Allah’ın izni olmadan hiçbir musibet isabet etmez. Kim Allah’a iman ederse, Allah onun kalbini doğruya yöneltir. Allah her şeyi hakkıyla bilendir.
Okunuşu ve Kelime Anlamı
Ma esabe (isabet etmez) min musibetin (hiçbir musibet) illa (ancak) bi-izni’llahi (Allah’ın izniyle). Ve men yu’min (kim iman ederse) billahi (Allah’a), yehdi (Allah hidayet eder) kalbehu (onun kalbini). Vallahu (ve Allah) bi-kulli şey’in (her şeyi) alim (bilendir).
Mukatil Tefsiri
“İnsana isabet eden hiçbir musibet yoktur ki Allah’ın izniyle olmasın.” “Kim Allah’a iman ederse” yani musibet anında Allah’a inanır, musibetin Allah’tan geldiğini bilir ve Allah’ın hükmüne teslim olursa, Allah onun kalbini doğruya yöneltir. “Allah onun kalbini doğruya yöneltir” ifadesiyle, ona istircâda muvaffak kılması kastedilmektedir. Yani şöyle demesini sağlar: “Şüphesiz biz Allah’a aidiz ve şüphesiz O’na döneceğiz.” (Bakara 156)
Bakara sûresinde de şöyle buyurulmaktadır: “İşte onların üzerlerine Rablerinden bağışlanmalar ve rahmet vardır. İşte onlar doğru yolu bulanların ta kendileridir.” (Bakara 157) Bu, istircâ sebebiyledir.
“Allah her şeyi bilendir.” (Tegâbün 11) Yani Allah bütün bunları bilir.
Taberi Tefsiri
Yüce Allah şöyle buyurmaktadır: Hiçbir yaratığa Allah’ın izni olmaksızın bir musibet isabet etmez. Yani ancak Allah’ın hükmü ve o musibeti takdir etmesiyle isabet eder.
“Kim Allah’a iman ederse, Allah onun kalbini doğruya yöneltir.” Yani kim Allah’a iman eder ve hiçbir kimseye Allah’ın izni olmadan bir musibetin isabet etmeyeceğini bilirse, Allah onun kalbini hidayete erdirir. Yani Allah onun kalbini emrine teslim olmaya ve hükmüne razı olmaya muvaffak kılar.
Bu konuda tefsir ehli de aynı şekilde açıklama yapmıştır.
Ali rivayet etti; Ebû Salih bize anlattı; Muâviye, Ali’den, o da İbn Abbas’tan nakletti. İbn Abbas, “Kim Allah’a iman ederse, Allah onun kalbini doğruya yöneltir.” ayeti hakkında şöyle dedi: “Yani Allah onun kalbini yakîne ulaştırır. Böylece kişi, kendisine isabet eden şeyin onu teğet geçmeyeceğini, kendisini teğet geçen şeyin de ona isabet etmeyeceğini bilir.”
Nasr b. Abdurrahman el-Veşşâ el-Evdî bize anlattı; Ahmed b. Beşîr, A‘meş’ten, o da Ebû Zıbyân’dan nakletti. Ebû Zıbyân şöyle dedi: Alkame’nin yanında bulunuyorduk. Bu ayet okundu: “Kim Allah’a iman ederse, Allah onun kalbini doğruya yöneltir.” Kendisine bunun anlamı soruldu. O da şöyle dedi: “Bu, başına bir musibet gelen ve onun Allah katından olduğunu bilerek buna teslim olup razı olan kimsedir.”
İsa b. Osman er-Remlî bize anlattı; Yahyâ b. Îsâ, A‘meş’ten, o da Ebû Zıbyân’dan rivayet etti. Ebû Zıbyân şöyle dedi: Mushaflar gözden geçirilirken Alkame’nin yanında bulunuyordum. Bu ayete gelindi: “Allah’ın izni olmadan hiçbir musibet isabet etmez. Kim Allah’a iman ederse, Allah onun kalbini doğruya yöneltir.” Bunun üzerine Alkame şöyle dedi: “Bu, başına bir musibet gelen kişi…” Sonra önceki açıklamanın benzerini zikretti.
İbn Beşşâr bize anlattı; Ebû Âmir bize anlattı; Süfyân, A‘meş’ten, o da Ebû Zıbyân’dan, o da Alkame’den rivayet etti. Alkame, “Allah’ın izni olmadan hiçbir musibet isabet etmez. Kim Allah’a iman ederse, Allah onun kalbini doğruya yöneltir.” ayeti hakkında şöyle dedi: “Bu, başına bir musibet gelen ve onun Allah katından olduğunu bilerek ona teslim olan ve razı olan kimsedir.”
Yûnus bize anlattı; İbn Vehb haber verdi; İbn Mehdî, Sevrî’den, o da A‘meş’ten, o da Ebû Zıbyân’dan, o da Alkame’den bunun benzerini rivayet etti. Ancak onun rivayetinde şöyle geçmektedir: “O musibetin Allah’ın takdiri olduğunu bilir; buna razı olur ve teslimiyet gösterir.”
“Allah her şeyi hakkıyla bilendir.” Yani Allah olmuş olanı, olacak olanı ve henüz olmadan önce olacak her şeyi bilendir.
Hz.Ateist Tefsiri
Henüz eklenmedi…