışkırdı.

Peygamber’in yanına girdim ve ona haber verdim. Peygamber şöyle dedi:

“Allah’ım, Ubeyd Ebû Âmir’i bağışla.”

Buhari 2883

Müsedded bize rivayet etti: Bişr b. Mufaddal bize rivayet etti: Hâlid b. Zekvân’dan; Rubeyyi‘ bint Muavviz’den.

Rubeyyi‘ dedi ki:

Biz Peygamber’le birlikte sefere çıkardık; askerlere su verirdik, hizmet ederdik; yaralıları ve ölüleri Medine’ye geri götürürdük.

Buhari 2882

Ali b. Abdullah bize rivayet etti: Bişr b. Mufaddal bize rivayet etti: Hâlid b. Zekvân’dan; Rubeyyi‘ bint Muavviz’den.

Rubeyyi‘ dedi ki:

Biz Peygamber’le birlikteydik; su verirdik, yaralıları tedavi ederdik ve öldürülenleri Medine’ye geri götürürdük.

Buhari 2881

Abdân bize rivayet etti: Abdullah bize haber verdi: Yunus bize haber verdi: İbn Şihâb’dan.

İbn Şihâb dedi ki: Sa‘lebe b. Ebî Mâlik şöyle dedi:

Ömer b. Hattâb, Medine kadınlarından bazıları arasında mırıtlar (örtü/şal türü giysi) paylaştırdı. Güzel bir mırıt arttı.

Yanındakilerden biri: “Ey müminlerin emiri! Yanındaki Resulullah’ın kızına bunu ver.” dedi. Onların kastı Ali’nin kızı Ümmü Külsûm idi.

Ömer: “Ümmü Selît daha hak sahibidir.” dedi.

Ümmü Selît, Ensar kadınlarındandı; Resulullah’a biat edenlerdendi.

Ömer dedi ki: “Uhud günü bize kırbaları taşıyıp dikerdi/onarırdı.”

Ebû Abdullah dedi ki: “(Metindeki) tezfiru (تَزْفِرُ) ‘diker’ demektir.”

Buhari 2880

Ebû Ma‘mer bize rivayet etti: Abdülvâris bize rivayet etti: Abdülazîz bize rivayet etti: Enes’ten:

Enes dedi ki:

Uhud günü insanlar Peygamber’in etrafından dağılıp çekildiler.

Ben, Âişe b. Ebû Bekir’i ve Ümmü Süleym’i gördüm: Elbiselerini sıvamışlardı; bacaklarının yanlarındaki hizmet/etek kısımları görünüyordu. Su kırbalarını sırtlarında taşıyor (başka bir rivayette: “kırbaları götürüyorlar”), sonra onların içindekini insanların ağızlarına boşaltıyorlardı. Sonra geri dönüp kırbaları dolduruyor, tekrar gelip insanların ağızlarına boşaltıyorlardı.

Buhari 2879

Haccâc b. Minhâl bize rivayet etti: Abdullah b. Ömer en-Nümeyrî bize rivayet etti: Yunus dedi ki:

Zührî’yi şöyle derken işittim: Urve b. Zübeyr’i, Saîd b. Müseyyeb’i, Alkame b. Vakkâs’ı ve Ubeydullah b. Abdullah’ı, Âişe’nin hadisi hakkında (şöyle derken) işittim:

Her biri bana hadisin bir kısmını anlattı. Âişe şöyle dedi:

Peygamber bir yere çıkmak istediğinde hanımları arasında kura çekerdi; ok kime çıkarsa Peygamber onu yanında götürürdü.

Bir seferinde çıktığı bir gazada bizim aramızda kura çekti; ok bana çıktı. Böylece, örtünme hükmü indirildikten sonra Peygamber’le birlikte çıktım.

Buhari 2878

önceki ile aynıdır.

Buhari 2877

Abdullah b. Muhammed bize rivayet etti: Muâviye b. Amr bize rivayet etti: Ebû İshak’tan; o da Abdullah b. Abdürrahman el-Ensârî’den:

O dedi ki: Enes’i şöyle derken işittim:

Resulullah, Milhân’ın kızının yanına girdi; onun yanında yaslandı, sonra güldü.

Kadın: “Niçin gülüyorsun ey Allah’ın elçisi?” dedi.

Peygamber dedi ki:

“Ümmetimden bir topluluk, Allah yolunda şu yeşil denize biner; onlar, sedirler üzerindeki krallar gibidir.”

Kadın: “Ey Allah’ın elçisi, Allah’a dua et de beni onlardan kılsın.” dedi.

Peygamber: “Allah’ım, onu onlardan kıl.” dedi.

Sonra tekrar güldü. Kadın yine benzer bir şey söyledi; Peygamber de benzer şekilde cevap verdi.

Kadın: “Allah’a dua et de beni onlardan kılsın.” dedi.

Peygamber: “Sen ilklerdensin; sonrakilerden değilsin.” dedi.

Enes dedi ki: O kadın, Ubâde b. Sâmit ile evlendi. Sonra (deniz seferine) çıktı. Döndüğünde bineğine bindi; binek onu düşürdü (boynunu kırar gibi bir düşüş oldu); düştü ve öldü.

Buhari 2876

Kabîsa bize rivayet etti: Süfyân bize rivayet etti: Muâviye’den (aynı rivayet).

Ayrıca Habîb b. Ebî Amre’den; o da Âişe bint Talha’dan; o da Âişe’den; o da Peygamber’den:

Peygamber’in hanımları ona cihadı sordular. O da:

“Ne güzel cihat: hacdır.” dedi.

Buhari 2875

Muhammed b. Kesîr bize rivayet etti: Süfyân bize haber verdi: Muâviye b. İshak’tan; o da Âişe bint Talha’dan; o da Âişe’den:

Âişe dedi ki:

Peygamber’den cihat için izin istedim. O da:

“Sizin cihadınız hacdır.” dedi.

Abdullah b. Velîd de Süfyân’ın Muâviye’den bu rivayetle anlattığını söyledi.

Buhari 2874

Muhammed b. Müsennâ bize rivayet etti: Yahyâ b. Saîd bize rivayet etti: Süfyân’dan. Süfyân dedi ki:

Ebû İshak bana rivayet etti; Berâ’dan.

Berâ dedi ki: Bir adam ona:

“Ey Ebû Umâre! Huneyn günü geri dönüp kaçtınız mı?” dedi.

Berâ dedi ki:

“Hayır, vallahi Peygamber geri dönüp kaçmadı; fakat insanların acele edenleri geri döndü. Hevâzin onları ok yağmuruyla karşıladı.

Peygamber, beyaz katırı üzerindeydi; Ebû Süfyân b. Hâris onun yularını tutuyordu. Peygamber şöyle diyordu:

‘Ben peygamberim, bunda yalan yok. Ben Abdülmuttalib’in oğluyum.’”

Buhari 2873

Amr b. Ali bize rivayet etti: Yahyâ bize rivayet etti: Süfyân bize rivayet etti. Süfyân dedi ki:

Ebû İshak bana rivayet etti; Ebû İshak dedi ki: Amr b. Hâris’i şöyle derken işittim:

Peygamber, geride beyaz katırını, silahını ve sadaka olarak bıraktığı bir araziyi dışında hiçbir şey bırakmadı.

Buhari 2872

Mâlik b. İsmail bize rivayet etti: Züheyr bize rivayet etti: Humeyd’den; o da Enes’ten:

Peygamber’in “el-Adbâ” denen bir devesi vardı; (Humeyd dedi ki: “ya hiç geçilmezdi ya da neredeyse geçilmezdi”). Bir bedevî, genç bir deve üzerinde geldi ve onu geçti.

Bu, Müslümanlara ağır geldi; Peygamber bunu anlayınca şöyle dedi:

“Dünyada yükselen hiçbir şeyi Allah’ın alçaltmaması mümkün değildir; Allah’ın bir hakkıdır ki onu (bir gün) alçaltır.”

(Mûsâ, bunu Hammâd’dan; o da Sâbit’ten; o da Enes’ten; o da Peygamber’den daha uzun şekilde rivayet etmiştir.)

Buhari 2871

Abdullah b. Muhammed bize rivayet etti: Muâviye bize rivayet etti: Ebû İshak’tan; o da Humeyd’den:

Humeyd dedi ki: Enes’i şöyle derken işittim:

Peygamber’in devesinin adı el-Adbâ idi.

Buhari 2870

Abdullah b. Muhammed bize rivayet etti: Muâviye bize rivayet etti: Ebû İshak’tan; o da Mûsâ b. Ukbe’den; o da Nâfi‘den; o da Abdullah b. Ömer’den:

Resulullah, hazırlanmış atlar arasında yarış yaptırdı; onları Hafya’dan saldı; hedef Seniyyetü’l-Vedâ idi.

Ben Mûsâ’ya: “Bu mesafe ne kadardı?” dedim.

O: “Altı ya da yedi mil.” dedi.

Ayrıca hazırlanmış olmayan atlar arasında da yarış yaptırdı; onları Seniyyetü’l-Vedâ’dan saldı; hedef Benî Zurayk Mescidi’ydi.

Ben: “Bu mesafe ne kadardı?” dedim.

O: “Bir mil veya ona yakın.” dedi.

İbn Ömer de bu yarışlara katılanlardandı.

Buhari 2869

Ahmed b. Yunus bize rivayet etti: Leys bize rivayet etti: Nâfi‘den; o da Abdullah’tan:

Peygamber, hazırlanmış olmayan atlar arasında yarış yaptırdı; parkuru Seniyye’den Benî Zurayk Mescidi’ne kadardı. Abdullah b. Ömer de o yarışa katılırdı.

Ebû Abdullah dedi ki: “Amad” (أمدًا) “nihayet/son nokta” demektir; yani hedef mesafe onlara uzun geldi.

Buhari 2868

Kabîsa bize rivayet etti: Süfyân bize rivayet etti: Ubeydullah’tan; o da Nâfi‘den; o da Abdullah b. Ömer’den:

Peygamber, iyi hazırlanmış (yarışa alıştırılmış) atları Hafya’dan Seniyyetü’l-Vedâ’a kadar koşturdu.

Hazırlanmamış atları da Seniyye’den Benî Zurayk Mescidi’ne kadar koşturdu.

İbn Ömer dedi ki: “Ben de koşturanların arasındaydım.”

Abdullah dedi ki: Süfyân bize rivayet etti; Süfyân dedi ki: Ubeydullah bana rivayet etti.

Süfyân dedi ki:

Hafya ile Seniyyetü’l-Vedâ arası beş veya altı mil, Seniyyetü’l-Vedâ ile Benî Zurayk Mescidi arası ise bir mildir.

Buhari 2867

Abdüla‘lâ b. Hammâd bize rivayet etti: Yezîd b. Zürey‘ bize rivayet etti: Saîd bize rivayet etti: Katâde’den; o da Enes b. Mâlik’ten:

Medine halkı bir defa korkuya kapıldı. Peygamber, Ebû Talha’nın bir atına bindi; atın “sekmesi/ürkmeye meyli vardı” (veya “onda sekme vardı”). Döndüğünde şöyle dedi:

“Şu atınızı deniz gibi bulduk.”

Bundan sonra o at hiç geçilemez oldu (kimse ona yetişemezdi).

Buhari 2866

Amr b. Avn bize rivayet etti: Hammâd bize rivayet etti: Sâbit’ten; o da Enes’ten:

Peygamber onları, eyer olmayan çıplak bir at üzerinde karşıladı; üzerinde eyer yoktu ve boynunda bir kılıç vardı.

Buhari 2865

Ubeyd b. İsmail bana rivayet etti: Ebû Üsâme’den; o da Ubeydullah’tan; o da Nâfi‘den; o da Abdullah b. Ömer’den; o da Peygamber’den:

Peygamber, ayağını üzengiye koyup devesi ayakta dengelendiğinde, Zülhuleyfe Mescidi’nin yanından telbiye getirirdi.

Buhari 2864

Kuteybe bize rivayet etti: Sehl b. Yusuf bize rivayet etti: Şu‘be’den; o da Ebû İshak’tan:

Bir adam Berâ b. Âzib’e şöyle dedi:

“Huneyn günü Resulullah’tan kaçtınız mı?”

Berâ dedi ki:

“Evet ama Resulullah kaçmadı. Hevâzin okçulukta ustaydı. Biz onlarla karşılaştığımızda üzerlerine yüklendik; onlar dağıldı. Müslümanlar ganimetlere yöneldi; onlar da bizi oklarla karşıladı. Resulullah ise kaçmadı.

Onu gördüm: Beyaz katırı üzerindeydi; Ebû Süfyân (b. Hâris) onun yularını tutuyordu. Peygamber de şöyle diyordu:

‘Ben peygamberim, bunda yalan yok. Ben Abdülmuttalib’in oğluyum.’”

Buhari 2863

Ubeyd b. İsmail bize rivayet etti: Ebû Üsâme’den; o da Ubeydullah’tan; o da Nâfi‘den; o da Abdullah b. Ömer’den:

Resulullah, at için iki pay, atın sahibi için ise bir pay belirledi.

Mâlik dedi ki:

“Atlar ve binek atları (barâzîn) için pay verilir; bunun delili ‘Atları, katırları ve eşekleri size binmeniz için yarattı’ sözüdür. Bir kimse için birden fazla at için pay verilmez.

Buhari 2862

Ahmed b. Muhammed bize rivayet etti: Abdullah bize haber verdi: Şu‘be bize haber verdi: Katâde’den. Katâde dedi ki:

Enes b. Mâlik’i şöyle derken işittim:

Medine’de bir panik oldu. Peygamber, Ebû Talha’nın “Mendûb” denen atını ödünç aldı ve ona bindi. Sonra şöyle dedi:

“Bir şey görmedik. Onu denedik; gerçekten deniz gibi (çok hızlı/çok geniş nefesli) bulduk.”

Buhari 2861

Müslim bize rivayet etti: Ebû Akîl bize rivayet etti: Ebû’l-Mütevekkil en-Nâcî bize rivayet etti. Ebû’l-Mütevekkil dedi ki:

Câbir b. Abdullah el-Ensârî’nin yanına gittim ve ona: “Bana Resulullah’tan işittiğin şeyleri anlat.” dedim.

Câbir dedi ki: “Onun bazı yolculuklarının birinde onunla birlikte yolculuk ettim.” Ebû Akîl dedi ki: “(Câbir’in kastı) bir savaş mı yoksa umre mi, bilmiyorum.”

Câbir devam etti:

Dönüşe geçtiğimizde Peygamber şöyle dedi: “Ailesine çabuk kavuşmayı isteyen acele etsin.”

Câbir dedi ki:

Biz de hızlandık. Ben de yaşı ilerlemiş, renginde/alâmetinde belirgin bir işaret bulunmayan bir deve üzerindeydim; insanlar da arkamdaydı.

Bu haldeyken Peygamber yanıma geldi ve bana: “Ey Câbir, sıkı tutun!” dedi.

Sonra kamçısıyla bir kez vurdu; deve bulunduğu yerde birden sıçrayıp atıldı.

Sonra Peygamber: “Deveyi satar mısın?” dedi.

Ben: “Evet.” dedim.

Medine’ye geldiğimizde Peygamber, bazı sahâbî topluluklarıyla birlikte mescide girdi. Ben de onun yanına girdim ve deveyi döşeli yolun (mescid çevresindeki taş döşeme yerin) bir tarafında bağladım.

Sonra Peygamber’e: “İşte deveyin.” dedim.

Peygamber dışarı çıktı; deveyi dolaşmaya başladı ve: “Deve bizim devemiz.” diyordu.

Sonra Peygamber bir miktar altın gönderdi ve: “Bunu Câbir’e verin.” dedi.

Ardından: “Bedeli tam aldın mı?” dedi.

Ben: “Evet.” dedim.

Peygamber: “Hem bedel, hem deve senindir.” dedi.

Buhari 2860

Abdullah b. Mesleme bize rivayet etti: Mâlik bize rivayet etti: Zeyd b. Eslem’den; o da Ebû Sâlih es-Semmân’dan; o da Ebû Hureyre’den:

Resulullah şöyle buyurdu:

“At üç kişi içindir:
• Bir kişi için sevaptır,
• bir kişi için örtüdür (geçim/korunma sebebidir),
• bir kişi için de günahtır.

Sevap olan: Atı Allah yolunda bağlayan kimsedir. Onu bir çayırda veya bahçede uzunca otlatır; onun ipinin eriştiği yerde otladığı her şey ona sevap olur. İpini koparıp bir-iki tepe aşsa bile, onun pisliği ve ayak izleri ona sevap olur. Bir ırmaktan geçip içse, sahibi ona su içirmeyi amaçlamamış olsa bile bu da ona sevap olur.

Bir başka kimse, onu övünmek, gösteriş yapmak ve İslam ehline karşı düşmanlık/gösteriş için bağlarsa, o onun için günahtır.”

Peygamber’e merkepler hakkında soruldu; şöyle dedi:

“Onlar hakkında bana şu kapsamlı ve tekil ayetten başka bir şey indirilmedi:

‘Kim zerre ağırlığınca hayır yaparsa onu görür; kim zerre ağırlığınca şer yaparsa onu görür.’”

Buhari 2859

Abdullah b. Mesleme bize rivayet etti: Mâlik bize rivayet etti: Ebû Hâzim b. Dînâr’dan; o da Sehl b. Sa‘d es-Sâidî’den:

Resulullah şöyle buyurdu:

“Eğer (uğursuzluk) bir şeyde olacaksa, o da kadında, atta ve meskende (evde) olur.”

Buhari 2858

Ebû’l-Yemân bize haber verdi: Şuayb bize haber verdi: Zührî’den. Zührî dedi ki: Sâlim b. Abdullah bana haber verdi ki Abdullah b. Ömer şöyle dedi:

Peygamber’i şöyle derken işittim:

“Uğursuzluk ancak üç şeydedir: atta, kadında ve evde.”

Buhari 2857

Muhammed b. Beşşâr bize rivayet etti: Gündür bize rivayet etti: Şu‘be bize rivayet etti. Şu‘be dedi ki: Katâde’yi Enes b. Mâlik’ten rivayet ederken işittim:

Enes dedi ki:

Medine’de bir panik oldu. Peygamber bizden “Mendûb” denen bir atı ödünç aldı. Sonra şöyle dedi:

“Bir şey görmedik. Onu (atı) denedik; gerçekten deniz gibi (çok hızlı/çok geniş nefesli) bulduk.”

Buhari 2856

İshak b. İbrahim bana haber verdi: Yahyâ b. Âdem’i dinlemiş. Yahyâ b. Âdem bize rivayet etti: Ebû Ahvas bize rivayet etti: Ebû İshak’tan; o da Amr b. Meymûn’dan; o da Muâz’dan:

Muâz dedi ki:

Ben, “Ufeyr” denilen bir eşeğin üzerinde Peygamber’in arkasında oturuyordum. Peygamber bana:

“Ey Muâz! Allah’ın kulları üzerindeki hakkını ve kulların Allah üzerindeki hakkını bilir misin?” dedi.

Ben: “Allah ve elçisi daha iyi bilir.” dedim.

Peygamber şöyle buyurdu:

“Allah’ın kulları üzerindeki hakkı: O’na ibadet etmeleri ve O’na hiçbir şeyi ortak koşmamalarıdır. Kulların Allah üzerindeki hakkı ise: O’na hiçbir şeyi ortak koşmayan kimseye azap etmemesidir.”

Ben: “Ey Allah’ın elçisi, bunu insanlara müjdelemeyeyim mi?” dedim.

Peygamber: “Müjdeleme; gevşeyip dayanırlar (rehavete kapılırlar).” dedi.

Buhari 2855

Ali b. Abdullah b. Ca‘fer bize rivayet etti: Ma‘n b. Îsâ bize rivayet etti: Übeyy b. Abbas b. Sehl’den; o da babasından; o da dedesinden:

Dedi ki:

Bizim bahçemizde Peygamber’e ait “el-Luhayf” adlı bir at vardı.

Ebû Abdullah dedi ki: Bazıları “el-Luhayf” değil “el-Luhayf/el-Luhayf’e yakın başka bir okunuş” demiştir (yani adın okunuşunda ihtilaf var).

Buhari 2854

Muhammed b. Ebî Bekir bize rivayet etti: Fudayl b. Süleyman bize rivayet etti: Ebû Hâzim’den; o da Abdullah b. Ebî Katâde’den; o da babasından:

(İçerik:) Ebû Katâde Peygamber’le birlikte çıktı. Bazı arkadaşları ihramlıyken Ebû Katâde ihramsızdı. Onlar, Ebû Katâde görmeden önce bir yaban eşeği gördüler. Ebû Katâde görünce kendi atına (adı Cerâde) bindi. Onlardan kamçısını uzatmalarını istedi; kabul etmediler. O da (kamçıyı) kendi aldı, yaban eşeğine saldırdı ve onu yaralayıp yere serdi. Sonra o da yedi, onlar da yediler. Ardından pişman oldular.

Peygambere yetiştiklerinde Peygamber:

“Yanınızda ondan bir şey var mı?” dedi.

“Yanımızda onun bir bacağı var.” dediler.

Peygamber onu aldı ve yedi.

Buhari 2853

Ali b. Hafs bize rivayet etti: İbn Mübarek bize rivayet etti: Talha b. Ebî Saîd’den. Talha dedi ki: Saîd el-Makburî’yi işittim; Ebû Hureyre’yi işittiğini anlatıyordu:

Peygamber şöyle buyurdu:

“Kim Allah’a iman ederek ve vaadini doğrulayarak Allah yolunda bir atı (besleyip) alıkoyarsa, onun yemesi, içmesi, pisliği ve idrarı kıyamet günü onun mizânında (sevap hanesinde) olur.”

Buhari 2852

Ebû Nuaym bize rivayet etti: Zekeriyyâ bize rivayet etti: Âmir’den. Âmir dedi ki: Urve el-Bârıkî bize rivayet etti:

Peygamber şöyle buyurdu:

“Atların alınlarında kıyamet gününe kadar hayır düğümlenmiştir: ecir ve ganimet.”

Buhari 2851

Müsedded bize rivayet etti: Yahyâ bize rivayet etti: Şu‘be’den; o da Ebû’t-Teyyâh’tan; o da Enes b. Mâlik’ten:

Resulullah şöyle buyurdu:

“Bereket, atların alınlarında (yelesinde/ön kısmında)dır.”

Buhari 2850

Hafs b. Ömer bize rivayet etti: Şu‘be bize rivayet etti: Husayn ve İbn Ebî’s-Sefer’den; onlar da Şa‘bî’den; o da Urve b. Ca‘d’den:

Peygamber şöyle buyurdu:

“Atların alınlarında kıyamet gününe kadar hayır düğümlenmiştir.”

Süleyman, Şu‘be’den Urve b. Ebî’l-Ca‘d diye rivayet etti.

Buhari 2849

Abdullah b. Mesleme bize rivayet etti: Mâlik bize rivayet etti: Nâfi‘den; o da Abdullah b. Ömer’den:

Resulullah şöyle buyurdu:

“Atların alınlarında (yelesinde/ön kısmında) kıyamet gününe kadar hayır vardır.”

Buhari 2848

Ahmed b. Yunus bize rivayet etti: Ebû Şihâb bize rivayet etti: Hâlid el-Hazzâ’dan; o da Ebû Kilâbe’den; o da Mâlik b. Huveyris’ten:

Mâlik b. Huveyris dedi ki:

Peygamberin yanından ayrılırken, bana ve bir arkadaşıma şöyle dedi:

“Ezan okuyun ve kamet getirin; ikinizden büyük olanınız size imam olsun.”

Buhari 2847

Sadaka bize rivayet etti: İbn Uyeyne bize haber verdi: İbn Münkedir bize rivayet etti. İbn Münkedir, Câbir b. Abdullah’ı şöyle derken işitmiş:

Peygamber hendek günü (insanları bir göreve) çağırdı; (Sadaka: “Sanırım” dedi) Zübeyr gönüllü oldu. Sonra tekrar çağırdı; Zübeyr yine gönüllü oldu. Sonra insanları tekrar çağırdı; yine Zübeyr gönüllü oldu. Bunun üzerine Peygamber şöyle buyurdu:

“Her peygamberin bir havârîsi vardır; benim havârîm Zübeyr b. Avvâm’dır.”

Buhari 2846

Ebû Nuaym bize rivayet etti: Süfyân bize rivayet etti: Muhammed b. Münkedir’den; o da Câbir’den:

Câbir dedi ki: Peygamber Ahzâb (Hendek) günü şöyle dedi:

“O gün kavmin haberini bana kim getirir?”

Zübeyr: “Ben.” dedi.

Sonra tekrar:

“Kavmin haberini bana kim getirir?” dedi.

Zübeyr yine: “Ben.” dedi.

Bunun üzerine Peygamber şöyle buyurdu:

“Her peygamberin bir havârîsi vardır; benim havârîm de Zübeyr’dir.”

Buhari 2845

Abdullah b. Abdülvehhâb bize rivayet etti: Hâlid b. Hâris bize rivayet etti: İbn Avn bize rivayet etti: Mûsâ b. Enes’ten.

Mûsâ b. Enes dedi ki (Yemâme gününü anlattı):

Enes, Sâbit b. Kays’ın yanına geldi. Sâbit uyluklarını açmış, (ölü için sürülen) koku/karışımla hazırlanıyordu. Enes ona:

“Amca! Seni (savaşa) gelmekten alıkoyan nedir?” dedi.

Sâbit: “Şimdi (geliyorum), ey kardeşimin oğlu.” dedi.

Ve hazırlanmaya devam etti; yani o koku karışımını sürünüyordu. Sonra geldi ve oturdu.

Hadiste insanların bir geri çekilişinden bahsetti ve şöyle dedi:

“Yüzümüzü böyle çevirip kaçacak mıyız da gidip onlarla vuruşmayacağız? Biz Resulullah’la birlikteyken böyle yapmazdık. Akranlarınıza çok kötü bir alışkanlık kazandırdınız!”

(Bu rivayeti) Hammâd, Sâbit’ten; Sâbit de Enes’ten rivayet etmiştir.

Buhari 2844

Mûsâ bize rivayet etti: Hemmâm bize rivayet etti: İshak b. Abdullah’tan; o da Enes’ten:

Peygamber, Medine’de eşlerinin evleri dışında Ümmü Süleym’in evi hariç hiçbir eve girmezdi. Kendisine bunun sebebi sorulunca şöyle dedi:

“Ben ona acıyorum; kardeşi benimle birlikte (savaşta) öldürüldü.”

Buhari 2843

Ebû Ma‘mer bize rivayet etti: Abdülvâris bize rivayet etti: Hüseyin’den. Hüseyin dedi ki: Yahyâ bana anlattı; Yahyâ dedi ki: Ebû Seleme bana anlattı; Ebû Seleme dedi ki: Büsr b. Saîd bana anlattı; o da Zeyd b. Hâlid’in şöyle dediğini anlattı:

Resulullah şöyle buyurdu:

“Allah yolunda savaşana donanım hazırlayan kimse, sanki bizzat savaşmış olur. Allah yolunda savaşanın geride bıraktıklarına hayırla bakan kimse de, sanki bizzat savaşmış olur.”

Buhari 2842

Muhammed b. Sinân bize rivayet etti: Füleyh bize rivayet etti: Hilâl’den; o da Atâ b. Yesâr’dan; o da Ebû Saîd el-Hudrî’den:

Ebû Saîd dedi ki: Resulullah minbere çıktı ve şöyle dedi:

“Ben, benden sonra sizin için ancak yeryüzünün bereketlerinden size açılacak şeylerden korkuyorum.”

Sonra dünyanın süsünü andı; birini söyleyip ardından ötekini ekledi. Bunun üzerine bir adam kalkıp:

“Ey Allah’ın elçisi! Hayır, şer getirir mi?” dedi.

Peygamber ona cevap vermeden sustu. Biz: “Ona vahiy geliyor.” dedik. İnsanlar, sanki başlarının üzerinde kuş varmış gibi sessiz kaldılar.

Sonra Peygamber yüzünden ter damlalarını sildi ve şöyle dedi:

“Az önce soran nerede? (Sorduğun) hayır mıydı?” (Bunu üç kez söyledi.)

“Hayır ancak hayır getirir. Baharın bitirdiği her şey, (otlayan hayvanı) ya şişkinlikten öldürür ya da neredeyse öldürecek hale getirir. Hayvan yedikçe yer; ta ki yanları (karnı) şişince güneşe döner; dışkılar ve idrar yapar; sonra yine otlar.

Bu mal da yeşil ve tatlıdır. Hakkıyla alıp onu Allah yolunda, yetimlerde ve yoksullarda kullanan kimse için ne güzel bir dosttur. Kim onu hakkıyla almazsa, doymaz bir yiyici gibidir ve kıyamet günü o mal onun aleyhine şahit olur.”

Buhari 2841

Sa‘d b. Hafs bize rivayet etti: Şeybân bize rivayet etti: Yahyâ’dan; o da Ebû Seleme’den:

Ebû Seleme, Ebû Hureyre’yi Peygamber’den rivayet ederken işittiğini söyledi. Peygamber şöyle buyurdu:

“Allah yolunda iki çift (iki tür/iki adet) infak eden kimseyi cennetin bekçileri çağırır: Her kapının bekçileri ‘Ey falan, buraya gel!’ der.”

Ebû Bekir: “Ey Allah’ın elçisi! Bu, üzerine hiçbir sıkıntı olmayan kimsedir.” dedi.

Peygamber de: “Umarım sen de onlardan olursun.” buyurdu.

Buhari 2840

İshak b. Nasr bize rivayet etti: Abdürrezzak bize rivayet etti: İbn Cüreyc bize haber verdi. (İbn Cüreyc) dedi ki: Yahya b. Saîd ve Süheyl b. Ebî Sâlih bana haber verdi; ikisi de Nu‘mân b. Ebî Ayyâş’ı Ebû Saîd’den rivayet ederken işittiklerini söylediler:

Ebû Saîd dedi ki: Peygamber’i şöyle derken işittim:

“Allah yolunda bir gün oruç tutan kimsenin yüzünü Allah ateşten yetmiş yıl uzaklaştırır.”

Buhari 2839

Süleyman b. Harb bize rivayet etti: Hammâd (b. Zeyd) bize rivayet etti: Humeyd’den; o da Enes’ten:

Peygamber bir gazvedeydi ve şöyle dedi:

“Medine’de arkamızda kalan bir topluluk var; biz bir geçit ya da bir vadiye girmedik ki onlar da (sevapta) bizimle birlikte olmasınlar. Onları (çıkmaktan) alıkoyan özürdü.”

Mûsâ dedi ki: Hammâd bize rivayet etti: Humeyd’den; o da Mûsâ b. Enes’ten; o da babasından: Peygamber böyle dedi.

Ebû Abdullah dedi ki: Birinci rivayet daha sahihtir.

Buhari 2838

Ahmed b. Yunus bize rivayet etti: Züheyr bize rivayet etti: Humeyd bize rivayet etti:

Enes onlara haber verdi, dedi ki:

Tebük seferinden Peygamber’le birlikte döndük.

Buhari 2837

Hafs b. Ömer bize rivayet etti: Şu‘be bize rivayet etti: Ebû İshak’tan; o da Berâ’dan:

Berâ dedi ki:

Ahzâb (Hendek) günü Resulullah’ı toprağı taşırken gördüm; toprak karnının beyazlığını örtmüştü. O da şöyle diyordu:

“Sen olmasaydın doğru yolu bulamazdık; ne sadaka verirdik ne namaz kılardık.
Üzerimize sükûnet indir; karşılaştığımızda ayaklarımızı sağlamlaştır.
Şu kimseler bize azgınlık ettiler; fitne istediklerinde biz reddettik.”

Buhari 2836

Ebû’l-Velîd bize rivayet etti: Şu‘be bize rivayet etti: Ebû İshak’tan.

Ebû İshak dedi ki: Berâ’ı işittim. (Berâ’ dedi ki:)

Peygamber (toprak) taşır ve şöyle derdi:

“Sen olmasaydın doğru yolu bulamazdık…”

Buhari 2835

Ebû Ma‘mer bize rivayet etti: Abdülvâris bize rivayet etti: Abdülaziz’den; o da Enes’ten:

Enes dedi ki:

Muhacirler ve Ensar Medine’nin etrafında hendek kazıyor, toprağı sırtlarında taşıyor ve şöyle diyorlardı:

“Biz Muhammed’e İslam üzere biat edenleriz; yaşadığımız sürece asla (geri dönmeyiz).”

Peygamber de onlara karşılık verir ve şöyle derdi:

“Allah’ım! Ahiret hayrından başka hayır yoktur. Ensar ve Muhacir’e bereket ver.”

Buhari 2834

Abdullah b. Muhammed bize rivayet etti: Muâviye b. Amr bize rivayet etti: Ebû İshak’tan; o da Humeyd’den.

Humeyd dedi ki: Enes’i şöyle derken işittim:

Resulullah hendek yerine çıktı; bir soğuk sabah Muhacirler ve Ensar hendek kazıyordu. Bunu onlar için yapacak köleleri yoktu. Onlarda gördüğü yorgunluğu ve açlığı görünce şöyle dedi:

“Allah’ım! Asıl hayat ahiret hayatıdır. Ensar ve Muhacir’i bağışla.”

Onlar da ona cevap vererek şöyle dediler:

“Biz Muhammed’e cihad üzere biat edenleriz; yaşadığımız sürece asla (geri durmayız).”

Buhari 2833

Abdullah b. Muhammed bize rivayet etti: Muâviye b. Amr bize rivayet etti: Ebû İshak’tan; o da Mûsâ b. Ukbe’den; o da Sâlim Ebû’n-Nadr’den:

Sâlim dedi ki:

Abdullah b. Ebî Evfâ yazdı; ben de onu okudum. (Mektupta) Resulullah’ın şöyle dediği vardı:

“Onlarla karşılaştığınızda sabredin.”

Buhari 2832

Abdülaziz b. Abdullah bize rivayet etti: İbrahim b. Sa‘d ez-Zührî bize rivayet etti. İbrahim dedi ki: Sâlih b. Keysân bana rivayet etti: İbn Şihâb’dan; o da Sehl b. Sa‘d es-Sâidî’den:

Sehl dedi ki:

Mescitte Mervân b. Hakem’i otururken gördüm. Yanına gidip oturdum. Bize şunu anlattı:

Zeyd b. Sâbit ona haber vermiş ki Resulullah ona şöyle yazdırmış:

“‘Müminlerden oturanlar ile Allah yolunda savaşanlar bir olmaz…’”

(Sehl dedi ki:) O sırada Resulullah bunu bana yazdırırken İbn Ümmü Mektûm geldi ve dedi ki:

“Ey Allah’ın elçisi, cihada gücüm yetseydi cihad ederdim.”

O kör bir adamdı. Bunun üzerine Allah, Resulüne vahyetti. O sırada (Peygamber’in) uyluğu benim uyluğumun üzerindeydi; öyle ağırlaştı ki uyluğumu ezecek diye korktum. Sonra o hâl geçti ve Allah şu ifadeyi indirdi:

“(… ) ‘özür sahipleri hariç’.”

Buhari 2831

Ebû’l-Velîd bize rivayet etti: Şu‘be bize rivayet etti: Ebû İshak’tan. Ebû İshak dedi ki: Berâ’ı şöyle derken işittim:

“‘Müminlerden (cihaddan geri kalan) oturanlar…’ ayeti inince, Resulullah Zeyd’i çağırdı. Zeyd geldi; bir kürek kemiği (yazı malzemesi) getirdi ve onu yazdı. Sonra İbn Ümmü Mektûm engelini (körlüğünü) şikâyet etti; bunun üzerine şu ifade indi:

‘Müminlerden (özür sahibi olanlar hariç) oturanlar…’”

Buhari 2830

Bişr b. Muhammed bize rivayet etti: Abdullah bize haber verdi: Âsım’dan; o da Hafsa bint Sîrîn’den; o da Enes b. Mâlik’ten:

Peygamber şöyle buyurdu:

“Veba, her Müslüman için şehitliktir.”

Buhari 2829

Bize Abdullah b. Yusuf rivayet etti. Dedi ki: Bize Malik haber verdi. Sumeyy’den, o Ebu Salih’ten, o da Ebu Hureyre’den rivayet etti ki Rasulullah şöyle buyurdu:

“Şehitler beştir: Vebadan ölen, şiddetli ishalden ölen, boğulan, yıkıntı altında kalan ve Allah yolunda öldürülen kimse.”

Buhari 2828

Âdem bize rivayet etti: Şu‘be bize rivayet etti: Sâbit el-Bünânî bize rivayet etti. Sâbit dedi ki: Enes b. Mâlik’i şöyle derken işittim:

Ebû Talha, Peygamber zamanında sefer/savaş sebebiyle oruç tutmazdı. Peygamber vefat edince onu, Ramazan Bayramı ya da Kurban Bayramı günü dışında, oruçsuz görmedim.

Buhari 2827

Humeydî bize rivayet etti: Süfyân bize rivayet etti: Zührî bize rivayet etti. Zührî dedi ki: Anbese b. Saîd bana haber verdi: Ebû Hureyre’den:

Ebû Hureyre dedi ki:

Hayber fethedildikten sonra Resulullah’a Hayber’deyken geldim ve dedim ki:

“Ey Allah’ın elçisi, bana da pay ayır.”

Saîd b. Âs oğullarından bazıları: “Ey Allah’ın elçisi, ona pay ayırma!” dedi.

Ebû Hureyre: “Bu, İbn Kavkal’ın katilidir.” dedi.

Saîd b. Âs’ın oğlu şöyle dedi:

“Ne garip! Koyun gelişinden sarkıp gelen bir tüy parçası (gibi biri) bize (laf atıyor); Allah’ın benim elimle ikram ettiği, onun eliyle beni alçaltmadığı bir Müslüman’ın öldürülmesini bana ayıplıyor!”

(Anbese rivayetinde:) “Bilmiyorum; ona pay ayırdı mı, ayırmadı mı.”

Süfyân dedi ki: Bunu Saîdî de bana, dedesinden, Ebû Hureyre’den rivayet etti.

Ebû Abdullah dedi ki: Saîdî, Amr b. Yahya b. Saîd b. Amr b. Saîd b. Âs’tır.

Buhari 2826

Abdullah b. Yusuf bize rivayet etti: Mâlik bize haber verdi: Ebû’z-Zinâd’dan; o da A‘rac’dan; o da Ebû Hureyre’den:

Resulullah şöyle buyurdu:

“Allah iki kişiye güler: Biri diğerini öldürür; ikisi de cennete girer. Şu (öldürülen), Allah yolunda savaşır ve öldürülür; sonra Allah öldürenin tevbesini kabul eder; o da şehit olur.”

Buhari 2825

Amr b. Ali bize rivayet etti: Yahya bize rivayet etti: Süfyân bize rivayet etti. Süfyân dedi ki: Mansûr bana rivayet etti: Mücâhid’den; o da Tâvûs’tan; o da İbn Abbas’tan:

Peygamber fetih günü şöyle buyurdu:

“Fetihten sonra hicret yoktur; fakat cihad ve niyet vardır. Seferberliğe çağrılırsanız çıkın.”

Buhari 2824

Kuteybe b. Saîd bize rivayet etti: Hâtim bize rivayet etti: Muhammed b. Yusuf’tan; o da Sâib b. Yezîd’den.

Sâib b. Yezîd dedi ki:

Talha b. Ubeydullah, Sa‘d, Mikdâd b. Esved ve Abdurrahman b. Avf ile arkadaşlık ettim. Onlardan hiçbirinin Resulullah’tan hadis rivayet ettiğini işitmedim; yalnız Talha’nın Uhud gününü anlattığını işittim.

Buhari 2823

Müsedded bize rivayet etti: Mu‘temir bize rivayet etti. Mu‘temir dedi ki: Babamı işittim; (babam) Enes b. Mâlik’i şöyle derken işittim:

Peygamber şöyle derdi:

“Allah’ım! Acizlikten ve tembellikten sana sığınırım; korkaklıktan ve ihtiyarlığın düşkünlüğünden sana sığınırım. Hayatın ve ölümün fitnesinden sana sığınırım. Kabir azabından sana sığınırım.”

Buhari 2822

Mûsâ b. İsmail bize rivayet etti: Ebû Avâne bize rivayet etti: Abdülmelik b. Umeyr’den. (Abdülmelik b. Umeyr dedi ki:) Amr b. Meymûn el-Evdî’yi işittim, şöyle dedi:

Sa‘d bu sözleri çocuklarına, öğretmenin çocuklara yazı öğretmesi gibi öğretir ve şöyle derdi:

“Resulullah namazın ardından bunlarla Allah’a sığınırdı:

‘Allah’ım! Korkaklıktan sana sığınırım. Ömrün en düşkün dönemine geri çevrilmekten sana sığınırım. Dünyanın fitnesinden sana sığınırım. Kabir azabından sana sığınırım.’”

Ben bunu Mus‘ab’a anlattım, o da doğruladı.

Buhari 2821

Ebû’l-Yemân bize rivayet etti: Şuayb bize haber verdi: Zührî’den. Zührî dedi ki: Ömer b. Muhammed b. Cübeyr b. Mut‘im bana haber verdi ki Muhammed b. Cübeyr dedi: Cübeyr b. Mut‘im bana haber verdi:

Cübeyr b. Mut‘im dedi ki:

Resulullah Huneyn’den dönüşte yürüyordu, insanlar da onunla beraberdi. İnsanlar ondan bir şeyler istemek için etrafını sardılar; onu bir semure (dikenli ağaç) yanına kadar sıkıştırdılar, ağaç onun hırkasını (ridâsını) kaptı. Bunun üzerine Peygamber durdu ve şöyle dedi:

“Hırkamı verin. Şu dikenli ağaçların sayısı kadar benim de deve sürüm olsaydı, onu aranızda paylaştırırdım. Sonra da beni ne cimri, ne yalancı, ne de korkak bulurdunuz.”

Buhari 2820

Ahmed b. Abdülmelik b. Vâkid bize rivayet etti: Hammâd b. Zeyd bize rivayet etti: Sâbit’ten; o da Enes’ten:

Enes dedi ki:

Peygamber insanların en güzeli, en cesuru ve en cömerdi. Medine halkı bir gün korkuya kapıldı; Peygamber onlardan önce bir ata binip (dışarı) çıktı ve dedi ki:

“Onu deniz gibi (çok hızlı/çok geniş) bulduk.”

Buhari 2819

Leys dedi ki: Ca‘fer b. Rabîa bana rivayet etti: Abdurrahman b. Hürmüz’den. O dedi ki: Ebû Hureyre’yi Resulullah’tan şöyle rivayet ederken işittim:

Resulullah buyurdu:

“Süleyman b. Dâvud dedi ki: ‘Bu gece yüz kadına —yahut doksan dokuz— uğrayacağım; her biri Allah yolunda savaşacak bir süvari doğuracak.’ Yanındaki kişi ona ‘İnşallah’ de dedi; fakat o ‘İnşallah’ demedi.

Sonuçta onlardan yalnız bir kadın hamile kaldı; o da yarım bir çocuk doğurdu.

Muhammed’in canı elinde olana yemin ederim ki, eğer ‘İnşallah’ deseydi, hepsi Allah yolunda süvariler olarak cihad ederdi.”

Buhari 2818

Abdullah b. Muhammed bize rivayet etti: Muâviye b. Amr bize rivayet etti: Ebû İshak’tan; o da Mûsâ b. Ukbe’den; o da Sâlim Ebû’n-Nadr’dan —Ömer b. Ubeydullah’ın azatlısı ve kâtibi idi—:

Sâlim dedi ki:

Abdullah b. Ebî Evfâ bana yazdı ki, Resulullah şöyle buyurmuş:

“Biliniz ki cennet kılıçların gölgeleri altındadır.”

El-Uveysî de bunu İbn Ebî’z-Zinâd yoluyla Mûsâ b. Ukbe’den takip etmiştir.

Buhari 2817

Muhammed b. Beşşâr bize rivayet etti: Gunder bize rivayet etti: Şu‘be bize rivayet etti. Şu‘be dedi ki: Katâde’yi işittim; Katâde dedi ki: Enes b. Mâlik’i Peygamber’den şöyle rivayet ederken işittim:

“Cennete giren hiç kimse, yeryüzündeki her şey kendisinin olsa bile dünyaya geri dönmeyi istemez; yalnız şehit müstesna. Şehit, gördüğü ikram sebebiyle dünyaya dönüp on defa öldürülmeyi temenni eder.”

Buhari 2816

Sadaka b. el-Fadl bize haber verdi. Dedi ki: İbn Uyeyne bize haber verdi. Dedi ki: Muhammed b. el-Münkerdir’i işittim; o da Câbir’i şöyle derken işitmiş:

“Babam (şehit) Peygamber’in yanına getirildi; cesedine işkence yapılmıştı ve onun önüne kondu. Ben yüzünü açmak istedim; kavmim beni engelledi. Bir ağıt yakanın sesini işitti. ‘Amr’ın kızı’ yahut ‘Amr’ın kız kardeşi’ denildi.

Peygamber buyurdu:

‘Niçin ağlıyorsun ya da ağlamasan da olur; melekler onu kanatlarıyla gölgelemeyi hiç bırakmadılar.’”

Ben (rivayet edene) Sadaka’ya: “Bu, ‘kaldırılıncaya kadar’ (mı)?” diye sordum. O: “Bazen bunu da söylemiştir.” dedi.

Buhari 2815

Ali b. Abdullah bize rivayet etti: Süfyân bize rivayet etti: Amr’dan; o da Câbir b. Abdullah’ı işitti:

Câbir şöyle dedi:

Uhud günü bazı insanlar sabah vakti şarap içmişlerdi; sonra şehit olarak öldürüldüler.

Süfyân’a “Bu, o günün son kısmında mı (olmuştu)?” denildi. O da: “Bu rivayette böyle bir şey yok.” dedi.

Buhari 2814

İsmail b. Abdullah dedi ki: Mâlik bana rivayet etti: İshak b. Abdullah b. Ebî Talha’dan; o da Enes b. Mâlik’ten:

Enes dedi ki:

Resulullah, Bi’r Maûne’de öldürülen arkadaşlarını öldürenlere otuz sabah beddua etti: Ri‘l’e, Zekvân’a ve Usayye’ye —Allah’a ve Resulüne karşı gelenlere.

Enes dedi ki:

Bi’r Maûne’de öldürülenler hakkında bir Kur’an (metni) indirildi; biz onu okuduk; sonra daha sonra kaldırıldı:

“Kavmimize bildiriniz: Biz Rabbimize kavuştuk; O bizden razı oldu; biz de O’ndan razı olduk.”

Buhari 2813

Muhammed bize haber verdi: Abde bize rivayet etti: Hişâm b. Urve’den; o da babasından; o da Âişe’den:

Âişe dedi ki:

Peygamber Hendek gününden dönünce silahını bıraktı ve yıkandı. Sonra Cebrâil geldi; başını tozla sarmıştı ve dedi ki:

“Silahı bıraktın mı? Allah’a yemin olsun ben onu bırakmadım.”

Resulullah: “O halde nereye?” dedi.

Cebrâil: “Şuraya.” dedi ve Benî Kurayza’yı işaret etti.

Âişe dedi ki: Bunun üzerine Resulullah onların üzerine çıktı (harekete geçti).