Ali el-Medâinî’nin şeyhlerinden nakledildiğine göre Yusuf b. Ömer bu mesele hakkında Nasr’a yazdı ve ondan bütün adamlarıyla birlikte yanına gelmesini istedi. Yusuf’un mektubu Nasr’a ulaşınca, Nasr Horasan halkından ve kendi görevlilerinden haraç topladı. Horasan’daki her erkek ve kadın köleyi ve her güçlü atı hazırladı; ayrıca bin köle satın aldı, onları silahlandırdı ve atlara bindirdi.
Bazı rivayetlere göre Nasr beş yüz cariye hazırladı ve altın ve gümüş ibrikler ile ceylan, aslan başı, dağ keçisi ve benzeri şekillerde süs eşyaları yapılmasını emretti. Nasr bütün bu hazırlıkları tamamladığında, Velid ona acele etmesini isteyen bir mektup gönderdi. Bunun üzerine Nasr hediyeleri yolladı ve ilk kafile Beyhak’a ulaştı. Ardından Velid ona bir başka mektup yazarak udlar ve çalgılar göndermesini istedi. Bu durum üzerine şairlerden biri şöyle söyledi:
“Sevin ey Allah’ın emanetini taşıyan, sevin bu müjdeye;
ambarlar gibi yüklü develerle gelen servetlere,
tulumları şişkin, sazlara benzeyen şarap taşıyan katırlara,
Berberî kadınlarının cilvesine;
kalın ve ince tellere dokunuşlarına,
bazen tef vurulmasına, bazen de neylerin üflenmesine.
İşte bu dünyadaki payın budur ve cennette de sana nimet vardır.”
Hişam zamanında el-Azrak b. Kurra el-Misamî Tirmiz’den Nasr’ın yanına gelerek şöyle dedi: “Rüyamda Velid b. Yezid’i veliaht iken Hişam’dan kaçıyormuş gibi gördüm. Onu bir sedir üzerinde bal içerken gördüm ve bana da içirdi.” Bunun üzerine Nasr el-Azrak’a dört bin dinar ve bir takım elbise verdi ve onu bir mektupla Velid’e gönderdi. El-Azrak Velid’in yanına giderek parayı ve elbiseyi verdi. Velid bundan memnun oldu, ona hediyeler verdi ve Nasr’ı da ödüllendirdi. El-Azrak geri dönerken yolda Hişam’ın öldüğünü öğrendi ve Nasr’a henüz ulaşmamış olan bu haberi ona bildirdi.
Velid halife olunca el-Azrak ve Nasr’a mektup yazdı ve elçisine önce el-Azrak’a gitmesini emretti. Elçi gece el-Azrak’a ulaşıp mektubu verdi. El-Azrak kendi mektubunu okumadan her iki mektubu da Nasr’a götürdü. Velid’in Nasr’a yazdığı mektupta, udlar, sazlar, altın ve gümüş kaplar temin etmesi; Horasan’dan mümkün olduğu kadar çok kadın müzisyen, doğan ve güçlü at toplaması ve bunları seçkin kişilerle birlikte bizzat göndermesi emrediliyordu.
Benî Bahîle’den bir adamın rivayetine göre, bazı müneccimler Nasr’ı yaklaşan bir fitne konusunda uyarıyordu. Bunun üzerine Nasr, Belh’te bulunan ve kendi hizmetinde astrolog olan Sadaka b. Vessîb’i çağırdı. Bu sırada Yusuf sürekli Nasr’a gelmesini emrediyor, Nasr ise geciktiriyordu. Sonunda Yusuf bir elçi göndererek onu ısrarla çağırmasını, gelmezse görevden alındığını ilan edeceğini bildirdi. Elçi Nasr’a ulaşınca Nasr ona hediyeler vererek gönlünü aldı.
Ardından Nasr kendi kalesine yöneldi. Yolda karışıklık çıkınca Merv yakınındaki Mican’daki kalesine çekildi. Horasan’ın idaresi için vekil olarak İsme b. Abdullah el-Esedî’yi tayin etti. Harac işlerini el-Mühelleb b. İyas’a, Şaş bölgesini Musa b. Vargî’e, Semerkant’ı Hasan el-Esedî’ye, Amul’u ise Mukatil b. Ali’ye verdi. Bu görevlilere, kendisinin Merv’den ayrıldığını duyduklarında Türkleri toplayıp Ceyhun’un ötesine akın yapmalarını emretti ki kendisi de bu bahaneyle onlara katılabilsin.
Bir gün Irak’a doğru yola çıktığında Benî Leys’ten bir köle gece vakti gelip ona Velid’in öldüğünü haber verdi. Sabah olunca Nasr, Velid’in elçilerini çağırdı ve şöyle dedi: “Nereye gitmekte olduğumu biliyorsunuz ve gönderdiğim haraçları gördünüz. Şimdi gece biri gelip Velid’in öldürüldüğünü, Suriye’de karışıklık çıktığını, Mansur b. Cumhûr’un Irak’a gittiğini ve Yusuf b. Ömer’in kaçtığını söylüyor. Bulunduğumuz ülkenin durumunu ve düşmanlarımızın çokluğunu da biliyorsunuz.”
Bunun üzerine Nasr, haber getiren kişiye yemin ettirdi ve adam haberin doğru olduğunu söyledi. Salm b. Ahvaz ise bunun Kureyş’in bir hilesi olduğunu söyleyerek haberi yalanladı. Ancak elçi ona sert karşılık verdi. Bunun üzerine Nasr, “İbn Huzeyme’den beri hiçbir zor durumda görüşüm başkalarından geri kalmadı” dedi. Halk da onun görüşünü doğru buldu.
Aynı yıl Velid, dayısı Yusuf b. Muhammed’i Medine, Mekke ve Taif valiliğine tayin etti. İbrahim ve Muhammed b. Hişam’ı zincirlenmiş hâlde ona teslim etti. Yusuf onları Medine’de halka teşhir etti, sonra Irak’taki Yusuf b. Ömer’e gönderdi ve orada işkenceyle öldürüldüler.
Bu yıl ayrıca Sa‘d b. İbrahim kadılıktan azledildi ve yerine Yahya b. Saîd getirildi. Velid kardeşi el-Gamr’ı seferle görevlendirdi, el-Esved b. Bilal’i donanmanın başına getirerek Kıbrıs’a gönderdi. Kıbrıs halkına Suriye’ye ya da Bizans’a gitme seçeneği sunuldu; bir kısmı Müslüman topraklarına geldi, bir kısmı Bizans’a gitti.
Yine bu yıl Süleyman b. Kesir ve beraberindekiler Mekke’ye ulaştı. Orada Muhammed b. Ali ile görüştüler ve Ebu Müslim hakkında bilgi verdiler. Muhammed b. Ali onun satın alınıp azat edilmesini istedi. Onlar da büyük miktarda para ve hediyeler sundular. Muhammed b. Ali, o yıl içinde öleceğini belirterek yerine oğlu İbrahim’i tavsiye etti. Nitekim Zilkade ayının başında, 63 yaşında vefat etti.
Aynı yıl hac emirliğini Yusuf b. Muhammed yürüttü ve Yahya b. Zeyd Horasan’da öldürüldü.