Yıkanmalarının ve defnedilmelerinin cevazı noktasında bir ihtilaf yoktur. İlim ehlinin çoğu, onların cenazelerinin kılınmasının caiz olduğunu da öngörmüşlerdir. Zira İmran b. Husayn’ın rivayet ettiği Cüheyne kabilesinden olan kadınla ilgili gelen hadisinde şöyle der: “Sonra Allah Resulü (sallallahu aleyhi ve sellem), emir buyurarak kadın recmedilmiş ve cenazesini kılmıştır. Hz. Ömer kendisine: ‘Bunun cenazesini kılacak mısın Ey Allah’ın elçisi! Halbuki o zina etmiştir.’ dedi. Bunun üzerine Allah Resulü (sallallahu aleyhi ve sellem): ‘Gerçekten o öyle bir tevbe etti ki, bu tevbe Medinelilerden yetmiş kişi arasında taksim edilse onlara yeterdi.’ buyurmuştur.”
İmam Malik şöyle der: Devlet başkanının had olarak öldürdüğünü, cenazesini kılmayız.