Daha önce sana kıssalarını anlattığımız peygamberler de vardır, anlatmadığımız peygamberler de vardır. Allah Musa ile de doğrudan konuşmuştur.
Okunuşu ve Kelime Anlamı
Ve rusulen (ve elçiler) kad (gerçekten) kasasnahum (anlattık) aleyke (sana) min kablu (önceden) ve rusulen (ve elçiler) lem (anlatmadık) naksushum (onları anlatmadık) aleyke (sana) ve kellemallahu (ve konuştu Allah) musa (Musa ile) tekima (doğrudan konuşma)
Mukatil Tefsiri
Yahudiler şöyle dediler:
“Muhammed peygamberleri zikretti; fakat Musa’nın durumunu açıklamadı. Allah onunla konuştu mu, konuşmadı mı?”
Bunun üzerine Allah Teâlâ onların bu sözü hakkında şu ayeti indirdi:
“Daha önce sana kıssalarını anlattığımız peygamberler de vardır.”
Bunlar Mekke’de, En‘âm sûresinde ve başka yerlerde anlatılan peygamberlerdir. Çünkü bu sûre Medine’de inmiştir.
“Anlatmadığımız peygamberler de vardır.”
“Allah Musa ile de doğrudan konuşmuştur.”
Yani Allah Musa ile aracısız olarak konuşmuştur. Bu konuşmalardan biri Musa kırk yaşındayken ateş gecesinde gerçekleşmiştir. Bir diğeri ise kendisine Tevrat verildiği sırada olmuştur.
Taberi Tefsiri
Allah Teâlâ bununla şöyle buyurmaktadır: Biz sana vahyettik; tıpkı Nuh’a vahyettiğimiz gibi, daha önce sana kıssalarını anlattığımız peygamberlere de ve kıssalarını sana anlatmadığımız peygamberlere de vahyettik. Bir kimse şöyle diyebilir: Eğer anlam bu ise, neden “resuller” kelimesi mecrur değil de mansup gelmiştir? Buna şöyle cevap verilir: Kendinden önceki isimleri mecrur yapan “ilâ” harfi bu kelimeye tekrar edilmediği için mansup gelmiştir. Ondan önceki isimler her ne kadar lafız bakımından mecrur olsalar da anlam bakımından mansup durumundadırlar. Çünkü sözün anlamı: “Biz seni bir resul olarak gönderdik; tıpkı Nuh’u ve ondan sonraki peygamberleri gönderdiğimiz gibi.” şeklindedir. Bu sebeple “resuller” kelimesi, lafız bakımından değil, kendisinden önceki isimlerin anlamı bakımından onlara atfedilmiştir. Çünkü onu mecrur yapan harf tekrar edilmemiştir. Bunun benzeri olarak şair şöyle demiştir:
“Eğer ona dilimlenmiş ekmek, birlikte pişirilmiş yumurta ve şeker getirsen, bunlar onu sarhoş oluncaya kadar memnun etmez.”
“Resuller” kelimesinin mansup oluşu şu şekilde de açıklanabilir: Vav harfi fiile bağlanmıştır ve anlam: “Daha önce sana bazı resulleri anlattık.” şeklindedir. Nitekim Allah Teâlâ şöyle buyurmuştur: “Dilediğini rahmetine sokar; zalimlere ise elem verici bir azap hazırlamıştır.” (İnsan 31). Ayrıca Übey b. Ka‘b’ın kıraatinde bunun: “Daha önce sana kıssalarını anlattığımız resuller ve sana kıssalarını anlatmadığımız resuller” şeklinde merfu olarak okunduğu zikredilmiştir. Bu okuyuşta kelime, “onları anlattık” ifadesindeki zamire dayanılarak merfu kabul edilmiştir.
Allah’ın: “Allah Musa ile de doğrudan konuşmuştur.” buyruğuna gelince, bunun anlamı Allah’ın Musa ile gerçekten konuşmuş ve ona hitap etmiş olmasıdır. İbn Humeyd bize rivayet etti, dedi ki: Yahyâ b. Vâzıh bize rivayet etti, dedi ki: Nûh b. Ebî Meryem bize rivayet etti. Kendisine: “Allah Musa ile nasıl konuştu?” diye sorulunca: “Yüz yüze konuştu.” cevabını verdi. İbn Vekî‘ bize rivayet etti, dedi ki: Ebû Üsâme bize rivayet etti, İbn Mübarek’ten, o Ma‘mer ve Yûnus’tan, onlar da Zührî’den, o Ebû Bekir b. Abdurrahman b. Hâris b. Hişâm’dan rivayet etti. O şöyle dedi: Bana Cüz’ b. Câbir el-Has‘amî haber verdi ve şöyle dedi: Ka‘b’ı şöyle derken işittim: Allah Teâlâ Musa ile konuştuğu zaman, Musa’nın kendi diliyle konuşmasından önce onunla bütün dillerle konuştu. Musa da sürekli: “Ey Rabbim! Anlamıyorum.” diyordu. Nihayet Allah onunla son olarak kendi diliyle konuştu. Bunun üzerine Musa: “Ey Rabbim! Senin konuşman böyle midir?” dedi. Allah: “Hayır. Eğer benim konuşmamı hakikati üzere işitseydin, bir şey olarak kalamazdın.” buyurdu. İbn Vekî‘ dedi ki: Ebû Üsâme bana bu hadiste Ebû Bekir es-Sağânî’nin şu ilavesini de aktardı: Musa: “Ey Rabbim! Yarattıklarından senin konuşmana benzeyen bir şey var mıdır?” diye sordu. Allah: “Hayır. Yarattıklarım içinde konuşmama en çok benzeyen şey, insanların işittikleri yıldırımların en şiddetlisidir.” buyurdu.
İbn Vekî‘ bize rivayet etti, dedi ki: Ebû Üsâme bize rivayet etti, Ömer b. Hamza b. Abdullah b. Ömer’den. O şöyle dedi: Muhammed b. Ka‘b el-Kurazî’yi şöyle derken işittim: Musa’ya: “Rabbinin konuşmasını yaratılmışlardan hangisine benzetirsin?” diye soruldu. Musa: “Durgun bir gök gürültüsüne.” diye cevap verdi. Yûnus b. Abdüla‘lâ bana rivayet etti, dedi ki: Abdullah b. Vehb bize rivayet etti, dedi ki: Yûnus bana haber verdi, İbn Şihâb’dan. O şöyle dedi: Ebû Bekir b. Abdurrahman bana haber verdi. Ona da Cüz’ b. Câbir el-Has‘amî haber vermiş ve şöyle demiştir: Allah Musa ile kendi diliyle konuşmadan önce bütün dillerle konuştu. Musa: “Vallahi ey Rabbim! Bunu anlayamıyorum.” demeye başladı. Nihayet Allah onunla son dilde, kendi diliyle ve kendi sesine benzer bir sesle konuştu. Bunun üzerine Musa: “Ey Rabbim! Bu senin konuşman mıdır?” dedi. Allah: “Hayır.” buyurdu. Musa: “Yarattıkların arasında konuşmana benzeyen bir şey var mıdır?” diye sordu. Allah: “Hayır. Yarattıklarım içinde konuşmama en çok benzeyen şey, insanların işittikleri yıldırımların en şiddetlisidir.” buyurdu.
Ebû Yûnus el-Mekkî bana rivayet etti, dedi ki: İbn Ebî Üveys bize rivayet etti, dedi ki: Kardeşim bana haber verdi, Süleyman’dan, o Muhammed b. Ebî Atîk’ten, o İbn Şihâb’dan, o Ebû Bekir b. Abdurrahman b. Hâris b. Hişâm’dan. O da kendisine Cüz’ b. Câbir el-Has‘amî’nin haber verdiğini nakletti. Cüz’ şöyle dedi: Hahamları şöyle derken işittim: Allah Musa ile kendi diliyle konuşmadan önce bütün dillerle konuştu. Musa: “Ey Rabbim! Vallahi bunu anlayamıyorum.” demeye başladı. Nihayet Allah onunla son dilde, kendi diliyle ve kendi sesine benzer bir sesle konuştu. Bunun üzerine Musa: “Ey Rabbim! Senin konuşman böyle midir?” dedi. Allah: “Eğer seninle kendi konuşmamla konuşsaydım, bir şey olarak kalamazdın.” buyurdu. Musa: “Ey Rabbim! Yarattıkların arasında konuşmana benzeyen bir şey var mıdır?” diye sordu. Allah: “Hayır. Yarattıklarım içinde konuşmama en çok benzeyen şey, insanların işittikleri yıldırımların en şiddetlisidir.” buyurdu. İbn Abdürrahîm bize rivayet etti, dedi ki: Amr bize rivayet etti, dedi ki: Züheyr bize rivayet etti, Yahyâ’dan, o Zührî’den, o Ebû Bekir b. Abdurrahman b. Hâris b. Hişâm’dan, o da Cüz’ b. Câbir’den rivayet etti ki Ka‘b’ı şöyle derken işitmiştir: Allah Musa ile kendi dili dışında dillerle konuşmaya başlayınca Musa: “Ey Rabbim! Ben bunu anlamıyorum.” demeye başladı. Sonunda Allah onunla kendi diliyle konuştu. Bunun üzerine Musa: “Ey Rabbim! Bu senin konuşman mıdır?” dedi. Allah: “Eğer seninle kendi konuşmamla konuşsaydım, bir şey olarak kalamazdın.” buyurdu. Musa: “Ey Rabbim! Yarattıklarından konuşmana benzeyen bir şey var mıdır?” diye sordu. Allah: “Hayır. Yarattıklarım içinde konuşmama en çok benzeyen şey, insanların işittikleri yıldırımların en şiddetlisidir.” buyurdu.
Hz.Ateist Tefsiri
Henüz eklenmedi…