Muhammed b. Ömer el-Vakidi zikrettiğine göre, Amr b. Said b. el-Âs el-Eşdak, 60 yılı Ramazan ayında (Haziran 680) Medine’ye geldi. Medineliler onu ziyaret ettiklerinde, vakarlı ve beliğ bir adam olduğunu gördüler.
Muhammed b. Ömer el-Vakidi – Hişam b. Sa‘d – Şeybe b. Nisah’a göre: Elçiler, Yezid b. Muaviye ile İbn ez-Zübeyr arasında biat meselesi hakkında gidip geliyorlardı. Yezid, onun biatini, zincire vurulup getirilmedikçe kabul etmeyeceğine yemin etti.
Namazı kıldırmakla el-Haris b. Halid el-Mahzumi görevliydi; fakat İbn ez-Zübeyr onu engelledi. Onu engelleyince Yezid, Amr b. Said’e, İbn ez-Zübeyr’e karşı bir ordu göndermesini yazdı. Amr b. Said Medine’ye geldiği sırada, Abdullah b. ez-Zübeyr ile arasındaki düşmanlığı bildiği için Amr b. ez-Zübeyr’i polisinin başına getirmişti. Amr b. ez-Zübeyr, Medinelilerden bir topluluğu çağırdı ve onları şiddetle kırbaçlattı.
Muhammed b. Ömer el-Vakidi – Şurahbil b. Ebi Avn – babasına göre: Amr b. ez-Zübeyr, İbn ez-Zübeyr’e meyleden herkesi aratıyor ve kırbaçlatıyordu. Kırbaçlatılanlar arasında el-Münzir b. ez-Zübeyr, onun oğlu Muhammed b. el-Münzir, Abdurrahman b. el-Esved b. Abd Yegus, Osman b. Abdullah b. Hakim b. Hizam, Hubeyb b. Abdullah b. ez-Zübeyr ve Muhammed b. Ammar b. Yasir vardı. Onları kırk, elli ya da altmış değnek vurdurdu. Abdurrahman b. Osman ile Abdurrahman b. Amr b. Sehl ve başka bazı adamlar Mekke’ye kaçtılar.
Amr b. Said, Amr b. ez-Zübeyr’e, “Kardeşinin üzerine kimi gönderelim?” diye sordu. O da, “Ona benden daha çok kin besleyen birini asla bulamazsın.” dedi. Divandan birkaç düzine adam çıkardı; Medine halkının mevalisinden de birçok kişi onunla çıktı. Üneys b. Amr el-Eslemi, yedi yüz adamla birlikte onunla çıktı. Onu öncü kuvvet olarak ileri gönderdi; kendisi ise el-Curf’ta konakladı. Mervan b. el-Hakem, Amr b. Said’in yanına gelerek onu uyardı: “Mekke’ye saldırma. Allah’tan kork ve Allah’ın Evi’nin dokunulmazlığını çiğneme. İbn ez-Zübeyr’i kendi hâline bırak. O artık altmışını geçmiş, inatçı bir ihtiyar olmuştur. Allah’a yemin olsun, eğer onu öldürmezsen, mutlaka kendiliğinden ölecektir.” Bunun üzerine Amr b. ez-Zübeyr araya girip şöyle dedi: “Allah’a yemin olsun, onunla savaşalım; Kâbe’nin tam ortasında ona saldıralım; bundan hoşlanmayan hoşlanmasın.” Mervan, “Allah’a yemin olsun, bu beni üzer.” dedi.
Üneys b. Amr el-Eslemi ilerleyip Zu Tuva’ya kadar vardı. Amr b. ez-Zübeyr ise yürüyüp el-Ebtah’ta konakladı. Kardeşine şöyle haber gönderdi: “Halifenin yeminini yerine getir; boynuna görünmeyecek şekilde gümüşten bir zincir tak; böylece insanlar birbirleriyle savaşmasın. Allah’tan kork; çünkü sen kutsal bir beldedesin.” İbn ez-Zübeyr ona şu cevabı verdi: “Buluşma yerin mescittir.”
İbn ez-Zübeyr, Abdullah b. Safvan el-Cumahi’yi Zu Tuva tarafındaki Üneys b. Amr’ın üzerine gönderdi. Mekke ve çevresinde yaşayanlardan bazıları da Abdullah b. Safvan’a katıldı. Üneys b. Amr’a karşı savaşıp onu ağır bir yenilgiye uğrattılar. Amr b. ez-Zübeyr’in adamlarının çoğu dağıldı, kendisi de İbn Alkame’nin evine girdi. Ubeyde b. ez-Zübeyr onun yanına gelip ona himaye verdi. Sonra Abdullah b. ez-Zübeyr’in yanına gidip, “Ben ona himaye verdim.” dedi. İbn ez-Zübeyr ise, “Sen halkın aleyhine himaye mi veriyorsun? Bu uygun değildir.” dedi.
Muhammed b. Ömer el-Vakidi, bu rivayeti Muhammed b. Ubeyd b. Umeyr’e dayandırdı; o da Amr b. Dinar’ın kendisine şöyle haber verdiğini aktardı: Yezid b. Muaviye, Amr b. Said’e, Amr b. ez-Zübeyr’i bir ordunun başına geçirip Üneys b. Amr ile birlikte İbn ez-Zübeyr’in üzerine göndermesini yazdı. Amr b. ez-Zübeyr yürüyüp es-Safi’daki evine indi; Üneys b. Amr ise Zu Tuva’da konakladı.
Amr b. ez-Zübeyr, genellikle halka namaz kıldırıyordu; Abdullah b. ez-Zübeyr de onun arkasında namaz kılıyordu. Namazdan çıkınca parmaklarını öfkeyle birbirine geçiriyordu. Kureyş’ten Amr b. ez-Zübeyr’in yanına gelmeyen kimse kalmamıştı. Fakat Abdullah b. Safvan uzak durmuştu. Bunun üzerine Amr b. ez-Zübeyr şöyle dedi: “Beni asıl rahatsız eden şey, Abdullah b. Safvan’ı göremeyişimdir. Allah’a yemin olsun, onun üzerine varsam, Cümah oğullarının ve ona sığınan ötekilerin az olduğunu bilirdi.” Bu sözleri Abdullah b. Safvan’a ulaştırıldı; bu onu kışkırttı. Abdullah b. ez-Zübeyr’e şöyle dedi: “Görüyorum ki sen kardeşini esirgemek istiyor gibisin.” O da, “Ey Ebu Safvan, ben onu mu esirgeyeceğim? Allah’a yemin olsun, ona karşı küçük karıncalar kadar bir yardım bulabilsem onu da kullanırım.” dedi. Abdullah b. Safvan, “Üneys’i ben hallederim, sen de kardeşini benim için hallet.” dedi. İbn ez-Zübeyr de bunu kabul etti.
Abdullah b. Safvan, Zu Tuva’daki Üneys b. Amr’ın üzerine yürüdü. Mekkelilerden ve başka taraftarlardan oluşan kalabalık bir toplulukla ona saldırdı. Üneys b. Amr ve yanındakiler yenildi. Kaçanları ve yaralıları öldürdüler. Mus‘ab b. Abdurrahman, Amr’ın üzerine yürüdü; adamları da ondan dağıldı. Sonunda Amr, Ubeyde b. ez-Zübeyr’e sığındı. Ubeyde b. ez-Zübeyr, Amr’a himaye vereceğini söyledi. Sonra Abdullah b. ez-Zübeyr’in yanına gidip, ona himaye verdiğini ve kendi hatırı için ona komşuluk himayesi vermesini istedi. Fakat Abdullah bunu kabul etmedi. Onu, Medine’de onun tarafından kırbaçlatılmış olan herkes için kırbaçlattı ve Arim hapishanesine kapattı.
El-Vakidi, Amr b. ez-Zübeyr kıssası hakkında kendisine birçok rivayet ulaştığını ve bunların hepsini kaydettiğini söyledi. Halid b. İlyas – Ebu Bekir b. Abdullah b. Ebi Cehm’e göre: Amr b. Said, Medine’ye vali olarak geldiğinde 60 yılının Zilkade ayında gelmişti. Amr b. ez-Zübeyr’i polisinin başına getirip şöyle dedi: “Müminlerin emiri, İbn ez-Zübeyr’in biatini zincire vurulup getirilmedikçe kabul etmeyeceğine yemin etmiştir. Müminlerin emirinin yemini yerine getirilsin. Ben gümüşten yahut altından hafif bir zincir yaptıracağım; bir aba ile örtebilir, böylece görünmez; ancak belki sesi duyulur.” Sonra şu şiiri okudu:
“Al şunu. Gerçi bu, güçlü kimselerin yolu değildir.
Horlanmış biri bile bunu kabul etmekten çekinir.
Ama, Amr, insanlar sana böyle bir yol sundular.
Komşulardan hiç kimse de seni kınamayacaktır.”
Muhammed b. Ömer el-Vakidi – Riyah b. Müslim – babasına göre: Amr b. Said, Abdullah b. ez-Zübeyr’in üzerine bir ordu kaldırdı. Ebu Şureyh şöyle dedi: “Mekke’ye saldırmayın; çünkü ben Resulullah’ın şöyle dediğini duydum: ‘Allah Mekke’de savaşmayı ancak bir günün bir saatinde helal kılmıştır. Sonra şehir yine dokunulmazlığına dönmüştür.’” Fakat Amr onun sözünü dinlemeyi reddedip şöyle dedi: “Biz onun dokunulmazlığını senden daha iyi biliriz, ey ihtiyar.”
Amr b. Said, Amr b. ez-Zübeyr komutasında bir ordu gönderdi. Onunla birlikte Üneys b. Amr el-Eslemi ve Muhammed b. Abdullah b. el-Haris b. Hişam’ın kölesi Zeyd de vardı. Bunların sayısı yaklaşık iki bindi. Mekke halkı onlara karşı savaştı. Üneys b. Amr ile el-Müheccir —el-Kalemmâs’ın mevlası— ve daha birçok kişi öldürüldü. Amr b. ez-Zübeyr’in ordusu bozguna uğradı. O da Ubeyde b. ez-Zübeyr’e sığındı. Ubeyde, kardeşine onun kendi himayesinde olduğunu ve kendisine eman vereceğini bildirdi. Sonra onu alıp Abdullah b. ez-Zübeyr’in yanına götürdü. Abdullah ona şöyle dedi: “Ey facir adam, yüzündeki bu kan nedir?” Amr ise şu mısrayı okudu:
“Yaralarımız topuklarımızda kanamaz; çünkü kaçarken değil,
ayaklarımızda kanar; çünkü ileri gideriz.”
İbn ez-Zübeyr onu hapsetti; Ubeyde’nin himayesini de bozarak şöyle dedi: “Allah’ın haram kıldığı şeyleri çiğnemek isteyen bu günahkâr facire himaye vermeni ben mi söyledim?” Sonra Amr’ın kırbaçlattığı herkes ondan intikam aldı; yalnız el-Münzir ile oğlu bunu yapmayı reddettiler. Amr, dayak altında öldü.
Ravi dedi ki: Arim hapishanesine bu ad, yalnızca Arim denilen bir köle olan Zeyd sebebiyle verilmişti. Hapishane onun adıyla anıldı. İbn ez-Zübeyr kardeşi Amr’ı bu yere hapsetti.
El-Vakidi – Abdullah b. Ebi Yahya – babasına göre: Üneys b. Amr ile birlikte iki bin kişi vardı.
Bu yıl içinde (60/680), Kufe halkı Hüseyin’e, o sırada Mekke’de bulunduğu hâlde, elçiler gönderip onu kendilerine çağırdılar. O da amcasının oğlu Müslim b. Akil b. Ebi Talib’i onlara gönderdi.