Bekker b. Abdullah b. Muṣ‘ab, saray meclisinde hazır bulunuyordu. Yahyâ b. Abdullah’ın yanına giderek yüz yüze ona şöyle dedi:
“Sen Müslümanların cemaatinden ayrıldın (yani birliği bozdun), çoğunluk topluluğunu terk ettin, bizim görüşümüze karşı çıktın, halifemize karşı planlar kurdun ve bize karşı yaptıkların bilinmektedir.”
Yahyâ ona şöyle cevap verdi:
“Sen kimsin, Allah sana merhamet etsin?”
Ca‘fer şöyle dedi: Vallahi er-Reşîd kendini tutamayarak kahkahayla güldü.
Yahyâ hapishaneye dönmek üzere ayağa kalkınca er-Reşîd ona şöyle dedi:
“Git, serbestsin! Sizler (yani etrafındakiler) onda hastalık belirtileri görmüyor musunuz? Eğer şu anda ölürse insanlar ‘onu zehirlediler’ derler.”
Yahyâ şöyle cevap verdi:
“Hayır! Ben hapiste bulunduğum süre boyunca da hastaydım, ondan önce de hastaydım.”
Ebû’l-Hattâb şöyle nakleder: Yahyâ bundan sonra yalnızca bir ay kadar yaşadı.
Ebû Yûnus İshak b. İsmail şöyle dedi: Abdullah b. el-Abbas b. el-Hasan b. Ubeydullah b. el-Abbas b. Ali (el-Hâlib diye bilinir) şöyle anlatıyordu:
Bir gün babamla birlikte er-Reşîd’in kapısında bulunuyorduk. O gün orada öyle çok asker ve kumandan vardı ki, ne ondan önce ne de sonra hiçbir halifenin kapısında benzerini görmedim.
el-Fadl b. er-Rebî‘ babama çıkıp: “Gir!” dedi. Bir süre sonra tekrar çıktı ve bana da: “Sen de gir!” dedi. Bunun üzerine içeri girdim.
Bir de baktım ki er-Reşîd, yanında bir kadınla konuşuyor. Babam bana başıyla işaret ederek, “Bugün kimseyi içeri almak istemiyor, fakat kapıdaki kalabalık yüzünden seni içeri aldırdım; bu da insanların gözünde senin değerini artırır” demek istedi.
Çok geçmeden el-Fadl b. er-Rebî‘ geldi ve şöyle dedi:
“Abdullah b. Muṣ‘ab ez-Zübeyrî içeri girmek için izin istiyor.”
Halife şöyle dedi:
“Bugün kimseyi kabul etmek istemiyorum.”
el-Fadl dedi ki:
“‘Önemli bir şey söyleyeceğim’ diyor.”
Halife şöyle dedi:
“Bunu sana söylesin.”
el-Fadl şöyle dedi:
“Ona bunu söyledim, fakat bunu ancak sana bizzat söyleyebileceğini iddia ediyor.”
Bunun üzerine halife:
“Onu içeri getir,” dedi.
el-Fadl onu getirmek üzere çıktı. Kadın geri geldi ve halife onunla konuşmaya devam etti. Babam bana yaklaşarak şöyle dedi:
“Aslında söyleyecek bir şeyi yok. el-Fadl bununla kapıdakilere halifenin bizi özel bir iş için değil, bir isteğimiz olduğu için kabul ettiğini göstermek istiyor. Tıpkı bu Zübeyrî’nin de bu şekilde içeri alınması gibi.”
Zübeyrî içeri girerek şöyle dedi:
“Ey Müminlerin Emiri, sana söylemem gereken bir şey var.”
Halife:
“Söyle,” dedi.
Zübeyrî:
“Bu gizli bir meseledir,” dedi.
Halife:
“Bizim için Abbasoğullarına karşı gizli bir şey yoktur,” dedi.
Ben kalkmak istedim, fakat halife:
“Senin için de yok, otur,” dedi.
Sonra halife:
“Şimdi söyle,” dedi.
Zübeyrî şöyle dedi:
“Vallahi Müminlerin Emiri hakkında endişeye düştüm; hanımı, kızı, yanında yatan cariyesi, elbiselerini veren hizmetkârı, hatta en yakın komutanları ve daha uzak olanlar dahil herkes hakkında…”
(Râvî der ki:) Halifenin yüzünün değiştiğini gördüm.
Halife şöyle dedi:
“Bu ne demek?”
Zübeyrî şöyle cevap verdi:
“Yahyâ b. Abdullah b. Hasan’ın davasına çağrı bana da ulaştı. Bizimle (Zübeyrîler) onlar (Alevîler) arasındaki düşmanlık düşünüldüğünde, bana ulaştığına göre senin kapında bulunan hiç kimseyi bırakmamış olmalıdır; hepsini sana karşı kışkırtmıştır.”
Halife şöyle dedi:
“Bunu onun yüzüne karşı söyleyebilir misin?”
O da:
“Evet,” dedi.
Halife:
“Onu getirin,” dedi.
Yahyâ getirildi ve Zübeyrî söylediklerini onun yüzüne karşı tekrar etti.
Yahyâ şöyle dedi:
“Ey Müminlerin Emiri! Vallahi bu adam öyle bir iddiada bulundu ki, eğer bu söz, senden daha aşağı birine, benden daha üstün biri hakkında söylenseydi ve o kişi üzerinde yetkisi olsaydı, bundan asla kurtulamazdı. Benim seninle akrabalık bağım vardır. Ya bu meseleyi bırak ya da hemen hükme bağla. Belki de benim yüküm senden başka birinin eliyle veya diliyle kalkar. Ya da farkında olmadan akrabalık bağını koparırsın. İstersen, haklı olan ortaya çıksın diye onunla senin huzurunda karşılıklı beddua edelim.”
Halife şöyle dedi:
“Ey Abdullah, uygun görüyorsan kalk ve namaz kıl.”
Bunun üzerine Yahyâ kıbleye yönelip iki hafif rekât namaz kıldı. Abdullah da aynı şekilde iki rekât kıldı.
Sonra Yahyâ diz çöktü ve Abdullah’a da diz çökmesini söyledi. Sağ elini onun eliyle kenetledi ve şöyle dedi:
“Ey Allah’ım! Eğer ben Abdullah b. Muṣ‘ab’ı bu işte isyana çağırdıysam beni azabınla helak et ve beni kendi gücümle baş başa bırak. Eğer bunun aksi doğruysa onu kendi gücüyle baş başa bırak ve onu azabınla helak et. Âmin ey âlemlerin Rabbi!”
Abdullah da:
“Âmin ey âlemlerin Rabbi!” dedi.
Yahyâ ona:
“Benim söylediğimi sen de söyle,” dedi.
Abdullah da aynı sözleri tekrarladı.
Bunun üzerine ikisi ayrıldı.
Sonra Yahyâ’nın sarayın uzak bir bölümünde hapsedilmesi emredildi. O oraya döndü, Abdullah ise ayrıldı. Bunun ardından er-Reşîd babama dönerek Yahyâ’ya yaptığı iyilikleri saymaya başladı. Babam ise korkusundan son derece yumuşak ve zararsız birkaç sözle cevap verdi. Halife bizi göndermeyi emretti, biz de çıktık.
Babamla birlikte eve girdim ve her zamanki gibi onun siyah elbiselerini üzerinden çıkarmaya başladım. Kuşağını çözmekteyken, köle çocuk aniden içeri girerek, “‘Abdallah b. Muṣ‘ab’ın habercisi (geldi)!” dedi. Babam, “Onu içeri al!” dedi. Haberci içeri girince babam ona, “Gelişinin sebebi nedir?” diye sordu. Haberci, “Efendim sana diyor ki: ‘Seni Allah adına yemin ettiririm, hemen bana gel!’” dedi. Bunun üzerine babam köleye şöyle dedi: “Git ona söyle: Ben az önceye kadar Müminlerin Emiri’nin yanındaydım; şimdi ise ‘Abdallah’ı sana gönderiyorum. Bana iletmek istediğin ne varsa ona söyle.” Ardından köleye, “Git, o (yani ‘Abdallah) hemen arkandan gelecektir,” dedi.
Babam bana dönerek şöyle dedi: “O beni sadece ortaya attığı yalanları güçlendirmek için yardım istemek üzere çağırdı. Eğer ona yardım edersem Resul’le olan bağımı koparmış olurum; eğer karşı çıkarsam hakkımda iftiralar yayacaktır. İnsanlar bazen çocuklarını kalkan yaparak kendilerini sıkıntılardan korurlar. Sen ona git; ne söylerse ‘Babama haber vereceğim’ diye cevap ver. Seni gönderiyorum ama güvenliğinden emin değilim.” Babam ayrıca saraydan döndüğümüzde bana şunu da söylemişti: “Çıkışı tutan köleyi görmedin mi? Vallahi o (yani Yahyâ) işi bitmeden bizi bırakmadı. Biz Allah’a aidiz ve O’na döneceğiz; mükâfatımızı Allah’tan bekleriz.”
Bunun üzerine haberciyle birlikte yola çıktım. Bir süre ilerledikten sonra içimde bir sıkıntı oluştu ve haberciye, “Yazık sana! Ne yapıyor bu adam, babamı bu vakitte çağıracak kadar onu rahatsız eden nedir?” dedim. O da şöyle dedi: “Saraydan döndüğünde daha bineğinden iner inmez ‘Karnım! Karnım!’ diye bağırdı.” Abdullah b. el-Abbas şöyle dedi: Ben kölenin bu sözlerine pek önem vermedim. Fakat sokağın sonundaki evine vardığımızda kapılar açılmıştı; kadınlar saçları dağılmış, bellerine ipler bağlamış, yüzlerini döverek feryat ediyorlardı. Adam ölmüştü!
Kendi kendime, “Bundan daha hayret verici bir şey görmedim,” dedim ve hemen geri döndüm; daha önce hiç yapmadığım bir hızla atımı sürerek eve geldim. Köleler ve hizmetkârlar beni endişeyle bekliyordu. Beni görür görmez içeri koştular. Babam da telaş içinde, üzerinde yalnızca gömleği ve belinde bir bezle dışarı çıktı ve, “Oğlum, ne oldu?” diye sordu. Ben, “Öldü,” dedim. O da, “Bizi ondan kurtaran ve onu helak eden Allah’a hamdolsun!” dedi.
Bu sözünü henüz bitirmişti ki er-Reşîd’in hadımlarından biri gelip babama ve bana hemen yola çıkmamızı emretti. Yolda giderken babam şöyle dedi: “Eğer peygamberlikten bir pay verilebilecek olsaydı, Yahyâ’nın ailesi bunu iddia edebilirdi! Biz onun Allah katında bir karşılık kazandığını düşünüyoruz. Vallahi onun öldürüldüğünde şüphe yoktur!”
Sarayın huzuruna girdik. Halife bize bakarak, “Ey Abbas b. el-Hasan, haberi duymadın mı?” dedi. Babam, “Evet, ey Müminlerin Emiri. Onu kendi sözleriyle helak eden Allah’a hamdolsun. Allah seni akrabalık bağını koparmaktan korusun,” dedi. Bunun üzerine er-Reşîd, “Vallahi bu adam (yani Yahyâ) artık serbesttir, dilediğini yapabilir,” dedi ve perdeyi açtı. Yahyâ içeri girdi; vallahi onun sevincini açıkça gördüm.
Halife ona, “Ey Ebû Muhammed! Allah’ın senin düşmanını helak ettiğini hâlâ anlamadın mı?” dedi. Yahyâ şöyle cevap verdi: “Müminlerin Emiri’nin huzurunda bana karşı söylenen yalanı ortaya çıkaran ve seni akrabalık bağını koparmaktan koruyan Allah’a hamdolsun! Vallahi ey Müminlerin Emiri, bu iş (yani iktidar talebi) benim istediğim ve uygun olduğum bir şey olsa bile, nasıl gerçekleşebilirdi? Ben zaten bunu ne istiyorum ne de arzuluyorum. Diyelim ki bu ancak onun yardımıyla mümkün olsaydı ve dünyada yalnız sen, ben ve o kalsaydık; yine de onun yardımıyla sana karşı gelmezdim. Ayrıca bu adam (el-Fadl b. er-Rebî‘’yi işaret ederek) senin başına gelen musibetlerden biridir. Vallahi sen ona on bin dirhem versen, o da benden bir hurma isterse, seni o hurma karşılığında bana satar.”
Halife ise, “el-Abbas hakkında sadece hayır söyle,” dedi ve o gün Yahyâ’ya yüz bin dinar verilmesini emretti. Oysa onu yalnızca bir gün hapsetmişti. Ebû Yûnus’un rivayetine göre Harun, Yahyâ’yı bunun dışında üç kez daha hapsetmiş ve toplamda dört yüz bin dinar vermişti.
Bu yıl içerisinde Suriye’de Nizârîler ile Yemânîler arasında bir kabile çekişmesi ortaya çıktı; o sırada Nizârîlerin başında Ebû’l-Heysem bulunuyordu.