Kafi 1603:
Ali b. İbrahim, babasından; o Ahmed b. Muhammed b. Ebî Nasr’dan; o Uram’ın kardeşi Muhammed’den; o Muhammed b. Müslim’den; o da Ebû Cafer’den rivayet etti. O şöyle buyurdu:
“Çeşitli görüşler sizi alıp götürmesin. Allah’a yemin ederim ki bizim Şiamız ancak Allah Azze ve Celle’ye itaat eden kimselerdir.”
Kafi İman 36
Kafi 1604:
Ashabımızdan bir grup, Ahmed b. Muhammed’den; o İbn Faddâl’dan; o Âsım b. Humeyd’den; o Ebû Hamza es-Sümâlî’den; o da Ebû Cafer’den rivayet etti. O şöyle buyurdu:
“Resûlullah Veda Haccı’nda bir hutbe verdi ve şöyle buyurdu:
‘Ey insanlar! Allah’a yemin ederim ki sizi cennete yaklaştıran ve ateşten uzaklaştıran hiçbir şey yoktur ki size onu emretmiş olmayayım. Sizi ateşe yaklaştıran ve cennetten uzaklaştıran hiçbir şey de yoktur ki sizi ondan nehyetmiş olmayayım.
Dikkat edin! Rûhu’l-Emin kalbime şunu ilham etti: Hiçbir nefis, rızkını tamamen almadan ölmeyecektir. Öyleyse Allah’tan sakının ve rızkı istemekte güzel davranın. Rızkın gecikmesi, sizden birini onu helal olmayan yollardan aramaya sevk etmesin. Çünkü Allah katındaki şeylere ancak O’na itaat etmekle ulaşılır.’”
“Resûlullah Veda Haccı’nda bir hutbe verdi ve şöyle buyurdu:
‘Ey insanlar! Allah’a yemin ederim ki sizi cennete yaklaştıran ve ateşten uzaklaştıran hiçbir şey yoktur ki size onu emretmiş olmayayım. Sizi ateşe yaklaştıran ve cennetten uzaklaştıran hiçbir şey de yoktur ki sizi ondan nehyetmiş olmayayım.
Dikkat edin! Rûhu’l-Emin kalbime şunu ilham etti: Hiçbir nefis, rızkını tamamen almadan ölmeyecektir. Öyleyse Allah’tan sakının ve rızkı istemekte güzel davranın. Rızkın gecikmesi, sizden birini onu helal olmayan yollardan aramaya sevk etmesin. Çünkü Allah katındaki şeylere ancak O’na itaat etmekle ulaşılır.’”
Kafi 1605:
Ebû Ali el-Eş‘arî, Muhammed b. Sâlim’den; Ahmed b. Ebî Abdullah da babasından; her ikisi Ahmed b. Nadr’dan; o Amr b. Şimr’den; o Câbir’den; o da Ebû Cafer’den rivayet etti. O şöyle buyurdu:
“Ey Câbir! Bir kimsenin Şiîliği benimsemiş olması ve sadece ‘Biz Ehl-i Beyt’i seviyorum’ demesi yeterli midir sanıyorsun?
Allah’a yemin ederim ki bizim Şiamız ancak Allah’tan sakınan ve O’na itaat eden kimselerdir. Ey Câbir! Onlar ancak tevazu, huşû, emanet ehli olmak, Allah’ı çok zikretmek, oruç tutmak, namaz kılmak, anne-babaya iyilik etmek, yoksul komşulara, düşkünlere, borçlulara ve yetimlere sahip çıkmak, doğru sözlü olmak, Kur’an okumak ve insanlara karşı dillerini hayır dışında tutmakla tanınırlardı. Kabileleri arasında da her hususta güvenilir kimselerdi.”
Câbir dedi ki:
“Ey Resûlullah’ın oğlu! Bugün bu sıfatlara sahip kimse tanımıyoruz.”
Buyurdu ki:
“Ey Câbir! Sakın çeşitli düşünceler seni aldatmasın. Bir kişinin ‘Ali’yi seviyorum ve ona bağlıyım’ demesi yeterli değildir; eğer bununla birlikte amel eden biri değilse.
Şayet bir kişi ‘Ben Resûlullah’ı seviyorum’ dese; hâlbuki Resûlullah Ali’den daha üstündür; sonra da onun yolunu izlemez ve sünnetiyle amel etmezse, onu sevmesinin ona hiçbir faydası olmaz.
Öyleyse Allah’tan sakının ve Allah katında olan şeyler için çalışın. Allah ile hiçbir kimse arasında akrabalık bağı yoktur. Allah katında kulların en sevgilisi ve en değerlisi, O’ndan en çok sakınan ve O’na en çok itaat edendir.
Ey Câbir! Allah’a yemin ederim ki Allah’a ancak itaatle yaklaşılır. Bizim elimizde cehennemden kurtuluş belgesi yoktur. Hiç kimsenin Allah’a karşı bir delili de yoktur. Allah’a itaat eden kimse bizim dostumuzdur; Allah’a isyan eden kimse ise bizim düşmanımızdır. Bizim velayetimize ancak amel ve vera‘ ile ulaşılır.”
“Ey Câbir! Bir kimsenin Şiîliği benimsemiş olması ve sadece ‘Biz Ehl-i Beyt’i seviyorum’ demesi yeterli midir sanıyorsun?
Allah’a yemin ederim ki bizim Şiamız ancak Allah’tan sakınan ve O’na itaat eden kimselerdir. Ey Câbir! Onlar ancak tevazu, huşû, emanet ehli olmak, Allah’ı çok zikretmek, oruç tutmak, namaz kılmak, anne-babaya iyilik etmek, yoksul komşulara, düşkünlere, borçlulara ve yetimlere sahip çıkmak, doğru sözlü olmak, Kur’an okumak ve insanlara karşı dillerini hayır dışında tutmakla tanınırlardı. Kabileleri arasında da her hususta güvenilir kimselerdi.”
Câbir dedi ki:
“Ey Resûlullah’ın oğlu! Bugün bu sıfatlara sahip kimse tanımıyoruz.”
Buyurdu ki:
“Ey Câbir! Sakın çeşitli düşünceler seni aldatmasın. Bir kişinin ‘Ali’yi seviyorum ve ona bağlıyım’ demesi yeterli değildir; eğer bununla birlikte amel eden biri değilse.
Şayet bir kişi ‘Ben Resûlullah’ı seviyorum’ dese; hâlbuki Resûlullah Ali’den daha üstündür; sonra da onun yolunu izlemez ve sünnetiyle amel etmezse, onu sevmesinin ona hiçbir faydası olmaz.
Öyleyse Allah’tan sakının ve Allah katında olan şeyler için çalışın. Allah ile hiçbir kimse arasında akrabalık bağı yoktur. Allah katında kulların en sevgilisi ve en değerlisi, O’ndan en çok sakınan ve O’na en çok itaat edendir.
Ey Câbir! Allah’a yemin ederim ki Allah’a ancak itaatle yaklaşılır. Bizim elimizde cehennemden kurtuluş belgesi yoktur. Hiç kimsenin Allah’a karşı bir delili de yoktur. Allah’a itaat eden kimse bizim dostumuzdur; Allah’a isyan eden kimse ise bizim düşmanımızdır. Bizim velayetimize ancak amel ve vera‘ ile ulaşılır.”
Kafi 1606:
Ali b. İbrahim, babasından; Muhammed b. İsmail de Fazl b. Şâzân’dan; her ikisi İbn Ebî Umeyr’den; o Hişâm b. Hakem’den; o da Ebû Abdullah’tan rivayet etti. O şöyle buyurdu:
“Kıyamet günü insanların arasından bir topluluk ayağa kalkar. Cennet kapısına gelir ve kapıyı çalarlar. Kendilerine:
‘Siz kimsiniz?’ denilir.
Onlar:
‘Biz sabır ehliyiz.’ derler.
Kendilerine:
‘Neye sabrettiniz?’ denilir.
Onlar:
‘Allah’a itaat üzerinde sabrettik ve Allah’a isyan etmekten uzak durmak için sabrettik.’ derler.
Bunun üzerine Allah Azze ve Celle:
‘Doğru söylediler; onları cennete koyun.’ buyurur.
Bu, Allah Azze ve Celle’nin şu sözüdür:
“Sabredenlere ecirleri hesapsız olarak verilecektir.””
“Kıyamet günü insanların arasından bir topluluk ayağa kalkar. Cennet kapısına gelir ve kapıyı çalarlar. Kendilerine:
‘Siz kimsiniz?’ denilir.
Onlar:
‘Biz sabır ehliyiz.’ derler.
Kendilerine:
‘Neye sabrettiniz?’ denilir.
Onlar:
‘Allah’a itaat üzerinde sabrettik ve Allah’a isyan etmekten uzak durmak için sabrettik.’ derler.
Bunun üzerine Allah Azze ve Celle:
‘Doğru söylediler; onları cennete koyun.’ buyurur.
Bu, Allah Azze ve Celle’nin şu sözüdür:
“Sabredenlere ecirleri hesapsız olarak verilecektir.””
Kafi 1607:
Muhammed b. Yahyâ, Ahmed b. Muhammed’den; o Muhammed b. Sinân’dan; o Fudayl b. Osman’dan; o Ebû Ubeyde’den; o da Ebû Cafer’den rivayet etti. O şöyle buyurdu:
“Müminlerin Emiri şöyle derdi:
‘Takva ile birlikte olan amel az olmaz. Kabul edilen bir amel nasıl az olabilir ki?’”
“Müminlerin Emiri şöyle derdi:
‘Takva ile birlikte olan amel az olmaz. Kabul edilen bir amel nasıl az olabilir ki?’”
Kafi 1608:
Humeyd b. Ziyâd, Hasan b. Muhammed b. Semâa’dan; o bazı ashabından; o Ebân’dan; o Amr b. Hâlid’den; o da Ebû Cafer’den rivayet etti. O şöyle buyurdu:
“Ey Şia topluluğu! Ey Muhammed ailesinin Şiası! Orta yastık gibi olun; aşırı giden size dönsün, geride kalan da size yetişsin.”
Ensardan Sa‘d adındaki bir adam:
“Size feda olayım, aşırı giden kimdir?” dedi.
Buyurdu ki:
“Bizim hakkımızda kendimiz için söylemediğimiz şeyleri söyleyen kimselerdir. Onlar bizden değildir, biz de onlardan değiliz.”
Adam:
“Peki geride kalan kimdir?” dedi.
Buyurdu ki:
“Hakikati arayan kişidir. Hayrı ister; hayır kendisine ulaştırılır ve bunun üzerine sevap kazanır.”
Sonra bize yönelerek şöyle buyurdu:
“Allah’a yemin ederim ki bizim Allah’tan alınmış bir kurtuluş belgemiz yoktur. Allah ile aramızda bir akrabalık bağı da yoktur. Allah’a karşı elimizde bir hüccet de yoktur. Allah’a ancak itaatle yaklaşırız. Sizden kim Allah’a itaat ederse velayetimiz ona fayda verir. Sizden kim Allah’a isyan ederse velayetimiz ona fayda vermez. Yazıklar olsun size! Aldanmayın. Yazıklar olsun size! Aldanmayın.”
“Ey Şia topluluğu! Ey Muhammed ailesinin Şiası! Orta yastık gibi olun; aşırı giden size dönsün, geride kalan da size yetişsin.”
Ensardan Sa‘d adındaki bir adam:
“Size feda olayım, aşırı giden kimdir?” dedi.
Buyurdu ki:
“Bizim hakkımızda kendimiz için söylemediğimiz şeyleri söyleyen kimselerdir. Onlar bizden değildir, biz de onlardan değiliz.”
Adam:
“Peki geride kalan kimdir?” dedi.
Buyurdu ki:
“Hakikati arayan kişidir. Hayrı ister; hayır kendisine ulaştırılır ve bunun üzerine sevap kazanır.”
Sonra bize yönelerek şöyle buyurdu:
“Allah’a yemin ederim ki bizim Allah’tan alınmış bir kurtuluş belgemiz yoktur. Allah ile aramızda bir akrabalık bağı da yoktur. Allah’a karşı elimizde bir hüccet de yoktur. Allah’a ancak itaatle yaklaşırız. Sizden kim Allah’a itaat ederse velayetimiz ona fayda verir. Sizden kim Allah’a isyan ederse velayetimiz ona fayda vermez. Yazıklar olsun size! Aldanmayın. Yazıklar olsun size! Aldanmayın.”
Kafi 1609:
Ashabımızdan bir grup, Ahmed b. Muhammed b. Hâlid’den; o Osman b. Îsâ’dan; o Müfaddal b. Ömer’den rivayet etti. Müfaddal şöyle dedi:
Ebû Abdullah’ın yanında bulunuyordum. Amellerden söz ettik. Ben:
“Amelim ne kadar da zayıf!” dedim.
Bana şöyle buyurdu:
“Dur! Allah’tan bağışlanma dile.”
Sonra şöyle dedi:
“Takva ile birlikte olan az amel, takvasız çok amelden daha hayırlıdır.”
Dedim ki:
“Nasıl olur da çok amel takvasız olabilir?”
Buyurdu ki:
“Evet. Mesela bir adam yemek yedirir, komşularına iyi davranır, misafirlerini ağırlar. Fakat harama açılan bir kapıyla karşılaştığında o harama girer. İşte bu, takvasız ameldir.
Bir başkası ise bu amellere sahip olmayabilir; fakat harama açılan bir kapıyla karşılaştığında ona girmez. İşte bu kişi daha üstündür.”
Ebû Abdullah’ın yanında bulunuyordum. Amellerden söz ettik. Ben:
“Amelim ne kadar da zayıf!” dedim.
Bana şöyle buyurdu:
“Dur! Allah’tan bağışlanma dile.”
Sonra şöyle dedi:
“Takva ile birlikte olan az amel, takvasız çok amelden daha hayırlıdır.”
Dedim ki:
“Nasıl olur da çok amel takvasız olabilir?”
Buyurdu ki:
“Evet. Mesela bir adam yemek yedirir, komşularına iyi davranır, misafirlerini ağırlar. Fakat harama açılan bir kapıyla karşılaştığında o harama girer. İşte bu, takvasız ameldir.
Bir başkası ise bu amellere sahip olmayabilir; fakat harama açılan bir kapıyla karşılaştığında ona girmez. İşte bu kişi daha üstündür.”
Kafi 1610:
Hüseyin b. Muhammed, Muallâ b. Muhammed’den; o Ebû Dâvûd el-Müsterikk’ten; o Muhassin el-Meysemî’den; o Yakub b. Şuayb’dan rivayet etti. Yakub şöyle dedi:
Ebû Abdullah’ın şöyle buyurduğunu işittim:
“Allah Azze ve Celle bir kulu günahların zilletinden takvanın izzetine naklettiğinde, onu malı olmadan zengin kılar, aşireti olmadan aziz kılar ve insanlar olmadan ona ünsiyet verir.”
Ebû Abdullah’ın şöyle buyurduğunu işittim:
“Allah Azze ve Celle bir kulu günahların zilletinden takvanın izzetine naklettiğinde, onu malı olmadan zengin kılar, aşireti olmadan aziz kılar ve insanlar olmadan ona ünsiyet verir.”