Fakat Allah, sana indirdiğine şahittir; onu kendi ilmiyle indirmiştir. Melekler de şahitlik ederler. Şahit olarak Allah yeter.
Okunuşu ve Kelime Anlamı
Lakinillahu (fakat Allah) yeşhedu (şahitlik eder) bima (şeye ki) enzele (indirdi) ileyke (sana) enzelehu (onu indirdi) bi ilmihi (kendi ilmiyle) vel melaiketu (ve melekler) yeşhedune (şahitlik ederler) ve kefa (ve yeter) billahi (Allah) şehida (şahit olarak)
Mukatil Tefsiri
Peygamber Yahudilere şöyle dedi:
“Benim söylediklerimin hak olduğunu siz biliyorsunuz. Bu, Tevrat’ta da bulunmaktadır. Eğer tevbe eder ve dönerseniz Allah günahlarınızı bağışlar.”
Onlar ise:
“Eğer söylediklerin Tevrat’ta olsaydı sana uyardık.” dediler.
Bunun üzerine Peygamber:
“Allah’a yemin olsun ki siz söylediklerimin doğruluğuna şahitlik ediyorsunuz.” buyurdu.
Onlar da:
“Bizim buna dair bir şahitliğimiz yoktur.” dediler.
Bunun üzerine Allah Teâlâ şöyle buyurdu:
“Eğer onlardan hiç kimse sana şahitlik etmiyorsa, Allah ve melekleri buna şahitlik etmektedir.”
İşte bu, Allah Teâlâ’nın:
“Fakat Allah sana indirdiğine şahitlik eder.” sözünün anlamıdır. Burada indirilen şey Kur’an’dır.
“Onu kendi ilmiyle indirmiştir.”
Yani Kur’an’ı kendi bilgisi ve ilmiyle indirmiştir.
“Melekler de şahitlik ederler.”
Yani Kur’an’ın Allah tarafından indirildiğine melekler de şahitlik etmektedir.
“Şahit olarak Allah yeter.”
Yani sana Kur’an’ı indirdiğine dair Allah’tan daha üstün ve daha güvenilir hiçbir şahit yoktur.
Taberi Tefsiri
Allah Teâlâ bununla şöyle buyurmaktadır: Ey Muhammed! Eğer sana gökten bir kitap indirmeni isteyen ve sana: “Allah hiçbir insana hiçbir şey indirmemiştir.” diyen Yahudiler, sana vahyettiğimiz şeyi inkâr edip seni yalanlıyorlarsa, onların yalanlamaları gerçeği değiştirmez. Aksine Allah, kitabından ve vahyinden sana indirdiği şeyin gerçekten kendisi tarafından indirildiğine şahittir. Onu sana, seni yaratılmışları arasından seçtiğini ve kulları arasından saflaştırdığını bilerek indirmiştir. Melekleri de buna şahitlik etmektedir. O hâlde seni yalanlayanların yalanlaması ve sana karşı çıkanların muhalefeti seni üzmesin. “Şahit olarak Allah yeter.” buyruğunun anlamı da şudur: Senin doğruluğuna Allah’ın şahit olması sana yeter; O’nun yarattıklarından başka hiçbir kimsenin şahitliğine ihtiyaç yoktur. Çünkü Rabbin senin doğruluğuna şahitlik ettiği zaman, seni yalanlayanların yalanlaması sana hiçbir zarar vermez.
Bu ayetin, Peygamber’in kendilerini İslam’a davet ettiği ve onların da onun peygamberliğinin gerçek olduğunu bildiklerini söylemesine rağmen bunu inkâr eden bir grup Yahudi hakkında indirildiği de söylenmiştir.
Bu konuda gelen rivayet şöyledir: Ebû Küreyb bize rivayet etti, dedi ki: Yûnus bize rivayet etti, Muhammed b. İshak’tan. O dedi ki: Bana Muhammed b. Ebî Muhammed, Zeyd b. Sâbit’in azatlısı rivayet etti. Ona da Saîd b. Cübeyr veya İkrime, İbn Abbas’tan rivayet ederek şöyle dedi: Bir grup Yahudi Resûlullah’ın yanına girdi. Resûlullah onlara şöyle dedi: “Allah’a yemin ederim ki benim Allah’ın Resûlü olduğumu bildiğinizi ben biliyorum.” Onlar ise: “Biz bunu bilmiyoruz.” dediler. Bunun üzerine Allah Teâlâ şu ayeti indirdi: “Fakat Allah, sana indirdiğine şahittir; onu kendi ilmiyle indirmiştir. Melekler de şahitlik ederler. Şahit olarak Allah yeter.”
İbn Humeyd bize rivayet etti, dedi ki: Seleme bize rivayet etti, dedi ki: İbn İshak bana rivayet etti, dedi ki: Muhammed b. Ebî Muhammed bana rivayet etti; o da İkrime ve Saîd b. Cübeyr’den, onlar da İbn Abbas’tan rivayet ettiler ki bir grup Yahudi Resûlullah’ın yanına girmişti; sonra önceki rivayetin benzerini zikretti.
Beşr b. Muâz bize rivayet etti, dedi ki: Yezîd bize rivayet etti, dedi ki: Saîd, Katâde’den rivayet ederek Allah’ın: “Fakat Allah, sana indirdiğine şahittir; onu kendi ilmiyle indirmiştir. Melekler de şahitlik ederler. Şahit olarak Allah yeter.” buyruğu hakkında şöyle dedi: “Bunlar, Allah’a yemin olsun ki, kendilerine töhmet isnat edilemeyecek şahitlerdir.”
Hz.Ateist Tefsiri
Henüz eklenmedi…