Buhari 3996:
Halîfe bana rivayet etti; Muhammed b. Abdullah el-Ensârî bize rivayet etti; Saîd bize rivayet etti; Katâde’den; Enes’ten: Enes dedi ki:
Ebû Zeyd öldü ve geride soy (çocuk) bırakmadı. O Bedirliydi.
Buhari Megazi 12
Buhari 3997:
Abdullah b. Yusuf bize rivayet etti; Leys bize rivayet etti; (Leys) dedi ki: Yahyâ b. Saîd bana rivayet etti; Kâsım b. Muhammed’den; İbn Habbâb’dan: Ebû Saîd b. Mâlik el-Hudrî’nin (seferden) geldiğini; ailesinin ona kurban etlerinden et getirdiğini; onun da:
“Ben bunu, soruncaya kadar yemeyeceğim” dediğini; sonra anne bir kardeşi olan ve Bedirli olan Katâde b. Nu‘mân’ın yanına gidip ona sorduğunu…
Katâde de dedi ki:
“Sen gittikten sonra bir durum oldu: Kurban etlerini üç günden sonra yemeyi yasakladıkları hükmü kaldıran (bunu bozan) bir şey ortaya çıktı.”
“Ben bunu, soruncaya kadar yemeyeceğim” dediğini; sonra anne bir kardeşi olan ve Bedirli olan Katâde b. Nu‘mân’ın yanına gidip ona sorduğunu…
Katâde de dedi ki:
“Sen gittikten sonra bir durum oldu: Kurban etlerini üç günden sonra yemeyi yasakladıkları hükmü kaldıran (bunu bozan) bir şey ortaya çıktı.”
Buhari 3998:
Ubeyd b. İsmail bana rivayet etti; Ebû Üsâme bize rivayet etti; Hişâm b. Urve’den; babasından: dedi ki, Zübeyr şöyle dedi:
“Bedir günü, Ubeyde b. Saîd b. el-Âs ile karşılaştım. Zırhına bürünmüştü; ondan sadece iki gözü görünüyordu. Künyesi ‘Ebû Zât’il-Keriş’ idi. ‘Ben Ebû Zât’il-Keriş’im’ dedi. Ben de ona mızrakla hamle ettim; gözünden vurdum; öldü.”
Hişâm dedi ki: Bana haber verildiğine göre Zübeyr şöyle demiş:
“Ayağımı onun üzerine koydum, sonra gerildim (asılınca çektim); mızrağı çekip çıkarmam çok zor oldu; iki ucu bükülmüştü.”
Urve dedi ki:
Resûlullah o mızrağı (anazeyi) Zübeyr’den istedi; Zübeyr de ona verdi. Resûlullah vefat edince (anaze) Ebû Bekir’e geçti. Ebû Bekir onu isteyince (Zübeyr) ona verdi. Ebû Bekir vefat edince Ömer onu istedi; ona verdi. Ömer vefat edince (yeniden) Zübeyr’e döndü. Sonra Osman onu istedi; ona verdi. Osman öldürülünce Ali ailesinin yanında kaldı. Daha sonra Abdullah b. Zübeyr onu istedi; öldürülünceye kadar onun yanında kaldı.
“Bedir günü, Ubeyde b. Saîd b. el-Âs ile karşılaştım. Zırhına bürünmüştü; ondan sadece iki gözü görünüyordu. Künyesi ‘Ebû Zât’il-Keriş’ idi. ‘Ben Ebû Zât’il-Keriş’im’ dedi. Ben de ona mızrakla hamle ettim; gözünden vurdum; öldü.”
Hişâm dedi ki: Bana haber verildiğine göre Zübeyr şöyle demiş:
“Ayağımı onun üzerine koydum, sonra gerildim (asılınca çektim); mızrağı çekip çıkarmam çok zor oldu; iki ucu bükülmüştü.”
Urve dedi ki:
Resûlullah o mızrağı (anazeyi) Zübeyr’den istedi; Zübeyr de ona verdi. Resûlullah vefat edince (anaze) Ebû Bekir’e geçti. Ebû Bekir onu isteyince (Zübeyr) ona verdi. Ebû Bekir vefat edince Ömer onu istedi; ona verdi. Ömer vefat edince (yeniden) Zübeyr’e döndü. Sonra Osman onu istedi; ona verdi. Osman öldürülünce Ali ailesinin yanında kaldı. Daha sonra Abdullah b. Zübeyr onu istedi; öldürülünceye kadar onun yanında kaldı.
Buhari 3999:
Ebû’l-Yemân bize rivayet etti; Şuayb bize haber verdi; ez-Zührî’den: dedi ki, Ebû İdrîs Âizullah b. Abdullah bana haber verdi ki, Ubâde b. es-Sâmit —Bedir’e katılmıştı— Resûlullah’ın şöyle dediğini rivayet etti:
“Bana biat edin.”
“Bana biat edin.”
Buhari 4000:
Yahyâ b. Bukeyr bize rivayet etti; Leys bize rivayet etti; Ukayl’den; İbn Şihâb’dan; (İbn Şihâb) bana haber verdi; Urve b. Zübeyr’den; Âişe’den —Peygamber’in eşi— ki:
Ebû Huzeyfe —Resûlullah ile birlikte Bedir’e katılanlardandı— Sâlim’i evlat edinmişti ve onu kardeşinin kızı Hind bint el-Velîd b. Utbe ile evlendirmişti. Sâlim, Ensar’dan bir kadının mevlasıydı. Resûlullah’ın Zeyd’i evlat edinmesi gibi (o da onu evlat edinmişti).
Câhiliyye döneminde bir adam birini evlat edinince insanlar onu (evlat edinen kişiye) nispet ederler ve (evlatlık) onun mirasından miras alırdı; ta ki Allah Teâlâ şu ayeti indirinceye kadar:
“Onları babalarına nispet ederek çağırın.”
Bunun üzerine Sehle, Peygamber’e geldi… (Âişe) hadisi zikretti.
Ebû Huzeyfe —Resûlullah ile birlikte Bedir’e katılanlardandı— Sâlim’i evlat edinmişti ve onu kardeşinin kızı Hind bint el-Velîd b. Utbe ile evlendirmişti. Sâlim, Ensar’dan bir kadının mevlasıydı. Resûlullah’ın Zeyd’i evlat edinmesi gibi (o da onu evlat edinmişti).
Câhiliyye döneminde bir adam birini evlat edinince insanlar onu (evlat edinen kişiye) nispet ederler ve (evlatlık) onun mirasından miras alırdı; ta ki Allah Teâlâ şu ayeti indirinceye kadar:
“Onları babalarına nispet ederek çağırın.”
Bunun üzerine Sehle, Peygamber’e geldi… (Âişe) hadisi zikretti.
Buhari 4001:
Ali bize rivayet etti; Bişr b. el-Mufaddal bize rivayet etti; Hâlid b. Zekvân’dan; er-Rubeyyi‘ bint Muavviz’den: (Rubeyyi‘) dedi ki:
“Nikâhımın zifaf sabahı Peygamber yanıma girdi; yatak minderimin üzerine, senin yanımdaki oturuşun gibi oturdu. Yanımda, def çalan küçük kızlar vardı; Bedir günü öldürülen babaları için ağıt yakıyorlardı. Derken kızlardan biri şöyle dedi:
‘Aramızda bir peygamber var; yarın ne olacağını bilir.’
Bunun üzerine Peygamber şöyle dedi:
‘Böyle söyleme; söylediğin (önceki) sözleri söyle.’”
“Nikâhımın zifaf sabahı Peygamber yanıma girdi; yatak minderimin üzerine, senin yanımdaki oturuşun gibi oturdu. Yanımda, def çalan küçük kızlar vardı; Bedir günü öldürülen babaları için ağıt yakıyorlardı. Derken kızlardan biri şöyle dedi:
‘Aramızda bir peygamber var; yarın ne olacağını bilir.’
Bunun üzerine Peygamber şöyle dedi:
‘Böyle söyleme; söylediğin (önceki) sözleri söyle.’”
Buhari 4002:
İbrahim b. Mûsâ bize rivayet etti; Hişâm bize haber verdi; Ma‘mer’den; ez-Zührî’den.
İsmail bize rivayet etti; dedi ki: Kardeşim bana rivayet etti; Süleyman’dan; Muhammed b. Ebî Atîk’ten; İbn Şihâb’dan; Ubeydullah b. Abdullah b. Utbe b. Mes‘ûd’dan: İbn Abbâs’ın (şöyle) dediğini:
Ebû Talha —Peygamber’in sahâbîsi ve Resûlullah ile birlikte Bedir’e katılmıştı— bana haber verdi ki, (Peygamber) şöyle buyurdu:
“Melekler, içinde köpek bulunan eve de, suret bulunan eve de girmez.”
(Buradaki “suret” ile) ruh sahibi varlıkların heykellerini/suretlerini kasteder.
İsmail bize rivayet etti; dedi ki: Kardeşim bana rivayet etti; Süleyman’dan; Muhammed b. Ebî Atîk’ten; İbn Şihâb’dan; Ubeydullah b. Abdullah b. Utbe b. Mes‘ûd’dan: İbn Abbâs’ın (şöyle) dediğini:
Ebû Talha —Peygamber’in sahâbîsi ve Resûlullah ile birlikte Bedir’e katılmıştı— bana haber verdi ki, (Peygamber) şöyle buyurdu:
“Melekler, içinde köpek bulunan eve de, suret bulunan eve de girmez.”
(Buradaki “suret” ile) ruh sahibi varlıkların heykellerini/suretlerini kasteder.
Buhari 4003:
Bize Abdan rivayet etti, dedi ki: Bize Abdullah haber verdi, dedi ki: Bize Yunus haber verdi.
Yine bize Ahmed bin Salih rivayet etti, dedi ki: Bize Anbese rivayet etti, dedi ki: Bize Yunus, Zührî’den nakletti. Zührî şöyle dedi: Bana Ali bin Hüseyin haber verdi ki, Hüseyin bin Ali ona haber vermiş; Ali şöyle dedi:
Bedir günü ganimetten payıma düşen bir dişi devem vardı. Peygamber de o gün Allah’ın kendisine verdiği humustan bana bir pay vermişti. Peygamber’in kızı Fatıma ile evlenmek istediğim zaman, Benî Kaynuka’dan bir kuyumcu ile sözleştim; benimle birlikte yola çıkacak, izhir otu getirecektik. Ben de onu kuyumculara satmak ve onunla düğün yemeğim için yardım sağlamak istiyordum.
İki devem için semerler, çuvallar ve ipler hazırlıyordum. Develerim Ensar’dan bir adamın hücresinin yanında çökmüş duruyordu. Gerekli şeyleri topladıktan sonra döndüğümde, bir de baktım ki develerimin hörgüçleri kesilmiş, böğürleri yarılmış ve karaciğerlerinden alınmış. Bu manzarayı görünce gözlerime hâkim olamayıp ağladım. “Bunu kim yaptı?” dedim. “Bunu Hamza bin Abdülmuttalib yaptı” dediler. “Şu evde, Ensar’dan içki içen bir topluluk içinde, yanında bir şarkıcı kadınla birlikte” dediler. Kadın şarkısında: “Ey Hamza, semiz develere yönel!” diyordu. Bunun üzerine Hamza kılıcına atladı; onların hörgüçlerini kesti, böğürlerini yardı ve karaciğerlerinden aldı.
Ali dedi ki: Bunun üzerine çıktım ve Peygamber’in yanına girdim. Yanında Zeyd bin Harise de vardı. Peygamber, benim başıma geleni yüzümden anladı ve “Sana ne oldu?” dedi. Ben de “Ey Allah’ın Elçisi! Bugün gördüğüm gibi bir şey görmedim. Hamza develerime saldırdı; hörgüçlerini kesti, böğürlerini yardı. Şimdi de bir evde, yanında içki içen bir toplulukla birlikte” dedim.
Bunun üzerine Peygamber ridâsını istedi, onu giydi, sonra yürüyerek yola çıktı. Ben ve Zeyd bin Harise de onu takip ettik. Hamza’nın bulunduğu eve geldi, izin istedi; ona izin verildi. Peygamber Hamza’yı yaptığı şeyden dolayı kınamaya başladı. Bu sırada Hamza sarhoştu, gözleri kızarmıştı. Hamza Peygamber’e baktı, sonra bakışını yukarı kaldırdı; önce dizlerine baktı, sonra tekrar yukarı kaldırıp yüzüne baktı ve şöyle dedi: “Siz benim babamın kölelerinden başka bir şey misiniz?”
Peygamber onun sarhoş olduğunu anladı. Bunun üzerine geri geri çekilerek dışarı çıktı. Biz de onunla birlikte çıktık.
Yine bize Ahmed bin Salih rivayet etti, dedi ki: Bize Anbese rivayet etti, dedi ki: Bize Yunus, Zührî’den nakletti. Zührî şöyle dedi: Bana Ali bin Hüseyin haber verdi ki, Hüseyin bin Ali ona haber vermiş; Ali şöyle dedi:
Bedir günü ganimetten payıma düşen bir dişi devem vardı. Peygamber de o gün Allah’ın kendisine verdiği humustan bana bir pay vermişti. Peygamber’in kızı Fatıma ile evlenmek istediğim zaman, Benî Kaynuka’dan bir kuyumcu ile sözleştim; benimle birlikte yola çıkacak, izhir otu getirecektik. Ben de onu kuyumculara satmak ve onunla düğün yemeğim için yardım sağlamak istiyordum.
İki devem için semerler, çuvallar ve ipler hazırlıyordum. Develerim Ensar’dan bir adamın hücresinin yanında çökmüş duruyordu. Gerekli şeyleri topladıktan sonra döndüğümde, bir de baktım ki develerimin hörgüçleri kesilmiş, böğürleri yarılmış ve karaciğerlerinden alınmış. Bu manzarayı görünce gözlerime hâkim olamayıp ağladım. “Bunu kim yaptı?” dedim. “Bunu Hamza bin Abdülmuttalib yaptı” dediler. “Şu evde, Ensar’dan içki içen bir topluluk içinde, yanında bir şarkıcı kadınla birlikte” dediler. Kadın şarkısında: “Ey Hamza, semiz develere yönel!” diyordu. Bunun üzerine Hamza kılıcına atladı; onların hörgüçlerini kesti, böğürlerini yardı ve karaciğerlerinden aldı.
Ali dedi ki: Bunun üzerine çıktım ve Peygamber’in yanına girdim. Yanında Zeyd bin Harise de vardı. Peygamber, benim başıma geleni yüzümden anladı ve “Sana ne oldu?” dedi. Ben de “Ey Allah’ın Elçisi! Bugün gördüğüm gibi bir şey görmedim. Hamza develerime saldırdı; hörgüçlerini kesti, böğürlerini yardı. Şimdi de bir evde, yanında içki içen bir toplulukla birlikte” dedim.
Bunun üzerine Peygamber ridâsını istedi, onu giydi, sonra yürüyerek yola çıktı. Ben ve Zeyd bin Harise de onu takip ettik. Hamza’nın bulunduğu eve geldi, izin istedi; ona izin verildi. Peygamber Hamza’yı yaptığı şeyden dolayı kınamaya başladı. Bu sırada Hamza sarhoştu, gözleri kızarmıştı. Hamza Peygamber’e baktı, sonra bakışını yukarı kaldırdı; önce dizlerine baktı, sonra tekrar yukarı kaldırıp yüzüne baktı ve şöyle dedi: “Siz benim babamın kölelerinden başka bir şey misiniz?”
Peygamber onun sarhoş olduğunu anladı. Bunun üzerine geri geri çekilerek dışarı çıktı. Biz de onunla birlikte çıktık.
Buhari 4004:
Muhammed b. Abbâd bana rivayet etti; İbn Uyeyne bize haber verdi; dedi ki: Bunu bize İbnü’l-Esbehânî ulaştırdı; İbn Ma‘kıl’den işitmiş: Ali, Sehl b. Huneyf’in cenazesinde tekbir getirdi ve şöyle dedi:
“O, Bedir’e katılmıştı.”
“O, Bedir’e katılmıştı.”
Buhari 4005:
Bize Ebu’l-Yeman rivayet etti, dedi ki: Bize Şuayb haber verdi, Zührî’den nakletti. Zührî şöyle dedi: Bana Salim bin Abdullah haber verdi ki, Abdullah bin Ömer’den işitmiş. Abdullah bin Ömer şöyle anlatıyordu:
Ömer bin Hattab’ın kızı Hafsa, Huneys bin Huzafe es-Sehmî’den dul kalmıştı. Huneys, Peygamber’in ashabından olup Bedir’e katılmış ve Medine’de vefat etmişti. Ömer şöyle dedi:
Osman bin Affan ile karşılaştım ve ona Hafsa’yı teklif ettim. “İstersen seni Hafsa ile evlendireyim” dedim. O da “Bu işi düşüneyim” dedi. Birkaç gece bekledim, sonra “Şu anda evlenmemeyi uygun gördüm” dedi.
Ömer şöyle dedi: Sonra Ebu Bekir ile karşılaştım ve “İstersen seni Hafsa ile evlendireyim” dedim. Ebu Bekir sustu ve bana hiçbir cevap vermedi. Bu yüzden ona, Osman’a kızdığımdan daha fazla kırıldım. Birkaç gece bekledim. Sonra Peygamber Hafsa’ya talip oldu ve ben de onu Peygamber ile evlendirdim.
Daha sonra Ebu Bekir benimle karşılaştı ve şöyle dedi: “Hafsa’yı bana teklif ettiğinde sana cevap vermediğim için bana kırılmış olabilirsin.” Ben “Evet” dedim. O da şöyle dedi: “Sana cevap vermemi engelleyen tek şey, Peygamber’in onu anmış olduğunu bilmemdi. Ben Peygamber’in sırrını açığa vuracak değildim. Eğer onu bırakmış olsaydı, onu kabul ederdim.”
Ömer bin Hattab’ın kızı Hafsa, Huneys bin Huzafe es-Sehmî’den dul kalmıştı. Huneys, Peygamber’in ashabından olup Bedir’e katılmış ve Medine’de vefat etmişti. Ömer şöyle dedi:
Osman bin Affan ile karşılaştım ve ona Hafsa’yı teklif ettim. “İstersen seni Hafsa ile evlendireyim” dedim. O da “Bu işi düşüneyim” dedi. Birkaç gece bekledim, sonra “Şu anda evlenmemeyi uygun gördüm” dedi.
Ömer şöyle dedi: Sonra Ebu Bekir ile karşılaştım ve “İstersen seni Hafsa ile evlendireyim” dedim. Ebu Bekir sustu ve bana hiçbir cevap vermedi. Bu yüzden ona, Osman’a kızdığımdan daha fazla kırıldım. Birkaç gece bekledim. Sonra Peygamber Hafsa’ya talip oldu ve ben de onu Peygamber ile evlendirdim.
Daha sonra Ebu Bekir benimle karşılaştı ve şöyle dedi: “Hafsa’yı bana teklif ettiğinde sana cevap vermediğim için bana kırılmış olabilirsin.” Ben “Evet” dedim. O da şöyle dedi: “Sana cevap vermemi engelleyen tek şey, Peygamber’in onu anmış olduğunu bilmemdi. Ben Peygamber’in sırrını açığa vuracak değildim. Eğer onu bırakmış olsaydı, onu kabul ederdim.”
Buhari 4006:
Müslim bize rivayet etti; Şu‘be bize rivayet etti; Adî’den; Abdullah b. Yezîd’den; o da Ebû Mes‘ûd el-Bedrî’yi işitmiş: Peygamber şöyle buyurdu:
“Erkeğin ailesine yaptığı harcama sadakadır.”
“Erkeğin ailesine yaptığı harcama sadakadır.”
Buhari 4007:
Ebû’l-Yemân bize rivayet etti; Şuayb bize haber verdi; ez-Zührî’den: (ez-Zührî) dedi ki, Urve b. Zübeyr’i, Ömer b. Abdülazîz’e emirliği sırasında (şunu) anlatırken işittim:
Muğîre b. Şu‘be —Kûfe valisi iken— ikindi namazını geciktirdi. Bunun üzerine Ebû Mes‘ûd Ukbe b. Amr el-Ensârî —Zeyd b. Hasan’ın dedesi; Bedir’e katılmıştı— onun yanına girdi ve şöyle dedi:
“Biliyorsun ki Cebrâil indi, (Peygamber’le) namaz kıldı; Resûlullah da beş vakit namaz kıldı; sonra ‘Böyle emrolundum’ dedi.”
Beşîr b. Ebî Mes‘ûd da babasından böyle rivayet ederdi.
Muğîre b. Şu‘be —Kûfe valisi iken— ikindi namazını geciktirdi. Bunun üzerine Ebû Mes‘ûd Ukbe b. Amr el-Ensârî —Zeyd b. Hasan’ın dedesi; Bedir’e katılmıştı— onun yanına girdi ve şöyle dedi:
“Biliyorsun ki Cebrâil indi, (Peygamber’le) namaz kıldı; Resûlullah da beş vakit namaz kıldı; sonra ‘Böyle emrolundum’ dedi.”
Beşîr b. Ebî Mes‘ûd da babasından böyle rivayet ederdi.
Buhari 4008:
Mûsâ bize rivayet etti; Ebû Avâne bize rivayet etti; el-A‘meş’ten; İbrahim’den; Abdurrahman b. Yezîd’den; Alkame’den; Ebû Mes‘ûd el-Bedrî’den: dedi ki, Resûlullah şöyle buyurdu:
“Bakara sûresinin son iki ayetini bir gecede okuyan kimseye, ikisi yeter.”
Abdurrahman dedi ki: Ebû Mes‘ûd’u Kâbe’yi tavaf ederken gördüm; ona sordum; bana bunu rivayet etti.
“Bakara sûresinin son iki ayetini bir gecede okuyan kimseye, ikisi yeter.”
Abdurrahman dedi ki: Ebû Mes‘ûd’u Kâbe’yi tavaf ederken gördüm; ona sordum; bana bunu rivayet etti.
Buhari 4009:
Yahyâ b. Bukeyr bize rivayet etti; Leys bize rivayet etti; Ukayl’den; İbn Şihâb’dan: Mahmud b. er-Rubeyyi‘ bana haber verdi ki, Itbân b. Mâlik —Ensardan, Bedir’e katılmış olan Peygamber’in sahâbîlerindendi— Resûlullah’a geldi…
Buhari 4010:
Ahmed —İbn Sâlih’tir— bize rivayet etti; Anbese bize rivayet etti; Yûnus bize rivayet etti. İbn Şihâb dedi ki:
Sonra, Mahmud b. er-Rubeyyi‘in Itbân b. Mâlik’ten rivayet ettiği hadisi, Husayn b. Muhammed’e sordum —o, Benî Sâlim’den, onların ileri gelenlerindendi—; o da bunu doğruladı.
Sonra, Mahmud b. er-Rubeyyi‘in Itbân b. Mâlik’ten rivayet ettiği hadisi, Husayn b. Muhammed’e sordum —o, Benî Sâlim’den, onların ileri gelenlerindendi—; o da bunu doğruladı.
Buhari 4011:
Ebû’l-Yemân bize rivayet etti; Şuayb bize haber verdi; ez-Zührî’den: (ez-Zührî) dedi ki, Abdullah b. Âmir b. Rebîa bana haber verdi. O, Benî Adî’nin ileri gelenlerindendi. Babası da Peygamber ile birlikte Bedir’e katılmıştı. (Abdullah b. Âmir b. Rebîa) şunu haber verdi:
“Ömer, Kudâme b. Maz‘ûn’u Bahreyn’e vali tayin etmişti. Kudâme de Bedir’e katılmıştı. O, Abdullah b. Ömer ile Hafsa’nın dayısıydı.”
“Ömer, Kudâme b. Maz‘ûn’u Bahreyn’e vali tayin etmişti. Kudâme de Bedir’e katılmıştı. O, Abdullah b. Ömer ile Hafsa’nın dayısıydı.”
Buhari 4012:
Abdullah b. Muhammed b. Esmâ bize rivayet etti; Cüveyriye bize rivayet etti; Mâlik’ten; ez-Zührî’den: (ez-Zührî) dedi ki, Sâlim b. Abdullah kendisine haber verdi; dedi ki:
“Râfi‘ b. Hadîc, Abdullah b. Ömer’e haber verdi: (Râfi‘in) iki amcası —ikisi de Bedir’e katılmıştı— ona haber vermişti ki, Peygamber, ekin tarlalarının kiraya verilmesini yasakladı.”
Ben Sâlim’e dedim ki: “Peki sen kiraya veriyor musun?” Dedi ki: “Evet. Çünkü Râfi‘ kendi aleyhine çok ileri gitti (meseleyi fazla büyüttü / kendini zora soktu).”
“Râfi‘ b. Hadîc, Abdullah b. Ömer’e haber verdi: (Râfi‘in) iki amcası —ikisi de Bedir’e katılmıştı— ona haber vermişti ki, Peygamber, ekin tarlalarının kiraya verilmesini yasakladı.”
Ben Sâlim’e dedim ki: “Peki sen kiraya veriyor musun?” Dedi ki: “Evet. Çünkü Râfi‘ kendi aleyhine çok ileri gitti (meseleyi fazla büyüttü / kendini zora soktu).”
Buhari 4013:
önceki ile aynıdır.
Buhari 4014:
Âdem bize rivayet etti; Şu‘be bize rivayet etti; Husayn b. Abdurrahman’dan: (Husayn) dedi ki, Abdullah b. Şeddâd b. el-Hâd el-Leysî’yi şöyle derken işittim:
“Ensardan Rifâa b. Râfi‘i gördüm; o Bedir’e katılmıştı.”
“Ensardan Rifâa b. Râfi‘i gördüm; o Bedir’e katılmıştı.”
Buhari 4015:
Abdan bize rivayet etti; Abdullah bize haber verdi; Ma‘mer ve Yûnus bize haber verdi; ez-Zührî’den; Urve b. Zübeyr’den: (Urvе) kendisine haber verildiğini söyledi; ona da Misver b. Mahreme haber vermiş:
Amr b. Avf —Benî Âmir b. Lüeyy’in müttefikiydi ve Peygamber ile birlikte Bedir’e katılmıştı— şöyle haber verdi:
“Peygamber, Ebû Ubeyde b. Cerrâh’ı Bahreyn’e, oranın cizyesini getirmesi için gönderdi. Bahreyn halkıyla anlaşmayı yapan bizzat Peygamberdi; onların başına da Alâ b. Hadramî’yi tayin etmişti. Ebû Ubeyde Bahreyn’den bir mal (para) ile geldi.
Ensar, Ebû Ubeyde’nin gelişini duyunca, Peygamber ile birlikte sabah namazına geldiler. Namazdan dönünce (çıkışta) onun karşısına çıktılar. Peygamber onları görünce tebessüm etti, sonra şöyle dedi:
‘Sanıyorum, Ebû Ubeyde’nin bir şeyle geldiğini duydunuz.’
Onlar: ‘Evet’ dediler.
O da şöyle dedi:
‘Sevinin ve sizi memnun edecek şeyleri umun. Allah’a yemin ederim ki, sizin için fakirlikten korkmuyorum; fakat sizden önceki kimselere dünya genişletildiği gibi, dünyanın size de genişletilmesinden korkuyorum. Sonra onların dünya için yarıştıkları gibi siz de yarışır, onların helâk olduğu gibi siz de helâk olursunuz.’”
Amr b. Avf —Benî Âmir b. Lüeyy’in müttefikiydi ve Peygamber ile birlikte Bedir’e katılmıştı— şöyle haber verdi:
“Peygamber, Ebû Ubeyde b. Cerrâh’ı Bahreyn’e, oranın cizyesini getirmesi için gönderdi. Bahreyn halkıyla anlaşmayı yapan bizzat Peygamberdi; onların başına da Alâ b. Hadramî’yi tayin etmişti. Ebû Ubeyde Bahreyn’den bir mal (para) ile geldi.
Ensar, Ebû Ubeyde’nin gelişini duyunca, Peygamber ile birlikte sabah namazına geldiler. Namazdan dönünce (çıkışta) onun karşısına çıktılar. Peygamber onları görünce tebessüm etti, sonra şöyle dedi:
‘Sanıyorum, Ebû Ubeyde’nin bir şeyle geldiğini duydunuz.’
Onlar: ‘Evet’ dediler.
O da şöyle dedi:
‘Sevinin ve sizi memnun edecek şeyleri umun. Allah’a yemin ederim ki, sizin için fakirlikten korkmuyorum; fakat sizden önceki kimselere dünya genişletildiği gibi, dünyanın size de genişletilmesinden korkuyorum. Sonra onların dünya için yarıştıkları gibi siz de yarışır, onların helâk olduğu gibi siz de helâk olursunuz.’”
Buhari 4016:
Ebû’n-Nu‘mân bize rivayet etti; Cerîr b. Hâzim bize rivayet etti; Nâfi‘den: (Nâfi‘) dedi ki:
“İbn Ömer bütün yılanları öldürürdü. Sonra Ebû Lübâbe el-Bedrî ona haber verdi ki, Peygamber ev yılanlarının öldürülmesini yasaklamıştı. Bunun üzerine (İbn Ömer) onları öldürmekten vazgeçti.”
“İbn Ömer bütün yılanları öldürürdü. Sonra Ebû Lübâbe el-Bedrî ona haber verdi ki, Peygamber ev yılanlarının öldürülmesini yasaklamıştı. Bunun üzerine (İbn Ömer) onları öldürmekten vazgeçti.”
Buhari 4017:
önceki ile aynıdır.
Buhari 4018:
İbrahim b. el-Münzir bana rivayet etti; Muhammed b. Füleyh bize rivayet etti; Mûsâ b. Ukbe’den: İbn Şihâb dedi ki:
“Bize Enes b. Mâlik rivayet etti ki: Ensardan bazı adamlar Peygamber’den izin istediler ve şöyle dediler: ‘Bize izin ver de, kız kardeşimizin oğlu Abbas’ın fidyesini bırakalım.’ (Peygamber) şöyle dedi:
‘Allah’a yemin olsun ki, ondan bir dirhem bile bırakmayacaksınız.’”
“Bize Enes b. Mâlik rivayet etti ki: Ensardan bazı adamlar Peygamber’den izin istediler ve şöyle dediler: ‘Bize izin ver de, kız kardeşimizin oğlu Abbas’ın fidyesini bırakalım.’ (Peygamber) şöyle dedi:
‘Allah’a yemin olsun ki, ondan bir dirhem bile bırakmayacaksınız.’”
Buhari 4019:
Ebû Âsım’dan; İbn Cüreyc’den; ez-Zührî’den; Atâ b. Yezîd’den; Ubeydullah b. Adiyy’den; Mikdâd b. Esved’den.
(İkinci rivayet yolu:) İshak bana rivayet etti; Yakub b. İbrahim b. Sa‘d bize rivayet etti; İbn Şihâb’ın yeğeni bize rivayet etti; amcasından: (amca) dedi ki, bana Atâ b. Yezîd el-Leysî, sonra el-Cündeî rivayet etti ki:
Ubeydullah b. Adiyy b. el-Hıyâr ona haber verdi: Mikdâd b. Amr el-Kindî —Benî Zühre’nin müttefikiydi ve Peygamber ile birlikte Bedir’e katılanlardandı— ona haber vermiş ki, Mikdâd Peygamber’e şöyle dedi:
“Şöyle bir durum olsa: Kâfirlerden bir adamla karşılaşsam ve çarpışsak; o, kılıçla ellerimden birini vurup kesse; sonra benden bir ağaca sığınsa ve ‘Allah’a teslim oldum’ dese… Bunu söyledikten sonra onu öldüreyim mi?”
Peygamber şöyle dedi: “Onu öldürme.”
Mikdâd dedi ki: “Ama ey Allah’ın elçisi! O, elimden birini kesti; sonra kesmesinden sonra bunu söyledi.”
Peygamber şöyle dedi: “Onu öldürme. Eğer onu öldürürsen, o senin onu öldürmeden önceki konumunda olur; sen de onun o sözü söylemeden önceki konumunda olursun.”
(İkinci rivayet yolu:) İshak bana rivayet etti; Yakub b. İbrahim b. Sa‘d bize rivayet etti; İbn Şihâb’ın yeğeni bize rivayet etti; amcasından: (amca) dedi ki, bana Atâ b. Yezîd el-Leysî, sonra el-Cündeî rivayet etti ki:
Ubeydullah b. Adiyy b. el-Hıyâr ona haber verdi: Mikdâd b. Amr el-Kindî —Benî Zühre’nin müttefikiydi ve Peygamber ile birlikte Bedir’e katılanlardandı— ona haber vermiş ki, Mikdâd Peygamber’e şöyle dedi:
“Şöyle bir durum olsa: Kâfirlerden bir adamla karşılaşsam ve çarpışsak; o, kılıçla ellerimden birini vurup kesse; sonra benden bir ağaca sığınsa ve ‘Allah’a teslim oldum’ dese… Bunu söyledikten sonra onu öldüreyim mi?”
Peygamber şöyle dedi: “Onu öldürme.”
Mikdâd dedi ki: “Ama ey Allah’ın elçisi! O, elimden birini kesti; sonra kesmesinden sonra bunu söyledi.”
Peygamber şöyle dedi: “Onu öldürme. Eğer onu öldürürsen, o senin onu öldürmeden önceki konumunda olur; sen de onun o sözü söylemeden önceki konumunda olursun.”
Buhari 4020:
Yakub b. İbrahim bana rivayet etti; İbn Uleyye bize rivayet etti; Süleyman et-Teymî bize rivayet etti; Enes bize rivayet etti; dedi ki:
“Bedir günü Peygamber: ‘Ebû Cehil’e ne olduğunu kim kontrol edecek?’ dedi. Bunun üzerine İbn Mes‘ûd gitti; onu, Afra’nın iki oğlu vurmuştu; artık soğumuştu (ölmek üzereydi/ölmüştü). İbn Mes‘ûd: ‘Sen Ebû Cehil misin?’ dedi.”
İbn Uleyye dedi ki: Süleyman şöyle dedi: “Enes bunu böyle söyledi.”
(Devamında) Ebû Cehil dedi ki: “Sizi öldürdüğünüz bir adamdan daha üstün mü var?” Süleyman dedi ki: “Ya da ‘Onu kendi kavmi öldürdü’ dedi.”
Süleyman dedi ki: Ebû Miclaz da şöyle dedi: Ebû Cehil, “Keşke beni bir çiftçi/ırgat değil de başkası öldürseydi!” dedi.
“Bedir günü Peygamber: ‘Ebû Cehil’e ne olduğunu kim kontrol edecek?’ dedi. Bunun üzerine İbn Mes‘ûd gitti; onu, Afra’nın iki oğlu vurmuştu; artık soğumuştu (ölmek üzereydi/ölmüştü). İbn Mes‘ûd: ‘Sen Ebû Cehil misin?’ dedi.”
İbn Uleyye dedi ki: Süleyman şöyle dedi: “Enes bunu böyle söyledi.”
(Devamında) Ebû Cehil dedi ki: “Sizi öldürdüğünüz bir adamdan daha üstün mü var?” Süleyman dedi ki: “Ya da ‘Onu kendi kavmi öldürdü’ dedi.”
Süleyman dedi ki: Ebû Miclaz da şöyle dedi: Ebû Cehil, “Keşke beni bir çiftçi/ırgat değil de başkası öldürseydi!” dedi.
Buhari 4021:
Mûsâ bize rivayet etti; Abdülvâhid bize rivayet etti; Ma‘mer bize rivayet etti; ez-Zührî’den; Ubeydullah b. Abdullah’tan: İbn Abbâs bana, Ömer’den şöyle rivayet etti:
“Peygamber vefat edince Ebû Bekir’e dedim ki: ‘Haydi, ensardan kardeşlerimizin yanına gidelim.’ Ensardan iki salih adamla karşılaştık; ikisi de Bedir’e katılmıştı.”
Ben bunu Urve b. Zübeyr’e anlattım; o da dedi ki: “Onlar, Uveym b. Sâide ile Ma‘nen b. Adiyy’dir.”
“Peygamber vefat edince Ebû Bekir’e dedim ki: ‘Haydi, ensardan kardeşlerimizin yanına gidelim.’ Ensardan iki salih adamla karşılaştık; ikisi de Bedir’e katılmıştı.”
Ben bunu Urve b. Zübeyr’e anlattım; o da dedi ki: “Onlar, Uveym b. Sâide ile Ma‘nen b. Adiyy’dir.”
Buhari 4022:
İshak b. İbrahim bana rivayet etti: Muhammed b. Fudayl’i işitti; o da İsmail’den; o da Kays’tan (rivayet etti):
“Bedir ehlinin atâsı (maaşı/ödeneği) beşer bin (dirhem) idi, beşer bin.”
Ve Ömer şöyle dedi: “Onları, kendilerinden sonrakilere üstün tutacağım.”
“Bedir ehlinin atâsı (maaşı/ödeneği) beşer bin (dirhem) idi, beşer bin.”
Ve Ömer şöyle dedi: “Onları, kendilerinden sonrakilere üstün tutacağım.”
Buhari 4023:
İshak b. Mansûr bana rivayet etti; Abdürrezzâk bize rivayet etti; Ma‘mer bize haber verdi; ez-Zührî’den; Muhammed b. Cübeyr’den; babasından: (babası) dedi ki:
“Peygamber’in akşam namazında Tûr sûresini okuduğunu işittim. İşte bu, imanın kalbime ilk yerleştiği andı.”
“Peygamber’in akşam namazında Tûr sûresini okuduğunu işittim. İşte bu, imanın kalbime ilk yerleştiği andı.”
Buhari 4024:
(Yine) ez-Zührî’den; Muhammed b. Cübeyr b. Mut‘im’den; babasından: Peygamber Bedir esirleri hakkında şöyle buyurdu:
“Eğer Mut‘im b. Adiyy hayatta olsaydı, sonra bu ‘pis’ (esirler) hakkında benimle konuşsaydı, onları onun hatırı için serbest bırakırdım.”
Ve Leys, Yahyâ’dan; Saîd b. Müseyyeb’den (şunu nakletti):
“İlk fitne —yani Osman’ın öldürülmesi— oldu; Bedir ashabından kimseyi bırakmadı (hepsi kalmadı). Sonra ikinci fitne —yani Harre vakası— oldu; Hudeybiye ashabından kimseyi bırakmadı. Sonra üçüncüsü oldu; henüz sönmedi; insanlar için (süregelen) bir kaynama var.”
“Eğer Mut‘im b. Adiyy hayatta olsaydı, sonra bu ‘pis’ (esirler) hakkında benimle konuşsaydı, onları onun hatırı için serbest bırakırdım.”
Ve Leys, Yahyâ’dan; Saîd b. Müseyyeb’den (şunu nakletti):
“İlk fitne —yani Osman’ın öldürülmesi— oldu; Bedir ashabından kimseyi bırakmadı (hepsi kalmadı). Sonra ikinci fitne —yani Harre vakası— oldu; Hudeybiye ashabından kimseyi bırakmadı. Sonra üçüncüsü oldu; henüz sönmedi; insanlar için (süregelen) bir kaynama var.”
Buhari 4025:
Haccâc b. Minhâl bize rivayet etti; Abdullah b. Ömer en-Nümeyrî bize rivayet etti; Yûnus b. Yezîd bize rivayet etti; dedi ki:
ez-Zührî’yi şöyle derken işittim: Urve b. Zübeyr’i, Saîd b. Müseyyeb’i, Alkame b. Vakkâs’ı ve Ubeydullah b. Abdullah’ı (bir topluluk olarak) Peygamber’in eşi Âişe’nin hadisinin bir kısmını anlatırken işittim. (Âişe) dedi ki:
“Ben ve Ümmü Mistah yürüyorduk; Ümmü Mistah örtüsüne takılıp sendeledi ve ‘Mistah kahrolsun!’ dedi. Ben de ‘Ne kötü söz söyledin! Bedir’e katılmış bir adama sövüyorsun!’ dedim.”
Sonra ifk hadisini (uzun rivayeti) anlattı.
ez-Zührî’yi şöyle derken işittim: Urve b. Zübeyr’i, Saîd b. Müseyyeb’i, Alkame b. Vakkâs’ı ve Ubeydullah b. Abdullah’ı (bir topluluk olarak) Peygamber’in eşi Âişe’nin hadisinin bir kısmını anlatırken işittim. (Âişe) dedi ki:
“Ben ve Ümmü Mistah yürüyorduk; Ümmü Mistah örtüsüne takılıp sendeledi ve ‘Mistah kahrolsun!’ dedi. Ben de ‘Ne kötü söz söyledin! Bedir’e katılmış bir adama sövüyorsun!’ dedim.”
Sonra ifk hadisini (uzun rivayeti) anlattı.
Buhari 4026:
İbrahim b. el-Münzir bana rivayet etti; Muhammed b. Füleyh b. Süleyman bize rivayet etti; Mûsâ b. Ukbe’den; İbn Şihâb’dan: (İbn Şihâb) dedi ki:
“Bunlar, Peygamber’in gazveleridir.” Sonra hadisi zikretti ve (Peygamber’in Bedir kuyusuna atılanlara) seslenerek şöyle dediğini anlattı:
“Rabbinizin size vaad ettiği şeyi gerçek buldunuz mu?”
Mûsâ dedi ki: Nâfi‘ dedi ki: Abdullah dedi ki: Ashabından bazıları: “Ey Allah’ın elçisi! Ölü insanlara mı sesleniyorsun?” dediler.
Peygamber şöyle dedi: “Siz, benim söylediğimi onlardan daha iyi işitiyor değilsiniz.”
Ebû Abdullah dedi ki:
“Bedir’e katılan Kureyşlilerden, kendisine hisse ayrılanların tamamı seksen bir kişiydi.”
Ve Urve b. Zübeyr şöyle derdi: Zübeyr dedi ki:
“Payları bölüştürüldü; sayıları yüz oldu.” Allah daha iyi bilir.
“Bunlar, Peygamber’in gazveleridir.” Sonra hadisi zikretti ve (Peygamber’in Bedir kuyusuna atılanlara) seslenerek şöyle dediğini anlattı:
“Rabbinizin size vaad ettiği şeyi gerçek buldunuz mu?”
Mûsâ dedi ki: Nâfi‘ dedi ki: Abdullah dedi ki: Ashabından bazıları: “Ey Allah’ın elçisi! Ölü insanlara mı sesleniyorsun?” dediler.
Peygamber şöyle dedi: “Siz, benim söylediğimi onlardan daha iyi işitiyor değilsiniz.”
Ebû Abdullah dedi ki:
“Bedir’e katılan Kureyşlilerden, kendisine hisse ayrılanların tamamı seksen bir kişiydi.”
Ve Urve b. Zübeyr şöyle derdi: Zübeyr dedi ki:
“Payları bölüştürüldü; sayıları yüz oldu.” Allah daha iyi bilir.
Buhari 4027:
İbrahim b. Mûsâ bana rivayet etti; Hişâm bize haber verdi; Ma‘mer’den; Hişâm b. Urve’den; babasından; Zübeyr’den: (Zübeyr) dedi ki:
“Bedir günü muhacirlere yüz hisse ayrıldı.”
“Bedir günü muhacirlere yüz hisse ayrıldı.”