Kaygâvus’tan sonra onun torunu, Siyâvakhş b. Kaygâvus b. Kayâbiyveh b. Kaykubad’ın oğlu Kayhüsrev kral oldu. Beyy b. Judharz onu ve annesi Vîsfafarîd’i (çoğu zaman Vasfafrah diye anılır), Frâsiyât’ın kızı olan bu kadını Türklerin ülkesinden Kaygâvus’un yanına getirdiğinde, Kaygâvus onu kral yaptı. Kayhüsrev dedesi Kaygâvus’un ardından hükümdar olup taç giydiğinde, tebaasına hitaben etkileyici bir konuşma yaptı ve babası Siyâvakhş’ın kanının intikamını Türk Frâsiyât’tan alacağını ilan etti.
Ardından İsfahan ve Horasan bölgelerinde bulunan komutan Judharz’a bir mektup yazarak huzuruna gelmesini emretti. Judharz geldiğinde, kral ona babasının katlinin intikamını alma kararını bildirdi. Ona ordunun gözden geçirilmesini, otuz bin kişinin seçilip Tûs b. Nûdharân’a bağlanmasını ve onunla birlikte Türk ülkesine gönderilmesini emretti. Judharz bu emri yerine getirdi ve Tûs’a katıldı. Onunla birlikte gelenler arasında Kayhüsrev’in amcası Burzafrah b. Kaygâvus, Beyy b. Judharz ve onun birçok kardeşi de vardı.
Kayhüsrev, Tûs’a Frâsiyât’ı ve onun komutanlarını takip etmesini, fakat Türk topraklarında Furudh b. Siyâvakhş’ın yaşadığı bölgeden geçmemesini emretti. Furudh, Kayhüsrev’in kardeşiydi; annesi Burzafarîd adlı bir kadındı. Siyâvakhş, Frâsiyât’a giderken bir Türk şehrinde onunla evlenmiş, sonra kadın hamileyken onu bırakmıştı. Kadın Furudh’u doğurmuş ve o bu şehirde büyümüştü.
Rivayete göre Tûs ölümcül bir hata yaptı: Furudh’un bulunduğu şehrin yakınına geldiğinde aralarında bir şekilde çatışma çıktı ve bu çatışmalar sırasında Furudh öldü. Bu haber Kayhüsrev’e ulaşınca, amcası Burzafrah’a sert bir mektup yazarak Tûs b. Nûdharân’ın kardeşi Furudh ile savaştığını bildirdi. Tûs’un zincire vurulup gönderilmesini ve ordunun komutasının Burzafrah’a verilmesini emretti. Bu emir Burzafrah’a ulaştığında komutanları topladı, emri onlara okudu, Tûs’u zincire vurup güvenilir adamlarla Kayhüsrev’e gönderdi. Ardından ordunun komutasını aldı ve Kasrud adı verilen nehri geçti.
Frâsiyât bunu öğrenince kardeşlerinden ve komutanlarından bazılarını Burzafrah’a karşı gönderdi. Taraflar Türk ülkesindeki Vaşin’de karşılaştı. Aralarında Fîrân b. Vîsagân ve kardeşleri, Frâsiyât’ın eniştesi Tarasf b. Judharz ve Hamasf b. Feşincan da vardı. Şiddetli bir savaş yaptılar. Burzafrah durumun ciddiyetini ve ölenlerin çokluğunu görünce cesaretini kaybetti ve sancağı alarak dağlara çekildi. Judharz ailesi dağıldı ve bu savaşta onların yetmişi öldürüldü. Her iki taraftan da çok sayıda kişi öldü. Burzafrah ve yanındakiler Kayhüsrev’in yanına döndüler; öylesine sarsılmış ve üzgündüler ki ölmüş olmayı dilediler. Ayrıca cezalandırılma korkusu içindeydiler.
Kayhüsrev’in huzuruna çıktıklarında, Kayhüsrev Burzafrah’ı sert şekilde azarladı ve şöyle dedi: “Benim emrime karşı geldiğin için aldatıldın; hükümdarın emrine karşı gelmek felaket getirir ve pişmanlığa sebep olur.” Kayhüsrev’in sözleri o kadar ağırdı ki Burzafrah bundan dolayı büyük acı çekti; ne yiyebildi ne de uyuyabildi.
Birkaç gün sonra Kayhüsrev Judharz’ı çağırdı. O içeri girince Kayhüsrev ona şefkat gösterdi. Bunun üzerine Judharz, Burzafrah’tan şikâyet ederek sancağı bırakıp kaçmaya sebep olanın o olduğunu ve kendi oğullarının dağılmasına onun yol açtığını söyledi. Kayhüsrev şöyle dedi: “Atalarımıza olan sadık hizmetin süreklidir; intikam almak için ordularımız ve hazinelerimiz senin emrindedir.” Ona hazırlanmasını ve Frâsiyât’a karşı yürüyerek onu öldürmesini ve ülkesini harap etmesini emretti.
Judharz, Kayhüsrev’in sözlerini duyunca hemen ayağa kalktı, elini öptü ve şöyle dedi: “Ey muzaffer kral! Biz senin kulların ve tebaanızız. Bir felaket olursa kölelere gelsin, krala değil; öldürülen oğullarım da sana feda olsun. Frâsiyât’tan intikam alacağız ve Türklerin ülkesinden öcümüzü alacağız. Kral olan biten yüzünden üzülmesin ve keyfini bozmasın; çünkü savaş talihin dönüşlerine bağlıdır.” Böyle diyerek kralı rahatlattı ve memnun bir şekilde ayrıldı.
Ertesi gün Kayhüsrev ordu komutanlarını ve ülkenin ileri gelenlerini çağırdı. Onlar geldiğinde, Türklere karşı savaşma kararını bildirdi. Vilayet valilerine mektuplar göndererek belirli bir zamanda Belh bölgesindeki Şah Ustun adlı ovada toplanmalarını emretti. Ordu komutanları oraya geldi; Kayhüsrev de komutanları ve askerleriyle birlikte geldi. Onların arasında amcası Burzafrah kendi kabilesiyle ve Judharz da hayatta kalan oğullarıyla birlikte bulunuyordu.
Savaş için her şey hazır olunca sınır beyleri toplandı. Kayhüsrev bizzat orduyu gözden geçirerek sayılarını ve düzenlerini belirledi. Ardından Judharz b. Caşvadgan’ı, Milad b. Curcin’i ve Aghas b. Bihdhan’ı çağırdı. Aghas, Siyâvakhş’ın hizmetinde bulunan Şumahan adlı bir kadının oğluydu.
Kral onlara, ordunun Türk ülkesine dört yönden girerek onları karadan ve denizden kuşatmasını istediğini söyledi ve askerlerin büyük kısmının komutasını Judharz’a verdiğini bildirdi. Saldırı, Horasan’dan, amcası Burzafrah ve Beyy b. Judharz’ın emrindeki birlikler tarafından başlatıldı ve çok sayıda komutan Judharz’a bağlandı. Kral o gün ona, dirafş-e-Kâbyân dedikleri büyük sancağı teslim etti. Rivayete göre bu sancak daha önce hiçbir kral tarafından bir komutana verilmemişti; önemli görevler verildiğinde onu prensler taşırdı.
Milâd’a, Çin’e komşu bir bölgeden giriş yapmasını emretti ve Judharz’a verilenlerin dışında büyük bir kuvvet tahsis etti. Aghas’a ise Hazarlar tarafından girmesini emretti ve ona da Milâd’a verilen kadar kuvvet verdi. Şumahan’a kardeşlerini, yeğenlerini ve otuz bin kişilik bir kuvvet verdi ve Judharz ile Milâd’ın yolları arasındaki bir güzergâhtan ilerlemesini emretti. Rivayete göre Kayhüsrev, Siyâvakhş ile olan bağı ve onun kanının intikamını alma yemini nedeniyle Şumahan’ı bu sefere dahil etmişti. Bunların hepsi ilerledi.
Judharz, Horasan yönünden Türk ülkesine girdi ve ilk olarak Fîrân b. Vîsagân ile karşılaştı. Şiddetli bir savaş meydana geldi. Bu savaşta Bizan b. Beyy, Vîsagân’ın oğlu Khumân’ı teke tek dövüşte öldürdü; ayrıca Judharz da Fîrân’ı öldürdü ve ardından Frâsiyât’a yöneldi. Üç ordu, girdikleri yönlerden ona baskı yaptı ve büyük kitle Kayhüsrev’in kendisini takip ediyordu.
Kral, Judharz’ın izlediği yoldan ilerleyerek Türk ülkesine girdi ve Judharz’ın ordusuna ulaştı. Türklere saldırı düzenledi ve Frâsiyât’ın başkomutanı ve tahtın varisi olan Fîrân’ı öldürdü; ayrıca Khumân, Ostahan, Julbad, Siyâmaq, Bahrâm, Feraşkhâdh ve Ferakhlad gibi kardeşlerinden birçoğunu da öldürdü. Yine Fîrân’ın oğlu ve Frâsiyât’ın ileri gelenlerinden olan Ruyîn’i ve Frâsiyât’ın kardeşlerinden Zandaray, Andirman, İsfakhram ve Akhust’u da öldürdü. Siyâvakhş’ın katili olan Barwa b. Feşincan’ı ise esir aldı.
Judharz’ın ölüleri, esirleri ve hayvanlar ile değerli ganimetleri saydığını gördü. Sayımda otuz bin esir, beş yüz altmış binden fazla ölü ve sayısı hesap edilemeyen hayvan, gümüş ve değerli eşya olduğu ortaya çıktı.
Komutan, her bir beyin, yanında bulunan Türk esirini veya öldürdüğü kişiyi kendi sancağının yanında bulundurmasını emretti ki Kayhüsrev geldiğinde bunları görebilsin. Kayhüsrev orduya ve savaş alanına ulaştığında askerler dizildi; Judharz ve diğer komutanlar onu karşıladı. Ordugâha girince sancakların yanından geçmeye başladı. Gördüğü ilk ceset, Judharz’ın sancağının yanındaki Fîrân’ın cesediydi.
Onu görünce durdu ve şöyle dedi: “Ey sarp yamaçlı, aşılmaz dağ! Seni bu savaş konusunda uyarmadım mı? Bize karşı durmaman gerektiğini söylemedim mi? Frâsiyât’ı korumak için kendini bu işe attın. Senin için büyük çaba göstermedim mi? Saltanatımı sana teklif etmeye çalışmadım mı? Ama sen ölümcül bir tercih yaptın. Ben doğru sözlü değil miydim, kardeşleri koruyan, sırları saklayan değil miydim? Seni Frâsiyât’ın hilesi ve vefasızlığı konusunda uyarmadım mı? Ama sen benim dediğimi yapmadın, kendi arzunla ilerledin; sonunda aslanlar seni kuşattı ve bizi ve soyumuzu savunmaktan alıkoydu. Frâsiyât sana ne fayda sağladı? Bu dünyadan ayrıldın ve Vîsagân soyunun sonunu getirdin. Yazık senin aklına ve anlayışına; yazık cömertliğine ve doğruluğuna. Bugün başına gelenler yüzünden gerçekten üzgünüz.”
Kayhüsrev, Fîrân için ağıt yakmaya devam etti, ardından Beyy b. Judharz’ın sancağına geldi. Orada durduğunda Barwa b. Feşincan’ın canlı olarak esir tutulduğunu gördü. Onun Siyâvakhş’ı öldürdükten sonra parçalayarak mutilasyona uğratan kişi olduğunu öğrenince, ona yaklaştı, başını eğdi ve Allah’a şükür için secde etti.
Sonra şöyle dedi: “Hamd olsun Allah’a ki seni ele geçirmemi nasip etti, ey Barwa! Siyâvakhş’ı öldüren ve onu parçalayan sensin; onun ziynetlerini alan sensin. Türkler arasında onun yok edilmesini üstlenen sendin; bu düşmanlık ağacını sen diktin, aramızda bu savaşı sen başlattın, iki taraf arasında bu ateşi sen yaktın. Onun şekli senin elinle değişti, gücü senin yüzünden yok oldu. Ey Türk! Onun güzelliğinden hiç korkmadın mı? Yüzündeki o doğan ışığı neden bırakmadın? Bugün cesaretin ve gücün nerede? Sana yardım etmeyen o büyücü kardeşin nerede? Seni, onu öldürdüğün için değil, işlememen gereken o kötülüğü gönüllü olarak yaptığın için öldüreceğim. Siyâvakhş’ı kötülük ve suçla öldüreni öldüreceğim.”
Bunun üzerine Barwa’nın uzuvlarının henüz hayattayken kesilmesini, ardından öldürülmesini emretti; bu emir Beyy tarafından yerine getirildi.
Kayhüsrev sancaktan sancağa, komutandan komutana (isbahbadh) dolaşmaya devam etti. Her birine ulaştığında yukarıda zikredilen sözlere benzer şeyler söylüyordu. Ardından kendi ordugâhına vardı. Oraya yerleştiğinde amcası Burzafrah’ı çağırdı. O içeri girince kral onu sağ tarafına oturttu ve Burzafrah’ın Julbadh b. Vîsagân’ı teke tek dövüşte öldürmesinden duyduğu memnuniyeti dile getirdi. Burzafrah’ı bolca ödüllendirdi ve onu Kirman ve Mukran bölgelerine hükümdar tayin etti.
Sonra Judharz’ı çağırdı. O içeri girince kral ona şöyle dedi: “Ey sadık komutan, olgun ve iyi huylu kişi! Bu büyük zafer, her şeyden önce bizim bir hilemiz veya gücümüz olmaksızın Allah’ın bir lütfudur; sonra da senin bizim çıkarımıza olan bağlılığın ve kendini ve oğullarını feda etmeye hazır oluşun sayesindedir. Bunu kayda geçiriyoruz. Sana vezirlik makamı olan buzurjframadhar unvanını veriyoruz ve sana İsfahan ile Cürcan ve onların dağlık bölgelerini tahsis ediyoruz. Halklarına iyi bak.” Judharz şükretti ve memnun, sevinçli bir şekilde ayrıldı.
Kral daha sonra Judharz ile birlikte bulunup öne çıkan, Türk tarkhanlarını ve Feşincan ile Vîsagân soyundan olanları öldüren seçkin komutanları çağırdı. Bunlar arasında Jurjin b. Milâdhan, Beyy, Şadus, Lakham, Judharz oğlu Jadmir, Bizan b. Beyy, Burazah b. Bifaghan, Fardâhah b. Famdan, Zandah b. Şaburighan, Bistam b. Kazdahman ve Fartah b. Tafaraghan bulunuyordu. Bunlar teker teker içeri girdiler. Bazıları önemli bölgelere vali tayin edildi, bazıları ise saray görevlerine getirildi.
Kısa süre sonra Milâd, Aghas ve Şumahan’dan haberler geldi. Bu haberlerde onların Türk ülkesine saldırdıkları ve Frâsiyât’ın ordularını peş peşe bozguna uğrattıkları bildiriliyordu. Kral onlara savaşta sebat etmelerini ve Türk ülkesinde belirlenen bir yerde kendisiyle buluşmalarını yazdı.
Rivayete göre dört ordu Frâsiyât’ı kuşattığında ve o, ordusundaki ölüm ve esaretin yol açtığı yıkımı ve ülkesinin harap olduğunu öğrendiğinde büyük bir sıkıntıya düştü. Oğullarından yalnızca büyücü olan Şîdah kalmıştı. Frâsiyât onu tam teçhizatlı şekilde Kayhüsrev’e gönderdi. Şîdah Kayhüsrev’e ulaştığında, onun babası tarafından öldürülmesi için gönderildiği haberi Kayhüsrev’e ulaştı. Bunun üzerine Kayhüsrev komutanlarını topladı ve onları Şîdah’ın planına karşı uyardı.
Rivayete göre o gün Kayhüsrev Şîdah’tan korkuyordu ve kendisini ona karşı güçsüz hissediyordu. Ayrıca onların savaşının dört gün sürdüğü de söylenir. Kayhüsrev’in adamlarından Curd b. Carhaman adlı biri askerleri en iyi şekilde savaş düzenine soktu. Her iki taraftan da çok sayıda kişi öldü; insanlar şiddetle ve inatla savaştılar. Şîdah onları yenemeyeceğini anlayınca kaçtı. Kayhüsrev ve adamları onu takip etti. Curd ona yetişti ve başına bir topuzla vurdu; Şîdah yere düşüp öldü. Kayhüsrev onun cesedinin başında durup çirkinliğine bakıyordu. Türk ordusu Kayhüsrev’in ganimeti oldu.
Bu haber Frâsiyât’a ulaştı. O da bütün tarkhanlarıyla birlikte ilerledi. Frâsiyât ile Kayhüsrev karşılaştığında, yeryüzünde benzeri görülmemiş şiddetli bir savaş başladı. Muhafızlar ve Türkler birbirine karıştı; savaş, gözün gördüğü her yer kan seline dönene kadar sürdü. Judharz ve oğulları, Jurjin, Curd ve Bistam esir alındı. Frâsiyât onların Kayhüsrev’i vahşi aslanlar gibi savunduğunu görünce kaçtı. O gün ölenlerin sayısının yüz bine ulaştığı rivayet edilir.
Kayhüsrev ve adamları Frâsiyât’ı takip etmeye devam etti. Frâsiyât silahsız halde ülkeden ülkeye kaçtı ve sonunda Azerbaycan’a ulaşıp Bi’r Khasif denilen bir su birikintisinde saklandı. Orada yakalandı. Kayhüsrev geldiğinde onun demirlerle bağlanmasını emretti. Üç gün sonra onu huzuruna çağırdı ve Siyâvakhş meselesindeki mazeretini sordu. Fakat Frâsiyât’ın ne bir mazereti ne de bir savunması vardı. Bunun üzerine Kayhüsrev onun öldürülmesini emretti. Beyy b. Judharz kalktı ve Frâsiyât’ı, onun Siyâvakhş’ı öldürdüğü gibi öldürdü. Kanı Kayhüsrev’e getirildi. Kayhüsrev elini o kana batırarak şöyle dedi: “Bu, Siyâvakhş’ın kanının intikamıdır ve ona zulmettiğin ve onu aşağıladığın içindir.” Ardından galip, başarılı ve memnun bir şekilde Azerbaycan’dan ayrıldı.
Rivayete göre Kayhüsrev’in büyük dedesi Kayâbiyvah’ın oğullarından bazıları ve onların oğulları da Türklerle yapılan savaşta onunla birlikteydi. Bunlar arasında Huzistan ve Babil civarının yöneticisi Kay Araş b. Kayâbiyvah, Kirman ve çevresinin yöneticisi Kay Bih Araş ve Kay Oji b. Kay Manuş b. Kay Feşin b. Kayâbiyvah bulunuyordu. Kay Oji, Kral Kay Luhrasf’ın babasıydı.
Frâsiyât’ın kardeşi Kay Şarasf’ın, onun öldürülmesinden sonra Türk ülkesine gidip orada hâkimiyeti ele geçirdiği söylenir. Onun oğlu Kharzasf da ondan sonra hüküm sürdü ve zalim bir zorbaydı. Judharz ise şu soydandır: Judharz b. Jaşvadaghan b. Basakhrah b. Farruyin b. Cebar b. Raswud b. Urath b. Tac b. Rabasang b. Aras b. Wedinaj b. Raghar b. Nawadjah b. Maşwag b. Nawdhar b. Manuşihr.
Kayhüsrev intikamını aldıktan ve ülkesinde güvenliği sağladıktan sonra hükümdarlıktan vazgeçti ve zahid bir hayat sürmeye yöneldi. Halkının ileri gelenlerine ve bütün millete, iktidarı bırakacağını ilan etti. Onlar büyük bir endişeye kapıldılar ve ondan uzaklaşmaları arttı. Ona başvurdular, yalvardılar, rica ettiler ve yönetimi sürdürmesi için onu ikna etmeye çalıştılar. Fakat çabaları sonuçsuz kaldı. Umutlarını kestiklerinde hep birlikte şöyle dediler: “Eğer bu niyetinde ısrar edersen, ülkeyi emanet edeceğin birini belirle.” Luhrasb oradaydı. Kayhüsrev onu işaret ederek seçiminin ve varisinin o olduğunu ilan etti. Luhrasb bu görevi kabul etti ve halk onun etrafında toplandı.
Kayhüsrev ortadan kayboldu. Bazıları onun ibadet için uzaklaştığını ve nerede veya nasıl öldüğünün bilinmediğini söyler. Başka rivayetler de vardır. Luhrasb iktidarı devraldı ve ülkeyi uygun gördüğü şekilde yönetti.
Kayhüsrev’in çocukları Cemas, Asabahar, Ramî ve Ramin idi. Altmış yıl hüküm sürdü.