Bu olaylar arasında Filistin’de Ebu Harb el-Mubarqa‘ el-Yemani’nin isyanı ve merkezî yönetime başkaldırması da vardı.
Tanıdıklarımdan biri, el-Mubarqa‘ın ayaklanmasının hikâyesini bildiğini söyleyerek bana şunu anlattı: Onun merkezî yönetime karşı isyan etmesinin sebebi, askerlerden birinin, kendisi evde yokken ve evde yalnızca karısı yahut kız kardeşi varken, onun evinde konaklamak istemesiydi. Kadın buna izin vermeyi reddetti. Bunun üzerine asker, yanında bulunan bir kamçıyla ona vurdu. Kadın koluyla darbeyi savuşturmaya çalıştıysa da kamçı koluna isabet etti ve iz bıraktı. Ebu Harb evine dönünce kadın ağladı, askerin kendisine yaptığını anlattı ve kolundaki kamçı izlerini gösterdi. Bunun üzerine Ebu Harb kılıcını alıp askerin yanına gitti, onu hazırlıksız yakaladı ve kılıcıyla vurup öldürdü. Ardından tanınmamak için yüzünü peçeyle örterek kaçtı ve Ürdün bölgesindeki dağlardan birine sığındı. Devlet görevlileri onu aradılar, fakat ondan bir haber alamadılar.
Ebu Harb gündüz vakti ortaya çıkar, peçeli halde sığındığı dağda otururdu. İnsanlar onu görür ve yanına gelirlerdi. O da onlara öğüt verir, iyiliği emredip kötülükten sakındırır, merkezî yönetimin halka zulmettiğini anlatır ve onu ağır şekilde eleştirirdi. Bunu sürekli yapmaya devam etti; sonunda o bölgedeki çiftçiler ve köylülerden bir grup onun çağrısına icabet etti. Kendisi Emevîlerden olduğunu ileri sürüyordu. Bunun üzerine ona katılanlar, “Bu adam Süfyânî’dir” demeye başladılar. O sınıftan taraftarları ve yandaşları çoğalınca bölgenin ileri gelen ailelerini ve eşrafını çağırdı. Bunlardan Yemenlilerin önderlerinden hayli kalabalık bir grup ona katıldı. İçlerinde Yemenliler üzerinde sözü geçen İbn Beyhes adlı biri ile Şam halkından iki kişi de vardı.
Bu isyan haberi, el-Mu‘taṣım’a, kendisinden öldüğü hastalık içindeyken ulaştı. Bunun üzerine Ebu Harb’a karşı yerli askerlerden yaklaşık bin kişiyle Reca’ b. Eyyub el-Hıdârî’yi gönderdi. Reca’, Ebu Harb’a ulaştığında onu son derece büyük bir toplulukla birlikte buldu. Bana Ebu Harb’ın isyan hikâyesini anlatan kimse, onun yanında yaklaşık yüz bin kişi bulunduğunu söyledi. Reca’ onunla çarpışmaya yanaşmadı; karşısına ordugâh kurdu ve işi ağırdan aldı. Bu durum, çiftçilerin toprağı işlemeye ve sürmeye başladıkları mevsimin başına kadar sürdü. Ebu Harb’ın yanındaki çiftçiler sürülerine geri döndüler, toprak sahipleri de kendi arazilerine gittiler. Ebu Harb’ın yanında yaklaşık bin yahut iki bin kişi kaldı. Bunun üzerine Reca’ onun üzerine yürüdü ve iki ordu karşılaştı: Reca’ın ordusu ile el-Mubarqa‘ın ordusu.
İki ordu karşı karşıya gelince Reca’, el-Mubarqa‘ın ordusunu süzdü ve arkadaşlarına şöyle dedi: “Onun kuvvetleri içinde bizzat kendisi dışında at binme ve savaşma becerisine sahip birini görmüyorum. Adam yiğitliğini göstermek için bizzat hücuma kalkacaktır. Ona karşı acele etmeyin.”
Râvi dedi ki: İş tam Reca’ın tahmin ettiği gibi oldu. El-Mubarqa‘ çok geçmeden Reca’ın kuvvetlerine saldırdı. Reca’ adamlarına, “Ona bir geçit bırakın” dedi. Onlar da öyle yaptılar; el-Mubarqa‘ safların içinden geçti. Sonra geri döndü. Reca’ yine askerlerine, “Ona bir geçit bırakın” dedi. Onlar da öyle yaptılar; o yine safların içinden geçti ve kendi ordusuna döndü. Reca’ yine saldırmayıp askerlerine şöyle dedi: “Bir kez daha saldıracaktır. Ona geçit bırakın. Fakat bu defa geri dönmeye kalktığında önünü kesin ve onu esir alın.” El-Mubarqa‘ tam da böyle yaptı. Reca’ın askerlerine saldırdı; onlar ona bir yol bıraktılar ve o içlerinden geçti. Sonra geri döndüğünde bu kez etrafını sardılar, onu esir alıp atından indirdiler.
Râvi dedi ki: Reca’, el-Mubarqa‘a ani bir baskın yapmaktan vazgeçtiği sırada el-Mu‘taṣım tarafından gönderilmiş bir elçi ona ulaştı; elçi onu harekete geçmeye teşvik ediyordu. Reca’ ise elçiyi yakalayıp zincire vurdurdu ve Ebu Harb ile arasındaki iş yukarıda anlattığımız şekilde sonuçlanıncaya kadar onu tuttu; sonra serbest bıraktı.
Aynı ravi devamla dedi ki: Reca’, Ebu Harb’ı el-Mu‘taṣım’a getirdiği gün, el-Mu‘taṣım elçisine yaptığından dolayı onu azarladı. Reca’ ona şöyle dedi: “Ey Müminlerin Emiri, Allah beni sana feda etsin! Sen beni iki bin kişiyle iki yüz bin kişilik bir kuvvete gönderdin. Hemen saldırmaya çekindim; çünkü benimle beraber olan askerlerin boşa helâk olmasından korktum. Bu yüzden işlerini ağırdan alıp onun yanındaki kuvvetler dağılıncaya kadar bekledim. Sonra fırsatını bulup ona karşı savaşmanın yolunu keşfettim. Güçleri azalmış, kendisi zayıf düşmüşken ben de kuvvetliyken kalkıp ona saldırdım ve şimdi de sana onu esir olarak getirdim.”
Ebu Ca‘fer dedi ki: Bana Ebu Harb’ın hikâyesini yukarıda anlattığım şekilde nakleden kişiyle birlikte başka bir kaynak da onun isyanının aslında 226 yılında olduğunu ve Filistin’de yahut Remle’de silaha sarıldığını söyledi. Halk, onun Süfyânî olduğunu söyledi. Sonra o, Yemenlilerden ve başkalarından elli bin kişiyle ortaya çıktı. İbn Beyhes ile Şam halkından iki kişi de onunla birlikte isyan sancağını açtı. El-Mu‘taṣım, Reca’ el-Hıdârî’yi güçlü bir kuvvetle gönderdi. Reca’, Şam’da onlara saldırdı; İbn Beyhes ve öteki iki kişinin taraftarlarından yaklaşık beş bin kişiyi öldürdü, İbn Beyhes’i esir aldı ve diğer iki arkadaşını öldürdü. Ebu Harb’a da Remle’de saldırdı, taraftarlarından yaklaşık yirmi bin kişiyi öldürdü ve Ebu Harb’ı da esir aldı. O, Samarra’ya götürüldü; kendisiyle İbn Beyhes Matbak hapishanesine konuldular.
Bu yılda Ca‘fer b. Mihrc.ş el-Kürdî isyan etti. Muharrem ayında el-Mu‘taṣım, onunla savaşması için Aytah’ı Musul dağlarına gönderdi; Aytah’ın askerlerinden biri Ca‘fer’in üzerine atılıp onu öldürdü.
Bu yılda Rebîülevvel ayında Bişr b. el-Hâris el-Hâfî öldü. Aslen Mervli idi.
Bu yılda el-Mu‘taṣım da öldü. Rivayet edildiğine göre bu bir Perşembe günüydü. Bazıları ise bunun Rebîülevvel ayının on sekizinde, sabahın üzerinden iki saat geçtikten sonra olduğunu söylemiştir.