Kendisine verilen kötü müjde yüzünden kavminden gizlenir. Onu aşağılanmaya katlanarak yanında mı tutsun, yoksa toprağa mı gömsün? Dikkat edin, verdikleri hüküm ne kötüdür!
Okunuşu ve Kelime Anlamı
Yetevârâ (gizlenir) mine’l-kavmi (topluluktan) min sûi (kötülüğünden dolayı) mâ (şeyin ki) buşşira (müjdelendi) bihi (onunla) e-yumsikuhu (onu tutsun mu) alâ hûnin (aşağılanmaya rağmen) em (yoksa) yedussuhu (onu gömsün mü) fî’t-turâbi (toprağa) e-lâ (dikkat edin) sâe (ne kötüdür) mâ (şey ki) yahkumûn (hükmediyorlar).
Mukatil Tefsiri
Kendisine verilen kötü müjde yüzünden kavminden gizlenir; yani kız çocuğunun doğduğu haberini hiç kimsenin duymasını istemez. Ardından Allah onun çocuğu hakkında ne yaptığını haber vererek, onu aşağılanmaya ve horlanmaya katlanarak yanında mı tutacağını düşündüğünü bildirmiştir. Allah onun mutlaka bu iki şeyden birini yapacağını bilmektedir. Ya onu yanında tutacak ya da henüz canlı olduğu hâlde toprağa gömecektir. Dikkat edin, verdikleri hüküm ne kötüdür; yani Allah’a kız çocuklarını yakıştırıp kendileri için kız çocuklarından hoşlanmadıkları hâlde böyle hüküm vermeleri ne kötü bir hükümdür!
Taberi Tefsiri
Yüce Allah şöyle buyurmaktadır: Kız çocuğu doğduğu müjdelenen bu kimse, kendisine verilen bu müjdenin onu üzmesi sebebiyle kavminden gizlenir ve gözlerinden uzaklaşır. Onu aşağılanmış bir hâlde yanında tutup tutmamakla, yoksa toprağa gömüp diri diri öldürmek arasında kararsız kalır. Ayette geçen “aşağılanma” anlamındaki kelime, bana bildirildiğine göre Kureyş lehçesinde zillet ve horluk anlamında kullanılmaktadır. Nitekim Hutay’e şöyle demiştir: “Aşağılanmaktan korktuğumda, merkep istemese de ayağını ip sabit tuttu.” Benî Temîm’in bazıları ise aynı kelimeyi kolay ve hafif olan şeyin masdarı olarak kullanmıştır. Kisâî, onların, “Bugünden beri masrafı ne kadar da az ve hafiftir” anlamında bir ifade kullandıklarını işittiğini söylemiştir. Aynı anlamda zillet ve değersizlik ifade eden başka bir kelimeyi de kullandıklarını ve içlerinden birinin devesi hakkında, “Onun hiçbir kusuru yoktur, yalnızca değeri düşüktür” dediğini işittiğini belirtmiştir. Fakat “O ağırbaşlı ve sakin şekilde yürür” denildiğinde kelimenin ilk harfi daima farklı bir harekeyle okunur. Nitekim Allah, “Rahmân’ın kulları yeryüzünde vakar ve tevazu ile yürürler” buyurmuştur (Furkân 63). Allah’ın, “Yoksa onu toprağa mı gömsün?” sözü, onu diri diri toprağa gömüp öldürmesi anlamındadır. Nitekim Kâsım bize anlattı ve dedi ki: Bize Hüseyin anlattı ve dedi ki: Bana Haccâc, İbn Cüreyc’den Allah’ın, “Onu aşağılanmaya katlanarak yanında mı tutsun, yoksa toprağa mı gömsün?” sözü hakkında şöyle rivayet etti: “Kızını diri diri gömer.” Allah’ın, “Dikkat edin, verdikleri hüküm ne kötüdür!” sözü ise şu anlama gelmektedir: Bu müşriklerin verdikleri hüküm ne kötüdür! Çünkü onlar kendileri için razı olmadıkları bir şeyi Allah’a nispet etmiş, kendilerine ne fayda ne de zarar verebilen varlıkları Allah’ın kendilerine verdiği rızıklarda ortak kılmış ve kendilerini yaratıp nimet veren Allah’ın dışında başkalarına kulluk etmişlerdir.
Hz.Ateist Tefsiri
Henüz eklenmedi…