Allah’ın murdarı temizden ayırması, murdar olanları birbirinin üzerine koyup hepsini üst üste yığması ve sonra onları cehenneme koyması içindir. İşte onlar hüsrana uğrayanların ta kendileridir.
Okunuşu ve Kelime Anlamı
Li yemizallahu’l habise minet tayyib (Allah murdarı temizden ayırmak için) ve yec’alel habise badahu ala bad (ve murdarın bir kısmını diğer kısmı üstüne koymak için) fe yerkumehu cemian (hepsini yığmak için) fe yec’alehu fi cehennem (ve onu cehenneme koymak için) ulaike humul hasirun (işte onlar ziyana uğrayanlardır)
Mukatil Tefsiri
Allah murdarı temizden ayırsın, yani kâfiri müminden ayırsın. Sonra şöyle buyurdu: Ahirette murdar olanları, yani onların nefislerini bir kısmını diğerinin üzerine koyacak, hepsini üst üste yığacak ve sonra onları cehenneme koyacaktır. İşte onlar hüsrana uğrayanların ta kendileridir. Bununla Bedir Gazvesi’nde insanlara yemek yedirenler kastedilmektedir: Ebû Cehil ile Hâris b. Hişâm, Utbe ile Şeybe b. Rebîa, Münebbih ile Nebîh b. Haccâc, Ebü’l-Bahterî b. Hişâm, Nadr b. Hâris, Hakîm b. Hizâm, Übey b. Halef, Zem‘a b. Esved ve Hâris b. Âmir b. Nevfel; bunların hepsi Kureyş’tendi.
Taberi Tefsiri
Allah Teâlâ şöyle buyuruyor: Allah, Rablerini inkâr eden ve Allah’ın yolundan alıkoymak için mallarını harcayan bu kimseleri cehenneme toplayacaktır; böylece, kendilerini murdar diye adlandırdığı kötülük ehli ile Allah’a ve Resulüne iman eden ve kendilerini temiz diye adlandırdığı kimseleri birbirinden ayıracaktır. Yüce Allah onları birbirinden şöyle ayırmıştır: Kendisine ve Resulüne iman edenleri cennetlerine yerleştirmiş, küfür ehlini ise ateşine indirmiştir. Tefsir ehli de bu hususta bizim söylediğimize yakın şeyler söylemiştir. Bunu söyleyenlerin zikri şöyledir: Müsenna bana rivayet etti ve dedi ki: Ebû Sâlih bize rivayet etti ve dedi ki: Muâviye bana Ali’den, o da İbn Abbas’tan Allah’ın Allah’ın murdarı temizden ayırması için sözü hakkında rivayet etti; İbn Abbas şöyle dedi: Saadet ehlini şekavet ehlinden ayırdı. Muhammed b. Hüseyin bana rivayet etti ve dedi ki: Ahmed b. Mufaddal bize rivayet etti ve dedi ki: Esbât bize Süddî’den rivayet etti; Süddî şöyle dedi: Sonra müşrikleri ve kıyamet günü onlara ne yapılacağını zikrederek Allah’ın murdarı temizden ayırması için buyurdu; yani mümini kâfirden ayırır. Murdar olanları birbirinin üzerine koyar sözüyle yüce Allah kâfirleri birbirinin üzerine koyacağını kastetmektedir. Hepsini üst üste yığar sözü ise onları bir yığın hâline getirir demektir; yani birbirlerine ekleyip sayıları çoğalıncaya kadar bir araya getirir. Nitekim yüce Allah bulutu nitelendirirken Sonra onun parçalarını birleştirir, sonra onu üst üste yığılmış hâle getirir buyurmuştur; yani bir araya gelmiş ve yoğunlaşmış hâle getirir. (Nûr 43) Yûnus bana rivayet etti ve dedi ki: İbn Vehb bize haber verdi ve dedi ki: İbn Zeyd Hepsini üst üste yığar sözü hakkında şöyle dedi: Hepsini birbirinin üzerine koyarak bir araya getirir. Sonra onu cehenneme koyar sözü, bütün murdarları cehenneme koyar demektir. Onlardan tekil bir ifadeyle söz edilmesi, Allah’ın murdarı temizden ayırması için sözünde murdar kelimesinin tekil olarak kullanılmış olmasındandır. Ardından İşte onlar hüsrana uğrayanların ta kendileridir buyurmuş ve çoğul kullanmıştır; O hüsrana uğrayandır dememiş, sözü haberin başında kastedilen kimselere döndürmüştür. İşte onlar sözüyle inkâr edenler kastedilmektedir. Bunun yorumu şöyledir: Allah’ın yolundan alıkoymak için mallarını harcayan bu kimseler hüsrana uğrayanların ta kendileridir. Hüsrana uğrayanlar sözüyle de alışverişlerinde aldanmış, ticaretleri zarar etmiş kimseler kastedilmektedir; çünkü onlar mallarıyla ahirette Allah’ın azabını satın almış, bu malları Allah’ın Peygamberine ve ona iman eden müminlere karşı savaşmak uğrunda harcamaları sebebiyle dünyada da zillet ve aşağılanmayı peşinen elde etmişlerdir.
Hz.Ateist Tefsiri
Henüz eklenmedi…