“Bunu yaparsa Yahudi olsun yahut bunu işlerse İslam’dan çıksın, beri olsun vb.” şeklindeki sözler gibi İslam dininden çıkmak şekliyle bir kişinin yapacağı yemin hakkında İmam Ahmed’den farklı görüşler gelmiştir.
Ondan nakledildiğine göre yeminini bozması halinde kefaret ödemesi gerekir. Bu görüş, Sevrî, Evzâî, İshak ve rey ashabından nakledilmiştir. Ondan gelen diğer görüşte ise kefaret ödemesi gerekmez. Bu da İmam Malik, İmam Şafiî, Leys ve Ebu Sevr’in kavlidir. Çünkü Allah’ın isimleri ve sıfatları üzere yemin etmiş olmadığından, o vakit kefaret gerekli değildir. Bunun yanında İmam Ahmed’in ilk görüşünün vacip değil mendup olacağı yönünde ele alınmış olacağı muhtemeldir.
el-Muvaffak der ki: İnşâallahu Teâlâ ikinci görüş daha doğrudur. Zira vacip olan şeyler, şâri tarafından gelmelidir. Halbuki bu tür bir yemin hakkında ne bir nass ne de bu nass çerçevesinde bir kıyas bulunmaktadır. Çünkü kefaret, ancak Yüce Allah’ın isimlerinde, O’nun isimlerini yüceltmek, şeref ve azametini izhar etmek için vacip olur. Başka isimlerin O’nun isimleriyle tesviye edilmesi asla mümkün değildir.
İslam’dan beri olma şeklinde bir yemin caiz değildir. Çünkü Nebi (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur: “Yemin edip de: ‘Ben İslam’dan beriyim.’ diyen kişi, eğer yalancı ise dediği gibidir. Sâdık ise asla İslam’a sâlim olarak dönmeyecektir.”