Ki ülkeler içinde onun benzeri yaratılmamıştı.
Okunuşu ve Kelime Anlamı
Elleti (öyle ki) lem (hiç) yuhlak (yaratılmadı) misluha (benzeri) fi’l-bilad (beldelerde)
Mukatil Tefsiri
Allah Teâlâ insanlar arasında Âd kavmi gibisini yaratmamıştır. Âd kavmi içinde de İrem kabilesinin bir benzeri yoktu.
Taberi Tefsiri
Allah Teâlâ burada Âd kavminin büyüklüğünü, kuvvetini ve gücünü anlatmaktadır. Ayetteki zamirin Âd kavmine döndüğü kabul edildiğinde anlam şöyle olur: “Ülkeler içinde onların benzeri yaratılmamıştı.”
Katâde’den gelen rivayette onların son derece iri yapılı oldukları nakledilmiş ve boylarının on iki arşın olduğu söylenmiştir.
Bazı müfessirler ayeti sütunlara hamletmiş ve “ülkelerde onların sütunlarının benzeri yapılmamıştı” demişlerdir. Ancak Taberî bu görüşü zayıf bulmuştur. Çünkü ayetteki dişil zamir “sütunlar”a değil, Âd veya İrem’e dönmektedir.
Taberî’ye göre doğru anlam, Âd kavminin kuvvet, heybet, zorbalık ve beden gücü bakımından ülkelerde benzerinin bulunmamasıdır.
Ayrıca bazı kimselerin İrem’i Şam veya İskenderiye olarak açıklamalarını da zayıf bulmuştur. Çünkü Kur’an’da Âd kavminin Ahkaf bölgesinde yaşadığı açıkça belirtilmiştir: “Âd’ın kardeşini hatırla; kavmini Ahkaf’ta uyarmıştı.” (Ahkaf 21). Ahkaf ise kum tepeleriyle dolu bölgedir. Şam ve İskenderiye böyle bir coğrafyada bulunmamaktadır. Bu nedenle Âd’ın yurdu Hadramut ve çevresindeki Ahkaf bölgesidir.
Hz.Ateist Tefsiri
Henüz eklenmedi…