“Hayız olduğunda boşsun.” ya da “Temizlendiğinde boşsun.” gibi ifadelerle yapılacak talak, yeminle şartlandırılmıştır. Bu durum, Şafii mezhebine göre bir “yemin” sayılır. Yemin gerçekte bir kasemdir ve burada talak, bir şartla birlikte gerçekleştirilen bir işlem olarak kabul edilir.
“Eve girersen boşsun.” ya da “Zeyd geldi mi, gelmesiyle boşsun.” gibi ifadeler, yeminle şartlı boşama durumunu oluşturur. Ancak “Güneş doğunca boşsun.” gibi zaman belirtilen durumlar, talakın yeminle şartlandırıldığı anlamına gelmez ve bu tür ifadeler sadece şart olur, yemin sayılmaz.