Buhari 7434:
Amr b. Avn bize rivayet etti. Hâlid ve Hüseym bize rivayet etti. İsmâil’den, Kays’tan, Cerîr’den:
Cerîr dedi ki:
Bir dolunay gecesi Peygamber’in yanında oturuyorduk. Aya baktı ve şöyle dedi:
“Siz Rabbinizi, şu ayı gördüğünüz gibi göreceksiniz; onu görmede birbirinize zarar vermeyeceksiniz. Eğer güneş doğmadan önceki bir namaza ve güneş batmadan önceki bir namaza (devam etme) konusunda yenilmeyecekseniz, bunu yapın.”
Buhari Tevhid 24
Buhari 7435:
Yûsuf b. Mûsâ bize rivayet etti. Âsım b. Yûsuf el-Yerbû‘î bize rivayet etti. Ebû Şihâb bize rivayet etti. İsmâil b. Ebî Hâlid’den, Kays b. Ebî Hâzim’den, Cerîr b. Abdullah’tan:
Cerîr dedi ki:
Peygamber şöyle dedi:
“Siz Rabbinizi açıkça göreceksiniz.”
Cerîr dedi ki:
Peygamber şöyle dedi:
“Siz Rabbinizi açıkça göreceksiniz.”
Buhari 7436:
Abde b. Abdullah bize rivayet etti. Hüseyin el-Cu‘fî bize rivayet etti. Zâide’den. Beyân b. Bişr bize rivayet etti. Kays b. Ebî Hâzim’den. Cerîr bize rivayet etti; şöyle dedi:
Dolunay gecesi Allah’ın Elçisi yanımıza çıktı ve şöyle dedi:
“Kıyamet günü Rabbinizi, şu gördüğünüz gibi göreceksiniz; O’nu görmede birbirinize zarar vermeyeceksiniz.”
Dolunay gecesi Allah’ın Elçisi yanımıza çıktı ve şöyle dedi:
“Kıyamet günü Rabbinizi, şu gördüğünüz gibi göreceksiniz; O’nu görmede birbirinize zarar vermeyeceksiniz.”
Buhari 7437:
Abdülazîz b. Abdullah bize rivayet etti. İbrâhim b. Sa‘d bize rivayet etti. İbn Şihâb’dan. Atâ b. Yezîd el-Leysî’den. Ebû Hüreyre’den:
İnsanlar dediler ki: “Ey Allah’ın Elçisi! Kıyamet günü Rabbimizi görecek miyiz?”
Allah’ın Elçisi dedi ki:
“Dolunay gecesi ayı görmede sıkıntı çeker misiniz?”
Dediler ki: “Hayır, ey Allah’ın Elçisi.”
Dedi ki:
“Peki, önünde bulut olmayan güneşi görmede sıkıntı çeker misiniz?”
Dediler ki: “Hayır, ey Allah’ın Elçisi.”
Dedi ki:
“İşte siz O’nu da böyle göreceksiniz. Allah kıyamet günü insanları toplar ve ‘Kim bir şeye tapıyorduysa, onu takip etsin’ der. Güneşe tapanlar güneşi takip eder, aya tapanlar ayı takip eder, tağutlara tapanlar tağutları takip eder. Bu ümmet kalır; aralarında şefaatçileri de vardır —yahut münafıkları; İbrâhim tereddüt etti—. Allah onlara gelir ve ‘Ben sizin Rabbinizim’ der. Onlar ‘Biz burada duracağız; ta ki Rabbimiz bize gelsin. Rabbimiz geldiğinde onu tanırız’ derler. Allah onlara, tanıdıkları surette gelir ve ‘Ben sizin Rabbinizim’ der. Onlar ‘Sen bizim Rabbimizsin’ derler; ardından O’nu takip ederler.
Cehennem’in üzerine sırat kurulur. Ben ve ümmetim onu geçenlerin ilki oluruz. O gün peygamberlerden başkası konuşmaz; peygamberlerin duası o gün ‘Allah’ım, selamet ver, selamet ver’dir.
Cehennem’de Sa‘dân dikenleri gibi kancalar vardır. Sa‘dân’ı gördünüz mü?”
Dediler ki: “Evet, ey Allah’ın Elçisi.”
Dedi ki:
“İşte onlar Sa‘dân dikenleri gibidir; fakat büyüklüğünün ölçüsünü Allah’tan başkası bilmez. İnsanları amellerine göre kapıp yakalar: Kimi ameliyle helak olur; kimi ameliyle bağlanır; kimi de parçalanıp kurtulur yahut (buna) benzer bir şey olur.
Sonra (Allah) tecelli eder. Allah kullar arasında hükmü bitirince ve rahmetiyle ateş ehlinden dilediğini çıkarmak isteyince, meleklere emreder: Allah’a hiçbir şeyi ortak koşmayanlardan, Allah’ın merhamet etmek istediği, ‘Allah’tan başka ilah olmadığına’ şehadet edenleri ateşten çıkarın. Melekler onları ateşte secde izinden tanırlar. Ateş, Âdemoğlunu yer; secde izi hariç. Allah, ateşe secde izini yemeyi haram kılmıştır. Onlar ateşten çıkarılır; yanıp kavrulmuş olurlar. Üzerlerine “hayat suyu” dökülür; selin sürüklediği yerde tanenin bitmesi gibi, onunla (yeniden) biterler.
Sonra Allah kullar arasında hükmü tamamlar. Yüzü ateşe dönük bir adam kalır; o, cehennem ehlinden cennete en son girecek kişidir. Der ki: ‘Rabbim! Yüzümü ateşten çevir; onun kokusu beni perişan etti, alevi beni yaktı.’ Allah’a dilediği şekilde dua eder. Sonra Allah der ki: ‘Bunu sana verirsem, benden başka bir şey istemez misin?’ O da der ki: ‘İzzetine yemin ederim, senden bundan başka bir şey istemem.’ Rabbine dilediği kadar sözler ve bağlayıcı ahitler verir. Allah yüzünü ateşten çevirir.
Cennete yönelip onu görünce, Allah’ın dilediği kadar susar; sonra der ki: ‘Rabbim! Beni cennetin kapısına yaklaştır.’ Allah der ki: ‘Sana verdiğimden başka bir şey istemeyeceğine dair sözler ve ahitler vermedin mi? Vay haline ey Âdemoğlu, ne kadar döneksin!’ O yine ‘Rabbim!’ der ve dua eder. Nihayet Allah yine der ki: ‘Bunu sana verirsem, başka bir şey istemez misin?’ O da: ‘İzzetine yemin ederim, senden başka bir şey istemem’ der; yine sözler ve ahitler verir. Allah onu cennetin kapısına getirir.
Kapıya varınca cennet ona açılır; içindeki sevinci ve güzelliği görür. Allah’ın dilediği kadar susar; sonra der ki: ‘Rabbim! Beni cennete sok.’ Allah der ki: ‘Sana verdiğimden başka bir şey istemeyeceğine dair sözler ve ahitler vermedin mi? Vay haline ey Âdemoğlu, ne kadar döneksin!’ O da: ‘Rabbim! Yaratıklarının en bedbahtı olmayayım’ der; dua etmeye devam eder. Nihayet Allah ona güler. Allah ona güldüğünde der ki: ‘Cennete gir.’ Cennete girince Allah ona: ‘Dile’ der. O da Rabbinden ister, diler; hatta Allah ona hatırlatır: ‘Şunu da, şunu da dile’ der; nihayet dilekleri biter. Allah der ki: ‘Bu senindir ve bir misli de onunla beraberdir.’”
Atâ b. Yezîd dedi ki: Ebû Saîd el-Hudrî, Ebû Hüreyre ile birlikteydi; onun hadisinden hiçbir şeyi reddetmedi. Ebû Hüreyre, Allah’ın “Bu senindir ve bir misli de onunla beraberdir” dediğini rivayet edince, Ebû Saîd el-Hudrî şöyle dedi: “Ve onunla birlikte on misli de vardır, ey Ebû Hüreyre!”
Ebû Hüreyre dedi ki: “Ben sadece şu sözü ezberledim: ‘Bu senindir ve bir misli de onunla beraberdir.’”
Ebû Saîd el-Hudrî dedi ki: “Şahitlik ederim ki Allah’ın Elçisi’nden şu sözü ezberledim: ‘Bu senindir ve onunla birlikte on misli de.’”
Ebû Hüreyre dedi ki: “İşte bu adam, cennete en son girecek kişidir.”
İnsanlar dediler ki: “Ey Allah’ın Elçisi! Kıyamet günü Rabbimizi görecek miyiz?”
Allah’ın Elçisi dedi ki:
“Dolunay gecesi ayı görmede sıkıntı çeker misiniz?”
Dediler ki: “Hayır, ey Allah’ın Elçisi.”
Dedi ki:
“Peki, önünde bulut olmayan güneşi görmede sıkıntı çeker misiniz?”
Dediler ki: “Hayır, ey Allah’ın Elçisi.”
Dedi ki:
“İşte siz O’nu da böyle göreceksiniz. Allah kıyamet günü insanları toplar ve ‘Kim bir şeye tapıyorduysa, onu takip etsin’ der. Güneşe tapanlar güneşi takip eder, aya tapanlar ayı takip eder, tağutlara tapanlar tağutları takip eder. Bu ümmet kalır; aralarında şefaatçileri de vardır —yahut münafıkları; İbrâhim tereddüt etti—. Allah onlara gelir ve ‘Ben sizin Rabbinizim’ der. Onlar ‘Biz burada duracağız; ta ki Rabbimiz bize gelsin. Rabbimiz geldiğinde onu tanırız’ derler. Allah onlara, tanıdıkları surette gelir ve ‘Ben sizin Rabbinizim’ der. Onlar ‘Sen bizim Rabbimizsin’ derler; ardından O’nu takip ederler.
Cehennem’in üzerine sırat kurulur. Ben ve ümmetim onu geçenlerin ilki oluruz. O gün peygamberlerden başkası konuşmaz; peygamberlerin duası o gün ‘Allah’ım, selamet ver, selamet ver’dir.
Cehennem’de Sa‘dân dikenleri gibi kancalar vardır. Sa‘dân’ı gördünüz mü?”
Dediler ki: “Evet, ey Allah’ın Elçisi.”
Dedi ki:
“İşte onlar Sa‘dân dikenleri gibidir; fakat büyüklüğünün ölçüsünü Allah’tan başkası bilmez. İnsanları amellerine göre kapıp yakalar: Kimi ameliyle helak olur; kimi ameliyle bağlanır; kimi de parçalanıp kurtulur yahut (buna) benzer bir şey olur.
Sonra (Allah) tecelli eder. Allah kullar arasında hükmü bitirince ve rahmetiyle ateş ehlinden dilediğini çıkarmak isteyince, meleklere emreder: Allah’a hiçbir şeyi ortak koşmayanlardan, Allah’ın merhamet etmek istediği, ‘Allah’tan başka ilah olmadığına’ şehadet edenleri ateşten çıkarın. Melekler onları ateşte secde izinden tanırlar. Ateş, Âdemoğlunu yer; secde izi hariç. Allah, ateşe secde izini yemeyi haram kılmıştır. Onlar ateşten çıkarılır; yanıp kavrulmuş olurlar. Üzerlerine “hayat suyu” dökülür; selin sürüklediği yerde tanenin bitmesi gibi, onunla (yeniden) biterler.
Sonra Allah kullar arasında hükmü tamamlar. Yüzü ateşe dönük bir adam kalır; o, cehennem ehlinden cennete en son girecek kişidir. Der ki: ‘Rabbim! Yüzümü ateşten çevir; onun kokusu beni perişan etti, alevi beni yaktı.’ Allah’a dilediği şekilde dua eder. Sonra Allah der ki: ‘Bunu sana verirsem, benden başka bir şey istemez misin?’ O da der ki: ‘İzzetine yemin ederim, senden bundan başka bir şey istemem.’ Rabbine dilediği kadar sözler ve bağlayıcı ahitler verir. Allah yüzünü ateşten çevirir.
Cennete yönelip onu görünce, Allah’ın dilediği kadar susar; sonra der ki: ‘Rabbim! Beni cennetin kapısına yaklaştır.’ Allah der ki: ‘Sana verdiğimden başka bir şey istemeyeceğine dair sözler ve ahitler vermedin mi? Vay haline ey Âdemoğlu, ne kadar döneksin!’ O yine ‘Rabbim!’ der ve dua eder. Nihayet Allah yine der ki: ‘Bunu sana verirsem, başka bir şey istemez misin?’ O da: ‘İzzetine yemin ederim, senden başka bir şey istemem’ der; yine sözler ve ahitler verir. Allah onu cennetin kapısına getirir.
Kapıya varınca cennet ona açılır; içindeki sevinci ve güzelliği görür. Allah’ın dilediği kadar susar; sonra der ki: ‘Rabbim! Beni cennete sok.’ Allah der ki: ‘Sana verdiğimden başka bir şey istemeyeceğine dair sözler ve ahitler vermedin mi? Vay haline ey Âdemoğlu, ne kadar döneksin!’ O da: ‘Rabbim! Yaratıklarının en bedbahtı olmayayım’ der; dua etmeye devam eder. Nihayet Allah ona güler. Allah ona güldüğünde der ki: ‘Cennete gir.’ Cennete girince Allah ona: ‘Dile’ der. O da Rabbinden ister, diler; hatta Allah ona hatırlatır: ‘Şunu da, şunu da dile’ der; nihayet dilekleri biter. Allah der ki: ‘Bu senindir ve bir misli de onunla beraberdir.’”
Atâ b. Yezîd dedi ki: Ebû Saîd el-Hudrî, Ebû Hüreyre ile birlikteydi; onun hadisinden hiçbir şeyi reddetmedi. Ebû Hüreyre, Allah’ın “Bu senindir ve bir misli de onunla beraberdir” dediğini rivayet edince, Ebû Saîd el-Hudrî şöyle dedi: “Ve onunla birlikte on misli de vardır, ey Ebû Hüreyre!”
Ebû Hüreyre dedi ki: “Ben sadece şu sözü ezberledim: ‘Bu senindir ve bir misli de onunla beraberdir.’”
Ebû Saîd el-Hudrî dedi ki: “Şahitlik ederim ki Allah’ın Elçisi’nden şu sözü ezberledim: ‘Bu senindir ve onunla birlikte on misli de.’”
Ebû Hüreyre dedi ki: “İşte bu adam, cennete en son girecek kişidir.”
Buhari 7438:
önceki ile aynıdır.
Buhari 7439:
Yahyâ b. Bükeyr bize rivayet etti. Leys bize rivayet etti. Hâlid b. Yezîd’den. Saîd b. Ebî Hilâl’den. Zeyd’den. Atâ b. Yesâr’dan. Ebû Saîd el-Hudrî’den:
Dedik ki: “Ey Allah’ın Elçisi! Kıyamet günü Rabbimizi görecek miyiz?”
Dedi ki:
“Hava açıkken güneşi ve ayı görmede sıkıntı çeker misiniz?”
Dedik ki: “Hayır.”
Dedi ki:
“İşte o gün Rabbinizi görmede de sıkıntı çekmeyeceksiniz; onları görmede sıkıntı çekmediğiniz gibi.”
Sonra dedi ki:
“Bir münadi seslenir: ‘Her topluluk, tapmakta olduğu şeye gitsin.’ Haç ehli haçlarıyla gider, put ehli putlarıyla gider, her ilahın ehli ilahlarıyla gider; sonunda Allah’a ibadet eden (ister iyi ister günahkâr olsun) kimseler ve Ehl-i Kitap’tan birtakım kalıntılar kalır.
Sonra Cehennem getirilir; serap gibi gösterilir. Yahudilere ‘Neye tapıyordunuz?’ denir. ‘Üzeyr Allah’ın oğludur’ derler. ‘Yalan söylediniz; Allah’ın ne eşi ne de çocuğu vardır. Peki ne istiyorsunuz?’ denir. ‘Bize su verilsin istiyoruz’ derler. ‘İçin’ denir; onlar Cehennem’e düşüp giderler.
Sonra Hristiyanlara ‘Neye tapıyordunuz?’ denir. ‘Mesih Allah’ın oğludur’ derler. ‘Yalan söylediniz; Allah’ın ne eşi ne de çocuğu vardır. Peki ne istiyorsunuz?’ denir. ‘Bize su verilsin istiyoruz’ derler. ‘İçin’ denir; onlar da düşüp giderler.
Sonunda Allah’a ibadet eden (iyi veya günahkâr) kimseler kalır. Onlara ‘İnsanlar gitti; sizi burada tutan nedir?’ denir. ‘Biz onlardan ayrıldık; bugün ona biz daha muhtacız. Bir münadi işittik: Her topluluk tapmakta olduğu şeye yetişsin. Biz Rabbimizi bekliyoruz’ derler.”
Dedi ki:
“Bunun üzerine Cebbâr onlara gelir ve ‘Ben sizin Rabbinizim’ der. Onlar ‘Sen bizim Rabbimizsin’ derler. Ona ancak peygamberler konuşur.
Sonra (Allah) ‘Onu tanıyacağınız bir işaret var mı?’ derler. ‘Bacak’ derler. Bunun üzerine (Allah) bacağını açar; her mümin ona secde eder. Allah’a gösteriş ve duyulsun diye secde eden kimse kalır; secde etmek ister ama sırtı tek bir tabaka gibi (katılaşıp) geri döner.
Sonra köprü getirilir, Cehennem’in üzerine kurulur.”
Dedik ki: “Ey Allah’ın Elçisi, köprü nedir?”
Dedi ki:
“Kaygan bir geçittir; üzerinde kancalar, çengeller ve düz dikenler vardır. Bunların, Necid’de ‘sa‘dân’ denilen dikenli bir bitkiye benzeyen eğri dikenleri vardır. Mümin onun üzerinde göz kırpması gibi, şimşek gibi, rüzgâr gibi, hızlı atlar ve binekler gibi geçer. Kimi selametle kurtulur; kimi çizilip geçer; kimi de Cehennem ateşine tepetaklak düşer; nihayet onların en sonuncusu sürüklenerek geçer.”
Sonra şöyle buyurdu:
“İşte o gün, hakkı talep etmekte sizin bana yaptığınız ısrardan daha şiddetli bir ısrarla müminler Cebbâr’a (yakarıp) kardeşleri hakkında konuşurlar. Kardeşlerinin kurtulduğunu görünce derler ki: ‘Rabbimiz! Kardeşlerimiz bizimle namaz kılar, bizimle oruç tutar, bizimle amel ederdi.’ Allah Teâlâ der ki: ‘Gidin; kalbinde bir dinar ağırlığınca iman bulduğunuzu çıkarın.’ Allah onların suretlerini ateşe haram kılar. Onlara gelirler; kimi ateşte ayaklarına, kimi baldırlarının ortasına kadar batmıştır; tanıdıklarını çıkarırlar. Sonra geri dönerler; Allah der ki: ‘Gidin; kalbinde yarım dinar ağırlığınca iman bulduğunuzu çıkarın.’ Tanıdıklarını çıkarırlar. Sonra geri dönerler; Allah der ki: ‘Gidin; kalbinde zerre ağırlığınca iman bulduğunuzu çıkarın.’ Tanıdıklarını çıkarırlar.”
Ebû Saîd dedi ki: “Eğer bana inanmazsanız şu ayeti okuyun: ‘Allah zerre kadar haksızlık etmez; bir iyilik olursa onu kat kat artırır.’”
Sonra peygamberler, melekler ve müminler şefaat eder. Cebbâr der ki: “Benim şefaatim kaldı.” Sonra ateşten bir avuç alır ve yanıp kömürleşmiş topluluklar çıkarır; onları cennetin kapılarının önündeki bir nehre atar; ona ‘hayat suyu’ denir. Onun kıyısında, selin sürüklediği yerde tanenin bitmesi gibi biterler. Onu kayanın yanında, ağacın yanında görürsünüz: Güneşe bakan kısmı daha yeşil, gölgede kalan kısmı daha beyaz olur. İnci gibi çıkarlar. Boyunlarına mühürler takılır ve cennete girerler. Cennet halkı der ki: “Bunlar Rahman’ın azat ettikleridir; hiçbir amel işlemeden ve hiçbir hayır sunmadan Allah onları cennete koydu.”
Onlara denir ki: “Gördüğünüz sizindir; bir misli de onunla beraberdir.”
Dedik ki: “Ey Allah’ın Elçisi! Kıyamet günü Rabbimizi görecek miyiz?”
Dedi ki:
“Hava açıkken güneşi ve ayı görmede sıkıntı çeker misiniz?”
Dedik ki: “Hayır.”
Dedi ki:
“İşte o gün Rabbinizi görmede de sıkıntı çekmeyeceksiniz; onları görmede sıkıntı çekmediğiniz gibi.”
Sonra dedi ki:
“Bir münadi seslenir: ‘Her topluluk, tapmakta olduğu şeye gitsin.’ Haç ehli haçlarıyla gider, put ehli putlarıyla gider, her ilahın ehli ilahlarıyla gider; sonunda Allah’a ibadet eden (ister iyi ister günahkâr olsun) kimseler ve Ehl-i Kitap’tan birtakım kalıntılar kalır.
Sonra Cehennem getirilir; serap gibi gösterilir. Yahudilere ‘Neye tapıyordunuz?’ denir. ‘Üzeyr Allah’ın oğludur’ derler. ‘Yalan söylediniz; Allah’ın ne eşi ne de çocuğu vardır. Peki ne istiyorsunuz?’ denir. ‘Bize su verilsin istiyoruz’ derler. ‘İçin’ denir; onlar Cehennem’e düşüp giderler.
Sonra Hristiyanlara ‘Neye tapıyordunuz?’ denir. ‘Mesih Allah’ın oğludur’ derler. ‘Yalan söylediniz; Allah’ın ne eşi ne de çocuğu vardır. Peki ne istiyorsunuz?’ denir. ‘Bize su verilsin istiyoruz’ derler. ‘İçin’ denir; onlar da düşüp giderler.
Sonunda Allah’a ibadet eden (iyi veya günahkâr) kimseler kalır. Onlara ‘İnsanlar gitti; sizi burada tutan nedir?’ denir. ‘Biz onlardan ayrıldık; bugün ona biz daha muhtacız. Bir münadi işittik: Her topluluk tapmakta olduğu şeye yetişsin. Biz Rabbimizi bekliyoruz’ derler.”
Dedi ki:
“Bunun üzerine Cebbâr onlara gelir ve ‘Ben sizin Rabbinizim’ der. Onlar ‘Sen bizim Rabbimizsin’ derler. Ona ancak peygamberler konuşur.
Sonra (Allah) ‘Onu tanıyacağınız bir işaret var mı?’ derler. ‘Bacak’ derler. Bunun üzerine (Allah) bacağını açar; her mümin ona secde eder. Allah’a gösteriş ve duyulsun diye secde eden kimse kalır; secde etmek ister ama sırtı tek bir tabaka gibi (katılaşıp) geri döner.
Sonra köprü getirilir, Cehennem’in üzerine kurulur.”
Dedik ki: “Ey Allah’ın Elçisi, köprü nedir?”
Dedi ki:
“Kaygan bir geçittir; üzerinde kancalar, çengeller ve düz dikenler vardır. Bunların, Necid’de ‘sa‘dân’ denilen dikenli bir bitkiye benzeyen eğri dikenleri vardır. Mümin onun üzerinde göz kırpması gibi, şimşek gibi, rüzgâr gibi, hızlı atlar ve binekler gibi geçer. Kimi selametle kurtulur; kimi çizilip geçer; kimi de Cehennem ateşine tepetaklak düşer; nihayet onların en sonuncusu sürüklenerek geçer.”
Sonra şöyle buyurdu:
“İşte o gün, hakkı talep etmekte sizin bana yaptığınız ısrardan daha şiddetli bir ısrarla müminler Cebbâr’a (yakarıp) kardeşleri hakkında konuşurlar. Kardeşlerinin kurtulduğunu görünce derler ki: ‘Rabbimiz! Kardeşlerimiz bizimle namaz kılar, bizimle oruç tutar, bizimle amel ederdi.’ Allah Teâlâ der ki: ‘Gidin; kalbinde bir dinar ağırlığınca iman bulduğunuzu çıkarın.’ Allah onların suretlerini ateşe haram kılar. Onlara gelirler; kimi ateşte ayaklarına, kimi baldırlarının ortasına kadar batmıştır; tanıdıklarını çıkarırlar. Sonra geri dönerler; Allah der ki: ‘Gidin; kalbinde yarım dinar ağırlığınca iman bulduğunuzu çıkarın.’ Tanıdıklarını çıkarırlar. Sonra geri dönerler; Allah der ki: ‘Gidin; kalbinde zerre ağırlığınca iman bulduğunuzu çıkarın.’ Tanıdıklarını çıkarırlar.”
Ebû Saîd dedi ki: “Eğer bana inanmazsanız şu ayeti okuyun: ‘Allah zerre kadar haksızlık etmez; bir iyilik olursa onu kat kat artırır.’”
Sonra peygamberler, melekler ve müminler şefaat eder. Cebbâr der ki: “Benim şefaatim kaldı.” Sonra ateşten bir avuç alır ve yanıp kömürleşmiş topluluklar çıkarır; onları cennetin kapılarının önündeki bir nehre atar; ona ‘hayat suyu’ denir. Onun kıyısında, selin sürüklediği yerde tanenin bitmesi gibi biterler. Onu kayanın yanında, ağacın yanında görürsünüz: Güneşe bakan kısmı daha yeşil, gölgede kalan kısmı daha beyaz olur. İnci gibi çıkarlar. Boyunlarına mühürler takılır ve cennete girerler. Cennet halkı der ki: “Bunlar Rahman’ın azat ettikleridir; hiçbir amel işlemeden ve hiçbir hayır sunmadan Allah onları cennete koydu.”
Onlara denir ki: “Gördüğünüz sizindir; bir misli de onunla beraberdir.”
Buhari 7440:
Haccâc b. Minhâl dedi ki: Hemmâm b. Yahyâ bize rivayet etti. Katâde bize rivayet etti. Enes’ten:
Enes (Peygamber’den) şöyle rivayet etti:
“Müminler kıyamet günü alıkonur; bu durum onlara ağır gelince ‘Rabbimize şefaat edilmesini istesek de bulunduğumuz yerden bizi rahat ettirse’ derler. Âdem’e gelirler ve ‘Sen Âdem’sin, insanların babasısın. Allah seni eliyle yarattı, seni cennetine yerleştirdi, meleklerini sana secde ettirdi, her şeyin isimlerini sana öğretti; Rabbine bizim için şefaat et de bizi bulunduğumuz yerden rahat ettirsin’ derler.
Âdem der ki: ‘Ben buna ehil değilim’ ve işlediği hatayı, yasaklandığı halde ağaçtan yemesini anar; ‘Fakat Nuh’a gidin; o Allah’ın yeryüzü halkına gönderdiği ilk peygamberdir’ der.
Nuh’a giderler. Nuh ‘Ben buna ehil değilim’ der ve Rabbinden bilmeden bir şey istemesini hatırlar; ‘Fakat Rahman’ın dostu İbrahim’e gidin’ der.
İbrahim’e giderler. İbrahim ‘Ben buna ehil değilim’ der ve söylediği üç sözü (yalan saydıkları) hatırlar; ‘Fakat Allah’ın kendisine Tevrat verdiği, kendisiyle konuştuğu ve onu yaklaştırıp özel konuştuğu Musa’ya gidin’ der.
Musa’ya giderler. Musa ‘Ben buna ehil değilim’ der ve işlediği hatayı, bir canı öldürmesini anar; ‘Fakat Allah’ın kulu ve elçisi, Allah’ın ruhu ve kelimesi olan İsa’ya gidin’ der.
İsa’ya giderler. İsa ‘Ben buna ehil değilim; fakat Muhammed’e gidin; Allah onun geçmiş ve gelecek günahlarını bağışlamıştır’ der.
Bana gelirler. Ben Rabbimin katında, evinde izin isterim; bana izin verilir. Onu görünce secdeye kapanırım; Allah dilediği kadar beni bırakır. Sonra ‘Başını kaldır, ey Muhammed! Söyle, sözün dinlenir; şefaat et, şefaatin kabul edilir; iste, sana verilir’ denir. Başımı kaldırırım; Rabbime O’nun bana öğrettiği övgü ve hamd ile sena ederim. Sonra bana bir sınır belirlenir; (bir topluluk) çıkarırım ve onları cennete sokarım.”
Katâde dedi ki: Onu şöyle derken de işittim:
“Sonra çıkarım; onları ateşten çıkarır, cennete koyarım. Sonra ikinci kez Rabbimin evinde izin isterim; bana izin verilir. Onu görünce yine secdeye kapanırım… Sonra başımı kaldırır, Rabbime O’nun öğrettiği övgü ve hamd ile sena ederim; sonra şefaat ederim; bana bir sınır belirlenir; çıkarım ve onları cennete sokarım.”
Katâde dedi ki: Onu şöyle derken de işittim:
“Sonra çıkarım; onları ateşten çıkarır, cennete koyarım. Sonra üçüncü kez Rabbimin evinde izin isterim; bana izin verilir. Onu görünce yine secdeye kapanırım… Sonra başımı kaldırır, Rabbime O’nun öğrettiği övgü ve hamd ile sena ederim; sonra şefaat ederim; bana bir sınır belirlenir; çıkarım ve onları cennete sokarım.”
Katâde dedi ki: Onu şu şekilde de işittim:
“Sonra çıkarım; onları ateşten çıkarır, cennete koyarım; nihayet ateşte, Kur’an’ın hapsettiği kimselerden başka kimse kalmaz; yani ebedilik üzerlerine vacip olmuştur.”
Sonra şu ayeti okudu: “Umulur ki Rabbin seni övülmüş bir makama yükseltsin.”
Ve dedi ki: “İşte bu, peygamberinize vaat edilen ‘övülmüş makam’dır.”
Enes (Peygamber’den) şöyle rivayet etti:
“Müminler kıyamet günü alıkonur; bu durum onlara ağır gelince ‘Rabbimize şefaat edilmesini istesek de bulunduğumuz yerden bizi rahat ettirse’ derler. Âdem’e gelirler ve ‘Sen Âdem’sin, insanların babasısın. Allah seni eliyle yarattı, seni cennetine yerleştirdi, meleklerini sana secde ettirdi, her şeyin isimlerini sana öğretti; Rabbine bizim için şefaat et de bizi bulunduğumuz yerden rahat ettirsin’ derler.
Âdem der ki: ‘Ben buna ehil değilim’ ve işlediği hatayı, yasaklandığı halde ağaçtan yemesini anar; ‘Fakat Nuh’a gidin; o Allah’ın yeryüzü halkına gönderdiği ilk peygamberdir’ der.
Nuh’a giderler. Nuh ‘Ben buna ehil değilim’ der ve Rabbinden bilmeden bir şey istemesini hatırlar; ‘Fakat Rahman’ın dostu İbrahim’e gidin’ der.
İbrahim’e giderler. İbrahim ‘Ben buna ehil değilim’ der ve söylediği üç sözü (yalan saydıkları) hatırlar; ‘Fakat Allah’ın kendisine Tevrat verdiği, kendisiyle konuştuğu ve onu yaklaştırıp özel konuştuğu Musa’ya gidin’ der.
Musa’ya giderler. Musa ‘Ben buna ehil değilim’ der ve işlediği hatayı, bir canı öldürmesini anar; ‘Fakat Allah’ın kulu ve elçisi, Allah’ın ruhu ve kelimesi olan İsa’ya gidin’ der.
İsa’ya giderler. İsa ‘Ben buna ehil değilim; fakat Muhammed’e gidin; Allah onun geçmiş ve gelecek günahlarını bağışlamıştır’ der.
Bana gelirler. Ben Rabbimin katında, evinde izin isterim; bana izin verilir. Onu görünce secdeye kapanırım; Allah dilediği kadar beni bırakır. Sonra ‘Başını kaldır, ey Muhammed! Söyle, sözün dinlenir; şefaat et, şefaatin kabul edilir; iste, sana verilir’ denir. Başımı kaldırırım; Rabbime O’nun bana öğrettiği övgü ve hamd ile sena ederim. Sonra bana bir sınır belirlenir; (bir topluluk) çıkarırım ve onları cennete sokarım.”
Katâde dedi ki: Onu şöyle derken de işittim:
“Sonra çıkarım; onları ateşten çıkarır, cennete koyarım. Sonra ikinci kez Rabbimin evinde izin isterim; bana izin verilir. Onu görünce yine secdeye kapanırım… Sonra başımı kaldırır, Rabbime O’nun öğrettiği övgü ve hamd ile sena ederim; sonra şefaat ederim; bana bir sınır belirlenir; çıkarım ve onları cennete sokarım.”
Katâde dedi ki: Onu şöyle derken de işittim:
“Sonra çıkarım; onları ateşten çıkarır, cennete koyarım. Sonra üçüncü kez Rabbimin evinde izin isterim; bana izin verilir. Onu görünce yine secdeye kapanırım… Sonra başımı kaldırır, Rabbime O’nun öğrettiği övgü ve hamd ile sena ederim; sonra şefaat ederim; bana bir sınır belirlenir; çıkarım ve onları cennete sokarım.”
Katâde dedi ki: Onu şu şekilde de işittim:
“Sonra çıkarım; onları ateşten çıkarır, cennete koyarım; nihayet ateşte, Kur’an’ın hapsettiği kimselerden başka kimse kalmaz; yani ebedilik üzerlerine vacip olmuştur.”
Sonra şu ayeti okudu: “Umulur ki Rabbin seni övülmüş bir makama yükseltsin.”
Ve dedi ki: “İşte bu, peygamberinize vaat edilen ‘övülmüş makam’dır.”
Buhari 7441:
Ubeydullah b. Sa‘d b. İbrâhim bize rivayet etti. Amcam bana rivayet etti. Babam bize rivayet etti. Sâlih’ten. İbn Şihâb’dan:
Enes b. Mâlik bana haber verdi ki, Allah’ın Elçisi Ensar’a haber gönderdi, onları bir çadırda topladı ve onlara şöyle dedi:
“Allah’a ve Elçisi’ne kavuşuncaya kadar sabredin; çünkü ben havuzun başındayım.”
Enes b. Mâlik bana haber verdi ki, Allah’ın Elçisi Ensar’a haber gönderdi, onları bir çadırda topladı ve onlara şöyle dedi:
“Allah’a ve Elçisi’ne kavuşuncaya kadar sabredin; çünkü ben havuzun başındayım.”
Buhari 7442:
Sâbit b. Muhammed bana rivayet etti. Süfyân bize rivayet etti. İbn Cüreyc’den. Süleyman el-Ahvel’den. Tâvûs’tan. İbn Abbâs’tan:
Peygamber gece teheccüde kalktığında şöyle derdi:
“Allah’ım! Rabbimiz, hamd sana aittir. Sen göklerin ve yerin ayakta tutucususun. Hamd sana aittir; sen göklerin ve yerin ve içindekilerin Rabbisin. Hamd sana aittir; sen göklerin ve yerin ve içindekilerin nurusun. Sen haksın. Sözün haktır. Vaadin haktır. Sana kavuşmak haktır. Cennet haktır. Ateş haktır. Kıyamet haktır. Allah’ım, sana teslim oldum; sana iman ettim; sana dayandım; sana karşı (delil getirip) mücadele ettim; seninle hüküm istedim. Öyleyse benim geçmiş ve gelecek (günahlarımı), gizlediğimi ve açıkladığımı ve benim bilmediğim hâlde senin benden daha iyi bildiğini bağışla. Senden başka ilah yoktur.”
Ebû Abdillah dedi ki: Kays b. Sa‘d ile Ebû’z-Zübeyr, Tâvûs’tan “kayyâm” şeklinde rivayet etti.
Mücâhid dedi ki: “Kayyûm”, her şeyin üzerinde kaim olandır.
Ömer de “kayyâm” diye okudu; ikisi de övgüdür.
Peygamber gece teheccüde kalktığında şöyle derdi:
“Allah’ım! Rabbimiz, hamd sana aittir. Sen göklerin ve yerin ayakta tutucususun. Hamd sana aittir; sen göklerin ve yerin ve içindekilerin Rabbisin. Hamd sana aittir; sen göklerin ve yerin ve içindekilerin nurusun. Sen haksın. Sözün haktır. Vaadin haktır. Sana kavuşmak haktır. Cennet haktır. Ateş haktır. Kıyamet haktır. Allah’ım, sana teslim oldum; sana iman ettim; sana dayandım; sana karşı (delil getirip) mücadele ettim; seninle hüküm istedim. Öyleyse benim geçmiş ve gelecek (günahlarımı), gizlediğimi ve açıkladığımı ve benim bilmediğim hâlde senin benden daha iyi bildiğini bağışla. Senden başka ilah yoktur.”
Ebû Abdillah dedi ki: Kays b. Sa‘d ile Ebû’z-Zübeyr, Tâvûs’tan “kayyâm” şeklinde rivayet etti.
Mücâhid dedi ki: “Kayyûm”, her şeyin üzerinde kaim olandır.
Ömer de “kayyâm” diye okudu; ikisi de övgüdür.
Buhari 7443:
Yûsuf b. Mûsâ bize rivayet etti. Ebû Üsâme bize rivayet etti. A‘meş bana rivayet etti. Heyseme’den. Adî b. Hâtim’den:
Allah’ın Elçisi şöyle dedi:
“İçinizden hiçbir kimse yoktur ki Rabbi onunla konuşmasın; aralarında ne bir tercüman vardır ne de onu örten bir perde.”
Allah’ın Elçisi şöyle dedi:
“İçinizden hiçbir kimse yoktur ki Rabbi onunla konuşmasın; aralarında ne bir tercüman vardır ne de onu örten bir perde.”
Buhari 7444:
Ali b. Abdullah bize rivayet etti. Abdülazîz b. Abdüssamed bize rivayet etti. Ebû İmrân’dan. Ebû Bekir b. Abdullah b. Kays’tan. Babasından. Peygamber’den:
“Gümüşten iki cennet vardır: kapları ve içindekiler. Altından iki cennet vardır: kapları ve içindekiler. Cennet-i Adn’de, topluluk ile Rablerine bakmaları arasında, O’nun yüzündeki kibir örtüsünden başka bir şey yoktur.”
“Gümüşten iki cennet vardır: kapları ve içindekiler. Altından iki cennet vardır: kapları ve içindekiler. Cennet-i Adn’de, topluluk ile Rablerine bakmaları arasında, O’nun yüzündeki kibir örtüsünden başka bir şey yoktur.”
Buhari 7445:
Humeydî bize rivayet etti. Süfyân bize rivayet etti. Abdülmelik b. A‘yen ve Câmi‘ b. Ebî Râşid, Ebû Vâil’den, Abdullah’tan:
Allah’ın Elçisi şöyle dedi:
“Kim bir Müslümanın malını, yalan bir yeminle (haksız yere) koparıp alırsa, Allah’a O kendisine öfkeli iken kavuşur.”
Abdullah dedi ki: Sonra Allah’ın Elçisi, Allah’ın kitabından bunun delilini okudu:
“Allah’ın ahdini ve yeminlerini az bir bedelle satanlar var ya; işte onların ahirette hiçbir payı yoktur ve Allah kıyamet günü onlarla konuşmaz…” (ayet)
Allah’ın Elçisi şöyle dedi:
“Kim bir Müslümanın malını, yalan bir yeminle (haksız yere) koparıp alırsa, Allah’a O kendisine öfkeli iken kavuşur.”
Abdullah dedi ki: Sonra Allah’ın Elçisi, Allah’ın kitabından bunun delilini okudu:
“Allah’ın ahdini ve yeminlerini az bir bedelle satanlar var ya; işte onların ahirette hiçbir payı yoktur ve Allah kıyamet günü onlarla konuşmaz…” (ayet)
Buhari 7446:
Abdullah b. Muhammed bize rivayet etti. Süfyân bize rivayet etti. Amr’dan. Ebû Sâlih’ten. Ebû Hüreyre’den. Peygamber şöyle dedi:
“Üç kişi vardır ki Allah kıyamet günü onlarla konuşmaz ve onlara bakmaz: Bir adam malına yemin eder; onu, verdiğinden daha fazlasına verdiğini söyler, hâlbuki yalan söyler. Bir adam ikindiden sonra yalan bir yemin eder de onunla bir Müslümanın malını koparıp alır. Bir adam da (insanlardan) fazla suyu esirger. Allah kıyamet günü ona şöyle der: ‘Bugün, senin elinin emeği olmayan (benim) fazlımı esirgediğin gibi, ben de senden fazlımı esirgeyeceğim.’”
“Üç kişi vardır ki Allah kıyamet günü onlarla konuşmaz ve onlara bakmaz: Bir adam malına yemin eder; onu, verdiğinden daha fazlasına verdiğini söyler, hâlbuki yalan söyler. Bir adam ikindiden sonra yalan bir yemin eder de onunla bir Müslümanın malını koparıp alır. Bir adam da (insanlardan) fazla suyu esirger. Allah kıyamet günü ona şöyle der: ‘Bugün, senin elinin emeği olmayan (benim) fazlımı esirgediğin gibi, ben de senden fazlımı esirgeyeceğim.’”
Buhari 7447:
Muhammed b. el-Müsennâ bize rivayet etti. Abdülvehhâb bize rivayet etti. Eyyûb’dan. Muhammed’den. İbn Ebî Bekre’den. Ebû Bekre’den. Peygamber şöyle dedi:
“Zaman, Allah’ın gökleri ve yeri yarattığı gündeki düzenine dönmüştür. Yıl on iki aydır; bunların dördü haram aylardır: Üçü peş peşe olan Zilkade, Zilhicce ve Muharrem; bir de Cumâdâ ile Şa‘bân arasında olan Mudar’ın Receb’i. Bu hangi aydır?”
Dedik: “Allah ve Elçisi daha iyi bilir.” Sustı; neredeyse onu başka bir isimle adlandıracak sandık. Sonra dedi ki: “Zilhicce değil mi?”
Dedik: “Evet.”
Dedi: “Bu hangi beldedir?”
Dedik: “Allah ve Elçisi daha iyi bilir.” Yine sustı; neredeyse başka bir adla anacak sandık. Sonra dedi ki: “Belde değil mi?”
Dedik: “Evet.”
Dedi: “Bu hangi gündür?”
Dedik: “Allah ve Elçisi daha iyi bilir.” Yine sustı; neredeyse başka bir adla anacak sandık. Sonra dedi ki: “Kurban günü değil mi?”
Dedik: “Evet.”
Dedi ki:
“Öyleyse kanlarınız ve mallarınız —Muhammed dedi ki: zannederim ‘ırzlarınız’ da dedi— size haramdır; bu gününüzün hürmeti gibi, bu beldenizde, bu ayınızda. Rabbinize kavuşacaksınız; size amellerinizden soracak. Dikkat edin, benden sonra sapıklara dönmeyin; birbirinizin boynunu vurmayın. Dikkat edin, burada bulunan (şahit) bulunmayana (gıyabında olana) ulaştırsın; belki kendisine ulaştırılan, işitenlerin bazısından daha iyi kavrar.”
Muhammed onu anınca “Peygamber doğru söyledi” derdi; sonra da (hadiste geçen şu sözü aktarırdı):
“Dikkat edin, tebliğ ettim mi? Dikkat edin, tebliğ ettim mi?”
“Zaman, Allah’ın gökleri ve yeri yarattığı gündeki düzenine dönmüştür. Yıl on iki aydır; bunların dördü haram aylardır: Üçü peş peşe olan Zilkade, Zilhicce ve Muharrem; bir de Cumâdâ ile Şa‘bân arasında olan Mudar’ın Receb’i. Bu hangi aydır?”
Dedik: “Allah ve Elçisi daha iyi bilir.” Sustı; neredeyse onu başka bir isimle adlandıracak sandık. Sonra dedi ki: “Zilhicce değil mi?”
Dedik: “Evet.”
Dedi: “Bu hangi beldedir?”
Dedik: “Allah ve Elçisi daha iyi bilir.” Yine sustı; neredeyse başka bir adla anacak sandık. Sonra dedi ki: “Belde değil mi?”
Dedik: “Evet.”
Dedi: “Bu hangi gündür?”
Dedik: “Allah ve Elçisi daha iyi bilir.” Yine sustı; neredeyse başka bir adla anacak sandık. Sonra dedi ki: “Kurban günü değil mi?”
Dedik: “Evet.”
Dedi ki:
“Öyleyse kanlarınız ve mallarınız —Muhammed dedi ki: zannederim ‘ırzlarınız’ da dedi— size haramdır; bu gününüzün hürmeti gibi, bu beldenizde, bu ayınızda. Rabbinize kavuşacaksınız; size amellerinizden soracak. Dikkat edin, benden sonra sapıklara dönmeyin; birbirinizin boynunu vurmayın. Dikkat edin, burada bulunan (şahit) bulunmayana (gıyabında olana) ulaştırsın; belki kendisine ulaştırılan, işitenlerin bazısından daha iyi kavrar.”
Muhammed onu anınca “Peygamber doğru söyledi” derdi; sonra da (hadiste geçen şu sözü aktarırdı):
“Dikkat edin, tebliğ ettim mi? Dikkat edin, tebliğ ettim mi?”