Şüphesiz iman edenler, hicret edenler ve Allah yolunda mallarıyla ve canlarıyla cihad edenler ile barındıranlar ve yardım edenler var ya, işte onlar birbirlerinin dostlarıdır; iman edip hicret etmeyenlere gelince, hicret edinceye kadar onların velayetinden size hiçbir şey yoktur; eğer din konusunda sizden yardım isterlerse, aranızda anlaşma bulunan bir topluluğa karşı olmamak şartıyla onlara yardım etmeniz gerekir; Allah yaptıklarınızı görendir.
Okunuşu ve Kelime Anlamı
İnnellezine amenu (şüphesiz iman edenler) ve haceru (ve hicret edenler) ve cahedu bi emvalihim ve enfusihim fi sebilillah (mallarıyla ve canlarıyla Allah yolunda cihad edenler) vellezine avev ve nasaru (ve barındıranlar ve yardım edenler) ulaike ba’duhum evliyau ba’d (işte onlar birbirlerinin dostlarıdır) vellezine amenu ve lem yuhaciru (iman edip hicret etmeyenler ise) ma lekum min velayetihim min şeyin (onların dostluğundan size bir şey yoktur) hatta yuhaciru (hicret edinceye kadar) ve inistenserukum fid din (eğer din konusunda sizden yardım isterlerse) fe aleykümün nasr (yardım etmek üzerinizedir) illa ala kavmin beynekum ve beynehum misak (ancak aranızda antlaşma olan topluluğa karşı değil) vallahu bima ta’melune basir (Allah yaptıklarınızı görendir)
Mukatil Tefsiri
Bu ayetin tefsirinde iman edip Medine’ye hicret eden ve mallarıyla canlarıyla cihad edenlerin muhacirler olduğu, Peygamber’i barındırıp yardım edenlerin ensar olduğu, bu iki grubun başlangıçta miras bakımından birbirlerinin velisi kılındığı ve bunun hicrete teşvik amacı taşıdığı, Zübeyr bin Avvam ve beraberindekilerin hicret etmeyen akrabalarla mirasın kesilmesini yadırgadıkları, bunun üzerine hicret etmeyen müminlerle miras bağının hicret edinceye kadar kesildiğinin bildirildiği, ancak din konusunda yardım isterlerse onlara yardım etmenin farz olduğu, fakat arada anlaşma bulunan bir topluluğa karşı yardım edilmesinin yasaklandığı ve Allah’ın yapılan her şeyi gördüğü açıklanmıştır.
Taberi Tefsiri
Hz.Ateist Tefsiri
Henüz eklenmedi…