Bu konuda tarihçiler ihtilaf etmişlerdir. Hişâm b. Muhammed – Ebû Mihnef’e göre: Yezîd b. el-Muhallab Vâsıt’a gelip oradan gemilere binerek Basra’ya gitmek isteyince, Ömer b. Abdülaziz, Adî b. Artât’ı Basra’ya vali olarak gönderdi. Adî, Mûsâ b. el-Vecîh el-Himyeri’yi gönderdi; o da Yezîd’i Ma‘kıl Kanalı üzerindeki Basra köprüsünde yakalayarak tutukladı. Adî, Yezîd’i Mûsâ b. el-Vecîh’in gözetiminde Ömer b. Abdülaziz’e gönderdi.
Tutuklu getirildiğinde Ömer onu huzuruna çağırdı. Ömer, Yezîd ve ailesinden hoşlanmaz ve “Onlar zorbadırlar, ben böyle insanları tasvip etmem” derdi. Yezîd de Ömer’den hoşlanmaz ve “Onun münafık olduğundan şüphe ediyorum” derdi. Ancak Ömer halife olunca Yezîd onun asla münafık olmadığını anladı. Ömer, Yezîd’i çağırarak Süleyman b. Abdülmelik’e yazdığı mektupta bahsettiği paralar hakkında sordu. Yezîd şöyle dedi: “Süleyman katındaki konumumu biliyorsun. Ben ona yalnızca halk nezdindeki itibarını artırmak için yazdım. Onun söylediklerimden dolayı beni sorumlu tutmayacağını biliyordum ve bana hoşuma gitmeyecek bir muamele yapacağından korkmuyordum.”
Ömer ona şöyle dedi: “Seni hapsetmekten başka bir yol görmüyorum. Allah’tan kork ve elinde bulunanları teslim et; çünkü bunlar Müslümanlara aittir ve benim bunları bırakmaya yetkim yoktur.” Sonra onu tekrar hapsedildiği yere gönderdi ve Cerrah b. Abdullah el-Hakemî’ye Horasan’a gitmesini emretti.
Bu sırada Yezîd’in oğlu Mahlad b. Yezîd Horasan’dan çıktı; geçtiği her yerde askerlere maaş dağıttı ve halka bol miktarda para verdi. Daha sonra Ömer b. Abdülaziz’in yanına geldi. Huzura girince Allah’a hamd etti ve şöyle dedi: “Ey müminlerin emiri, Allah seni ümmetin başına getirerek büyük bir lütufta bulundu. Fakat biz (Muhallebîler) senin yüzünden ağır bir darbe aldık. Senin iktidarın yüzünden bizi tamamen yoksulluğa düşürme. Bu yaşlı adamı hangi gerekçeyle hapsettin? Onun borçlarından ben sorumlu olayım. Ondan istediğin miktarın bir kısmı için benimle anlaş.”
Ömer şöyle dedi: “Hayır, ancak istediğimiz miktarın tamamını üstlenirsen olur.” Mahlad dedi: “Ey müminlerin emiri, eğer elinde açık bir delil varsa onu getir; yoksa Yezîd’in sözünü doğru kabul et. Ona güvenmiyorsan yemin ettir; yemin etmezse onunla bir uzlaşma yap.” Ömer dedi ki: “Onu bütün paradan sorumlu tutmaktan başka bir yol görmüyorum.” Mahlad ayrıldıktan sonra Ömer, “Onu babasından daha çok beğeniyorum” dedi. Fakat kısa süre sonra Mahlad öldü.
Yezîd paradan hiçbir şey vermeyi reddedince Ömer ona yün bir elbise giydirilmesini ve bir deveye bindirilmesini emretti ve “Onu Dahlak’a götürün” dedi. Yezîd askerlerin önünden geçirilirken şöyle bağırıyordu: “Benim akrabam yok mu? Neden Dahlak’a gönderiliyorum? Dahlak’a ancak suçlular, karışıklık çıkaranlar ve hırsızlar gönderilir. Yazık! Benim akrabam yok mu?” Bunun üzerine Selâme b. Nu‘aym el-Havlânî Ömer’e gelip, “Ey müminlerin emiri, onu tekrar hapishaneye gönder; çünkü onu uzaklaştırırsan kabilesi onu kurtarmaya kalkışabilir. Onların onun için öfkelendiğini biliyorum” dedi. Bunun üzerine Ömer onu tekrar hapsetti. Yezîd, Ömer’in hastalandığını da hapisteyken öğrendi.
Ebû Mihnef dışındaki rivayetlere göre: Ömer b. Abdülaziz, Adî b. Artât’a Yezîd’i yakalayıp Aynü’t-Temr’deki askerlere teslim etmesini emretti. Adî, Yezîd’i zincire vurulmuş halde Vekî‘ b. Hassan b. Ebî Sâd et-Temîmî ile gemiyle gönderdi. Ebân Kanalı’na geldiklerinde Ezd kabilesinden bazı kimseler Yezîd’i kurtarmak için Vekî‘e saldırdılar. Bunun üzerine Vekî‘ gemiden atlayıp kılıcını çekti, geminin halatını kesti ve Yezîd’in kılıcını alarak ağır bir yemin etti: Eğer dağılmazlarsa Yezîd’in başını keseceğini söyledi. Yezîd onlara seslenerek Vekî‘in yeminini bildirdi, bunun üzerine dağıldılar. Vekî‘ yoluna devam etti ve Yezîd’i Aynü’t-Temr’deki askerlere teslim etti, sonra Adî’ye geri döndü. Oradaki askerler Yezîd’i Ömer b. Abdülaziz’e götürdüler ve o da onu hapse attı.
Ebû Ca‘fer (Taberî) dedi ki: Bu yıl Ömer b. Abdülaziz, Cerrah b. Abdullah’ı Horasan valiliğinden azletti ve yerine Abdurrahman b. Nu‘aym el-Kuşeyrî’yi tayin etti. Cerrah’ın Horasan’daki görev süresi bir yıl beş ay sürmüştü; 99 yılında gitmiş ve 100 yılının Ramazan ayının sonunda (27 Mart–25 Nisan 719) ayrılmıştı.