Vitir hariç, sabah ve diğer namazlar içinde kunut yapmak sünnet değildir. Bunu, Sevri ve Ebu Hanife söylemiştir. Çünkü Enes hadisine göre; “Hz. Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) bir ay boyunca kunut yaptı ve Arap kabilelerinden bazıları aleyhinde dua etti, sonra ise kunutu terk etti.”
İmam Malik ve İmam Şafii ise şöyle demişlerdir: Sabah ve diğer tüm zamanlarda kunut yapmak sünnettir. Çünkü Enes hadisinde şöyle der: “Hz. Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem), sabah namazında kunutu sürekli yapardı ve bu vefatına kadar da devam etti.”
Muhtemeldir ki kıyamın uzatılmasını kastettiği için buna “kunut” adı verildiği söylenmiştir. Müslümanların başına bir nazil (sıkıntı, işkence, musibet vb.) geldiği vakit imam sabah namazında kunut okur. Bunu, Ebu Hanife ve Sevri söylemiştir. Zira Hz. Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem)’in bir ay boyunca kunut yapıp sonra bunu terk ettiği sabittir.