Hişam – Ebu Mihnef – Ebu’z-Zübeyr el-Hemdani el-Arhabi’ye göre: Ben bir yara almıştım. Kufeliler, İbn el-Eş‘as geldiğinde onu karşılamak için çıktılar ve Zebara köprüsünü geçtikten sonra onu karşıladılar. Ona yaklaşırken bana, “Yoldan ayrılırsan memnun olurum; böylece insanlar yaranı görmezler. Yaralıların onları karşılamasını istemiyorum” dedi. Ben de öyle yaptım ve halk el-Kufe’ye girdi.
El-Kufe’ye girdiğinde bütün Kufeliler ona meyletti — Hamdan ona ilk ulaşan oldu — ve ‘Amr b. Hureys’in konağında onun etrafını sardılar. Ancak Temim’den sayıca çok olmayan bir grup hariç; onlar Matar b. Naciyye’nin yanına gitmiş ve onun için savaşmak istemişlerdi, fakat halka karşı koyamadılar. ‘Abd al-Rahman çeşitli türden merdivenler istedi; bunlar, halkın kaleye tırmanabilmesi için yerlerine kondu. Halk tırmandı ve Matar’ı ele geçirdi. Matar, ‘Abd al-Rahman’ın huzuruna getirildi ve ona, “Beni bağışla; çünkü ben senin süvarilerin arasında en layık ve seni temsilde en yetkin olanım” dedi. O da hapsedilmesini emretti. Sonra daha sonra onu çağırdı, affetti ve Matar ona biat etti. Halk da onun huzuruna girip ona biat etti.
Basralılar da ona geldiler; karakollar ve sınır geçitleri onun eline geçti. Ona gelen Basralılar arasında, el-Haris b. ‘Abd al-Muttalib’in oğlu Rebia’nın oğlu ‘Abbas’ın oğlu ‘Abd al-Rahman da vardı; işte o böyle tanınırdı. Bu kişi, İbn el-Eş‘as’ın çıkışından sonra el-Basra’da el-Haccac’a karşı üç gece savaşmıştı. Bu haber ‘Abd al-Melik’e ulaşınca, “Allah ‘Udeyy er-Rahman’a savaş açsın! Kendisi kaçtı, Kureyş’in bazı gençleri ise onun ardından üç gece savaştı” dedi.
El-Haccac el-Basra’dan çıktı ve ülke içinde ilerleyerek el-Kadisiyye ile el-‘Uzeyb arasından geçti. [Iraklılar] onun el-Kadisiyye’de konaklamasını engellediler. ‘Abd al-Rahman b. Muhammed b. el-Eş‘as, el-Haris b. ‘Abd al-Muttalib’in oğlu Rebia’nın oğlu ‘Abbas’ın oğlu ‘Abd al-Rahman’ı iki mısrın, yani el-Basra ile el-Kufe’nin süvarilerinden oluşan büyük bir kuvvetle onun üzerine gönderdi; onlar da onun el-Kadisiyye’de konaklamasını engellediler. Sonra Vadi es-Siba‘ın yukarısına çıkıncaya kadar onunla birlikte ilerlediler; o Deyr Kurre’de konakladı, ‘Abd al-Rahman b. el-‘Abbas ise Deyr el-Cemacim’de konakladı. Ardından İbn el-Eş‘as geldi ve Deyr el-Cemacim’de konakladı; el-Haccac ise hâlâ Deyr Kurre’deydi. El-Haccac daha sonra, “Ben Deyr Kurre’de, o da Deyr el-Cemacim’de konakladığında ‘Abd al-Rahman kuşlardan fal tutamaz mıydı?” derdi.
Kufeliler, Basralılar, sınır geçitlerinin ve karakolların halkı, iki mısrın kurrası Deyr el-Cemacim’de toplandılar. Hepsi, el-Haccac’a karşı savaşmak hususunda birleşmişti; ona duydukları kin ve nefret onları bu konuda birleştirmişti. O sırada onlar, divan maaşı alan yüz bin savaşçıydı; bunlara benzer sayıda mevla da onlarla birlikteydi.
‘Abd al-Melik’ten gelen takviyeler, el-Haccac Deyr Kurre’de konaklamadan önce ona ulaşmıştı. O, orada konaklamadan önce Hit’e ve el-Cezire bölgesine çıkmak istemişti; bunun sebebi, Suriye’ye ve el-Cezire’ye daha yakın olmak ve el-Cezire’nin yiyecek maddelerinin bolluğuna yakın bulunmaktı. Fakat Deyr Kurre’nin yanından geçerken, “Burası Müminlerin Emiri’nden uzak değil; el-Felalic ve ‘Ayn et-Temr de yakın” dedi ve orada konaklayıp ordugâhını hendeklerle tahkim etti; aynı şekilde İbn Muhammed de kendi ordugâhını tahkim etmişti.
Halk her gün hücum çıkışları yapıyor ve savaşıyordu; bununla birlikte hendeklerini birbirlerine doğru ilerletiyorlardı. Savaş şiddetlendi. Bu haber Kureyş’in ileri gelenlerine, Suriye halkına ve ‘Abd al-Melik’in yanındaki mevalilere ulaşınca şöyle dediler: “Eğer Irak halkını memnun edecek tek şey el-Haccac’ın üzerlerinden kaldırılmasıysa, bu onlarla savaşmaktan daha kolaydır. Öyleyse onu üzerlerinden kaldır; bu, itaati temin eder ve hem bizim hem onların kanını korur.” Bunun üzerine [‘Abd al-Melik], oğlu ‘Abdallah b. ‘Abd al-Melik’i kardeşi Muhammed b. Mervan’a gönderdi; o el-Mevsıl bölgesindeydi. Ona kendisine gelmesini emretti. İkisi ordularıyla birlikte onun yanına geldiler. Onlara, Irak halkına el-Haccac’ın üzerlerinden kaldırılacağını, kendilerine Suriyelilere verilen ataların aynısının verileceğini, İbn Muhammed’in Irak’ın dilediği kısmında konaklayabileceğini ve ‘Abd al-Melik hayatta kaldıkça ve hükümdar oldukça oranın valisi olabileceğini teklif etmelerini emretti. Eğer bunu kabul ederlerse el-Haccac görevden alınacak, Irak’ın emiri Muhammed b. Mervan olacaktı. Eğer kabul etmezlerse, el-Haccac Suriye ordusunun emiri ve savaş kumandanı olarak kalacak, Muhammed b. Mervan ile ‘Abdallah b. ‘Abd al-Melik ise ona bağlı olacaklardı.
El-Haccac’a bundan daha ağır, daha can sıkıcı ve daha incitici hiçbir emir gelmemişti; çünkü onların bunu kabul edip kendisinin görevden alınmasından korkuyordu. ‘Abd al-Melik’e şöyle yazdı: “Ey Müminlerin Emiri, eğer Iraklılara benim görevden alınmamı teklif edersen, çok geçmeden sana da isyan eder ve üzerine yürürler. Bu, onları sana karşı sadece daha da cesaretlendirir. Iraklıların el-Eşter ile birlikte İbn ‘Affan’a karşı ayaklanışını görmedin mi, duymadın mı? O onlara ne istediklerini sorduğunda, ‘Sa‘id b. el-‘As’ın görevden alınmasını’ dediler; onu görevden alınca da yıl dolmadan gidip onu öldürdüler. Demiri ancak demir keser. Allah düşüncelerinde sana yardım etsin. Selam olsun.” Fakat ‘Abd al-Melik, savaştan kurtulmayı arzuladığı için, Iraklılara bu şartları teklif etmekte ısrar etti.
[Muhammed b. Mervan ile ‘Abdallah b. ‘Abd al-Melik] el-Haccac’a ulaştıktan sonra, ‘Abdallah öne çıktı ve, “Ey Irak halkı, ben Müminlerin Emiri’nin oğlu ‘Abdallah’ım. O size falan falan şeyleri verecektir” dedi ve zikrettiğimiz şartları anlattı. Ardından Muhammed b. Mervan, “Ben Müminlerin Emiri’nin size gönderdiği elçiyim; size falan falan şeyleri teklif ediyor” dedi ve bu şartları zikretti.
Halk, “Bu akşam size cevap vereceğiz” dedi; geri dönüp İbn el-Eş‘as’a katıldılar. Her kumandan, reis ve süvari onun yanına geldi. İbn el-Eş‘as Allah’a hamd etti, sonra şöyle dedi: “Bundan sonra: Size bugün kabul ederseniz fırsat gibi görünen bir şey teklif edildi; fakat ben bunun yarın basiret sahibi biri için pişmanlık olmasından emin değilim. Siz bugün onlarla hesaplaşmış durumdasınız. Onlar ez-Zaviye’yi size karşı sayacak olurlarsa, siz de Tüster gününü onlara karşı sayabilirsiniz. Size teklif ettiklerini kabul edin; siz güçlü ve kudretliyken, onlar sizden korkarken ve siz hâlâ onlara yukarıdan bakabilecek durumdayken. Vallahi, kabul ederseniz, yaşadığınız müddetçe onlara karşı cesur ve onların gözünde heybetli kalırsınız.”
Halk her yandan ayağa kalkıp şöyle dedi: “Allah onları helak etmiştir. Onlar sıkıntı, darlık, kıtlık, pahalılık ve zillet içindedir; biz ise çok kalabalığız, fiyatlar ucuzdur ve erzak yakınımızdadır. Hayır, vallahi kabul etmeyeceğiz.” Ve ‘Abd al-Melik’ten tekrar beri olduklarını ilan ettiler. Deyr el-Cemacim’de ondan ilk beri olanlar ‘Abdallah b. Zu’ab ile ‘Umeyr b. Teyhan oldu. Orada ondan beri oluşları, Fars’takinden daha birleşik idi. Bunun üzerine Muhammed b. Mervan ile ‘Abdallah b. ‘Abd al-Melik el-Haccac’a dönüp, “Ordugâhın ve ordun senin işindir; uygun gördüğünü yap. Biz sana itaat etmekle emrolunduk” dediler. O da, “Ben size bu kumandanlık için yalnızca ikinizin istendiğini söylemiştim” dedi. Sonra, “Sizin için savaşacağım; benim yetkim sizindir” dedi. Onlar da her karşılaştıklarında ona “emir” diye hitap ettiler. Ebu Yezid es-Seksaki’nin iddiasına göre ise, onlarla karşılaştığında o da onları “emirler” diye selamlardı. Savaşı ona bıraktılar; o da bunu üstlendi.
Ebu Mihnef – el-Kelbi, Muhammed b. es-Sa’ib’e göre: Halk el-Cemacim’de toplandığında, ‘Abd al-Rahman b. Muhammed’in şöyle dediğini işittim: “Benu Mervan, mavi gözlü yani Arap olmayan anneleri yüzünden yerilmektedir.” Sonra, “Vallahi, onların bundan daha iyi bir nesebi yoktur; Benu Ebi’l-‘As ise daha da kötüdür; çünkü onlar Saffuriyye halkından kaba adamlardır. Eğer bu iş Kureyş’in arasındaysa, ben de Kureyş’ten bir kök ileri sürebilirim; eğer Arapların arasındaysa, ben el-Eş‘as b. Kays’ın oğluyum” dedi. Bunu, halk işitsin diye yüksek sesle söyledi.
Sonra savaşa çıktılar. El-Haccac sağ kanada ‘Abd al-Rahman b. Süleym el-Kelbi’yi, sol kanada ‘Umare b. Temim el-Lahmi’yi, süvariler üzerine Süfyan b. el-Ebrad el-Kelbi’yi, piyadeler üzerine de ‘Abd al-Rahman b. Habib el-Hakemi’yi tayin etti. İbn el-Eş‘as ise sağ kanada el-Haccac b. Cariye el-Has‘ami’yi, sol kanada el-Ebrad b. Kurre et-Temimi’yi, süvariler üzerine el-Haris b. ‘Abd al-Muttalib’in oğlu Rebia’nın oğlu ‘Abbas’ın oğlu ‘Abd al-Rahman el-Haşimi’yi, piyadeler üzerine Muhammed b. Sa‘d b. Ebi Vakkas’ı, zırhlı birlikler üzerine de ‘Abdallah b. Rizam el-Harisi’yi tayin etti. Kurranın başına, yanında Kureyş’ten on beş kişi bulunan Cebele b. Zahr b. Kays el-Cu‘fi’yi koydu; onların arasında ‘Amir eş-Şa‘bi, Sa‘id b. Cübeyr, Ebu’l-Bahtari ve ‘Abd al-Rahman b. Ebi Leyla vardı.
Sonra her gün karşı karşıya gelip savaştılar. Iraklıların erzakı el-Kufe’den ve onun Sevad’ından geliyordu; Kufeliler de, onların kardeşleri Basralılar da istedikleri gibi bolca rızıklandırılıyorlardı. Suriyeliler ise çok zor durumdaydılar: fiyatlar onların aleyhine yükseldi, yiyecekleri azaldı, et bulamaz oldular; adeta kuşatma altındaydılar. Fakat buna rağmen gün boyunca Iraklılarla çarpışıyor, çok şiddetli savaşıyorlardı. Önce el-Haccac hendeğini ilerletiyor, sonra [Iraklılar] kendilerininkini ilerletiyordu; bu durum Cebele b. Zahr’ın vurulduğu güne kadar sürdü. Sonra [‘Abd al-Rahman], Kumeyl b. Ziyad en-Neha‘i’ye haber gönderdi. O ağırbaşlı, savaşta metin, cesaret sahibi ve halk arasında sözü geçen biriydi. Cebele’nin bölüğüne “Kurranın Bölüğü” denirdi. Onlara hücum edildiğinde yerlerinden pek kıpırdamazlar, hücum ettiklerinde de geri çekilmezlerdi; bununla tanınırlardı. Bir gün, âdetleri üzere hücum çıkışı yaptılar; halk da onlarla birlikte çıktı. El-Haccac adamlarını tertipledi, sonra savaş safları arasında dolaştı. İbn Muhammed yedi savaş safıyla, birbiri ardınca hücum çıkışı yaptı. El-Haccac, Cebele b. Zahr’ın kurra bölüğüne karşı üç bölük sevk etti ve bunların başına el-Cerrah b. ‘Abdallah el-Hakemi’yi getirdi; onlar da üzerlerine yürüdüler.
Ebu Mihnef dedi ki: Ebu Yezid es-Seksaki bana şöyle rivayet etti: Vallahi, ben Cebele b. Zahr’a karşı sevk edilen süvariler arasındaydım. Ona ve arkadaşlarına her bölükten bir hücum olmak üzere üç defa saldırdık. Vallahi, onları hiçbir bakımdan yetersiz bulmadık.