Bu yılda, Muhammed b. Ömer ve başkalarının zikrettiğine göre, Abdülaziz b. el-Velid yaz seferine çıktı. Ordunun başında Mesleme b. Abdülmelik bulunuyordu. Yine bu yılda Mesleme, Azerbaycan bölgesindeki el-Bab’a kadar ilerleyerek Türklere karşı sefer yaptı ve onun eliyle şehirler ile kaleler fethedildi. Aynı yıl Musa b. Nusayr Endülüs’e sefer düzenledi ve onun eliyle de şehirler ile kaleler fethedildi.
Bu yılda Kuteybe b. Müslim, Nizak Tarkan’ı öldürdü. Rivayet, Ali b. Muhammed’in anlatımına ve Nizak ile ilgili olayların devamına döner. Kuteybe, daha önce kendisine katılmaları için mektup gönderdiği Abrashahr, Biward, Serahs ve Herat halkının gelmesi üzerine bütün kuvvetleriyle Merv Rûd’a yöneldi. Merv’de askerî işleri Hammed b. Müslim’e, mali işleri ise Abdullah b. el-Ahtem’e bıraktı. Kuteybe’nin kendi bölgesine doğru ilerlediği haberi Merv Rûd’un sınır valisine ulaşınca, o Fars topraklarına kaçtı. Kuteybe Merv Rûd’a ulaştı, onun iki oğlunu yakalayıp öldürdü ve onları astı.
Daha sonra Talkan’a gitti. Talkan’ın yöneticisi onunla savaşmayıp yerinde kaldı ve karşı koymadı. Talkan’da bulunan eşkıyaları öldürdü ve astı. Oraya Amr b. Müslim’i vali tayin etti ve ardından Faryab’a yöneldi. Faryab’ın hükümdarı ona boyun eğerek itaatini bildirdi; Kuteybe de bundan razı oldu, kimseyi öldürmedi ve oraya Bahile kabilesinden birini vali tayin etti. Bu gelişmeler Cüzcan hükümdarına ulaşınca o ülkesini terk ederek dağlara kaçtı. Kuteybe Cüzcan’a gitti; halkı ona itaat ederek karşılık verdi, o da bunu kabul etti, kimseyi öldürmedi ve oraya Amir b. Malik el-Himmani’yi tayin etti.
Daha sonra Belh’e ulaştı. Belh’in hükümdarı ve halkı onu karşıladı ve şehre girdi. Orada sadece bir gün kaldı, ardından Abdürrahman b. Müslim’i takip ederek Hulm geçidine ulaştı. Nizak, Bağlan’da konaklamıştı ve geçidin girişlerine askerler yerleştirerek savunma yapmış, ayrıca geçidin arkasındaki sağlam bir kaleye de asker koymuştu. Kuteybe günlerce geçidin dar boğazında onlarla savaştı fakat ilerleme kaydedemedi. Geçit çok dar olduğundan başka bir yol da bilmiyordu; çöl yolu ise orduya uygun değildi. Bu nedenle sağa sola bakarak çare aradı.
Tam bu sırada Ru‘b Han, yani Ru‘b ve Simincan’ın hükümdarı yanına geldi ve geçidin arkasındaki kaleye ulaşacak bir yol göstermek şartıyla ondan eman istedi. Kuteybe ona eman verdi, istediğini verdi ve geceleyin onunla birlikte askerler gönderdi. Bu askerler gece vakti, tamamen güvende olduklarını zanneden kale halkına baskın yaparak onları öldürdüler. Sağ kalanlar ve geçitte bulunanlar kaçtı. Bunun üzerine Kuteybe geçide girerek kaleye ulaştı, ardından Simincan’a geçti. Nizak ise Bağlan’da Fenc Cah adlı bir kaynak başında bulunuyordu.
Kuteybe birkaç gün Simincan’da kaldıktan sonra Nizak’ın üzerine yürüdü ve kardeşi Abdürrahman’ı önden gönderdi. Abdürrahman Nizak’a ulaştı. Bunun üzerine Nizak evinden çıkarak Fergana vadisini geçti, malını ve eşyasını Kabil Şah’a gönderdi ve Kurz denilen yere çekildi. Abdürrahman onu takip ederek Kurz geçitlerini kontrol altına aldı. Kuteybe ise İskimişt’te konakladı. Nizak, çıkışı zor olan tek bir yola sahip Kurz’da sığındı.
Kuteybe Nizak’ı iki ay boyunca kuşattı. Nizak’ın erzakı azaldı ve içlerinde çiçek hastalığı yayıldı; hatta Cabguya da bu hastalığa yakalandı. Kuteybe kışın yaklaşmasından endişe etti ve Süleym en-Nacih’i çağırarak ona şöyle dedi: “Nizak’a git ve onu hile ile, eman vermeden bana getirmeye çalış. Eğer zorlanır ve reddederse ona eman ver. Bil ki seni onsuz görürsem seni asarım; bu yüzden kendin için çabala.”
Süleym, Abdürrahman’a yazı verilmesini istedi; Kuteybe de ona bir mektup verdi. Süleym Abdürrahman’a giderek geçidin girişine asker yerleştirmesini ve Nizak ile birlikte çıktıklarında onların arkasını tutmalarını söyledi. Abdürrahman süvariler gönderdi ve onlar belirtilen yere yerleştirildi.
Süleym, yanında bol miktarda yiyecek ve azıkla Nizak’ın yanına gitti. Nizak ona “Beni terk ettin” dedi. Süleym ise “Seni terk etmedim; sen bana karşı geldin ve kendine zarar verdin. Kuteybe’ye ihanet ettin” dedi. Nizak “Doğru olan nedir?” diye sordu. Süleym “Şimdi doğru olan ona gitmendir. O buradan ayrılmayacak ve burada kışlayacak” dedi.
Nizak “Eman olmadan mı gideyim?” dedi. Süleym “Bence sana eman vermez; fakat fark edilmeden elini onun eline koyarsan utanır ve seni affeder” dedi. Nizak buna razı olmadı ve korktuğunu söyledi. Süleym ise ısrar etti. Yemek getirdiler; Süleym’in getirdiği bol yiyecekleri açlıktan bitkin düşmüş Türk askerleri büyük iştahla yediler. Bu durum Nizak’ı üzdü.
Süleym ona şöyle dedi: “Adamlarının gücü tükenmiş. Kuşatma sürerse seni teslim edebilirler. Benimle birlikte Kuteybe’ye git.” Nizak sonunda eman talep etti. Süleym ona eman verildiğini söyledi ve birlikte yola çıkmasını istedi. Nizak’ın adamları da onu teşvik etti. Bunun üzerine Nizak bineklerini getirtti ve Süleym ile birlikte yola çıktı.
Ona ovaya inebileceği basamaklara ulaştığında şöyle dedi: “Ey Süleym, her kim ne zaman öleceğini bilmiyorsa, ben ne zaman öleceğimi biliyorum. Ben Kuteybe’yi gördüğüm zaman öleceğim.” Süleym dedi ki: “Asla. Sana eman verilmişken seni öldürür mü?” Sonra Nizak bindi; yanında çiçek hastalığından iyileşmiş olan Cabguya, Nizak’ın kardeşinin oğulları Sul ile Osman, Cabguya’nın vekili olan Sul Tarhan ve emniyet görevlisi olan Tarkan vardı.
Ali b. Muhammed dedi ki: Geçitten çıktığı zaman, Süleym’in geçidin ağzında bıraktığı süvariler dolaşıp Türklerle çıkış arasına girdiler. Nizak Süleym’e, “Bu ilk kötü işarettir” dedi. Süleym, “Böyle düşünme. Bu insanların senin arkanda kalması senin için daha hayırlıdır” dedi. Süleym, Nizak ve onunla birlikte çıkanlarla beraber ilerledi, sonunda Abd al-Rahman b. Müslim’in huzuruna girdiler. O da Kuteybe’ye haber vermek üzere bir ulak gönderdi. Kuteybe, Amr b. Ebi Mihzam’ı Abd al-Rahman’a, “Onları bana getir” diye gönderdi. Abd al-Rahman da onları ona getirdi.
Kuteybe, Nizak’ın yanındakileri hapsetti, Nizak’ın kendisini ise İbn Bassam el-Leysi’ye teslim etti. El-Haccac’a mektup yazarak Nizak’ı öldürmek için izin istedi.
İbn Bassam, Nizak’ı kendi kubbesine yerleştirdi, kubbenin etrafına bir hendek kazdı ve başına muhafızlar dikti. Kuteybe, Muaviye b. Amir b. Alkame el-Uleymi’yi gönderdi; o da el-Kurz’da bulunan malı ve insanları alıp Kuteybe’ye getirdi. Kuteybe, el-Haccac’a bu hususta yazdığı mektuba cevap gelinceye kadar onları hapsetti. El-Haccac’ın Nizak’ın öldürülmesini emreden mektubu kırk gün sonra ulaştı.
Ali b. Muhammed dedi ki: Kuteybe Nizak’ı çağırdı ve, “Benim, Abd al-Rahman’ın ya da Süleym’in sana verdiği bir ahid var mı?” dedi. O, “Süleym’den aldığım bir ahid var” dedi. Kuteybe, “Yalan söylüyorsun” dedi ve kalkıp iç bölüme girdi. Sonra Nizak’ı tekrar hapse gönderdi ve üç gün boyunca dışarı çıkmadan içeride kaldı.
Ali b. Muhammed – el-Muhallab b. İyas el-Adevi yoluyla dedi ki: İnsanlar Nizak’ın işi hakkında konuşuyorlardı. Kimisi, “Onu öldürmesi helal değildir” dedi, kimisi, “Onu bırakması helal değildir” dedi, kimisi de, “Müslümanlara zarar vermeyeceğinden emin değiliz” dedi. Bu konuda çok söz söylendi.
Ali b. Muhammed dedi ki: Dördüncü gün Kuteybe dışarı çıktı, oturdu ve insanlara huzuruna girme izni verdi. “Nizak’ın öldürülmesi hakkında ne düşünüyorsunuz?” dedi. İnsanlar farklı görüşler söylediler. Kimisi, “Öldür” dedi. Kimisi, “Ona ahid verdin, öldürme” dedi. Kimisi de, “Müslümanlara zarar vermeyeceğinden emin değiliz” dedi. Bu sırada Dırar b. Husayn girdi. Kuteybe ona, “Ey Dırar, sen ne diyorsun?” dedi. O da şöyle dedi: “Ben senden şunu işittim: ‘Eğer Allah onu benim elime verirse onu öldüreceğim; eğer bunu yapmazsam Allah bana bir daha yardım etmesin.’” Kuteybe uzun süre sessizce, başını öne eğmiş halde oturdu. Sonra, “Allah’a yemin ederim ki ömrümden sadece üç söz kalmış olsa bile, ‘Onu öldürün, onu öldürün, onu öldürün’ derdim” dedi. Bunun üzerine Nizak’ı getirtti ve onunla birlikte yanındakilerin öldürülmesini emretti. O, yedi yüz kişiyle birlikte öldürüldü.
Bahileliler ise şöyle derler: Ne Kuteybe ne de Süleym ona eman verdi. Kuteybe onu öldürmek istediğinde onu çağırdı, bir Hanefi kılıcı getirtti, kılıcı çekti, kollarını sıvadı ve onu kendi eliyle öldürdü. Sul’u öldürmesi için Abd al-Rahman’a emir verdi; Nizak’ın kardeşinin oğlu Osman, yani Şegran denilen kişiyi öldürmesi için de Salih’e emir verdi. Sonra Bahile’den Bekr b. Habib es-Sehmi’ye, “Geri kalanlarla baş etmeye gücün yeter mi?” dedi. O da, “Evet, fazlasıyla yeter” dedi. Bekr sert tabiatlı biriydi. Kuteybe ona, “Bu dihkanları al” dedi.
Ali b. Muhammed dedi ki: Ona bir adam getirildiğinde boynunu vuruyor ve, “Başla ve sürdür” diyordu. Bahilelilerin dediğine göre o gün öldürülenlerin sayısı on iki bindi. Kuteybe, Nizak’ı ve kardeşinin iki oğlunu İskimişt’te Vahş Haşan denilen pınarın başında astı. El-Muğire b. Habna bunu uzun bir şiirde zikrederek şöyle dedi:
Hayatıma andolsun, o ordu ne güzel bir sefer yaptı;
Nizak’ın işini bitirdi ve değerce yüceldi.
Ali dedi ki: Mihfan b. Cez‘ el-Kilabi ile Sevvar b. Zahdam el-Cermi, Nizak’ın başını götürmek üzere Kuteybe tarafından gönderildi. El-Haccac, “Kuteybe, Nizak’ın başını Müslim’in oğullarından biriyle göndermeliydi” dedi. Bunun üzerine Sevvar şöyle dedi:
Mihfan’a dedim ki, solumdan uğurlu bir kuş,
sağımdan da uğursuz bir kuş uçmuşken,
ve musibetler onun etrafında yükselip bana uğramazken:
“Ey Mihfan, benim ve senin semerlerimizin Badhibin katırları üstünde olmasına razı mısın?”
Mihfan, “Evet, burada da Çin’de de” dedi.
Ali dedi ki: Hamza b. İbrahim, Ali b. Mücahid – Hanbel b. Ebi Hureyde – Kuhistan merzbanı ve bu ikisinin dışındaki başkalarının rivayetine göre Kuteybe, Nizak hapisteyken bir gün onu çağırdı ve, “Es-Sabal ve eş-Şaz hakkında ne düşünüyorsun? Onlara haber göndersem gelirler mi?” dedi. O da, “Hayır” dedi.
Ali devam etti: Kuteybe onlara haber gönderdi, onlar da geldiler. Sonra Nizak ile Cabguya’yı çağırdı; onlar girdiler ve es-Sabal ile eş-Şaz onun önünde oturuyorlardı. Nizak ile Cabguya da onların karşısına oturdular. Eş-Şaz, Kuteybe’ye, “Cabguya benim düşmanım olsa da benden büyüktür; o hükümdardır, ben ise onun kölesi gibiyim. Ona yaklaşmam için bana izin ver” dedi. Kuteybe izin verdi. Eş-Şaz ona yaklaştı, elini öptü ve önünde secde etti.
Ali devam etti: Sonra es-Sabal da izin istedi; o da izin verilince yaklaştı ve onun elini öptü. Nizak, Kuteybe’ye, “Eş-Şaz’a yaklaşmam için bana izin ver; ben onun kölesiyim” dedi. Kuteybe izin verdi, o da yaklaşıp elini öptü. Sonra Kuteybe es-Sabal ile eş-Şaz’ın gitmesine izin verdi, onlar da ülkelerine döndüler. Eş-Şaz’ın maiyetine, Horasan’ın önde gelenlerinden olan el-Haccac el-Kayni’yi kattı.
Kuteybe Nizak’ı öldürdü. Bahileli Abis’in mevlası ez-Zübeyr, Nizak’ın çizmesinde bulunan bir cevheri aldı. Çizmeyi alırken ele geçirdiği o cevher sayesinde kendi bölgesinde en zengin ve en çok toprağa sahip kişi oldu. Kuteybe buna göz yumdu. O, Ebu Davud’un valiliği zamanında Kabil’de ölünceye kadar zengin kaldı.
Ali devam etti: Kuteybe Cabguya’yı serbest bıraktı, ona bol ihsanda bulundu ve onu el-Velid’e gönderdi. El-Velid ölünceye kadar Şam’da kaldı. Kuteybe Merv’e döndü ve kardeşi Abd al-Rahman’ı Belh’e vali tayin etti. İnsanlar Kuteybe’nin Nizak’a hıyanet ettiğini söylerlerdi. Sabit Kutne şöyle dedi:
Hıyaneti kararlılıkla bir tutma;
onunla ayaklar bir gün yükselir, sonra kayar.
Ali dedi ki: El-Haccac şöyle derdi: “Kuteybe’yi tecrübesiz bir genç olarak gönderdim; ona her bir arşın eklediğimde, o bana bir kulaç ekledi.”
Ali dedi ki: Hamza b. İbrahim – Horasanlı şeyhler, Ali b. Mücahid – Hanbel b. Ebi Hureyde – Kuhistan merzbanı ve bu ikisinin dışındaki başkalarının rivayetine göre Kuteybe b. Müslim, Merv’e dönüp Nizak’ı öldürdükten sonra, ülkesinden kaçmış olan Cüzcan hükümdarını aradı. Cüzcan hükümdarı ona haber göndererek eman istedi. Kuteybe de, ona gelip barış yapması şartıyla eman verdi. Hükümdar, elinde tutulmak üzere rehineler istedi; kendisi de karşılık olarak rehineler verecekti. Kuteybe ona Habib b. Abdullah b. Amr b. Husayn el-Bahili’yi verdi; Cüzcan hükümdarı da ailesinden rehineler verdi. Cüzcan hükümdarı Habib’i Cüzcan’da kalelerinden birinde bıraktı, sonra Kuteybe’ye gelip onunla barış yaptı. Ardından Talkan’da öldü. Cüzcan halkı, “Onu zehirlediler” dedi ve Habib’i öldürdü. Bunun üzerine Kuteybe yanında bulunan rehineleri öldürdü. Nahar b. Tavsi‘a, Kuteybe’ye şöyle dedi:
Allah, Kurayza ve Nadir hakkında verdiği hüküm gibi,
Türkler hakkında da sana bir hüküm göstersin.
Kuteybe’den gelen bir hüküm; zalimce değil,
ama susuz göğüsleri serinleten bir hüküm.
El-Muğire b. Habna, Kuteybe’yi överek ve Nizak, Sul ve Nizak’ın yeğeni Osman yani Şegran’ın öldürülmesini zikrederek şöyle dedi:
Hangi yurtlar içindir, bir arazinin eteklerindeki meskenler
kurumuş ot ve darı sapı dışında her şeyi silip süpürdü?
Rüzgârlar oradaki tozu ve çerçöpü savurup silmiş,
açık alanlarının üzerinden geçmiştir.
Orası, tükürüğü sanki misk gibi olan,
şarapla karışmış bir cariyenin yurduydu.
Ebu Hafs Kuteybe’ye benim mersiyemi bildir,
ona selamımı ve esenliğimi ulaştır.
Ey kılıç, bunu ona ulaştır; çünkü onun övgüsü güzeldir,
ve sen de benim işime şahitsin.
O yücedir; o yükselince adamlar alçalır,
İslam’ın koruluğunu koruyan Kuteybe’ye karşı.
O, işlerin en güzelini seçen,
tecrübeli olan, onun eliyle çok sayıdaki düşmanın yakalandığı kişidir.
Korkak korkarken o çıkar,
savaş kızışıp ateşi kuru otla tutuştuğunda.
Mızrak, önünde sancakla birlikte,
parıldayan silahlar ve fışkıran boğazlar altında kana doyurulur.
Kılıçlar başları keser,
sanki onlar bir çukurda görülen kırılmış devekuşu yumurtalarıymış gibi.
Avlusunda,
başına ne gelecekse onun için hazırlanmış ince yapılı atları görürsün.
Onlarla Nizak’ı yüksek bir yerden
ve dilediğini yaptığı el-Kurz’dan aşağı indirdi.
Onun kardeşi Şegran’a kendi kâsesinden içirdin,
ve iki kâseyi de Badham’a içirdin.
Sul’u ise saldırdığı zaman yere serilmiş bıraktın,
atlar toynaklarının sırt ve kenarlarıyla onu çiğniyordu.
Bu yıl, yani 91 yılında, Kuteybe Şuman, Keş ve Nesef’e ikinci seferini yaptı ve Tarhan ile barış yaptı.