Taberî dedi ki: Bu yılda Müslümanlar Behrâsîr şehrine girdiler ve Medâin’i fethettiler. Bu sırada kral Yezdicerd b. Şehrîyâr oradan kaçtı.
es-Serî — Şuayb — Seyf — Muhammed, Talha ve el-Mühelleb rivayetine göre:
Sa‘d Behrâsîr’e indiğinde süvarilerini dağıttı. Bu süvariler, Dicle ile Fırat arasında yaşayan ve daha önce antlaşma yapmış olan halkın bulunduğu yerlere akınlar düzenlediler. Süvariler yüz bin köylüye rastladılar ve bunlar sayıldı. Her süvari bir köylüyü kontrolü altına aldı. Behrâsîr civarında yaşayan herkes Pers asıllıydı. Bu köylüler onlar için savunma hendekleri kazdılar.
Sabit’in dihkanı Şîrâzâdh, Sa‘d’a şöyle dedi: “Onlara kötü davranma. Onlar yalnızca Perslerin tabi halkıdır ve sana karşı bir şey yapmazlar. Onları bana bırak, sen daha iyi bir çözüm buluncaya kadar.” Bunun üzerine Şîrâzâdh onların adlarını Sa‘d için yazdı ve Sa‘d da onları ona teslim etti. Sonra Şîrâzâdh onlara şöyle dedi: “Köylerinize dönün.”
Sa‘d, Ömer’e şöyle yazdı: “Kâdisiye’den buraya gelinceye kadar başımıza gelenlerden sonra nihayet Behrâsîr’e ulaştık. Yolda kimse bizimle savaşmadı. Süvarileri her tarafa gönderdim ve köylerden ve bataklıklardan köylüleri topladım. Görüşünü bana bildir.”
Ömer şöyle cevap verdi: “Bu köylülerden kim sana gelirse ve yerinde kalıp düşmanlarına karşı onlara yardım etmezse bu onların emânı sayılır. Fakat kim kaçarsa ve sen onu yakalarsan onun hakkında uygun gördüğün şekilde davran.”
Bu mektup Sa‘d’a ulaşınca köylüleri serbest bıraktı. Dihkanlar ona elçiler gönderdiler. Sa‘d onları İslam’a davet etti; sonra memleketlerine dönmelerini veya cizye ödemelerini teklif etti. Böylece tam koruma altında olacaklardı. Onlar teker teker cizye ödemeyi kabul ettiler. Ancak Pers kralının çevresinden veya ailesinden olan kimse böyle bir anlaşmaya girmedi.
Dicle’nin batı kıyısından Arap kabilelerinin ülkesine kadar olan bölgede emân altında yaşamayan veya İslam hakimiyetini kabul etmeyen tek bir kişi kalmadı. Araplar haraç almaya başladılar.
Müslümanlar Behrâsîr’i kuşattılar. Halkını mancınıklarla dövdüler, zırhlı kuşatma araçlarıyla yaklaştılar ve bütün savaş araçlarıyla onlara saldırdılar.
es-Serî — Şuayb — Seyf — el-Mikdâm b. Şureyh el-Hârisî — babası rivayetine göre:
Müslümanlar Behrâsîr’e indiler. Şehir hendeklerle, muhafızlarla ve çeşitli savaş araçlarıyla korunuyordu. Müslümanlar onları mancınıklarla ve daha küçük mancınıklarla vurdular. Sonra Sa‘d, Şîrâzâdh’tan mancınıklar yapmasını istedi. O da Behrâsîr halkına karşı yirmi mancınık kurdu ve bu şekilde onları meşgul ettiler.
es-Serî — Şuayb — Seyf — en-Nadr b. es-Serî — İbn er-Rufeyl — babası rivayetine göre:
Sa‘d Behrâsîr’e ulaştığında Araplar şehri çember içine almışlardı; Persler ise içeride güvenli durumdaydı. Persler bazen Dicle’ye bakan setlerin üzerinden silahlı birlikler halinde dışarı çıkıyor ve Müslümanlarla savaşmaya hazırlanıyorlardı; fakat kuşatmayı kıracak güçleri yoktu.
Sonunda hepsi birlikte dışarı çıktılar. Piyadeler ve okçular savaşa kesin karar vermişlerdi ve birbirlerine teslim olmamaya söz vermişlerdi. Müslümanlar onlarla savaştı ve Persler dayanamadılar. Girişimleri başarısız oldu, geri dönüp kaçtılar.
Zühre b. el-Huveviyye üzerinde yırtık bulunan bir zırh giyiyordu. Bazıları ona şöyle dedi: “İstersen bu yırtığı diktirebilirsin.” Zühre şöyle cevap verdi: “Niçin?” Onlar: “Bu yırtık yüzünden güvenliğin için korkuyoruz” dediler. Zühre şöyle dedi: “Ben Allah katında değerli bir kimseyim. Bütün Pers ordusundan bir okun tam bu yarıktan girip bana isabet edeceğini mi sanıyorsunuz?”
O gün Müslümanlardan ilk öldürülen kişi Zühre oldu. Bir ok tam o yarıktan girip ona saplandı. Bazıları: “Oku çıkarın” dediler. Fakat Zühre şöyle dedi: “Bırakın; ok yerinde kaldıkça belki yaşayabilirim. Belki karşı taraftan birini mızrakla, kılıç darbesiyle veya bir okla öldürürüm.”
Sonra düşmana doğru atıldı ve kılıcıyla İstahr’lı Şehrberâz adlı bir adamı öldürdü. Ardından etrafı sarıldı ve öldürüldü. Onu öldürenler daha sonra geri çekildiler.
es-Serî — Şuayb — Seyf — Abdullah b. Saîd b. Sâbit — Amre bint Abdurrahman b. Es‘ad — Müminlerin annesi Âişe rivayetine göre:
Allah zafer verdiğinde ve Rüstem ile adamları Kâdisiye’de öldürüldüğünde, orduları dağıldı. Müslümanlar onları takip ederek Medâin’e kadar geldiler. Bu sırada bazı Pers grupları dağılıp dağlık bölgelere kaçmıştı. Askerleri ve süvarileri her tarafa dağılmıştı. Ancak kral, emri altında kalan Perslerle birlikte şehirde kaldı.
es-Serî — Şuayb — Seyf — Simâk el-Huceymî — bilinmeyen babası — Muhammed b. Abdullah — Enes b. el-Huleys rivayetine göre:
Behrâsîr’i kuşattığımız sırada, Persler dışarı çıkıp geri çekildikten sonra surların üzerinde bir elçi göründü ve şöyle dedi:
“Kralımız size şöyle söylüyor: Dicle’nin bu tarafı ve dağlarımız bize, sizin tarafınız ve sizin dağlarınız size ait olacak şekilde bir sulh anlaşmasını kabul eder misiniz? Buna razı olmaz mısınız? Eğer razı olmazsanız Allah sizi asla doyurmasın.”
Bunun üzerine Ebu Mufazzır el-Esved b. Kutbe insanların şaşkınlığı içinde cevap verdi. Allah ona ne söylediğini kendisinin de bizim de anlamadığımız sözler söyletti. Bunun üzerine adam surlardan çekildi ve biz Perslerin nehri geçerek Medâin’e döndüklerini gördük.
Biz Ebu Mufazzır’a şöyle dedik: “Ona ne söyledin?” O şöyle cevap verdi: “Bizi hak ile gönderen Allah’a yemin ederim ki ne söylediğimi bilmiyorum. Üzerime bir sükûnet indi ve o sözler ağzımdan çıktı. Umarım bir gün daha güzel sözler söylemeye muvaffak olurum.”
İnsanlar ona soru sormaya devam ettiler. Nihayet Sa‘d bunu duydu ve yanımıza gelip şöyle dedi: “Ebu Mufazzır, ne söyledin? Allah’a yemin ederim ki Persler tamamen kaçtılar!” Ebu Mufazzır Sa‘d’a da bize söylediği cevabı verdi.
Bunun üzerine Sa‘d insanları topladı ve onlarla birlikte düşmana doğru yürüdü. Bu sırada mancınıklarımız şehre taş yağdırıyordu. Şehrin surlarında kimse görünmedi ve bize doğru gelen de olmadı; yalnız bir adam çıkıp canının bağışlanmasını istedi. Biz de bunu kabul ettik. Adam şöyle dedi: “İçeride kimse kalmadı, sizi alıkoyan nedir?”
Bunun üzerine adamlarımız surlara tırmandılar ve şehri fethettiler. Şehirde bağlı halde bulunan bazı esirlerden başka kimse bulamadık. Onları dışarı çıkardık ve hem onlara hem de o adama Perslerin niçin kaçtıklarını sorduk.
Şöyle cevap verdiler: “Kral size bir elçi gönderip sulh teklif etti. Siz ise onunla aranızda, İfridîn balını Kûsâ turunçlarıyla karıştırıp yiyinceye kadar barış olmayacağını söylediniz. Bunun üzerine kral şöyle dedi: ‘Yazıklar olsun bize! Bu şekilde ancak melekler, Araplar adına konuşarak bize cevap verebilir. Eğer bu doğru değilse ben helâk olayım. Bu sözler mutlaka bu adamın ağzına konmuştur ki biz mücadeleden vazgeçelim.’”
Bunun üzerine henüz fethedilmemiş olan diğer şehir kısmına, yani Medâin’in nehrin karşı tarafındaki bölümüne çekildiler.
es-Serî — Şuayb — Seyf — Saîd b. el-Merzuban — Müslim rivayetine göre de Simâk’ın rivayetine benzer bir anlatım vardır.
es-Serî — Şuayb — Seyf — Muhammed, Talha, el-Mühelleb, Amr ve Saîd rivayetine göre:
Sa‘d ve Müslümanlar Behrâsîr’e girdiklerinde halkı oraya yerleştirdi ve ordunun karargâhını da oraya taşıdı. Nehri geçmek istediklerinde Perslerin bütün gemileri karşı kıyıda topladıklarını ve Batâih ile Tikrit arasında bağladıklarını gördüler.
Müslümanlar gece yarısı Behrâsîr’e girdiklerinde beyaz bir şey gördüler. Dirâr b. el-Hattâb şöyle dedi: “Allahu ekber! Bu beyaz şey kralın sarayı olmalı; Allah ve Resulü bize bunu vaat etmişti.” İnsanlar sabaha kadar “Allahu ekber!” diye bağırmayı sürdürdüler.
es-Serî — Şuayb — Seyf — el-A‘meş — Habîb b. Suhbân Ebu Mâlik rivayetine göre:
Medâin’e doğru ilerledik; yani Dicle’nin batı kıyısında bize en yakın olan şehir kısmı olan Behrâsîr’e. Onların kralını ve adamlarını kuşattık; öyle ki köpek ve kedi yemek zorunda kaldılar. Ancak Müslüman ordusu şehre girmedi; ta ki bir Pers çıkıp şöyle diyene kadar: “Allah’a yemin ederim ki burada kimse kalmadı.” Bunun üzerine içeri girdiler ve gerçekten de içeride kimse yoktu.