Ebu Ca‘fer’e göre: Bu yılda Abdullah b. Hazim, Horasan’da Benü Temim mensuplarını, oğlunu Muhammed’i öldürenleri öldürmek amacıyla kuşattı.
Ali b. Muhammed – el-Hasan b. Rüşeyd el-Cüzcani – Tufeyl b. Mirdas el-Ammi’ye göre, o şöyle dedi: İbn Hazim zamanında Benü Temim Horasan’da dağıldığında, onların yetmiş ile seksen arasında değişen sayıda seçkin süvarisi Fartana kalesine gitti. Osman b. Bişr b. el-Muhtafiz el-Mazini’yi lider yaptılar. Onunla birlikte Şu‘be b. Zahir en-Nahşeli, Verd b. el-Felek el-Enbari, Züheyr b. Züeyb el-Adavi, Ceyhan b. Meşca‘a ed-Dabbi, Haccac b. Neşib el-Adavi ve Rekabe b. el-Hurr ile Benü Temim’in seçkin süvarileri bulunuyordu. İbn Hazim onların üzerine geldi, onları kuşattı ve bir hendek kazdırdı. Benü Temim dışarı çıkıp onunla savaşıyor, sonra kaleye geri dönüyordu.
Bir gün İbn Hazim altı bin kişilik düzenli bir orduyla hendeğinden çıktı. Kaleden çıkanlar onunla karşılaştı. Osman b. Bişr, Benü Temim’e, “Bugün İbn Hazim’den uzak durun; ona karşı koyacak gücünüz olduğunu sanmıyorum” dedi. Fakat Züheyr b. Züeyb el-Adavi, savaş düzenlerini bozmadan geri çekilirse karısını boşayacağına yemin etti. Yanlarında, kışın su akan fakat o sırada kuru olan bir dere yatağı vardı. Züheyr oraya indi ve ilerledi. İbn Hazim’in adamları onu fark etmedi; ta ki saldırıp ön safları geri itinceye kadar. Onlar etrafını sardılar. Züheyr hızla geri döndü; iki yandan dere boyunca onu takip ettiler, bağırdılar fakat kimse onunla savaşmak için aşağı inmedi. O, indiği yere ulaşıncaya kadar devam etti. Sonra yukarı çıkıp tekrar saldırdı; onlar yol verdiler ve o geri döndü.
İbn Hazim adamlarına şöyle dedi: “Züheyr ile savaştığınızda mızraklarınıza kancalar takın ve üstünlük sağlarsanız zırhına geçirin.” Bir gün Züheyr yine onların karşısına çıktı; onlar mızraklarına kancalar takmışlardı. Onunla savaştılar ve zırhına dört mızrak takıldı. Fakat Züheyr onlara saldırınca elleri gevşedi, mızrakları bıraktılar; o da dört mızrağı sürükleyerek kaleye döndü.
İbn Hazim, Gazvan b. Cez‘ el-Adavi’yi Züheyr’e gönderdi ve ona şöyle dedi: “Züheyr’e de ki: Eğer sana güvenlik versem, sana yüz bin dirhem versem ve geçimin için Basar’ı sana tahsis etsem, bana bağlı olur musun?” Züheyr Gazvan’a şöyle cevap verdi: “Yazıklar olsun sana! El-Eş‘as b. Züeyb’i öldüren bir topluluğa nasıl bağlı olurum?” Gazvan bunu Musa b. Abdullah b. Hazim’in yanında ağzından kaçırdı.
Kuşatma uzayınca Benü Temim, İbn Hazim’e haber göndererek, “Bizi bırak, dağılalım” dediler. O, “Benim hükmüme teslim olmadıkça olmaz” dedi. Onlar, “Hükmüne razıyız” dediler. Züheyr onlara şöyle dedi: “Analarınız sizi kaybetsin! Allah’a yemin olsun ki sizi son adamınıza kadar öldürecektir. Eğer ölmeye razıysanız, şerefli insanlar gibi ölün. Hep birlikte çıkalım: Ya hepiniz ölürsünüz ya da bazınız kurtulur, bazınız ölür. Allah’a yemin ederim ki eğer gerçek bir cesaretle saldırırsanız size Mirbed yolu kadar geniş bir yol açarlar. İsterseniz önünüzde olurum, isterseniz arkanızda olurum.” Onlar bunu kabul etmediler. Bunun üzerine, “O halde size göstereyim” dedi. Rekabe b. el-Hurr ve onun genç Türk kölesi ile birlikte Şu‘be b. Zahir de onunla çıktı.
Şiddetli bir şekilde saldırdılar; adamlar onlara yol verdi ve ilerlediler. Fakat Züheyr geri dönerek kaleye girdi ve arkadaşlarına, “Gördünüz mü? Bana uyun” dedi. Rekabe, kölesi ve Şu‘be ilerlemeye devam etti. Züheyr’in arkadaşları ise, “Aramızda buna gücü yetmeyen ve yaşamak isteyenler var” dediler. Züheyr, “Allah sizi kahretsin! Arkadaşlarınızı terk mi edeceksiniz? Allah’a yemin ederim ki ölüm anında aranızdaki en korkak kişi ben olmayacağım” dedi.
Bunun üzerine kaleyi açıp aşağı indiler. İbn Hazim onları bağlattı ve teker teker huzuruna getirdi. Onları bağışlamak istiyordu; fakat oğlu Musa, “Allah’a yemin olsun ki eğer onları affedersen, kendimi kılıcıma atarım” dedi. Abdullah, “Allah’a yemin olsun ki bana yaptırmak istediğin şeyin yanlış olduğunu biliyorum” dedi. Sonra üçünü hariç hepsini öldürdü.
Bu üç kişiden biri Haccac b. Neşib el-Adavi idi. Kuşatma sırasında İbn Hazim’e ok atmış ve dişini kırmıştı. İbn Hazim, onu yakalarsa öldürmeye veya elini kesmeye yemin etmişti. Fakat Haccac gençti. Benü Temim’den bazı kimseler onun için aracılık etti. Biri, “O benim kuzenimdir, genç ve cahildir; onu bana ver” dedi. İbn Hazim, “Götür, gözüm seni görmesin” diyerek onu verdi.
Bir diğeri, Muhammed’in öldürüldüğü gün kendini onun üzerine atan Ceyhan b. Meşca‘a ed-Dabbi idi. İbn Hazim, “Bu iki ayaklı katırı bırakın” dedi. Bir diğeri de, savaş günü “Mudar’ın seçkin süvarisinden uzak durun” diyen Benü Sa‘d’dan bir adamdı.
Sonra Züheyr b. Züeyb getirildi. Onu bağlı olarak götürmek istediler; fakat o bunu reddetti, ayakları bağlı halde yürüyerek İbn Hazim’in önüne oturdu. İbn Hazim ona, “Seni serbest bırakıp Basar’ı sana verirsem bana ne teşekkür edersin?” dedi. Züheyr, “Kanımı dökmemekten başka bir şey yapmasan bile sana teşekkür ederim” dedi. Fakat İbn Hazim’in oğlu Musa ayağa kalkarak, “Dişiyi öldürüp erkeği bırakacak mısın? Aslanı bırakıp dişiyi mi öldüreceksin?” dedi. İbn Hazim, “Yazıklar olsun sana! Züheyr gibi bir adamı mı öldürelim? Müslümanların düşmanlarına karşı kim savaşacak, Arap kadınlarını kim koruyacak?” dedi. Musa, “Allah’a yemin olsun ki kardeşimin kanına sen bile ortak olsaydın seni de öldürürdüm” dedi. Benü Süleym’den bir adam gelip, “Züheyr hakkında Allah’tan korkmanı diliyorum” dedi. Musa ise, “Onu kızların için damızlık yap!” dedi. Bunun üzerine İbn Hazim öfkelendi ve Züheyr’in öldürülmesini emretti. Züheyr, “Bir isteğim var” dedi. “Nedir?” diye soruldu. “Beni ayrı öldür; kanımı bu aşağılık adamların kanına karıştırma. Ben onlara yaptıkları şeyi yapmamalarını söyledim. Şerefli insanlar gibi ölmelerini ve çekilmiş kılıçlarla sana çıkmalarını emrettim. Allah’a yemin ederim ki eğer bunu yapsalardı, şu küçük oğlunu korkutur ve onu kardeşinin intikamını düşünmekten alıkoyarlardı. Fakat bunu reddettiler. Yapsalardı, her biri birkaç adam öldürmeden hiçbiri öldürülmezdi” dedi. Bunun üzerine İbn Hazim onun hakkında emir verdi ve o ayrı götürülerek öldürüldü.
Mesleme b. Muhrib’e göre: El-Ahnef b. Kays onları andığında, “Allah İbn Hazim’e lanet etsin! Değersiz, ahmak bir oğlunun bedeli olarak Benü Temim’den birçok adamı öldürdü. Onlardan yalnız birini öldürseydi bu yeterli olurdu” derdi.
Benü Adi şöyle iddia etti: Züheyr b. Züeyb’i götürmek istediklerinde o bunu reddetti; mızrağına dayanarak ve bacaklarını toplayarak hendeğin üzerinden sıçradı.
Onların ölüm haberi el-Haris b. Hilal’e ulaşınca şöyle dedi:
Beni kınayanlar, onlarla savaşta ayıplanacak bir şey yapmadım;
kılıcım onların reisini vurdu ve kemiğe kadar ulaştı.
Beni kınayanlar, adamlar dağılıncaya kadar geri çekilmedim
ve ilerleyecek bir yer bulamadım.
Beni kınayanlar, kılıç beni mahvetti;
yiğitlerle uzun süre savaşan yaralı döner.
Gözlerim, eğer ağlayacaksanız,
önce bana yapışan kanı akıtın, sonra başka kanı.
Züheyr ve Bişr’in oğlu öldükten sonra
ve Verd’den sonra, Horasan’da bir kazanç umabilir miyim?
Beni kınayanlar, nice savaş günleri gördüm;
kötü süvari geri çekildiğinde dönüp yeniden saldırdım.
“Züheyr’den sonra” dediği, Züheyr b. Züeyb’dir. “Bişr’in oğlu” ise Osman b. Bişr b. el-Muhtafiz el-Mazini’dir. Verd b. el-Felek el-Enbari ile birlikte o gün öldürüldüler; ayrıca Bişr’in kardeşi Süleyman b. el-Muhtafiz de öldürüldü.
Bu Yıldaki Görevliler
Ebu Ca‘fer’e göre: Bu yılda Abdullah b. ez-Zübeyr hac emirliğini yaptı. Medine’de onun adına kardeşi Mus‘ab b. ez-Zübeyr görevliydi. Basra’da el-Haris b. Abdullah b. Ebi Rabia, yargıda ise Hişam b. Hubeyre görevliydi. Küfe’de el-Muhtar, Horasan’da ise Abdullah b. Hazim bulunuyordu.