"Enter"a basıp içeriğe geçin

Filter by Kategoriler

İbrahim 6

Musa kavmine şöyle demişti: Allah’ın üzerinizdeki nimetini hatırlayın; hani sizi Firavun ailesinden kurtarmıştı. Onlar size azabın en kötüsünü tattırıyor, oğullarınızı boğazlıyor ve kadınlarınızı sağ bırakıyorlardı. Bunda Rabbinizden gelen büyük bir imtihan vardı.

Okunuşu ve Kelime Anlamı
Ve iz (ve hani) kâle (dedi) Mûsâ (Musa) li-kavmihî (kavmine): Uzkuru (hatırlayın) ni‘mete (nimetini) Allâhi (Allah’ın) ‘aleykum (üzerinizdeki) iz (hani) encâkum (sizi kurtardı) min (den) âli (ailesinden/halkından) Fir‘avne (Firavun’un) yesûmûnekum (size tattırıyorlardı) sûe (kötüsünü) el-‘azâbi (azabın) ve yuzebbihûne (ve boğazlıyorlardı) ebnâekum (oğullarınızı) ve yestahyûne (ve sağ bırakıyorlardı) nisâekum (kadınlarınızı). Ve fî (ve içinde) zâlikum (bunun) belâun (bir imtihan vardı) min (den) rabbikum (Rabbinizden) ‘azîmun (büyük).

Mukatil Tefsiri
Musa kavmine, yani İsrailoğullarına şöyle dedi: Allah’ın üzerinizdeki nimetini hatırlayın; hani sizi kurtarmış, yani Firavun ailesinden, başka bir ifadeyle Mısır halkından çekip çıkarmıştı. Onlar size azabın en kötüsünü tattırıyor, yani size şiddetli bir şekilde azap ediyorlardı. Sonra bu azabın ne olduğunu açıklayarak oğullarınızı annelerinin kucaklarında boğazlıyor ve kızlarınızı sağ bırakıyorlardı, buyurdu. Yani erkek çocuklarını öldürüyor, kız çocuklarını ise bırakıyorlardı. Firavun onlardan on sekiz çocuğu öldürdü. Bunda, yani size haber verilen oğulların öldürülmesi ve kızların sağ bırakılması olayında, Rabbinizden gelen büyük bir bela, yani büyük bir musibet vardı. Yüce Allah’ın Şüphesiz bu apaçık bir imtihandı sözü de bunun gibidir (Sâffât 106); burada apaçık nimet anlamındadır. Yine Onlara ayetlerden, içinde apaçık bir imtihan bulunan şeyler verdik sözü de böyledir (Duhân 33); burada da apaçık nimet anlamındadır.

Taberi Tefsiri
Yüce Allah peygamberi Muhammed’e şöyle buyurmaktadır: Ey Muhammed, İmrân oğlu Musa’nın İsrailoğullarından olan kavmine şöyle dediği zamanı hatırla: Allah’ın üzerinizdeki nimetini, yani size ihsan ettiği nimeti hatırlayın; hani sizi Firavun ailesinden kurtarmıştı, yani sizi Firavun’un dinine ve itaatine bağlı olanlardan kurtarmıştı. Onlar size azabın en kötüsünü tattırıyorlardı; yani size şiddetli azap çektiriyorlardı. Oğullarınızı boğazlıyorlardı ifadesinde bağlayıcı edatın kullanılmasının sebebi, Firavun ailesinin İsrailoğullarına yalnızca boğazlama yoluyla değil, bunun dışında başka azap çeşitleriyle de eziyet ettiklerini bildirmektir. Kur’an’ın başka bir yerinde ise Size azabın en kötüsünü tattırıyor, oğullarınızı boğazlıyorlardı şeklinde bu bağlayıcı olmadan gelmiştir; başka bir yerde de Oğullarınızı öldürüyorlardı denilmiştir. Bu ifadelerde bağlayıcının kullanılmamasının sebebi, boğazlıyorlardı ve öldürüyorlardı sözlerinin, kendilerine tattırılan azabın ne olduğunu açıklamak için getirilmiş olmasıdır. Açıklanmak istenen her cümlede ayrıntı, bağlayıcı kullanılmadan verilir; ancak bir cümleye başka bir husus eklenmek istenirse bağlayıcı kullanılır. Bana Müsenna rivayet etti, dedi ki: Bize İshak rivayet etti, dedi ki: Bize Abdullah b. Zübeyr, İbn Uyeyne’den Musa kavmine: Allah’ın üzerinizdeki nimetini hatırlayın dedi sözü hakkında rivayet etti; İbn Uyeyne: Allah’ın sizin üzerinizdeki lütuflarını ve günlerini hatırlayın, dedi. Kadınlarınızı sağ bırakıyorlardı sözü ise kadınlarınızı hayatta bırakıyor, onları öldürmüyorlardı demektir; onların kadınlarını sağ bırakmaları bundan ibaretti. Bunu daha önce tekrar açıklamaya ihtiyaç bırakmayacak şekilde açıklamıştık. Buradaki anlam onları bırakıyorlardı demektir ve hayat verme anlamı da bırakmak manasındadır. Nitekim Allah’ın elçisinden rivayet edilen Müşriklerin yaşlılarını öldürün, gençlerini ise sağ bırakın sözü de onları bırakın ve öldürmeyin anlamındadır. Bunda Rabbinizden gelen büyük bir imtihan vardı sözü ise Firavun ailesinin size uyguladığı bu çeşitli azaplarda Rabbinizden sizin için büyük bir sınama ve deneme vardı demektir. Bununla birlikte burada imtihan sözü nimet anlamında da olabilir; yahut insanların şiddetli sıkıntılarda ve başka durumlarda karşılaştıkları bela anlamında da olabilir.

Hz.Ateist Tefsiri
Henüz eklenmedi…

https://kutsalayet.de/ibrahim-5/,https://kutsalayet.de/ibrahim-7/

Bu sayfanın içeriğini kopyalayamazsınız