Kış ve yaz yolculuğuna alışmaları için.
Okunuşu ve Kelime Anlamı
İlafihim (onların alışkanlığı) rihlete ş-şitai ve s-sayf (kış ve yaz yolculuğu)
Mukatil Tefsiri
Yani onların kış ve yaz yolculuklarına alışmaları sebebiyle. Allah Habeşlilerin kalplerine Mekke’ye gemilerle yiyecek taşımayı ilham etti. Onlar yiyecekleri Mekke’ye getirip satmaya başladılar. Mekke halkı da develer ve merkeplerle iki günlük mesafeye kadar gidip bu yiyecekleri satın alıyordu. Bu durum yıllarca devam etti ve Allah onları kış ve yaz yolculuğunun zahmetinden kurtardı.
Bir başka açıklamada şöyle denilmiştir: Kureyş’e ne ticaret kervanları gelir ne de insanlar onlara kolayca ulaşabilirdi. Bu yüzden Kureyş halkı aileleri için kışın Şam’dan, yazın Yemen’den yiyecek getirirdi. Böylece onların biri kışta, biri yazda olmak üzere iki yolculuğu vardı. Allah onlara merhamet etti ve Habeşlilerin kalplerine gemilerle yiyecek taşımayı yerleştirdi. Kureyş halkı bir gecelik mesafedeki Cidde’ye gidip yiyecek satın alıyor ve Allah onları kış ve yaz yolculuğunun sıkıntısından kurtarıyordu.
Taberi Tefsiri
“Onların îlâfı” ifadesi, önceki “Kureyş’in îlâfı” sözünden bedel olarak mecrurdur; sanki “Kureyş’in îlâfı için, onların îlâfı için” denilmiş gibidir. “Yolculuk” kelimesi ise “îlâfihim” kelimesinin ona etki etmesi sebebiyle mansuptur. “Kış ve yaz yolculuğu” ile Kureyş’in iki yolculuğu kastedilmiştir: Bunlardan biri yazın Şam’a, diğeri kışın Yemen’e idi. İbn Zeyd şöyle demiştir: “Onların iki yolculuğu vardı: Yazın ticaret için Şam’a, kışın Yemen’e giderlerdi. Kış geldiğinde soğuk sebebiyle Şam onlara uygun olmaz, yolculukları Yemen’e olurdu.” Süfyan, “Onlar tüccardı” demiştir. Kelbî de “Onların iki yolculuğu vardı: Kışın Yemen’e, yazın Şam’a yolculuk ederlerdi” demiştir. Said b. Cübeyr’in İbn Abbas’tan naklettiğine göre ise “Onlar kışı Mekke’de geçirir, yazı Tâif’te geçirirlerdi.”
Hz.Ateist Tefsiri
Henüz eklenmedi…