Kafi İman 194

Kafi 2980: Muhammed b. Yahyâ, Ahmed b. Muhammed b. İsa'dan, o Hasan b. Mahbûb'dan, o Abdullah b. Sinân'dan, o Hamza b. Humrân'dan, o babasından, o da Ebu Cafer'den nakletti. Buyurdu ki: “Allah bir kula ikram etmeyi murat ettiğinde ve onun bir günahı bulunduğunda onu hastalıkla imtihan eder. Eğer bu şekilde yapmazsa ihtiyaç ve yoksullukla imtihan eder. Bunu da yapmazsa ölümü ona ağırlaştırır; böylece günahının karşılığını vermiş olur. Bir kula hakaret etmeyi murat ettiğinde ve onun yanında bir iyilik bulunduğunda bedenine sağlık verir. Bunu yapmazsa rızkını genişletir. Bunu da yapmazsa ölümü ona kolaylaştırır; böylece o iyiliğin karşılığını vermiş olur.”

Kafi 2981: Ali b. İbrahim, babasından, o İbn Ebî Umeyr'den, o İsmail b. İbrahim'den, o Hakem b. Uteybe'den nakletti. Ebu Abdullah şöyle buyurdu: “Kulun günahları çoğalır ve onları örtecek ameli bulunmazsa Allah onu üzüntü ile imtihan eder ki bu üzüntü günahlarına kefaret olsun.”

Kafi 2982: Ashabımızdan bir grup, Sehl b. Ziyad'dan, o Cafer b. Muhammed el-Eş‘arî'den, o İbn Kaddâh'tan, o da Ebu Abdullah'tan nakletti. Buyurdu ki Resulullah şöyle dedi: Allah Azze ve Celle buyurmuştur: “İzzetime ve celalime andolsun ki merhamet etmeyi istediğim hiçbir kulu, işlemiş olduğu her günahın karşılığını tamamen almadan dünyadan çıkarmam. Bazen bedenindeki hastalıkla, bazen rızkındaki darlıkla, bazen dünyasındaki korku ile bunu gerçekleştiririm. Eğer bunlardan sonra da günahlarından bir şey kalırsa ölümü ona ağırlaştırırım. Yine izzetime ve celalime andolsun ki azap etmeyi istediğim hiçbir kulu da yaptığı her iyiliğin karşılığını tamamen vermeden dünyadan çıkarmam. Bazen rızkını genişleterek, bazen bedenine sağlık vererek, bazen dünyasında güvenlik sağlayarak bunu gerçekleştiririm. Eğer iyiliklerinden bir şey kalırsa ölümü ona kolaylaştırırım.”

Kafi 2983: Ashabımızdan bir grup, Ahmed b. Muhammed b. Hâlid'den, o İbn Mahbûb'dan, o Hişâm b. Sâlim'den, o Ebân b. Tağlib'den nakletti. Ebân şöyle dedi: Ebu Abdullah buyurdu ki: “Mümin bazen uykusunda korkutulur ve bununla günahları bağışlanır; bazen bedeninde sıkıntıya uğratılır ve bununla günahları bağışlanır.”

Kafi 2984: Ali b. İbrahim, babasından, o İbn Ebî Umeyr'den, o Serî b. Hâlid'den, o da Ebu Abdullah'tan nakletti. Buyurdu ki: “Allah bir kul hakkında hayır murat ettiğinde onun cezasını dünyada çabuklaştırır; bir kul hakkında kötülük murat ettiğinde ise günahlarını kıyamet gününe kadar erteler.”

Kafi 2985: Ashabımızdan bir grup, Sehl b. Ziyad'dan, o Muhammed b. Hasan b. Şemmûn'dan, o Abdullah b. Abdurrahman'dan, o Mismâ‘ b. Abdülmelik'ten, o da Ebu Abdullah'tan nakletti. Buyurdu ki: Müminlerin Emiri, “Size isabet eden her musibet kendi ellerinizin kazandıkları yüzündendir; bununla birlikte Allah çoğunu affeder” (Şûrâ 30) ayeti hakkında şöyle buyurmuştur: “Damarın eğrilmesi, taşa çarpma, ayağın sürçmesi veya bir ağacın çizmesi bile ancak bir günah sebebiyledir; Allah'ın affettikleri ise bundan çok daha fazladır. Allah dünyada bir günahın cezasını verdiğinde, ahirette tekrar aynı günah için ceza vermeyecek kadar yüce, kerem sahibi ve büyüktür.”

Kafi 2986: Muhammed b. Yahyâ, Ahmed b. Muhammed b. İsa'dan, o Abbas b. Musa el-Verrâk'tan, o Ali el-Ahmesî'den, o da bir adamdan, o da Ebu Cafer'den nakletti. Resulullah şöyle buyurdu: “Keder ve üzüntü mümine sürekli musallat olur; sonunda ona hiçbir günah bırakmaz.”

Kafi 2987: Muhammed b. Yahyâ, Ahmed b. Muhammed'den; ayrıca Ali b. İbrahim de babasından; her ikisi İbn Ebî Umeyr'den, o Hâris b. Behrâm'dan, o Amr b. Cumey‘den nakletti. Amr şöyle dedi: Ebu Abdullah'ın şöyle buyurduğunu işittim: “Mümin kul dünyada sürekli kaygı taşır; sonunda dünyadan üzerinde hiçbir günah olmadan çıkar.”

Kafi 2988: Ali b. İbrahim, babasından, o İbn Ebî Umeyr'den, o Ali el-Ahmesî'den, o da bir adamdan, o da Ebu Cafer'den nakletti. Buyurdu ki: “Keder ve üzüntü mümine sürekli eşlik eder; sonunda ona hiçbir günah bırakmaz.”

Kafi 2989: Muhammed b. Yahyâ, Ahmed b. Muhammed'den, o Ali b. Hakem'den, o Muaviye b. Vehb'den, o da Ebu Abdullah'tan nakletti. Buyurdu ki Resulullah şöyle dedi: Allah Azze ve Celle buyurmuştur: “Cennete koymayı istediğim hiçbir kul yoktur ki onu bedeninde bir musibetle imtihan etmeyeyim. Eğer bu günahlarına kefaret olursa ne güzel; olmazsa ölümü ona ağırlaştırırım ki bana hiçbir günahı kalmadan gelsin, sonra onu cennete koyarım. Ateşe koymayı istediğim hiçbir kul da yoktur ki önce bedenine sağlık vermeyeyim. Eğer bu, benden istediği karşılığın tamamı olursa ne güzel; olmazsa onu yöneticisinden korktuğu şeylerden emin kılarım. Bu da yetmezse rızkını genişletirim. Bu da yetmezse ölümü ona kolaylaştırırım ki bana hiçbir iyiliği kalmadan gelsin, sonra onu ateşe koyarım.”

Kafi 2990: Ashabımızdan bir grup, Sehl b. Ziyad'dan, o Muhammed b. Urame'den, o Nadr b. Süveyd'den, o Dürüst b. Ebî Mansûr'dan, o İbn Miskân'dan, o da bazı ashabından, o da Ebu Cafer'den nakletti. Buyurdu ki: İsrailoğullarından bir peygamber, bedeninin bir kısmı duvarın altında kalmış, diğer kısmı dışarıda bulunan, kuşların dağıttığı ve köpeklerin parçaladığı bir adamın yanından geçti. Sonra yoluna devam etti ve büyük bir şehre ulaştı. Şehre girdiğinde ileri gelenlerden birinin öldüğünü, ipeklerle örtülü bir sedir üzerinde yattığını ve çevresinde tütsüler yakıldığını gördü. Bunun üzerine şöyle dedi: “Rabbim! Şahitlik ederim ki sen adil bir hüküm sahibisin, zulmetmezsin. Bu kulun sana göz açıp kapayıncaya kadar bile ortak koşmadı; fakat böyle bir ölümle öldü. Şu kulun ise sana göz açıp kapayıncaya kadar bile iman etmedi; buna rağmen böyle bir ölümle öldü.” Allah buyurdu ki: “Kulum! Ben senin dediğin gibiyim; adil bir hüküm sahibiyim, zulmetmem. O kulumun yanında bir günah vardı; onu böyle bir ölümle öldürdüm ki bana geldiğinde üzerinde hiçbir şey kalmasın. Şu kulumun ise yanında bir iyilik vardı; onu böyle bir ölümle öldürdüm ki bana geldiğinde yanında hiçbir iyilik kalmasın.”

Kafi 2991: Ashabımızdan bir grup, Ahmed b. Muhammed'den, o İbn Mahbûb'dan, o Ebu Sabbâh el-Kinânî'den nakletti. Ebu Sabbâh şöyle dedi: Ebu Abdullah'ın yanında bulunuyordum. Yaşlı bir adam içeri girdi ve şöyle dedi: “Ey Ebu Abdullah! Çocuklarımın bana karşı gelmesinden ve kardeşlerimin yaşlılığımda bana kaba davranmalarından sana şikâyetçiyim.” Ebu Abdullah ona şöyle buyurdu: “Ey adam! Hakkın da bir devleti vardır, batılın da bir devleti vardır ve bunların her biri diğerinin egemenliği altında zelildir. Batılın egemenliği döneminde mümine isabet eden en hafif şey, çocuklarının ona karşı gelmesi ve kardeşlerinin ona kötü davranmasıdır. Batılın egemenliği döneminde mümine ulaşan hiçbir refah yoktur ki Allah onu ölümünden önce ya bedeninde, ya çocuklarında ya da malında bir musibetle sınamasın. Böylece batıl düzen içinde kazandıklarını temizler ve onun hakkını hak düzeninde eksiksiz olarak saklar. Öyleyse sabret ve müjdeyi bekle.”