Bu yılın Recep ayının sonlarına doğru bir Perşembe günü, Bağdat’ta bulunan Süleyman’a, Muhammed b. el-Vâsık’tan bir mektup ulaştı. Bu mektupta, insanların ona halife olarak biat ettikleri bildiriliyordu. O sırada el-Mütevekkil’in oğullarından Ebû Ahmed de Bağdat’ta bulunuyordu. Kardeşi el-Mu‘tez, Ebû Ahmed’i, diğer kardeşi el-Mu’ayyed ile anlaşmazlığa düştüğü için Basra’ya sürgün etmişti. Daha sonra Basra’da karışıklıklar çıkınca el-Mu‘tez onu tekrar Bağdat’a getirtmiş ve orada kalmaya devam etmişti.
O sırada Bağdat’ta güvenlik işlerinden sorumlu olan Süleyman b. Abdullah b. Tâhir, Ebû Ahmed’i çağırttı ve sarayına getirtti. Bağdat’ta bulunan askerler ve halk (kargaşa çıkaran kalabalık) el-Mu‘tez’in çekildiği ve İbn el-Vâsık’ın halife olduğu haberini duyunca Süleyman’ın sarayı önünde toplandılar ve büyük bir gürültü çıkardılar. Fakat daha sonra olayın doğrulanmadığı söylenince dağıldılar.
Ertesi gün Cuma günü yine karışıklıklar oldu ve yine onlara aynı şey söylendi. Şehrin iki büyük camisinde namaz kılındı ve hutbede el-Mu‘tez’in adı anıldı.
Cumartesi sabahı ise askerler Süleyman’ın sarayına saldırdılar. Ebû Ahmed b. el-Mütevekkil adına bağırıyor ve ona biat edilmesini istiyorlardı. Süleyman’ın sarayına girerek Ebû Ahmed’i getirmesini istediler. Süleyman onu getirdi. Ebû Ahmed, taleplerinin yerine getirilmesinde gecikme olursa onları karşılayacağına dair söz verdi. Bunun üzerine kalabalık dağıldı.
Bu sırada Yarcûh geldi ve el-Baradân’da konakladı. Yanında Medînetü’s-Selâm (Bağdat) askerlerinin maaşları için otuz bin dinar vardı. Daha sonra Şemmâsiyye’ye ilerledi ve ertesi sabah Bağdat’a girdi. Bu haber yayılınca askerler büyük bir gürültüyle onu karşılamaya çıktılar. Yarcûh onların geldiğini öğrenince tekrar el-Baradân’a döndü ve orada kaldı. Onunla merkez arasında yazışmalar oldu ve sonunda Bağdat halkına para gönderdi; bununla onlar razı oldular.
el-Muhtedî’ye Bağdat’ta özel çevre tarafından Şaban ayının yedinci günü Perşembe (21 Temmuz 869) biat edildi. Sekizinci gün Cuma namazında onun adına dua edildi. Ancak bu sırada Bağdat’ta bir fitne çıktı. Bu olaylarda bazıları öldürüldü, bazıları Dicle’de boğuldu, bazıları da yaralandı.
Bu şiddet olayları, Süleyman’ın sarayını Taberistanlı silahlı bir birlikle koruma altına alması sebebiyle meydana geldi. Bağdat askerleri bu birlikle Dicle Caddesi’nde ve köprüde şiddetli bir savaş yaptılar. Sonrasında düzen ve sükûnet yeniden sağlandı.
Bu yılın Ramazan ayında (13 Ağustos – 9 Eylül 869) Kabîha Türklerin yanına giderek mallarının bir kısmının yerini onlara gösterdi. Bunlar arasında hazineler ve mücevherler vardı. Bunun sebebi olarak şu rivayet edilir:
Kabîha, Sâlih b. Vâsıf’ı öldürmeyi planlamış ve Sâlih’in daha önce eziyet ettiği bazı kâtiplerle bu konuda anlaşmıştı. Sâlih onları tekrar işkenceye tabi tutunca ve onların hiçbir şeyi gizlemediklerini öğrenince Kabîha kendi hayatından korktu. Bunun üzerine kendini kurtarmak için Cevsak sarayındaki hazinelerini –para, mücevher ve değerli eşyaları– başka yerlere taşıttı.
Ayrıca kaçabilmek için saraydaki özel odalarından gizli bir yere açılan bir tünel kazdırdı. Oğlunun azledildiğini öğrenince hemen bu tünelden kaçtı. İsyancılar onu yakalamak için sarayı aradılar fakat bulamadılar. Sonunda tüneli keşfettiler ve onun kaçtığını anladılar.
Onun güvenli bir yere sığındığını düşündüler ve en uygun yerin Musa b. Buğa’nın eşi Habîb’in evi olduğunu tahmin ettiler. Orayı gözetim altına aldılar ve onun yerini bildiği halde haber vermeyenleri tehdit ettiler.
Bu durum Ramazan ayına kadar sürdü. Sonra Kabîha ortaya çıktı ve Sâlih b. Vâsıf’a gitti. Aralarında güvendiği bir kadın eczacı aracılık etti. Kabîha Bağdat’ta bulunan mallarından bir kısmının getirilmesini istedi.
Ramazan ayının on birinci günü (23 Ağustos 869) beş yüz bin dinar Sâmerrâ’ya ulaştı. Bu para Bağdat’taki hazinesinden gönderilmişti. Bu paradan merkez büyük fayda sağladı. Bağdat’taki askerler ve Şâkiriyye de pay aldı. Bu malların satışı aylarca sürdü ve sonunda tükendi.
Kabîha Sâmerrâ’da kaldı, sonra hac yolculuğu için yola çıkanlarla birlikte gönderildi. Onunla birlikte Recâ el-Rakîbî ve el-Muhtedî’nin bir mevlâsı olan Vebeş vardı. Yolda Sâlih b. Vâsıf için yüksek sesle beddua ettiği rivayet edilir:
“Ey Allah’ım! Sâlih b. Vâsıf’ı zelil et; çünkü o beni küçük düşürdü, oğlumu öldürdü, malımı aldı, servetimi dağıttı, beni yurdumdan çıkardı ve bana kötü davrandı.”
Hac dönüşünde Mekke’de hapsedildi.
Yine rivayet edilir ki Türkler el-Mu‘tez’e karşı ayaklandıklarında ondan elli bin dinar istediler ve karşılığında Sâlih b. Vâsıf’ı öldüreceklerini söylediler. el-Mu‘tez annesine durumu bildirdi; o ise:
“Nakit param yok, ancak alacak senetlerimiz var. Türkler beklerse ödeyebiliriz.” dedi.
el-Mu‘tez öldürüldükten sonra Sâlih bir kuyumcuyu çağırdı. Kuyumcu şöyle anlattı:
Bir evde gizli bir yer ararken bir duvarın arkasında bir kapı bulduk. İçeri girince yeraltında bir oda bulduk. Raflarda sepetler içinde yaklaşık bir milyon dinar vardı. Üç yüz bin dinar aldık. Ayrıca zümrüt, büyük inciler ve yakutlarla dolu sepetler bulduk. Bunların değeri iki milyon dinar kadardı. Hepsini Sâlih’e götürdük. O hayret ederek şöyle dedi:
“Allah onu kahretsin! Mu‘tez’in annesi, sadece elli bin dinar vermemek için oğlunun ölümüne sebep oldu; oysa hazinesinde bu kadar servet vardı!”
el-Muhtedî’nin annesi, ona biat edilmeden önce ölmüştü. Daha önce el-Müstaîn’in eşlerinden biriydi. el-Mu‘tez onu Rusefe sarayına götürmüştü. el-Muhtedî halife olunca şöyle dedi:
“Benim, hizmetkârları için her yıl on milyon dinar harcayan bir annem yok. Ben ve çocuklarım için sadece yetecek kadar yiyecek isterim.”
Bu yılın Ramazan ayının yirmi yedinci günü (8 Eylül 869) Ahmed b. İsra’il ve Ebû Nûh öldürüldü.