Kafi İman 114

Kafi 2466: Bir grup ashabımız, Sehl b. Ziyâd’dan, o da Ca‘fer b. Muhammed el-Eş‘arî’den, o da İbnü’l-Kaddâh’tan rivayet etti. Ebû Abdullah’ın, mescitte Abbâd b. Kesîr el-Basrî’ye şöyle dediği nakledilmiştir: “Yazık sana ey Abbâd! Riyadan sakın. Çünkü kim Allah’tan başkası için amel ederse, Allah onu amelini yaptığı kimseye havale eder.”

Kafi 2467: Muhammed b. Yahyâ, Ahmed b. Muhammed b. İsa’dan, o da İbn Faddâl’dan, o da Ali b. Ukbe’den, o da babasından rivayet etti. Şöyle dedi: Ebû Abdullah’ın şöyle buyurduğunu işittim: “Bu işinizi Allah için yapın, insanlar için yapmayın. Çünkü Allah için olan Allah’a aittir; insanlar için olan ise Allah’a yükselmez.”

Kafi 2468: Ali b. İbrahim, babasından, o da İbn Ebû Umeyr’den, o da Ebü’l-Mağrâ’dan, o da Yezîd b. Halîfe’den rivayet etti. Ebû Abdullah şöyle buyurdu: “Her riya şirktir. Kim insanlar için amel ederse sevabı insanların üzerinedir. Kim Allah için amel ederse sevabı Allah’ın üzerinedir.”

Kafi 2469: Muhammed b. Yahyâ, Ahmed b. Muhammed b. İsa’dan, o da Hüseyin b. Saîd’den, o da Nadr b. Süveyd’den, o da Kâsım b. Süleyman’dan, o da Cerrâh el-Medâinî’den rivayet etti. Ebû Abdullah, Allah’ın şu sözü hakkında: “Rabbinin huzuruna kavuşmayı uman kimse salih amel işlesin ve Rabbine ibadette hiç kimseyi ortak koşmasın.” (Kehf 110) şöyle buyurdu: “Bir kişi sevap sayılan bir iş yapar; fakat bununla Allah’ın rızasını istemez. İnsanların kendisini övmesini ister, insanlar arasında adının duyulmasını arzular. İşte Rabbinin ibadetine ortak koşan kimse budur.” Sonra şöyle buyurdu: “Hiçbir kul yoktur ki bir hayrı gizlesin de günler geçtikten sonra Allah onu bir hayırla ortaya çıkarmasın. Hiçbir kul da yoktur ki bir kötülüğü gizlesin de günler geçtikten sonra Allah onu bir kötülükle ortaya çıkarmasın.”

Kafi 2470: Ali b. İbrahim, Muhammed b. İsa b. Ubeyd’den, o da Muhammed b. Arafe’den rivayet etti. Muhammed b. Arafe şöyle dedi: Rızâ bana şöyle buyurdu: “Yazık sana ey İbn Arafe! Riyasız ve gösterişsiz amel edin. Çünkü kim Allah’tan başkası için amel ederse Allah onu yaptığı şeye havale eder. Yazık sana! Hiç kimse bir amel işlemez ki Allah onu kendisine geri döndürmesin; eğer hayır ise hayır olarak, şer ise şer olarak.”

Kafi 2471: Muhammed b. Yahyâ, Ahmed b. Muhammed’den, o da Ali b. Hakem’den, o da Ömer b. Yezîd’den rivayet etti. Ömer b. Yezîd şöyle dedi: Ebû Abdullah ile akşam yemeği yiyordum. Şu ayeti okudu: “Bilakis insan kendi nefsi hakkında bir basirettir; mazeretlerini ortaya koysa da.” (Kıyâme 14-15) Sonra şöyle buyurdu: “Ey Ebû Hafs! İnsan, Allah’ın bildiğinin aksine bir şeyle Allah’a yaklaşmaya çalışarak ne elde edecek?” Ardından şöyle dedi: “Resûlullah şöyle buyururdu: Kim bir gizli hâli içinde taşırsa Allah ona o hâlin elbisesini giydirir; eğer hayır ise hayır, eğer şer ise şer.”

Kafi 2472: Ali b. İbrahim, babasından, o da Nevfelî’den, o da Sekûnî’den rivayet etti. Ebû Abdullah şöyle dedi: Resûlullah şöyle buyurdu: “Melek, kulun amelini sevinç içinde yukarı çıkarır. Kulun iyilikleriyle yükseldiğinde Allah şöyle buyurur: ‘Bunu Siccîn’e koyun. Çünkü bunu benim için yapmadı.’”

Kafi 2473: Aynı isnatla rivayet edilmiştir ki Müminlerin Emiri şöyle buyurdu: “Riyakârın üç alameti vardır: İnsanları gördüğünde şevkle ibadet eder, yalnız kaldığında tembelleşir ve bütün işlerinde övülmeyi sever.”

Kafi 2474: Bir grup ashabımız, Ahmed b. Muhammed b. Hâlid’den, o da Osman b. İsa’dan, o da Ali b. Sâlim’den rivayet etti. Ebû Abdullah’ın şöyle buyurduğunu işittim: Allah şöyle buyurmuştur: “Ben ortakların en hayırlısıyım. Kim yaptığı bir amelde bana başkasını ortak ederse, o ameli kabul etmem; ancak sırf benim için olanı kabul ederim.”

Kafi 2475: Ali b. İbrahim, babasından, o da İbn Mahbûb’dan, o da Dâvûd’dan rivayet etti. Ebû Abdullah şöyle buyurdu: “İnsanlara Allah’ın sevdiği şeyleri gösterip Allah’a karşı hoşlanmadığı şeylerle ortaya çıkan kimse, Allah’a kendisinin ona öfkeli olduğu bir halde kavuşur.”

Kafi 2476: Ebû Ali el-Eş‘arî, Muhammed b. Abdülcebbâr’dan, o da Safvân’dan, o da Fazl Ebü’l-Abbâs’tan rivayet etti. Ebû Abdullah şöyle buyurdu: “Sizden biri neden dışarıya iyilik gösterip içinde kötülük gizler? Kişi kendi nefsine dönüp bunun böyle olmadığını bilmez mi? Allah şöyle buyurmuştur: ‘Bilakis insan kendi nefsi hakkında bir basirettir.’ (Kıyâme 14) Şüphesiz iç dünyası düzgün olursa dış görünüşü de güçlenir.”

Hüseyin b. Muhammed, Muallâ b. Muhammed’den, o da Muhammed b. Cumhûr’dan, o da Fazâle’den, o da Muâviye’den, o da Fudayl’dan rivayet etti. Ebû Abdullah da bunun benzerini buyurmuştur.

Kafi 2477: Ali b. İbrahim, Sâlih b. Sindî’den, o da Ca‘fer b. Beşîr’den, o da Ali b. Ebû Hamza’dan, o da Ebû Basîr’den rivayet etti. Ebû Abdullah şöyle buyurdu: “Hiçbir kul yoktur ki bir hayrı gizlesin de günler geçmeden Allah onu bir hayırla ortaya çıkarmasın. Hiçbir kul da yoktur ki bir kötülüğü gizlesin de günler geçmeden Allah onu bir kötülükle ortaya çıkarmasın.”

Kafi 2478: Bir grup ashabımız, Sehl b. Ziyâd’dan, o da Ali b. Esbât’tan, o da Yahyâ b. Beşîr’den, o da babasından rivayet etti. Ebû Abdullah şöyle buyurdu: “Kim yaptığı az bir amelle Allah’ı hedeflerse, Allah ona istediğinden daha fazlasını ortaya çıkarır. Kim de bedenini yorar, gecelerini uykusuz geçirir ve yaptığı çok amelle insanları hedeflerse, Allah onu işitenlerin gözünde değerini azaltmaktan başka bir şey istemez.”

Kafi 2479: Ali b. İbrahim, babasından, o da Nevfelî’den, o da Sekûnî’den rivayet etti. Ebû Abdullah şöyle dedi: Resûlullah şöyle buyurdu: “İnsanların üzerine öyle bir zaman gelecektir ki iç dünyaları bozulacak, dış görünüşleri ise güzelleşecektir. Bunu dünyaya tamah ederek yapacaklar, Rablerinin katındakini istemeyeceklerdir. Dinleri riya olacak, onlara korku karışmayacaktır. Allah onları genel bir azapla kuşatacak; onlar da boğulmak üzere olan kimsenin duası gibi dua edecekler, fakat dualarına cevap verilmeyecektir.”

Kafi 2480: Muhammed b. Yahyâ, Ahmed b. Muhammed’den, o da Ali b. Hakem’den, o da Ömer b. Yezîd’den rivayet etti. Ömer b. Yezîd şöyle dedi: Ebû Abdullah ile akşam yemeği yiyordum. Şu ayeti okudu: “Bilakis insan kendi nefsi hakkında bir basirettir; mazeretlerini ortaya koysa da.” (Kıyâme 14-15) Sonra şöyle buyurdu: “Ey Ebû Hafs! İnsan, Allah’ın kendisi hakkında bildiğinin aksine bir şeyle insanlara mazeret sunarak ne elde edecek?” Ardından şöyle dedi: “Resûlullah şöyle buyururdu: Kim bir gizli hâli içinde taşırsa Allah ona o hâlin elbisesini giydirir; eğer hayır ise hayır, eğer şer ise şer.”

Kafi 2481: Bir grup ashabımız, Sehl b. Ziyâd’dan, o da Ali b. Esbât’tan, o da bazı ashabından, o da Ebû Ca‘fer’den rivayet etti. Ebû Ca‘fer şöyle buyurdu: “Ameli koruyup muhafaza etmek, amelin kendisinden daha zordur.” Kendisine: “Ameli koruyup muhafaza etmek nedir?” diye sorulunca şöyle buyurdu: “Bir kimse yalnız Allah için, ortağı olmaksızın bir bağışta bulunur veya bir harcama yapar; bu ona gizli amel olarak yazılır. Sonra onu anlatır, bu kayıt silinir ve ona açık amel olarak yazılır. Sonra onu tekrar anlatır, bu da silinir ve ona riya olarak yazılır.”

Kafi 2482: Bir grup ashabımız, Sehl b. Ziyâd’dan, o da Ca‘fer b. Muhammed el-Eş‘arî’den, o da İbnü’l-Kaddâh’tan rivayet etti. Ebû Abdullah şöyle buyurdu: Müminlerin Emiri şöyle buyurdu: “Özür beyanına dönüşmeyen bir korkuyla Allah’tan korkun. Allah için, riya ve gösteriş olmaksızın amel edin. Çünkü kim Allah’tan başkası için amel ederse, Allah onu yaptığı amele havale eder.”

Kafi 2483: Ali b. İbrahim, babasından, o da İbn Ebû Umeyr’den, o da Cemîl b. Derrâc’dan, o da Zürâre’den rivayet etti. Zürâre şöyle dedi: Ebû Ca‘fer’e, bir kişinin bir hayır işleyip sonra bir insanın onu görmesinden dolayı sevinmesi hakkında sordum. Şöyle buyurdu: “Bunda bir sakınca yoktur. Hiç kimse yoktur ki insanlar arasında kendisinde bir hayrın görünmesini istemesin. Yeter ki o işi bunun için yapmış olmasın.”